Divinidades hindes: Brahma y Ganesha

Brahma es el creador divino para los hindes. Se representa con barba y cuatro brazos, manteniendo un cetro, un loto o una jarra para el agua, adems de los Vedas y un rosario. No posee armas y su vehculo es el cisne. Su consorte es Saraswati, diosa del aprendizaje, portadora del recto conocimiento. Brahma se cre el mismo generando al agua, en la cual deposit un huevo dorado, del que naci. El resto de los componentes de este huevo primigenio se expandi, conformado el Universo, que es, a la vez, el mismo Brahma. A pesar de su carcter abstracto, como ser supremo absoluto, posee algunos templos dedicados, entre los que se destaca el de Pushkar, cerca de Jaipur. Ganesha es el dios ms popular y cercano de todas las deidades hindes. Hijo de Siva y Parvati se destaca por su cabeza de elefante. Tras su matrimonio con Parvati, Siva se retir al monte Kailash, en el Himalaya, para meditar. Durante el tiempo que estuvo ausente, naci Ganesha de Parvati. Cuando regres encontr a un joven guardando la entrada de su casa. Este no le dej entrar, aduciendo que su madre se estaba baando. Sin saber que era su hijo, Siva, muy alterado, le corta la cabeza. Ms tarde, al enterarse del suceso, Parvati le ruega al dios que haga retornar a su hijo. Siva lleva el cuerpo de Ganesha a Brahma, y este le dice que le coloque de nuevo la cabeza para que el joven recupere la vida. Sin embargo, la cabeza se haba perdido, de manera que Siva anuncia que matar al primer ser vivo que se le cruce y usar su cabeza para resucitar a su hijo. El primer ser vivo en pasar fue una cra de elefante. Siva promete que Ganesha ser siempre el primero en ser adorado antes de cualquier otro dios. Ganesha, montado en su vehculo, una rata, es el dispensador de buena suerte, capaz de remover cualquier obstculo que se presente en la vida de cada quien. En efecto, es invocado siempre de primero en cualquier ritual o ceremonia, de carcter pblico o privado, y en las situaciones ms cotidianas (antes de comprar algn bien, antes de que un estudiante inicie sus exmenes, etc.). Sus estatuas y representaciones pictricas decoran las entradas de las casas hindes, los mercados y palacios. Suele aparecer con un solo colmillo. Hay diversas leyendas que explican la prdida del otro colmillo. Una de ellas relata que en un viaje, el dios se recost a

descansar pero Chandra, la luna, empez a molestarle. Cansado de sus bromas, y sin encontrar nada a mano que lanzarle a la luna, rompi uno de sus colmillos y se lo arroj; otra, menciona que Ganesha rompi uno de sus colmillos para usarlo como medio de escritura (el instrumento que estaba empleando se haba roto), mientras redactaba el Mahabharata, pues ste deba ser escrito sin pausa alguna. Su cuerpo rechoncho representa el Universo; el colmillo el sonido csmico Om (aum), y su cabeza de elefante la inteligencia. Adems, las sierpes que rodean su cintura simbolizan la energa csmica.