DESARROLLO PROGRAMA

INTRODUCCIN AL CONOCIMIENTO DEL DERECHO El conocimiento tiene su origen en la percepcin sensorial, despus llega al entendimiento y concluye finalmente en la razn. Se dice que el conocimiento es una relacin entre un sujeto y un objeto. El proceso del conocimiento involucra cuatro elementos: sujeto, objeto, operacin y representacin interna (el proceso cognoscitivo). El conocimiento humano puede ser: Espontneo Superficial Incierto Ametdico Asistemtico

Vulgar es

Profundo Buscado Cierto Cientfico es Limitado Metdico Sistemtico Autnomo (en el sentido de que es un saber sin supuestos Filosfico es Pantnomo (abarca la totalidad del objeto) Ilimitado (no se limita a un solo saber).

Entes Reales: Son los que tienen existencia objetiva independiente del sujeto. Ej.: una mesa. Entes Ideales: No tienen existencia independiente del sujeto. Son ideales. Ej.: la matemtica. Entes Volitivos/Culturales: Estos derivan de la voluntad humana no tienen existencia independiente del sujeto. Actos humanos o conductas humanas Son todos los hechos y fenmenos, acciones, que realiza cada humano dentro de un contexto individual y social en su existencia. Los actos humanos son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre; es decir, los que realiza con conocimiento y libre voluntad. Disciplina que estudia los fenmenos jurdicos Hemos visto ya que la vida del hombre en la sociedad, o ms concretamente la conducta humana est regida por el derecho, por la moral, por los convencionalismos sociales, etc. Pero adems, hay otras normas que tambin regulan la actividad humana. Se comprende de este modo, que la conducta humana est regida por norma de diverso carcter. Estas normas rigen la convivencia humana y tambin sus caracteres respectivos, relacionales, diferencia, etc. Divisin del acto humano Por su relacin con la moralidad. El acto humano puede ser: 1) Bueno o lcito, si est conforme con la ley moral ( Ej., dar limosna); 2) Malo o lcito, si le es contrario (Ej., mentir) 3) Indiferente, cuando ni le es contrario ni conforme (Ej., el caminar). Las disciplinas son la ciencia del derecho, la historia del derecho, la sociologa del derecho, y l filosofa del derecho.

En esta sistematizacin, hay que destacar entre las disciplinas jurdicas auxiliares, a la ciencia del derecho comparado o, como se llama corrientemente, derecho comparado.
Ciencia del derecho Tiene tres sentidos. El primero, sentido ampliado abarcativo en todas las disciplinas jurdicas del derecho, inclusive la filosofa del derecho. En un sentido ms restringido, comprendiendo todas las verdaderas ciencias jurdicas, con la exclusin de la filosofa del derecho. Un sentido estricto y ms usual, como sinnimo de la dogmatica jurdica, que habla de la ciencia jurdica, igual que la ciencia del derecho en los tres sentidos apuntados. Concepto Es la ciencia que tiene por objeto el estudio, o mejor an, la interpretacin, integracin y sistematizacin de un ordenamiento jurdico determinado para su justa aplicacin. Historia del derecho Concepto Es la rama que estudia el desenvolvimiento del derecho, explicndolo en funcin de las causas respectivas, con el alcance individualizador propio de la historia. Persona humana unidad de materia y espritu La mas celebre definicin de la persona es la formulada por Boecio: Sustancia individual de naturaleza racional. Todos los conceptos integrados en esta frmula son de origen aristotlico. Por sustancia individual se entiende aqu lo que Aristteles llama la sustancia primera: una realidad indivisa en s misma y separad, en cambio, de las dems realidades. Pero, por ser sustancia, su individualidad es, digmoslo as, ms radical que la del accidente, dado que este no se individua por s mismo, sino por la sustancia. Ahora bien, la persona esta clausurada, cerrada en su propio ser, no en virtud de su naturaleza racional, sino por ser un individuo subsistente. El ser humano es uno de los sujetos del derecho de la experiencia jurdica (que llamaremos persona individual), es titular de un gran cantidad de derechos, ejemplo el de la propiedad, el de testar, etc. Y tambin de deberes jurdicos, ejemplo pagar los impuestos, el cumplimiento del servicio militar. Por otra parte, es dable observar que esa actitud de ser titular de derechos y deberes tambin lo tienen ciertos grupos sociales, es decir un ejemplo una sociedad annima puede ser propietaria de un edificio, acreedora, deudora, etc. Actos humanos o conductas humanas voluntarias Elementos: a- Racionalidad b- Voluntariedad Etapas: a- Concesin b- Deliberacin c- Ejecucin Son todos los derechos y fenmenos, acciones, que realiza cada humano dentro de un contexto individual y social en su existencia. Los actos humanos son aquellos que proceden de la voluntad deliberada del hombre; es decir, los que realiza con conocimiento y libre voluntad. Concepto de libertad Libertad es la capacidad que tiene de realizacin personal junto al medio y los dems sin daar pero haciendo lo que quiere, ser capaz de pensar, sentir y vivir segn su propia naturaleza. Concepto de Libertad (otros conceptos) Libertad es la capacidad que tiene de realizacin personal junto al medio y los dems sin daar pero haciendo lo que quiere, ser capaz de pensar, sentir y vivir segn su propia naturaleza.

