Movimientos Sociales (Dos Santos) -El autor sostiene que las dos ltimas dcadas fueron experimentales -Se

puede plantear que la difusin social de la produccin contribuyo a desenmascarar nuevas formas de la opresin y que el aislamiento poltico del movimiento obrero facilito el surgimiento de nuevos sujetos sociales y de nuevas prcticas de movilizacin social -movimientos sociales se puede definir segn Dalton y Kuechler como un sector significativo de la poblacin que desarrolla y define intereses incompatibles con el orden poltico y social existente y que los prosigue por vas no institucionalizadas, invocando el uso de la fuerza fsica o de la coercin -La novedad ms grande de los Nms (Nuevos movimientos sociales) reside en que constituyen tanto una crtica a la regulacin social capitalista, como una crtica de la emancipacin social socialista como fue definida por el marxismo. -Lo que caracteriza verdaderamente es un fenmeno aparentemente contradictorio de globalizacin-localizacin, tanto a nivel de la regulacin como a nivel de la emancipacin. La globalizacin a nivel de la regulacin se hace posible por la creciente promiscuidad entre produccin y reproduccin social-Mientras ms fuerte fue en el pasado la vivencia social de la dominacin en las relaciones de produccin, ms intenso ser ahora su carcter socialmente difuso. -Los valores, la cultura y la calidad de vida, en nombre de los cuales se lucha son, por s mismo, maximalistas y globalizantes, no susceptibles de finalizacin y poco inclinados hacia la negociacin y el pragmatismo. -Frente a la transformacin de lo cotidiano en una red de sntesis momentneas y localizadas, de determinaciones globales y maximalistas, el sentido comn y el vulgar del da a da, tanto pblico como privado, tanto productivo como reproductivo, se des vulgarizan y pasan a ser oportunidades nicas de inversin y protagonismo personal y de grupo. De ah la nueva relacin subjetividad ciudana. -Las luchas en que se traducen se pautan por formas organizativas (Democracias participativa) diferentes e las procedieron a las luchas por la ciudadana (democracia representativa). -Las formas de opresin y de exclusin contra las cuales luchan no pueden, en general, ser abolidas con la mera concesin de derechos, como es tpico de la ciudadana; exigen una reconversin global e los procesos de socializacin y de inculcacin cultural y de los modelos de desarrollo, o exigen transformaciones concretas, inmediatas y locales, exigencias que, en ambos casos, van ms all de la mera concesin de los derechos abstractos y materiales.

-La distancia de los NOS con el Estado es ms aparente que real, pues las reivindicaciones globaleslocales siempre acaban por traducirse en una exigencia hecha al Estado y en los trminos que el Estado se sienta ante la contingencia poltica de tener que darle respuesta. -Jelin afirma Una de las caractersticas propias de Amrica Latina es que no hay movimientos sociales putos o claramente definidos, dadas las multidimiensionalidad, no solamente de las relaciones sociales sino tambin de los propias sentidos de la actividad colectiva. -La novedad de los NMS, no reside en el rechazo de la poltica, sino al contrario, en la ampliacin de la poltica hasta ms all del marco liberal de la distincin entre estado y sociedad civil. -La politizacin de o social, de lo cultural e incluso de lo personal, abre un inmenso campo para el ejercicio de la ciudadana y revela, al mismo tiempo, las limitaciones de la ciudadana de extraccin liberal, incluso de la ciudadana social, circunscrita al marco del estado y de los poltico por el constituido. -Dada la gran diversidad de los NMS, es imposible hablar de un patrn nico de relaciones ente democracia representativa y democracia participativa. No parece negativo el hecho de que esas relaciones, cualesquiera que sean, siempre se hayan caracterizado por la tensin y por la difcil convivencia entre las dos formas de democracia, toda vez que es de esa tensin que se han liberado muchas veces las energas emancipadoras necesarias para la ampliacin y la redefinicin de campo poltico. -El esfuerzo terico que esta por emprender debe incluir una nueva teora de la democracia que permita reconstruir el concepto de ciudadana, una nueva teora de subjetividad que permita reconstruir el concepto de sujeto y una nueva teora de la emancipacin que no sea ms que el efecto terico de las dos primeras teoras en la transformacin de la practica social llevada a cabo por el campo social de la emancipacin. -