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Ensayo Crtico Sobre Paradigma Positivista y Postpositivista

Autor paz Maria Tutora Dra. Lizbeth Campins

Maracaibo, septiembre 2013

EL PARADIGMA COMO LA LUZ EN LA OSCURIDAD DEL CAMINO

Un paradigma es el marco terico en el cual se inscriben las doctrinas cientficas. Segn Kuhn, los paradigmas van evolucionando, siendo revelados por nuevos paradigmas ms acordes con realidades.

Es importante observar que cada tiempo se constituye esencialmente en relacin a cmo se piensa el hombre en el tiempo, cmo concientiza el valor del presente, el valor del pasado y el valor del futuro. La forma de cmo se concientiza el sentido del hombre en el tiempo va sufriendo variaciones a partir de distintos paradigmas que rigen

el pensamiento en cada etapa y a su vez, la influencia que los autores de ellos ejercen (ejemplos: Los griegos, el pueblo judo, el pueblo cristiano, la modernidad, el renacimiento, Entre otro) Paradigmas positivistas Es considerado el modelo dominante en las ciencias sociales , donde su finalidad es la de explicar ,predecir , controlar los fenmenos , verificar teora y reconocer nicamente como reales los objetos gobernados por leyes , entre sus objetivos tenemos : Comprende la investigacin cientfica La formulacin de leyes Establecimiento de las causas y efectos de los fenmenos

Por tal razn dentro de este paradigma podemos sealar a los siguientes autores: Segn Ferreres, V y Gonzales, (2006:117), el positivismo mantiene que todo conocimiento cientfico se basa sobre la experiencia de

los sentidos slo puede avanzarse mediante la observacin y el experimento, asociados al mtodo cientfico. Esto nos quiere decir que el paradigma positivista debe someterse al

experimento lo cual es bueno porque permite al investigador tener una base solida donde recaigan sus conocimientos, pues, ayuda a revelar las relaciones esenciales y las caractersticas fundamentales del objeto de estudio, por eso los mismos autores le llaman realista, racionalista, entre otros; en este sentido la observacin es muy importante, debido a que permite ver la realidad, aunque si el objeto de investigacin es el sujeto dicha observacin sin una entrevista no sera verificable. De acuerdo con Dobles, Ziga y Garca (1998) la teora de la ciencia que sostiene el positivismo se caracteriza por afirmar que el nico conocimiento verdadero es aquel que es producido por la ciencia, particularmente con el empleo de su mtodo[3]. En consecuencia, el positivismo asume que slo las ciencias empricas son fuente aceptable de conocimiento. Por tal razn tomando en cuenta la apreciacin de estos autores puedo

decir que El paradigma positivista ha privilegiado los mtodos cuantitativos en el abordaje de la investigacin. En particular, la investigacin educativa de corte positivista adopta el enfoque cuantitativo. Ya que Para los positivistas el sujeto de la investigacin es un ser capaz de despojarse de sus sentimientos, emociones, subjetividad, de tal forma que puede estudiar el objeto, la realidad social y humana desde afuera. El positivismo supone que el investigador puede ubicarse en una posicin neutral y que sus valores no influyen en los resultados de su investigacin donde su enfoque positivista pretende el establecimiento de leyes generales. Les interesa el establecimiento de leyes con el fin de predecir y controlar.

Paradigma pos positivista Este paradigma denominado tambin paradigma cualitativo, fenomenolgico, naturalista, humanista o etnogrfico, que segn Guba (1990) es una versin modificada del positivismo. Estos nuevos planteamientos proceden

fundamentalmente de la antropologa, la etnografa, el interaccionismo simblico entre otros. El paradigma pos positivista sostiene una postura ontolgica ms flexible al aceptar que la imperfeccin de los sensorios y el intelecto humano no permiten percibir y conocer el mundo. La realidad existe pero no puede ser totalmente conocida, esta es manejada por leyes universales que no pueden ser totalmente aprehendidas. Para este paradigma, la realidad es holstica, global y polifactica, nunca es esttica ni tampoco es una realidad que nos viene dada, sino que se crea. Kemmis (1988).Desde el punto de vista epistemolgico es subjetiva, se considera que el conocimiento es un producto de la actividad humana, y, por lo tanto, no se descubre, se produce. Los hallazgos emergen dentro de la interaccin del investigador y lo investigado, los hallazgos de la investigacin deben ser consistentes con la tradicin existente en un rea y de la comunidad crtica. Martnez (1999) seala, que la diferencia esencial entre el paradigma positivista y pos positivista se encuentra al nivel de la teora del conocimiento. Por cuanto la Orientacin pos positivista supera el esquema de la percepcin como reflejo de cosas y el Conocimiento como copia de la realidad. Se concibe el conocimiento como resultado de la Interaccin de una dialctica entre conocedor y objeto conocido. Adems, el paradigma Emergente o paradigma pos positivista significa un rescate del sujeto y de su importancia, que la Mente construye la percepcin por medio de formas

propias o categoras. Tanto lo percibido como su significado dependen de la formacin previa, de las expectativas y creencias de quien construye. En conclusin puedo decir que El Docente en el sistema educativo debe de actuar como agente de cambios con compromisos y retos intrnsecos que le permita esforzarse a plenitud para encontrarse a s mismo y poder disear el camino para ensear y orientar en educacin y que el acto de educar se convierta en una accin vital y superior para la construccin y formacin de la vida misma de los hombres con una actitud capaz de insistir en la bsqueda de medios y tcnicas que permitan mejorar el proceso curricular y de garantizar su constante mejoramiento personal y profesional.

Este debe cumplir con caractersticas muy importantes para desempear su papel, siendo este generador de acciones que precipicio la innovacin y el desarrollo educacional capaz de participar conscientemente y creativamente en la elaboracin y ejecucin de proyectos pedaggicos. Es importante resaltar que el docente autentico sabe que su trabajo consiste en ayudar a los alumnos a construir una misin y dentro de esta descubrir su vocacin o las semillas de la misma, acta para que el estudiante pueda conocerse y descubrirse a s mismo en bsqueda de la verdad de aquellos de los que puedan creer con la mayor honestidad y sinceridad posible, las razones por la cual vale la pena vivir.

Referencias bibliogrficas

Marn. F. (1998). El Positivismo y las Ciencias Sociales. La concepcin positivista de las Ciencias Sociales
Durkheim, E. (1975). Educacin y Sociologa. Editorial Pennsula. Barcelona