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Pensar de las ciencias sociales Hoy La lectura habla sobre que continuamente se van suscitando problemticas por la complejidad

del hombre, ya que el cambio es continuo en la sociedad. Las ciencias sociales han pasado por un largo proceso para que se constituyera como una ciencia importante y necesaria, vinculada a procesos mundiales que ayudaron a que se constituyera como una forma de conocimiento por lo cual el cientfico social debe detectar lo que aparentemente esta firme en el tiempo y parece no tener cambios.

En la primera parte del texto el autor seala dos actitudes en las cuales podemos caer en cuanto a la literatura ya que dichos textos no se pueden considerar contenedores de la verdad nica y absoluta, lo que puede conllevar a la primera actitud: la conservadora, la cual consiste en tomar los clsicos de la literatura como fundadores de dicho saber, por otra parte es caer en su opuesto, el que da por sentado que los cambios en el tiempo-espacio han sufrido transformaciones radicales y totalmente incompatible con lo dicho por sus antecesores, as mismo indica que debido a estos cambios se van generando nuevos autores los cuales tiene una ventaja sobre los ya existente pero desventaja sobre los futuro no con la intencin de desacreditar a ninguno. Hacer ciencias sociales hoy, como en el pasado, significa enfrentarse con una serie de problemas recurrentes, cuestiones que se replantean incesantemente como si no pudiera resolverse en forma definitiva, se trata mas bien de reconocer la recurrencia de ciertos dilemas siendo esto un aspecto constitutivo de disciplina, as uno de los primeros de los dilemas es el de romper con el sentido comn, esta tarea es de carcter difcil pues son varias las dimensiones que involucran al investigador en la construccin del objeto: ideologa, moral subjetividad.

En la segunda parte inicia mencionando la importancia de las fronteras, las cuales tienen como objeto el saber autnomo y la conservacin de este, pero estas delimitacin empieza a producir lmites adentro de si produciendo un debate en cuanto a la inter y trasndisciplinarieda.

Esto generaran un campo de libertad donde no es necesario limitarse a una sola perspectiva, a lo cual menciona el autor se abrira la posibilidad de imaginar proponer e indagar, lo que podra generar avances en las investigaciones pero aun as no debe perder del todo sus lmites y desarrollar trabajos autnomos ya que esta produccin de saber se enmarca en las luchas de poder intelectual. Mucho se discute de las fronteras en los procesos de globalizacin, las posiciones posmodernas han subrayado con insistencia los procesos de sincretismo, de mescla, sugiriendo con ello una confusin entre los limites, optando por la frontera como una condicin para la existencia de un saber autnomo. Sin fronteras su identidad se desvanecera, las cuales tambin se dan en el campo cientfico como el de las ciencias sociales en la frontera con la fsica, qumica, etc.

Por ltimo menciona los cambios y la ruptura de los limites en la sociedad en donde ya no se habla de una comunidad especifica si no globalidad, cuestionando la generacin de nuevos paradigmas postmoderno y globalizacin, a lo cual el autor hace una reflexin en que si esto sera paradigmas o condiciones dadas en las cuales estamos inmerso.

La lectura nos lleva a atreves de una serie de cambios de la humanidad que han llevado a repensar y redefinir las ciencias sociales a travs de los cambios dados teniendo en cuenta los clsicos, a lo cual es necesario entender que la relevancia de un asunto a investigar tendr que ver con lo que interpretemos y el que podemos aportar a nuestra cultura y sociedad, como seres que hacemos historia. Los registros histricos del objeto sociolgico nos permite entender la continuidad de un conjunto de problemas de las ciencias sociales es necesario pensar que tambin nos abri un cambio, el autor piensa que estas transformaciones pueden sintetizares en torno a la temtica de la globalizacin

surgiendo as un nuevo concepto de lugar una nueva referencia para el concepto dando por entendido que toda identidad implica la existencia de una referencia sea histrica, historicista o territorial.

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