"ARTE PBLICO" Y "ESPACIO PBLICO" Manrique, Malena

Record dHiroshima, By Xaxat (Own work) [CC-BY-SA-3.0-es (http://creativecommons.org/licenses/bysa/3.0/es/deed.en)], via Wikimedia Commons El arte pblico ha dejado de ser un hroe a caballo No, no se trata de la conversin de Saulo, pero s de una cada del arte de su pedestal. La frase de Arlene Raven arremete contra una imagen de la ciudad decimonnica constelada de monumentos conmemorativos, la estatuaria en sentido clsico, que vehiculan el discurso hegemnico de la sociedad bienpensante, burguesa, y que es, asimismo, expresin de esa historia positivista, hecha de nombres propios y de personalidades, las nicas dignas de memoria. Cierto que ha llovido desde entonces, hoy que el politlogo Toni Negri esgrime, en oposicin al concepto de pueblo el de moltitudine, agregacin de individuos activos y en absoluto manipulables, generadores de riqueza inmaterial y capaces de autodeterminarse. Altamente simblico aunque no para todos, aquel arte que ahora nos parece caduco no dejaba por eso de ser funcional en tanto que articulador y embellecedor del espacio urbano. Pero la degradacin no conoce lmites, y buena parte del arte actual ubicado en espacios pblicos, por ms revestido que se presente de ropajes vanguardistas, minimalistas o conceptualistas, se ha quedado reducido a la pura forma, desnudo de significado ante nuestros ojos, incapaz de generar el ms mnimo feed-back. Qu mayor descontextualiazin que la del llamado arte de rotonda (o de autopista), especie de mojn para el trfico rodado? Hablando de cadas, no cuadra bien a los mixtos gigantes de Claes Oldenburg y Coosje van Bruggen, en el barcelons barrio de Horta (1992), el apelativo de esculturas catapln (plop sculpture)? Debe de haber otro modo de sacar a pasear el arte a la calle, fuera del museo o la galera, y de democratizar su fruicin hasta llegar a la interactividad, como ya acontece con determinados proyectos multidisciplinares y de naturaleza cooperativista del tipo de los que promueve, por ejemplo, el colectivo Idensitat, nacido en Calaf (Barcelona), en el umbral del cambio de siglo. Ms an, el espacio pblico se convierte en el sujeto de este nuevo arte, anulando toda distancia entre artista-creador y pblico-receptor, como escribe Fernando Gmez-Aguilera,

director de actividades de la Fundacin Csar Manrique. Quien nota otro efecto no menos radical: el de la disolucin de los lmites entre las artes, entre arquitectura y escultura al producirse la espacializacin de la escultura. Y cita, a propsito, el memorial de los veteranos de la guerra de Vietnam, concebido por Maya Lin en 1981, en el que no campea ninguna escultura homenaje al soldado desconocido, como era habitual, por ejemplo, en cualquier pueblo italiano que se preciase de honrar a sus cados en las dos grandes guerras europeas Este site de la memoria, en Washington, favorece de hecho el encuentro colectivo, y no slo el de las familias Cun lejos estamos de la nocin de espacio pblico alimentada en el pasado por la Iglesia, cuya culminacin sera la plaza de San Pedro del Vaticano, ideada por Gianlorenzo Bernini en plena Contrarreforma y ejemplo excelso de arte no ya urbano sino ecumnico. Qu abismos no separan al polifactico artista barroco cuyo genio quedara oscurecido por la servidumbre a las ideas de sus comitentes, del actual artista pblico, cuyo trabajo, como dira Malcolm Miles, es habilitar espacios en el lugar convivial por excelencia, la ciudad, para favorecer el empowerment de la comunidad, algo que no disgustara a Negri. Sea como fuere, parece que el arte que aspira a salir de los estrechos muros de la intimidad creadora, acaba cayendo en las garras de la ideologa. Por eso Goya se dedicaba a pintar y a grabar obras en las que el capricho y la invencin no tienen ensanches ni otros lmites que reventar, cuando la realidad de su poca, la que sufra en carne propia, le acuciaba demasiado. Caprichos llam, no en vano, a una de las obras ms crticas con la sociedad de todos los tiempos Ahora, leyendo a algunos tericos del arte actuales uno tiene la impresin de que las prcticas artsticas tienen el descomunal empeo de atrapar una realidad que se nos escurre entre los dedos Por qu, parafraseando a Mart Peran, ese impaciente deseo de realidad que hoy padece la cultura contempornea? Ser porque todo incita a la pasividad. De ah que artistas como Suzanne Lacy se autoproclamen ciudadanos-activistas, y se defienda la creacin contextualizada (Paul Ardenne), referida a una realidad, local, nacional, mundial, pero concreta. El arte desbocado del postmodernismo vuelve, s, al redil de la realidad. Qu decir del papel del crtico? Lacy aboga por que debe tomar partido cuando habla de la obra que tiene una intencin de significado social. De nuevo, el activismo de fondo, la accin poltica en el sentido griego. Pero es que ya no hay perspectiva histrica que valga para juzgar crticamente el valor artstico de una obra, de una prctica, de una creacin y no digo su acomodo a determinados cnones estticos convencionales, salvo la de su supuesta eficacia, alcance o trascendencia social, por no hablar de la cuantificacin de su eco meditico siempre en el contexto presente, del aqu y del ahora? Del curador o comisario, asimismo, dice Peran que es, muy a menudo, el mero asistente del verdadero mediador del lugar, o sea, del artista. Este afn debelador de lo anterior, exacerbado en los manifiestos de las vanguardias, no es nuevo en la historia del arte, como tampoco el hecho de buscar nuevos cauces para la expresin, nuevos espacios de interlocucin y hasta nuevos mercados. Y despus del fin del arte, qu?, no es ms que una pregunta retrica y la intuicin de Arthur C. Danto al respecto queda desmentida. Convengo con Lacy en que este arte pblico de nuevo cuo, con todas sus contradicciones, tiene, en todo caso, la vitalidad y la validez de lo simblico.