20 SEPTIEMBRE/VIERNES Semana 24 de tiempo ordinario San Andrs y Compaeros

Testigos y testimonios de all y de aqu: + San Andrs Kim Taegon y compaeros: Andrs Kim Taegon, presbtero, Pablo Chong Hasang y compaeros, mrtires en Corea. Se veneran este da en comn celebracin todos los ciento tres mrtires que en aquel pas testificaron con valenta el camino de Jess. Le fe en Corea fue introducida por algunos laicos y despus alimentada y reafirmada por la predicacin y celebracin de los sacramentos por medio de los misioneros. Todos estos atletas de Cristo tres obispos, ocho presbteros, y los restantes laicos, casados o no, ancianos, jvenes y nios, unidos en el martirio, derramaron su sangre, como la de Cristo, por la justicia del Reino, durante los aos 1839-1867. As inici la Iglesia en Corea. Son muy pocos, son una gran minora, pero estn como la levadura en la masa. + 1977: Los pueblos indios de Amrica Latina hicieron or su voz por primera vez en el Palacio de las Naciones de Ginebra. + 1978: Francisco Luis Espinosa, sacerdote y compaeros mrtires en Estel, Nicaragua. + 1979: Apolinar Serrano, Jos Lpez, Flix Salas y Patricia Puertas, campesinos y dirigentes sindicales mrtires en El Salvador. Antfona Los santos mrtires derramaron su gloriosa sangre en la tierra por Cristo; por eso reciben ahora el premio eterno. Oracin colecta Oh Dios, que te dignaste multiplicar tus hijos de adopcin en todo el orbe de la tierra e hiciste que la sangre de los santos mrtires Andrs y compaeros fuera semilla muy fecunda de cristianos, concdenos ser protegidos con su auxilio y, con su ejemplo, progresar constantemente. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn Primera lectura 1Timoteo 6,2c-12 T, en cambio, hombre de Dios, practica la justicia

Querido hermano: Esto es lo que tienes que ensear y recomendar. Si alguno ensea otra cosa distinta, sin atenerse a las sanas palabras de nuestro Seor Jesucristo y a la doctrina que armoniza con la piedad, es un orgulloso y un ignorante, que padece la enfermedad de plantear cuestiones intiles y discutir atendiendo slo a las palabras. Esto provoca envidias, polmicas, difamaciones, sospechas maliciosas, controversias propias de personas tocadas de la cabeza, sin el sentido de la verdad, que se han credo que la piedad es un medio de lucro. Es verdad que la piedad es

una ganancia, cuando uno se contenta con poco. Sin nada venimos al mundo, y sin nada nos iremos de l. Teniendo qu comer y qu vestir nos basta. En cambio, los que buscan riquezas caen en tentaciones, trampas y mil afanes absurdos y nocivos, que hunden a los hombres en la perdicin y la ruina. Porque la codicia es la raz de todos los males, y muchos, arrastrados por ella, se han apartado de la fe y se han acarreado muchos sufrimientos. T, en cambio, hombre de Dios, huye de todo esto; practica la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza. Combate el buen combate de la fe. Conquista la vida eterna a la que fuiste llamado, y de la que hiciste noble profesin ante muchos testigos.
Palabra de Dios. R/ Te alabamos Seor.

Salmo responsorial: 48 R/Dichosos los pobres en el espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. + Por qu habr de temer los das aciagos, / cuando me cerquen y acechen los malvados, / que confan en su opulencia / y se jactan de sus inmensas riquezas? / Si nadie puede salvarse / ni dar a Dios un rescate? R/ + Es tan caro el rescate de la vida, / que nunca les bastar / para vivir perpetuamente / sin bajar a la fosa. R/ + No te preocupes si se enriquece un hombre / y aumenta el fasto de su casa: / cuando muera, no se llevar nada, / su fasto no bajar con l. R/ + Aunque en vida se felicitaba: / Ponderan lo bien que lo pasas , / ir a reunirse con sus antepasados, / que no vern nunca la luz. R/ EVANGELIO Lucas 8,1-3 Algunas mujeres acompaaban a Jess y le ayudaban con sus bienes

En aquel tiempo, Jess iba caminando de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo, predicando el Evangelio del reino de Dios; lo acompaaban los Doce y algunas mujeres que l haba curado de malos espritus y enfermedades: Mara la Magdalena, de la que haban salido siete demonios; Juana, mujer de Cusa, intendente de Herodes; Susana y otras muchas que le ayudaban con sus bienes.
Palabra del Seor. R/ Gloria a ti, Seor Jess.

