Pequeno Dicionrio dos Absurdos da Educao

Jos Pacheco

O porqu de mais um dicionrio

( guisa de prefcio)
Como o tempo passa! O milnio quase completou uma dcada. E j passou mais de um ano sobre o dia em que entreguei um macinho de cartas a uma Alice, que, entretanto, aprendeu a ler. E que no pra de me pedir contas de uns termos eruditoides que eu deixei escapar no calor da narrativa razo primeira deste dicionrio. No lamento as horas de falatrio com a Alice afinal, para que servem os avs? e, como todo o av que se preza, gostosamente me penitencio do recurso a vocbulos mais elaborados e esclareo o sentido das passagens mais rebuscadas das cartas. Para um av vido de um pretexto para uma boa conversa de av para neta, delicioso t-lo, assim, mo de semear. Os nossos dilogos so como um semear de palavras que encurtam o fosso geracional e me permitem continuar a aprender com a Alice, consciente de que um av jamais chegar sequer a intuir mistrios que os netos ho-de desvendar. Escrever para adultos fcil. Difcil explicar a uma criana em linguagem de gente, claro est! o sem-sentido da Escola que tivemos at ao princpio deste sculo. Relendo as cartinhas com a Alice, juntei-lhes algumas notas de p de pgina pretensamente clarificadoras. At cheguei a ensaiar a feitura de um glossrio. Acumulei tantas e to dspares explicaes, que deliberei reuni-las em volume, aceitando o desafio que um amigo me colocou: o de elaborar um pequeno Dicionrio de Absurdos. Como fcil de ver, tratar-se- de uma obra monumental, dada a quantidade de entradas possveis. Concluso bvia: este no poder ser um empreendimento solitrio. Darei estampa o primeiro volume. E estou a pensar convidar alguns amigos que, nos conturbados tempos do princpio deste sculo, aoitavam os ancestrais hbitos de uma Escola autista e obsoleta. Dessa Escola restam somente vestgios. Mas a Alice uma jovem avisada e previdente. Quer tirar tudo a limpo, no v o diabo tec-las. Num dos muitos anos de estudos que ainda ter pela frente, poder sair-lhe ao caminho um mestre fssil, como o vizinho do rs-do-cho, professor na casa dos cinquenta e nostlgico dos tempos em que a escola era escola, do tempo em que se aprendia a ler e a fazer contas de dividir por dois algarismos logo na segunda classe A Alice parece uma mquina de fazer perguntas: Mas porqu, av? Porqu?

A Alice faz as perguntas fundadoras de qualquer reflexo sobre a Escola. Perguntas que, em recuados tempos, poucos ousavam fazer, por quase todos se terem esquecido de que tambm foram crianas, que tambm passaram pela idade dos porqus. As perguntas da Alice so perguntas do senso comum, que no deixam de ser perguntas de bom senso. A pequena no se cansa de me interpelar sobre usos e costumes. No lhe escapa mesmo nada. No intervalo da manh de Sexta-feira, escutou uma conversa entre professoras (por acaso, segundo ela me disse) e sobressaltou-se com uns zunzuns - av, verdade que, no teu tempo, as escolas tinham campainhas penduradas nas paredes? - verdade, Alice. - E para que serviam as campainhas? Como se poder explicar a um ser inteligente como a Alice o que no tem explicao? Poderia a Alice acreditar que, nas escolas de antigamente, alunos e professores andavam a toque de campainha? Ser possvel que a Alice entenda as razes pelas quais havia um toque para ir para a aula de Matemtica, outro toque que mandava ir para a aula de Cincias, outro toque que reencaminhava corpos para uma aula de Ingls, e por a adiante? Pensando em voz alta, murmurei a palavra aula. palavra que disseste!... - O que eram aulas, av? disparou a Alice. - Eu depois, explico - respondi, tentando ganhar tempo, pois no estava certo de conseguir explicar Alice o sentido de velhos artefactos como aula, tempo lectivo, carga horria... - Est bem, tu depois explicas. Olha que eu no me esqueo! Mas juras que mesmo verdade que, quando as campainhas tocavam, os meninos tinham de entrar, ou sair, ou chegar, ou ir embora? - verdade, Alice. - Mesmo que no lhes apetecesse? replicou. - Sim. Mesmo que no quisessem. Mas no vs que isso era antigamente, minha querida? No vs que na tua escola j no assim? - Pois mas eu ouvi dizer que ainda h algumas escolas onde - So poucas, que eu sei. Sossega! E para lhe aquietar o esprito, contei-lhe um episdio recente, cujo protagonista a prova viva de que, se no desistirmos de pensar que os professores so pessoas inteligentes, os milagres acontecem. Como podereis ler, mais adiante, neste pequeno dicionrio, a par de outras crnicas que o compem.

Alfabetizao
O Aurlio diz-nos ser acto, efeito, modo, ou processo de alfabetizar (-se).

No tempo da tia tapa o pote

Aos dois anos de idade, a Alice lanou-se na senda das descobertas do linguarejar. E eu, av babado no me cansava de espevitar a pimpolha. Espantava-me e divertia-me com as suas generalizaes. Encorajava-a, incitando-a ao dilogo, desafiava a sua criatividade com socrticas subtilezas: - A Alice a netinha do av? - . - Sabes quem a netinha do av? - Sabo! Talvez revendo-se num outro lado de um freudiano espelho eu sei l! o certo que a Alice me retorquia numa lgica implacvel e zurzidora de ortodoxias gramaticais. - O que isto? perguntava-lhe, apontando as mozinhas do irmo Marcos. - Ito as mes do minino! Reaprendi a gramtica do bom senso, compassivamente anotando os absurdos que a Alice, sem o saber, denunciava, os mesmos absurdos que os adultos de ento no conseguiam identificar. Reaprendi com os sbios arabescos lingusticos da minha neta muito daquilo que eu tive de desaprender quando, um dia, quis ser professor. E vieram memria episdios que ouvi contar, quando ainda exercia essa maravilhosa profisso. Parece que foi ontem, e j l vo tantos anos! Era no tempo do hegemnico mtodo analtico-sinttico por alguns chamado fnico, Um tempo distante, em que o p e o t eram aprendidos atravs da repetio soletrada de frases de alto gabarito intelectual do gnero: a tia tapa o pote, a tia tua, a tua pua. Nesse tempo, como na actualidade, algum pai, em seu perfeito juzo, se lembraria de repreender o filho, no momento em que este balbuciasse a primeira palavra? Estou a ver o pequeno a exclamar pap!, e o zeloso progenitor a corrigi-lo de imediato: - No se diz pap! Diz comigo: um p e um a pa; mais um p e um a p. E, agora, diz tudo pegado: pap. Assim que est bem! O leitor considerar ridcula tal descrio. Tem toda a razo, mas era assim que se aprendia a ler nas escolas daquele tempo. Tudo passava pela soletrao, apesar de

alguns episdios terem propiciado suficientes pretextos para interpelar absurdos e efectivar uma reviso metodolgica. Recordemos o daquela professora que, pretendendo ensinar o ditongo nasal o e o seu plural es, exibiu uma gravura, a apontou e disse para a turma: - Ora vamos l! Quero toda a gente a ler esta palavrinha! E toda a turma, num coro estridente, soletrou: - Porco!!! - No porco. leito!!! gritou a mestra. Sem comentrios, passemos a um outro episdio exemplar. Numa escolinha da Ilha da Madeira, a professora pretendia ensinar a consoante b. Desenhou no quadro negro um tubrculo mal amanhado a que os insulares do o nome de semelha. Porm, a mestra escreveu por debaixo da tosca figura a palavra batata. - V l, menina! Ora l! A aluna fitou demoradamente o desenho. Depois, voltou o olhar para a impaciente mestra. - Ests espera de qu? Levanta-te e l! A pequena levantou-se, mas deitou os olhos ao cho. - minha grandessssima burra! Tu no sabes que estamos a dar o b? V-se logo que no estudaste a lio em casa! A mida tinha estudado a lio. E, por isso mesmo, hesitava. Porque a bota no dava com a perdigota, como adiante iremos ver - Nunca comeste disto? insistiu a professora, apontando para aquilo que, para um adulto alfabetizado, deveria ser a representao de uma batata - Nem assim, minha burra? Abra-se um justo parntesis para referir que, no sculo passado, expresses como minha burra, minha besta, meu anormal, eram ternamente utilizados por alguns professores como recursos pedaggicos, mngua de conhecimento de elementares conceitos como o de reforo positivo, que tinham ficado confinados aos testes de Psicologia da Educao parcimoniosamente copiados e esquecidos. Mas, porque provas e respectivas cbulas so coisas do passado da formao de professores, retomemos a descrio do episdio. A concretizao do plano da aula (para quem no seja desse tempo, diga-se que os planos de aula eram tambm apetrechos usados nas escolas, no sculo XX), estava

comprometido. A professora havia destinado cinco minutos para a motivao e outros cinco para a introduo do novo vocbulo. S mais um parntesis para dizer que no poderei aqui explicar o contido entre aspas, dada a inverosimilhana com que estes artefactos da proto-pedagogia se apresentam no nosso tempo. Retomemos, pois, a narrativa. A mestra aprimorou-se na criatividade posta na invectiva: - minha parva, tu senta-te, que j me deste cabo do plano, e j nem te estou a ver bem! A parva sentou-se aliviada. - J vi que dali no h-de sair nada. Diz l tu, Toninho! O que que est aqui escrito? O Toninho era o inteligente da turma. Era um mido grave e delicado. O ternurento diminutivo usado pela professora ficava-lhe a matar. Tambm lhe assentava como uma luva o cognome de Mete Nojo, que o Nelo das Fajs havia inventado e que a turma, unanimemente, adoptou. Filho do senhor engenheiro agrnomo, seria evidente para a mestra que o Toninho reconhecesse o tubrculo e soletrasse a preceito batata. - Diz l, Toninho, o que aqui est escrito. - Semelha, senhora professora. disse o Toninho. Foi ento que a professora nada e criada no Portugal Continental se apercebeu de que, na vspera, havia almoado semelhas com bacalhau, pensando comer batatas.

Ambiente
Vem do latim ambire: andar volta de, cercar, rodear. Depende daquilo que as pessoas fizerem das circunstncias. Como adiante se ver

No Dia da rvore
Na porta do banheiro de uma famosa confeitaria, estava pendurado um dstico: Por favor, no urine no cho, nem no cesto dos papis. O inusitado apelo avivou memrias, devolveu-me a indelvel imagem do Cassiano, cbula e decano dos alunos, urinando contra as paredes dos sanitrios da sua escola, incitado pela algazarra de outras boais criaturas. Decorridos quase cinquenta anos, as suas estridentes gargalhadas ainda ecoam, violentas, nos meus ouvidos. Entrei numa faculdade. No hall de entrada, estava afixado um imponente cartaz: Salvemos a Amaznia. Em letras mais pequenas, apelava-se a uma interveno cvica que pudesse atenuar a sanha destrutiva dos que dizimavam a floresta. Em letras ainda mais pequenas, uma nota: ao poupares papel, estars a ajudar-nos nesta campanha. Segui pelos corredores da faculdade. Estavam repletos de expositores. Cartazes caram ao cho e eram pisados por quem passava. Desemboquei no bar. Algazarra, lixo, caf, refrigerante e outros lquidos no identificados escorriam do balco para o cho Na sala dos professores, observei um cesto atafulhado de papel. As folhas estavam impressas apenas de um lado. Metade das folhas estava em branco, mas estavam amarrotadas, sujas, inutilizadas. Evoquei uma escola que eu bem conheci, onde os alunos aproveitavam o papel at ao ltimo milmetro e colocavam na caixa das folhas de rascunho aquelas folhas que s tinham sido utilizadas de um lado. Recordei o gesto de um pai que, certo dia, foi oferecer a essa escola duas resmas de papel, porque tinha visto o filho a fazer os deveres num papel usado e pensava que a escola estava a passar por dificuldades. Quando lhe foi explicado, esse pai entendeu que a prtica de reutilizar papel no se ficava a dever a dificuldades Ficou sabendo que o seu filho tinha adquirido competncias de educao ambiental. Competncia saber em aco e o filho tinha transformado comportamentos em atitude.

Nas minhas deambulaes pelas escolas, escuto desabafos de professores que, sem descurarem o bom desempenho dos seus alunos no domnio cognitivo, tambm se preocupam com o atitudinal: Diga l se ns no devemos estar desanimadas! As nossas crianas descobriram ninhos de morcegos nas entranhas de uma velha rvore por detrs da escola. Com elas, fizemos um projecto, para conhecer a vida dos morcegos e cuidar da rvore que era a sua casa. Chegou o dia da rvore e ns l fomos com os alunos para uma tarde de observao. Quando chegmos ao lugar onde deveria estar a rvore s vimos restos de ramos cortados e razes arrancadas. Diga l se ns no devemos estar desanimadas! O que aconteceu? perguntei. A directora, quando soube da descoberta dos alunos, pensou que as crianas poderiam tentar subir rvore e cair. Na manh do dia da rvore, mandou cortar a rvore, que era a casa dos morcegos. E, enquanto isso acontecia, em todas as salas de aula, em cartilhas iguais para todos e todas abertas na mesma pgina, todos os alunos pintavam rvores de papel. rvores todas iguais...

Ano
Foi definido como o intervalo de tempo correspondente a uma revoluo da Terra em torno do Sol, o que equivale a 365 dias, 6 horas, 13 minutos e 53 segundos. Depois, foi inventado o ano bissexto, para corrigir excessos. E o ano lectivo foi criado no se sabe muito bem para qu...

No ano de 1996
No comentrio a uma das minhas crnicas, algum escreveu (sem poupar na pontuao): Sem horrios?!... E questionou: Quem der mais horas escola com prejuzo da famlia que bom professor? Eu havia escrito que os horrios so dispensveis. Mas, para sossego dos crticos, acrescentarei que os professores da Ponte no do mais horas escola, muito menos em prejuzo da famlia. Horrios de padro nico so aberraes. H muitos anos, escrevi: no gosto de professores missionrios, mas tambm no gosto dos demissionrios. Este trocadilho resulta do cansao que eu sentia no tempo em que a Ponte no podia escolher os seus professores. Quando os concursados chegavam, a sua primeira pergunta era, invariavelmente esta: Quais so os meus dias livres? Nas escolas por onde tinham peregrinado, esses professores tinham um horrio atribudo. Nesse horrio, havia manhs, tardes, dias livres de actividade docente. Na Ponte, nada disso havia. Os dias eram todos livres Onde houver horrio e livro de ponto no h professores autnomos. A autonomia de uma escola incompatvel com mecanismos de poder vertical e de controlo uniforme do tempo. Se eu quisesse recorrer teoria, poderia evocar a cronobiologia. Se quisesse apelar para o exerccio do bom senso, reafirmaria a evidncia de cada ser humano ser nico e irrepetvel, dotado de um ritmo especfico de aprendizagem. Direi somente que no existe um s modo de fazer escola. E que os horrios de padro nico apenas podero ser legitimados pela cultura de dependncia, autoritarismo e demissionarismo, que empesta muitas escolas. Porqu um tempo de cinquenta minutos para estudar matemtica e outro tempo de cinquenta minutos para estudar cincias? Cinquenta, sessenta, noventa minutos, para qual aluno?

Quando um aluno da Ponte me perguntou por que razo as aulas em outras escolas duravam cinquenta minutos, eu respondi que no havia razo alguma, que eu havia feito essa pergunta a muitos professores que do aulas de cinquenta minutos e que eles no souberam responder. porque , e... pronto! Antigamente, a contestao dos demissionrios surgia num registo mais pueril. Diziame uma professora: Isso de no haver horrios aonde nos levaria, colega? Antigamente, havia gente que, por mais que se explicasse, no entendia. Por isso, trago colao um episdio que testemunhei, j vai para dez anos. Uma escola que se inspirou no projecto da Ponte, no para o copiar, mas para se melhorar, apresentou uma comunicao num congresso. Fui assistir. Gostei: quem fez a palestra no foi um professor, mas um aluno dessa escola. Quando o jovem de oito anos referiu que, na sua escola, no havia horrios iguais para todos, nem sries (anos), nem o conceito de ano lectivo, foi interpelado por um professor da universidade onde decorria o congresso: No acredito! Como possvel no estar colocado num 3 ou 4 ano! O mido contestou: O senhor no entendeu. O que eu disse foi que na minha escola no se faz como em outras, no se divide os meninos por turmas e por anos. Porque isso no interessa... O universitrio cortou-lhe a palavra e atirou, num tom a roar o cinismo: Est bem! Eu j ouvi essa ladainha. V l! Diz em que ano ests! O moo respirou fundo e olhou na direco do seu professor, como quem pergunta: o que hei-de fazer desta criatura? O professor encolheu os ombros. E o aluno que fazia a palestra respondeu: O senhor no sabe mesmo em que ano eu estou? Triunfante, o universitrio usou o imperativo com nfase redobrada: No sei. Diz l! O jovem obedeceu e disse: Estou no mesmo ano em que o senhor est no ano de 1996!

Aposentadoria
Esta palavra designa o estado de inactividade de algum, que haja trabalhado, durante um determinado tempo, em servio pblico ou privado. A dita pode ser compulsiva ou requerida. Na prtica, pode ser prematura e vitalcia. Porm, ocorrem aposentadorias precoces, como veremos.

Navegar preciso
O semestre j ia adiantado, mas as aulas de Histria da Pedagogia no desencalhavam da Antiguidade Clssica. A sebenta ia at ao Plato, mas a feminina intuio da Brgida guiava-me nas surtidas biblioteca (que era mais um emaranhado de livros e teias de aranha), por atalhos de ndices e bibliografias, at exacta pgina ou captulo. Numa errncia sem fim, bisbilhotvamos armrios, passvamos as estantes a pente fino, em busca de novidades. Porm, a mo censria h muito dera sumio a tudo o que fosse passvel de afectar as mentes cndidas dos futuros professores. At que, num fim de tarde de um Abril dos primrdios de setenta, se foi toda a gente embora e ns ficmos fechados na Escola do Magistrio (j estou a ver os espritos mais lgubres congeminando aventuras, mas saibam os maliciosos que nunca a nossa relao confundiu a comunho intelectual com a tentao de partilharmos algo mais). Ao fundo de um armrio de que se perdera a chave, encontrmos uns livrinhos que um apiedado censor ter poupado devassa. Vagabundeando por pginas amarelecidas, ficmos a saber os saberes que nas aulas nos ocultavam. Convivemos com personagens at ento desconhecidos: Faria de Vasconcelos, Ferrer Horas a fio, devormos as palavras dos avatares de uma "Educao Nova", que sobreviveu confinada a um conjunto restrito de experincias e que, no nosso tempo do Magistrio (e muito para alm do contexto histrico em que emergiram!) se mantinha actual. Apercebemo-nos de que os nossos mestres se esforavam por nos fazer crer que a inteno libertadora da Educao Nova no passava de uma utopia irrealizvel. De posteriores surtidas ficou-nos a paixo por Erasmus e Fnelon, atravs dos quais iramos chegar ao convvio de proscritos como Elise Michel ou Proudhon. Enquanto no se esgotava a pilha da lanterna, vasculhvamos febrilmente os armrios empoeirados, tropevamos num Rosseau que um dos nossos zelosos mestres cognominava de esprito prfido descobrindo que no teria sido o Emlio o inspirador directo da

Educao Nova, dado que, pelas nossas contas, entre o filsofo e o incio do movimento mediaria mais de um sculo. Ainda que, depois de feitas as contas e ns, professores primrios antiga, que bem sabamos fazer contas! concluiramos, ao cabo de muitas horas de furtiva leitura subtradas s aulas de Legislao e de Didctica B, que o Rosseau, que ficara a levedar cem anos, viria a ser recuperado nos primrdios do movimento da "Educao Nova", que tnhamos descoberto h uns meses. A Brgida era a vedeta do curso. Desenvencilhava-se a preceito de trabalhos prticos e exames. Era apontada pelos seus mestres como uma promessa do ensino, diziam estar fadada para grandes voos. Foi a minha companheira de aventuras. Toda ela era sede de descoberta. Cheguei a adorar mais a Brgida que a Senhora de Ftima e nunca duvidei do idealismo que derramava. Mas a vida reserva-nos surpresas Acabado o curso, foi cada qual para seu lado, a cumprir o destino de educar as novas geraes. Reencontrei-a no fim dos anos setenta, nos corredores da antiga Direco do Distrito Escolar. Conservava nos olhos resqucios da fogosidade de outrora e na boca um entusiasmo esmorecido. Aps algumas palavras de circunstncia, de ficar a saber que havia casado recentemente e que eu continuava o mesmo, quis saber novidades... Sabes, Z, no sei onde ficarei colocada no prximo ano. Ando de escola para escola. Como professora agregada, no devo mudar o que quer que seja. Eu bem gostaria de pr em prtica aquelas coisas que aprendemos Lembras-te?... Lembrava-me e era isso que me punha confuso. Tambm eu andara de escola em escola, tambm eu passara por cortes de gado adaptadas a salas de aula, tambm eu tivera turmas de mais de quarenta alunos. Mas isso no dissipara o sonho. Os nossos caminhos voltaram a cruzar-se ia a Brgida nos 36 anos e j era professora efectiva. Desabafou: Z, eu sei o que estars a pensar Mas eu tenho filhos pequenos para criar! (Como se eu no soubesse! Como se eu os no tivesse!). Primeiro esto os filhos! Sobra-me l tempo! Eu bem gostaria de entrar num projecto, mas tu no vs a vida que eu levo? s quatro, ponho o meu Mrcio na piscina. s cinco e meia, a Marina sai do Instituto de Ingls e o meu marido, a essa hora, ainda est no escritrio. Ele ainda me faz o favor de ir buscar os midos enquanto eu preparo o jantar. E, depois, uma casa d muito trabalho. Eu tenho l tempo para essas coisas! L para diante, quando eles forem mais crescidinhos, logo se ver.

Voltei a encontr-la, entrada dos cinquenta, uma mulher madura com alguns cabelos brancos mal disfarados. Frequentava um curso de complemento de habilitaes, daqueles que a gente s l tem de ir um ou dois dias por semana e, assim, no se perde tanto tempo para subir de escalo (Brgida dixit). Nada lhe perguntei que a pudesse contristar. Mas ela foi directa ao assunto: J sei o que me vais perguntar. Continuas a ser um lrico, mas eu j me deixei de fantasias. No nosso tempo, ramos novos, cheios de energia. Com o tempo a gente comea a amadurecer. O melhor deixar tudo como est. No nosso tempo, o papel do professor era muito claro, tinha o conhecimento e transmitia-o conforme os meios que possua. Os alunos que conseguiam acompanhar eram bem sucedidos, os que no conseguiam repetiam as vezes necessrias para aprender. E assim que estava bem E rematou: Olha, agora, o que eu quero ir para a aposentadoria. Agora, o que eu quero sossego. Confesso que, em nome dos velhos tempos do Magistrio, o nico sentimento que as suas palavras me suscitaram foi uma grande ternura. Naquela Brgida descolorida e vencida eu vi reflectida uma imensa legio de desistentes. H-de gozar a aposentadoria at l para os cem e h-de morrer em paz com a sua conscincia. H j quase um sculo, Almada Negreiros dizia que, no tempo em que nasceu, todos os tratados que deveriam fazer mudar o mundo j tinham sido escritos. S faltava uma coisa: mudar o mundo. Quando arriscaremos todos um golpe de asa? Quando partiremos todos do que somos para sermos algo mais? Sem prescindir do debate sobre a necessidade de mudana, quando mudaremos? No estou a sugerir um corte radical com a tradio, em nome de caprichos modernistas. Debaixo do Sol, no h coisas novas, mas feitas de uma nova maneira: non nova, sed nove. Tudo se transforma, assume diferentes contornos. O que no pode haver mudanas no fazer sem uma concomitante transformao no modo de pensar No regresso a casa, abandonei-me a metafricas lucubraes de auto-estrada. A Escola andou meio sculo como um barco deriva e encalhou entrada para um porto de promessas. Houve quem se amotinasse. Houve quem abandonasse a decrpita embarcao e empreendesse novos rumos. Mas h tambm quem continue a consultar velhas cartas de marear, indiferente ao impacto das ondas que destroam o casco enferrujado. A Brgida finge indiferena (em nome dos velhos tempos, eu recuso acreditar que seja indiferente) perante o fragor das vagas contra um casco imvel. Se,

entretanto, o que resta do casco agonizante no for devastado por uma qualquer tempestade, a Brgida repartir o tempo de uma viagem parada entre o varrer do poro e umas braadas na piscina da classe turstica enquanto no for chegado o almejado momento do desembarque. Vim a saber, atravs de um amigo comum, que os ventos resultantes da intempestiva passagem da Brgida pelas primeiras guas estagnadas provocaram ondas e enjoos. A tal ponto que, ao invs de segurar o leme e de corrigir o rumo, a Brgida desistiu de navegar.

Arqutipo
Significava, para Plato, a ideia pura, o modelo ideal da realidade sensvel. O termo, que deriva do grego, designa um conceito reinterpretado por filsofos como Locke, Berkeley, Malebranche... Jung interpretava-o como smbolo herdado de um passado longnquo, que condiciona o inconsciente colectivo.

Porqu?
Do outro lado do mar, vo chegando notcias do descalabro de polticos que devaneiam e de professores que se insurgem nada de novo. Do lado de c, as notcias no so melhores a triste sina habitual. H quase um sculo e meio, em O Brasil e as colnias portuguesas, Oliveira Martins referia-se transferncia da famlia real para o Rio de Janeiro como a origem dos males que afectam o Brasil. Talvez... mas eximir-me-ei a afirmaes peremptrias, para no embotar de maus augrios o ambiente festivo das comemoraes dos duzentos anos da chegada da famlia real. Cingir-me-ei a factos que a histria, inclemente, faz questo de recuperar do ba das velharias. Em pleno sculo XIX, no jornal O Reprter, Oliveira Martins zurzia as medidas de poltica educativa de ento, que em nada diferem das medidas de poltica educativa de hoje: Tudo isto uma misria, tudo isto est pedindo ma reverendssima reforma. A organizao actual dos nossos estudos est abaixo da crtica. Encasquetar na memria rosrios de abstraces incompreendidas o acume da insensatez. Embrutecemos [os alunos] com um ensino que uma hiptese apenas, no fundo da qual est uma grande ignorncia de mos dadas com bastante especulao. Surpreende a actualidade desta prosa... de 1888. Cento e vinte anos depois, as estatsticas produzidas no lugar de onde Cabral partiu do-nos conta de dfices acentuados na alfabetizao, de elevadssimas taxas de abandono escolar e de ndices muito baixos de cidados que conseguiram completar o Ensino Secundrio. Nas terras que Cabral achou, os jornais espalham a notcia de alunos analfabetos na oitava srie, de abandono precoce e macio dos estudos aps a quarta srie, do descalabro do ensino mdio. Portugal e Brasil da Educao, pases irmos na desgraa. A sintonia total, agora, at mesmo em relao um acordo ortogrfico que tanto custou a desencalhar. Os polticos agem a reboque dos escndalos que a comunicao social

prodigamente propala (como se nada houvesse de bom na Educao, que pudesse constituir notcia). As decises dos polticos visam, sem excepo, atenuar efeitos sem intervir nas causas. So inteis exerccios de cosmtica legislativa, que um sistema assente em viciosas rotinas se encarrega de burocratizar e perverter. Desperdiamos o nosso precioso tempo em debates bizantinos (Qual a melhor idade para aprender a ler? Organizao em srie, ou em ciclo? Escola de oito sries, ou de nove anos?). Insistimos em dar aulas, apesar da evidncia dos estudos e dos rankings que, periodicamente, reafirmam que os professores ensinam mas os alunos no aprendem. Os jesutas eram mestres competentes, sabiam o que faziam. Nada consegue abalar a estrutura que deles herdmos. Exaurimos recursos, na sujeio a uma racionalidade caduca, reproduzimos um modelo que demonstrou eficcia, mas que se tornou obsoleto e condena ao insucesso sucessivas geraes de alunos e professores. Um desses professores quis saber porque razo no havia sries na minha escola. Expliquei-lhe. Pessoa inteligente como qualquer professor ele entendeu as razes que levaram a Ponte a abandonar a segmentao em sries. E por que h sries na tua? perguntei. Ele respondeu com o silncio e um sorriso maroto. Sosseguei-o: No te preocupes. J fiz essa pergunta a muita gente. Ningum soube dar resposta. Se a procurares nos livros, no encontrars uma nica razo, nenhum fundamento a que possamos chamar cientfico para haver sries... pero que las hay, las hay.

Aula
Tanto pode significar sala onde se lecciona como lio. E suposto que, se o professor lecciona, uma aula servir para que o aluno aprenda a lio. Porm...

O ritmo da aula
Na mesa ao lado, uma me indignada queixava-se de o seu mido no querer ir para a escola, porque a professora lhe batia. Ao que parece, a mestra usava a rgua como auxiliar de instruo. A senhora dirigiu-me a palavra. Eu respondi que no queria acreditar, que no considerava que fosse possvel tal comportamento. Assegurou-me que sim, que tinha sido tal e qual me narrava. Procurei uma rebuscada explicao, para justificar to estranho costume. Aleguei eventual desgaste psquico da professora e que ter sido um incidente apenas. No isso, no, professor! quase todos os dias. S no bate quando vai ao caf. Se as professoras vo ao caf porque no tm caf na escola ripostei, em defesa da corporao. O senhor no entendeu. As professoras vo ao caf no tempo em que deviam estar a dar aulas. professor, as escolas de hoje no so muito diferentes da que ns tivemos! A professora do meu filho at me faz lembrar a Dona Bertinha. Tangeram a minha corda sensvel, e logo perguntei: Quem a Dona Bertinha? Quem , no. Quem foi! retorquiram os meus amigos, de quem a Dona Bertinha tinha sido mestra. E logo desfiaram uma histria, que abreviarei, para no cansar o leitor. Contrastando com a fineza de estilo de outras professoras do seu tempo e com o perfil que o diminutivo poderia sugerir a Dona Bertinha nutria ressentimentos face aos seus alunos e assumia-os. Quase no fim de uma carreira de mais de quarenta anos, a matriarca fazia questo de sublinhar que, quando morresse, queria ir para o inferno, porque o cu deveria estar cheio de crianada. A crianada fora culpada de uma queda, que lhe fez partir o fmur e passar metade da vida apoiada numa bengala. Este utenslio, presumivelmente utilizado no restabelecer do equilbrio, foi recurso prodigamente utilizado no lombo dos pequenos diabretes, que a puseram assim. Fique sabendo o leitor que era esse rude atributo que fazia a diferena. A Dona Bertinha era apontada como exemplo, unanimemente considerada a melhor de quantas professoras havia na regio. No porque o seu mtodo fosse diferente do mtodo

das outras professoras, mas porque, no ocaso da carreira quando a idade era um posto, como gostava de realar era considerada como uma professora que se dava ao respeito (sic). No consta que se tivesse, alguma vez, questionado o seu mtodo, porque a letra com sangue entra. E por convencimento de que o pior dos defeitos que um professor poderia ter era o de perder tempo a pensar. Durante mais de quarenta anos, a Dona Bertinha contou os dias que lhe faltavam para a bendita aposentadoria. E l se foi, um dia, na paz dos simples, sem se ter apercebido da riqueza do pensar sobre o que se faz. Entre a bengalada certeira da Dona Bertinha e a disciplina de caserna imposta por docentes mais recentes distam algumas dcadas e nenhuma alterao no estilo. Uma distncia temporal despicienda, se considerarmos serem as mudanas em educao tremendamente morosas; uma decorrncia de um ensino tradicional bem enraizado nos costumes. Alguns amigos dizem-me que as aulas que do j no so como antigamente e que, agora, as preparam cuidadosamente. Falamos diferentes linguagens. Eles falam-me de aulas interessantes. E eu no consigo entender como pode ser interessante escutar respostas a perguntas que ningum fez. Eu sei que h professores que preparam bem as suas aulas, que definem criteriosamente os objectivos, elaboram rigorosamente um plano e elaboram materiais auxiliares de ensino. No duvido de que sejam profundos conhecedores do assunto que vo leccionar. Mas tero pensado bem para quem vo dar a aula? Se todos os alunos esto aptos a receb-la? Se todos iro aprender no mesmo tempo, do mesmo modo, no mesmo ritmo? Dizem-me que as aulas de hoje so diferentes e melhores que as dadas antigamente. Mas aula no coisa digna de ser melhorada, coisa para ser questionada. Sem negar a pertinncia de aulas, no modo de fazer escola que ainda temos, pergunto aos professores se haver um s modo de fazer escola e se esse modo tem por recurso exclusivo a aula. E, aqui, que a coisa se complica Respondem-me, inevitavelmente, que h outros modos. Mas, se lhes pergunto quais so esses outros modos, no respondem. Ou, se algo respondem, fazem-no por sabedoria de ouvido, ou desdenhando: essas coisas no resultam. A, eu pergunto se j utilizaram essas coisas, ou que coisas sero. No respondem. O meu amigo Manuel, bom professor moda antiga, tambm me avisa: Z, deixa-te disso. Esses mtodos no resultaram l fora. Foi o que eu ouvi dizer. Portanto, eu c vou dando as minhas aulinhas. Quem acompanha, acompanha. Quem

no acompanha... S tenho um problema que quero que me ajudes a resolver. Tenho l um aluno que faz muitas perguntas e que me quebra o ritmo da aula! Pois... o ritmo da aula. Sabem o que ? Nem eu.

Behaviorismo
Este termo, consagrado na psicologia, tem origem no ingls (americano) behavior. No behaviorismo, pressupe-se que haja objectividade na observao dos seres humanos. E, tambm, que tudo se explica atravs de leis de interaco entre os humanos e seu meio. Mas ser mesmo verdade que todas as relaes e todos os comportamentos sociais so respostas a condies exteriores?