a) Libertad sociolgica: se refiere a la autonoma que el individuo goza frente a la sociedad (libertad poltica, econmica, cultural, etc.) b) Libertad psicolgica: capacidad que posee el individuo de no sentirse obligado a actuar a instancias de la situacin ms fuerte. c) Libertad moral: es la capacidad del hombre de actuar por la razn sin ser dominado por sus impulsos.

Concepto autntico de libertad Es aquel que tiene cada ser humano dentro de sus propias libertades, las cuales son limitadas por las normas jurdicas existentes. La ley Es una norma jurdica dictada por el legislador. Es decir, un precepto establecido por la autoridad competente, en que se manda o prohbe algo en consonancia con la justicia. Su cumplimiento trae aparejada una sancin. La ley en general En la actualidad el trmino ley es empleado en todos los campos cientficos, prueba de ello es que se habla no solo de leyes jurdicas sino morales, econmicas, polticas, naturales, sociolgicas, etc. Pero en su origen la palabra ley perteneci al campo jurdico, de all paso a ciencias naturales y, despus, sobre todo por obra del positivismo, a las ciencias culturales. La ley en trminos generales es la expresin de las relaciones existentes entre hechos o grupos de hechos. En efecto, una ley fsica como la que dicen el calor dilata los metales, significa que dado el hecho de calor aplicado en el metal se producir otro hecho. Se clasifican de la siguiente manera: 1.- Leyes naturales. 2.- Leyes sociolgicas. 3.- Leyes de conducta. En nuestra constitucin nacional se requiere el proceso para formular leyes en los artculos 68 y 73 con el ttulo de formacin y sancin de leyes. Este proceso es: 1.- Iniciativa. 2.- Discusin. 3.- Sancin por el poder legislativo. 4.- Promulgacin por el poder ejecutivo. 5.- Publicacin. 6.- Comienzo de la obligatoriedad. Clasificacin de leyes Con la sola excepcin de la que se distinguen normas legislativas consuetudinarias y jurisprudenciales todas las dems son aplicadas a las leyes stricto sensu, por lo que no insistiremos al respecto. Hay leyes ordinarias propiamente dichas orgnicas, siendo estas ltimas las que reglamentan una forma sistemtica, un determinado rgano del gobierno o administracin pblica. Ejemplo la ley orgnica de Tribunales, la de organizacin de ministerios, etc. Por otra parte, aun dentro de las leyes jerrquicamente ordinarias hay que recordar algunas de las caractersticas especiales como la de presupuesto, las leyes secretas, etc. El derecho Del derecho se ha dicho que es u conjunto de normas jurdicas que forman un sistema cerrado, al punto que las soluciones hay que buscarlas en las propias normas, criterio valido durante mucho tiempo y que, por lo dems, hay cierta cuota de certeza que ofrece seguridad jurdica a las relaciones sociales que se desarrollan en ese lugar y tiempo. Derecho Objetivo y Derecho Subjetivo

