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O que a Igreja de Cristo?

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5 LIO A ORGANIZAO DA IGREJA I. JESUS CRISTO A CABEA DA IGREJA. A. Jesus Cristo tem a preeminncia em tudo (Colossenses 1:15-18). 1. A Sua relao com Deus mostra a Sua preeminncia (Colossenses 1:15). A imagem de Deus. a. Filho (Salmos 2:12; Isaas 9:6,7; Hebreus 1:1-3). b. Revelador de Deus (Joo 1:18; 14:7-9). c. Plenitude (Colossenses 1:19; 2:9). 2. A Sua relao com o universo mostra a Sua preeminncia (Colossenses 1:16,17; Joo 1:1-3; Hebreus 1:3). 3. A Sua relao com a divindade mostra a Sua preeminncia (Colossenses 1:19; 2.8-10). 4. A Sua relao com a igreja mostra a Sua preeminncia (Colossenses 1:18; Efsios 1:22). B. Jesus Cristo tem que ter a preeminncia na igreja (Efsios 1:22:23). 1. Ele a nica autoridade na igreja ( Mateus 28:18-20). 2. Ele o Salvador da igreja (Efsios 5:23). 3. Ele o dono da igreja (Actos 20:28b).

II. ANCIOS NA ORGANIZAO BBLICA. A. Jesus Cristo com a Sua sabedoria, deu um dom especial Sua igreja (Efsios 4:7-16). O dom da organizao. C. A organizao bblica tem que incluir homens capacitados para administrar o corpo de Cristo. Uma posio de grande responsabilidade a de servir como ancio. 1. H trs palavras gregas que definem a obra ou seja a responsabilidade dos que servem como ancio, a. Actos 20: 17-28), (1) PRESBUTEROS (Vers.17) Ancio. (2) EPIS KOPOS (vers.28) Bispos. (3) POIMEN (vers. 28b) Apascentar. Se pode traduzir esta palavra Pastoriar. b. I Pedro 5:1-4. (1) PRESBUTEROS (vers.1) Ancio. (2) POIMEIN (vers.2) Apascentar.

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(3) EPISKOPOS (Vers.2b) Cuidando dela. c. Tito 1:5-7. (1) PRESBUTEROS (vers. 5) Ancios. (2) EPISKOPOS (vers.7) Bispos necessrio que cada congregao seja organizada com uma pluralidade de ancios (bispos, pastores). a. Actos 11:30; 14:23; 15:2,4,6,22; 20:7). b. Filipenses 1:1. c. I Tessalonicenses 5:12. d. Tito 1:5.

D. Qualidades de um ancio. 1. I Timteo 3:2-7: Irrepreensvel, marido de uma mulher, vigilante, sbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar, no dado ao vinho, no espancador, no cobioso de torpe ganncia, mas moderado; no contencioso, no avarento; que governe bem a sua prpria casa, tendo seus filhos em sujeio, com toda a modstia, etc. 2. Tito 1:6-9: Irrepreensvel, marido de uma mulher, que tenha controlo de si mesmo, sbrio, hospitaleiro, capaz de exortar e convencer, no soberbo, no iracundo, etc. 3. Actos 4:23; Tito 1:5: Que no tenha sido nomeado por si mesmo. 4. Encontrar mais detalhes sobre estas qualidades no curso sobre I Timteo. E. A autoridade e trabalho dos ancios. 1. Na organizao bblica cada congregao completamente autnoma das outras. a. Actos 20:17-20: O apstolo Paulo chamou aos ancios da igreja de feso. Estes irmos ancios tinham responsabilidade (ou autoridade) numa s congregao, a de feso b. I Pedro5:1-3: Apascentai o rebanho de Deus que est entre vs. responsabilidade de apascentar ou cuidar a uma s grei, ou seja congregao. 2. O trabalho dos ancios . a. Apascentar o rebanho (Actos 20:28). b. Guardar o rebanho dos falsos mestres (Actos
20:29-31.

c. d.

Governar (ou presidir) a igreja (Romanos 12:8; I Timteo 5:17; I Pedro 5:3), Cuidar do rebanho (I Pedro 5:2).