Vermelho como o cu
Num belo filme, que d pelo nome de Vermelho como o cu, um menino cego guia uma menina por corredores escuros. E uma metfora de Saramago diz-nos que o grande crime no cegar quando todos j so cegos. Do Ensaio sobre a cegueira ao Ensaio sobre a lucidez, Saramago no faz outra coisa que no seja lembrar-nos a tragdia edipiana, que nos fala daqueles que, tendo olhos, no vem, e de cegos que conseguem ver. Em Vermelho como o cu, somente quando alcanam a sada da platnica caverna, a menina reassume a misso de conduzir. Visitei uma escola, que me diziam ser inclusiva. Numa turma da quarto ano, encontrei um aluno includo. Copiava frases escritas no quadro, to lentamente que, no fim da cpia, a folha foi para o lixo estava empastada em saliva, que escorria sem que ele a conseguisse conter. No fundo da sala, o includo tornou-se invisvel. A professora explicou por que razo o includo ali estava: Que quer que eu faa? Ele continua com o livro da primeira srie. Com mais de trinta alunos j difcil ensinar normais. Agora, pem-me um deficiente na sala. Eu nunca tive formao para isto. No d! impotncia e frustrao de professores junto o desespero dos pais: Na hora de matricular aquele abrao Ns vamos dar conta da sua filha mas, depois, a minha filha passa o tempo todo passeando pela escola, ou no fundo da sala. Tem treze anos, mas no sabe fazer a tarefa que a professora manda fazer em casa. Ela est no terceiro ano, mas tem o livro do primeiro ano e passa as aulas a fazer cobrinhas... A professora muito simptica, mas... Quando a professora me disse que no sabia trabalhar com a minha filha, eu disse professora que trabalhasse como trabalhava com todos os outros. Mas a professora disse-me que a Belita no se sabe explicar...

No decurso de um congresso, algum afirmou : A organizao em turmas e anos no combina com Incluso. Viu, claramente visto, o logro de uma incluso de fachada. Mas h quem no queira ver. Todas as escolas incorporaram a incluso no discurso. Na prtica, so escolas inclusivas no-praticantes. A olhmetro, uma professora arriscou a sentena: A sua filha deve ser dislxica. Levea a um psiclogo. Depois de muito dinheiro gasto na psicloga, a me da Rita entregou um relatrio professora. A psicloga recomendava que se ajudasse a aluna a elevar a sua auto-estima. Na prova seguinte, a vermelho, a Rita recebeu a primeira ajuda: Tens de estudar mais. Assim nunca vais conseguir passar de ano. A me insurgiu-se, protestou. No ano seguinte, a Rita foi transferida para outra escola, porque... naquela escola no havia vaga para deficientes. O discurso que apela integrao dos diferentes nas escolas ditas regulares no basta. No basta assegurar o direito incluso; preciso assegurar a incluso. Eu sei que estou sempre a dizer o mesmo. Mas no desisto. Mais de trinta anos de prtica numa sala de aula diferente, fizeram com que eu visse a realidade com diferentes olhares. Escrevo porque acredito que, algum dia, os professores ho-de compreender por que razo, para certos modos de ver, o cu pode ser vermelho.

Boicotagem
Significa bloqueio econmico, ou isolamento social imposto a pessoas, instituies, pases. Em 1880, um punhado de irlandeses travou guerra contra um administrador chamado Boycott. O personagem (de cujo nome advm o vocbulo) foi obrigado a abandonar o pas. Creio ter sido mais fcil aos irlandeses terem-se visto livres do dito Boycott do que uma escola conseguir detectar e anular os boicotes que dentro dela se sucedem, pondo em risco o seu projecto.

Os invasores
Visito a Ponte, observando como a escola evolui na minha ausncia. Converso com alunos que interiorizaram o projecto e so a garantia maior de que os novos professores conseguiro entender o projecto, para lhe darem continuidade. Os midos abrem-se comigo, manifestando senso crtico: Parece-nos que os professores novos andam muito desorientados. Precisam de algum que os ajude a perceber como se trabalha na nossa escola. Porque dizeis isso? quis eu saber. Por exemplo... Ainda ontem houve problemas com uma professora. No debate da tarde, o Rui deu a sua opinio sobre um assunto, mas uma professora nova disse-lhe para estar calado E ento? insisti. E ento, professor Z, o Rui respondeu assim: Eu fico calado, minha senhora. Mas o que eu disse tem de ficar na pauta do debate. Nesta escola, ns sempre fomos ensinados a dizer o que pensamos. A recente entrada de muitos professores deu origem a novas crises. A Ponte est a passar por tempos difceis. Mas a inexperincia dos novos professores no o principal factor dos desvios que detecto. H quem tenha invadido a Ponte com propsitos mesquinhos. E, quando os invasores primam pela inteligncia, discretamente conseguem degradar o delicado sistema de relaes. Quando se afastam, remoem ressentimento e degradam a imagem social da Ponte, tanto quanto pode a maldade humana.

Os professores como todos os seres humanos so uma mistura de belo e de horrvel. H algum tempo atrs, um dos invasores ligou o seu complicador, provocando danos irreversveis. Referiu-se a colegas, num tom que reflectia um ridculo complexo de superioridade: Com professores como os que temos, no possvel fazer um projecto. Eu respondi: Foram professores como os que desprezas que fizeram da Ponte o que ela . E muito antes de teres chegado com as tuas brilhantes teorias e contraditrias prticas. Ns no temos os professores que idealizamos. Temos professores concretos, to limitados e capazes como tu, como eu. Aceitemo-los como so. Dmos-lhes meios e o tempo de que precisam e... Cortou-me a fala. Os invasores consideram-se to competentes, que sobrevoam narcisicamente o reino dos mortais. Apenas sensveis aos seus argumentos, no do qualquer chance de lhes explicarmos que o que e o que pode ser coexistem, que a realidade moldada por opes, e que os indivduos so os projectos que decidirem ser. Concordo com Erich Fromm: cuida-se do que se trabalha e trabalha-se o que se cuida. Esse cuidar dos outros, ajudando-os a refazerem-se, pressupe uma responsabilidade voluntria e um dom que os invasores no possuem: respeito. Respeito (do latim respiscer) significa olhar para, possuir a capacidade de ver uma pessoa tal qual ela . E, para respeitar, indispensvel conhecer. Seguindo a estratgia do cuco, que pe os seus ovos em ninho alheio, os invasores nada cuidam nem respeitam, porque nem sequer chegam a conhecer os seres que destroem, para afirmar a sua supremacia.

Burocracia
A terminao da palavra tem origem num sufixo grego, que significa poder, fora. A palavra presta-se a equvocos, pois tanto pode designar um poder excessivo como excessivos servios administrativos, abusos e excessos de funcionrios e detentores de um qualquer poder. Nas escolas, os excessos so bem visveis! E os efeitos da burocracia tambm.

O bom professor o que consegue deixar de "dar aulas"?

Convir dizer que, ainda que no parea, o objectivo desta crnica o de afirmar que h excelentes professores e bons gestores nas nossas escolas. Creio estar a zurzir nas excepes, e no na regra, como creio ser necessrio que (sem dualismos maniquestas) se comece a apartar o trigo do joio H muitos, mesmo muitos anos atrs, conheci um professor, que j "no dava aulas", mas que se gabava de, no tempo em que as dava, ser considerado um "bom professor", pelo facto de reprovar muitos alunos. Conservo at hoje a dvida que, nesse tempo, me assaltou e um amigo brasileiro assim definiu: se o bom professor o que mais alunos reprova, o melhor mdico ser o que mais doentes mata? Recentemente, outra dvida se instalou no meu esprito. A frase que lhe deu origem foi proferida tal e qual a transcrevo, se bem que no consiga traduzir, por escrito, a nfase posta na exclamao do professor: O bom professor o que consegue deixar de dar aulas, e a prova que passa a ganhar mais dinheiro do que se as desse; se no, veja quanto ganham os presidentes, os vices, os directores... Vim para casa, cismando O quanto me custou vencer a perplexidade! Pudera! Foi preciso passar a aposentado, para que um jovem professor me desocultasse o bvio. E fui revendo os argumentos que o jovem professor me exps: Repare bem! So directores, presidentes, vice-presidentes, vogais, coordenadores, chefes de

departamento, delegados de disciplina, chefes de gabinete ou de qualquer coisa que reduza ou isente o docente da componente lectiva! Vale tudo para fugir de dar aulas.... No precisei de me alongar na reflexo, para me aperceber de outra realidade oculta: os professores que "deixam de dar aulas" passam a controlar os que as do. Numa espcie de hierarquia invertida, aqueles que, efectivamente, prestam um servio til - o de ensinar crianas e jovens - ficam dependentes dos que de til pouco ou nada fazem.

J os vejo os visados corando de indignao. Ho-de dizer que distribuem ordens pelos subordinados e que fazem reunies. E o que resulta de til para os alunos dessas reunies? Diro que preenchem mapas, redigem ofcios, instauram processos disciplinares. E o que resulta de til de toda essa azfama, que se traduza na melhoria do trabalho dos professores, ou no aumento da qualidade das aprendizagens dos alunos? Diro, porventura, que controlam presenas, organizam horrios, justificam faltas. Mas essa burocracia enquistada no quotidiano das escolas apenas age como factor de desperdcio as escolas no poderiam passar muito bem sem a tralha administrativa que desresponsabiliza o profissional e infantiliza a pessoa? sabido que professores autnomos no carecem de "big brothers". semelhana de outros conceitos muito em voga, a "autonomia das escolas e dos professores" ainda no ultrapassou de estatuto de ornamento de leis ou de teses de doutoramento. E num pas de tradies napolenicas, acontece que um rgo que, segundo a lei, se pressupe ser colegial , na prtica, unipessoal. Quem manda o director, o presidente. Distantes da realidade vivida e sofrida entre as paredes das salas dos que "do aulas", muitos destes dirigentes que no "do aulas" dispem de muito tempo livre para complicar a vida das escolas. bem verdade! H alguns meses, at um titular do Ministrio da Educao reconheceu que o seu Ministrio complica a vida das escolas. A declarao caiu em saco roto, pois o Ministrio continua a sua cruzada. E muitos gestores tomam-no como exemplo a imitar nas suas escolas. Outra actividade intil, entre muitas que as escolas ainda cultivam, fazer exames. Os professores que "do aulas" queixam-se de que o nmero de aulas insuficiente para "dar o programa". Mas muitas escolas suspendem totalmente as aulas, muito antes do termo do ano lectivo para que sejam realizados exames. Milhares de professores passam os dias a deambular entre o bar da escola e o caf da esquina, porque no tm "servio de exames distribudo" (o discurso escolar prdigo em eufemismos), ou porque ainda no chegou a hora de fazer de polcia, e sejam obrigados a assinar o ponto e a permanecer nas instalaes da escola. V-se l saber para qu!... Esses docentes deambulam, horas sem fim, pelos corredores da escola. Ainda que por efmeras horas, conseguem "deixar de dar aulas". Segundo a lgica do jovem professor, que referi no incio da crnica, se lhes foi ministrado um curso para corrigir provas e lhes pago um suplemento remuneratrio pelo policiamento, isso constitui prova insofismvel de que "no dar aulas" eleva o

estatuto profissional. Veio-me memria uma histria que um zeloso funcionrio pblico me contou. Novo responsvel pela repartio, j tinha sido repreendido pelo ritmo rpido que imprimia ao desempenho das tarefas. Tendo-se desenvencilhado com presteza de uma delas, foi junto de dois colegas, inquirindo se precisariam de ajuda. Perguntou ao primeiro: O que que o colega est a fazer? Eu? Estou a fazer nada!- exclamou com ar de ocupado. Surpreendido, perguntou ao segundo: E o senhor que servio est a fazer? Eu estou a ajudar o nosso colega respondeu com ar de enfado. Como todo o funcionrio pblico que se preze, o jovem chefe de repartio aprendeu a lio, afrouxou o ritmo, e afivelou no rosto um semblante misto de fadiga e pressa, de modo a projectar uma imagem de sobreocupao. Algo semelhante fez o presidente do conselho executivo de uma escola que dispensaria funcionrios burocratas. Obrigatoriamente eleito, instalado na solido de um gabinete, nauseou-se de lazer. Para mitigar o aborrecimento, inventou funes, fez afixar directivas, convocou fastidiosas reunies, reformulou organigramas, produziu resmas de intil papelada, para chegar concluso de que o nada fazer um exerccio deveras cansativo. E nomeou um assessor, para nele delegar tarefas.

Cbula
Termo importado da gria e que os dicionrio parecem ter algum pejo em mencionar. No Brasil, poder chamar-se cola. Em Portugal, copiano. No deixar de existir, apesar de votado ao ostracismo pela ortodoxia. E as consequncias do fenmeno podero ser avaliadas pela leitura do texto que se segue.

O rei vai nu
H cerca de vinte anos, fiz uma afirmao, que deixou muitos professores indignados. A indignao no me surpreendeu, pois h sempre quem reaja, quando o texto no politicamente correcto. Ainda hoje, h muitos professores indignados com o que eu digo, ou escrevo. Haver sempre quem recuse ver que o rei vai nu. Mas o futuro tem mostrado que aquilo que verdadeiro acaba sendo provado. Mesmo que os indignados tentem tapar o cu com a peneira Afirmei haver estudantes que alcanam o canudo sem nada terem aprendido, porque plagiam trabalhos de outrem, porque parasitam trabalhos de grupo (nos quais, um ou dois se esfalfam e os restantes levam a nota), ou copiam nos exames. H cerca de dois anos, quando um ministro de triste memria quis ressuscitar os pretensos mritos dos exames, voltei lia, para demonstrar que os testes, provas e exames pouco ou nada avaliam. Terminei a srie de artigos ento publicados com um apelo aos professores: que fossem mais rigorosos na avaliao, para poderem dispensar os inteis exames. Entretanto, um jornal deu a conhecer as concluses de um estudo, que mostrava terem sido justas as minhas palavras de h vinte anos: trs quartos dos alunos das nossas universidades copiam como uns desalmados. O estudo divulgado tem um ttulo bem sugestivo: "Copiano nas universidades, o grau zero da qualidade". O autor do estudo referiu que a carga moral da assuno de uma conduta desviante pode ter calado mais do que um dos alunos inquiridos. Mas que, apesar deste possvel desvio por defeito, sero "trs quartos" os que exercem a arte do copiano. Os professores-polcias so ineficazes face criatividade dos alunos: um auricular escondido no cabelo comprido, um micro "auxiliar de memria" em tamanho de cromo, uma mensagem no telemvel, o esprito santo de orelha. No jogo do gato e do rato, o

felino docente somente logra desenvolver no rato discente competncias e habilidades que reforam o faz-de-conta da avaliao por exame. Os professores que policiam a realizao das provas somente conseguem, sem que disso se apercebam, ensinar valores Partindo do pressuposto de que todos os alunos so seres potencialmente desonestos, estimulam a deslealdade, a mentira, a dissimulao, a falsidade Dizia-nos o estudo que copiar faz parte do currculo dos universitrios portugueses, um mundo de hipocrisia, onde as notas reflectem mais a habilidade do que o conhecimento. Os exames somente traduzem "habilidades perifricas dos estudantes" e "a incapacidade real da universidade para medir o seu real desempenho". Assim vo as nossas escolas, com a universidade dando o exemplo. fraude dos exames deveremos juntar a aplicao leviana de testes e o surrealismo das pautas trimestrais que, em escala ordinal, do conta das classificaes dos alunos. Todas so filhas dilectas de prticas de avaliao to obsoletas quanto a Escola que ainda temos. Quase todos os inquiridos admitiram que "tanto copiam os maus como os bons alunos", O objectivo conseguir o canudo, seja l como for, o que "denuncia uma frequncia escolar mais orientada para o sucesso certificado e nominal do que para o sucesso substantivo e real". O socilogo autor do estudo digno da minha admirao, pois, sendo professor universitrio, teve coragem de revelar bastidores da sua instituio. bom saber que no se est sozinho. Pena que sejam to poucos os que ousam dizer o que preciso que seja dito: que, no captulo da avaliao, como em muitos outros domnios, o rei vai nu. Distribuindo certificados e diplomas, mas no cuidando de qualificar os seus alunos, as escolas do um significativo contributo para aquilo que parece ser um desgnio nacional, e que j foi profetizado em estudos internacionais: Portugal conseguir ser o pas mais atrasado da Europa. H cerca de cinco anos, no rescaldo de uma palestra, em que eu (fraternalmente!) zurzi nas prticas de avaliao mais vulgarmente utilizadas pelas escolas, uma jornalista fezme a pergunta seguinte: O que faria para resolver o problema do copiano? Questionei: O copiano mesmo um problema, ou consequncia de um problema bem maior? A jornalista no entendeu a pergunta, ou no quis entender, porque insistiu: Que sugesto daria para resolver este problema?

Eu satisfiz a sua curiosidade, recorrendo a alguns considerandos: Se uns alunos copiam e outros no, se o acesso informao deve ser democratizado, se queremos ser justos, bastar que se acrescente ao currculo nacional mais uma disciplina. Poder chamar-se, por exemplo, Metodologias e tcnicas do bem copiar. Depois, far-se- um concurso interno, em cada escola, de modo a seleccionar o professor para a leccionar aquele que, no seu tempo de estudante, tenha dominado bem a utilizao de cbulas e copianos. Com a carga horria de uma hora semanal, esta disciplina habilitaria todos os alunos ao uso da variedade de recursos disponveis nesse campo do saber. Deste modo, estaria assegurado o cumprimento do princpio que nos diz ser a escola uma estncia de igualdade de oportunidades.

Ciclo
definido como sequncia renovada periodicamente, o que, em Educao, equivale a dizer nada. Ser a repetio peridica de um sistema qualquer de organizao do tempo. Mas, naquilo que Educao concerne, ser somente mais uma diverso, que afasta as discusses do essencial e incontornvel. A imposio de padres nunca responder s demandas to subjectivas e desiguais como so os dos seres humanos concretos, nicos, irrepetveis dotados de ritmos e ciclos prprios.

A melhor idade
Pensei que estivessem usando a expresso para (cruelmente) designar aquilo que, at h bem pouco tempo, era a terceira idade. Enganei-me. Em qualquer debate, a pergunta insistente passou a ser: Qual a melhor idade para aprender a ler? Os seis, ou os sete anos? Talvez ainda sejam organizados congressos para se encontrar resposta para uma pergunta que aporta um pressuposto o de que todos devero fazer o mesmo, aprender o mesmo, no mesmo momento: Qual a melhor idade para aprender a ler? Perguntas sem sentido, pois conheo crianas de quatro anos aptas para a alfabetizao e jovens de dez anos sem condies para aprender a ler. Sempre as mesmas inteis discusses. Sempre as mesmas abstraces. Quando se refere a palavra aluno de qual aluno (em concreto) estaremos a falar? Do Joo? Da Maria? De nenhumA melhor idade a idade de cada qual. O processo de letramento um processo de incluso. Aprender a ler desejo e esforo. A linguagem produo social. E no pode ser ensinada como se todos fossem um s. A linguagem aprendida socialmente, nas interaces verbais, como nos avisam Baktin e Freire. Ao ensinar a ler como se todos fossem um s, a escola no promove o uso da leitura e da escrita como meio de comunicar e de assumir cidadania. Quando uma professora quis ensinar a letra f, recorreu a uma daquelas frases de antologia, que s traduzem desprezo pela inteligncia e criatividade da infncia. Leu para toda a turma, ao mesmo tempo, do mesmo modo: A me afia a faca. A Fia sou eu! exclamou uma aluna. No nada disso, Jssica! Eu disse afia! Afia como amola. Percebeste? A mola? perguntou a aluna, com cara de nada entender.

Sim. Amola! J vi que compreendeste! concluiu a mestra. Por este fontico equvoco e por outros que algum j disse que a linguagem fonte de mal entendidos. Quando visitava uma escola, perguntei a um pequenito: Ests a ler essa revista? No. Eu estou s vendo e cortando. No estou lendo! Sbio moo! Tinha conscincia de que cortar de uma revista, palavras que tivessem o ca e o co, como mandara fazer a professora, no era o mesmo que ler. Nunca lera Boff, mas sabia que cada leitor e cada escritor co-autor, que cada leitor l e rel com os olhos que tem, porque compreende e interpreta a partir do mundo que habita. O que est nos PCN, desde 1998, no entrou na maioria das salas de aula. Uma pesquisa recente diz-nos que metade dos professores nem sequer leu o que l est escrito. Talvez por isso, se deixem influenciar por quem quer rever um documento que nunca passou prtica. Talvez por isso, se deixem envolver em debates estreis como os que visam definir qual a melhor idade para comear o fundamental. Talvez por isso, a alfabetizao de adultos cresa exponencialmente. J adultos, os alunos sabem por que querem aprender a ler: Eu vim aprender a ler, para poder ler os bilhetes que esto nos bolsos do casaco do meu marido. Mas tambm os mais pequenos nos podem dar lies de pedagogia. Como a Luciana, da 8 srie: Ler saber em silncio. Apesar das evidncias que exponho e denuncio sei que os professores no so desistentes: Os nossos alunos, em sua grande maioria, repudiam a escola, querem fugir dela. Nossa escola sufoca, no desenvolve a cidadania, mas ns acreditamos numa outra escola, e vamos lutar para que ela exista.

Comunicao
A palavra vem do latim communicare: pr em comum, entrar em relao. Pressupe o estabelecimento de laos. transmisso de significao. Mas como atingir este desiderato, se as falas trocadas entre quem emite e quem recebe esto, quase sempre, em diferentes comprimentos de onda?...

A formiga
No fim do dia, o automvel regressaria ao lugar de onde havia partido, mas a formiga no sabia. Inadvertidamente, subira pela borda do pneu e introduzira-se na cabina, para a fatdica viagem. Enquanto percorria as longas estradas de Minas, eu observava o deambular solitrio da pobre formiguinha: trmula, subia, descia, voltava a subir, contornava obstculos no couro escorregadio. Porfiou, repetiu vs tentativas sobre tecido e metal, at ao fim inglrio acabaria esmagada sob uma palmada certeira. Quase trezentos quilmetros humanos percorridos, passou pela ensima vez no mesmo lugar: o rebordo do banco dianteiro. Num gesto suicida, embrenhou-se no cabelo da passageira do lugar do morto. Mas quem morreu foi ela. A formiga da histria no era a mesma que o Zeca1 cantava. Eu prefiro a do Zeca, andando no carreiro das outras formigas, mas em sentido contrrio. Admiro os professores que ousam mudar as suas prticas, exasperando os imobilistas. Acompanho aqueles que investem no estudo de teorias, exasperando os que crem que, sem fundamentao terica, ser possvel melhorar a prtica. Solidarizo-me com os prticos que melhoram as escolas, constituindo-se em alvos preferenciais dos que criticam a pedagogia centrada no aluno, sem que faam a mnima ideia do que essa expresso signifique... A incauta formiga da histria era, certamente, laboriosa, mas de uma ingenuidade fatal. Uma ingenuidade idntica dos laboriosos professores que crem que, dando aula, ensinam. Quando o rudo se instala na comunicao e os professores disso no se apercebem, os equvocos acontecem. Como aconteceu numa sala de aula da antiga escola primria. Um aluno levava cartes para a escola e entregava-os ao professor. Durante alguns dias, o professor ignorou-os. At que o aluno perguntou:
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Jos Afonso, talvez o mais importante cantor portugus no perodo da ditadura de Salazar.

 professor, porque no l os papis que eu lhe trago? O professor leu: ALUGA-SE. E disparou: Ento, se tu ainda no sabes o la, le, li, lo, lu, j queres ler este carto, que diz ALUGA-SE? professor, o meu prdio est cheio de cartes com essa palavra. E no h l nenhum carto com o la, le, li, lo, lu. Rematemos com um exemplo de incomunicabilidade universitria: Agora, temos cinco minutos para tirar dvidas. Algum tem dvidas? Ningum se pronunciou. Ningum tinha dvidas, porque ningum tinha entendido o que quer que fosse do que a professora dissera. A catedrtica retomou a projeco de slides, at exclamar: Ai! Perdo! Este slide est posto ao contrrio! Pode deixar assim, minha senhora. Para ns, tanto faz!... A douta senhora tinha gasto dois meses a falar para ningum! Nenhum daqueles alunos possua rudimentos bsicos para encaixar a matria dada. Nestes dilogos de surdos das escolas de antigamente se consumia a energia que escasseava para afastar o espectro do insucesso. Havia professores que tomavam conscincia dos equvocos, mas no arriscavam mudar, porque os cnicos atacavam nas escolas (e na internet...). Quedavam-se num exerccio de queixumes, em circuito fechado. Eu escutei os desabafos de um desses professores: Bem gostaria de poder trabalhar numa escola diferente da minha, porque s vejo acomodao e infelicidade minha volta. Gostaria de fazer um trabalho como o que vs fizestes, na Ponte Gostarias, ou queres? repliquei.

Conformismo
A heteronomia tem como filho dilecto o conformismo. Nas nossas escolas, o controlo social constrange, poderoso agente de conformismo. A adopo dos modelos de conduta (e a valores) dominantes deixa pouco espao para o pensar e agir por si prprio. Porque a submisso, a passividade e a obedincia cega no rimam com cidadania...

Por que no existe o Nobel da Educao?

Existe o Prmio Nobel da Qumica, o Nobel da Fsica, o da Paz. H o da Literatura, da Economia Por que no existe um Nobel da Educao? Os galardoados em Qumica passaram pela escola, os gnios da Economia absorveram as bases do seu saber numa escola ou no ser assim? Einstein e outros maus alunos so a resposta. Se lermos as biografias de grandes vultos da humanidade, concluiremos que quase todos contornaram a escola foram grandes, apesar da Escola. No ser bem assim A escola atravessa uma crise de legitimidade, j no o nico lugar de produo de conhecimento. Mas, apesar da sua mesmice, liberta talentos que transformam o mundo e alcanam a dignidade de um Nobel. A Escola uma instituio caduca num modelo de sociedade caduco, mas ainda poder redescobrir o seu sentido, reconfigurar-se. Na sua obra As Profisses do Futuro, consciente de que as oportunidades de sobrevivncia digna estaro cada vez mais condicionadas pelas possibilidades de criao e multiplicao de redes de conhecimento, Schwartz resume em trs palavras o que a Escola (enquanto construo social) deveria considerar como esteios de projecto: rede, conhecimento e cidadania. A prtica da maior parte das escolas ter alguma coisa a ver com isso? Agncias internacionais investem na inovao tecnolgica, depreciando as capacidades da pesquisa educacional. Os financiamentos patrocinam, prioritariamente, outras reas de desenvolvimento humano, porque, apesar dos bilies gastos em estudos, os resultados so decepcionantes e a pesquisa em Educao como saco sem fundo. Nas ltimas dcadas, foram esbanjados recursos em estudos que nada acrescentaram qualidade das prticas escolares. Dos estudos maiores aos menores estudos, quase todos incidem em escolas onde nada se cria e tudo se copia, produzindo concluses em

circuito fechado. Os pesquisadores adoptam um lxico velho de sculos, jogam com conceitos obsoletos, reinventam terminologias e nomenclaturas, reescrevem literatura de fico cientfica. O fosso entre a teoria e a prtica mantm-se, ou aprofunda-se. A Escola agoniza. As prticas dissonantes so meros objectos de curiosidade (nem sempre cientfica) ou alvos a abater, quando deveriam ser locus de pesquisa e fonte de inspirao para a mudana. O insucesso educativo um paradoxo e custa aceit-lo, quando alimentamos caros sistemas educativos. Aumenta o nmero de docentes, diminui o nmero de alunos por turma, mas ao acrscimo da despesa no corresponde sucesso. Os pases que apresentam melhores resultados no alimentam pesadas mquinas burocrticas. O excesso de intervencionismo da administrao central (ou da desconcentrada) em domnios para os quais no est capacitada (como o da pedagogia) impe o primado da burocracia s escolas. Uma gesto feita a partir de gabinetes, esvazia-as de qualquer ideia de projecto. O modelo tradicional reproduz-se como uma praga: turmas, aulas, horrios uniformes, currculos segmentados em anos e ciclos. Mais data show menos pau de giz, em pleno sculo XXI, a Escola mantm-se tributria de necessidades sociais do sculo XIX. O saudoso Joo dos Santos2 falava-nos da sua tristeza quando, ao voltar em crescido escola para ver novamente as peas de teatro que um dia havia representado, constatou que tudo se mantinha inalterado e que os professores continuavam a falar em discursos vazios e como nicos donos da verdade e do saber. Como escreveu a Adriana, ainda h muitos educadores que perseguem o mito da turma homognea, como se esta realmente existisse; se este tipo de turma algum dia existiu, actualmente encontra-se, sem dvida, em vias de extino. Desperdiamos a competncia de muitas geraes de professores, mas ainda possvel suster a tendncia para, ciclicamente, carpir a sina de ocupar os ltimos lugares dos rankings internacionais. Bastar que haja coragem poltica, uma efectiva autonomia das escolas, e tempo para avaliar prticas que rompam com vcios onde se instalaram as razes do insucesso. As profecias do mestre Agostinho3 podero vir a concretizar-se. Talvez l para 2050, na Idade da Educao (e tal como Saramago), os educadores de Portugal possam fazer jus distino de um Nobel. Quem sabe?!...
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Um dos maiores educadores portugueses do sculo XX, pedopsiquiatra, companheiro de Walon,. Agostinho da Silva, insgne filsofo e educador portugus, que passou parte da sua vida no Brasil.

Consenso
De origem latina, esta palavra significa acordo tcito. Quando ausente, pode provocar desorganizao, desintegrao. Na Educao tem contribudo para a manuteno de inrcias.

A aprendizagem do caos
Li num jornal uma referncia a um estudo realizado pela UNESCO no Brasil, cujas concluses sintetizo: os professores consideram que o fracasso na escola responsabilidade dos alunos, da sua falta de vontade; os alunos dizem que encontram mais ajuda em casa do que na escola, quando defrontam um problema; 76,7% dos professores afirmam que os alunos no fazem as lies por preguia; para os estudantes, o bom aluno o que obedece professora, copia as tarefas e tem disciplina. Na televiso, escutei uma professora: Tirei uma licenciatura, mas no encontrei emprego. Nem podia dar aulas. Voltei faculdade, para poder ser professora. Encarei esta necessidade com conformismo... E numa sala de professores: Eu queria era ser advogado. Mas s consegui arranjar emprego como professor Quando lamentamos a desvalorizao do estatuto social da profisso, teremos discernimento para entender porque projectamos uma imagem social to negativa? Quando pensamos na indignidade do salrio do professor e na degradao da escola pblica, estaremos a pensar em causas, ou em consequncias? Dizia um amigo que pensar Educao pensar em problemticas ticas e ontolgicas. Antes de mais, o professor tem que desenvolver, em si, a capacidade de se libertar dos trilhos que, ao longo da sua caminhada, enformaram e construram as suas representaes de Escola e de Educao. Pensar a Escola reorientar o Homem no Mundo. reconfigurar o espao e o tempo de aprender e ensinar, reelaborando a cultura pessoal e profissional: Tenho dezoito anos de servio e continuo a tentar ser professora. Infelizmente, cercam-nos muitos dadores de aulas que nos barram o caminho ou o tornam difcil. Para cmulo, aqueles a quem servimos no nos respeitam e os nossos governantes no nos defendem. Mas fica sabendo que, mesmo assim, c vamos resistindo e reinventando a nossa realidade. Acompanho estes caminhos feitos de resilincia. Quero l saber dos restantes! Quando esta professora me avisou de que os professores da sua escola que no desistiam de

melhorar eram somente quatro num total de noventa e cinco, eu respondi-lhe que os quatro resilientes eram maioria. Maioria como? replicou. E eu expliquei: sois maioria porque os outros no existem. Acompanho, ajudo e aprendo com os que querem melhorar-se, melhorando as escolas. Os outros, como eu costumo dizer, morreram aos vinte e somente sero enterrados aos sessenta Concordo com Beda: h trs caminhos para a infelicidade: no ensinar o que se sabe, no praticar o que se ensina, no perguntar o que se ignora. Quando eu quis experimentar a vida de professor universitrio, quis saber o que os meus alunos (futuros professores) esperavam do curso. A resposta foi unnime: Queremos saber dar aulas e manter a disciplina. Ao que eu retorqui: Ento, meus amigos, mudai j de curso e de profisso, que ainda estais a tempo de serdes pessoas felizes. Perguntas que traduzissem senso crtico, nem uma escutei. J no faziam perguntas, porque estavam a escassos meses de exercer a profisso de professor A retrica dos polticos diz-nos que o futuro do Brasil est na Educao. Mas que Educao? Onde mora? Em escolas que eu vejo desfazerem-se, vandalizadas? Em escolas habitadas por professores desmotivados e gestores desmoralizados? Em escolas de paredes hmidas e cinzentas de salas de aula decalcados de celas de convento, onde a mesmice pedaggica e o tdio imperam? Lvy-Strauss entendia que sbio no o que fornece as verdadeiras respostas; o que formula as verdadeiras perguntas. Embora os professores com quem eu venho aprendendo me digam que perigoso perguntar, eu desafio-os a pensar e a agir.

Conservantismo
O Larousse du XX Sicle diz-nos que conservador o partidrio de um sistema no qual se procura assegurar a continuidade. Para tal, erige-se como regra suprema a adeso ordem estabelecida, sem resqucios de exerccio de senso crtico, recusando qualquer possibilidade de ocorrer mudana, ou inovao. Prevalece uma desconfiana permanente perante tudo o que muda ou estabelea conflito com as convices assumidas.

