Autoridad como servicio

Diseo: Jos L. Caravias sj

Desde el comienzo de la revelacin bblica Dios llama a personas concretas para cumplir diversos servicios dentro de sus comunidades: Como patriarcas Como jueces Como profetas Como sabios Como apstoles

Como reyes

Como sacerdotes

Pero la autoridad que les da el Dios bblico es totalmente distinta a la que ejercen las autoridades paganas.

Un Dios nuevo, que pide relaciones fraternas, quiere que las autoridades sean:

servidores de sus comunidades!

Dios PROMETE a cada llamado:

No tengas miedo Yo te envo

Yo estar contigo
Yo te fortalecer

Pongo mis palabras en tu boca

Sufrirs por mi nombre

Dios les da la MISIN de:

Liberar al pueblo de la esclavitud Repartir proporcionalmente la tierra Destruir idolatras e injusticias Discernir los deseos de Dios Hablar en nombre de Dios Juzgar la historia desde los ojos de Dios Animar y consolar desde Dios Anunciar a todos la Buena Nueva de Jess Dar testimonio del Dios Amor Pensar, sentir y actuar como Jess. Vivir en comunidad al estilo de Jess.

Poner la esperanza slo en Dios

Sof 3,12

nica CONDICIN:

Acerqumonos con plena confianza al Dios de bondad, a fin de obtener misericordia y hallar la gracia del auxilio oportuno.
Heb 4,16

En Jess ahora nos acercamos a Dios con plena confianza, con la fe que l nos ha dejado. Ef 3,12 S en quin me he fiado!

2 Tim 1,11

El Pueblo de Yav nace a partir del xodo, despus de salir de la esclavitud.

Sienten que su Dios le pide experiencias nuevas de vida, totalmente distintas a las anterior Tienen un antimodelo: el gobierno egipcio. De tal modo reniegan del gobierno autoritario y cruel de los faraones, que crean nuevos tipos de autoridades, al servicio del pueblo

Por dos siglos, cuando era necesario, se nombraban JUECES, que les ayudaran a resolver sus problemas. Pero en cuanto terminaba su misin, acababa su cargo.

Rechazaban todo intento de mando permanente o absoluto. Su nico rey era Yav

Los profetas denuncian a reyes y sacerdotes cuando presentan rostros falsos de Dios, y las injusticias que produce la idolatra Pobres de ustedes, que se apacientan slo a s mismos No renen al rebao, ni buscan a la oveja perdida No han fortalecido a las dbiles, sino que las dominan y las oprimen con violencia Ez 34,2-4

Los dueos de mi Enseanza no me conocen! Los profetas consultan a dioses intiles! 2,8

Jeremas:

Andan buscando su provecho; desde el profeta hasta el sacerdote todos se dedican a engaar 8,10

No han buscado a Yav, y por eso les va tan mal. 10,21 Andan anunciando mentiras en mi nombre; yo no los mand, ni les di rdenes, ni les habl14,14
Estos profetas los engaan contndoles las visiones de su propia imaginacin, y no lo que sale de mi boca Aunque yo no les habl, se pusieron a profetizar. 23,16.21

No sirven para nada a mi pueblo!

Echan a perder las palabras del Dios Vivo 23,32.36
Maldito el que ejecuta con flojera el trabajo que Yav le encomienda!
48,10

Jess desenmascara tambin las hipocresas

de sus autoridades religiosas: - se presentan delante de Dios como los justos y cumplidores; - se creen superiores a los dems; - dan importancia a la apariencia, y no a lo interior; - les gustan los primeros lugares en todo; - y que les llamen maestro, padre, jefe; - insisten en detalles insignificantes y descuidan valores fundamentales; - no cumplen lo que ensean...

Merecemos alguna de estas acusaciones?

l quiere que los que tengan autoridad en su nombre - no la aprovechen para provecho personal; - no se den ttulos honorficos; - no se dejen llevar del orgullo; - entiendan su autoridad como servicio

Sus denuncias son claras:

Hipcritas, raza de vboras, sepulcros blanqueados llenos de podredumbre, dicen pero no hacen, mandan cosas pesadas pero no mueven un dedo para ayudar Se cegaron sus ojos y se endureci su corazn, para no ver ni comprender. No quieren convertirse a m, ni que yo los sane.
Jn 12,40

Miran, y no ven; oyen, pero no escuchan ni entienden.

Mt 13,13

Tienen la mente cerrada...

Mc 8,17

No a ser servidos, sino a servir:

Maestro, queremos que nos concedas lo que te vamos a pedir Qu quieren de m? Concdenos que nos sentemos uno a tu derecha y otro a tu izquierda cuando ests en tu gloria. Ustedes no saben lo que piden. Pueden beber la copa que yo estoy bebiendo o ser bautizados como yo soy bautizado? S, podemos. La copa que yo bebo, la bebern tambin ustedes, y sern bautizados con el mismo bautismo que yo estoy recibiendo

Como ustedes saben, los que se consideran jefes de las naciones actan como dictadores, y los que ocupan cargos abusan de su autoridad
Mc 10,35-40.42

Pero no debe ser as entre ustedes.