El derecho se ha dividido en dos grandes ramas que son el Derecho Objetivo y Derecho Subjetivo. El primero de ellos es el conjunto de ordenamientos imperativos y atributos que regulan la conducta externa del individuo dentro de la sociedad; mientras que el segundo es la facultad que tiene un sujeto frente a otro u otros con la finalidad desarrollar su propia actividad. La norma del derecho Las nomas son todas aquellas que regulan la actividad humana, comprende de este modo que la conducta humana est regida por normas de diversos caracteres. A modo de punto de partida, podemos decir que las normas son principios directivos de la conducta o actividad humana, en fin como las leyes naturales no admiten excepciones las normas parten del supuesto de que pueden ser violadas por las conductas de los hombres, y de ah las sanciones. Derecho natural Son todos aquellos derechos que se adquieren en forma natural en el hombre. El derecho positivo: si como hemos explicado el nico derecho positivo, resulta claro que la misma expresin derecho positivo es pleonstica. El derecho positivo puede ser: 1- Vigente: es el derecho efectivamente aplicado. 2- No vigente: a) Actual, por ejemplo una ley promulgada que no se aplica todava. b) Histrico, por ejemplo el derecho romano. La norma jurdica La norma jurdica tiene la estructura de un juicio. Esta afirmacin que presupone el enfoque lgico de la norma jurdica es exacta y veremos por qu. Segn la lgica el juicio es una relacin de conceptos hecha de cierta manera que consta de tres elementos: Sujeto, Cpula y Predicado. Tenemos por ejemplo un automovilista que sobrepasa los 80 km/h debe pagar tal multa, o en otros trminos dado tal exceso de velocidad debe hacer el pago de tal multa cometida por el infractor. Encontramos tres elementos de juicio uno: una supuesta hiptesis o condicin, el segundo: una disposicin o consecuencia jurdica, el tercero: la cpula es decir, el concepto que relacionan. Esto del punto de vista lgico de la norma jurdica. La norma jurdica tiene estructura disyuntiva segn Carlos Cossio dado a debe ser p, o dado n p, debe ser s esto significa lo siguiente, dado un hecho con determinacin temporal debe ser la prestacin, por un sujeto obligado, frente a un sujeto pretensor; o dada la prestacin (es decir la transgresin), debe ser la sancin por un funcionario obligado, ante la comunidad pretensora. Clasificacin de normas jurdicas pueden ser clasificadas de distintos puntos de vista, la facilitaremos lo siguiente: por el mbito personal de validez, pueden ser normas generales o abstractas, normas individualizadas. Por su jerarqua se han dividido en fundamentales o primarias, y derivadas o secundarias. Las normas fundamentales o primarias (o constitucionales) son aquellas normas que en cada sistema jurdico ocupan el plano ms alto, por lo que no derivan su validez de ninguna otra norma y al mismo tiempo, son la fuente suprema de validez de las restantes normas del orden jurdico, que deben armonizar con ellas, solo sopena de diversas sanciones (nulidad, etc.) Por estas normas no deben ser confundidas con la llamada norma hipottica fundamental o constitucin en sentido lgico. Derivadas son la restantes del sistema jurdico y se encuentran subordinadas a la primeras de las que deriva su validez. Conflicto de las normas jurdicas Las normas que integran un ordenamiento jurdico no constituyen un agregado inorgnico de preceptos. En otro trmino no es un conjunto de normas yuxtapuestas destinadas a resolver cada una distintos casos de la vida social, sin que exista entre ellas vnculo alguno. Teora de la pirmide jurdica Segn Kelsen que constituye no un sistema de normas jurdicas de igual jerarqua, situadas unas al lado de las otras, por as decir, sino un orden gradado de diferentes capas de normas.