"Dar aulas"
J h muitos anos, o mestre Agostinho da Silva nos recordava que "a maior parte dos professores que combatem mtodos novos fazem-no porque os desconhecem, ou porque todos volta se conservam na rotina (num) prspero analfabetismo em que uma boa parte no sabe ler e outra boa parte no entende o que l". Auguro que alguns leitores iro considerar alguns destes textos como "eventualmente chocantes". Acrescentarei apenas que so textos que tive o cuidado de no ler para o meu neto O primeiro quase todo em "discurso directo". So to transparentes as citaes a que recorri, que apenas lhes acrescentei alguns alinhavos. So relatos feitos de angstia e alguma esperana. So pedaos de vida vivida nas escolas que ainda temos. Falam do desperdcio do que de melhor as escolas tm. Falam de marginalizao de excelentes profissionais que por elas passam, e aos quais dou voz, por muito que isso incomode certas boas conscincias. Esses professores tm rosto, tm nome. A Ctia escreveu: O melhor de tudo foi, sem dvida, as crianas, que se mostraram abertas, afveis. A minha escola est cheia de professores insensveis, resignados. Foram frios comigo. Mas eu j esperava. J no me decepcionaram. Estou esgotada e quase sem motivao para recomear o meu trabalho. Eram muitas pessoas, ao mesmo tempo, a dizerem-me que no acreditavam no que eu estava a fazer. O que mais me assustou foi o facto de serem fundamentalistas, de s aceitarem as prticas delas. Tudo o resto lixo. Sabe qual o meu maior medo? o de no conseguir ser a professora que eu quero tanto ser. Como posso mostrar aos outros o que os meus olhos conseguem ver? Como lhes posso dizer que a sua "realidade" nem sempre a verdade? Estou de rastos. E tenho medo de ser eu quem

est errada, e no eles. O debate no existe, porque a verdade deles a realidade. Est a custar. E di s de saber que apenas estou no princpio. A todo o instante, os que so professores se confrontam com situaes de desgaste, que interpelam o seu centro de gravidade profissional e afectam a sua auto-estima. Os mais frgeis protegem-se. Os mais resistentes preservam o essencial da sua pessoa (o que mais que legtimo). Estes no correm risco de depresso, mas o Freud explicaria os processos de transferncia que so desencadeados Continuo desfiando o rosrio de desabafos, que me chegam sob a forma de e-mail: Escrevo-lhe para compartilhar um pouco das minhas angstias. Contar um pouco sobre a minha experincia na escola. No tem sido nada fcil. Eles pensam a educao de forma fria, sem sentimento. Eu e mais duas companheiras estamos cada vez mais indignadas com a situao. Temos que ouvir dos nossos colegas de turma que a escola em que acreditamos no passa de um sonho, uma utopia. Dizem que no chegaremos a lugar algum com essas ideias romnticas sobre educao. Dizem-me: "No podes ser lrica. Atende realidade!" Mas de que realidade me falam? Estou preocupada com conversas que ouo entre professoras: "Ento, em que letra vais? Olha, eu j vou no q de qu qu! Mas tenho que me despachar, porque a colega Mariana j vai nos grupos consonnticos. Eu vou respondendo aos professores que me enviam estas mensagens, dizendo que compreendo o drama das colegas, das que vo ter e das que no vo ter tempo de dar o livro todo. Se elas soubessem o que o programa requer, o drama seria bem maior. Felizmente, desconhecem o programa. Apenas se preocupam com o dar a lio pelo "programa" que cabe num manual Um relato semelhante chegou at mim vindo de uma jovem professora de ensino secundrio: Com o mesmo aperto no peito lhe escrevo. O sonho comanda a vida, mas o sonho dos homens de hoje j no o do poeta (...) Os sumrios das minhas colegas so mais ou menos isto: "dia 10, pg. 15". No vai acreditar, mas ouvi o seguinte dilogo, na sala dos professores: "Ainda s vais na pgina quarenta? Eu j dei a lio da pgina sessenta. Ai, tu tambm ds os textos em verso? Eu no perco tempo com isso. Eu c dou o programa do dcimo primeiro ano. Se eles no sabem o programa do dcimo, o que que eu tenho com isso?" Dizem-me achar estranho o modo como trabalho. Explico-lhes o como e porqu. Pergunto-lhes pelo como e o porqu do modo que fazem. No me sabem explicar. Ento, eu digo que acho estranho o modo (sem explicao) como trabalham. Riem-se.

Leio os apelos, solidarizo-me, respondo, recomendando que a professora que ainda o no perca tempo com aqueles que ainda o no so, ou que deixaram de ser. No se deve perder tempo com os que se riem da prpria ignorncia. Se os dadores de aulas crem que basta "dar" os textos em prosa, l tero a sua razo intil, mas no custa mesmo nada dar aulas. O "livro do professor", que acompanha o manual do aluno, j traz todos os exerccios feitos e corrigidos. Se j tudo est pronto a consumir, os modelos prontos, as respostas preparadas, poucos sero os interessados em pensar nos porqus. E para que preciso explicar o "como"? Se eu fosse radical, poderia at perguntar: para que preciso tirar um curso de professor?...

Corporativismo
Na Itlia do regime fascista do Duce, as corporaes modernas, herdeiras das anlogas da Idade Mdia, estavam submetidas s ordens do Grande Conselho Fascista...

Amiguismo e compadrio? No entendo!...

Para no contribuir para uma imagem (ainda mais) negativa da profisso, contorno assuntos interditos, fiz voto de questionar tabus. Talvez desocultando o difano manto que encobre o politicamente correcto, eu possa contribuir para novos olhares sobre a profisso. Como diria o Jabor, cada novo ano pode ser um ano especial, se o nosso olhar for diferente Perguntareis: qual a razo desse voto? As causas profundas so velhas de dcadas. A causa prxima vo-la exponho. No site de um sindicato, li mensagens enviadas por professores, com acusaes de fraude e cunhas, num concurso para recrutamento de professores. As mensagens eram acompanhadas de expresses que, por serem to srdidas, me inibo de transcrever. Considero que o sindicato cumpre o seu dever de dar voz a todos, porque, felizmente, o tempo da censura j lai vai. Mas, em democracia, no vale tudo! Conheo melhor que ningum a escola a quem so imputadas as supostas ilegalidades. Sei que o concurso decorreu dentro da legalidade. No poderei ficar indiferente a calnias lanadas por quem, provavelmente, se v ao espelho e faz juzos de valor sobre os outros a partir da sua escala de valores. Das duas, uma: ou se instaura um inqurito escola, ou a quem a calunia. A escola optou por no proceder judicialmente contra os annimos autores das mensagens. Mas vai sendo tempo de no deixarmos impunes criaturas dessa estirpe. No chafurdarei no lodaal em que transformaram o site. Remeter-me-ei questo essencial: as escolas devero, ou no, escolher os seus professores? H cerca de dez anos, a Escola da Ponte conquistou o direito de escolher os seus professores. Recordo-me de, por essa altura, ter sido interpelado por um dirigente sindical, durante uma palestra: Z Pacheco, tu no achas que a Ponte criou um grave precedente? Eu entendi a inteno, mas fiz-me desentendido: Qual precedente?... Estimulado pela numerosa claque, o sindicalista insistiu: Isso de escolher os professores vai dar azo a compadrios e amiguismos! A favoritismo! A desonestidade!

Visivelmente tomado pela sindical emoo, o porta-voz da claque gritou as ltimas frases, e foi ovacionado. Esperei que a turba se acalmasse. E perguntei: Disseste desonestidade? Consideras que h professores desonestos? O lder da claque titubeou: No era isso que eu queria dizer. E mais no disse. A claque emudeceu. Restaram imprecaes, em surdina. No sou adepto do capitalismo selvagem nem morro de amores pelo neo-liberalismo. Mas sei que, ao longo de muitos anos, em nome do direito ao emprego, os professores da Escola da Ponte foram obrigados a aturar at mesmo quem a tentou destruir por dentro. sombra do contrato administrativo os acomodados prejudicaram alunos e impediram o desenvolvimento do projecto. colega, faz-se concurso, para se ficar mais perto de casa, no ? Eu emitia um lacnico comentrio e ficava atento s prticas, verificando que, dentro da racionalidade dos concursos e dos contratos administrativos, se confundia o direito que deve assistir aos professores de escolherem o projecto (no qual se sintam realizados como pessoas e como profissionais) com um mero emprego. Aqueles que apenas buscavam ficar mais perto de casa agarravam-se ao lugar como lapa s rochas. Em muitos casos, o carcter vitalcio das colocaes agiu como bice mudana, por permitir a certos professores vitalcios a recusa da cooperao. Vi o trabalho construdo ao longo de muitos anos ser destrudo em escassos dias por quem no estava atento necessidade de reelaborao da sua cultura pessoal e profissional e se mantinha cativo de uma cultura de funcionrio pblico. A autonomia que a Escola da Ponte assumiu dispensa a interveno de estruturas ministeriais. Neste, como em domnios, a escola recusa paternalismos. A centralizao dos concursos nas estruturas ministeriais pressupe desconfiana em relao s escolas e a desqualificao profissional dos professores. A experincia de dez anos de uma contratao sem intermedirios demonstra vantagens. S vai para a Ponte quem se compromete a cumprir o seu projecto. Ali, no h livro de ponto, nem horrios de funcionrio existe uma cultura de autonomia. Se a Escola da Ponte existe, deve-o, em grande parte, solidariedade de um sindicato. Quando alguns polticos mesquinhos se aliaram a professores sem escrpulos, para destruir o projecto, o apoio do sindicato foi imediato e decisivo. Lamento que, agora, o seu site acoite cobardes insinuaes. Lamento, tambm, que alguns sindicalistas se juntem ao coro de imprecaes e esconjuros contra a legislao que confere s escolas o direito de escolher os seus professores, numa atitude corporativa e, em vez de

considerar a escola como uma estrutura e uma instituio que tem um projecto, a considera apenas como um local de trabalho. Orgulho-me de ser professor e sindicalista, mas no sou corporativista. No peo que estejam de acordo comigo, peo que pensem. preciso que a Escola Pblica atinja a maioridade e que as escolas assumam total autonomia e total responsabilidade.

Costume
Pode ser descrito como conjunto de comportamentos comuns ou de modelos seguidos pelos elementos de uma comunidade, que a tal se sentem obrigados.

Remendos
Eu acho que as escolas deveriam ser como dizes, mas, com as condies que eu tenho, eu no posso Interrompi o discurso do meu amigo professor: A que condies te referes? Balbuciou qualquer coisa acerca do nmero de alunos por turma, falta de espao, falta de tempo, de material... Depois de uma fraterna desconstruo de ideias feitas, o professor admitiu que o que faltava era outra coisa... mas fugiu para a frente: Mesmo que os tericos falem de ensino diversificado, com trinta ou mais alunos em cada turma, nunca poderemos fazer esse ensino. E no se pode pedir a um aluno de stimo ano o que se pode exigir a um que est no oitavo. No se pode voltar atrs, porque temos de cumprir o currculo... Interrompi-o, mais uma vez: Explica de modo que eu entenda! Por exemplo, na minha escola havia alunos que estavam no terceiro ano e ainda no sabiam ler nem escrever. Pusemos tudo de lado e aproveitmos bem o tempo. Trabalhmos s a Lngua Portuguesa. Mais uma interrupo: E a Educao Fsica? E a Musical? No fazem parte do currculo? No respondeu. Nem precisaria, porque os professores no detm o monoplio das ideias feitas. Frequentemente, os absurdos so institudos por determinao ministerial. Para no cansar o leitor, seleccionei alguns, que esse meu amigo jurou ter lido em legislao recente e num artigo de jornal: planos de recuperao podero ser aplicados em alunos, para que recuperem do atraso; aulas de recuperao para alunos mais fracos foram generosamente pensadas para os contemplados com trs ou mais negativas, ou que no tenham tido um desempenho aceitvel. O meu amigo e professor no me disse se o ministrio se deu ao trabalho de definir conceitos como o de aluno mais fraco ou de desempenho aceitvel, ou se foi pedida s escolas a explicao dos atrasos. Em contrapartida, o ministrio contemplou os

professores com sugestes naif. Cito uma delas, sem comentrio: os professores podem juntar os alunos por grupos e pr os melhores a ajudar os mais fracos, ou reunir os mais fracos para trabalharem matria que no compreenderam to bem. Fiquei estupefacto perante o semblante de surpresa do meu amigo, quando me descreveu to bvias e vulgares sugestes ministeriais. E no pude deixar de rir perante o modo solene como acrescentou que o Ministrio prev que as escolas adoptem dois tipos de planos: os de acompanhamento e os de desenvolvimento. Os primeiros sero pensados para prevenir situaes de reteno repetida. Os segundos sero dirigidos a alunos "que revelem capacidades excepcionais de aprendizagem". Os legisladores at legislam a legitimao de processos de excluso escolar e social, quando sugerem que se constituam turmas com currculos prprios constitudas por alunos sem sucesso escolar ou com problemas de adaptao (sic). Inspiradas na lgica fabril, com os seus cronogramas de produo e relacionamentos de trabalho hierrquicos, muitas escolas agem como freios ao desenvolvimento. Acolitadas por legisladores, mantm-se cativas de abstraces como: turma, carga horria, ano, aluno mdio, aluno fraco, aluno atrasado... No reconfigurando as suas prticas, de modo a dar resposta diversidade, adoptam planos de recuperao, aulas de reforo e outros inteis remendos ministerialmente decretados.

Crise
Etimologicamente, esta palavra significa julgamento. Designa uma situao em que produzida ruptura com algo institudo, sucedendo desequilbrios e tenses.

A Escola da Ponte existe?

Uma leitora, participante de um dos mais belos projectos que conheci no Brasil, escreveu-me, dizendo: Corremos o risco de fechar, porque professores de outras escolas inventam as maiores mentiras, para que os pais dos nossos alunos os levem embora. E at o prefeito est contra ns. Quer um exemplo? Mandou arranjar a estrada, mas a obra parou a dois quilmetros da escola. Nos dias de chuva, o nibus que traz as nossas crianas no consegue c chegar. O resto do caminho feito em poas de gua e lama () Quando leio os seus artigos nesta revista, como se estivesse a ver o que se passa na minha prpria escola. bvio! A Ponte vive os mesmos dramas que qualquer outra escola. Algum tempo atrs, um dos maiores jornais dirios portugueses dedicou uma pgina inteira a uma escola pblica notabilizada, aqum e alm fronteiras, como projecto educativo inovador (a Escola da Ponte). No reproduzirei aqui todo o texto, por ser extenso. Somente citarei a parte final: Este , seguramente, um dos caminhos para fazer aumentar o grau de escolaridade da regio, at ao nvel das licenciaturas e dos doutoramentos, no tecido empresarial de todo o vale, como preconizam os modelos de desenvolvimento j traados. Os modelos que apostam no futuro. So frequentes as notcias que apontam a Ponte como exemplo de escola de qualidade. Porm, as sempre elogiosas referncias Escola da Ponte, feitas pela comunicao social nacional e estrangeira, contrastam com o tratamento dado a esta escola pela comunicao social da regio onde a escola est sediada. No mesmo dia em que esse artigo era dado a conhecer aos leitores de todo o pas, eu abri um jornal local, em cuja capa estava escrito Especial Educao. Pude ler entrevistas aos directores de todas as escolas da localidade. Todas as escolas excepto a da Ponte. Pelo que me foi dado saber, a direco da escola nem sequer foi contactada. No mesmo nmero desse jornal local, na divulgao de um concerto, o branqueamento aconteceu, quando os alunos da Escola da Ponte, que iriam actuar

nesse concerto, foram trocadas por um Grupo de Crianas de Vila das Aves (assim mesmo, com as ridculas maisculas). A autonomia e a dignidade que a Ponte sempre assumiu originaram maus-tratos por parte a prefeitura, que tudo faz para a prejudicar o projecto, inclusive, adiar a construo de instalaes dignas e suficientes para abrigar todos os alunos. Na reportagem que referi, a directora de uma escola vizinha tentava justificar a sua recusa de albergar, alguns alunos da Ponte. Manifestou o receio de que o projecto mais meditico (o da Ponte) viesse ofuscar o da sua escola. A prosa to ridcula, que nem merece comentrio. A Escola da Ponte nunca pediu para aparecer na TV, ou nos jornais. Outras escolas (menos mediticas) no podero dizer o mesmo. Se a Ponte a instituio educativa mais conhecida e prestigiada, dentro e fora do pas, lgico que seja objecto de notcia. Mas quem dera Ponte que o no fosse! De cada vez que a escola surge nos jornais, ou na TV, logo a inveja militante se faz sentir. Como outras escolas, que o Brasil e o mundo tm, a Ponte ostracizada na vizinhana. A fria persecutria de prostitutos da educao e de polticos sem escrpulos no se faz sentir somente na Ponte. Exerce-se sobre qualquer professor ou escola que ouse ser diferente. Algo que escape mediocridade reinante pecado mortal. .

Cultura
O timo latino foi inventado para designar cuidados com vegetais. S mais tarde derivou para outras significaes. Para alguns autores, pode subdividir-se em duas dimenses: enquanto realidade objectiva (produes culturais, trabalhos concretos) e enquanto realidade vivida (participao humana em funo de modelos culturais). A chamada cultura de massa, de modelo industrial, acompanhou a massificao da escola...

Destapando a caixa negra

Perguntam: qual foi o maior obstculo que a Ponte enfrentou? O ministrio? Os pais dos alunos? Respondo: o maior obstculo fui eu. Fui obstculo, quando me assumi autosuficiente e me mostrei incapaz de identificar na tibieza de alguns professores as minhas prprias fraquezas, fui obstculo quando no ousei divulgar confidncias de professores, que me pediam para destapar a caixa negra. Muitas escolas so como caixas negras. As salas de aula continuam sendo mistrios por desvendar. Pouco ou nada transpira dos redutos seguros das inseguranas. Pouco ou nada do que l dentro acontece extravasa para o domnio pblico. Mas h, nessas escolas, professores conscientes do drama, que, ao longo de mais de trinta anos, me confidenciaram denncias e me pediram que as divulgasse. Por que no o fariam eles prprios? Fcil a explicao: se o maior aliado do professor o outro professor, o maior inimigo do professor o outro professor. Por que no o fiz? Fcil a resposta: cedo compreendi que, tambm nesse captulo, a Ponte no estava sozinha. Os professores da Ponte eram feitos da mesma massa, dotados das mesmas virtudes e dos mesmos defeitos de quaisquer outros professores. Qualquer denncia de humanas fraquezas em escolas alheias recairia sobre ns. Quem cospe para o ar... No tempo em que a Ponte acolhia professores concursados, o primeiro dia de aulas era uma animao. Os novios saiam das salas e perguntavam: Quando toca a campainha? No h campainha respondia. No h?... Mas... e pode? Ento... e os horrios? Tambm no h horrios. No h? E onde est o livro de ponto? No consegui encontr-lo.

No h livro de ponto. Numa escola onde pontificava o valor da autonomia, no fazia qualquer sentido a existncia de mecanismos de controlo onde houvesse director para se fazer obedecer, horrios de padro nico para cumprir, livros de ponto para assinar, faltas para justificar, no haveria professores autnomos. E, porque eram pessoas inteligentes, os novis professores compreendiam e adaptavam-se nova realidade. Testemunhei exemplos de elevado profissionalismo. Em contraponto, professores havia que, a pretexto de no haver livro de ponto, se a hora de entrada era 8h30, chegavam s 9 horas. Dificilmente corrigiam vcios sedimentados nas escolas por onde antes tinham passado, chegando pontualmente atrasados. E, porque no havia necessidade de justificar faltas, ausentavam-se, dias a fio, a pretexto de um qualquer tio materno ter morrido... pela quinta vez. Os trinta anos do bem-sucedido projecto da Ponte assentaram na reelaborao da cultura pessoal e profissional dos seus professores. Toda a mudana passa por a. Se a pessoa no muda, como poder mudar a escola? Dito de outro modo: onde no houver uma pessoa, ser possvel encontrar um professor?

Demagogia
Em grego, quer dizer povo como pode querer dizer conduta. Na Grcia antiga, o demagogo era o chefe de uma faco, mas tambm poderia designar um regime poltico corrompido. Literalmente, quer dizer conduta. Mas foi adquirindo nova significao, como se sabe.

Quando cada cada for cada qual

Numa escola brasileira, vi uma primeira srie repetir a ladainha: "o Dad comeu xuxu e o vv viu a uva ". Frases a roar a imbecilidade desanimam o mais animado dos alunos. Filhas dilectas do chamado mtodo fnico, condenam muitas crianas ao dio por tudo o que seja livro. Como escapar praga do analfabetismo, se as escolas iniciam as crianas na aventura de ler, forando-as a um coro de melopeias sem sentido? Tenho lido jornais e escutado conversas. O educador Joo afirma, peremptrio que os pases desenvolvidos j perceberam que o fnico mais eficiente do que todos os outros, principalmente no caso de crianas que tm dificuldades de leitura. E remata: Isso no especulao ou diletantismo acadmico. Est provado cientificamente. O educador no informa quais so as provas cientficas. Mas eu poderei dizer-lhe que tenho dados empricos que demonstram o contrrio. A educadora Magda, por seu turno, argumenta que a alfabetizao um processo muito complexo e que a criana aprende de vrias maneiras, concluindo que uma dessas maneiras a relao entre fonemas e letras, mas no a nica. O contraste entre os dois educadores evidente. E no uma mera questo de diferena de gnero, mas de mentalidade. No poderei deixar de realar a posio de bom senso e de moderao assumida por defensores da linha construtivista. No artigo da Folha, que venho citando, os construtivistas afirmam que h uma polaridade falsa entre os dois mtodos, no Brasil. E acrescentam que os dois podem ser combinados e que, em alguns casos, o fnico pode at ser o mais indicado para um determinado aluno, mesmo que ele estude numa escola construtivista. Esta posio difere do discurso fundamentalista de certos adeptos do mtodo fnico. A argumentao dos adeptos do mtodo fnico pobre e o registo o do senso comum. E, se antes eu no pretendia tomar partido nesta discusso, f-lo-ei agora. Eis a gota de gua... Para caucionar o extremismo, um articulista adepto do mtodo fnico refere que

os governos da Frana, Inglaterra e Estados Unidos desaconselharam ou proibiram o uso do mtodo global e os EUA no financiam programas que descartem o mtodo fnico. E sibilinamente conclui, dizendo que essas so evidncias de que o Brasil est remando contra a mar dos pases desenvolvidos. Desengane-se o articulista: a mar a mesma. No se trata de concluir se um ministrio deve introduzir novos mtodos, ou ressuscitar mtodos velhos. O que est em jogo algo mais subtil. No creio que algum governo de algum pas desenvolvido tivesse logrado concretizar qualquer reforma neste domnio, porque (felizmente!) as escolas reformam as reformas que partem do centro do sistema para a periferia. Escreve o mesmo articulista que no se deve transformar a alfabetizao num problema ideolgico. Nem preciso! As opes dos governos j so, por si, ideolgicas. Ou, ingenuamente, cr o articulista que o no sejam? Fui membro do Conselho Nacional de Educao do meu pas, e pude testemunh-lo. A questo no somente ideolgica, mas tem ideologia subjacente. Entendmo-nos: numa discusso, no existe neutralidade. Clarifiquemos posies: tendo de tomar partido, assumirei a minha opo construtivista. E no o farei por mero capricho, mas por convico. Uma convico que advm do estudo, mas tambm do envolvimento numa prtica. Durante dcadas, fui o que poder chamar-se de especialista em alfabetizao. Estaro alguns leitores a cogitar: se, nos primeiros anos do fundamental, o exerccio da profisso de professor tem carcter generalista, como pode um professor do fundamental ser especialista? Eu esclareo. Muitas escolas dispem de especialistas em artes, educao fsica, ou na educao de crianas ditas especiais, coadjuvantes da monodocncia. De igual modo (e muito mais) se justifica a existncia de um especialista num domnio to exigente como o da alfabetizao. Eis o buslis da questo: se h, nas escolas, professores especialistas em expresso dramtica, expresso plstica, etc., por que razo no h nas escolas professores especialistas em alfabetizao? Por que razo se insiste no disparate de considerar que o professor monodocente e generalista (da primeira quarta srie) um especialista em todas as reas do currculo? No estou fazendo o apelo disciplinarizao das sries iniciais do fundamental, estou apelando ao bom senso e ousadia de repensar a organizao das escolas. Quem nunca passou pela prtica concreta da alfabetizao e letramento dificilmente o compreender. O que est em causa no a adopo do mtodo A, ou do mtodo B. O que est em

causa a necessidade de as escolas atenderem diversidade, de repensarem o espao e o tempo escolar medida de cada criana. Sem risco de redundncia, repito: de cada criana! No me preocupa poder ser considerado enftico, pois preciso reafirmar que cada cada deve poder ser cada qual. Cada ser humano nico e irrepetvel. indispensvel considerar o ritmo de cada criana, o estilo de inteligncia de cada criana, a cultura de origem de cada criana, o capital lingustico de cada criana, o repertrio de linguagens de cada criana. Quando cada cada for cada qual e os professores deixarem de ensinar a todos como se fossem um s, quase todas as causas do insucesso no aprender a ler e a escrever estaro erradicadas. Com fnico, ou sem fnico...

Democracia
De origem grega, o termo tanto pode designar povo como poder. Poderamos supor que a Democracia o pior de todos os sistemas com excepo de todos os outros, como diria um estadista ingls fosse o governo do povo pelo povo. Mas sabemos que raramente o ...

Entre margens
Apresentei o alvar e logo ouvi o comentrio: "De um homem que ns estvamos a precisar!" De imediato, no compreendi a razo da masculina preferncia. Mas logo me foi explicado que seria bem-vindo um pedagogo musculado que pusesse na ordem umas pestes de uns alunos que por aquelas paragens perturbavam a placidez dos dias. Trinta repetentes crnicos, armazenados numa s turma, transformavam a vida das professoras agregadas num inferno. A que por l tinha passado no ano anterior jurara para nunca mais... Tinha sido insultada e apedrejada. O material didctico que, na melhor das intenes confeccionava, voava janela fora. E l se foi, um dia, de atestado mdico. "Um colega que nos estava mesmo a fazer falta. Do que estes trogloditas precisam de um pulso firme! Infelizmente, no primrio no podemos p-los na rua, nem mandlos para casa! No ?" "Ainda bem!" - respondi, na mais pura ingenuidade dos "verdes anos" de profisso. E foi como entrar com o p esquerdo naquela escola. As colegas passaram a olhar-me de esguelha, como quem pensa: l vem em este armado em bonzinho! Para abreviar, dir-vos-ei apenas que tudo acabou bem. S no houve castigos para os maus (como acontece nas telenovelas), porque, afinal... eram todos bons rapazes. A prtica de sculos apenas serviu para legitimar a banalizao de um sistema de sanes. Os processos disciplinares funcionaram como amortecedores de tenses, no lograram eliminar as causas dos conflitos. Sob a eufemstica designao de "medidas educativas disciplinares", recorre-se panaceia das repreenses, suspenses, expulses e quejandos, reflexos de uma racionalidade arcaica, infectada por sentimentos negativos de desconfiana e insegurana. A indisciplina a filha dilecta do autoritarismo e da permissividade. A disciplina a liberdade que, conscientemente exercida, conduz ordem; no a ordem imposta que

nega a liberdade. Enquanto no compreendermos isto, no compreenderemos mais nada. A disciplina poder ser alcanada e mantida com recurso a mais castigos, normas, multas, punies? Duvido. Talvez dependa mais da criao de condies para o exerccio de uma liberdade responsvel, na escola e fora dela. Ser o exerccio da cidadania, dentro e fora da escola, que viabilizar a formao pessoal e social de alunospessoas responsveis pelos seus actos, individuais ou colectivos, e dispensar quaisquer imposies normativas de cdigos de conduta. Mas como conseguir tal desiderato, se as escolas raramente se constituem em espaos democraticamente organizados? Dizei-me: quem institui as regras, os direitos, os deveres? Quem estabelece e gere horrios e calendrios? Quem define objectivos e projectos? Onde pra uma pedagogia da participao e da democraticidade que atenue o sobrepovoamento dos depsitos de alunos em que muitas das nossas escolas se converteram? o aluno que est doente, ou estar doente a escola e a sociedade que a engendrou e alimenta? Ser com mais represlias que se eliminaro as causas do desconforto das violncias? Ser que o respeito, que muitos dizem estar em dfice, uma rplica do medo que tnhamos na escola de antigamente? Qual o espao social de interveno que cabe aos pais dos alunos? E a outros agentes educativos? Quantas escolas agem cooperativamente na apresentao, discusso, aprovao e aplicao das normas que integram o seu regulamento? Qual o grau de participao activa dos alunos na sua elaborao? Se os alunos (e os pais dos alunos) no sentem a escola como coisa sua, por que ho-de respeit-la? Porque ho-de respeitar regulamentos de cuja elaborao no participaram? Em quantas das nossas escolas os representantes dos alunos nos rgos de administrao e gesto e de coordenao pedaggica exercem em pleno as suas funes e fazem valer os seus direitos? Por que ser que a maioria dos regulamentos que conheo so repositrios de proibies, de sentenas inevitavelmente iniciadas pela palavra NO? (E nem sequer se trata de colocar a nfase nos deveres: trata-se de ostracizar os direitos) Por que razo plausvel no ho-de os jovenzinhos contrariar prescries a que so alheios? Na determinao "no permitido fumar nos banheiros", qualquer normal aluno (ainda que no-fumador fundamentalista) ler, em desafio: "vamos tirar umas passas no banheiro, s p'ra chatear os profesores".

Se fosse possvel isolar os factores que concorrem para a generalizao da indisciplina, avultariam, quer a falta de formao dos professores no domnio relacional, quer a racionalidade que preside ao modo como a escola se organiza. Por muito que nos perturbe a afirmao, as escolas ainda so, como outras organizaes, redutos de micropoderes, mais ou menos ocultos, resistentes a processos de mudana e de democratizao. As manifestaes de indisciplina no sero tambm reflexos da impotncia que advm da perda de prestgio e credibilidade das instituies? Por quanto tempo mais nos iremos manter no precrio oscilar entre duas posies estreis, entre um pessimismo reaccionrio e inconsequentes boas-vontades? Como poderemos pensar em controlar as guas revoltas de um rio, se nos esquecemos das margens que as comprimem?

Dependncia
Pode ser econmica ou pessoal, mas sempre pressupe subordinao, sujeio.

A azul, ou a vermelho?
Quando j temos alunos que so professores, apercebemo-nos de que estamos mesmo velhos. O Filipe foi meu aluno e, hoje, um excelente professor. Sempre que tropea nos absurdos das escolas que ainda temos, partilha comigo as experincias. Partilharei convosco uma das histrias que o Filipe me contou. Ouamo-lo. Um aluno perguntou-me: Professor, o sumrio para escrever a azul ou a vermelho? Decide tu meu rapaz, a escolha tua foi o que lhe respondi. Nas outras disciplinas, eu escrevo o sumrio a vermelho e o resto a azul replicou o moo. Em cinco anos de escolaridade, no conseguiram ensinar a este rapaz se dever escrever a azul ou a vermelho. A escola fez um trabalho notvel neste aluno: tem boas notas, bem comportado (no perturba a aula, nem faz perguntas sobre as matrias). Mas, se a escola no lhe ensinou a decidir entre o azul ou o vermelho, o que ir ele fazer, quando tiver que tomar decises? Telefonar ao professor? O Filipe possui um apurado senso crtico. um dos raros professores crticos e reflexivos. Reflectiu: O pior de tudo, professor, foi que eu me revi naquele catraio. Tambm me ensinaram que tudo estava pr-determinado. Nunca escolhi caminhos, porque a escola sempre me conduziu. Durante dezasseis anos, foi como se entrasse numa escada rolante de um shopping e, sem me mexer, conseguisse subir e descer andares... Escutei o Filipe, com solidria ateno. Fiz-lhe ver que j era assim, no tempo em que eu era um jovem professor como ele . Evoquei episdios semelhantes, para que compreendesse que nada mudou, desde h meio sculo para c Professor, deixo uma, ou duas linhas?... Por que razo, nas escolas de hoje, os alunos fazem perguntas a preto e branco? Porqu planos de aula para o cinzento aluno mdio, se cada aluno um ser nico e irrepetvel, se uma turma uma paleta de cores e imensa a gama de tons? Eduardo Galeano colheu uma frase, escrita numa parede de Quito e divulgou-a no seu livro Palavras Andantes: "Quando tnhamos todas as respostas, mudaram as

perguntas". Passaram sculos sobre a criao da escola das respostas, da velha escola, que no se interroga d respostas, sem que se aperceba de que as perguntas mudaram. Durante a visita a uma velha escola, ouvi um velho e esclerosado professor (que tem a mesma idade do Filipe) exclamar: Nesta turma, tenho um aluno que faz muitas perguntas e que me quebra o ritmo da aula! Ainda se as perguntas tivessem relao com o meu plano de aula, ainda v!... Mas nem isso! H quase um sculo, Freinet dizia que o nico papel que o aluno desempenhava, no seu tempo, era o de uma fita magntica que gravava as palavras para as reproduzir, sem que existisse o menor processo de integrao. E citava Montaigne: saber de memria, no saber. Montaigne reagia ao costume escolstico de impor os conhecimentos como quem os despeja por um funil. E, no tempo do Filipe, Antnio Nvoa estranha que, se mantenha a pobreza actual das prticas pedaggicas, fechadas numa concepo curricular rgida. Mais power point menos pau de giz, o que mudou? H dezenas de anos atrs, coleccionei frases proferidas pelos meus mestres, num anedotrio que vai no terceiro volume. Cito um breve excerto do captulo Estratgias infalveis para melhorar uma aula: "Os primeiros dez minutos de uma aula so aqueles em que o aluno aprender mais. Por isso, no deveis utilizar esse perodo para fazer revises, ou fazer a chamada. Entrai com informao nova e crucial, logo no incio. No tempo do Filipe, ainda h professores que insistem no modelo escolar falido, assente na sacrossanta aula, h professores em tudo idnticos aos do tempo em que eu tinha a idade do Filipe. As aulas do tempo em que eu tinha a idade que o Filipe tem eram da cor do quadro preto. De sala em sala, o monocromtico modelo se repetia. De sala em sala, o monocromtico modelo se repete. Quando me perguntam se a aprendizagem deve estar centrada no contedo, no professor, ou no aluno, eu respondo que est centrado na relao. Na relao entre os alunos, entre os alunos e o saber, na relao entre aluno e professor, na relao entre professores. Aprendizagem dialogia. O dilogo policromtico. O monlogo monocromtico. Professores como o Filipe do cor a escolas onde ainda reina o preto e branco e o daltonismo pedaggico. Professores como o Filipe buscam a escola em arco-ris, onde caibam todas as possibilidades. Sem eles, o que seria do amarelo?...

Descentralizao
o acto (e efeito) da outorga de autonomia a rgos ou a instituies, concedendo-lhes uma determinada desvinculao do poder central.

