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XI.

Imre Lakatos

seminarios privados que dictaba el filsofo marxista Gyry Luckcs los viernes a la noche. En 1949 estudi filosofa en la Universidad Estatal de Mosc, bajo la direccin de Sofya Yanovskaya. Al regresar a Hungra sus amigos fueron desalojados del partido Comunista y del Gobierno. Lakatos fue juzgado por revisionista y sometido a prisin entre 1950 y 1953. Luego de ser liberado, se dedic a la actividad acadmica principalmente a la investigacin matemtica. Fue en esa poca que tradujo al hngaro el libro de Gyrgy Polya How to solve it. Si bien, nominalmente, segua siendo comunista, sus opiniones polticas fueron cambiando notablemente y estuvo vinculado, al menos, a uno de los grupos estudiantiles disidentes que apoyaron el levantamiento popular de Hungra de octubre de 1956. Cuando, en noviembre, las tropas rusas invadieron Hungra para sofocar el levantamiento, Lakatos huy a Viena y, ms tarde, viaj a Inglaterra. En 1961 obtuvo su doctorado en Filosofa de la Universidad de Cambridge. Su libro Proofs and Refutations publicado despus de su muerte est basado en su trabajo doctoral. Debido a sus antecedentes comunistas, nunca se le concedi la ciudadana britnica por lo que permaneci aptrida hasta su muerte. En 1960 fue nombrado profesor en la London School of Economics donde desarroll su labor dictando Filosofa de la Matemtica y Filosofa de la Ciencia. En el Departamento de Filosofa de la LSE trabajaban Karl Popper, Joseph Agassi y John Watkins. Agassi lo recomend a Popper para que le ayude a aplicar el mtodo popperiano de falsacin mediante conjeturas y refutaciones a la matemtica, lo que sera el tema de su tesis doctoral en Cambridge. Bajo el ttulo de Criticism and the Growth of Knowledge edit conjuntamente con Alan Musgrave los temas tratados en el Coloquio Internacional sobre Filosofa de la Ciencia, llevado a cabo en Londres en 1965. Esta obra, publicada en 1970 contiene las opiniones de prestigiosos epistemlogos sobre La estructura de las revoluciones cientficas de Thomas Kuhn. En 1971, fue nombrado editor de la prestigiosa revista British Journal for the Philosophy of Science. Lakatos permaneci en la LSE hasta su muerte, ocurrida por derrame cerebral en 1974. La LSE instituy el Premio Lakatos en su memoria. Lakatos y su colega Spiro Latsis, organizaron una conferencia internacional dedicada exclusivamente al

11 1. Biografa Imre Lakatos fue un filsofo de la matemtica y de la Ciencia en general que contribuy a estas disciplinas con su tesis sobre la falibilidad de la Matemtica, su metodologa sobre pruebas y refutaciones y tambin por introducir el concepto de programas de investigacin en su metodologa de la investigacin cientfica. Naci el 9 de noviembre de 1922 en Debrecen, Humgra. Su verdadero nombre era Imre (Avrum) Lipschitz y provena de una antigua familia juda de esa ciudad. Durante la poca del nazismo, cambi su nombre por Imre Molnr como una forma de evitar la persecucin, aunque su madre y su abuela murieron en Auschwitz. Durante la Segunda Guerra Mundial particip activamente en la resistencia antinazi, adoptando el nombre de Imre Lakatos (cerrajero) en honor a Gza Lakatos, un general hngaro que derroc a un gobierno pronazi. Mientras tanto, estudi Matemtica, Fsica y Filosofa en la Universidad de Debrecen de donde obtuvo su primer grado acadmico en 1944. Profundamente convencido de las bondades del comunismo, aplaudi la llegada del comunismo a Hungra y, a partir de 1947, fue un alto funcionario del Ministerio de Educacin hngaro. En 1948 defendi su tesis doctoral en la Universidad de Debrecen. Sola asistir a los

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estudio de casos histricos en los que se cumplan los programas de investigacin cientfica lakatosianos. La conferencia tuvo lugar en Grecia en abril de 1974, dos meses despus de la muerte de Lakatos. Esos casos incluan estudios tales como el programa de la relatividad de Einstein, la teora ondulatoria de la luz de Fresnel y programas sobre economa neoclsica. Los trabajos fueron publicados en 1976 por la Cambridge University Press. Se editaron dos volmenes, uno dedicado a las ciencias fsicas y al programa de Lakatos para rescribir la historia de la ciencia, con una crtica final de su gran amigo Paul Feyerabend y el otro dedicado a la economa.

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nes, llam a su filosofa quasi-empirismo. l consideraba que la comunidad matemtica ejerce una suerte de dialctica para decidir las pruebas matemticas son vlidas y aquellas pruebas que no lo son. Por ello, estaba en desacuerdo con la concepcin formalista de la prueba que prima en los trabajos de Frege y el en logicismo de Russell, quienes definan la prueba en trminos de validez formal. Publicada en 1976, Proofs and Refutations influy sobre muchos nuevos trabajos sobre filosofa de la Matemtica aunque pocos autores estuvieron de acuerdo con la el fuerte rechazo de Lakatos a la prueba formal.

