El Gegense

En el siglo XVII, en las calles de una pequea ciudad colonial nicaragense gobernada por autoridades espaolas y habitada por indgenas y mestizos, comenz a interpretarse una comedia bailete de gran valor cultural que expresaba un rechazo a la dominacin hispana de manera burlesca, ingeniosa y creativa. Con el tiempo la obra pas a ser un smbolo de identidad para el pueblo de Nicaragua por su carcter de protesta, y tres siglos despus de su origen lleg a ser declarada Patrimonio Vivo, Oral e Intangible de la Humanidad por la UNESCO. Esa histrica obra de autor annimo es El Gegense o Macho Ratn, primera pieza literaria nicaragense, perteneciente al teatro nhuatl. Conozca a continuacin detalles sobre la historia y contenido de esta comedia maestra.

La Historia

El Gegense nace en la ciudad de Diriamba, en el actual departamento de Carazo. Existen varias teoras sobre la fecha de su surgimiento, pero s se sabe con certeza que su lengua primigenia de representacin era el nhuatl local. La obra se presentaba como teatro callejero, en las narices de las autoridades coloniales espaolas civiles y militares. El pueblo de la zona haba demostrado su fuerte carcter con un directo rechazo y rebelda contra el dominio espaol desde la llegada de los primeros conquistadores. En 1522, aproximadamente, el capitn de conquista Fernndez Dvila se top en la regin con la tribu local encabezada por el cacique Diriangn. Los indgenas recibieron cortsmente a los extranjeros y escucharon sus demandas que incluan el sometimiento a la autoridad de la colonia espaola y la conversin al cristianismo; pidieron un breve tiempo para considerarlas y al volver arremetieron con furia contra el invasor. Ese episodio de la historia es hoy considerado como la primera guerra anti-intervensionista nacional. Los espaoles se impusieron gracias a su tecnologa militar, y el pueblo de Diriangn se vio diezmado y sometido ante el invasor. Sus descendientes, un siglo despus, fueron los

posibles creadores y primeros espectadores de una obra cuyo contenido expresaba una resistencia pacfica ante la autoridad extranjera. El Gegense continu presentndose en las calles y era transmitido de forma oral de una generacin a la otra. No fue sino hasta 1942 que sus parlamentos fueron recopilados e impresos por primera vez en un libro, y ocho aos despus su msica es grabada, tambin por vez primera. En tiempos modernos los bailes de El Gegense y su presentacin completa pas a formar parte de la expresin cultural durante las fiestas en honor al santo patrono de Diriamba, San Sebastin, en la tercera semana de Enero. Aunque hoy en da sus bailes forman tambin parte del repertorio de diversos Ballets Folclricos profesionales y la obra completa es eventualmente interpretada de forma profesional o aficionada en teatros y colegios por todo el pas, es durante estas fiestas diriambinas que se puede observar a El Gegense y sus bailes interpretados por sus herederos naturales: los habitantes de la comunidad de Diriamba. El 25 de Noviembre del ao 2005, la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) otorg un reconocimiento mundial a El Gegense o Macho Ratn, al declararlo Patrimonio de la Humanidad.

La Obra

El Gegense es una obra atractiva y muy interesante por los componentes que la conforman como comedia bailete: parlamentos, msica y danzas, as como por la indumentaria teatral de los actores, la cual se asemeja a las utilizadas en sus orgenes, con algunas modificaciones y enriquecimientos que se han venido dando a lo largo del tiempo. El nombre proviene de su personaje principal, el Gegense, el que a su vez se deriva de la palabra nhuatl huehue, que significa viejo, sabio.

La obra consta de 14 personajes. Son tres mestizos: el Gegense, su hijo Don Forsico y su hijo Don Ambrosio; cuatro autoridades espaolas: el Gobernador Tastuanes, el Capitn Alguacil Mayor, el Escribano Real y el Regidor Real; tres mujeres: Doa Suche Malinche y sus dos damas de compaa; y cuatro machos (bestias de carga): el Macho-moto, el Machoviejo, el Macho-mohino y el Macho-guajaqueo (otros le llaman Macho-boaqueo). La indumentaria de los diferentes personajes es muy llamativa. Los espaoles visten trajes y sobreros coloniales elegantes con lentejuelas y altas medias, dems de mscaras pintadas con bigotes y pelo rubio o castao, y ojos azules o claros. Los mestizos usan mscaras con bigotes oscuros, sombreros de paja, ropas menos ostentosas, calzan sandalias o van descalzos y portan un chischil (o sonaja) puntiagudo de metal. Los machos van descalzos y usan chalecos con lentejuelas y mscaras de caballos, una crin de mecate y tambin portan chischil metlico. Las damas no estn enmascaradas y usan vestidos largos, collares y aretes. El Gegense se describe a s mismo como un comerciante que viaja por los diferentes territorios coloniales de Mxico y Centroamrica con finas mercancas. Sus hijos son sus ayudantes: Don Forsico es su mano derecha y respaldo, Don Ambrosio es su detractor. Los cuatro machos son sus animales de carga y trabajo. El Gobernador Tastuanes es la autoridad mxima y el Capitn Alguacil Mayor su fuerza policial. El Escribano Real y el Regidor Real son funcionarios gubernamentales locales. Doa Suche Malinche es hija del Gobernador Tastuanes y las dos damas son sus sirvientas.