Santos da porta...
A interveno de Antnio Nvoa4, numa sesso realizada na Assembleia da Repblica foi um retomar de tpicos de reflexo (infelizmente) sempre actuais. O orador pediu desculpa por falar com frontalidade, porque talvez no fosse a melhor maneira de iniciar um debate sobre o futuro da Educao. Mas justificou: eu sei que duro, mas precisamos de nos olhar no espelho do passado, de um passado ainda to presente. Vejamo-nos, pois, no espelho: estudos internacionais situam os nossos alunos na cauda da Europa da Educao, e esta posio relativa no se alterou desde o final do sculo XIX. Da interveno de Antnio Nvoa relevo a defesa da liberdade de organizar escolas diferentes, por ser o que comporta uma dimenso ideolgica e poltica mais marcada. Nvoa denunciou a excessiva rigidez e uniformidade do sistema escolar portugus. A burocracia prevalece sobre as lgicas educativas, quer atravs das pesadas estruturas hierrquicas que controlam as escolas, quer dentro das prprias escolas. Nvoa colocou o dedo na ferida. E nunca ser demasiada a denncia, porque aqueles que beneficiam da prevalncia da burocracia sobre a pedagogia mantm uma espcie de conspirao de silncio, sob a qual prosperam. A racionalidade burocrtica predomina nas nossas escolas, ao servio de subtis modos de subalternizar a pedagogia. Nvoa reivindica a liberdade de escolha das escolas, dentro do espao pblico da educao. Acrescenta que, para que essa liberdade se efective, necessrio que haja mais informao disponvel e, sobretudo, que haja escolas diferentes. Para aqueles que no desistem de lutar por uma escola pblica de qualidade, gratificante saber que h gente com indiscutvel autoridade cientfica a contestar a mesmice e a afirmar ser necessrio repensar o funcionamento das escolas. Vai mais longe, quando diz que s ser vivel assegurar que todos os alunos tenham sucesso, quando houver diferenciao pedaggica: temos de construir solues diferenciadas e no podemos continuar a
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Educador portugus, que o Brasil bem conhece, sobretudo atravs das suas obras sobre formao de professores e pela sua participao em eventos, ao longo dos ltimos anos.

trabalhar para esse aluno mdio, que uma pura iluso, arrastando milhares de alunos para um destino de insucesso. Durante o debate realizado na Assembleia da Repblica, apenas uma escola foi citada e referida como exemplo a seguir: a Escola da Ponte. a instituio portuguesa mais conhecida e respeitada em todo o mundo. Milhares de portugueses e estrangeiros a visitam e estudam. Continua a inspirar a fundao de muitas escolas. Mas, na sua regio, continua a ser injustamente atacada por gente que ainda no entendeu que, por mais esforos que faam para a destruir, ela resiste. A Ponte atravessou, recentemente, um perodo crtico da sua j longa existncia. E, no mesmo dia em que indivduos sem escrpulos espalhavam panfletos annimos difamando a escola, a rdio e a televiso divulgavam as concluses de um estudo internacional que referia a Escola da Ponte como uma das dez melhores escolas da Europa. O contraste significativo. Santos da porta Por que falo da Ponte? Porque os professores que ousam iniciar projectos devem ter conscincia de que iro defrontar invejas e mediocridade. Solidarizo-me com os que desistem e os que resistem. Por eles e por muitos outros porque a Ponte no est, nem nunca esteve sozinha vale a pena continuar denunciando. Se este pas no tivesse os excelentes profissionais que tem, tambm eu j teria desistido.

Discriminao
Palavra originria do latim, discriminatio: separao, distino. As causas sociais da discriminao negativa no so sentidas de modo consciente. Decorrem de preconceitos e provocam segregao.

Em nome dos que no tm nome

Aceitei o convite de dois professores e fui assistir a uma reunio (que designaram de) pedaggica. Aguentei quase uma hora de leitura de circulares mais meia hora de comentrios (inenarrveis) sobre alunos. At que uma professora tomou a palavra: Eu acho que o plano de recuperao no est a resultar, acho que no vale de nada, que s nos d trabalho Quando os professores comeam a achar, eu no consigo ficar calado. E quebrei o silncio a que me remetera: A senhora est a falar de um plano de recuperao da escola? No, colega! Voc no percebeu. o plano de recuperao de uma aluna deficiente. respondeu a senhora com laivos de indignao e um complacente sorriso. No me faltou vontade de contrapor ao conceito de aluna deficiente o conceito de prticas educativas deficientes. Mas eu tinha sido convidado e no quis estragar o ambiente. Alis, os dois professores que me tinham convidado aconselhavam-me low profile, em discretas mensagens no-verbais. Os restantes deveriam ter adivinhado os meus pensamentos, dado que me fitaram de um modo levemente hostil No ripostei. A professora olhou em volta. Apercebeu-se do apoio dos colegas, e retomou a fala: Estava a dizer que a aluna no consegue acompanhar as minhas aulas. Eu poderia ter perguntado se as aulas acompanhavam a aluna, mas mandava a prudncia que no perguntasse. E o discurso continuou no mesmo tom: A aluna atrasou-se relativamente turma. Pela minha mente passou a pergunta: E o que fez a turma para recuperar a aluna do atraso? Os professores sentados em torno da mesa no tiravam os olhos de mim. Eu sossegueios com um sorriso amistoso. A reunio continuou, ordeiramente, como convinha, at que a professora rematou o discurso: Esta aluna deficiente. No deveria estar numa turma normal. Eu acho que deve ir para uma das turmas problemticas que a temos. A voz traiu-me, no consegui suster o mpeto da interpelao: A senhora importar-se-

de explicar o significado de alguns termos que utilizou? S para ver se eu entendi bem. Reagiu colrica e sarcstica: Eu fui bem clara no que disse. Mas faa o favor, colega! Eu fiz o favor: O que uma turma normal? Eu poderia ter perguntado: o que uma turma? Mas no quis ir to longe. Nem conseguiria. Vi-me rodeado de silncio, fiquei cravado de olhares furibundos. Mantendo uma linguagem soft, preparava-me para completar a pergunta. Mas instalou-se um pandemnio na sala, protestos em coro (tcnica de reunies em que certos professores so especialistas): Eu vou embora! No estou para aturar isto! E foram. S dois professores ali ficaram. os que me tinham convidado , cabisbaixos, em silncio. sada, os meus guarda-costas comentavam que j no tinham mais nada a fazer naquela escola. Que era um caso perdido. Que apenas esperariam o fim do ano lectivo, para se irem embora. Mas, passagem pelo bar, apercebi-me de que dirigiram um olhar de Pedro renunciante aos furibundos colegas, assegurando, desse modo, a sua sobrevivncia na escola. Chegados ao porto, pediram-me desculpa. O porteiro estava com cara de poucos amigos (talvez j estivesse avisado da indesejvel presena). Abriu o porto com um gesto ameaador. Esgueirei-me pela frincha, acelerei o passo e nem olhei para trs. Durante a viagem retomei a reflexo. Que argumentos foram expostos pelos professores? Nem um! Que debate foi possvel? Nenhum! Amuos, s amuos. Aprendi mais uma lio: h perguntas que no podem ser feitas a certos professores. Passaram pela minha cabea memrias explicadas. Finalmente, compreendi por que razo um aluno com leucemia vegetou no seu quarto, porque a escola pretextou falta de condies e no o quis receber. Porque outro aluno tinha sido despachado de uma escola para outra, ao cabo de uma semana, rotulado de insuportvel e violento. Lembrei-me daquele que, se no fosse acolhido numa certa escola, recolheria a uma instituio para deficientes profundos. Compreendi por que a minha cunhada nunca foi escolarizada. Como eu entendi o gesto dos professores, naquela reunio! Como eu entendi a sua tragdia! Muitos professores dizem no estarem preparados para responder diferena. Ainda que seja um dos seus deveres profissionais, podem ter o direito de continuar a no cumprir tal dever. Dizem no possuir formao para diversificar aprendizagens, mas nada fazem para repensar a organizao da sua escola, de modo a dar resposta diversidade. No esto preparados, mas no buscam preparar-se. No tm formao, nem a providenciam. mais fcil o faz-de-conta dos planos de recuperao. mais

fcil excluir do que humanizar a escola. O problema da escola fica resolvido. Ficar resolvido o problema dos alunos? Ficar resolvido o dos professores? Enquanto alguns tericos brincam incluso conceito apenas til para enfeitar teses ociosas os meus dois amigos professores (e muitos outros professores, em muitas escolas!) so a contra-corrente silenciosa, que me confere a esperana de que a Escola ainda tem conserto. Na solido, que a cultura isolacionista das escolas lhes impe, no recato das suas salas, promovem incluses clandestinas. No miraculoso quotidiano gesto de resistir, so o que de melhor as escolas tm. S no podem dizer o que pensam. Escrevo para desassossegar espritos e dar voz aos que no tm voz. Escrevo para desocultar, pois a dignificao do estatuto social e profissional dos professores no pode prescindir da denncia, de uma fraterna denncia.

Dislexia
Perturbao que provoca dificuldades ou incapacidade de compreenso de leitura e escrita. causa de fadiga e de problemas escolares. Mas de outras dislexias vos falarei a seguir...

Dislexias
Volto ao questionvel acto de rotular e tratar alunos como deficientes. Trago-vos dois episdios, que podem ilustrar uma realidade oculta: h fenmenos de

incomunicabilidade nas nossas escolas, cuja responsabilidade no deve ser imputada somente s escolas. A Brbara uma aluna com dislexia. A professora especial passa pela sala, duas vezes por semana. Mas j confessou que (afinal) no especialista em dislexias (sic) e que, portanto, pouco pode ajudar A professora dita regular diz que faz o que pode, mas que no se espere milagres, porque com dezanove alunos mais uma dislxica na sala, o tempo no chega para tudo A meio da manh, diz a professora para a dislxica: Vais ficar sem recreio, porque eu no consigo ler o texto que escreveste!. Resposta pronta da Brbara: Tu no consegues ler, mas eu consigo! A Brbara dislxica, mas no parva. A dislexia existe! H necessidade de identificar a dislexia a tempo, de modo que no se converta, definitivamente, num obstculo ao sucesso e realizao pessoal. E, muito mais que identificar, imperioso que um especialista, no seio de uma equipa, d resposta s Brbaras. Porm, h casos e casos, e bem diferente o caso do Tito. O Titinho (como a extremosa mam lhe chamava) chegou escola acompanhado de um processo com cinco centmetros de altura. Eram relatrios de psiclogos, mais os dos pedopsiquiatras, mais os relatrios das professoras de educao especial, mais os dos mdicos Veredicto: dislxico. Tratamento: dois anos sob orientao de uma professora especial mais trs anos a pastar fichas, no fundo da sala, que a professora regular no era entendida em dislexias. Uma semana de ociosidade depois, o professor aproximou-se do moo: Ento?... Desde que chegaste, ainda no fizeste nada. O aluno no estava diagnosticado de autista, mas no deu troco. O mestre insistiu: E posso saber porqu?

O moo fez ouvidos de mercador. No me ouviste? Posso saber porqu, Tito? Aquele moceto quase a fazer doze anos de idade, enfim, reagiu: Eu sou Titinho! No sou Tito! Voc no sabe? Est bem, Tito. Mas diz-me por que no te vejo trabalhar como os outros meninos. Voc no sabe? No, no sei. Eu, na outra escola, tambm no fazia nada. Ai no?... No. S quando a professora especial l ia que eu fazia uns joguinhos. Ai sim? . Est a ver? Eu no fazia nada. E voc no me pode obrigar porque Esgotada a pacincia, o professor interrompeu-o: Porque que no fazias nada, na outra escola? Voc no sabe? J te disse que no. que eu sou dislxico. Ai, tu s dislxico? Eu sou Lus! E, agora, vais pegar nesta folhinha e vais fazer o que o teu grupo tem no plano para tu fazeres. Ficou de boca aberta e sem tempo para retorquir. O Tito fez o trabalho que o grupo o ajudou a fazer (a presso social justa e fraterna resulta sempre), apesar de trocar umas letrinhas, como depois comentou, pedindo desculpa pelo que no devia. Perante a afvel autoridade do professor e a persuaso exercida pelos colegas do grupo, restava ao Tito escolher entre duas atitudes: ou fazia o trabalho, ou fazia o trabalho Optou por fazer o trabalho. Qualquer outro dislxico inteligente optaria por essa hiptese. Imaginava o professor Lus o que se estaria a passar naquela cabecinha: ento este professor no saber o que um dislxico? claro que o professor sabia. Tanto sabia, que o Titinho entretanto promovido a Tito pelo grupo foi fazendo exerccios que o ajudaram a ultrapassar algumas dificuldades. Porm, no todas O Tito pendurou o seu casaco, atirando ao cho casacos de colegas. O professor chamou-lhe a ateno. O dislxico respondeu: No so meus!... Pois no eram, mas o Tito apanhou os casacos do cho e pendurou-os nos respectivos cabides. A me do Tito chegou, ao final do dia. Retirou do cabide o casaco do filho, provocando a queda de outro casaco, que estava pendurado num cabide adjacente. O professor fitou

a senhora, insistentemente. Apercebendo-se da recriminao no olhar do professor, a senhora exclamou: No fui eu!.... O professor Lus afastou-se, sem dizer palavra, reflectindo sobre as dislexias familiares, que fazem a infelicidade de muitos Titinhos.

Diversidade
a qualidade ou condio daquilo que diverso. Nas escolas, tarda o reconhecimento da divergncia e da dessemelhana. Mas abundam exemplos do faz de conta da incluso (escolar e social).

Diferentes
Enquanto esperava que no meu concelho fossem realizados debates sobre o que deve ser uma Carta Educativa, fui participando em debates em outros concelhos. Num debate realizado num concelho vizinho, um autarca pediu-me colaborao e justificou o pedido: Porque o professor trabalhou naquela escola diferente, no foi? Efectivamente, tive o privilgio de ter trabalhado trinta anos numa escola diferente. E, por essa razo, depois de aposentado, vou partilhando saberes e aprendendo, um pouco por todo o pas (excepto no meu concelho de residncia, sabe-se l porqu!). A Ponte diferente porque sempre acolheu alunos a quem outras escolas recusaram o direito de matrcula, expulsaram, ou de algum modo rejeitaram. Tambm diferente porque mantm as suas portas abertas para todos quantos queiram visit-la, estud-la (ou at mesmo devass-la) quantas escolas abrem as suas portas, a qualquer hora de qualquer dia, para acolher estranhos? Quando visitou a Ponte, um prestigiado educador portugus confidenciou-me, deveras emocionado: Durante quase quarenta anos, fui a escolas, para estudar o modo como os alunos aprendem. Foi-me permitido observar poucas turmas e s aquelas que eram escolhidas para serem mostradas. Na maioria das escolas, somente pude falar com professores, porque no me foi permito chegar junto dos alunos. Na Ponte, so os alunos que mostram a escola a quem a visita. Aqui, pode-se falar com qualquer aluno. Mesmo em tempos de crise, a Escola da Ponte jamais se fechou na sua concha. Alis, til para quem a visita que compreenda que no h escolas perfeitas. E que a Ponte feita de belezas e de misrias humanas. Como qualquer outra escola. A Ponte no inventou nada. Em Educao, est tudo (teoricamente) inventado. Para melhorar as prticas da Ponte, andei por muitos pases, visitando escolas, cujas prticas nos ajudaram a trabalhar com alunos diferentes. Mas tambm deparei com excepes, melhor dizendo, decepes.

H cerca de vinte anos, ouvi falar de uma escola estrangeira, considerada modelo de integrao. Quis ver, para aprender. Cheguei. Fui conduzido para um salo amplo. No meio do salo, um piano. No piano, um velho de estatura imponente (soube, depois que seria o director) tocava uma marcha. Os alunos entravam no salo, em duas filas, marchando a compasso. E l vinham, na cauda do peloto, os ditos alunos diferentes. Finda a cerimnia, que me fez recordar o tempo em que eu fazia exerccios militares, os alunos voltaram s suas salas. No me foi dado ver o que l dentro acontecia. Fui muito recebido, bem tratado. Findo o meeting, fui espreitando, atravs dos vidros (discretamente), para as salas que ladeavam o corredor que conduzia porta, onde me despedi do simptico director. Em nenhuma das salas consegui vislumbrar a presena de um aluno diferente. Ter-se-iam evaporado?... J longe da vista do director, dei uma volta ao edifcio e encontrei resposta ligada por um longo corredor ao edifcio principal, l estava uma sala repleta de diferentes. Bem longe dos normais, que estas mazelas so como a lepra Numa outra ocasio, fui fazer uma palestra, a convite de uma escola. Cheguei com duas horas de antecedncia sobre a dita. Aguardei na sala dos professores. Chegado o intervalo, acidentalmente, escutei conversas sobre alunos diferentes: Tem algum jeito, colega, que os deficientes, agora, tambm venham para o 2 ciclo? Puseram dois na turma a que dei aula. Ficaram o tempo todo l no fundo, que eu no tenho preparao para trabalhar com deficientes! No mbito dos trabalhos de uma comisso encarregada de tomar conhecimento e avaliar boas prticas, visitei vrias escolas. Uma delas era conhecida por, ao que se dizia, ter desenvolvido uma experincia pedaggica bem sucedida. O encontro da comisso com a Direco da escola ficou marcado para a tarde. Quebrando o protocolo, eu fui at l de manh. Entrei. Ningum me perguntou ao que ia. Presumo que me tenham tomado por um dos muitos professores da escola. Percorri espaos como quis. Da biblioteca cantina, da reprografia ao bar, do recreio sala dos professores Assustei me com a desorganizao. Irritei-me com a indiferena de docentes, que testemunhavam agresses entre alunos, sem esboar o mnimo gesto de intervir para as sanar. Desviei-me de objectos voadores, que cruzavam o ar, num polivalente imerso no caos. Escutei inditos improprios, humilhaes a que auxiliares foram sujeitas. Vi um pai ser recebido, de p, no meio de um trio, e ser repreendido, aos gritos, por uma professora (decerto a directora de turma). E vi alguns diferentes segregados, numa sala de NEE. A observao ocasional cessou, a partir do momento em que uma

funcionria me interpelou. Foi, a correr, chamar a senhora presidente do directivo. A partir desse momento, vi o que me foi permitido ver Em nome da incluso, tenho visto muita aparncia e muita discriminio. Ainda nem os professores foram includos e, talvez por isso, perguntem a uma me: O seu filho TDA, no ? A me no percebeu, claro est. E para os leigos, devo acrescentar o decifrar da sigla: transtorno de deficite de ateno. Ou pior: O seu filho no fichinho, pois no? Eu acho que ele vai ser hipercintico! E, entre a Ritalina e a mesmice de uma escola organizada para normais, se vai mitigando a diferena. Dizem-me que eu venho ficando impaciente e amargo. da velhice. Ou da indignao que sinto, quando certos prostitutos da educao esfregam as mos de contentes, sempre que a projecto da Ponte passa por uma crise, ou corre risco de acabar. Ou porque h uma nova equipa, bem jovem, na qual acredito, uma equipa que se v a braos com os diferentes que as escolas dos prostitutos rejeitam. E que comea a ter dificuldade de lhes dar resposta

Ecumenismo
Oikos uma palavra grega que designa toda a terra habitada, a nossa casa comum. Ecumnico ser todo o movimento que vise a unificao das igrejas, ou a sua aproximao, a cooperao, a busca fraterna da superao das divises entre diferentes credos e igrejas.

A burca
Quem te avisa teu amigo : Ser conveniente que contornes alguns temas, para no teres amargos de boca. H assuntos interditos. Por exemplo, a religio... No poderia ficar indiferente, contornar o assunto, se o pai do Nuno explicou a razo da transferncia do filho para a minha escola: Tirei o meu filho daquela escola porque ele sofria muita humilhao s por ser uma criana adventista. Algo me feriu o ouvido... O que seria uma criana adventista? Acaso haver crianas socialistas? Ou apenas haver crianas? Comentei o caso com professores. Todos se denominavam catlicos no-praticantes. Todos haviam baptizado os filhos e feito a festa da comunho solene. Todos inscreveram os filhos na disciplina de Religio e Moral Catlica, nas escolas pblicas que frequentavam. Quis saber o porqu da incoerncia de catlicos que no praticavam. Todos sorriram e s um se pronunciou: Quero que o meu filho seja uma criana catlica. E, se a catequese no faz bem, tambm no faz mal!. Faz mal, muito mal, que eu sei por experincia prpria. Fui aluno numa escola do Portugal de Salazar. Na minha sala de aula, ao lado da fotografia do ditador, havia um crucifixo. O meu colega de mesa era protestante, mas fingia ser catlico. Descoberto, foi rudemente segregado pelos fundamentalistas da poca. Fazer parte ou no do corpo de Cristo no uma questo de rtulo, mas de comportamento, como escreveu Jean-Yves Leloup. Se assim no for, para alm do poder castrador psicolgico e sexual, a sociedade exercer sobre as crianas um pavloviano condicionamento espiritual. Os mesmos que rotulam crianas de adventistas, catlicas, ou qualquer outro adjectivo, tambm so lestos a afirmar a normalidade dos seus infantes: uma criana normal... E evocam passagens da bblia para justificar a rotulao. Porm,

das suas bocas mpias, a palavra amor sai amordaada. Na sua sanha contra a homossexualidade, no levam letra outra passagem da Bblia, que tambm nos fala do amor: A angstia oprime-me por ti, meu irmo Jnatas! Tu eras toda a minha delcia; o teu amor era para mim mais precioso que o amor das mulheres (Samuel I, 26). Visitei uma escola, pouco antes do Natal. Reagi interveno de uma professora, que considerei reflexo de subdesenvolvimento espiritual. Daqui a alguns dias, todo o mundo estar a celebrar o Natal Olhe que no, minha senhora. E, ento, os budistas, por exemplo? Os budistas tambm esto insistiu a professora. No esto, no! Eles no so cristos. No celebram o nascimento de Cristo. Pode l ser! exclamou, visivelmente irritada. Mas acrescentei E h tambm os hindus, os muulmanos, os... Pode l ser assim como voc diz! contestou a professora Os muulmanos, que so aqueles que andam para a a matar gente, at pode ser. Mas os outros, no! Para no estragar o festivo ambiente, optei por no ripostar. Argumentar para qu? H gente assim, catlicos que crem que a sua igreja a nica e verdadeira. E que todo o mundo celebra o Natal. Eu at conheci uma professora que estava crente de que o Natal era sempre celebrado ao Domingo... A abertura estreita da burca mental de certos crentes apenas os deixa ver o que permitido num horizonte encurtado pelo fanatismo.

Educao
Vem do latim educare (ou ser educere?...), que significa instruir, formar.

H gente que nasce longe de casa

Num aeroporto afectado pela crise, eu deveria efectuar um voo de conexo e tentava explicar o bvio: Minha senhora, repare que eu j tenho carto de embarque, no preciso de vir para esta fila. Se lhe disseram para vir para esta fila, porque tem de vir nesse dilogo de surdos, a funcionria voltou-me as costas, sem me dar tempo a replicar. Meia hora decorrida e muita impacincia acumulada, cheguei ao balco. Mostrei o carto de embarque: O senhor no precisava de vir aqui para esta fila. E, agora, j fechou o chek in do seu voo disse-me, sem me olhar. Telefonou, teclou, entregou-me um novo carto de embarque para um voo que partiria trs horas depois. Cabisbaixa, disse-me: Foi o mximo que pude fazer Em silncio, afastei-me. Enquanto aguardei o tardio voo, observei os passos em volta: gente cochilando, gente reclamando, gente aptica, ou resignada, tal como eu Tive tempo suficiente para meditar, transgredindo a ordem do superficial e concluir que, nos grandes aglomerados humanos, as pessoas se submetem a uma forada convivncia, toleram o outro sem o aceitar, suportam um aturai-vos uns aos outros num incmodo mal disfarado. La Rochelle disse que a cidade no a solido porque a cidade aniquila tudo quanto povoa a solido a cidade o vazio. Isso mesmo: um vazio com razes que eu busco esclarecer. Inevitavelmente, a minha cultura profissional isolou as razes de uma instituio geradora de vazios: chamou a Escola colao. As escolas onde as funcionrias do aeroporto e os seus clientes se formaram eram arquiplagos de solides povoados por rituais vazios de significado. Educar assumir responsabilidade social, solidarizar-se eticamente. Somos marcados pela incompletude, geneticamente sociais e geneticamente histricos, porque, como diria Walon ou Freire, criamos vnculos. A arte de conviver (viver com) exige uma atitude de abertura, o reconhecimento do outro e o respeito pela pessoa do outro. Mas onde se poder aprender essa arte? Na Escola? Na Famlia? Na televiso? Na internet?

A Educao do Homem percorre caminhos sinuosos. Antes de ser escolarizada, a criana j esteve passivamente exposta a muitos milhares de horas de televiso, sem agir criticamente sobre as mensagens, sem discernimento para se proteger de programaes imbecis. Forma-se o solitrio adulto espectador no vazio da indiferena: Militares americanos bombardearam uma aldeia afeg. As bombas visavam matar talibans, mas assassinaram crianas. Para os militares o raid areo foi um sucesso, fundamentando: Quem nos garante que esses meninos no viriam a ser perigosos talibans? O Sartre estava certo de que, se no somos responsveis pelo que fizeram de ns, somos responsveis por aquilo que fizermos com aquilo que fizeram de ns. E eu opto por pensar nos professores que eu conheo, que j vo trocando uma profisso solitria por uma profisso solidria. E no se trata de uma mera troca de uma consoante por outra consoante. Trata-se de uma profunda mudana cultural. O primeiro passo dessa reconverso consiste em os professores se sentarem volta de uma mesa, ou na relva de um parque, para se transformarem numa equipe. Um projecto faz-se com pessoas, privilegiando laos afectivos. Com pessoas conciliadas consigo e com os seus pares. Com esta reconfortante reflexo, aquieto-me. E o tempo de espera pelo voo fica mais breve, mais suportvel. Embora saiba que ainda h muita gente distante de si prpria! Como diria a Maria, s vezes, h gente que nasce longe de casa...

Enfermidade
O mesmo que doena, ou achaque. As escolas no so imunes a contgios. Alis, enquanto instituio, est enferma de uma j longa enfermidade...

O regresso dos porquenos

Numa das Cartas Alice, expliquei minha neta que os porquenos assim se chamavam por no saberem explicar por que faziam o que faziam era assim porque era assim... e pronto!. A Alice entendeu. Mas ainda h quem no tenha entendido. Para quem no sabe o que so porquenos, direi que so criaturas que padecem de pensamento nico, enfermidade dificilmente detectvel a olho nu. A lista das doenas que afectam as escolas extensa. Referirei algumas. O modismo caracteriza-se pela adopo acfala de modas pedaggicas, quase sempre importadas. Associado ao aventureirismo pedaggico e ao praticismo, o modismo foi (e ainda ) responsvel por transtornos vrios e graves sequelas. O teoricismo (doena antpoda do praticismo) afecta parte significativa de uma universidade ancilosada. Os enfermos produzem inteis teorizaes de teorias inteis, produzidas sobre teorias de tericos que no fazem a mnima ideia das prticas sobre as quais teorizam. No aconchego dos seus gabinetes, os afectados pelo teoricismo desenvolvem sofisticadas propostas tericas, que no logram fertilizar as prticas, dado que a impotncia prtica um dos sintomas associados a esta maleita. A sndrome do pensamento nico consiste num conjunto de afeces patolgicas muito comuns em opinion makers e professores. Para estes doentes existe um s modo de pensar, um s modo de agir, um s modelo de escola. Todo o pensamento divergente, toda a prtica dissonante os impele a reaces violentas (quase sempre, por escrito). Publicam artigos de opinio, ou meros comentrios, em tom persecutrio. Quem ousar interpelar o modelo nico, sugerir alternativas, ou instituir outras prticas, sofrer a perseguio feroz de hordas de porquenos, porque o pensamento nico no permite veleidades. Muitos jornalistas e professores porquenos manifestam uma particular predileco por desdenhar daquilo que chamam de novas teorias das cincias da educao. Na opinio dos porquenos, essas teorias so a causa dos males que afectam o sistema educativo.

Porm, se perguntarmos aos porquenos quais so essas nefastas teorias, eles no sabero responder, porque s sabem falar de ouvido e entoam sempre a mesma cantilena. Provavelmente, se conhecessem alguma teoria e a tivessem estudado, no saberiam entend-las, dado que o diletantismo e o dogmatismo sintomas associados sndrome do pensamento nico so causadores de uma espcie de cegueira, que os impede de vislumbrar horizontes vrios, alm do seu restrito quadro de referncias. Quem no consegue sair de um quadro de referncias limitado no entende discursos e prticas divergentes. Quando falo da possibilidade de as escolas darem resposta educativa a todos, no estou a referir-me s escolas que funcionam nos moldes em que funcionavam h um sculo. Refiro-me a escolas que, por exemplo, dispensaram a subdiviso dos alunos por turmas, que abandonaram prticas de avaliao selectiva e aulas dadas para alunos mdios imaginrios. Refiro-me a escolas que substituram a tralha tradicional por dispositivos pedaggicos e prticas que derrubaram obstculos incluso. Sei que possvel concretizar utopias. E que no h um s modo, mas haver vrios modos de as concretizar Poderia falar-vos de outras doenas profissionais pouco estudadas, de que as teses sobre stress e mal-estar docente so meros sucedneos. Poderia falar-vos da mesmice, do isolacionismo, do corporativismo, da burocratizao, do ensimesmamento, do fundamentalismo pedaggico, etc. Quem escreve expe-se. Mas continuarei a expor-me e a dizer o que preciso que seja dito. E, dada a diversidade e riqueza dos comentrios aos que escrevo, abrirei uma excepo regra, para fazer dois brevssimos comentrios. Creio que aqueles que me rotulam de terico o fazem por falta de informao. Fui sempre professor na prtica, numa escola que provou ser possvel dar resposta educativa a todos, inclusive, queles a quem chamam deficientes. Essa escola , hoje, referncia de qualidade em todo o mundo. Mas, num pas pequenino, no se pode perturbar a mediocridade instituda. Talvez por isso, a maldade de certos professores a quem no se pode fazer certas perguntas se tenha abatido sobre essa escola e encha a Internet de comentrios jocosas. Que os deuses se compadeam e lhes perdoem! O derradeiro comentrio este: escrevo para os que no padecem de pensamento nico. Escrevo porque acredito nos professores e no seu potencial de mudana. Tenho os professores na mais elevada considerao. Orgulho-me de ser professor. E h muitos professores que merecem o meu respeito, pelo seu empenho profissional e a sua

dedicao. a eles que ofereo o meu tempo de escrita solidria, para eles que dirijo o meu pensamento. No perco tempo a pensar nos cnicos.

Escola
Hoje, j ningum sabe o que . Mas est escrito no Aurlio: estabelecimento pblico ou privado onde se ministra ensino colectivo. Tal e qual: colectivo.

Nas escolas por onde passei eu estava a empedrecer

Os dias que correm so duros, muito por obra e graa do talibanismo de certos professores. Professores (com aspas!) eivados de viciosos fundamentalismos, presumindo que a escola sempre foi assim e assim continuar a ser... Felizmente, sero minoria. Prefiro escutar os professores sem aspas. Como o Carlos: Ao regressar escola, deparei com uma realidade estagnada no tempo. Deparei com uma escola culturalmente insignificante para as crianas. Deparei com um mundo que eu julgava ultrapassado. O que mais me espantou foi a falta de profissionalismo dos professores e a sua ligeireza de comportamentos! Fiquei siderado com coisas a que assisti e outras que vim a saber. Percebi que, no tempo que estive afastado da escola, defendi, frequentemente, autnticos assassinos de futuros. No entanto, foi mais que ptimo sentir aquele prazer dirio de voltar escola!!! Sentirme um Peter Pan que, todos os dias, mergulha num mundo mgico e leva consigo a Fada Oriana para mostrar s crianas que h outra escola na escola. Pensei que uma nova escola se poderia construir rapidamente e em qualquer lado. Da que, ao fim de pouco tempo, tenha ficado ligeiramente desanimado. H sculos a percorrer. Mas lembrei-me de um poema da Clarice Lispector, que nos diz que mais importante que a velocidade a direco. E fui construindo um caminho feito de pequeninos passos, quantas vezes feitos de pequenos desnimos... As escolas so lugares habitados por sombras e rituais cinzentos. Os professores com aspas so minoria, mas uma minoria bem activa. sabido que qualquer mudana s ser possvel com os professores que temos, que a mudana acontecer quando os professores quiserem. Mas tambm sabemos que h quem no queira e se arrogue do direito de no querer. Que dizer aos professores lesados pelos que no querem? Que hei-de dizer Laura, que me escreve, indignada: Nesta escola, eu estou a empedrecer. V l tu que um aluno o Alex ficou sem intervalo e sem aula de Educao Fsica. Foi mandado, de castigo, para a Biblioteca.

S porque a professora no quis saber por que razo o aluno no tinha feito os deveres de casa. O aluno passava a noite na rua, catando papelo. Neste ano, j mudaram de turma quatro alunos. E mandaram outros quatro para outras escolas. A directora da escola mandou um convite me do Alex, para que ela o mudasse para outra escola. Um convite! Que cobardia! Ficou um clima difcil de aguentar, quando eu defendi os direitos do Alex. Ele estava sendo maltratado pela professora da sua classe, s porque no acompanhava a turma... Ameaaram-me por eu o ter defendido. E perguntaram-me se eu o queria na minha turma. Eu respondi que sim. E, no dia seguinte, ele j estava na minha sala. At hoje, o Alex nunca me desrespeitou. E eu encontro sempre um tempo para o ajudar. Professoras como a Laura fazem-me sentir orgulhoso de ser professor. Por ela e por outros professores que eu escrevo. E no me venham dizer que s falo sobre o que est errado. No verdade. E a quem convm branquear o que cinzento? Que hei-de responder Laura? Talvez que tudo o que ela denuncia aprendizagem. E que, como diria a Ceclia Meireles, aprender sempre adquirir uma fora para outras vitrias, na sucesso interminvel da vida.

Espao
O Aurlio diz-nos ser lugar que pode ser ocupado para certo fim. No caso vertente, quase ningum sabe para que fins serviro certos espaos, como adiante se ver. Neste caso, ser considerado na acepo de educativo: lugar onde decorre o drama educativo, vulgo sala de aula ou escola, porque creio ser oportuno convidar o leitor a reflectir por que razo os espaos educativos so como so.

