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Nuevas preguntas y nuevos problemas La inclusin de los estudios visuales o de la cultura visual provocaron un gran nmero de investigaciones en la historia

del arte local que refirindose a autores centrales como Svetlana Alpers, Michael Baxandall, W.J.T. Mitchell , comenzaron a establecer vinculaciones entre la percepcin y la representacin del espacio. Para ello, la experiencia de la visualidad y los modos en que los elementos culturales e histricos intervienen tanto en lo visto como en lo representado result un eje problemtico privilegiado. La historia de las miradas y su construccin en una coyuntura sociocultural determinada reclama la participacin de otras disciplinas que se cruzan en estos nuevos abordajes. As, la antropologa, la sociologa de la cultura, la historia social del arte, la historia cultural y los anlisis semiticos propician el encuentro de nuevas preguntas y nuevas hiptesis que, en el caso que nos convoca, incorporan el estudio de distintos registros de representacin, escritos (crnicas, literatura, epgrafes) y visuales (mapas, litografas, y fotografas) para cuestionar su condicin de documentos y discutir la transparencia de toda representacin. Desde este aspecto, las imgenes constituyen un lugar predilecto, la atencin sobre sus funciones en estrecha cercana con las prcticas que las habilitaron, proporciona un anlisis que se concentra ms all de lo representado y enfatiza su carcter de construccin para permitir la apertura de otros significados. De acuerdo con estos abordajes, puede citarse el caso de Marta Penhos, que analiza las imgenes de Sudamrica a partir de tres expediciones espaolas a fines del siglo XVIII, relacionndolas con las circunstancias de su realizacin, la formacin de sus productores, las funciones que les asignaron, los pblicos a las que estuvieron destinadas, su valoracin a lo largo del tiempo . Para desentraar los mecanismos de construccin de las imgenes, por ejemplo, en el caso de las vistas malaspinianas, Penhos enlaza los recursos utilizados para la representacin del espacio con los modelos provenientes de la tradicin artstica de los Pases Bajos durante el siglo XVI. Esta comparacin que devela las articulaciones compositivas e iconogrficas en distintos perodos histricos posibilita la configuracin de un entramado de relaciones entre las imgenes provenientes del campo artstico con imgenes que circulaban en otros espacios discursivos. Dicha propuesta, que da cuenta de estos nuevos enfoques, como bien sealan Baldasarre y Dolinko, no asumen la superioridad de las artes visuales por sobre otro tipo de imgenes, sino que las analizan de un modo transversal, buscando problematizar las jerarquas y seguir interrogndolas en tanto instancias productivas . Como parte de esta nueva expansin metodolgica, es necesario remarcar en el trabajo de Penhos que no solo son los aspectos compartidos con la tradicin artstica los que vehiculizan las vistas, sino tambin son las tareas propias del hacer cientfico, las que se trasladan al modo de produccin de las
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Cf.Svetlana Alpers, El arte de describir. El arte holands en el siglo XVII , Madrid, Blume, 1987 [1983]; Michael Baxandall, Pintura y vida cotidiana en el Renacimiento. Arte y Experiencia en el Quatroccento , Madrid, Gustavo Gili, 1978; W.J.T. Mitchell, Picture Theory, Chicago, The University of Chicago Press, 1994. 2 Penhos, Marta, Ver, conocer, dominar: imgenes de Sudamrica a fines del siglo XVIII , Buenos Aires, Siglo XXI, 2005, p.23. 3 Balsadarre Mara Isabel, Dolinko, Silvia, Imgenes e historia del arte en Argentina en Travesas de la imagen. Historias de las Artes Visuales en la Argentina, Buenos Aires, Eduntref, 2011, p.13.