La trama tiene 314 parlamentos (segn la primera versin escrita) y se desarrolla as: el Gegense es visitado por el Capitn Alguacil Mayor, quien lo convoca al Cabildo Real para arreglar el pago de sus impuestos. Una vez ante el Gobernador Tastuanes, el habilidoso Gegense usa su ingenio para convencerlo de unir en matrimonio a Doa Suche Malinche y su hijo leal Don Forsico, evitando as tener que pagar nada a esas autoridades que l desprecia. En los parlamentos, el Gegense despliega con picarda frases de doble sentido y simula frecuentemente una sordera para burlarse y engaar a las autoridades del Cabildo Real; hace tambin gala de sus maravillosas mercancas, las que enumera en repetidas ocasiones. Esas mercancas son reales segn su hijo Don Forsico, pero su hijo Don Ambrosio expresa con enojo que son falsas, acusando a su padre de

charlatn y embustero. Finalmente el Gegense cierra su trato con una fiesta en el Cabildo Real. Alternado con los parlamentos se desarrollan los bailes, en los que intervenan originalmente slo los machos, segn algunos estudiosos, pero que hoy en da participan igualmente los personajes espaoles. En algunas presentaciones no tradicionales si no profesionales, los bailes se ejecutan con creativas coreografas innovadoras. La obra tiene 14 sones, aunque en la actualidad se usan slo seis en las presentaciones tradicionales y en otras. La msica se interpreta con sus instrumentos originales, muestra del sincretismo cultural que expresa toda esta obra: un pito (flauta) y un tambor indgena, y un violn y una guitarra europea. Las canciones son totalmente instrumentales y tienen una evidente influencia tanto indgena como espaola en sus melodas lentas o rpidas. El autor de la obra es desconocido y sobre l existen tambin otras tantas hiptesis, como que fue un culto mestizo cansado de los impuestos, o un sacerdote que tena buen dominio del nhuatl y el espaol. La construccin literaria de El Gegense permite una variedad de interpretaciones. Para unos, el Gegense es un muy trabajador, astuto y prospero comerciante que no quiere pagar impuestos al gobierno impuesto por la corona espaola. Para otros, el Gegense es un pequeo comerciante habilidoso, pcaro y estafador, que hace uso de sus mil maas para embaucar a las autoridades espaolas de las que no slo consigue evitar el pago de impuestos, sino tambin casar a uno de sus hijos con la propia hija del gobernador. Sea como fuere, esta excelente y pintoresca obra expresa la resistencia de un pueblo ante las autoridades invasoras, y constituye una de las ms importantes herencias culturales de los nicaragenses, para quienes el Gegense constituye un digno representante de su carcter: pcaro, astuto y rebelde.

Kim Bayersdorfer Resumen de El Gueguense: La lucha literaria contra los conquistadores El Gueguense es una comedia-ballet nicaragense que fue escrita originalmente en la lengua indgena de los aztecas, nhuatl. Tambin es conocida como El macho-ratn. Durante la poca en que la obra fue escrita, los territorios eran gobernados por gobernadores y concilios que representaban a la corona real espaola. La gente colonizadora y los indios sufrieron la tirana y persecucin de estos grupos. Muchos autores, como el autor annimo del Gueguense, escribieron obras en que se rebelaron contra la corona con sus palabras escritas. Los personajes en esta obra difieren mucho en personalidad, estatus social y origen. El Gueguense es un engaador que miente y roba por posesiones y finge que es un hombre importante y respetado por su gran riqueza. Don Forcico es su hijo mayor que apoya sus mentiras. Don Ambrosio es su hijo menor que siempre expone la verdad. Los machos son cuatro mulos pequeos con mscaras de ratones. Se llaman Macho-moto, Macho-puntero, Macho-cojudo, y Macho-guajigueno. Gobernador Tastuanes es el representante de la corona real espaola en la provincia. El alguacil mayor es un sirviente del concilio real. Suche-malinche es la hija del gobernador Tastuanes, con quien Don Forcico quiere casar. Las dos damas son las compaeras de Suche-malinche. Muchos de