Escolas de rea aberta

Em 1872, Ea de Queirs, escrevia ("Uma Campanha Alegre") que a Escola entre ns uma grilheta do abecedrio, escura e suja: as crianas, enfastiadas, repetem a lio, sem vontade, sem inteligncia, sem estmulo: o professor domina pela palmatria e pe o tdio da sua vida na rotina do seu ensino. Numa prosa que se mantm actual distncia de um sculo, Ea informa-nos das vivncias escolares em edifcios de que hoje restam vestgios arquitectnicos, por exemplo, no tipo de construo "Conde de Ferreira"5, ou "Conde de S. Bento". So escolas com um p direito altssimo, com uma inclinao de pedra junto s janelas tambm altas, muito mais altas que a altura possvel aos alunos. impossvel uma criana observar de dentro destas salas, o que se passe em torno da escola. Se nos colocarmos ao nvel do olhar dos infantes, apenas nos ser possvel ver alguns ramos e uma ou outra nuvem. A par com as prticas descritas por Ea de Queirs, mas com as devidas distncias, poderamos estabelecer alguns paralelos com as descries dos estudos de Foucault. Um problema antigo, como se v. Em 1979, na explicao do projecto que se seguiu aos dos "Condes do Brasil", a iniciativa do "Plano dos Centenrios" elucidativa da racionalidade que lhe presidiu. Este projecto, que celebra os oitocentos anos de nacionalidade e os trezentos da Restaurao da Independncia, surge na sequncia do ciclone ocorrido em 1941. Como se pode inferir, estamos na presena de duas razes de elevado coturno pedaggico: duas efemrides que corroboram as intenes da Reforma de Carneiro Pacheco e um ciclone. Os ventos fortes haviam provocado pesados danos
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Convencido de que a instruo pblica um elemento essencial para o bem da sociedade, quero que os meus testamenteiros mandem construir e mobilar cento e vinte cinco casas para escolas primrias de ambos os sexos nas terras que forem cabeas de concelho, tendo todas por uma mesma planta e com acomodao para vivenda do professor, no exercendo o custo de cada casa e moblia a quantia de 1 200$00 ris, e pronta que esteja cada casa ser a mesma entregue junta da parquia em que for construda, mas no mandaro construir mais de duas casas em cada cabea de concelho e preferiro aquelas terras que bem entenderem. Extracto do testamento de Joaquim Ferreira dos Santos, 1 baro, 1 visconde, 1 conde de Ferreira, nascido em Vila Me (Douro), em 1782, e falecido no Porto, em 1866.

nas escolas. Tambm haviam sido arrancadas milhares de rvores. No acatar da sentena de Comenius6, as escolas e as rvores convergiram num projecto de raiz. Para no desperdiar madeira de to boa qualidade (carvalhos, pinheiros, etc.), o ministrio decidiu aproveitar a madeira das matas para atender a uma necessidade "gritante" a nvel nacional. E o chamado "Plano dos Centenrios" nasceu fruto do acaso e da necessidade Em 1963, no mbito da OCDE, foi iniciado um "projecto de ajuda" aos Pases Mediterrneos. Com o objectivo de desenvolver a escolaridade obrigatria, um grupo de trabalho constitudo, em grande parte, por tcnicos em Educao, propunha-se apoiar pases como a Grcia, a Jugoslvia, a Espanha e Portugal. Neste mbito, um dos problemas foi o de harmonizar a concepo das construes escolares com as concepes de Escola e as orientaes no campo da pedagogia. Aps trs anos de trabalho, este grupo props-se elaborar vrios estudos, entre os quais, referimos o de um projecto para a construo de uma escola primria piloto "que viria, efectivamente, a ser erigida em Lisboa. Neste projecto, alguns princpios gerais so estabelecidos: o edifcio da escola primria representa a transio da habitao para a vida pblica; a escola do edifcio deve ter em considerao o tamanho da criana; a escola no se restringe sala de aula e deve, por isso, estar aberta ao exterior; o ensino no consta s de memorizao, mas tambm actividade que os espaos (diversificados) devem permitir; deve ser fomentada a manipulao e criao de objectos (pelo que se introduziu uma zona de trabalho, dita "suja", com pontos de gua, ligada s salas de aula, propriamente ditas); a organizao de situaes como a de trabalho em grupo, prevendo-se a mobilidade do equipamento; nem todas as actividades podem ser realizadas no mesmo espao (e da a instalao dos chamados "polivalentes"); a escola um edifcio aberto, um equipamento social de e para toda a comunidade. Estvamos em plena dcada de 1960. Em Portugal, vigorava ainda a separao de sexos no ensino primrio. Na primeira dessas escolas, foi necessrio construir quatro salas (duas de cada sexo) com recreios cobertos tambm separados. Quase no final do ano lectivo de 1982/1983, publicado um diploma que pretende obviar as dificuldades sentidas na colaborao entre docentes, que uma escola de reaaberta necessariamente pressupe. Admite-se terem sido criadas situaes compulsivas de ensino em equipa e de cooperao entre docentes. E que o processo de colocao de
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Se no podemos levar a rvore para a escola, levemos a escola para debaixo da rvore.

professores, bem como os problemas decorrentes da sua formao, pouco orientada para uma pedagogia activa, agravavam ainda mais a situao. Os espaos "abertos" desapareceram gradualmente. Os professores refugiaram-se, ao menor pretexto, no seu espao ntimo, num contexto de trabalho que correspondia sua concepo de "aula". Os professores de uma escola lisboeta descobriram umas estantes e questionaram o ministrio. O ministrio esclareceu: eram dispositivos para os alunos arrumarem os esquis. O modelo tinha sido importado da Sucia. O facto de nunca nevar em Lisboa no passava de mera questo de pormenor

Facilitismo
Termo inventado por falastres da Educao, que nada significa de concreto, mas que serviu para alimentar muita polmica estril e para encher os bolsos de alguns comentadores de servio. Termo da gria, muito frequente no discurso de especialistas que comentam o fenmeno educativo como quem escreve sobre futebol.

Para avaliar as avaliaes

Mais um contributo para desassossegar os espritos e relanar a discusso Recordo-me bem dos rituais a que fui sujeito, aquando da minha passagem por alguns cursos universitrios. E quem passa pelas humilhantes situaes por que passei entende na perfeio o porqu de se erigir os facilitistas exames em mito redentor dos desacertos do sistema. Quem nunca experimentou a deprimente paisagem de um espao a abarrotar de examinandos amontoados ao fundo, mesas da frente desertas, pastas, livros, malas e carteiras de senhora amontoados no fundo da sala? Edificante, no ? Um cndido candidato a professor confidenciou-me a sua perplexidade: Ento, quer saber que as minhas colegas de curso copiam a bom copiar nos exames. E, quando lhes perguntei se achavam correcto o seu comportamento, encolheram os ombros e riram-se na minha cara. Mas o mais incrvel que, quando lhes perguntei se, quando viessem a ser professoras, permitiriam que os seus alunos tambm copiassem nos exames, responderam-me: Era s o que faltava! Eu nem queria acreditar Nem eu! Mas, reconheamos (adeptos, ou crticos dos exames) que mesmo assim. E estes tristes derivados dos exames so apenas a ponta de um iceberg, que esconde o facilitismo de tirar cursos parasitando trabalhos de grupo e copiando em exames. Ainda no nos apercebemos dos efeitos colaterais que uma avaliao sucednea da hegemonia de testes e exames provoca nos processos de avaliao sumativa e na sua transposio para escalas ordinais de classificao? Ainda no nos apercebemos do facilitismo de uma avaliao que passa por uma terminologia marginal a qualquer dos normativos em vigor? H dias, no intervalo de um seminrio, uma professora lamentava-se nos seguintes termos: Agora, parece que j no sei ensinar. At agora, ningum nos pedia mais do que dar um dez ou um oito, um suficiente menos As ridculas designaes de Razovel Mais, Excelente Menos, Mediocre Interrogado, 3 Mais, 4 Menos, Sofrvel, Pssimo Mais, Suficiente Menos

Menos, Reduzido Mais, so manifestaes de um senso comum que uma formao inicial no contrariou e qual a formao dita contnua vai fechando os olhos. A sequencialidade regressiva o Secundrio atira a culpa para o Bsico, o Bsico para o Jardim-de-infncia e este, por sua vez, atira as culpas para as famlias uma praga que vem condicionando as iniciativas dos legisladores e deitando a perder todo e qualquer esforo de mudana no campo da avaliao. Ser difcil perceber que no com mais exames facilitistas que se conseguir redimir o sistema de todos os males que o afectam? Ainda no se percebeu que o sistema passvel de melhorar se os professores deixarem de perder tempo a ensinar para exames? assim to difcil entender que do que se decora para um exame, e depois de vomitado se esquece, pouco ou nada fica? No falo de cor, e posso provar que alunos que praticam uma avaliao menos dependente de testes e exames obtm os melhores desempenhos nos testes que fazem nos ciclos de ensino subsequentes e os melhores desempenhos em exames nacionais! Aos professores que ajudam a perpetuar facilitismos recomendaria que, j hoje e antes que seja irremediavelmente tarde, se dispusessem a fazer um esforo de compreenso, se interrogassem. Os professores so pessoas inteligentes, e a trabalhadores intelectuais est interdito no fazer o uso devido do intelecto. Aos autores das prolas de senso comum que vo contribuindo para reproduzir e reforar uma avaliao facilitista, recomendaria um pouco mais de tino e humildade. Se aos amadores no se pode exigir um saber profissional, apelo para o exerccio de um bom senso que nos livre, de vez, de comentrios facilitistas. Como escrevi h muitos anos, que a discusso em tornos dos exames no novidade alguns comentadores so como cegos num labirinto. Ainda no entenderam que um normativo de 1976 foi certido de bito dos exames da quarta classe, mas que os exames se mantm vivos nas representaes e activos nas prticas. Como vimos recentemente, despertam como vampiros, em noite sem luar, porque ao que sombrio no agrada a luz. E no so apenas de hoje as diatribes dos responsveis pela gesto do nosso malfadado sistema educativo. J em 1977, as orientaes do ministrio continham ambiguidades que viriam a abrir caminho aos facilitismos que larvarmente proliferaram no hmus da ambiguidade: "talvez que, em Portugal, quando na escolaridade obrigatria para todos no houver diferenas to significativas, o problema se coloque de modo diverso; talvez, ento, o termo exame venha a ser substitudo pelo de prova, teste ou outra designao adequada". Pelo subido coturno deste normativo se depreende que, para o ministrio de ento, tudo no passaria de uma mera questo de terminologia

O resultado de dcadas de ambiguidade e fatais hesitaes est vista de quem quiser ver: para um ensino em massa, aulas para o aluno mdio (mesmo quando o dito aluno mdio falta escola e no se sabe para que aluno vai ser dada a aula); para a seleco dos menos aptos, nada mais indicado que o facilitismo de um exame.

Formao
Este substantivo feminino designa o acto, modo, ou efeito de formar. E fico por aqui, pois considero que o texto explcito e talvez contribua para a reformulao do conceito.

Olha para o que eu digo...

Que lhes valeu todo o curso que fizeram durante longos anos? Em vo leram livros copiosos, beberam a caudalosa erudio dos catedrticos imponentes, como oradores parlamentares, fizeram provas escritas de inmeras laudas, com letra mida. Palavras, palavras, palavras que o vento levou (...) Pobres alunas, que no tiveram quem as orientasse a tempo! Depois de tanto trabalho, tero de fazer por si mesmas, e com enorme esforo, aguilhoadas pela pressa de quem j est no quadro do magistrio, toda a cultura tcnica que ningum pensou ou lhes pode fornecer no momento devido. Quem assim nos falava era a Ceclia Meireles. Em 1930! Decorridos 77 anos, o que mudou? Se a competncia dos professores fosse medida pelo nmero de cursos frequentados, a qualificao dos professores seria extraordinria. Se a qualidade das escolas pudesse ser medida pelo peso de diplomas e certificados, j teria acontecido uma revoluo em cada escola. Os professores acumulam capacitaes, sem que isso corresponda a mudana, ou responda aos desafios que encaram na sala de aula. Se acreditarmos numa pesquisa recente (Narcio Filho, 2007), os professores que fizeram muitos cursos no melhoraram o aprendizado dos seus alunos. A pesquisa diz-nos que quando se trata do ensino pblico e dos cursos de capacitao oferecidos aos professores dessas redes, a constatao que eles no esto fazendo diferena no desempenho dos alunos, apesar de serem divulgados como uma das iniciativas para melhorar o ensino (...) o professor vai, fica ouvindo sobre vrias linhas pedaggicas e no fim no aprende nada que consiga usar. Esta preocupante realidade brasileira no difere de outras realidades. Em Portugal, aps o incremento da formao continuada de professores e do investimento de milhes de euros, os resultados foram decepcionantes quase nada se alterou na atitude dos professores e pouco ter mudado nas suas prticas.

O modelo de formao que ainda predomina a negao do que se pretende transmitir. Se os formadores ensinam mtodos activos a professores inactivos, o que fica? O professor aprende a teoria transmitida, ou a prtica praticada? Os formadores parecem adoptar a mxima que diz olha para o que eu digo, no olhes para o que eu fao, ignorando que acontece formao quando o professor estabelece um dilogo entre o eu que age e o eu que se interroga, num processo social em que transforma o conhecimento que tem da realidade. Cada professor estabelece as suas relaes com o saber imerso em prticas que reflectem uma determinada racionalidade. A formao encontra-se intimamente ligada s condies do exerccio da profisso e com elas pode interagir como factor de mudana. Porm, ainda h quem acredite na transferibilidade linear de saberes pretensamente adquiridos. Talvez porque se tenha esquecido que o modo como o professor aprende o modo como o professor ensina... Poderemos concluir que j tudo foi discutido sobre formao? Ou deveremos seguir a mxima de Pascal que nos avisa que, por detrs de cada verdade, preciso aceitar que existe uma qualquer outra verdade que se lhe ope? Opto pelo Pascal e questiono: a formao acontece quando centrada na escola, ou quando o professor est sentado na escola?

Funcionrio
aquele que (supostamente) serve a administrao pblica: policia, secretrio, bombeiro... professor. um empregado pertencente a uma categoria, que tem, implcita, uma tarefa que requer uma competncia especfica. Mas competncia um termo que raramente consta do lxico de um funcionrio, pelo que tambm quedar omissa neste pequeno dicionrio.

Sempre foi assim

Estvamos no incio dos anos 70 e o episdio passou-se no Estdio 28 de Maio, em Braga. A curiosidade levou-me a um dos magnos encontros de professores promovidos pelo Estado Novo. Contrariando o ambiente de ardente apologia da situao e das louvaminhas ao governo da Nao, cometi o atrevimento de formular uma pergunta dissonante, daquelas que ningum no seu perfeito juzo ousava sequer pensar. A pergunta tinha a ver com algo que j ento me causava estranheza: o facto de o vencimento dos professores aumentar em funo do tempo de servio. Eu considerava estranho que no fosse proporcional ao nmero de horas de trabalho, ou que no tivesse relao intrnseca com a qualidade do desempenho. Nesse dinossurico tempo de denunciantes, era perigoso pensar, e bem pior dizer o que se pensava. Mas disse-o. Foi o escndalo. Jamais se vira tal desaforo. E ficou-me bem cara a proeza, porque a polcia poltica no era mansa no tratamento dos dissonantes. Um colega mais velho, salazarista convicto, afastou-me do microfone, puxou de gales e foi ovacionado: "Olhe que eu j levo vinte e tal anos de servio e voc novo nisto. Ouviu? Quando chegar minha idade, h-de dizer-me se ainda pensa da mesma maneira!" Creio j ter chegado "sbia idade da experincia", pois j conto muito mais que os "vinte e tal anos de servio". Gostaria de reencontrar aquele colega para lhe dizer que continuo a pensar do mesmo modo. O que a experincia me ensinou nestes anos foi que no deveria aproveitar a experincia da formao inicial que (no) recebi, nem a experincia das rotinas instaladas que em muitas escolas encontrei. No lugar do apelo

experincia (que um posto...), eu colocaria o valor da solidariedade que ajuda a aprender com os outros. Trinta e cinco anos volvidos sobre este episdio, continuo a irritar os guardies do templo corporativo, questionando o divisionismo, que consentimos e que enfraquece a nossa profisso. Nos ltimos tempos, tenho convidado os professores reflexo sobre os sacrossantos critrios dos concursos: anos de experincia, graduao e outros fsseis que tais. No est provado que a experincia acumulada "no decurso de tempo de servio" confira maior qualidade ao exerccio da docncia. Que no se confunda "experincia" com "formao experiencial", porque so conceitos bem diversos, e a experincia acumulada em anos de mesmice de nada serve. E o que tem sido a avaliao de desempenho? Algo que jamais passou de rotina administrativa, que em nada concorreu para a valorizao profissional. At hoje, nada se avaliou, ningum avaliou coisa nenhuma, ningum foi avaliado. A nota final de curso o que representa? Nos mais de trinta anos de Ponte, nem sempre (ou quase nunca, melhor dizendo) os professores com melhor nota foram os melhores professores na prtica. Que valor tem uma lista graduada? O critrio tempo de servio significa que, quanto mais tempo me servires, mais te promovo e te recompenso? Estar assim, to enraizada a tacanha mentalidade de funcionrio pblico e a obedincia cega ao Estado-patro? O legalismo e o conservadorismo formatam-nos numa profisso espartilhada em sectores e categorias hierarquizadas, em diferentes componentes lectivas, em vencimentos desiguais para trabalho igual. Ouo dizer que o ministrio pretende funcionarizar os professores. No estaro j funcionarizados, escalonados, recompensados pelo Estado, em funo do tempo em que lhe foram leais servidores? No ser um escndalo que um professor aufira o dobro do vencimento de outro que presta, exactamente, o mesmo servio? C se vai andando com a cabea entre as orelhas, como cantaria o Srgio, entre a uniformidade imposta pelo ministrio e a mesmice consentida pelas escolas. Do ministrio nada se espere e, se ainda no possvel extingui-lo (o que seria um princpio de soluo), contribuamos para extinguir prticas que nos dividem e fragilizam. Reitero o meu credo: os professores so inteligentes e no so (todos) desonestos. E as escolas de hoje no so iguais s de amanh. Como cantaria o Srgio, sempre foi assim mas h-de ser diferente.

Fundamentalismo
Enfermidade que afecta muitas seitas, igrejas, religies. Mas este texto fala-nos de um outro tipo de fundamentalismo: o pedaggico.

O melhor mtodo
Chegado ao Brasil, para mais um tempo de partilha de dvidas e saberes, li uma matria que espicaou a minha curiosidade e me impeliu a rabiscar estas linhas. H j alguns anos, acompanhei uma polmica alimentada por adeptos do mtodo fnico e do construtivismo. No me envolvi na discusso, porque s vale a pena gastar o nosso tempo com assuntos srios. A matria no constitui novidade, o contedo mais do mesmo, mas no resisti a comentar alguns excertos. Escreve o articulista que a linha construtivista predominante na maioria das escolas. Ficar-lhe-ia eternamente grato, se me indicasse os nomes de algumas escolas que integram essa maioria. E, tendo afirmado que o mtodo fnico priorizado hoje em vrios pases desenvolvidos, que me fosse dado conhecer, tambm, o elenco desses pases desenvolvidos. Porm, com a indicao do nmero de escolas praticantes da dita linha construtivista, bem como dos pases considerados no desenvolvidos onde a dita linha tenha sido adoptada. Assim como h fieis que assumem serem no-praticantes das suas religies, parece haver construtivistas no-praticantes, fundamentalistas fnicos e muita confuso. Estarei a assistir reedio dos fteis debates teoricistas? Estaro os adeptos do mtodo fnico a confundir a rvore com a floresta, identificando recomendaes com prticas efectivas? Partiro do pressuposto de que o que est escrito nos PCNs e nos projectos da maioria das escolas corresponde s prticas de alfabetizao que, efectivamente, na maioria das escolas tm lugar? Li no mesmo artigo que seria interessante iniciar um debate sobre alfabetizao, tendo em vista os altos ndices de repetncia na primeira srie. Venho de um pas dito desenvolvido, onde os nveis de insucesso so assustadores. Nesse desenvolvido pas, mais de noventa por cento das escolas praticam o mtodo fnico. Se o nvel de desenvolvimento for uma varivel aceitvel, o debate estar encerrado. Crente da boa f do jornalista, o senhor ministro ter dito: Se o mundo inteiro fez esse debate, achamos que preciso faz-lo no Brasil tambm. E eu gostaria de saber o que

se entende por mundo inteiro, pois no sei de qualquer lugar do mundo onde um debate (srio!) sobre o assunto tenha acontecido. E o jornalista acrescenta: Nos PCNs em vigor, evidente a influncia das teorias construtivistas. verdade! bem evidente a influncia dessas teorias nos PCNs. E depois? Em quantas escolas essa influncia teve consequncias prticas? No peo que me mostrem um construtivismo de intenes, pois j me saturei de projectos de papel. Os PCNs (tal como o inferno) esto repletos de boas intenes! Dai-me os endereos das escolas onde essa influncia tenha logrado ultrapassar a porta da sala de aula. Para no alongar o comentrio, quedar-me-ei por este excerto: Os defensores do mtodo fnico ganharam visibilidade, aps alguns pases desenvolvidos terem revisto a nfase dada no passado ao mtodo global, usado por muitos construtivistas. Gostei do eufemismo nfase. No passado... Quando? A expresso alguns pases aporta alguma ambiguidade. Quantos pases? Conto dezenas de anos como professor e posso afirmar que os fnicos sempre estiveram bem visveis nos pases ditos desenvolvidos e nos pases ditos no desenvolvidos. E as consequncias desse mtodo tambm... Somente prticas efectivas so passveis de reviso. Estar o articulista a referir-se reviso de meras intenes (abundantes no discurso de poltica educativa), das excepes hegemonia fnica, ou dos devaneios tericos muito ao gosto de um proselitismo que infesta muito do que se escreve sobre Educao? Concluindo... H, por a, tantos peritos em Educao! Mas j o George Jean avisava que os incapazes de pr em causa o que julgam saber so totalmente incultos, e o Piaget escrevia que as cincias sociais tm "o triste privilgio de tratar de matrias em que todos se julgam competentes". A reflexo sobre o acto educativo mantm-se cativa de amadorismos e o diletantismo teima em ocupar o lugar do bom senso. Frequentemente, assistimos a debates estreis, infantilizados. Neste, os "bons e os maus" da infncia encontram correspondncia no contraste maniqueista entre mtodo fnico, mtodo construtivista, seja l este o que for... No creio que a erradicao do analfabetismo literal ou funcional) possa resultar de bizantinas querelas, que comparam mtodos (melhor dizendo, metodologias) de iniciao leitura e escrita. E, se um ministrio da educao, verdadeiramente, pretende encontrar caminhos para a erradicao do insucesso e da iliteracia, no pode seguir por atalhos nem correr atrs de modas.

Sempre que me perguntam qual o melhor mtodo de letramento e alfabetizao, eu respondo que o melhor mtodo o mtodo que resulta. o que melhor se ajusta ao ritmo e estilo de inteligncia de cada aluno. Eu disse CADA aluno.

Governo
Este vocbulo poder traduzir-se como aco de dirigir, como autoridade que rege um Estado, como o modo de governar... Qualquer Governo que se preze abriga no seu seio (no apenas em sentido figurado) um ministrio vulgarmente chamado da Educao. Mas estou convicto de que o melhor Governo seria aquele que nada fizesse. Na inaco, j teria prestado um grande servio nao. Ou aquele Governo que extinguisse o ministrio, o que seria benfeitoria ainda maior.

Belgais
Belgais um paraso no meio de um paraso. Uma estrada de alcatro permite revelar o que o relevo oculta ao viandante desprevenido. O enquadramento na paisagem perfeito. Tudo em harmonia: o canto da cigarra e o silncio da terra, o voo do tordo reflectido na gua de uma piscina, o murmrio do vento que nos embala no cheiro da terra molhada, a sombra da nuvem que se funde na sombra da rvore, o contraste entre a azfama das formigas e o descuidado chapinhar da criana nua na pedra molhada... Dentro e fora das casas que compem o complexo, sente-se o equilbrio entre dentro e fora: o aroma do eucalipto e o rendilhado da cortina; o espaldar do leito com o verniz do soalho e o travejamento do telhado, a mesinha de cabeceira embutida numa parede embutida na paisagem... Melhor fora dizer que no existe o dentro e o fora. E, em cada recanto, um piano, a lembrar que, no princpio... era a msica. A msica que chegou ao cair da tarde. O canto dos pssaros recolhidos juntou-se s vozes de muitas crianas do coro de Belgais. Entrmos no auditrio como se numa igreja entrssemos. Participmos numa liturgia de sons, que penetraram o mais profundo dos corpos e acariciaram os nossos sentidos, antes doentes de rudo e de pressa. Uma etrea fragrncia de flores silvestres insinuou-se entre as frestas do granito, fundiu-se com o perfume das flores da laranjeira, cujos ramos tangiam a porta, impelidos pelo sopro suave do vento suo. Indescritvel!... Maria Joo Pires uma das mais celebradas pianistas da actualidade fundou um centro de cultura na aldeia de Belgais. E agregou ao projecto uma escola pblica. Numa escola rural da vizinha aldeia da Mata, bem no interior de Portugal, onde, antes, s se aprendia a ler a fazer contas, a educao artstica despontou.

Na minha busca incessante de escolas onde a mudana acontece, fui conhecer Belgais. O projecto no se queda pela aparncia e merece apoio dos que deveriam zelar pelo desenvolvimento cultural dos portugueses. Esse projecto foi o sonho de uma vida, fruto da intuio e da sensibilidade de uma mulher que soube defrontar dificuldades, mas que se cansou da indiferena Maria Joo Pires admitiu a possibilidade de partir para o Brasil, saturada da lusitana mediocridade. Numa entrevista, admitiu que poderia desistir do projecto e abandonar o Centro para o Estudo das Artes de Belgais: Sofri fisicamente todos aqueles anos em que me dediquei ao projecto e tentei fazer tudo, e no consegui... Maria Joo parece ter optado pelo exlio, semelhana de Saramago e de muitos outros portugueses, que no encontram condies de trabalho no pas do Salazar. Quando visitei Belgais, estava acompanhado por professores da Escola da Ponte. Recentemente, conversei com alguns desses professores sobre as impresses da visita e a mgoa da Maria Joo. Logo estabeleceram um paralelo entre os obstculos que se colocam a Belgais e ao seu trabalho na Ponte. Aquilo que escapa mediocridade reinante parece ser um estorvo para a inveja e a tacanhez de esprito. A revoluo de Abril de 1974, devolveu a liberdade ao povo portugus, mas algo falhou na transio de regime. Talvez porque, no dia 24 de Abril, os portugueses tivessem adormecido num regime fascista e acordassem, na manh do dia 25, acreditando j serem democratas...

Hbito
Disposio para adoptar um comportamento ou realizar uma aco, repetindo os mesmos gestos e actos. durvel e, frequentemente, prescinde do uso da conscincia e da vontade. Na Educao, origem de muitos e nefastos dramas.

O achismo
Num dos mais negros perodos da sua histria, a Escola da Ponte esteve integrada num agrupamento de escolas. Foi uma iniciativa desastrosa. A Ponte era minoria, e foi-se instalando o achismo nas reunies. Regressmos ao grau zero da reflexo. Registei os acho que de uma das reunies. E, em apenas duas horas, contei 83: O que eu quero dizer o seguinte Ento, assim: quer dizer, portanto, pois portanto, quer dizer O que eu acho, na minha opinio pessoal, que quer dizer Eu penso que deve ser assim, porque sempre foi assim. Quer dizer, eu acho que essa ideia interessante O que significa interessante? Perguntei professora, mas ela no respondeu De surpresa em surpresa, apercebemo-nos de que os professores achistas alguns j com mais de trinta anos de exerccio da profisso jamais haviam lido um livro sobre Educao. Eram incapazes de alinhavar duas ideias seguidas, ou de explicar por que faziam o que faziam na sua sala de aula. Manifestavam total relutncia ao estudo e abominavam qualquer esboo de reflexo. Emocionado, um achista falava do ltimo episdio da novela da noite, citando de memria ttulos de novelas antigas e actores de quem eu jamais ouvira falarem. Os professores so bons conversadores, e eu poderia deixar que o animado interldio se prolongasse. Mas eu dispunha da prerrogativa de gerir o tempo dessa reunio e tentei colocar um ponto final naquele erudito debate novelstico, propondo que regressssemos ao domnio da pedagogia. colega, deixe-se disso! Que coisa chata! A gente precisa de espairecer! Insisti. Pedi que conversssemos sobre referentes tericos que enformavam as nossas prticas. Os achistas responderam que no precisavam de teorias para nada. No porque fosse indispensvel conhecer tantos nomes de educadores quantos os dos actores de novela, mas porque injusto desconhecer a herana que nos foi legada por muitos esforados pedagogos, retorqui, defendendo que toda a prtica est, explcita ou

implicitamente, associada a uma teoria. De nada valeu a argumentao. Fiquei estarrecido, pois tomei conscincia dos efeitos da longa e tenebrosa noite de uma ditadura, que deixou marcas indelveis numa certa cultura profissional. Numa outra reunio, foi proposta a anlise de um texto do Perrenoud. Os achistas gastaram mais de uma hora a discutir competncias, com recurso ao mero senso comum pedaggico. Apercebi-me da perturbao dos professores da Ponte, cansados do empobrecimento do debate. E lancei uma pergunta: H mais de uma hora, que estou a ouvir falar de competncias. Algum querer dizer o que entende por competncia? Resposta no houve. S silncio e olhares ameaadores. A dolorosa via-sacra acabou quando a Ponte voltou a ficar s, livre do agrupamento. Aprendemos com essa experincia que, entre culturas inconciliveis, o dilogo de surdos. Ou, como diria o Rui, no se pode amar quem no gosta da mesma cano. E pensar que estes professores estiveram na Ponte. Dentro da Ponte! Devassando-a! Nada entenderam da Ponte. Usaram-na, quase a destruram. Foram-se, mas o achismo ficou. Foi hibernando e manifestou-se, mais tarde. Mas essa outra histria

Igualdade
Vem do latim aequalitas: igualdade, similitude. Visando assegur-la, foi redigida uma Declarao Universal, foram institudas medidas, polticas, instncias... Tudo em vo: o mundo est, cada dia, mais desigual. Sem pessimismo, diria que as escolas tm contribudo para a confirmao e reproduo de desigualdades. Porm, haja esperana!

Bero das Desigualdades

Releio o Bero das Desigualdades. A cada voltar de pgina deste livro do Sebastio Salgado, novas imagens confirmam o ttulo. As palavras do Cristvo so to concisas quanto discretas, e no reduzem o impacto das fotografias que legendam. O olhar penetrante das crianas desiguais invade-nos e faz-nos crer que, somente por humana presuno, acreditaremos viver o tempo da Histria. Na verdade, habitamos a Proto-Histria do Homem. No tempo que nos coube em sorte viver, os homens dirimem os seus conflitos pelas armas. Matam em nome de um credo. Usurpam territrios em nome da paz. Edificam tribunais e prises em nome da justia. As frgeis e absurdas instituies do nosso tempo so reflexos de uma humanizao precria. E a instituio Escola, concebida como bero de oportunidades, ainda um bero de desigualdades. O espao pblico da Educao ultrapassou a exiguidade das paredes da sala de aula, mas muitos ainda no se perceberam dessa mutao. Por seu turno, as medidas polticas que visam reformar a instituio, so centradas em vcios institucionais jamais questionados, e sempre medidas avulsas. Sucedem-se decretos e despachos, decorrentes das concluses de gongricos relatrios produzidos por inteis grupos de estudo. Acumulam-se no ministrio e nas universidades dispendiosos estudos, que no logram ir alm de bvias e ressequidas recomendaes. Somemos ineficcia dos polticos e estudiosos o papel nefasto dos opinion makers, que, impunemente, vertem nos jornais a sua ignorncia. Bem nos avisava a Hannah Arendt: tudo quanto real ou autntico atacado pela fora esmagadora da tagarelice que irresistivelmente emana do domnio pblico, determinando cada aspecto da vida quotidiana, antecipando e aniquilando o sentido ou o sem-sentido de

tudo. E no esqueamos a febre dos rankings. Guardo-os no ficheiro das anedotas sem piada. Vivemos imersos em diferentes culturas, mas as medidas de poltica educativa aplicamse, indiferenciadamente, em todos os pases. As realidades brasileiras so condicionadas por influncias transnacionais, num projecto de modernidade ainda por cumprir. Aferimos o estado do nosso sistema educativo atravs de estudos comparativos, como se fosse possvel reduzir a realidade a cifras, ou comparar o que , diametralmente, diferente. As leis preconizam que se deve assegurar uma formao geral comum a todos, proporcionar aos alunos experincias que favoream a sua maturidade fsica e scio-afectiva e criar condies de promoo do sucesso escolar e educativo a todos os alunos. Porm, convivemos com o insucesso educativo como se a expresso no fosse, em si mesma, paradoxal. Como pode a palavra educativo ser adjectivo da palavra insucesso? Jovens portadores de desigualdades acorrem s escolas, por via de um processo de massificao. Tratando os desiguais como se fossem iguais, em p de igualdade, como geralmente acontece, no apenas mantemos a desigualdade, como a aumentamos. No fora a dedicao e o annimo esforo de muitos e bons profissionais da educao, h muito, o neo-liberalismo teria extinto a instituio Escola, como empresa falida. Ainda h quem resista, e quem me confidencie vivncias que confirmam processos de excluso. Eu escrevo, denuncio. Posso faz-lo, porque exponho factos e no estou exposto a processos disciplinares, que ainda fazem calar muitas vozes. Como a do professor que me escreveu: A tristeza vem quando me deparo com a realidade das nossas escolas. Pergunto-me porque ser que muitos professores resistem tanto a uma pedagogia diferenciada, quando, para mim e para tantos outros professores a sua pertinncia to bvia. Foi a mesma voz que relatou um incidente crtico, que me custou a digerir A colega d-me licena? E, sem aguardar resposta, a colega entrou na sala. o que faz deixar vir para a escola estes marginais l do bairro! Tnhamos uma escola to bonita e, agora ! E vai de espetar um sonoro par de tapas num dos alunos feios, porcos e maus Grita um catraio da fila dos bons: No foi esse que partiu o vidro, minha senhora! Ai no foi? Ento, pronto! J fica com ela, para quando fizer besteria! Na fila dos burros, onde vegeta o desigual contemplado com a bofetada, no h quem saiba ler o quadro da belezura, onde os caladinhos escrevem os seus nomes, no fim de

cada aula. Nem o quadro da feiura, onde escrevem os seus nomes aqueles que no conseguem completar as suas tarefas escolares no tempo pr-estabelecido, ou que as terminam antes do tempo e usam o restante em ameno falatrio. Na fila dos desiguais, o lixo da escola foi a expresso que eu escutei numa escola igual, h muitos anos aguarda a hora do intervalo, espera o fim do dia, desespera. Felizmente para os desiguais, nem todas as escolas so iguais. Creio na remisso das escolas, porque creio no potencial transformador dos seus professores. E acredito que a Escola h-de resgatar o seu papel de bero de oportunidades.