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e.

Vigiar pelas almas (Hebreus 13:17).

III. DICONOS NA ORGANIZAO BBLICA. A. Definio. 1. A palavra dicono no uma traduo da palavra original. (dikonos antes como um som transferido ao espanhol). 2. Literalmente, a palavra original DiaKonos quer dizer servo ou ministro. Dia quer dizer por e Konos quer dizer p. Assim, a palavra quer dizer fazer p por correr ou apressar-se . 3. No se pode adivinhar o significado correcto desta palavra diconos pela palavra em si. Tem que se tomar em conta o contexto. Exemplo: Colossenses 4:17; Romanos 13:3-4; 16:1; Joo 2:5-9. B. A palavra diakonos aplica-se tambm a um ofcio bblico. 1. Filipenses 1:1: Aqui os bispos e os diconos se distinguem dos santos em geral. 2. I Timteo 3:8-13. Associao de um grupo especialmente capacitado com os ancios. Nesta passagem indica um ofcio regularmente constitudo ou estabelecido. 3. evidente que nestas duas passagens, a palavra diakonos se refere a um ofcio, que um dos diconos na igreja.

C. O trabalho dos diconos. 1. O trabalho ou seja a responsabilidade dos diconos pode verse no significado da palavra: servir, ministrar, atender, etc. 2. Considere o uso da palavra em Actos 6:1-6. Embora aqui tenhamos sob considerao uma necessidade especial numa congregao nova. As qualidades necessrias para fazer este trabalho so diferentes s dadas em I Timteo, para diconos. Sem dvida, h alguns princpios aqui que nos ajudam a entender o trabalho dos diconos. a. Houve um trabalho para fazer (Actos 6:3). b. Era necessrio ter qualidade (Actos 6;3b). c. Houve uma nomeao pblica para o trabalho (Actos 3:5,6). D. As qualidades dos diconos (I Timteo 3:8-13). 1. Honestos, de uma s palavra, no dados a muito vinho, no cobiosos de ganncias desonestas, que guardam o mistrio da f com limpa conscincia, submetidos a prova,

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irrepreensveis, maridos de uma s mulher e que governam bem as suas prprias casas. Em geral, um dicono deve o mesmo servio ao Senhor e tem a mesma responsabilidade que todo o cristo. Ele, sem dvida, uma pessoa sobre o qual recai uma responsabilidade especial. A igreja, tal como todas as instituies do mundo, necessita lderes, homens sobre os quais possa descansar uma responsabilidade especial. Encontrar mais informaes no curso sobre I Timteo.

III. PREGADORES NA CONGREGAO BBLICA. A. Os pregadores ou evangelistas so elementos essenciais no crescimento da igreja (Romanos 10:14). O seu trabalho to essencial na igreja universal como em uma congregao local. B. Definies. 1. Pregador: A palavra quer dizer orador evanglico que prega a Palavra de Deus. (sopena). Esta a definio actual. a. A palavra original se traduz de uma palavra grega (KERUX), que quer dizer Arauto, ou Rei de armas. b. Em tempos antigos, uma pessoa chamada o Kerux servia como mensageiro pessoal dos reis, prncipes, governadores, magistrados e comandantes. c. O Kerux bblico o que serve ao Rei Jesus Cristo. Exemplo: Ageu 1:13. 2. Evangelista: essa palavra literalmente quer dizer pessoa que traz boas novas. Vem da palavra grega evangelistas. a. Veja Actos 21:8; Efsios 4:11; II Timteo 4:5. b. Apesar da doutrina denominacional, no h diferena entre o pregador e o evangelista. Veja Actos 21:8 outra vez. Se nomeia Filipe evangelista enquanto esteve situado num s lugar, pregando o evangelho.

C. O trabalho do evangelista / pregador (II Timteo 4:5). 1. Evangelizar, pregar, proclamar a mensagem do Rei (II Timteo 4:2,5;Actos 20:20). 2. Edificar a igreja local (Efsios 4:11-16). 3. Estabelecer ancios (Tito 1:5). 4. Defender a f (I Timteo 1:3; Tito 1:10-13). 5. Preparar outros pregadores e mestres (II Timteo 2:2).