Por el contrario, el que quiera ser el ms importante entre ustedes, debe hacerse el servidor de todos, y el que quiera ser Sean como el primero, el Hijo se har del Hombre, esclavo que no vino de todos. a ser servido,
Mc 10, 43s

sino a servir y dar su vida como rescate por muchos.

Mt 20,28

El ejemplo de Jess:
Ustedes me llaman Maestro y Seor, y dicen bien, porque lo soy. Pues si yo, siendo el Seor y el Maestro, les he lavado los pies, tambin ustedes deben lavarse los pies unos a otros.

Les he dado ejemplo, y ustedes deben hacer como he hecho yo.

En verdad les digo: El servidor no es ms que su patrn y el enviado no es ms que el que lo enva. Ustedes ya saben estas cosas. Felices si las ponen en prctica. Jn 13,13-17

Pablo: servidores complementarios Rm 12,5-8 Formamos Dependemos unos de otros. un solo cuerpo en Cristo. Tenemos capacidades diferentes
segn el don que hemos recibido.
Si eres profeta, transmite las luces que te son entregadas. Si eres dicono, dedcate a servir.
Si eres maestro, ensea.

Si eres dirigente, acta con dedicacin.

Si eres predicador, s capaz de animar a los dems.

Si te corresponde la asistencia, da con la mano abierta.

Si ayudas a los que sufren, mustrate sonriente.

Pablo: autoridad y servicio

Su seor es Cristo y ustedes estn a su servicio. Col 3,24

Estefans se ha puesto al servicio de los creyentes. Acepten su autoridad
1Cor 16,15s

Se lo ense Epafras, compaero muy querido en el servicio de Cristo y para ustedes fiel ministro de Cristo

No descuides el servicio que te fue encargado en el Seor y trata de cumplirlo bien. Col 4,17

Col 1,7

Para Pablo Jesucristo es el centro y la razn de ser de todo: Por encima de toda soberana y autoridad y poder y dominio y de todo ttulo reconocido no slo en esta edad sino tambin en el futuro. Todo lo someti Dios bajo sus pies y a l lo hizo, por encima de todo, cabeza de la iglesia, que es su cuerpo.
Ef 1,21s

Tiene en todo la primaca Col 1,18

Por l, que es cabeza de toda autoridad, han obtenido ustedes su plenitud Col 2,10
sta es la clave de toda autoridad cristiana

Testimonios de finales del siglo I:

El DIRIGENTE tiene que ser intachable, fiel a su nica mujer, juicioso, equilibrado, de buenos modales, hospitalario, hbil para ensear. No debe ser bebedor ni peleador, sino comprensivo, pacfico y desinteresado. Que sepa gobernar su propia casa y hacerse obedecer de sus hijos con dignidad... No se debe escoger a un recin convertido, no sea que el cargo se le suba a la cabeza y el diablo lo haga caer.
1Tim 3,2-4.6
(Traduccin Juan Mateos)

Tambin los AUXILIARES tienen que ser respetables, hombres de palabra, no aficionados a beber mucho, ni al dinero mal ganado; que guarden el misterio de la fe con conciencia limpia. Deben ser probados primero y cuando se vea que son irreprocharles, que empiecen el servicio. Las mujeres lo mismo: sean respetables, no chismosas, juiciosas y de fiar en todo. Los auxiliares sean fieles a su nica mujer y gobiernen bien a sus hijos y sus propias casas; porque los que se han distinguido en el servicio, se ganan una posicin respetable y mucha libertad para hablar de fidelidad cristiana.
1Tim 3,8-13

Doy gracias al que me da la fuerza, a Cristo Jess, nuestro Seor, por la confianza que tuvo en m al designarme para su servicio. 1Tim 1,12

Est claro que entre los seguidores de Jess todo tipo de autoridad debe ser de servicio, lo cual es una gran novedad, tanto en el mundo antiguo como en el moderno.
Es realmente difcil practicar esta actitud vital An mantenemos actitudes paganas cuando usamos la autoridad como bsqueda de prestigios personales, ganancias egostas o afn de dominio. A pesar de todo el proceso de revelacin bblica, perduran en la Iglesia actitudes y signos propios de los faraones, o de Carlomagno, Napolen o los Borgia Y en la vida religiosa vejetan aun superiores que se creen iluminados, con telfono directo con el Altsimo, que confunden sus caprichos con la voluntad divina

Necesitamos mucha ms humildad, sencillez y generosidad en el seguimiento cercano a Jess