Jardim-de-infncia
No Brasil, diz-se jardim infantil, numa adjectivao que se justifica naquele que eu vi e cujas mgicas visitas eu relato. pura emoo se junta um travo amargo, como ireis ver.

Para o amanh nascer feliz

H alguns anos, fui levado at Te-Arte pela mo da minha amiga Rosely Saio. E aconteceu o deslumbramento dos sentidos. No esperava encontrar no Brasil tanta generosidade e responsvel ousadia. Enquanto muitas escolas se convertem ao digital e se vo transformando na vanguarda tecnolgica do atraso pedaggico, a Te-Arte bela na simplicidade. Ali, tudo tem a medida da infncia e apetece voltar a ser criana. Por isso, a presena do adulto que educa faz sentido. Este pas no pobre em exerccios de canseira e paixo. Importa conhec-los, resistindo tentao de lanar novas modas. O Brasil no poder continuar no desconhecimento do que tem de melhor. Educadoras como a Therezita uma jovem septuagenria so razo de esperana, num Brasil condenado a acreditar que, pela Educao, chegar ao exerccio de uma cidadania plena. Eu sinto-me privilegiado por a ter conhecido. Bem-haja a Dulclia por ter escrito um belo livro, em que relata experincias de me, expondo a outros olhares um espao de amor maduro, onde a sensibilidade se reinventa e o impulso criativo ganha razes. A Fernanda foi criana feliz no Te- Arte e ali voltou como realizadora de cinema, para fazer um documentrio. Agradeo os momentos passados no Te-Arte, gravando imagens de uma amena conversa. Mas ficou-me o travo amargo de algumas confidncias escutadas. Aceite o leitor a possibilidade de a memria me trair, pois fiquei aturdido com o chorrilho de disparates (leia-se exigncias ministeriais), que escutei. Talvez no reproduza a lista por completo ou a adultere. Mas, ainda que corra o risco de inexactido, no poderei deixar de partilhar aquilo que, desde ento, me preocupa. H muitos anos, a Therezita solicitou alvar para o seu jardim de infncia. Aps vistoria e anlise do projecto, os burocratas do ministrio recusaram-lhe esse estatuto por razes que (parcialmente) passo a enunciar.

O cho do Te-Arte no plano, o que constitui, na opinio dos burocratas, um perigo para as crianas. E um espao repleto de rvores, s quais as crianas podem subir e... cair. compreensvel que os burocratas se preocupem com o risco de acidentes. Porm, em muitos anos de funcionamento, nunca uma criana do Te-Arte necessitou de tratamento hospitalar, enquanto outras escolas e jardins-de-infncia disso no se podero gabar. A lista de absurdas exigncias era longa: as paredes tero de estar pintadas de branco (os burocratas preferem paredes asspticas); o nmero de crianas por metro quadrado superiormente estabelecido no poder ser ultrapassado; as crianas devero usar uniforme; as crianas devero estar escalonadas em turmas por idades... E por aqui me quedo, para poupar o leitor a outras alarves imposies. No filme Para o amanh nascer feliz esto expostas mazelas do sistema educativo. Para vergonha de um Brasil atolado na misria educacional, o Te-Arte vai ser celebrado em filme, que j o foi em dois belos livros. Quando o filme for projectado nas telas das nossas salas de cinema, os espectadores podero ver imagens do que de melhor o Brasil tem. Iro tomar conhecimento de uma instituio que, por vontade dos burocratas, paga um imposto exorbitante idntico ao que paga uma multinacional s porque o ministrio se recusou a reconhec-la como jardim de infncia e que, desde a sua fundao, funciona como... centro de recreao.

Jornalista
Abordo o termo no plural, referindo-me a alguns que crem ser educlogos

A nova descoberta do Brasil

Um amigo disse-me, h dias: Tu ests a meter-te com gente de muito poder! Parece que queres comprar uma guerra. Respondi: No quero comprar uma guerra. Ela j a est. Uma guerra contra o bom senso, que atinge e desgasta professores e escolas que ainda acreditam que o Brasil pode sair do crculo vicioso do insucesso. A que te referes? insistiu esse meu amigo. E eu expliquei O meu saudoso amigo Stephen Stoer advertia de que" falar de uma maneira informada sobre educao to difcil como falar de arte moderna de uma maneira informada". E criticava os que escrevem sobre educao sem que dela possuam um conhecimento aprofundado. Muitos fazedores de opinio outorgam-se da competncia de discorrer sobre o fenmeno educativo de modo leviano e enchem a comunicao social de subprodutos do seu amadorismo. E a escrita de cordel sobre Educao no vive apenas dos disparates dos amadores. Nas suas intervenes em jornais, ou na net, um ilustre cortejo de professores universitrios no andar muito longe desses escribas. So acadmicos com lugar cativo nos rgos de comunicao social que, num misto de ingenuidade (no que s cincias da educao concerne) e de cientificidade (que o seu estatuto acadmico lhes confere), mesclam lugares-comuns com frases de alto gabarito intelectual, numa mistura que provoca ainda maiores estragos quando se depara com leitores menos prevenidos. Exemplos no faltam. E aquele a que o meu amigo se referia apenas a ponta de um iceberg, que abalroa as escolas e desorienta os professores. Estou a referir-me mais uma vez! cruzada encetada pelos adeptos do mtodo fnico. Fico com a impresso de que muitos protagonistas dessas fteis discusses no sabem do que falam ou escrevem de ouvido, ou leram uns artigos pretensamente cientficos, ou nunca passaram pela prtica efectiva da alfabetizao. Quero acreditar que os autores de to inteis artigos cheguem concluso de que no existe uma soluo nica para os problemas do analfabetismo e do insucesso. Quero crer que sero capazes de aceder compreenso de que as solues, quaisquer que

sejam, no sero redutveis a uma aplicao linear de teorias ou materiais, quer sejam construtivistas, fnicas, ou outras, que ainda estejam por inventar... O povo que andou na escola dos fnicos entende a seu modo o mundo em que vive, mas o analfabetismo funcional ou literal no lhes permite entender a informao que recebem. Porque no basta aprender as letras saber ler s se assume como competncia se for instrumento de transformao, de emancipao. O Brasil poder ser considerado como nao em risco, se a Educao se mantiver dependente dos interesses e humores de um punhado de tericos. Encontramo-nos hoje numa encruzilhada da histria comum, em busca de mapas e caminhos. H dois, ou trs sculos, metemos por atalhos, perdemos o sentido de orientao, enganmo-nos no destino. distncia de mais de um sculo, a Escola que temos participa deste drama e busca significados, enquanto assegura a reproduo da ignorncia. De cabea "oca", ou com ela cheia de conhecimentos inteis, os produtos de uma escola decadente agem como um fardo que impede a interrogao e a aco reflectida. Mas h gente, por a, a fazer uma nova descoberta do Brasil. Ou descobertas, melhor dizendo. Discretamente, sem alarde, sem vantagens. Sou testemunha de que outras descobertas do Brasil das escolas acontecem em pleno sculo XXI (ou achamentos?). So estas novas descobertas que ho-de dar rumo Educao do Brasil. Dos fnicos no h-de rezar a Histria.

Ler
No confundir com a decifrao de smbolos ou o papaguear palavras!

Saber ler
Durante muitos anos, o compositor Lopes Graa foi perseguido pelos esbirros da polcia poltica, s por ser homem de escrever verdades. Numa das suas polmicas intervenes escritas, travou-se de razes com um tal Coelho, msico protegido pela Ditadura de Salazar. Publicou um opsculo escrito de tal modo que chegou aos leitores sem ficar exposto aos cortes do lpis azul. Esse opsculo foi um xito editorial, at ao momento em que a polcia poltica invadiu as instalaes da editora e apreendeu o que restava dos exemplares por vender. Como era uso nessa poca de privao das liberdades, o ttulo da obra teria de despistar os meirinhos da censura. Na capa do livro estava escrito A Caa aos Coelhos. E foram milhares os caadores que o compraram Em Portugal, jornais publicaram rankings de escolas, na cretina atitude de pretender comparar escolas com diferentes caractersticas, pblicos diversos e situadas em regies dspares. Publiquei um artigo, num jornal dirio de grande tiragem, denunciando a farsa dos rankings. A minha inteno era a de defender a dignidade das escolas que tinham ficado situadas nos ltimos lugares da lista. Quando o meu artigo foi publicado, recebi de muitos professores cartas de elogio e incentivo. Fiz publicar o mesmo artigo no jornal da minha terra como gesto de solidariedade para com uma escola que conheo e que estava situada nos ltimos lugares do ranking. Decorridos alguns dias, alguns professores dessa escola passavam por mim e nem sequer um bom-dia me davam. Estranhei. Semanas depois, compreendi o que se passava: a directora dessa escola dizia que eu tinha publicado um artigo atacando a sua escola. A senhora directora leu o que no estava escrito no artigo. E foi mais longe, movendo-me um autntico processo de intenes. H professores que no lem. Outros lem e no entendem o que lem. E bem pior do que no saber ler utilizar o que no se entende como arma de arremesso, fazendo crer a outros (que no leram, ou no sabem ler) intenes que o autor no teve. Uma sociedade de grau zero de literacia (no s no Brasil que o analfabetismo funcional

prospera), terreno frtil para que indivduos sem escrpulos se recusem a discutir a realidade, a partir de outro ponto de vista que no seja o seu. Ler diferente de compreender. Ler pressupe o domnio do vocabulrio utilizado, da estrutura sintctica do material escrito, do contedo. A atitude do leitor e os seus preconceitos, ou seu interesse relativamente ao texto lido, influenciam a interpretao. Ser leitor pressupe ser capaz de distinguir entre factos e opinies, captar o significado literal, as asseres directas, as asseres paralelas, as parfrases O domnio da linguagem pode ser afectado pela rigidez de ideias, por carncia de capacidade discriminativa. Ser letrado no significa apenas saber ler e escrever, mas ser funcionalmente letrado. As nossas escolas dispem de excelentes profissionais, mas albergam, tambm, docentes cuja iliteracia nos deve inquietar. Enquanto professor de universidade, eu tive a ingrata surpresa de verificar que muitos alunos, que pretendiam ser professores (e que, hoje, o so!) eram incapazes de alinhavar uma ideia, de redigir um pargrafo sem erros ortogrficos, de interpretar um texto de complexidade maior. De que serve ocultar a realidade? Ter um canudo no faz de um licenciado uma pessoa culta. preciso admitir uma dolorosa realidade: num pas de doutores, nem s entre o povo simples a ignorncia prospera tambm h professores ignorantes.

Literacia
O leitor atento j ter notado a ausncia da palavra liberdade... Para alm de ser o nome que os meus amigos Anal e Wazdat deram sua livraria, A palavra literacia um conceito com muitas significaes. O seu sentido evoluiu, para englobar as competncias que o indivduo necessita para o bom desempenho pessoal, social e profissional. O sentido mais restrito implica a capacidade de usar a lngua em sua forma escrita.

Ideovisual versus fnico?

Os adeptos do mtodo fnico no desarmam na sua cruzada contra tudo o que cheire a construtivismo, e eu retomo o assunto. No tenho o prazer de os conhecer pessoalmente, mas somente atravs do que escrevem. Reajo, porque as suas intervenes assentam em pressupostos errados e podem ter efeitos nefastos nas crianas que ele diz defender da influncia do mtodo ideovisual os teoricistas so prolixos na terminologia e, se uns lanam antemas sobre o mtodo construtivista (que ningum sabe o que seja), outros rebaptizam-no. Na Revista Educativa (Ano I - N 03), o articulista inicia o seu exrdio do mtodo fnico carpindo as impressionantes cifras do insucesso. E cria um ambiente propcio apresentao da poo mgica que ir curar as chagas do sistema, enunciando ttulos acadmicos, que ocupam dez linhas do texto que me chegou s mos. Mau prenncio! Quando vejo algum precisar de afirmar mritos atravs da exibio de mestrados e PhD, eu desconfio Creio que os proslitos do mtodo fnico no agem por m-f, mas por ignorncia do que seja alfabetizar. Duvido de que alguma vez tivessem experienciado outros modos de ensinar a ler. Conhecem aquele que foi o seu, enquanto alunos e mais nada. Praxeologicamente desguarnecidos, somente lhes permitido dissertar sobre leituras mal digeridas e exibir pesquisas viciadas na sua essncia. grave que uma comunicao social no-especializada d guarida s suas especulaes, intoxicando uma opinio pblica desarmada. Mais grave ver impresso numa revista especializada em Educao o seguinte: o ideovisual ainda usado no Brasil e no Mxico; o fnico, nos pases de primeiro mundo (como Alemanha, Frana, Dinamarca,

Itlia, Sucia, Finlndia, Canad, etc), que primam pela Alfabetizao. O que se pretende estes juzos maniquestas? Enfatiza-se que "no ideovisual, um texto dado ao aluno e () com esse mtodo todo educador no sente a necessidade de ensinar a criana como converter letras e sons e sons e letras. Ele deve aceitar tudo o que a criana escreve com uma produo legtima. Ele no pode ensinar, corrigir, treinar ou guiar a criana ao longo do processo, acredita que a criana aprende sozinha. Basta ter livros em seu entorno que ela vai aprender a ler. E isso falso. O mundo inteiro descobriu por atividades cientficas que ler e escrever so atividades que requerem treinamento especfico. Quanta falcia! evidente que a aprendizagem da leitura requer treinamento especfico no ideovisual e no fnico, como em muitos outros modos de alfabetizar. E quantos professores seguem as pretensas directivas do MEC? Quantas prticas so regidas pelo que consta dos PCNs? O que se pretende com exerccios demaggicos? A maioria dos milhares de professores que conheo, no primeiro mundo (que infeliz evocao!) como nos outros mundos, utilizam e sempre utilizaram o mtodo fnico. Com as consequncias que os fundamentalistas do fnico atribuem ao ideovisual, ao construtivismo, ou seja l o que for que lhe chamarem. A perverso evidente, mas no quero enveredar por consideraes de natureza tica. Prefiro continuar desmontando o discurso (o que no difcil). Tambm no poder passar impune esta afirmao: com o mtodo ideovisual, o Brasil se tornou recordista mundial de incompetncia de leitura. Na verdade, o Brasil tornouse recordista mundial de incompetncia de leitura com medidas que degradaram a escola pblica, com uma deficiente formao de professores e, tambm, com a contribuio do mtodo fnico a Csar o que de Csar! Dizem os fnicos: Em 3 meses, uma criana est lendo o que no leu em 2 anos. Os professores ficam maravilhados com os resultados quando adotam o mtodo fnico pois a eficcia do mesmo garantida". Dir-lhes-ei que, ao longo de dezenas de anos de alfabetizador, eu recuperei para a leitura muitas crianas vtimas da aplicao do mtodo fnico, recorrendo a metodologias de que parecem desconhecer a existncia. Finalmente, confesso a minha surpresa, quando li no artigo que no Brasil h p elo menos 40 escolas, em diversos estados, que j empregam o mtodo fnico. Talvez no estejamos a falar da mesma coisa, porque no haver 40, mas 40 mil escolas. Alis, sempre houve. E por ser quase hegemnico esse miraculoso mtodo fnico nas escolas do Brasil, que a qualidade do ensino bsico declinou de modo assustador.

Manual
Livro que contm noes essenciais sobre uma determinada matria e que os dadores de aulas utilizam sem parcimnia.

No pas da Sophia 7
Atento importncia de que se reveste a seleco de manuais escolares e consciente da diversidade e quantidade de critrios a considerar na sua anlise, o professor embrenhase na leitura atenta dos manuais que as editoras generosa e prodigamente haviam feito chegar escola. Numa espcie de viagem ao passado, sente-se transportado at ao ano de 1958, puto de tenra idade sentado lado a lado com outros midos em velhas carteiras com buracos para tinteiro e pena, num coro de melopeias sem sentido, repetindo at exausto, cada qual voltado para o seu livro nico: "a de guia, e de gua, i de igreja, o de ovos, u de uvas..." Concluda a anlise dos manuais aprovados para o 1 ano, extrai algumas frases de elevado gabarito intelectual, que as suas criancinhas devero repetir at exausto. "A tia tapa o pote" a frase campe das citaes, quase a par com a clebre "a vaca d leite". E sente-se regressado ao pas rural da sua salazarista infncia perante frases como: "o Vilela leva a vaca vila", "o Vilela veio da vila a cavalo", "o av vai vila a p". Atravs dos manuais fica tambm a conhecer o que preenche o quotidiano dos alunos das outras escolas: " dia de aula e a Adlia pula" (o texto no nos informa se durante a educao fsico-motora ou se o pulo dado no recreio). Mais clara e menos omissa a frase "Na aula, a Snia acabou tudo: a soma, a cpia e o ditado. Tocou a sineta. A Snia saiu da aula", reflectindo uma notria assuno de novas pedagogias. A confirmar a presena de sobredotados nas escolas oficiais, "o Paulo l a pauta" enquanto "a av toca violino", "o av toca viola" e "a tia toca corneta". Porqu preocupar-se com a educao musical se em cada famlia h um Motzart em potncia? Reunindo textos to claros como rigorosos, os manuais do notcia de prodigiosas acrobacias : "a bola pula e o Lito papa a lula", "o Paulo pula da mota", "a Lili papa a lua", "o scar viu os ovos e abriu os olhos", "eu pulo e leio" (presume-se que em simultneo e que sublime exemplo de interdisciplinaridade!). Os manuais traduzem
7

Quando for grande quero ir Primavera, So Paulo, EDS, 2001

preocupaes com o so desenvolvimento cognitivo dos seus jovens leitores, mas no descuram o desenvolvimento atitudinal, contendo exemplos de transmisso de modelos de respeito e amor ao prximo. Talvez porque "o miau mau" e "o mm to mau", "o Catita deu uma patada ao co", "o Pepe bateu com o p no p do pipi", e "a Belita bateu tia". Perante sublimes manifestaes de pacifismo militante estranho que os alunos continuem traulitada nos recreios. Os manuais tambm sugerem tcnicas avanadas, que devero ser estudadas pelos bombeiros e aplicadas j na prxima poca estival: "caiu uma gota de gua na mata e apagou o lume". E num esforo de proteco da lngua materna relativamente s influncias das telenovelas brasileiras e comboiadas americanas, dizem-nos, no mais puro portugus, que "o xerife comeu muito xuxu, tau, tau, tau, toca o teu berimbau", que "a Pepa papou", "papa tu do Dad", "o Jugu no viu o zeb.". Por sua vez, os personagens que atravessam estas surrealistas narrativas foram baptizados com nomes usuais em qualquer conservatria do registo civil do nosso pas: "Ucha, Tutu, Zuzu, Ddio, Lal, Ndia, Ulema, Dlio, Ded, Xod", etc. O professor s no conseguiu saber o que era uma "mupa". O programa de auto-correco do computador tambm no, mas as criancinhas de seis anos deveriam saber. Afinal, o livro tinha obtido o beneplcito do ministrio... Na convico de que os textos estariam adaptados ao nvel etrio dos alunos, retomou o exerccio de anlise verificando que os manuais contm dilogos caracterizados por uma forte intensidade dramtica: "Mimi, d-me o tomate. Toma, Rui, o tomate teu. Eia, a teia. (No manual, esta frase acaba em ponto final mas, perante tanta alegria, o professor arriscaria o ponto de exclamao. J o mesmo no faria na frase "Eia, pai, a pipa", porque, apesar de vivermos num dos pases de maior consumo de lcool, recusava pensar que a criancinha fosse acabar contraindo uma cirrose ou em tratamento nos alcolicos annimos) Ai o tapete. Me, a sopa azedou. Dou-te azevia cozida e batata. filha olha a agulha. Olha o baralho do palhao." Perante estas prolas de literatura, o Freinet deveria revolver-se no tmulo e o Saramago s poderia ficar rodo pela inveja.

Algum de fora, que no professores calejados no uso dos manuais, recusar-se-ia acreditar que milhares de crianas fossem foradas a decorar, no ano lectivo seguinte, estas frases a roar a imbecilidade, ao mesmo tempo que preencheriam muitas carreirinhas de "is de igreja", ou de "ps de pote". Algum mais atento e indignado poderia, enfim, sugerir que a penitncia mnima para to grave pecado consistisse em mil recitaes da "Balada da Neve" que os mais velhos aprenderam nos manuais nicos do Estado Novo.

Mentalidade
Um psiclogo de nome Lalande definiu-a como conjunto de disposies intelectuais, dos hbitos do esprito e das crenas fundamentais do indivduo.

O arquivo morto
Nos anos oitenta, fui coordenador (eleito, no nomeado...) de um programa de formao. Deambulei por escolas, conheci o trabalho de muitas centenas de professores. Encontrei prticas dignas de ateno e de estudo. Mas estive quase sempre possudo por um sentimento de dej vu. Durante o tempo em que desempenhei a funo de coordenador, no deixei de trabalhar na minha escola. Reservava algum tempo para partilhar o trabalho com alunos e para reunir com pais e professores. Porm, como no estava permanentemente na Ponte, entendi ser conveniente que algum assumisse a coordenao, funo que me estava cometida, mas que, na circunstncia, eu no poderia desempenhar satisfatoriamente. Quando voltei a estar a tempo inteiro na Ponte, dirigi-me sala onde havia deixado materiais para formao. Quatro anos antes, eu tinha deixado as estantes dessa sala repletas de livros e dossiers contendo a fundamentao do projecto e fichas de estudo sobre assuntos de natureza pedaggica. Agora, estavam alinhados nas prateleiras grossos dossiers, que eu jamais havia visto. Pensando tratar-se de materiais de estudo, aproximei-me e li as lombadas: Arquivos de Dirios da Repblica II srie, Arquivo morto Alunos. Os livros tinham sido encaixotados. Compreendi que a minha escola se aproximava, perigosamente, do que eram outras escolas e do que a Ponte tinha deixado de ser. Reagi. No como quem vive de recordaes, mas num movimento oposto: imaginei o que poderia ser a Ponte, dali a vinte anos., decidindo o que fazer no momento. Vinte anos depois, a Ponte referncia de qualidade e inspirao para muitos professores. Porm, recentemente, voltou a correr o risco de se transformar num arquivo morto (aquilo que se consegue construir em anos pode ser destrudo em dias). A Ponte um eterno recomeo, lugar e tempo de crescimento pessoal e profissional e de algum sofrimento. Nas escolas que recusam mudar, o sofrimento de outro tipo. As estantes que enfeitam os gabinetes dos directores e as secretarias esto repletas de arquivos mortos: circulares, dirios da repblica, facturas, processos disciplinares,

pautas de classificaes, arquivos de sumrios de aulas, actas de reunies, mapas estatsticos, dossiers de faltas dos professores, arquivo de justificaes de faltas, dossier dos horrios dos professores, dos alunos Essa tralha administrativa acrescentar algo qualidade do trabalho feito com os alunos? No creio. Para alm do desgaste que a burocracia provoca e do pouco ecolgico desperdcio de papel, no vejo o que acrescente. Apenas sustenta inteis hierarquias e rituais. Em fraternais conversas, eu compreendi as dificuldades que muitos professores de escolas com arquivo morto manifestavam, quando passavam a trabalhar na Escola da Ponte: colega, eu no sei trabalhar como vejo fazer nesta escola. Vou precisar de fazer um curso! Mas no fez o curso de professora? Fiz. Mas s sei trabalhar no ensino tradicional, s sei dar aulas... Ento, v dar aulas, colega. Alis, vai precisar de dar muitas aulas para compreender como intil dar aulas... Neste acolhimento da pessoa inteira do professor recm-chegado, talvez tenham sido dados os primeiros passos para acabar com arquivos mortos em muitas escolas.

Mercado
Palavra correlativa de oferta, procura, concorrncia, monoplio. Passou a integrar o lxico dos discursos e das prticas educativas.

Show business
Concordo com o Mestre Agostinho, quando ele nos diz que as instituies sempre se corrompem e acabam por ser inteis. A instituio Escola arrasta a sua degradao pelos caminhos do ridculo e da desumanizao. O ltimo exemplo de degradao colhi-o numa revista, onde li esta prola de jornalismo educacional: Prender a ateno de dezenas de jovens que passam horas a fio entre apostilhas um desafio e tanto. Para manter os alunos atentos, professores de cursinhos cantam, tocam e simulam. Esses professores so disputados e se transformam em chamarizes dos cursinhos. Alguns destes novos bardos da pedagogia escrevem apostilhas e ganham comisso pelas vendas. A escola dita tradicional ultrapassou, h muito, o nvel do absurdo. Mas parece que poucos disso se apercebem. Chegmos ao tempo do show business pedaggico. D-se a uma gerao de hedonismo exacerbado os contedos sob a forma de rave, de balada, porque, depois de a imbecilidade se ter travestido de pedagogia, nada mais poder ser inventado para disfarar o drama. Embalados por canoros mestres, os jovens vo sobreviver mais facilmente no salve-se quem puder egosta, que lhes poder render o acesso universidade em detrimento do acesso do outro que vai cantarolando ao seu lado. A tica da alteridade est ausente nos lugares onde, pavlovianamente, alunos memorizam a resposta certa, sem chegarem a saber porque aquela a resposta certa... Referindo-se s escolas do sculo XIX que, mais data show menos pau de giz, em nada diferem das escolas que temos no sculo XXI Stefan Zweig escreveu: Um exrcito formidvel de guardies disfarados de professores organiza-se para roubar juventude a sua espontaneidade e a sua alegria. Nesta poca, uma pedagogia maldita, custa de meios artificiais e anti-naturais, afasta os jovens de toda a sinceridade. Uma gerao de pedagogos sem conhecimentos faz um mal inaprecivel juventude. No sculo XXI, resta saber at quando as escolas iro enfeitando a sua falncia com frivolidades, infantilizaes metodolgicas e outros disfarces.

A jornalista que assina o artigo do qual extra as citaes conclui: O vestibular exige muito dos estudantes, e no podemos ficar s na decoreba. E eu compreendo a lgica: o absurdo do vestibular amaciado com o absurdo do show business. E a pobre da jornalista no tem culpa dos disparates que escreveu. No pedagoga, nem tem obrigao de saber que, tal como nos diz Apel, cincia no acumulao de saber cristalizado, mas inovao em processo. Ou o que nos disse Tchkov: os homens inteligentes querem aprender; os outros querem ensinar. Ainda no referido artigo, uma estudante que pretende cursar Medicina exclama: Ficamos curiosos para saber que msica o professor escolheu e que ponte vai fazer com a matria! A estudante est curiosa e eu estou preocupado com os mdicos que irei encontrar pelo caminho, na vida que me resta. Mas, se verdade que, escutando Bach e Mozart, as vacas produzem mais leite, e se os pastores de certas igrejas seduzem os crentes com shows de f, por que no transformar as escolas num permanente festival da cano? Resultar? No esqueamos que, no conto O Flautista de Hamelin, pela msica que o flautista seduz os ratos e os arrasta para o abismo Se o sbio Salomo disse que respondssemos aos loucos conforme sua loucura, talvez possamos aplicar a essas vedetas do show business vestibular aquilo que Nietzsche, sarcasticamente escreveu: O professor constitui um mal necessrio. Afinal, inevitvel que os intermedirios desvirtuem, quase sem querer, o alimento que transmitem.

Nvel
Existe o de vida, o de participao, o social... Na Educao, deu no que deu. Mas parece haver quem no aprenda com a experincia.

Classes de freiao
Um articulista diz-nos que misturar na mesma turma alunos com capacidades, conhecimentos e objectivos muito diferentes prejudicar todos e no beneficiar ningum. Junta ao seu redutor conceito de incluso a proposta de criao de turmas de nvel. Ressuscitando essa mmia pedaggica, lograr-se-ia dar resposta a todos os alunos: aos super, aos medianos e aos menos bons, devendo a turma de nvel inferior ser vocacionada, obviamente, para o ensino profissional. O artigo omisso relativamente ao modo como um professor, dando aula a turmas de nvel, poder contemplar o ritmo de aprendizagem e as necessidades de cada aluno em concreto. Talvez num prximo artigo, o articulista nos esclarea. Desse exerccio de senso comum nenhum mal viria ao mundo. Porm, o articulista no est sozinho na sua cruzada. A unanimidade dos comentrios de apoio apenas foi beliscada por um leitor, que sabe que artefactos escolsticos como as turmas de nvel j deram provas da sua inutilidade. Como refere no seu comentrio, esse leitor aplicou o ensino tutorial e o ensino cooperativo, com bons resultados. Mas compreensvel que aqueles que no tenham aplicado ensino tutorial, ensino cooperativo (ou outro qualquer modo de trabalho escolar diferente da mesmice da aula tradicional), produzam comentrios favorveis ao artigo. Talvez porque a nossa ptria seja a lngua portuguesa, ecos da prosa atravessaram o oceano. Afinando pelo mesmo diapaso, uma secretaria estadual anunciou que ir criar classes apenas para alunos repetentes, turmas especiais aos alunos que repetiram a 4 srie do ensino fundamental. A crer na notcia publicada na Folha de So Paulo, a secretria ter dito: "o aluno com dificuldades aquele que no conseguiu aprender nas salas regulares. No adianta imaginar que ele conseguir aprender com o mesmo material didctico e o mesmo professor, na mesma sala". Segundo a secretaria, a recuperao intensiva ajudar a reverter os maus resultados da rede em exames de aprendizagem.

Para os adeptos das turmas de nvel e das turmas de repetentes existe um s modo de fazer escola: os alunos ficaro em classes de recuperao, separadas das turmas regulares. As turmas de recuperao da 4 srie sero formadas pelos alunos que repetiram. Atente-se na terminologia utilizada: turmas especiais, salas regulares, classes de recuperao... nada se enxerga para alm do modelo transmissivo, do ensinar a todos como se fossem um s. Professores (e articulistas) de pensamento nico lamentam o facto de haver alunos que aprendem demasiado rpido e alunos que so demasiado lentos. No seu lxico, to vasto quanto ridculo, h quem no consiga acompanhar o ritmo da aula. Na aula dirigida aos medianos, os super sentam-se no fundo da sala, com MP3 e I-Pod por companhia. Os menos bons, so remetidos para classes de recuperao. Mutatis mutandis, classes constitudas por alunos medianos sero... classes de freiao. Ser difcil compreender por que razo Picasso abandonou a escola aos dez anos de idade?

Norma
O j citado Lalande diz-nos ser a norma o tipo concreto ou a frmula abstracta do que deve ser, em tudo o que admita um juzo de val or. Todo o educador que se afaste da norma passa a saber que, se o maior aliado do professor o outro professor, para aquele que se afasta da normalidade, o maior inimigo passar a ser o outro professor.

Crnica da loucura normal

Esta crnica tem dois defeitos, entre muitos outros: reactiva (no se intitula impunemente algum de "louco", ou "fora do normal") e auto-centrada em demasia. Se o autor no se apaga, importa que os defeitos confesse... Agostinho da Silva passou grande parte da sua vida no exlio, por no caber no estreito espao da "normalidade" imposta numa ptria mergulhada nos tempos sombrios de ditadura. No Brasil que o acolheu, leccionou, ajudou a fundar universidades, escreveu muitos dos seus livros. Numa das suas obras, fala-nos de um Francisco de Assis, que tambm no foi um ser "normal" para a sua poca, pois semeava a palavra, mostrando a todos como era possvel traduzir em actos os preceitos, como se podia infundir vida nova no que a pouco e pouco se fora transformando em seco ritual. Quando estou a escassos dias de, mais uma vez, atravessar o mar, para contemplar prodgios, vem a propsito citar o meu mestre Agostinho. Naquela que foi a sua ptria de adopo, irei partilhar as horas com educadores que no desistem de mostrar ser possvel, de muitos modos, "infundir vida nova" em escolas que somente cumprem secos rituais desprovidos de sentido. Porm, desta vez, defronto-me com um problema. Perdoai este registo, muito auto-centrado, mas terei de confessar a minha preocupao: terei de deitar discurso num seminrio onde se far a avaliao de um projecto, um dos que poderei incluir no rol dos que vo tentando "infundir vida nova" nas escolas. Quando no consigo escapar de falar sem que me faam perguntas, ao cabo de dois ou trs minutos do monlogo, a dvida assalta-me, instala-se. As palavras saem hesitantes, sem convico. Como poderei saber se o que eu estou dizendo chega a todos? Sinto-me inseguro, pois fico sem saber se algum dos escutadores estar interessado no que escuta. Por passar dcadas a desenvolver a arte da escutatria, fiz a desaprendizagem da oratria. Por fazer a economia da palavra numa subordinao ao dar respostas a imprevisveis perguntas e ao provocar pistas de descoberta, desenvolvi incompetncias

vrias. E o resultado est vista Porque no sei dar resposta a perguntas que no consigo adivinhar, peo aos que me vo ouvir que verbalizem dvidas, interrogaes, que me libertem da angstia de no saber se estarei sendo til. E todo o encontro se constri numa dialogia vagabundeante e num tom coloquial que nos conduz por imprevisveis caminhos. Mas no h mtodos perfeitos. Os vcios que muitos professores contraem no passivo copiar de acetatos e slides, d azo a inusitadas e embaraosas situaes, como a que passo a relatar. Fiz a exortao habitual. Esperei a primeira pergunta. E ela veio. To objectiva e especfica, que eu no sabia como responder. Peo perdo, mas no sei dar a resposta. Poderemos passar segunda pergunta? Mas a segunda pergunta demorava a sair. O auditrio ficara mudo de perplexidade. Para amenizar, eu disse, prazenteiro: haver algum que saiba dar resposta a todas as perguntas?... A perplexidade cedeu lugar a alguns sorrisos irnicos. Em alguns rostos, adivinhava pensamentos malvolos At que algum interveio, para quebrar o gelo: Isso no normal, professor. As pessoas esperam uma resposta normal Uma "resposta normal"? No sei o que seja. Sei que existe uma aurola de infalibilidade a rodear certos palestrantes. Mas essa "normalidade" no se aplica no meu caso. H muitos anos, fui a uma escola, para uma conversa com professores. Instalaram os palestrantes numa sala de espera. entrada, tinha um dstico com a seguinte inscrio: "sala de aula normal". Eu perguntei se no haveria uma sala de aula "anormal", onde eu me pudesse recolher e preparar a palestra. Ningum achou graa. A minha pergunta foi ignorada e eu fui convidado a entrar para a "sala de aula normal". Esbocei um sorriso amarelado, para ajudar a descontrair. Mas ainda ouvi, de passagem: louco! H duas semanas, a pedido de um grupo de professores, fui visitar uma escola da minha regio. entrada da sala onde iramos reunir, l estava o dstico: "sala de aula normal". Na minha qualidade de amigo crtico, no arrisquei dizer piadas "fora do normal"... Perante o descalabro que vivem as escolas "normais", tudo o que se faa de "anormal" s pode significar mudar para melhor. Sinto-me como peixe na gua, quando partilho as horas com professores "fora do normal", que no esquecem a cano que o que o rei do baio cantava: "l no meu serto, pr caboclo ler, tem que aprender um outro abc". So professores que buscam um abc que contrarie a insistncia na "normal" transmisso de contedos desligada da compreenso dos saberes. Que arriscam receber o epteto de

"loucos". Que fazem lembrar o "louco" Freinet, na sua escola do interior da Frana de h quase um sculo, perseguido por comunistas e fascistas "normais". S porque ousaram interrogar a naturalizao de prticas obsoletas. Apenas porque interpelaram a normalidade instituda. No vaivm entre as margens do largo oceano - que cruzo como quem vai cerzindo pedaos do velho e do novo mundo redescubro a sabedoria dos "no-normais". Num mundo normalizador da loucura, admiro a coragem de quem se expe e faz aquilo em que acredita. Sinto-me irmanado com os educadores que, nas duas margens do Atlntico, afirmam ser "possvel traduzir em actos os preceitos" as prticas e teorias que andam dispersas, e que insistem na benigna loucura de transformar escolas reprodutoras de excluso em escolas geradoras de sucesso. Por isso, a vou eu, passar um dia numa escola em mudana. Mas, desta vez, vou ter de fazer uma palestra. O dia aproxima-se, e eu sem encontrar soluo para o problema de ter de deitar discurso. H dias em que apetece ser "normal".