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D. Qualificao do evangelista / pregador. 1. Diligente, irrepreensvel (I Timteo 4:15;; II Timteo 2:15). 2. Exemplo dos crentes (I Timteo 4:12). 3. Ter cuidado de si mesmo (I Timteo 4:16; Actos 20:28; II Corntios 13:15). 4. Ter cuidado da sua doutrina (I Timteo 4:16). 5. Conservar-se puro (I Timteo 5:22). E. O sustento do evangelista / pregador. 1. Princpio e mandamento (Romanos 15:27; I Corntios 9:1-14). 2. O dever das igrejas de sustentar os evangelistas / pregadores (Glatas 6:6-8; II Corntios 11:7; Filipenses 4:10-20). a. Faa comparticipao quer dizer ter em comum. Do grego Komonia, participar juntos. b. Deus no se deixa escarnecer (Glatas 6:7). Mostra que o dever congregacional de sustentar o seu pregador reconhecido por Deus. c. O que o homem semear (Glatas 6:7). Nos ensina que uma congregao que no respeita, que no participa, que no sustenta o seu pregador, no pode crescer. 3. Outros textos: (Actos 15:1-3; Tito 3:12-14; III Joo 5:8).

V. A MISSO DA IGREJA. A. Glorificar a Deus (Efsios 3:20,21). B. Evangelizar (Mateus 28:18-20; I Pedro 2:9).

C. Edificar (Efsios 4:12-16; I Corntios 14:1-40). D. Ministrar aos necessitados (I Timteo 5:16; Tiago 1:27). CONCLUSO: O QUE A IGREJA DE CRISTO? A. A igreja o precioso corpo de Jesus Cristo. 1. Cristo a construiu preciosa (Mateus 16:13-18). 2. Cristo morreu por ela preciosa (Actos 20:28; Efsios 5:25). 3. Cristo a ama preciosa (Efsios 5:25). 4. Cristo o Salvador dela, do Seu corpo preciosa (Efsios 5:23).

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A igreja de Cristo no : 1. Uma casa (Actos 5:1). 2. Uma seita ou denominao. a. Uma seita uma obra da carne (Glatas 5:20). b. Uma seita um corpo de homens, separando-se da cabea e seguindo os seus prprios caminhos. c. A igreja do Senhor Jesus Cristo um corpo unido a Cristo (I Corntios 1:10-17; Joo 17:20,21; Efsios 4:1-6). B. A igreja de Cristo o resultado da pregao do evangelho puro. 1. Os apstolos pregaram Jesus Cristo como Senhor (Actos 2:2236). 2. Pessoas aceitaram a mensagem e obedeceram ao Senhor (Actos 2:37-41). 3. Os que obedeceram ao Senhor receberam perdo dos seus pecados e foram acrescentados igreja pelo Senhor (Actos 2:38,47; 5:11).

C. A igreja da Bblia um povo especfico, o povo de Deus. 1. A igreja um povo (Actos 11:22; I Pedro 2:5,9). 2. A igreja o conjunto de pessoas que, ouvindo a Palavra, creram, se arrependeram dos ses pecados e, sendo baptizados em Cristo, foram perdoados dos seus pecados. 3. A igreja o povo dos inscritos nos cus (Hebreus 12:22,23). 4. A igreja o povo dos santificados (I Corntios 1:2; 6:11). D. A igreja de Cristo descrita na carta aos efsios. 1. a plenitude de Deus (Efsios 1:22,23). 2. o corpo sobre o qual Jesus Cristo cabea (Efsios 1:22,23). 3. a casa, a famlia de Deus (Efsios 2:19). 4. o templo de Deus (Efsios 2:20-22). 5. a esposa de Cristo (Efsios 5:21-33). E. No h nada no mundo mais importante que a igreja. Devemos conserv-la pura, defend-la e dedicar as nossas vidas glorificao de Deus por meio dela.

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