imgenes. La nocin de serie y comparacin, dada por una sucesin de imgenes que permitan abarcar tanto el territorio completo como las singularidades de cada perfil costero, son interpretados por Penhos como la representacin de un itinerario de viaje, sealando un propsito no slo descriptivo sino cognitivo y de dominio sobre el suelo americano. Son estos recursos, provenientes de distintos campos de conocimiento, los que indican segn Penhos la funcin de las vistas como registro complementario de la cartografa y la escritura. Ahora bien, si entendemos que es el carcter documental y de acompaamiento de las prcticas cientficas expedicionarias a lo que estas imgenes estaban destinadas, cabe preguntarse Dnde radica la singularidad de las vistas? La hiptesis que desarrolla la autora se centra en los desplazamientos entre lo visto y lo representado, entre la experiencia concreta y la nueva experiencia visual presentada por las imgenes. Por ello, el modelo iconogrfico de las vistas adems de resultar un modo eficaz para configurar una matriz en la representacin de las ciudades de Sudamrica, demostr las complicaciones, sobre todo en aquellas ciudades que carecan de caractersticas predominantes para su identificacin visual, como lo era Buenos Aires. El problema de representacin visual de la capital austral, por su escasez de atributos se complejiz en otros espacios del territorio nacional, como la pampa, que no remitan a ningn modelo icnico conocido . Por lo tanto, lo singular de las vistas radicara en la prueba que constituyeron ms que un registro sobre la cartografa puntillosa de los territorios explorados , para exponer las maneras en que se acordaron los modos de representacin del espacio. Hasta aqu, el uso del trmino vista propuesto para designar estas imgenes expedicionarias no presenta mayores problematizaciones, quizs porque la denominacin vista no alude al discurso esttico de las imgenes sino al espacio discursivo donde ellas se estudian. Un espacio que se define por las nuevas preguntas y no por el anlisis de su valor esttico, sino por sus sentidos y sus modos de definir experiencias visuales en contextos concretos . Sin embargo, Vernica Tell, retomando los aportes de Rosalind Krauss , propone incorporar la nocin de paisaje en los anlisis de las vistas. La investigadora afirma que si se trabaja con una idea de paisaje proveniente del campo artstico, las imgenes (aquellas que fueron realizadas por fuera de ese campo) se encontraran forzadas en un esquema reducido. Sin embargo, si se interroga al paisaje desde la prctica de la cultura los alcances del concepto se vuelven ms productivos y enriquecedores en comparacin con el de vista. Tal vez ampliando el sentido del trmino hacia toda representacin simblica de la naturaleza realizada a partir de determinada estructura, orden y recorte podamos incluirlas .
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Penhos, Marta, El rompecabezas sin fin, op.cit., pp. 336-337. Marchesi Mariana y Szir Sandra, Intervenciones estratgicas para una redefinicin disciplinar en Travesas de la imagen. Historias de las Artes Visuales en la Argentina, Buenos Aires, Eduntref, 2011, p.33. 6 La autora plantea que, solo la eleccin de la palabra vista implica un alejamiento del discurso esttico y por lo tanto, una distancia con la concepcin de paisaje, vinculado a la presencia de una esfera esttica. De este modo, denominar paisaje a las vistas significara atribuirle un concepto del discurso esttico a producciones realizadas en el marco de un discurso cientfico. Cf. Rosalind Krauss, Los espacios discursivos de la fotografa en Lo fotogrfico, por una teora de los desplazamientos, Barcelona, Gustavo Gili, 2002 [1990]. 7 Tell, Vernica, Panormica y close up: construcciones fotogrficas sobre una usurpacin en Meeting of Latin American Studies Association, Rio de Janeiro, Brasil, junio 2009.

Esta versin extendida del paisaje tiene su respaldo en numerosos trabajos provistos desde el encuadre terico-metodolgico de la sociologa de la cultura . En especial, refiere a los planteos realizados por W.J.T Mitchell, quien defini al paisaje como medio y no como gnero pictrico. El problema de denominarlo como gnero radica, segn expone el autor, en la tendencia a olvidar que el asunto, los objetos naturales, no son simplemente la materia prima a ser representada por la pintura, sino que ya desde mucho antes es una forma simblica. Vernica Tell plantea esta cuestin cuando adhiere a la nocin de Mitchell y afirma que la interpretacin del paisaje como medio de expresin cultural abre paso no solo a la proximidad de las vistas con otras formas de representacin de la naturaleza, sino a la discusin sobre el carcter documental y objetivo de las imgenes. En fin, es este marco terico (que propone entender la naturaleza percibida, de antemano, como una forma simblica y las imgenes como una segunda representacin) el que propicia a su vez, una lectura crtica en cuanto a la aplicacin de ciertos atributos a la imagen, como la objetividad, que son propios de la prctica cientfica. De estos anlisis se puede inferir que para la historia de la representacin del espacio nacional, la investigacin de Penhos puede ser considerada un aporte sustancial que abre otros interrogantes en torno a la inscripcin de la problemtica del paisaje pampeano en esta nueva propuesta metodolgica. Asimismo, los avances de Tell en torno a la visin expandida del paisaje y la supuesta transparencia de los registros visuales permiten preguntarse acerca del papel que adquirieron las imgenes del territorio en la apropiacin de nuevos espacios para la nacin.
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Nuevas categoras de anlisis Como hemos venido desarrollando, la ampliacin de los objetos de estudio provoc la discusin de los mtodos y de los conceptos tradicionales. En el marco de estas investigaciones resulta ineludible la renovacin del concepto de paisaje ms all del gnero pictrico. El trabajo de Paola Corts-Rocca deja expuesta esta diferenciacin articulando el paisaje con la percepcin moderna. La interpretacin del paisaje como un fragmento desprendido de la naturaleza, entendida como totalidad. As, el paisaje fruto de una operacin selectiva de ciertos elementos de la naturaleza, se configura como una nueva unidad, que no logra separarse del todo . Este punto similar a la propuesta de Mitchell, en la medida en que la naturaleza es percibida como fragmento, deja de ser un material en bruto para configurarse en la experiencia. Lo que agrega Corts-Rocca es la contextualizacin de esa mirada en el proceso fragmentario de la experiencia moderna. Ahora bien, estas formulaciones tericas no tratan de desplazar el surgimiento del gnero pictrico del centro de anlisis sino de retomar su emergencia para ponerlo en relacin recproca con la aparicin de este nuevo modo de percibir la naturaleza. En otras palabras, para que surja y se constituya el paisaje como gnero debera existir una transformacin en la percepcin de la naturaleza pero tambin, sera el gnero, como conjunto de convenciones para la representacin del espacio, el que posibilitara percibir el paisaje como fragmento y como nueva totalidad.
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Cf. W.J.T. Mitchell, Imperial Landscape en Mitchell, Landscape and Power, Chicago and London, University of Chicago Press, 1994; Williams, Raymond, El campo y la ciudad, Buenos, Paids, 2011, [1973]. 9 Corts-Rocca, Paola, Territorios: desde el paisaje romntico a la urbe positivista en El tiempo de la mquina. Retratos, paisajes y otras imgenes de La Nacin. Ediciones Colihue: Buenos Aires, 2011, p. 108.