Reflexin Primera lectura: Todos tenemos derecho a vivir dignamente y quienes de alguna manera trabajamos por la Iglesia, a favor la comunidad, tambin. Hay que buscar los recursos econmicos, jurdicos, seguridad social, etc., que garanticen una

vida digna para todos, una ancianidad tranquila y serena. Esto lo decimos porque, aunque antes eran ms frecuentes estos casos, es posible que todava se puedan dar. Hablamos de casos de sacerdotes, religiosos, religiosas, laicos y laicas, lderes comunitarios que entregaron toda su vida por la Iglesia, por la comunidad y, una vez ancianos quedaban abandonados; nadie recordaba que lo haban entregado todo y se haban quedado sin nada. A veces, estos ancianos se acercaban a algn sobrino o sobrina de buen corazn para se apiadara de ellos e los recogiera. Eso constituye una gran injusticia y tan responsable es la persona que no pens en su vejez como quien utiliza los servicios de alguien sin pensar en su seguridad social, en la justicia para con el que trabaja por el Reino. Pero hay otro extremo, ms daino an: utilizar la fe para enriquecerse. Por eso Pablo denuncia a quienes han credo que la piedad es un medio de lucro. Y por supuesto que es una ganancia, pero no en trminos meramente econmicos. Es una ganancia humana, es una oportunidad para servir, para crecer como personas. Tenemos derecho a vivir dignamente, pero utilizar la fe, la piedad, el sentimiento religioso de la gente para enriquecerse es caer muy bajo. Claro que es un honor trabajar por el Reino de Dios; claro que los agentes de pastoral y otras personas que nos colaboran en la Iglesia lo hacen con todo el cario y muchos de ellos de manera generosa. Pero tengamos cuidado para no pasar la lnea, para no aprovecharnos de ellos ni explotarlos. Que no nos dejemos explotar ni que explotemos a nadie. Que sirvamos con generosidad y que seamos responsables con nuestra propia vida, con nuestros propios derechos. Vale la pena que meditemos en estas palabras de Pablo que son tan antiguas como tan actuales: los que buscan riquezas caen en tentaciones, trampas y mil afanes absurdos y nocivos, que hunden a los hombres en la perdicin y la ruina Cuntos ejemplos vemos, de personas que por el afn de lucro, por la avaricia y la ambicin, han arruinado su vida, su familia, su propia felicidad. Cmo hemos actuado nosotros? Cul es nuestra opcin fundamental? Contina Pablo: Porque la codicia es la raz de todos los males, y muchos, arrastrados por ella, se han apartado de la fe y se han acarreado muchos sufrimientos. T, en cambio, hombre de Dios, huye de todo esto; practica la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la delicadeza. Combate el buen combate de la fe. Conquista la vida eterna a la que fuiste llamado, y de la que hiciste noble profesin ante muchos testigos. Que duro es contemplar esa realidad. Cmo se ha sembrado tanta miseria en el mundo, dolor y muerte por la codicia Hace un algunos aos, Javier Corcuera, director del documental Invierno en Irak (que vale la pena ver) entrevist, en un hospital de Bagdad, a una vctima de los bombardeos contra Irak. Una bomba le haba destrozado un brazo. Y ella, que tena ocho aos de edad y haba sufrido once operaciones, dijo: Ojal no tuviramos petrleo. Evangelio: En un breve resumen, el evangelio de Lucas presenta a los discpulos y discpulas de Jess como su equipo de trabajo. Es un equipo itinerante. Van recorriendo ciudades y pueblos proclamando la llegada del Reino de Dios. El equipo estaba conformado por los Doce y algunas mujeres que se fueron aadiendo a

lo largo de la predicacin. Algunas de estas mujeres le apoyaban con sus bienes, lo que muestra la posicin social de la cual provenan. Al igual que en la resurreccin, Mara Magdalena aparece primera en la lista de las mujeres. Se le ha querido ver como la mujer que iba a ser apedreada en Jn 8, pero Lucas slo menciona que de ella fueron expulsados siete demonios. El hecho es que las mujeres jugaron un papel muy importante en la predicacin de Jess y en la Iglesia primitiva. Fueron colaboradoras de los apstoles y lderes en sus propias comunidades. Nuestras comunidades no son la excepcin. El papel de las mujeres dentro de ellas es fundamental. Son lderes, acompaantes y animadoras. Muchas veces marginadas por un modelo androcntrico y machista, siempre han mantenido su fidelidad. En la comunidad de Jess no existe diferencia de personas, slo diversidad de funciones. (servicioskoinonia.org). Oracin sobre las ofrendas: Dios todopoderoso, mira con benevolencia las ofrendas de tu pueblo y concdenos, por la intercesin de los santos mrtires convertirnos en sacrificio agradable a ti, para la salvacin de todo el mundo. Por Jesucristo, nuestro Seor. Amn. Oracin despus de comunin Restaurados con el alimento de los fuertes, en la celebracin de los santos mrtires, te pedimos humildemente, seor, que, unidos firmemente a Cristo, trabajemos en la iglesia por la salvacin de todos. Que vive y Reina, por Jesucristo, nuestro Seor.