11 2. Pruebas y refutaciones El enfoque de la Filosofa de la matemtica que propuso Lakatos estaba inspirado tanto en Hegel como en la dialctica de Marx, en la teora del conocimiento de Popper y en el trabajo del matemtico hngaro Gyry Polya. El libro Proofs and Refutations est basado sobre su tesis doctoral. Encarado como un dilogo ficticio en una clase de matemticas trata sobre los intentos de los estudiantes de probar la frmula de Euler de la Topologa algebraica, que es un teorema sobre las propiedades de los poliedros. El dilogo trata de representar todos los intentos histricos de probar el teorema, que invariablemente eran refutados mediante contraejemplos. Lo que Lakatos trat de establecer es que ningn teorema de la Matemtica informal es perfecto y que no se debe pensar que un teorema es verdadero slo porque an no se haya encontrado un contraejemplo. Una vez que se encuentra un contraejemplo, el teorema se debe ajustar, posiblemente modificando el dominio de su validez. Esta es una manera en que se acumula nuestro conocimiento, a travs de la lgica y procesos de pruebas y refutaciones. (Este no sera el caso de los axiomas de una rama de la matemtica ya que la prueba de esos axiomas es tautolgica, es decir, lgicamente verdaderas) Lakatos propuso un enfoque del conocimiento matemtico basado sobre la idea de una heurstica. En Pruebas y refutaciones, el concepto de heurstica no est bien desarrollado, si bien Lakatos dio algunas reglas bsicas para encontrar pruebas y contraejemplos a las conjeturas. l consideraba que los experimentos mentales matemticos eran un medio vlido para descubrir conjeturas matemticas y pruebas y, en ocasio-

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11 3. Los programas de investigacin cientfi-

La contribucin de Lakatos a la Filosofa de la Ciencia ha sido un intento para resolver el conflicto entre el falsacionismo de Popper y la estructura revolucionaria de la ciencia que sostena Kuhn. A menudo se afirma, errneamente, que la teora de Popper implica que el cientfico debe descartar una teora ni bien encuentra una evidencia falsacionista y que debe reemplazarla con nuevas hiptesis ms refinadas y poderosas. En cambio, Kuhn describi a la ciencia como consistiendo en perodos de ciencia normal, en los que los cientficos mantienen sus teoras a pesar de las anomalas, intercalados con perodos de cambios conceptuales profundos. Popper reconoci que ciertas teoras nuevas y excelentes pueden ser inconsistentes con teoras antiguas aparentemente bien fundamentadas empricamente. Por ejemplo, en Conocimiento objetivo seala que las teoras de Newton son inconsistentes con la tercera ley de Kepler. Sin embargo, mientras Kuhn insina que an los buenos cientficos suelen ignorar o descartar las evidencias contra sus teoras, Popper consideraba a la contrastacin negativa como algo que debe ser tomada muy en cuenta, ya sea para explicarla o, eventualmente, para modificar la teora. Adems, Popper no describa el comportamiento de los cientficos, sino lo que un cientfico debera hacer. En cambio, Kuhn se ocup ms en describir el comportamiento real del cientfico. Lakatos busc una metodologa que pudiera armonizar esos puntos de vista, aparentemente contradictorios. Una metodologa que pudiera proveer una descripcin racional del progreso cientfico consistente con los registros histricos.

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Segn Lakatos, lo que nosotros consideramos como una teora puede, realmente, ser una sucesin de teoras ligeramente diferentes o tcnicas experimentales desarrolladas a lo largo del tiempo que comparten alguna idea comn, idea comn a la que l llam su ncleo duro. A esos conjuntos cambiantes, los bautiz programas de investigacin. El cientfico involucrado en un programa de investigacin intentar blindar el ncleo terico de los intentos de falsacin detrs de un cinturn protector de hiptesis auxiliares. Mientras que Popper consideraba a esas hiptesis de manera despreciativa como hiptesis ad hoc, Lakatos intent mostrar que ajustar y desarrollar un cinturn protector no era necesariamente algo perjudicial para el programa de investigacin. En vez de preguntar si una hiptesis es verdadera o falsa, Lakatos sostena que se deba analizar si un programa de investigacin es mejor que otro y cul es la base racional para preferirlo. El demostr que, en algunos casos, un programa de investigacin puede considerarse como progresivo mientras que sus rivales se muestran degenerativos. Un programa de investigacin progresivo se evidencia por su crecimiento y por el descubrimiento de hechos novedosos y contundentes, por el desarrollo de tcnicas experimentales novedosas y eficientes, por predicciones ms precisas, etc. Un programa de investigacin degenerativo se caracteriza por su falta de crecimiento, o por un crecimiento del cinturn protector que no conduce a nuevos descubrimientos. Lakatos afirmaba que l, realmente, expona las ideas de Popper que se haban desarrollado a lo largo del tiempo. l contrastaba al Popper 0 el falsacionista rudimentario que exista solamente en la mente de los crticos y partidarios que no haban entendido los escritos de Popper, a Popper 1, el autor de lo que realmente Popper escriba y a Popper 2 que se supona que era Popper tal como era reinterpretado por su discpulo Lakatos, si bien muchos comentaristas crean que Popper 2 era Lakatos. (Muchos Popperianos afirmaron que ciertas tesis que Lakatos adjudic a Popper, no pertenecan a ste sino a un filsofo imaginario llamado Poppatos). La idea de que, a menudo, no es posible demostrar categricamente cual de dos teoras o programas de investigacin es mejor en un determinado momento, mientras que los desarrollos sucesivos pueden mostrar que uno es progresivo mientras que el otro es regresivo (y consiguientemente menos aceptable) fue la mayor contribucin de Lakatos tanto a la Filosofa de la Ciencia como a la historia de la ciencia.