Podemos observar las lneas de trabajo desplegadas en el estudio de Corts-Rocca, en autores como Lefebvre, De Certeau, Mitchell y Simmel que cuestionaron ciertos conceptos como geografa, lugar, espacio y paisaje para profundizar en sus vnculos con las prcticas socioculturales y por ende, con la historia de la mirada. En el contexto local, la autora toma como referencia a Aliata y Silvestri ensayan sobre la idea de paisaje y su concepcin moderna. Finalmente, es interesante destacar la inclusin de una categora en la que se renen paisaje y fotografa. Corts-Rocca propone que todo paisaje es siempre un paisaje fotogrfico y esto deriva de la comparacin entre paisaje desde la experiencia moderna, como hemos visto, y acto fotogrfico: El doble efecto del paisaje-la melancola por una totalidad perdida y la promesa de una reconciliacin entre el fragmento y el todo- y que lo constituye en la tragedia moderna por excelencia parece la definicin perfecta, no solo del paisaje fotogrfico sino de toda 12 imagen ofrecida por la cmara En este derrotero, donde toda imagen fotogrfica podra ser considerada un paisaje, la autora propicia un acercamiento entre el retrato y el paisaje fotogrfico a fin de conferirle a este ltimo atributos de una colectividad. Los paisajes se prestan para ser ledos como paisajes nacionales.
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quienes

Estas

correspondencias entre fotografa, nacin y territorio son examinadas por Vernica Tell al momento de trabajar en torno a las imgenes fotogrficas de la Campaa del Desierto (1879) y sus exploraciones topogrficas posteriores (1882-1883). Las preguntas que subyacen en funcin a lo planteado por Corts-Rocca y que Tell tambin retoma parecen distanciarse de esta correlacin entre paisaje fotogrfico y paisaje nacional: Cmo definir la nacin argentina si aun los lmites del territorio no estaban definidos? De qu modo los paisajes fotogrficos pudieron asistir a la idea de nacin? Ms que a una idea de nacin, argumenta Tell, las fotografas tomadas pueden contribuir a la conformacin de un relato parcial sobre la apropiacin de tierras y el sometimiento de los pobladores indgenas . En el transcurso de los captulos, Corts-Rocca se dedica a especificar esta supuesta analoga entre paisaje fotogrfico y paisaje nacional (aquel que simboliza el rostro visible de una colectividad) y podemos entrever que es en el anlisis de las fotografas de Pozzo donde se dificulta la comparacin anunciada. La nocin de paisaje nacional se configura, segn Corts-Rocca en la articulacin con aquel proyecto de nacin que deba apropiarse de lo que estaba por fuera. El dominio de ese territorio constituye una empresa nacional que coincide con la idea de que la naturaleza no es todopoderosa y puede ser domesticada para empezar a construir la nacin
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Quizs, podramos agregar que, en vez de pensar las fotografas como generadoras de paisajes nacionales y emblemas de una colectividad, ellas (las de la Campaa del desierto) ayudaron a una visualizar una ficcin que sostuvo el imaginario del desierto como espacio vaco para legitimar la
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Cf. Simmel, Georg, Filosofa del paisaje en El individuo y la libertad. Ensayos de crtica de la cultura, Barcelona, Pennsula, 1998; Lefebvre, Henri, La production de lespace, Pars, Editions Anthropos, 1974; De Certeau, Michael, La invencin de lo cotidiano I. Artes de Hacer , Mxico, Universidad Iberoamericana Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Occidente, 2000 [1990]; Appleton, Jay, A framework of Symbolism en Experience of the Landscape, Londres, Jonh Wiley and sons, 1975. 11 Cf. Aliata, Fernando y Silvestri, Graciela, El paisaje como cifra armnica, Buenos Aires, Ediciones Nueva Visin, 2001. 12 Corts-Rocca, op.cit., p.109. 13 Ibdem. 14 Tell, Vernica, op.cit., 2009. 15 Corts-Rocca, op.cit., p.124.