Es por eso que Kelsen coloca en el vrtice de la pirmide la llamada norma hipottica fundamental o constitucin en sentido lgico, que segn Cossio podra decir sistemticamente, obedecer al legislador ordinario. La teora pura nos ha demostrado el error de la doctrina tradicional, poniendo en claro el carcter relativo de los conceptos de aplicacin y creacin de las normas jurdicas. Sujetos del derecho En general los trminos personas, sujetos del derecho, y titulas del derecho se consideran sinnimos. Pero en la prctica se emplean de la siguiente manera: 1. Persona para referirse al ente, sustantivo del orden jurdico, considerado en s mismo, aisladamente. 2. Sujeto del derecho, al referirse a la persona, actuando en relacin jurdica. As se dice persona por nacer y no sujeto por nacer, sujeto activo y no persona activa; sujeto pasivo y no persona pasiva; etc. La relacin jurdica puede establecerse entre dos personas puede ser el sujeto activo y el sujeto pasivo u obligado es el titular del deber, es decir al que incumbe la obligacin de cumplir y respetar el derecho del sujeto activo. La palabra persona indica independientemente al individuo humano la personalidad jurdica se le da a ciertos grupos humanos a los que se les llam tambin personas. Esto ha sido uno de los motivos que ha dado Puga a muchas teoras sobre la naturaleza de las personas colectivas y, ltimamente, a una investigacin sobre la esencia de la misma persona jurdica. La persona es el sujeto del derecho en s mismo (sustantivo). La capacidad es la actitud jurdica (atributo). La esencia de la personalidad jurdica como es evidente si nosotros decimos que tanto las personas individuales como las colectivas son personas jurdicas, es porque la esencia genrica de ambos tipos de personas jurdicas es la misma. De lo contrario no sera posible dar un concepto puro de persona o sujeto del derecho. Persona fsica En trminos generales, es todo miembro de la especie humana susceptible de adquirir derechos y contraer obligaciones. En algunos casos se pueden hacer referencia a stas como personas de existencia visible, de existencia real, fsica o natural. Persona jurdica Se entiende por persona jurdica (o persona ideal) a un sujeto de derechos y obligaciones que existe fsicamente pero no como individuo humano sino como institucin y que es cread por una o ms personas fsicas para cumplir un papel. En otras palabras, persona jurdica es todo ente con capacidad para adquirir derechos y contraer obligaciones y que no sea una Persona fsica. Sujeto pasivo Es la persona natural o jurdica que soporta los efectos de la accin tpica realizada por el sujeto activo. Una misma persona no puede ser, simultneamente, sujeto activo y sujeto pasivo. As, por ejemplo, no podrn ser sujeto pasivo quienes ejecuten la accin salvadora de uno de sus bienes jurdicos, aun cuando de ese modo, perjudicando parte de sus bienes, salve otros de ellos (si quien, para salvaguardar de un incendio su casa, destroza la contigua que tambin le pertenece esperanzado en que, perjudicando sta, impedir la invasin del fuego de aquella). Sujeto activo Es sujeto activo toda persona que, ante la amenaza de un peligro actual, salva un bien jurdico propio o ajeno. La expresin hecho destinado a, utilizada en el cdigo, se refiere a la realizacin de una accin conjurante que debe ser tpica y, por ende, humana. Capacidad de hecho y capacidad de derecho La Capacidad jurdica (o simplemente capacidad) es, un Derecho, la aptitud para ser titular de derechos y obligaciones; de ejercitar los primeros y contraer los segundos en forma personal y comparecer a juico por propio derecho. Una clasificacin de las capacidades propone la distincin entre: capacidad poltica y la civil. La primera pertenece al Derecho pblico, y la segunda es de orden privado. Ambas capacidades son absolutamente independientes entre s. Otra forma de clasificar la capacidad legal es:

 De Derecho: se refiere al goce de los derechos. En principio, todas las personas son capaces de derecho. De Hecho: se refiere al ejercicio de los derechos. No todas las personas tienen la capacidad de hecho absolutas, como es el caso, en algunos pases de los menores impberes, los dementes o las personas por nacer.

Fuentes del derecho Las fuentes formales del derecho en general es un sistema de normas que reconocen orgenes distintos en efecto, unas son distintas por el legislador (leyes), otras por el juez (sentencias), otras en fin surgen directamente d la convivencia social. Fuentes formales o modalidades del derecho positivo Generales: Leyes (en sentido amplio), pero generales; Jurisprudencia uniforme; Costumbre jurdica

Particulares: Leyes particulares (por ejemplo, la que concede una pensin); Voluntad (contrato, testamento, etc.) Sentencia aislada.