Organizao
Diz-se de todo o acto ou facto que coordena e articula estruturas.

Re-organizar
Porque no mudam as escolas? Retomo a pergunta, porque, como disse o saudoso mestre Joo dos Santos, se no sabe por que que pergunta? Tenho a minha resposta, no a resposta. Melhor dizendo, tenho uma parte da resposta. Explicarei. Evoco palavras do meu amigo Carlos: Numa manh ensolarada de Janeiro, uma professora, que, casualmente, entrou na sala, enquanto as crianas escreviam poemas ao som de sonatas para violino, disse que aquela sala parecia um jardim. Fiquei feliz pelas crianas. Professores como o Carlos (so tantos os que conheo) vo gravitando em torno do desastre. As suas palavras contrastam com as de outros professores, que me falam de sofrimento, de esforo compensado, de desnimo que, no raras vezes, conduz frustrao. No fcil a vida nas escolas que temos. O professor est sozinho, na sua sala. Esse absurdo um dos absurdos que sustentam a tradicional e hegemnica organizao das escolas refora um mortal sentimento de auto-suficincia, expe professores a situaes de constrangimento e, por vezes, de violncia expressa. Sei de professores que salvaram, in extremis, colegas em risco de serem agredidas dentro das suas salas. Sei de professores que foram ameaados, humilhados, sovados. Se isto se deve a uma organizao das escolas pautada pelo isolamento e pouco propcia ao exerccio da solidariedade, no menos certo que no cabe s escolas toda a responsabilidade. No pretendo afagar o ego dos professores, que nunca inteno minha agradar a quem quer que seja. Quero, to s, dizer que escolas povoadas de solido so objectos frgeis, ornados de contradies, que no digerem a massificao, e se degradam por efeito da crise que afecta outras instituies. Quando, j h muitos anos, um inspector me ordenou que voltasse a trabalhar sozinho (na sua sala, com os seus alunos como a lei estabelece), respondi-lhe, fundamentando, que a nossa profisso no poderia continuar a ser uma profisso solitria, mas solidria. E l se foi o inspector, sem lograr impor a lei. No se pense que so bravatas. Isto acontecia, h j muitos anos, numa escola deste pas, sujeita s mesmas leis que as restantes escolas. J ento, eu nutria uma profunda ternura pelos inspectores que nos visitavam. Diferentes dos inspectores de hoje, tambm

eram boas pessoas, mas nada sabiam de pedagogia. Explicvamos os nossos pontos de vista e eles entendiam. Debatiam-se entre o estabelecido pela lei e a evidncia (prtica e terica), e acabavam por reconhecer a pertinncia das nossas atitudes, porque o que lhes faltava em conhecimento sobrava-lhes em bom senso. Senti necessidade de referir esta memria, para dizer aos legalistas queles que afirmam que as leis vigentes no permitem mudar as escolas que isso no verdade.

Profissionalismo
Profisso pode ser entendida como actividade individual ou colectiva, uma ocupao, um ofcio. Por razes que no aduzirei, a profisso de professor vem sendo exercida com profissionalismo ou sem ele... impunemente.

Professores, quase-professores e outros

Questionaram-me: por que expes a Ponte deste modo? Porque considero necessrio partilhar dificuldades. Partilhar com outros professores as grandezas e as misrias da nossa profisso , no dizer de Miguel Guerra, um modo de reavivar o compromisso com as pessoas e com a aco educativa, que consiste em ajud-las a ser mais felizes. No sonhes com uma obra acabada. Momentos de extrema elevao se alternam com horas de desordem, de desgostos e de preocupaes, avisava Pestalozzi. Qualquer professor que arrisque fazer diferente ser alvo de calnias dos acomodados, ir ser tentado pela desiluso perante a traio dos seus pares. O conhecimento das experincias vividas na Ponte poder ajud-los a compreender e ultrapassar decepes. Como diria Lorraine Moureau, um tero dos professores muito bom, um tero pode ficar bom, um tero deve mudar de profisso. Chamemos aos primeiros aquilo que so: professores. Designemos os segundos por quase-professores. Os outros sero os outros. Um professor contou-me o sucedido numa reunio de Conselho Pedaggico da sua escola. Apresentou um projecto do seu departamento, para colher a opinio do conselho. O tero dos professores apoiou. O tero dos quase-professores quedou-se num silncio expectante. Os outros pronunciaram-se: Isso at pode resultar mas, se der bons resultados, poder ter de se estender ao resto da escola. Sabemos que fazer esse projecto d trabalho. Vamos ter muita gente contra ns. Os quase-professores aliaramse aos outros. O projecto foi inviabilizado. Apesar de a Ponte ter conquistado o direito de escolha dos seus professores, alguns outros conseguiram introduzir-se na escola. Aconteceu no passado recente da Ponte. Invadiram a escola, instalaram-se, enquistaram-se. Degradaram o sistema de relaes e fomentaram o aparecimento de guetos. Espalharam insinuaes e suspeitas, com que conseguiram deteriorar laos afectivos. Desenvolveram atitudes em tudo contrrias ao exerccio da autonomia, da solidariedade e da responsabilidade, fragilizando esses esteios da cultura da escola.

Tiveram tempo para explorar a insegurana dos quase-professores e os manipular. Criaram o cenrio ideal para destruir a imagem dos professores mais conscientes e leais ao projecto. As reunies foram colonizadas por assuntos de natureza administrativa, esvaziando-se de pedagogia. Quando se sentiram em maioria, os outros (por vezes, apoiados pelos quase-professores) chegaram mesmo a pr em causa princpios e dispositivos do projecto a que (livremente!) tinham aderido. Com o beneplcito de pedagogos de gabinete e a conivncia de titulares de cargos ministeriais. Ao longo de dezenas de anos, conheci professores que acreditaram nas boas intenes dos poderes e na solidariedade dos seus pares de profisso. Vi esses professores fazerem maravilhas com os seus alunos, acreditando ser possvel melhorar a escola. Assisti s suas tentativas de sensibilizao dos quase-professores das suas escolas. Vi os seus projectos serem destrudos por professores cnicos. Nos debates pblicos, predomina a tendncia neo-corporativa de ocultar a existncia do que Lorraine Moureau designou pelo tero de professores que deve mudar de profisso. Pero que los hay, los hay E estaro, talvez, entre os maiores responsveis pela degradao da imagem pblica da Escola e da nobre profisso de professor.

Prova
Do dicionrio: aquilo que atesta a veracidade ou a autenticidade de algo. Mas um teste escolar vulgar no ser a negao dessa definio?

Nota 10
O Manelinho obteve um vinte no exame de Educao Ambiental. Os orgulhosos pais presentearam-no com uma nova consola. O jovem recolheu ao quarto, desfez o embrulho e aprontou os polegares. O invlucro de plstico, a caixa e demais desperdcios sem serventia atirou-os o Manelinho janela fora, que nisso ele saa ao pai, exmio no arremesso de caroos de fruta e pontas de cigarro pela janela do carro. Quem sai aos seus A Tininha, colega de turma do Manelinho e aluna menos voltada para o marrano, tinha arrancado um tangencial 9,5 no mesmo exame. A Tininha foi visitar o colega. Antes de tocar campainha, recolheu o lixo espalhado no passeio mesmo por baixo da janela do quarto do Manelinho. E colocou-o no contentor, mesmo ali ao lado. Enquanto reflectimos sobre o visvel paradoxo, passemos os olhos por uma carta que recebi de um professor da escola do Manelinho e da Tininha: Agora, que o fim do ano est a, que comeam as polmicas. Se calhar, porque na estratgia de mudar devagarinho, chegamos a um ponto difcil de engolir para muita gente. A tal gente que, como bem referes, pensa que s h uma maneira de ensinar e que tudo passa por exames finais. Nos perodos anteriores, at fui fazendo as ditas fichas. Decidi que no 3 perodo no haveria fichas. Muito menos "provas finais". Algum me disse que era obrigatrio fazer as ditas provas, para ficarem arquivadas no processo. Ou seja, para um ingls qualquer as ver. Como no sou ingls, nunca vi as que os meus alunos fizeram no ano passado. Realmente, o mundo est doido. Imagina que os alunos das outras turmas estiveram 15 minutos a copiar do quadro a matria (certamente inorgnica) que vai sair nas ditas provas finais. As tais que vo decidir quem passa e quem no passa. Foi por isso que se instalou entre os meus alunos um pnico de morte. Resolvi imediatamente o problema. Disse-lhes que no havia provas. Regressou a calma. Enfim, meu amigo. Temo que a escola seja a mesma por muito tempo. Uma triste mesmice. Um abrao de um professor desiludido com o que v sua volta, mas cheio de vontade de continuar.

Falando srio Freudenthal escreveu: "o exame torna-se um objectivo; o que vem para exame; um programa; o ensino da matria para exame, um mtodo. O ex-ministro Maral Grilo afirmou que as provas globais comeam a ser inteis. V-se l saber porqu o actual ministro ressuscitou um tenebroso debate alimentado da ingenuidade de uns quantos e da militncia reaccionria de tantos outros. Se quisermos falar de avaliao em linguagem de gente, poderamos dizer que a quase exclusiva utilizao de um mesmo tipo de instrumento de avaliao tem sido responsvel por graves erros. Atenda-se ao exemplo do candidato a medicina que, por uma centsima, no acedeu ao curso desejado. Deixemo-nos de entretenimentos fteis! Os fervorosos defensores dos inteis exames sabero em que consiste assegurar a validade ou a fidelidade de um item? Sabero aquilatar da subjectividade da correco de uma prova de exame? Tero conhecimento das grosseiras fraudes que os exames engendram? Tero passado, alguma vez, pela angstia da espera, foram afectados por uma ansiedade geradora de bloqueios? Os debutantes e amadores das coisas da Educao no leram nos jornais que literatura especializada no tero lido, a avaliar pelos disparates que vo debitando na comunicao social notcias de frequentes e abissais alteraes de pontuao que decorrem da reapreciao de recursos? Na avaliao que ainda vamos tendo por hegemnica, bem visvel a ancestral prtica selectiva. O ensino em massa coerente com uma avaliao em massa. Os professores lamentam o dispndio de tempo posto na correco de exames e alegam que o ministrio os explora como mo-de-obra barata. O ministrio, por sua vez, gasta fortunas em comisses a quem compete elaborar os testes e coordenar o servio de exames, em viaturas e seguranas que transportam envelopes lacrados como se fossem as jias da coroa. Se outra razo no houvesse para acabar de vez com exames, uma razo se imporia. Associada ideia de exame h sempre a probabilidade de utilizao de cbulas e copianos. Para cada sala de exame que se preze, so escalados professores que, pressupostamente, so o garante de que os examinados no copiam. Os vigilantes partem, pois, do pressuposto de que todo o aluno , at prova em contrrio, potencialmente desonesto. Haver princpio mais anti-pedaggico que este? Os opinion maker do costume sabero distinguir um professor de um polcia de giro (sem ofensa para o polcia, claro!)?

Um exame , normalmente, um teste de papel e lpis que pouco ou mesmo nada avalia. S quem no conhece outros e mais fiveis modos de fazer avaliao poder defender o desperdcio. Eu poderei entender que os leigos dem tratos de pol ao assunto e abordem a problemtica na perspectiva do senso comum. At poderei entender que, mngua de uma slida e coerente formao, muitos professores se refugiem na segurana do que melhor conhecem e dominam qual o instrumento de avaliao que a maioria dos professores aprendeu a dominar (at exausto) dos bancos da instruo primria secretria de docente? Foram fichas, provas, testes, frequncias, exames orais e escritos sem conta! Enfim! Facilitismos! S no consigo entender os responsveis que insistem na ideia peregrina e facilitista de que os exames podero constituir-se na panaceia redentora dos males que afectam o sistema educativo. Um exame um mero instrumento de discriminao, de seleco arbitrria, at mesmo de excluso escolar e social. Por ironia, na tradio acadmica, o bom professor , frequentemente, o que consegue mais elevados ndices de reprovao. evidente a ingnua crueldade das vtimas da rigidez e do acriticismo. Os exames constituem-se, no raras vezes, em instrumentos de poder simblico, libis de profissionais irresponsveis, acomodados, alienados, facilitistas. O professor autor da carta uma saudvel excepo regra. Pensa. E mostra saber, como qualquer professor minimamente informado das coisas da docimologia, que o exame (teste, prova, ou outro nome que lhe derem) o instrumento de avaliao mais falvel que se conhece, e que h modos mais fiveis de avaliar. Se o ministrio quisesse ter a bondade de o reconhecer, nem seria necessrio chamar o Manelinho colao. E, se o ministrio anda (como diz que anda) to preocupado com transies traumticas entre ciclos de ensino, porque no acaba com os ciclos? Diria Monsieur de La Palisse que, no havendo ciclos, no haveria transies entre ciclos. Concomitantemente, seriam dispensados os caros, inteis e facilitistas exames de transio. Quanto se pouparia! J estou a ver o ministro felicssimo perante este inesperado contributo para o seu combate ao deficit oramental.

Quadro
Os fundamentalismos que infectam a Educao impedem que seja menos negro do que seria desejvel...

A vara
No sculo primeiro, um Paulo converso e amorosamente convicto enviava cartas aos corintos: Ainda que eu conhea todos os mistrios e toda a cincia; ainda que eu tenha tamanha f, a ponto de transportar montanhas, se no tiver amor, nada serei. O amor paciente, benigno, no se exaspera Mil e novecentos anos depois, deparo com um outro texto, alegadamente inspirado nas Escrituras, mas cujo contedo se situa nos antpodas das epstolas de Paulo de Tarso. Depois do que ides ler, ningum se espante, se ouvir afirmar que todas as guerras foram feitas em nome de Deus Chegou s minhas mos uma obra publicada no Brasil, no ano de 1983. Nela se pode ler: O nosso objectivo no presente trabalho fazer uma anlise detalhada e acurada do uso da vara, do ponto de vista de Deus. Assim, tal e qual! Ainda pensei tratar-se de uma referncia ao pedagogo Joo de Deus, mas, continuando a leitura, vi que no era era mesmo ao Deus de Abrao que o autor da obra se referia. E acrescentava: Deus mesmo quem d grande importncia vara. Vamos examinar algumas passagens das Escrituras nas quais ele ordena aos pais que a utilizem como instrumento na criao dos filhos. Vinte sculos decorridos sobre o Sermo da Montanha, eis mais um triste exemplo da barbrie fundamentalista, que mantm o mesmo tom, ao longo de 67 pginas de instrues aos pais. Se o leitor souber conter a nusea, poder continuar a leitura: Um dos obstculos disciplina o pensamento humanista. A vara veio de Deus. Foi ele quem ordenou que os pais batessem nos filhos como uma expresso do seu amor por eles. A aplicao da vara tem por objectivo corrigir na criana os elementos que podem impedi-la de obedecer ao Senhor com alegria. Em ltima anlise, bater uma forma de preparar o corao das crianas para buscar o que de melhor Deus tem para ela. Vemos a importncia da obedincia completa no caso da obedincia parcial do rei Saul. Deus havia ordenado que ele destrusse todos os amalequitas, inclusive o gado deles.

Ou seja, o pobre gado sofre os efeitos das crises de humor do Deus vingativo de leituras mais ou menos lineares das Escrituras. Mas, nos Provrbios, 23,13,14, so as crianas que sofrem a ira desse Deus cruel: No retires da criana a disciplina, pois se a fustigares com a vara, no morrer. Tu a fustigars com a vara e livrars a sua alma do Inferno. O autor da obra rigoroso na descrio da tcnica: Fustigar significa bater, mas de maneira correcta. Embora a vara nunca seja realmente uma experincia agradvel, se aplicada adequadamente, produz benefcios positivos e duradouros. A vara o instrumento mais eficaz, porque apesar de bastante dolorida, no provoca leso fsica. A correia, embora seja flexvel, no to eficaz quanto a vara, e tambm pode machucar a criana. Se no fosse trgico aquilo que aqui reproduzo, eu poderia sugerir outros instrumentos de tortura que no deixam vestgios: uma lista telefnica bem aplicada, choques elctricos, etc. Mas, para abreviar o absurdo, concluo com algumas recomendaes: Deus forneceu aos pais o lugar ideal para ministrar as varadas o traseiro da criana. um lugar que no oferece perigos, porque bem recheado, mas mesmo assim bastante sensvel. Para que o castigo tenha valor, importante um bom toque fsico. Muitas vezes, os pais no conseguem bater direito nos filhos, porque no os colocam numa posio boa. Se se trata de uma criana pequena com fraldas grossas, ou de uma maior com uma grossa cala jeans, a vara no ir adiantar de nada. Nesse aspecto, os pais precisam ter muita sabedoria, se a criana for maior e precisar tirar algumas peas de roupa. verdade que o exerccio dessa disciplina em amor, ao bater, d trabalho, mas tem que ser feita em obedincia ao mandamento da Palavra de Deus. Ficamos sabendo quem inventou o traseiro que temos e para que serve. E entre a obscenidade e a pornografia se prolonga o texto Juro que no inventei sequer uma palavra. E creio que o autor da obra citada no dever ter lido Epicuro, um dos vates da cultura clssica grega, na qual os autores dos textos bblicos colheram inspirao: os seres humanos no devem ser coagidos, mas persuadidos. Os fervorosos adeptos da vara pedagogicamente utilizada em nome de Deus tambm ignoram que, para se ser virtuoso no preciso destruir a vida afectiva e atentar contra a alegria. Quo longe e quo perto estamos das palavras de Thiers, quando discursava na Comisso Sobre a Instruo Primria: Desejo tornar omnipotente a influncia do clero, pois conto com ele para propagar essa saudvel filosofia que ensina ao homem que ele

est aqui na Terra para sofrer. Certas leituras bblicas fazem-me evocar o saudoso Abb Pierre, quando dizia: Dou-me conta, ao escrever Deus, de como as palavras se cansam, se gastam. Pois no escrevia Hitler, no cinturo dos SS, Deus est connosco?

Relao
As relaes podem ser de produo, pblicas, internacionais, sociais, pedaggicas... Toda a actividade de ensinar est centrada na relao, na reciprocidade, em vnculos, que pressupem, afectividade. A relao pedaggica nunca neutra. Pode gerar subordinao e obedincia formal. Mas tambm pode gerar partilha e autonomia.

Escutatria
H um tempo para cada coisa, at para reter a oratria, num reverente silncio de escutatria. Por vezes, so to densas as palavras escutadas, que se aproximam da leveza dos silncios. Venho falar-vos de palavras assim. O meu amigo Carlos (Ah, se todos os professores fossem feitos do seu molde!) escreveu-me: Caro Z, no conhecia ainda o sabor amargo da tristeza profissional. H quem diga que, mesmo nos momentos difceis, h que saber tirar os ensinamentos da vida. Eu no consigo. S quero que o ano lectivo termine rapidamente, para mudar de escola e poder projectar-me de novo. Aquela sensao de poesia interior, que tantas vezes me avassalou, est longe de mim. Sinto-me prosa insignificante, com alma de manual escolar. Sei que percebes aonde eu quero chegar. Eu sei aonde o professor Carlos queria chegar. E, por saber, me quedei em silncio, num fraterno e comovido silncio. Que poderei eu dizer, amigo Carlos, que no seja deturpado por aqueles a quem convm que o silncio protector da mediocridade te esmague? Que poderei eu escrever, que no seja aoitado por aqueles que te roubam a poesia interior? Algum quis que eu escutasse uma criana: Av, hoje, aconteceu uma coisa muito importante na minha vida. Quando acordei, chamei a minha mam e disse-lhe: "Tona pupa. Num qu!"(traduo: Toma a chupeta. No a quero!). A minha mam perguntou: "No queres a pupa, filhota? Ento vamos p-la no lixo?" Eu respondi: "Sim, uixo!" (traduo: Sim, no lixo!). Fui at cozinha, no colo da minha mam. E deitei a minha chupeta fora. Ficmos muito contentes com a minha coragem. Recebi muitos beijinhos. O pior aconteceu tarde, quando fui dormir a sesta. No tinha percebido as consequncias do meu corajoso acto e chorei, at adormecer. Soube que os meus paps tambm sofreram muito, do outro lado da porta. Chorei muito, muito, mas os meus paps conversaram

comigo e eu acabei por perceber que a chupeta estava muito porca, dentro do lixo, e que eu sou uma menina grande e j no preciso dela para dormir. J fiz a minha primeira sestinha sem "pupa". Ests contente por mim? Muitos beijinhos da Alice. S mais umas palavrinhas de professora: Os meus alunos descobriram os seus textos na Internet. Fiquei muito feliz! E confesso ainda que, didacticamente, no seja correcto que chorei diante dos meus alunos, quando utilizmos um desses textos. A capacidade e a coragem que eles tiveram de se abrirem diante de todos... Foi simplesmente, fantstico. Uma aluna chegou a dizer-me que, a partir daquele dia, era uma nova e outra mulher, mais forte, mais digna. O marido dela olhou para mim e agradeceu-me... com o olhar. Eu no sabia, mas ela tem um tumor maligno e faz quimioterapia. Perdeu todo o cabelo, sofreu muito, mas est reencontrando o sentido de viver. Silncio, mais uma vez. Redescubramos a importncia do silncio. Dentro dele esto contidas as respostas para as perguntas essenciais. Por vezes, nos lugares onde o dilogo acontece, o no-verbal pode falar mais alto do que o verbal... O silncio da mesma natureza do sonho. E, se Vctor Hugo disse que se dever julgar um homem por aquilo que ele sonha mais do que por aquilo que ele pensa, mais valer consider-lo por aquilo que cala do que por aquilo que diz.

Reproduo
Nos dicionrios, o termo refere-se, quase exclusivamente, a procriao, demografia. Mas o Bordieu alertou-nos para a reproduo escolar, que tambm social e factor de excluso.

Uma questo de gnero?

Quem no conhece a velha histria do velho, do rapaz e do burro? E quem nunca leu, nos livros de Histria (com h maisculo), o desolado desabafo do fidalgo: "Mal com os homens por amor d'El Rei..."? Pois ! Dei por mim a concluir que nem sempre se interpela um autor por incompreenso, ou injustamente. Uma leitora atenta, questionou: "Porque que tenho esta impresso que os professores (homens) so sempre mais pedaggicos, inovadores e alternativos do que as professoras nos artigos do professor Pacheco? porque h mais mulheres do que homens no ensino ou por (in) consciente misogenia?" Juro que nunca tinha pensado nisso. Mas reconheo que possa ser "vtima" de algo que sobrenada o domnio do inconsciente. Esta leitora deu-me pretexto para uma rebuscada reflexo, o que agradeo. Efectivamente, sempre que abri um qualquer livro que reunisse biografias dos mais insignes pedagogos dos ltimos sculos, inevitavelmente deparei com referncias a dez ou vinte homens e... a uma ou duas mulheres. Confirmar-se- que dos fracos no reza a Histria (com h maisculo)? Ser mesmo demrito das mulheres? No creio que o seja, pois, de Louise Michel a Montessori, de Ellen Key a Emlia Ferreiro, a lista de ilustres educadoras extensa. Ento, porqu tal ostracismo face a "metade do cu"? Se eu quisesse prestar-me a machismos, diria que, da Alma de Mahler annima companheira de Einstein, "por trs de um grande homem h sempre uma grande mulher". Ou ser o contrrio? Creio que ambas as afirmaes estaro correctas, e ser arbitrria a ordenao das palavras. Todavia, resta a injustia de que me tentarei redimir, repartindo o mal pelas aldeias, distribuindo mritos e demritos por ambos os sexos. E desde j... Alguns amigos lamentaram que eu tivesse revelado algumas virtudes do ensino dito "tradicional". Ficaram revoltados com a minha recusa em estabelecer dicotomias maniquestas entre "tradicional" e "inovador". Ficaram histricos s porque eu disse que

"o melhor mtodo o que resulta", pois "essa afirmao, vinda de quem vem, pode ser usada como argumento para o conservadorismo que domina as nossas escolas". Esta reaco "fundamentalista" no me surpreendeu, e reagi com benevolncia. Entendo a perturbao. S no entendi a exclamao de um desses decepcionados amigos: Parece que tambm tu (Brutus?...) queres fazer a apologia do regresso ao tempo do Viriato! Esse amigo no se referia ao suposto heri, que punia os invasores romanos sem d nem piedade. Era outro o Viriato, mas, pelo que me disseram, entre a pedrada certeira do esforado patriota e a disciplina de caserna imposta pelo vetusto professor, era escassa a diferena. No ser de admirar, pois, entre os personagens desta histria e da Histria (com h maisculo) distam somente dois mil anos, uma distncia temporal despicienda, se considerarmos serem as mudanas em educao tremendamente morosas. boa maneira do heri de antanho, o Viriato da histria (com h minsculo) gabava-se de no permitir veleidades aos invasores da pacata sala de aula onde era rei e senhor absoluto. "Impunha respeito, logo no primeiro dia de aulas. Identificava o lder dos desordeiros e arreava-lhe uma sova de mestre, porque, antigamente, o respeitinho era muito lindo, no era como agora, que j no h respeito nenhum" (Viriato dixit) . Este ilustre representante de um "tradicional" que eu abomino e dispenso alinhava as suas prticas com o princpio de que o "seu mtodo" era inquestionvel e o melhor. Espero com este acto de contrio apaziguar os meus crticos e, em particular, a leitora Ana, a quem concedo a honra de figurar como herona desta histria. No tempo em que a Ana acreditava ser possvel fazer formao de professores, coubelhe em sorte ter o Viriato como formando. O curso visava divulgar diversas metodologias de iniciao leitura e escrita. A Ana interpelou o Viriato, num dos breves intervalos das conversas paralelas em que ele era especialista. A formadora Ana foi gentil, disfarando o seu incmodo: O colega tem estado distrado. Ser porque o assunto no lhe interessa? Importa-se de falar para o grupo e evitar fazer barulho? Eu quero l saber do que voc est para a a dizer! Sempre me dei bem com meu mtodo, porque o melhor. Sempre deu bons resultados. - retorquiu o Viriato. A Ana poderia ter-lhe perguntado se os "maus resultados" de muitos dos seus alunos aqueles a quem o Viriato se referia dizendo ser "tempo perdido pretender meter alguma coisa em cabeas ocas" - se ficariam a dever a outro mtodo. Mas somente lhe dirigiu a seguinte pergunta:

Se o colega afirma, to peremptrio, que o seu mtodo o melhor, importar-se- de nos dizer quais so os mtodos que considera serem os piores? No respondeu, e a Ana insistiu: O colega dever conhecer, no mnimo, mais um mtodo, qualquer seja, para poder fazer comparaes com o seu. No ser assim? Quais so os outros mtodos que o colega conhece? O Viriato atirou-lhe um olhar mortal, proferiu frases desconexas e remoeu outras tantas (se reproduzidas, em nada abonariam a imagem da profisso) e no mais abriu a boca, durante o curso. Veio-me memria a sbia sentena freiriana: no h dilogo verdadeiro, se no h nos seus sujeitos um pensar verdadeiro, um pensar crtico. Ou, como diria o filsofo, quanto mais se conhece mais se ama. E s se pode amar o que se conhece. No ser assim? Como facilmente se conclui, a ignorncia no uma questo de gnero...

Reprovao
Substantivo feminino: acto ou efeito de reprovar. Por seu turno, reprovar significa discordar, criticar. Porm, em Educao, nem sempre assim , porque a crtica est ausente onde sobram ideias feitas.

Ideias feitas
Encontrei num jornal uma tomada de posio de uma associao de famlias com muitos catraios. Compreendi o drama dos nicos que podem entender o largo alcance da ministerial ideia de retomar os exames na quarta classe. Lamento no poder apresentar proposta de scio, por ser pai de filho nico, pelo que me resta apoiar a instituio com algumas despretensiosas sugestes. Eu nem imagino o que ter onze, doze, ou treze catraios para criar. Presumo que seja bem difcil para os fecundos autores de to vasta prole fixar as datas de todos os aniversrios e etariamente ordenar a descendncia. Que nisso da ordenao, a me Natureza sabe o que faz e melhor que ningum, estes incansveis progenitores compreendero o drama escolar. Quem no tem unhas no toca guitarra, e preciso seleccionar, ordenar, pr cada macaco no seu galho. Aquela mania de mandar toda a gente escola, como se todos fossem limpinhos e espertos, logo se viu que nunca poderia dar bom resultado. Nem todos podem dar doutores. H que apartar as guas e despachar a Tininha que j tem bom corpo para trabalhar e s est para ali a estragar a turma. No nos iludamos com o aspecto, que o calmeiro com ar de j poder ser pai pode muito bem ser mais novo que o enfezado que ocupa o primeiro lugar na fila dos bons. E, vice-versa. Deixemo-nos de modas e venham os exames. Nada de facilitismos! Rigor, meus senhores! Rigor acima de tudo! Agora, parece que a gente j no sabe ensinar. At agora, ningum nos pedia mais do que dar um dez ou um oito, um satisfaz ou um suficiente menos. E o que que eu fao ao grupo dos "atrasados"? Sem exames, impossvel separar o bom do ruim. Que fazer do puto ranhoso que, no fim do segundo perodo, ainda no distingue um p de um t? Vai andar manco o tempo todo, no fundo da sala, a escrever filinhas de ts e de ps? A lei manda que o aluno no pode ser reprovado no primeiro ano, que devem passar todos para o segundo, mesmo que haja alguns que no leiam uma letra do tamanho de um carro. Pois, c por mim, nem se deveria esperar pelo fim do ano. Vou mais longe,

proponho que sejam feitos exames semestrais. Aluno que no aprenda a ler at Pscoa, chumbo nele! Alis, se eu mandasse, haveria exames logo no acesso primeira classe. Os que no passassem ficariam no Jardim-de-infncia. Sim, porque ningum est livre e ainda, para mais, as famlias numerosas de lhe calhar na rifa um puto que (como dizem os especialistas especialmente especializados em educao especial) tenha dois ou trs anos de atraso. E o que que eles vo fazer para a escola? lgico que compete s famlias impor critrios de seleco eficientes. Eu explico como se pode evitar situaes de embarao por altura do exame de acesso ao Jardim de Infncia. Quando estiver a chegar o dia de o catraio fazer trs anitos, dever fazer-se um exame de competncias lingusticas. Imaginemos que o catraio ainda no fala na perfeio. No ter direito festinha dos trs anos. Far dois, pelo que as velas postas no bolinho no devem prestar-se a equvocos. Se chegar aos dois anos e ainda no conseguir andar pelo seu p, no haver segundo aniversrio. Repetir-se- o primeiro com velinha no bolo a condizer. Recapitulando e a bem da nao: saia uma lei que obrigue a exame de acesso creche e exame de acesso escola bsica. Se o pimpolho no revelar possuir os requisitos para a frequncia do primeiro ano, dever celebrar, no o seu sexto ano de vida, mas o quinto, o quarto, podendo mesmo encarar-se a possibilidade de ficar retido em idade mais precoce, fazendo anos em conformidade. Se, quando chegar idade de cumprir o servio militar, por via de sucessivas reprovaes, o mancebo manifestar competncias prprias de um pbere, no far 21 anos, nem talvez 18 soprar, por exemplo, as velas do seu dcimo aniversrio oficial. E por a adiante Agora, falando srio: carente de assunto, o ministrio deu em inventar fait divers, para gudio dos opinion makers habituais que, boalmente, discorrem sobre educao. Est no seu direito. Para alguma coisa ministrio. Como diria o Iturra: Na vertigem das reformas educativas dos ltimos cem anos em Portugal, a memria transmitida a abstraco escrita de um saber varivel que no condiz com o quotidiano em que viveu uma parte da populao, que se identifica melhor com a sua prpria memria oral como fonte de conhecimento (...) A cultura letrada que organiza o ensino no tem sido capaz de romper com o modelo imperante de eficcia econmica e incorporar a prtica social como mediadora entre o saber da experincia controlada e o saber que provm da experincia provada.

Qualquer pessoa minimamente avisada, minimamente conhecedora dos ainda ocultos saberes das cincias da educao bode expiatrio de todos os males que apoquentam a educao deste pas sabe que a soluo no passa por haver mais exames. Sab-lo- o senhor ministro?

Resistncia
Acto de resistir, ou condio daquilo que resistente, uma fora que se ope a outra fora, capacidade de recuperao. Mas tambm: obstculo, empecilho...