expansin territorial y definir las fronteras. En este sentido, como bien refiere Tell, estas imgenes fotogrficas (las de Antonio Pozzo) tuvieron como principal impulso materializar el suceso histrico: Alsinista ferviente, Pozzo pona el foco en la intervencin militar e iba en busca del registro de un gran acontecimiento histrico () As como con Pozzo las tropas eran las protagonistas en ese escenario pampeano que dejaba de ser llanamente un espacio, en 16 las pginas de los lbumes de los agrimensores el primer protagonista era el territorio De todos modos, Corts-Rocca concluye en su anlisis con criterios semejantes a los Tell, su despliegue resulta un tanto confuso, sobre todo por la abundancia de interpretaciones basadas en el dilogo entre la literatura romntica
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y las fotografas posteriores a fin de examinar cmo se produjo

la representacin del desierto en ambos registros. Si bien es cierto que la literatura proporcion un imaginario sobre la llanura pampeana como desierto, espacio vaco, carente de civilizacin, las imgenes de Antonio Pozzo introducen, a su vez, los problemas para representar ese vaco y por el otro, la experiencia directa del fotgrafo en el territorio. Tanto Vernica Tell como Paola Corts-Rocca se aproximan en similares argumentos. Sin embargo, es necesario subrayar que, quizs por las diferencias en los recorridos acadmicos, Tell proporciona una serie de anlisis que atiende a las particularidades de las imgenes, como por ejemplo, el sealamiento de determinados encuadres (panormicas y close up) para detenerse en ciertos detalles como las sombras de los propios fotgrafos, que le permiten indagar en el carcter construido y los aspectos ms opacos de la representacin. En este ltimo caso, el nfasis puesto en las sombras posibilit la reflexin de una presencia autorreferencial
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en la imagen fotogrfica:

En las imgenes donde se encuentran las sombras del fotgrafo y su equipo, tambin la dimensin transitiva remite a la fotografa. En otras palabras, se trata de una autorrepresentacin desde una doble vertiente pues incluye mediante estas sombras la visualizacin de los medios que hacen posible a la Fotografa-entendida como dispositivo y sistema de representacin-y devela, por otra parte, su propia y especfica situacin de produccin de esa fotografa concreta-. Se da aqu una particular forma de mise en abime que pone en escena no una nueva representacin sino lo que est fuera del campo 19 y, de manera sintomtica, lo que hace posible la representacin En una lnea similar con Marta Penhos, las nociones de Tell para desentraar los procedimientos formales, iconogrficos y compositivos de las fotografas, se respaldan en los aportes de Roger Chartier
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en cuanto a la problemtica de la representacin y de Louis Marin

quien favoreci las

diferencias metodolgicas para abordar imgenes y textos. Finalmente, Laura Malosetti y Marta Penhos sugieren esta distincin, a la hora de abordar las representaciones de la pampa como desierto desde la literatura pero sobre todo desde las imgenes:

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Tell, Vernica, op.cit., 2009. Cf. Echeverra, Esteban La cautiva en Rimas, 1837 y Sarmiento, Domingo Faustino, Facundo o civilizacin y barbarie en las pampas argentinas, 1845. 18 Cf. Tell, Vernica La Toma del Desierto. Sobre la autorreferencialidad fotogrfica, en 1er Congreso Internacional de Teora e Historia de las Artes IX Jornadas del CAIA Poderes de la Imagen, CAIA, 2003, cdrom. 19 Tell, Vernica, La fotografa en la Construccin de Relatos de la Modernizacin Argentina 1871 - 1898 . Tesis de Doctorado, Buenos Aires, UBA, Facultad de Filosofa y Letras, 2008, p. 61. 20 Cf. Chartier, Roger, El mundo como representacin. Historia cultural: entre prctica y representacin , Barcelona, Gedisa, 1992; Escribir las prcticas. Foucault, Certeau, Marin, Buenos Aires, Manantial, 1996. 21 Cf. Marin, Louis, Des pouvoirs de limage, Paris, Editions Du Seuil, 1993; Opacit de la peinture. Essais sur la reprsentation au Quatroccento, Pars, ditions Usher, 1989; Le portrait du roi, Pars, Editions de Minuit, 1981.