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Lakatos sigui la idea de Pierre Duhem, de que uno puede siempre proteger a una creencia preciada de la evidencia hostil redirigiendo la crtica hacia otras cosas en las que se cree. La dificultad que en este aspecto presenta el falsacionismo ha sido reconocida por Popper. La teora falsacionista sostiene que los cientficos exponen teoras y que, mediante una observacin inconsistente, la Naturaleza grita No! De acuerdo con Popper, es irracional que los cientficos mantengan sus teoras ante el rechazo de la Naturaleza, tal como Kuhn describi que lo hacan. Pero para Lakatos No es que nosotros proponemos una teora y la Naturaleza puede gritar No! Ms bien, nosotros proponemos una maraa de teoras y la Naturaleza puede gritar Inconsistente! Esta inconsistencia puede ser resuelta sin abandonar el Programa de Investigacin manteniendo nicamente el ncleo duro y alterando las hiptesis auxiliares. Un ejemplo de esto est dado por las tres leyes del movimiento, de Newton. Dentro del sistema newtoniano (programa de investigacin) ellas no estn expuestas a falsacin, constituyendo el ncleo duro del programa. Este programa de investigacin provee un marco conceptual, dentro del cual se hace investigacin con referencia constante a las tres leyes que se asumen como principios. Esos principios son compartidos por todos los involucrados en el programa de investigacin y no se discuten. Es ese aspecto, esto es similar a la nocin de paradigma de Kuhn. Lakatos tambin afirm que un programa de investigacin contiene reglas metodolgicas, algunas que instruyen sobre los aspectos de investigacin que hay que evitar a los que llam heurstica negativa y algunas que instruyen sobre los aspectos a seguir a los que llam heurstica positiva. Mediante la heurstica positiva se ampla el cinturn protector reforzando el ncleo duro. En cambio en la heurstica negativa se agregan hiptesis auxiliares slo para proteger al ncleo duro de la posibilidad de refutacin. Lakatos afirm tambin que no todos los cambios en las hiptesis auxiliares de un programa de investigacin son igualmente aceptables. Esos cambios deben evaluarse tanto por su capacidad para explicar refutaciones aparentes como para producir resultados novedosos. Si pueden lograr ambas cosas, los cambios sern progresivos. En cambio, si no conducen a nuevos hechos, son slo hiptesis ad hoc a las que llam regresivas. Los programas progresivos permiten a los cientficos defenderlos de las refutaciones y resolver las anomalas. Los programas regresivos terminan siendo re-

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emplazados por programas mejores o ms progresivos. Esto es lo que Lakatos consideraba que ocurra en las revoluciones kuhnianas. Pero ese cambio de programa es un resultado racional ms que un salto de una fe a otra como Kuhn supuso que ocurre.

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Feyerabend, sostuvo que, en rigor, la metodologa de Lakatos no era una metodologa sino palabras que suenan como los elementos de una metodologa Sostuvo que, en la prctica, la metodologa de Lakatos no era diferente se su propia posicin de anarquismo epistemolgico. Lakatos y Feyerabend haban planeado producir un trabajo conjunto en el cual Lakatos desarrollara una descripcin racionalista de la ciencia y Feyerabend la atacara. Pero, segn expres Feyerabend, la muerte de Lakatos, el 02 de febrero de 1974, lo sumi en una profunda depresin. Bibliografa
Klimovsky, G.; (2005) Las desventuras del conocimiento cientfico 6. Edicin. AZ editora. Buenos Aires. Lorenzano, C. J. (1994) 2. La estructura del conocimiento cientfico. 2. Edicin. Editorial Biblos. Buenos Aires Lorenzano, P.; (2004) Filosofa de la Ciencia. Universidad Nacional de Quilmes. Bernal. Nagel, E.; (1968), La estructura de la ciencia . Ed. Paidos. Buenos Aires.

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