Las fuentes formales del Derecho son los actos o hechos de los que deriva la creacin, modificacin o extensin de normas jurdicas. A veces, tambin, se entiende por tales a los rganos de los cuales emanan las leyes que componen el ordenamiento jurdico (conocidos como rganos normativos o con facultades normativas), y los factores histricos que inciden en la creacin del derecho. De lo anterior se desprenden, respectivamente, las nociones de fuentes del derecho en sentido material (fuentes materiales) y fuentes del derecho en sentido formal (o fuentes formales). La ley en un sentido general se emplea en todos los campos cientficos lex etimolgicamente del latn ligere, dado que la ley liga a los hombres en su actividad. Las costumbres: que es ms importante la ley o la costumbre? Ambos son fuentes o modalidades del derecho, tan legtimas la una como la otra, debiendo estudirselas dentro de cada pueblo, con relacin a cada periodo de tiempo. Nociones generales: entre las ramas en las que el derecho consuetudinario reviste todava gran importancia, cabe citar el derecho internacional publico (algunas normas establecidas por las costumbres perduran todava en esas formas, tal como las inmunidades diplomticas, el derecho de visita, etc.); al derecho de la navegacin; al derecho comercial; etc. LA COSTUMBRE COMO FUENTE DEL DERECHO La costumbre desde el punto de vista doctrinal. Concepto. 1. Amplio: Cualquier uso o hbito social. 2. Estricto: Usos sociales que son fuente de normas jurdicas. 3. Dos posturas: 1) Norma jurdica creada e impuesta por el uso social. 2) Norma jurdica creada e impuesta por el uso y la voluntad social.

LA COSTUMBRE JURDICA La costumbre jurdica, en trminos simples, es aquella forma espontanea de creacin de normas de conducta.

Podemos afirmar que es, en lo particular aquella regulacin de la conducta que nace espontneamente en un grupo social y de observancia voluntaria para quienes lo constituyen, sin que ante su infraccin quepa la posibilidad de la imposicin forzada por la autoridad salvo que se encuentre incorporada al sistema jurdico nacional.

La jurisprudencia Generalidades: Tiene tres sentidos fundamentales; La denominacin clsica de la ciencia del derecho. La descartamos por no interesarnos en este momento.

Sentido amplio:

Se entiende por jurisprudencia las reiteradas interpretaciones que hacen os tribunales en sus resoluciones de las normas jurdicas, y puede constituir una de las Fuentes del Derecho, segn el pas. Tambin puede decirse que es el conjunto de fallos firmes y uniformes dictados por los rganos jurisdiccionales del Estado. Esto significa que para conocer el contenido cabal de las normas vigentes hay que considerar cmo se vienen aplicando en cada momento. En otras palabras, la jurisprudencia es el conjunto de sentencias que han resuelto casos iguales o similares de la misma manera o en el mismo sentido. Sentido restringido:

Conjunto de sentencias sobre un punto, orientadas en un mismo sentido ms sencillamente jurisprudencia es un conjunto de sentencias uniformes. La expresin corriente sentar jurisprudencia se refiere a este sentido. En cuanto a las sentencias aisladas es o no una fuente de derecho? Algunos contestan que no porque creen errneamente que son fuentes las normas generales, sin embargo nosotros creemos que si lo es, aunque particular, porque el juez al resolver un caso, dicta siempre una norma individualizada (solo obliga, en principio, a las partes) que, como contrato es una de las modalidades o fuentes formales del derecho positivo. La jurisprudencia es creadora de derechos, pues siempre aporta nuevos elementos a los ya establecidos por la ley. Doctrina Concepto: Generalmente se entiende Por doctrina el conjunto de teoras y estudios cientficos referentes a la interpretacin del derecho positivo, para su justa aplicacin. La doctrina como fuente del derecho Suele enumerarse a la doctrina entre las fuentes formales del derecho, pero en realidad creemos que se trata de un error, porque la doctrina es una fuente material del derecho. La importancia La influencia de la doctrina como fuente material es grande, no solo sobre los jueces, sino tambin sobre el legislador.

Prof. Pedro Martin Olofsson Prof. Armando Scholles