la pampa tiene otra historia que se despliega a lo largo de su iconografa. Esta historia en imgenes aporta elementos y matices que no podran obtenerse de otro modo, para la comprensin de cuestiones tales como la relacin entre hombre naturaleza en el medio 22 americano En ese sentido, las autoras vuelven a trabajar con los estudios iconogrficos y warburgianos para analizar los aspectos del paisaje pampeano en la pintura y en la litografa decimonnica. As, entendiendo a la llanura imbuida en el drama de la conquista proponen dos series que les permiten dividir la produccin visual segn sus caractersticas formales. La primera que sigue la directiva de poblar el desierto se compone de imgenes dond e se acentan las lneas de horizonte, el formato apaisado y el recorte de figuras sobre fondos planos. La segunda serie, caracterizada por el enfrentamiento y la apropiacin de tierras a los indgenas, selecciona a Rugendas como protagonista de esa pampa, escenario del conflicto civilizacin-barbarie . De este modo, la presencia de los personajes y el desarrollo de escenas como los malones o los raptos resulta privilegiado y el paisaje es el marco donde se despliegan los conflictos culturales. Un marco que, sin lugar a dudas, sigue presentndose como vasto e incomensurable. En fin, segn las autoras el triunfo militar de la Campaa del Desierto, la apropiacin definitiva del territorio y la definicin de los lmites de la nacin provoc que la pampa deje de ser considerada como escenario de problemas y como el espacio de los otros para adquirir una connotacin buclica y aparecer como el reservorio de las tradiciones criollas . La pampa adquirir autonoma en una coyuntura donde los estigmas de lo brbaro se desplazan a la ciudad y el lenguaje plstico se renueva por la llegada de la modernidad. Condiciones que para las autoras evidencian la emergencia de la figura de la pampa como paisaje nacional. Cabe aclarar el anlisis se centra en las imgenes provenientes del campo pictrico y cmo estas vehiculizan la relacin pampa-paisaje nacional. Si pensamos en las fotografas podemos observar claramente que no se produjeron imgenes destinadas a trabajar en torno a la llanura pampeana como espacio autnomo, desligado de los estigmas de lo brbaro, sino que, se siguieron realizando lbumes que, anteriores y posteriores a la Campaa del desierto
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, registraron de manera simultnea la exploracin del territorio

, las

actividades rurales y los smbolos de una ciudad moderna, con sus monumentos y sus instituciones. Sin embargo, Graciela Silvestri considera que fue justamente la fotografa la iniciadora de las primeras imgenes de la pampa solitaria y su aparicin provoc que la pintura asumiera caractersticas formales basadas en sus procedimientos: Lo que resulta paradjico, mirando desde las experiencias centrales, es que instalndose en la perspectiva de la vieja e ilustre academia, Blanes rompe con la tradicin iconogrfica
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Malosetti Costa, Laura y Penhos, Marta, Imgenes para el desierto argentino. Apuntes para una iconografa de la pampa en Campo-ciudad en las artes en Latinoamrica y Argentina. Buenos Aires. CAIA. 1991 p. 197. 23 Malosetti Costa, Laura y Penhos, Marta, op.cit., p.199. 24 Malosetti Costa, Laura y Penhos, Marta, op.cit., p. 202. 25 Cf. Alexander, Abel, Buchbinder, Pablo y Pramo, Luis, Buenos Aires. Ciudad y campaa (1860-1870), Buenos Aires, Fundacin Antorchas, 2000; Alexander, Abel, Bragoni, Beatriz y Pramo, Luis, Un pas en transicin. Fotografas de Buenos Aires, Cuyo y el Noroeste (1867-1883), Buenos Aires, Fundacin Antorchas, 2002; AA.VV, Primeras vistas porteas. Fotografas de Esteban Gonnet. Buenos Aires 1864 , Buenos Aires, Ediciones Biblioteca Nacional, 2009. 26 Cf. Vezub, Julio, Indios y soldados. Las fotografas de Carlos Encina y Edgardo Moreno durante la Conquista del Desierto, Buenos Aires, El elefante blanco, 2002.