los caracteres son silentes travs de la obra, por ejemplo los machos y las damas. La palabra Gueguense deriva de la palabra nhuatl guegue que refiere a un hombre anciano, poderoso, y honrado. La verdad es que Gueguense no es un hombre de este valor, sino un ladrn pobre y mentiroso, que solamente actu como un guegue para escapar el abuso del gobernador Tastuanes. El Gueguense estaba viajando con sus dos hijos Don Forcico y Don Ambrosio, cuando entraron a la provincia del gobernador Tastuanes sin permiso. Fueron enfrentados por el cacique Alguacil que tena rdenes de coleccionar los impuestos de la provincia y traer al Gueguense y sus hijos frente del concilio real. El Alguacil ensea al Gueguense cmo saludar al gobernador, pero el Gueguense finge que est sordo y equivoca cada vez que l le ensea algo. Por ejemplo, cuando el Alguacil dice pesos duros el Gueguense dice quesos duros y sigue con esta pauta. Cuando est enfrente del gobernador, sigue con su acto, haciendo que el gobernador no supe si dice la verdad o si miente. El hijo mayor, Don Forcico, siempre est de acuerdo con su padre y confirma sus cuentos. Por otro lado, Don Ambrosio informa al concilio sobre las mentiras de su padre, y expone las fracasas de la familia. El Gueguense denuncia a Don Ambrosio por su desacato y sigue ofreciendo pruebas de su riqueza y posesiones. Al fin de la obra, el concilio real es engaado por Gueguense. Como es un hombre respetado, el Gueguense convence a Tastuanes que permita el matrimonio de su hija Suche Malinche con Don Forcico y que celebre una boda. La stira de esta obra consiste en la resistencia contra los conquistadores espaoles por la gente colonizadora e indgenas. Algunos creen que la intencin de la obra era exponer la tirana y los abusos que cometan los conquistadores contra estos grupos. Un ejemplo es como Tastuanes quiere coleccionar impuestos por viajar en su provincia, una tierra en que la gente nunca tena que pagar por esas cosas antes de la llegada de los espaoles. La irona es que Tastuanes piensa que puede ser ms astuto que Gueguense, pero como el lector descubre, es lo contrario. Tambin es irnico que los dos grupos quieran tomar algo de uno a otro. Al fin, es tambin irnico que Tastuanes y su concilio quieren recibir impuestos y posesiones del Gueguense, pero l y sus hijos salieron de su provincia con las posesiones que robaron de ellos. A travs de la obra se logra la risa mucho. La repeticin con que los personajes hablan es redundante y hace que los caracteres parezcan tontos. Por ejemplo, como el Alguacil y el gobernador se saludan cada vez. El alguacil dice Ruego a Dios que proteja usted, seor gobernador Tastuanes (p.119) y Tastuanes responde Ruego a Dios por tu prosperidad, hijo mo, capitn alguacil mayor (p.119). Es demostrado cinco veces en la primera pgina slo. Hoy en da, El Gueguense es como una leyenda en Nicaragua. Cada ao, el drama satrico est representado del diecisiete hasta el veintisiete de enero durante la fiesta de San Sebastin. Consiste en baile (ballet), msica indgena, vestimenta esplndida, y es parte de las tradiciones y cultura nicaragenses. Mi escena favorita de esta obra es la escena final. El gobernador est de acuerdo con celebrar un matrimonio entre su hija y Don Forcico, y el lector cree que todo est bien. Entonces para completar el contrato, l desea que el Gueguense d un regalo de buen vino espaol a su concilio para celebrar. En este momento el lector piensa que el juego

esta terminado y Tastuanes est en el momento de descubrir las mentiras y trucos del Gueguense. Graciosamente, Don Forcico aparece con el vino espaol y no estn expuestas como engaadores. El Antemural de esta obra es una buena explicacin de la vida en Hispanoamrica durante el tiempo en que la obra fue escrita. Tambin nos ayuda comprender la mezcla de idiomas y culturas, la transculturacin. Nos informe de la historia de los indios diferentes, cmo vivieron antes y despus de la conquista, y las costumbres, tradiciones, y leyes que fueron parte de sus formas de vida. Esta introduccin era muy buena para ensearnos las circunstancias en que la obra fue escrita, y comprender mejor el mensaje del autor. Cuando empec a leer la obra, pens que yo tendra dificultad con los arcasmos con que el autor escribi. Descubr rpidamente que no era difcil de comprender lo que estaba leyendo. Adems, me gust mucho la obra por su manera de provocar la risa mientras nos suplica el clima social y poltico en Hispanoamrica despus de la conquista. Disfrut de esta obra inmensamente, por su riqueza cultural y la rebelin que representa. Bibliografa Autor desconocido, siglo XVII; El Gueguense o Macho-Ratn: Comedia precolombina con contaminaciones espaolas.