de la pintura de costumbres y paisajes, ya entregadas lbilmente al gesto de la acuarela, el color sin sostn del dibujo, la rpida y sugerente pincelada, la impresin, el efecto () del detalle en funcin del testimonio documental () En mi opinin, la clave para comprender la seduccin de las imgenes de Blanes se encuentra en la utilizacin de la fotografa en el procedimiento -el clima fotogrfico de sus obras- ()por lo que puede aventurarse que la fotografa no slo resultaba, para l, un recurso ms en el proceso de 27 produccin de sus cuadros, sino que era inspiracin concreta de sus figuraciones Se advierte aqu una interpretacin sobre el papel que asumieron las artes visuales y la fotografa en la configuracin de la pampa como paisaje nacional que de alguna manera, se distancia de las hiptesis de Penhos y Malosetti en varios aspectos. Entre ellos, el surgimiento del paisaje pampeano, como figura autnoma, en las imgenes fotogrficas antes que en la pintura. Sivestri argumenta, a partir de los lbumes de Benito Panunzi y Esteban Gonnet, que junto a las acostumbradas escenas de costumbres, aparece el motivo de la pampa solitaria que pocas veces se encuentra en otras obras plsticas como sujeto de representacin . Otro de los aspectos radica en la diferencia sobre la concepcin plstica de los primeros modernos. Mientras que, para Penhos y Malosetti, es Svori (uno de los primeros modernos) el que inaugura una representacin de la pampa mediante una nocin plstica renovada . Silvestri considera que tanto Schiaffino
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como sus contemporneos continuaban la tradicin del

naturalismo francs y por ende, lo que primaba era la intencin de ser fieles a lo que vean. Sin embargo, rescata la figura de Juan Manuel Blanes como referente de la ruptura iconogrfica de las imgenes de la pampa, a travs del uso de la fotografa. Aunque para las historiadoras del arte, Blanes se encuentra todava ligado a la construccin de la pampa como escenario narrativo. A pesar de sostener este criterio, las imgenes seleccionadas por Silvestri para ejemplificar este cambio se vuelven inconsistentes debido a la eleccin de ciertas obras donde aparecen personajes, en este caso gauchos, realizando actividades en la vasta pampa. Por esta razn, inferimos que el desfasaje entre las imgenes y su posterior anlisis conduce a una interpretacin poco probable, en lo que concierne a la supuesta ruptura propuesta por Blanes. Si bien puede haber una novedad respecto a lo formal (por la incorporacin de la fotografa en el proceso de produccin, cuestin que tampoco queda muy clara al observar las imgenes) no la hay si consideramos que la pampa sigue actuando como fondo de una escena costumbrista. En cuanto a las imgenes fotogrficas que tienen por objeto capturar la llanura pampeana, pudimos observar que Silvestri compara las obras plsticas con las fotografas para comprobar en estas ltimas la emergencia de un nuevo motivo iconogrfico de la pampa.
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Silvestri, Graciela, Paisaje con figura: derivaciones de la pastoral pampeana en El Lugar comn. Una historia de las figuras de paisaje en el Ro de La Plata , Buenos Aires, Edhasa, 2011, pp. 208-211. 28 Silvestri, Graciela, op.cit., p.210. 29 Cf. Malosetti Costa, Laura y Penhos, Marta, op.cit., p. 202. 30 Graciela Silvestri considera la produccin pictrica de Schiaffino como miope por perseguir la tendencia del naturalismo en Francia durante 1870, radicando, en cambio, su potencialidad en la poltica cultural por el inters en la construccin de una cultura nacional. Es interesante retomar esta concepcin desde la perspectiva de Andrea Giunta por la renovada pregunta acerca de la figura de Schiaffino en el marco de las vanguardias locales que sigue, sin lugar a dudas, los interrogantes de Laura Malosetti. Schiaffino, pintor que se posiciona con su pintura en un terreno de transgresin al canon pero cuya irreverencia pronto tomar la forma, en principio conservadora, de fundar un Museo de Arte Nacional () Es esta misma iniciativa la que permite pensar que ms que cambiar de posicin como vanguardista, su decisin puede ser leda como una avanzada de vanguardia pero en el campo institucional En AA VV. Vanguardias Argentinas: Mesas. Buenos Aires, Libros del Rojas, 2003. P.10.

Pues bien, consideramos que el anlisis de las fotografas en los lbumes de Gonnet y Panunzi, elude la intencin descriptiva testimonial e histrica de estas imgenes como as tambin, las incipientes construcciones o las actividades rurales capturadas por la cmara en la soledad pampeana, que poco a poco comienza a ser intervenida.

Paisaje pampeano y modernidad El fin de los conflictos territoriales y la bienvenida a una modernidad renovadora de los lenguajes formales resultaron condiciones favorables para construir la relacin pampa y paisaje nacional. Este vnculo, conflictivo en un principio por la hegemona de las palabras sobre las imgenes y la presencia de modelos iconogrficos proveedores de paisajes a la europea, comienza a florecer a medida que surgen paisajes pampeanos cada vez ms despegados de los temas literarios. Desde la mirada de la nueva historiografa es ineludible mencionar a Malosetti y Penhos, quienes como hemos mencionado, colocan tempranamente a Eduardo Svori en el centro de estas discusiones y en el proceso de apropiacin del paisaje. Por otro lado, a Silvestri, quien ubica la produccin de estas imgenes nacionales en el marco de las vanguardias de entreguerras y en la propuesta conjunta de poseer un pasado y crear una pampa sublime
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para la proyeccin de la nacin.

Mediante un anlisis riguroso de las obras de Svori, Penhos se dedica a trabajar plenamente a travs de la produccin del artista a fines del siglo XIX y a principios del siglo XX. La exposicin de Penhos discrimina entre los motivos provenientes de las convenciones en la representacin de la pampa durante el siglo XIX y las innovaciones de Svori centradas en la exploracin de los mnimos recursos que presenta el paisaje: En todas las obras mencionadas, salvo en Paisaje, Svori aleja el punto de vista como ningn pintor del siglo XIX lo haba hecho: rboles y animales se tornan minsculos en la vastedad de la llanura. Han desaparecido las osamentas, elemento de fuertes 32 connotaciones negativas recurrente en la iconografa decimonnica A pesar de esta apropiacin del paisaje pampeano caracterizada por la escasez de elementos y en algunos casos, de un tratamiento pictrico cercano a la abstraccin
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, las autoras afirman la

exploracin, por parte de Svori, de una sensacin ya conocida, la infinitud y la inmensidad de la pampa. Ya sea por la composicin, cuyos nicos elementos son la tierra, el cie lo y entre ambos un horizonte muy bajo, sin interrupciones
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o por la asercin de que el desierto es ms desierto que

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Silvestri utiliza tres categoras estticas (lo bello, lo pintoresco y lo sublime) para aplicarlas en los registros seleccionados ya sean visuales, orales o escritos. En cuanto a lo sublime, la autora lo utilizar para consignar aquellas imgenes de la pampa donde se profundiza la sensacin de vaco y monotona. Adems, segn su hiptesis lo sublime resulta apropiado para el proyecto de nacin al que se aspiraba. lo sublime, vinculado con lo sagrado, con la ausencia de fronteras y de comprensin humana que el universo natural ofrece como ntida contracara de la posibilidad real de dominio tcnico del mundo, no slo se apresta como categora definitoria de toda experiencia artstica; tambin juega un papel decisivo como instrumento poltico para conmover a las multitudes Silvestri, Graciela, Fuentes para la pampa modernista en op.cit., p.242. 32 Penhos Marta, Eduardo Svori y el problema de un Paisaje Nacional, en 2das Jornadas del Instituto de Teora e Historia del Arte Julio E. Payr, 1996. 33 Ibdem. 34 Malosetti Costa, Laura y Penhos Marta, op.cit., p. 203.

nunca , Svori abre el camino hacia una nueva manera de plasmar visualmente la pampa, que desde la perspectiva de las autoras permanece en la actualidad. Tambin Graciela Silvestri plantea esta cuestin cuando, por ejemplo, selecciona la categora de lo sublime para aplicarla en aquellas imgenes de la pampa que tenan el objetivo de convertirse en smbolos de la patria. Antes de avanzar sobre los modelos que propone Silvestri es necesario confirmar que las tres especialistas, consideran la sntesis y el proceso de abstraccin del paisaje como bsquedas que sostienen la imagen de vacuidad y soledad, ya frecuentada en el pasado, sobre todo, por la literatura decimonnica. Sin embargo, Silvestri prefiere vincular el lenguaje vanguardista de la abstraccin como el motor a partir del cual se impulsan motivos centrados en convertir a la llanura en un paisaje sublime. Entre los modelos rescatados, se encuentran el tpico geolgicopampeano y el idilio de la pampa y la ciudad. En el primero se pone el eje en el pasado prehistrico de la pampa para resaltar la suspensin del tiempo y la construccin de un imaginario metafsico. En el segundo, la identificacin con los barrios del bajo Buenos Aires y el Ro de La P lata remarca la nostalgia por la pampa desaparecida ante el acelerado progreso de la ciudad. Si bien consideramos que ambos modelos resultan interesantes por sus renovados acercamientos con la problemtica de la pampa como paisaje nacional, a medida que se despliegan, se difumina la articulacin propuesta al inicio y los aportes pertenecientes al campo de las artes visuales aparecen en escasas ocasiones. Adems, en las obras citadas predomina un anlisis temtico, en algunos casos, un tanto forzado para la adecuacin de las imgenes a los modelos propuestos: La inflexin seria del tpico geolgico-pampeano ser fielmente representada por una de las tendencias ms literarias de la pintura moderna: el surrealismo y sus ecos () la veta surreal alcanzar su expresin mucho ms tarde, en pintores como Roberto Aizenberg () y el tpico se renueva bajo esta mirada desprejuiciada y llena de guios, como los gliptodontes de 36 Clorindo Testa. Podemos entrever que las imgenes son utilizadas para ilustrar los tpicos, que, como alude Silvestri, son transversales a todo el siglo XX, lo que dificulta el acceso a un estudio pormenorizado del contexto particular de cada obra como tambin sus especificidades en cuanto a los aspectos compositivos y formales. Por ltimo, en el segundo modelo, se hallan ciertas menciones a Pedro Figari y Horacio Coppola, entre otros. En estos casos, resulta complejo vincular las imgenes con la hiptesis sobre el impulso de la abstraccin para promover ciertos motivos. En fin, lo sublime como categora se licua en un mar de referencias hacia la arquitectura, la literatura y las artes visuales. Si bien el proyecto de Silvestri es sumamente interesante por sus aportes interdisciplinarios, para el caso de las artes visuales se vuelve un poco difuso, justamente a la hora de hablar de la singularidad de la imagen respecto a otros discursos. Quizs, como tambin observamos en la propuesta de Paola Corts-Rocca, los recorridos realizados por las autoras, infieren en otro modo de vincularse con la
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Esta afirmacin toma en consideracin las crticas sobre la falta de organizacin y la desidia registrada en el territorio luego de ms de veinte aos de efectivizada la Campaa del Desierto. En este sentido, Penhos afirma que El estatismo de algunos de sus cuadros, ms que serenidad y placidez, parecen transmitir la idea de un espacio donde la historia no transcurre, sobre todo si tenemos en cuenta la situacin de las tierras arrancadas a los indios hacia la poca en que Svori pint sus paisajes () Los paisajes de Svori, si bien se alejaron decididamente de la temtica narrativa de la literatura decimonnica, supieron condensar en un nuevo contenido antiguas percepciones y valoraciones vinculadas con la llanura con la realidad sociopoltica del momento en el crisol de un lenguaje pictrico innovador en Penhos Marta, Eduardo Svori, op.cit., 1996. 36 Silvestri, Graciela, Fuentes para. en op.cit., p. 258.

iconicidad, en el caso de Graciela Silvestri su trayectoria se encamina por los vnculos entre arquitectura e historia cultural.

A modo de conclusin En sntesis, se han presentado en este artculo algunas de las recientes investigaciones en el marco de la revisin disciplinar de la historia del arte. Pudimos observar el privilegio otorgado al trabajo con las imgenes atendiendo a sus modos particulares de configuracin y circulacin. Para ello, una tarea crucial result ir al encuentro de aquellas que se hallaban por fuera del campo artstico, tal es el caso de los renovados anlisis de Marta Penhos en lo que refiere a las vistas malaspinianas y la distincin entre lo visto y lo representado o de Vernica Tell y Paola Corts-Rocca a partir de la examinacin pormenorizada de las fotografas de fin de siglo. Adems, pudimos constatar que estos nuevos objetos de estudio propiciaron nuevas preguntas y la reformulacin de ciertas categoras, como la problematizacin acerca de las nociones de paisaje y vista, fundamentales para abordar la representacin del espacio. Asimismo, la revisin acerca de la estigmatizacin de la llanura como desierto y su articulacin con el proyecto del Estado Nacional, inaugur un captulo superador en la historia de las imgenes en nuestro territorio, pues se vincularon activamente los conflictos sociopolticos con el lenguaje plstico y las funciones que adquirieron litografas, ilustraciones, fotografas y pinturas. En este sentido, Laura Malosetti Costa y Marta Penhos propusieron un estudio centrado en los modelos iconogrficos conocidos y su adaptacin y reformulacin para este espacio, tan particular por su presunta carencia de atributos. A todo esto, se adicion la ineludible presencia de lo ideolgico y por ende, el lugar que se le otorg en tres momentos claves, el avance sobre el desierto, el enfrentamiento, la apropiacin y la resolucin del conflicto para finalmente constituirse como paisaje nacional mediante innovaciones compositivas y formales arraigadas en la economa de recursos visuales. Desde otra perspectiva, se sum el trabajo de Graciela Silvestri que si bien no persigue una rigurosidad en el anlisis del lenguaje plstico, provee interpretaciones sugerentes que consideran ciertas categoras estticas como instrumentos polticos, tiles para un abordaje interdisciplinario que se desplaza entre la arquitectura, la historia, la literatura, las artes visuales y las publicaciones peridicas. En fin, el recorrido por los textos deja expuesto la importancia del tema en la actualidad, adems de ofrecer una lectura enriquecedora que revisa, cuestiona y pone en discusin categoras, problemticas, metodologas y propone renovadas preguntas en lo que concierne al paisaje pampeano. Dada la recurrencia de este tpico en numerosas prcticas artsticas contemporneas habra que centrarse en lo sucesivo en el estudio de estas obras que revisitan y ponen en litigio la determinacin de la llanura pampeana como desierto Cul es el alcance, cules son los lmites y cules son los cuestionamientos de estos pensamientos en las producciones actuales? Cmo se vinculan con el contexto socio-poltico a doscientos aos de la Revolucin de Mayo?

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