Resistncia mudana
De todos os lados me chegam notcias de conflitos, como se as escolas fossem um grande campo de batalha. Recebo mensagens de desnimo, assinadas por desistentes. Porm, outras so de impacincia, assinadas por resilientes. Por exemplo: Caro Jos, esta necessidade de libertao est na raiz do empenho que emprego por um ensino e uma educao que no foram as minhas. Mas isto parece um "surf" em mar alto. Comear como comeou foi isso, um vogar de crista em crista por ondas que j traziam destino. Sou eu que no tenho grandes expectativas quanto ao envolvimento dos professores e vejo mais o dedo de Deus e uma feliz coincidncia de rotas que a sria apropriao da pedagogia... Neste principio de ano lectivo, continuo a experimentar o "surf" mas agora, em mar de tubares com barbatana tona d'gua. E, pela dimenso dos ditos, temo que j nem a prancha se salve. O agrupamento onde a F. pontificava foi extinto e, agora, vejo-me a braos com um presidente em que no vejo outro empenho que no seja continuar a mandar e um vicepresidente sado de uma sacristia e que diligentemente assegura pginas e pginas de horrios e colocaes e assim se tornou insubstituvel ao primeiro, um tenebroso e vingativo prcere. Fiquei fora de mim, quando ele, ainda sem me conhecer, quis que eu alinhasse com ele, numa converseta estapafrdia e infundada, para queimar a F. e a O., umas traidoras ao ensino, criaturas que alimentam as vontades dos pais... Enfim, o que ele queria era guerra Queimei ali o empenho do biltre! O que ele queria era guerra escreveu o meu indignado amigo. E ser mesmo guerra? Eu sou amante da paz, mas devo reconhecer que, desde que existe Escola, existe uma desgastante guerra surda entre o velho enquistado e o novo por alguns desejado. Tentei aquietar o subscritor da carta, mostrando-lhe que, apesar de serem s duas as professoras que querem mudar, elas so a maioria numa escola de cerca de mil professores. A crer em Thoreau, qualquer homem mais justo que seus semelhantes j constitui uma maioria de um

Como em todos os conflitos, h o lado dos bons e h o lado dos maus. evidente que ns estamos sempre do lado dos bons. Resta saber de que lado estamos O conflito entre prticas conservadoras e novas prticas velho de sculos. Em meados do sculo XX, um ilustre professor denunciava prticas que considerava nocivas. Insurgia-se contra o comportamento de professores que evitavam os problemas que deveriam abordar, mas cujo tratamento imparcial sabiam que poderia suscitar desagrado em certos crculos influentes, que mudavam de ideias e convices consoante julgassem conveniente, que se opunham permanncia na sua escola, de elementos de incontroversa competncia e dedicao, com receio de confrontos, para a tranquilidade do seu ramerro. O Heraclito dizia que na mudana que as coisas repousam. Porm, em muitas escolas, o conceito de resistncia mudana to caro s cincias da educao confunde-se com preguia e contribui para legitimar a mediocridade. Grassa nessas escolas uma praga de pedagogos de gabinete, que usam o legalismo no lugar da lei e que reinterpretam a lei de modo obtuso, no intuito de que tudo fique igual ao que era antes. E, para que continue a parecer necessrio o desempenho do cargo que ocupam, para que paream teis as suas circulares e relatrios, perseguem e caluniam todo e qualquer professor que ouse interpelar o institudo, questionar os burocratas, ou pior ainda! manifestar ideias diferentes de quem manda na escola, pondo em causa feudos e mandarinatos. E ainda haver quem se espante com o lamentvel estado em que o ensino (e o pas) se encontra?

Ritmo
aquilo que se repete em intervalos regulares. Conceito relevante na msica, reconhecido no comportamento lunar, ou no bater de um corao, conceito praticamente ignorado na Educao.

Em busca do ritmo perdido

O Egdio era um professor moda antiga, como gostava de afirmar. Era, digo eu, pois deixou de ser. De renitente, o Egdio passou a crente. - Isso do ritmo tudo treta! troava o Egdio O conceito nem consta das sebentas! preciso que, em abono da verdade, se diga que foram muitas as tentativas que fiz para o convencer da justeza das minhas convices. Argumentei com a evidncia do biorritmo, recorri a estratgias de persuaso de xito assegurado em casos afins. De nada me valeram as estratgias Em desespero de causa, dei-lhe a ler uma carta que, h alguns anos, um jovem professor enviou aos responsveis pela direco da sua escola. O Egdio saltou pargrafos, mas ainda se dignou deitar-lhe uns olhitos: A nossa escola pretende regular a entrada e sada das aulas atravs de toques de campainha, numa tentativa de responsabilizar os alunos pelo cumprimento do horrio. Na minha opinio, uma medida que tem precisamente efeito contrrio, ou seja, desresponsabiliza os alunos. O ser humano programado para executar uma tarefa automaticamente desresponsabilizado pela mesma, porque a cumpre por receio das consequncias. O ser humano que temos na nossa escola ouve o toque, vai para a sala, no porque pensa que deve ir, mas porque corre o risco de levar uma falta de atraso, ou vai simplesmente por ir. Se esta podia ser j uma razo para acabar com os toques, outra maior emerge. Se observarmos cuidadosamente o momento em que toca para dentro, vemos uma srie de alunos imediatamente a abandonarem o que faziam, para se dirigirem para a sala, como se fossem robs! Os toques de campainha representam um grande contra-senso. Com esta carta pretendo sugerir ao conselho executivo o seu abandono. Para tal ser possvel, a escola necessitaria de instalar relgios. E, na semana anterior ao abandono dos toques, as turmas precisariam de ser avisadas, e explicada a mudana (). O Egdio deitou carta um olhar de desdm e no se deu por convencido:

- E depois? O que aconteceu? Respondi a verdade. Que o autor da missiva teve de dar o dito por no dito e de explicar perante os seus superiores hierrquicos que a carta tinha sido uma brincadeira. - Uma brincadeira de muito mau gosto, como deve reconhecer, caro colega! admoestaram-no os irritados superiores. - Queiram por favor desculpar gaguejou o brincalho. E por ali se ficou. Reconheo que tanto o Egdio, como os superiores hierrquicos de ento, no agia desse modo por mero acaso. No curso que os habilitara para o exerccio da profisso tinhamlhes ensinado a ensinar pela cartilha dos avs. Nunca ningum ensinara os professores a fazer perguntas. A prtica pedaggica do professor Egdio poderia no diferir das prticas de milhares de seus colegas de profisso, mas no seria acreditava eu por escassez de tentativas de actualizao. O Egdio no falhava um seminrio, um colquio, um congresso, que, no tempo em que o virtual ainda no ganhara hegemonia, eram eventos na moda, atravs dos quais se supunha os professores aprenderiam algo que lhes permitisse escapar lgica da reproduo. Tese errada, como mais tarde viriam a concluir os estudiosos da matria. Empiricamente, obtive a prova do que os pesquisadores confirmariam muitos anos depois. O Egdio, adepto confesso da imposio de cadncias uniformizadoras que as escolas do seu tempo impunham a diferentes, nicos e irrepetveis seres , tomou conscincia da diversidade rtmica quando menos esperava. Como a seguir se ver Certo dia, elogiei o Egdio, quando voltava de um congresso: - Admiro a tua vontade de aprender. E, ento? Valeu a pena? - Valeu, pois! Mas s at meio, que eu tive de me vir embora logo depois do intervalo. - Ora explica l!... E o Egdio l explicou. No coffee-break (como era costume designar os intervalos dos congressos), o Egdio careceu de satisfazer uma das mais elementares necessidades fisiolgicas. Dirigiu-se ao WC. Empurrou a porta. A clula fotoelctrica funcionou na perfeio. O controlo automtico disparou. Fez-se luz. O Egdio foi at ao fundo do corredor. Desapertou a braguilha. Encostou-se ao mictrio. Aliviou-se, ou melhor e para no fugir verdade, deu incio aliviao. Para no sair a meio da palestra, a conteno urinria havia sido longa. As guas a verter eram mais que muitas.

Subitamente, a luz foi-se. Sem deter a mico, o Egdio ergueu um brao e acenou, voltou a acenar e nada. O WC manteve-se imerso na mais profunda escurido. Ao trocar de mos, para acenar com o outro brao, escapou-se-lhe a coisa, e os urinrios fluidos verteram-se, calas abaixo, numa torrente morna, que no tardou a sentir fria e desconfortvel at aos sapatos. O Egdio sacudiu-se. Depois, quedou-se, hirto e sofrido. Naquele preparo, empreendeu o regresso, percorrendo o longo corredor s apalpadelas, praguejando de cada vez que introduzia as mos tacteantes em humidades noidentificadas. Acabou o priplo encaixado entre dois lavatrios e embatendo frontalmente contra uma traioeira parede que as trevas ocultavam. Meio tonto da pancada, continuava a acenar com a sinistra, qual cego prestes a galgar um degrau de escada. Contornou o obstculo, com a mo direita colada dorida fronte onde comeava a emergir uma dorida protuberncia. Ao contornar a fatdica parede, o automtico, que estava ajustado para o tempo-padro de uma urinao normal, disparou novamente. E fez-se luz! A descrio que o Egdio me fez desta cena acaba com uma imprecao proferida num tal vernculo, que me vejo obrigado a dispensar o leitor da citao. Curioso e inteligente como qualquer professor, o nosso Egdio quis saber mais sobre o assunto. Apurou que os toques de campainha tinham sido introduzidos nas escolas do sculo XIX. J ningum se recordava dos objectivos visados pela longnqua introduo desse dispositivo, mas a sineta, manualmente accionada do tempo dos avs dos professores, soava, agora, estridente, a mando de um computador. Sem que algum, a no ser o inexperiente autor da carta e, agora, o nosso Egdio ousasse questionar o institudo. Concluso a extrair do lamentvel e providencial episdio: os caminhos da conscientizao so misteriosos e insondveis.

Senso
sinnimo de juzo. Na Educao, como em tudo o resto, supe-se que deva ser bom senso, senso crtico. Porm, parece prevalecer o senso comum...

Tambm tu, Cristvo?

Num jornal dirio, li esta notcia: Professores, pais e estudantes do Rio de Janeiro
protestaram contra a resoluo da Secretaria Municipal de Educao, que acabou com os conceitos de timo e insuficiente na avaliao dos alunos do Ensino Fundamental. Com

isso, os 591 mil estudantes da rede municipal no podem mais ser reprovados. O Sindicato dos Profissionais de Educao do Rio vai entrar com ao no Ministrio Pblico para revogar a deciso. Como sindicalista, senti-me trado. Como professor, envergonhado. No fugindo para a frente que se conseguir valorizar a imagem social da nossa profisso encarando os desafios de frente. A resoluo 946 vem fora de tempo, mera distraco de polticos, mas os professores no devem deitar fora o menino com a gua do banho... dever-se- aproveitar a oportunidade para abrir um debate srio sobre o assunto.

A taxa de repetncia na primeira srie do ensino fundamental no Brasil no andar longe dos 40%. Muitos alunos chegam quarta srie sem terem aprendido a ler. E logo se aponta a progresso continuada (prefiro o esprito e a letra desta designao) como responsvel, esquecendo que os estados com maior taxa de repetncia no adoptam o sistema de ciclos nem a dita aprovao automtica. No mesmo jornal, mas h mais de trs anos, tambm li: A organizao pedaggica consagrada baseada na avaliao constante e no em notas e repetncia. Mas a implantao falha. mais uma histria da boa idia que foi mal aplicada e mal entendida. A falta de discusso e preparao para a organizao pedaggica em ciclos e a progresso continuada manchou o nome de uma concepo de educao consagrada. Muitos pais, professores e at o presidente da Repblica ainda no entendem a proposta. A memria curta. E, talvez por isso, ouvi uma professora exclamar: "Que bom que ainda h aluno repetindo o ano! Isso prova que ainda h escolas srias que exigem aprendizagem! Eu no queria acreditar no que escutava. Quanta confuso entre reprovao e... seriedade. Mais frustrante foi o que observei no decurso de um congresso realizado no Rio, alguns dias aps a publicao da referida notcia. O ambiente da sala era tenso e a pergunta diigida aos palestrantes era esperada: Os senhores so a favor ou contra a progresso continuada? A uma pergunta directa dever corresponder uma resposta directa. Porm, os conferencistas no disseram sim, nem disseram no. Responderam nim e fizeram uso de um discurso de desculpabilizao, que muitos professores adoram ouvir. Os palestrantes disseram o que os professores queriam ouvir, agradaram e foram... ovacionados. Felizmente, h quem no padea de cobardia intelectual. Duas vozes autorizadas para dirimir a polmica tomaram posio. Rose Neubauer veio dizer-nos que a reprovao feita nas escolas pblicas no recupera deficincias e torna-se uma condenao ao

fracasso e que a aprovao automtica no existe no Brasil. Em contraponto, Cristvo Buarque afirmou que: A promoo automtica uma prova do desprezo brasileiro pela educao. como dar alta a um doente sem os devidos exames. Estas palavras fizeram-me recordar a clssica pergunta: se a melhor escola a que mais alunos reprova, o melhor hospital ser o que mais doentes mata? Para gerar confuso, j bastam os comentaristas que derramam nas colunas dos jornais a sua ignorncia do fenmeno educativo. Cristvo Buarque um dos poucos polticos brasileiros em que reconheo competncia para falar de educao. No acredito que tenha sucumbido ditadura do senso comum, ou cedido ao discurso de convenincia. Cristvo uma pessoa sria. Mas at no melhor pano cai a ndoa...

Subdesenvolvimento
evidente o dualismo econmico, so obscenas as assimetrias sociais de que padece o Brasil. Mas a desgraa maior consiste em os seus educadores se convencerem de que habitam um pas subdesenvolvido ou, eufemisticamente falando, em vias de desenvolvimento e de que os milagres desenvolvimentistas vm sempre do hemisfrio norte. No ser j tempo de seguirmos o conselho de Freire: sulear e no nortear?

Eurpedes
A Serra da Canastra no famosa apenas pelo saboroso queijo que l se produz. Bem perto da serra, em Sacramento, deparei com outros prodgios. Conheci um colgio onde, h mais de um sculo, foi desenvolvido um projecto muito frente do seu tempo. Sa de Minas rumo ao interior da Bahia, ao encontro de outros projectos que o Brasil desconhece. Numa escola, que tem Maria Montessori por referncia maior, participei num evento comemorativo dos cem anos da fundao da Casa dei Bambini. Todos os educadores presentes conheciam a proposta de Montessori e celebravam a sua memria. Eu, que ainda revivia as sensaes da visita a Sacramento, ousei fazer uma pergunta marginal comemorao: Quem conhece a obra de Eurpedes Barsanaulfo? Entre as centenas de educadores presentes, somente trs braos se ergueram. O nome no lhes era estranho, mas nada sabiam da obra. A minha perplexidade traiu-me e o tom da minha voz alterou-se: Estamos a homenagear algum que, em 1907, fundou uma escola inovadora, na Itlia, e nada fazemos para homenagear um brasileiro que, tambm em 1907, fundou uma escola to ou mais inovadora, em Sacramento? Perante o pesado silncio, prossegui com o questionamento: E quem conhece Agostinho da Silva? Apenas uma professora tinha ouvido falar... Apercebi-me do despropsito da minha agressividade. Inspirei bem fundo, para ficar sereno e no ser injusto para com aqueles educadores, que se reuniam para celebrar e partilhar. Disse-lhes que fora Agostinho da Silva quem fizera a traduo da obra de Montessori para o portugus do Brasil. Surpresa geral! A irritao desvaneceu-se. Quiseram saber quem fora Eurpedes. Falei-lhes do projecto que esse insigne educador, contemporneo de Montessori, desenvolveu. Falei-lhes da adopo de classes mistas, que o fez defrontar preconceitos da poca, da abolio das

provas tradicionais, de uma escola sem castigos, das aulas de Filosofia, de Botnica, de Arte e de Histria das Religies... Parece sina do Brasil desprezar o que seu e importar modas do estrangeiro. Os projectos inovadores de hoje so to ignorados como o de Eurpedes. Concordo com a Dora e o Alessandro, quando dizem que Eurpedes deixou sementes pedaggicas que germinaro algum dia. A obra de Thomaz Novelino, em Franca, um exemplo. Mas preciso que o Brasil redescubra a obra de Eurpedes e de tantos outros annimos educadores. A Cleusa desenvolve o seu projecto numa cidade distante 4000 quilmetros da cidade onde a Regina produz inovaes; os seus projectos so idnticos, mas elas nunca conversaram. A Ana (de So Paulo) nunca ouviu falar do Cludio (de Curitiba), embora trabalhem em estados contguos. A Caroline desconhece o projecto da Patrcia e ambas so mineiras. A Andra e o Andr moram na mesma cidade e nunca se encontraram... Sem prescindir de Montessori e de outras referncias, urge que os professores brasileiros reconstituam uma rica tradio pedaggica esquecida. Redescubram Ansio Teixeira, que, defendia a necessidade de mudar a escola, para que se tornasse um instrumento de mudana social. Reencontrem Lauro de Oliveira Lima, que, na dcada de 1960, fez a reinterpretao brasileira do pensamento de Piaget. Resgatem Loureno Filho e retomem os contributos de Paulo Freire. Porque o Brasil das escolas no s aquele que dado a conhecer por jornalistas vidos de escndalos. Tambm h boas notcias para dar.

Substituio
Neste pequeno dicionrio, refiro-me sala de aula enquanto espao onde se desenrola a quase totalidade do drama escolar. Ou, como algum j disse, como o lugar onde os professores fingem que ensinam, enquanto os alunos fingem que aprendem.

Aulas de substituio, ou substituio das aulas?

As mensagens de celular e na internet eram peremptrias: "Greve de alunos contra as substituies. Mensagem a rodar. Passem!" E os alunos do Ensino Secundrio fizeram um dia de greve s aulas de substituio. Uma TV sempre prestimosa a mostrar as feridas abertas do sistema entrevistou jovens grevistas. E eu escutei estas prolas, num telejornal: Os profs no sabem o que esto a fazer nas salas. Ou acabam com as aulas de substituio, ou metem l profs competentes! Fazemos greve porque no gostamos das aulas de substituio. E tambm porque os professores no gostam de ficar na escola at mais tarde. Nas salas,, ficamos a olhar para as paredes, ou a jogar s damas, ou s cartas. Essas aulas no servem para nada. Pem-nos dentro de uma sala com um setr que no sabe nada do que est l a fazer. s vezes, at nos pem a fazer testes e eles nem sabem a matria dos testes. Os estudantes organizaram manifestaes para chamar a ateno da ministra para a inutilidade das aulas de substituio. E no tiveram pejo em afirmar que vo para as salas de aula, com os professores substitutos, jogar sardinha, ou contar anedotas. E acrescentaram: "Em vez de estarmos fechados numa sala de aula devamos estar a aproveitar os recursos que a escola nos oferece, como a biblioteca, as salas de computadores ou as salas de estudo". Admirvel!... Registaram-se habituais desacatos, quando alunos impediram a entrada dos professores numa escola e agrediram um agente da PSP. Registaram-se as habituais declaraes, quando um governante afirmou: "H normas e orientaes da parte do Ministrio que permitem assegurar as aulas e actividades de substituio com qualidade e maior significado pedaggico. H todas as condies para esse efeito. , fundamentalmente, uma questo de organizao". Mas o governante apenas tem razo na segunda das frases.

Em declaraes aos jornalistas, garantiu que a soluo "no passa por acabar com as aulas de substituio". Eu discordo. um grave equvoco pensar que poder melhorar as escolas, aumentando o nmero de aulas, ou melhorando o modo como elas so dadas. O bricolage legislativo criou mais este artefacto das aulas de substituio. Melhor fora no haver aulas de substituio, mas a substituio das aulas por dispositivos organizacionais que contribussem efectivamente para a melhoria das escolas. Uma escola poder melhorar-se (eu sublinho melhorar-se, pois no um ministrio que pode melhorar uma escola), se da garantia de aula para todos passar a garantir uma escola para todos. Se os professores assumirem um projecto de autonomia profissional. Se a escola se reconfigurar. Para que no voltem a apelidar-me de terico, fao apelo a uma prtica. Conheo uma escola onde nunca houve aulas de substituio, mas onde nunca um aluno ficou sem aula. Para ser mais preciso: uma escola onde nem sequer h aulas. Nem fazem falta, dado que os alunos aprendem melhor sem elas. Essa escola nunca foi atrs de modas pedaggicas, ou da bricolage ministerial. Nessa escola, e desde h muito anos, deixou de haver furos, faltas dadas pelos professores, ou alunos sem aulas. Porque deixou de haver salas de aula.

Tempo
Pode ser: poca, sucesso de anos, dias, horas, ou ocasio apropriada para que algo acontea... Para os ingleses, is money... Restringindo o sentido ao de lectivo, desperdcio.

Tempus fugit
Conversava com o meu amigo Apolinrio, quando ele se queixou de um aluno que se atrasara em relao aos outros e matria que j tinha dado. Pensei ser uma oportunidade de, fraternalmente, lhe demonstrar que esse aluno no se atrasara, ou que, na verdade, todos se tinham atrasado, devido ao desperdcio de tempo que ocorrera na aula que acabara de dar. A aula dada pelo Apolinrio durou 50 minutos e foi dada para 35 alunos. Foi s efectuar alguns clculos.... Entre as demoras na entrada dos alunos (e, diga-se em abono da verdade, tambm do professor), da chamada oral e do registo das faltas (Nmero 1, Abel Marinho e por a adiante, at ao trigsimo quinto aluno) foram-se 5 minutos bem contados. Faamos a conta: 35 alunos vezes 5 minutos d um total de 175 minutos. Seguiu-se o registo da matria dada. Seria lgico que um sumrio fosse registado no final da aula, quando o professor viesse a saber quanta e qual matria tinha dado. Presumamos que o Apolinrio possua uma bola de cristal, e vamos ao que interessa Entre o registo da matria dada e a distribuio de material foram-se mais 5 minutos. Nova multiplicao de 5 por 35 e l se foram mais 175 minutos A aula mal tinha comeado e as conversas paralelas j se haviam instalado, complementadas com mensagens de celular (discretamente escritas por debaixo das mesas), jogos em nada relacionados com a matria e uma contnua algazarra... Em admoestaes, avisos e suspenses sucessivas do discurso, o professor despendeu um total de 10 minutos. Contas feitas por no haver condies para dar a aula mais 350 minutos desperdiados. Um longo e intil sermo final e a recolha de materiais consumiram os ltimos 5 minutos da aula. Ora 5 vezes 35 d mais (ou mais precisamente, d menos) 175 minutos. Nos 25 minutos de aula restantes, o professor tentou ensinar o que seria suposto ensinar. Mas, nem o professor fingiu que ensinava, nem os alunos se mostraram empenhados em

fingir que aprendiam. Cerca de metade por excesso ou defeito de pr-requisitos para a compreenso da matria dada, ou por incompreenso do cdigo lingustico usado pelo professor ausentaram-se, desligaram (terminologia usada pelo professor em causa). Arredondando os nmeros: 25 minutos vezes vinte alunos (e estarei a ser muito generoso) d 500 minutos. Somando: 175 + 175 + 350 + 175 + 500 = 1375 Estes nmeros no so contas de mercearia, so realidade. Numa s aula de 50 minutos, o professor desperdiou 1375 minutos. Convertendo a cifra em horas, concluiremos que o prejuzo foi de mais de 22 horas de ensino e aprendizagem inutilizadas. J estou a imaginar os crticos do costume a rezar-me na pele. Tero legitimidade de o fazer se derem aulas e desconheam que h outros modos de trabalho pedaggico. Mas eu nem sequer evoquei o tempo perdido na realizao de provas ou resultante das faltas dos professores. Muito menos referi as concluses do relatrio da Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura, que nos d conta de outros desperdcios8. Acrescentarei que, no final de uma to simples demonstrao, ainda esbocei uma anlise menos quantitativa. Falei-lhe do conceito de envolvimento na tarefae de outros modos de trabalho pedaggico, nos quais o tempo desperdiado (com cada aluno e todos os alunos) nulo, ou quase nulo. Foi, tambm, tempo desperdiado semelhana de outros mestres, o Apolinrio s ouve o que quer ouvir. Como se nada tivesse escutado, ps fim conversa: E tu nem contabilizaste o que me faz perder mais tempo, aqueles alunos que esto sempre a fazer perguntas e a quebrar-me o ritmo da aula!

Escolas Corruptas, Universidades Corruptas: O que Pode ser Feito? (Unesco)

Teoria
Ser um conjunto de concepes, sistematicamente organizadas, que poder explicar processos ou resultados. Eu diria ser aquilo de que uma mudana de prtica jamais poder prescindir

tudo teoria
Nunca lamentei tanto a ausncia de uma educao prtica e slida e nunca reconheci tanto a inutilidade das maravilhas tericas com as quais nos iludimos nos tempos acadmicos. perplexidade de um Euclides da Cunha, perante as surpresas que o serto lhe destinara, eu associei a interpelao daquela professora: Ouvi o senhor, ontem, no congresso. Posso mandar-lhe um email? Preciso que me d a sua opinio sobre o turno integral. Na minha escola no tem dado bons resultados. tudo teoria! tudo teoria dizia a professora. Poderia no ser correcta a afirmao, mas o que a sua prtica lhe dizia contrariava a teoria: na sua escola, o turno integral, tinha-se transformado numa dose dupla de tdio. pblica a minha defesa da escola em tempo integral, mas no de um tempo integral de mesmice. No defendo o turno integral por decreto, introduzido de qualquer modo. Os professores reivindicaro a escola em tempo integral, se compreenderem as suas vantagens e reconfigurarem as prticas. E isso apenas se consegue atravs da reflexo das prticas luz das teorias. A propsito, recordo-me de um episdio ocorrido, quando eu tentava preparar futuros professores para a dura realidade das escolas. Tudo comeou com a frase que caracterizava o incio de cada um dos meus dias: O que quereis saber? Fale-nos de Bruner. Por que quereis que eu fale do Bruner? inquiri. Porque vamos ter uma prova noutra disciplina e vai sair o Bruner. E o que j sabeis de Bruner? quis saber. Nada! exclamou a turma, em coro. Deixai ver se eu entendo: a prova j na prxima semana e vs ainda no lestes nada sobre o Bruner? Para qu? Quando formos trabalhar numa escola, no vamos precisar disso! Isso s teoria! S queremos que voc nos d aula como faz o professor da outra cadeira.

E como faz o vosso professor dessa cadeira? Responderam: Traz uns papis, projecta uns slides, umas transparncias, e vai falando daquilo que o Bruner escreveu nos livros. E vs, que ides ser professores, no sabeis ler? Sabemos. claro que sabemos ler! Ento ide at biblioteca e lede o que quiserdes sobre o Bruner. Depois, trazei para aqui as dvidas que a leitura vos tiver suscitado pois, para que haja dilogo, todos ns teremos de estar por dentro do assunto. Ns preferimos que voc d uma aula sobre o Bruner. e j aprontavam papel e caneta, para apontamentos. No, meus amigos! No vou dar a aula sobre o Bruner! Sou professor, no sou papagaio! E por a ficou a conversa. No me surpreende que os professores reajam negativamente perante uma iniciativa como a da escola de turno integral. Se no compreendem a utilidade e se lhes afigura difcil a viabilidade, tudo teoria. Se no lhes forem dadas condies dignas para o exerccio da profisso, assumem atitudes relutantes, que desvirtuam a inovao. Se a formao que lhes foi servida no estimula uma profcua reflexo da prtica, a teoria tem m reputao. Mas os professores no podem prescindir da teoria. Quanto mais no seja para contestar... teorias.

Teoricismo
a doena infantil da teoria, a causadora de muitas outras maleitas...

Entre aspas
Voc recorre demasiado a metforas e tambm exagera nas aspas! Deve pr mais notas nos seus textos, citar autores, indicar bibliografia. Deve procurar ser menos metafrico. Assenti: bem verdade que o fao. E, sem querer ser mordaz, esclareci que o artifcio funciona como uma espcie de proteco. Quem escreve sobre Educao numa linguagem limpa, sem aspas, arrisca-se a acabar os seus dias no div do psiquiatra. Por isso, com o objectivo de escapar ao linguarejar objectivo, reincido no uso excessivo das aspas. Ofereo-vos um arremedo de taxinomia dos professores que passaram pela Ponte, nos ltimos trinta anos, e uma sugesto de trabalho para casa. Na Ponte, como em outras escolas, h professores que tomaram conscincia da obsolescncia da escola tradicional e os que nunca perderam tempo a pensar nisso. Os primeiros dividem-se em dois tipos: os que tentam melhorar a sua prtica, e estes so os bem-intencionados; e os que se fazem desentendidos, que sabem que devem mudar mas no mudam, e estes so os cnicos (nesta tipologia, quase dispensaria as aspas, mas mant-las-ei s para arreliar os crticos). Os bem-intencionados subdividem-se entre praticistas, modistas e inovadores. Os praticistas crem que, para melhorar o seu desempenho, basta o jeitinho e a experincia acumulada. Por sua vez, estes podero ser divididos em dois sub-tipos: os que conseguem efeitos inconsequentes, que pouco ou nada mudam no essencial os imediatistas artesanais; e os que desistem de modificar a sua prtica, porque j no esto em idade para se meterem em aventuras os desistentes crnicos. Os modistas copiam modas pedaggicas, enfeitam o tradicional com modernos artefactos, criam a aparncia de novo, so uma espcie de construtivistas nopraticantes. Subdividem-se em duas espcies: os travestis pedaggicos, que se mantm na segurana do ensino transmissivo oculto sob o manto difano de um cenrio de modernidade; e os militantes sazonais, que mudam de moda em conformidade com a que estiver mais in, com a justificao de que o que tinham tentado fazer no resultaria porque nem na Europa resultou

Os inovadores so uma espcie rara. Poderemos consider-la mesmo em vias de extino. Dividem-se entre neutralizveise resilientes. Os neutralizveis so os alvos preferidos dos porquenos9, que lhes destroem os projectos e, no raras vezes, a sade mental. Os neutralizveis so dignos de alinhar ao lado de um Ferrer fuzilado, ou de uma Louise deportada, numa martiriologia cujo rol s no se alonga, porque longe vai o tempo da inquisio que imolou Giordano e assustou Galileu. Os resilientes lograram encontrar uma gramtica da sobrevivncia dos projectos, que lhes permitiu escapar sanha dos porquenos e ludibriar o sistema. Coloquei 33 palavras e expresses entre aspas., sem pretender figurar no Livro de recordes do Guiness. Proponho que os leitores ponham cincia no lugar da metfora, e um discurso limpo no lugar das aspas. A terminologia que utilizei carece de uma melhor definio de conceitos, por exemplo, com recurso aos ideais-tipo weberianos. Ser tarefa para algum mais entendido que eu, que no passo de um inovador resiliente (aposentado) e mero aprendiz de utopias (e com estas aspas j vou em 36!...).

Para que no me critiquem por no usar notas de rodap, direi que estas aspas requerem uma explicao, que poder ser achada nas cartas que enviei minha neta. E, para que se saiba que tambm sei fazer referncias bibliogrficas, acrescento que a obra que contm referncias aos porquenos tem por ttulo Para Alice, com Amor e foi publicada pela Cortez Editora.

ltimo
Existe um fenmeno de distribuio dos indivduos em funo de caractersticas pessoais, que no deve ser confundido com segregao. Porque nem sempre os ltimos sero os primeiros... Alis, num out door, li a seguinte frase publicitria: Neste colgio, os ltimos sero sempre os outros. Ser preciso bater mais fundo? Nem sequer coramos de vergonha perante enormidades deste jaez?

Reconfigurar a Escola
H mais de meio sculo, lise Freinet colocava a seguinte questo: como ser uma aula onde os alunos no faro, todos ao mesmo tempo, o mesmo? Como regular todo o trabalho escolar? lise Freinet tinha conscincia da obsolescncia da organizao do trabalho escolar centrada em aulas dadas para um (inexistente) aluno mdio, em tempos iguais para todos. Preocupava-se com a imposio de ritmo nico a alunos que denotavam diferentes ritmos. Interrogava-se. Nem ser necessrio reportarmo-nos Frana da primeira metade do sculo XX. J em 1898, Augusto Coelho afirmava: "em Portugal, a escola ainda, em geral, formalista, urge transform-la num centro de vida e movimento". H mais de um sculo. E em Portugal! Nos nossos dias, este naco de prosa ainda pode ser considerado fico cientfica H muitos anos, o ministrio descobriu que a maioria das escolas imputavam o insucesso dos alunos sua origem sociocultural e falta de formao dos professores. No estudo a que me reporto, confirmou-se o bvio. Isto , que predomina nas nossas escolas o mtodo expositivo, a disposio dos alunos em filas, voltados para o quadro, e que no visvel a existncia de estratgias especficas para potenciar a aprendizagem dos alunos com ritmos mais lentos (dito em linguagem dura e pura, quem no acompanhar o ritmo do professor, que se desenrasque, que pague a um explicador, ou v pr os catraios em escolas especiais). Concluiu o ministrio que as prticas de ensino vigentes beneficiam alunos que acompanham, sem grandes dificuldades, ritmos intensos de leccionao e que a preocupao maior a de preparar os alunos para fazer exames. Era assim, h muitos anos...

E hoje? Quem se preocupa com a impunidade dos que, ano aps ano, pem de lado os alunos que no acompanham? Quem se preocupa com a impunidade dos que se outorgam o direito de no querer mudar, quando sabemos que este no querer condena sucessivas geraes de alunos excluso? Provavelmente, os adeptos do pensamento nico vo desdenhar do que eu escrevo, recorrendo a uma metafsica da legitimao que assenta no inquestionvel princpio que diz que a culpa do sistema, ou das teorias das cincias da educao, teorias que os habituais detractores no sabem dizer quais sejam, ou onde tenham traduo prtica. Num ponto tm razo nos seus comentrios: muitas escolas no do resposta diferena, porque (coitados!) os professores no podem ocupar-se do resto da turma, se o deficiente estiver a estorvar No passa pelas cabeas dessas pessoas que haja outros modos de organizar o trabalho escolar? No se trata de encaixar um deficiente (eu no utilizo esta denominao, mas assim que os tratam) numa turma, para reduzir o nmero de alunos dessa turma, ou para produzir caricaturas de incluso. A forma como muitas escolas se organizam no permite, efectivamente, a resposta aos diferentes. E nos diferentes eu incluo os que, no tendo sinais exteriores de deficincia, completam a escolaridade bsica sem aproveitamento e vo engrossar as fileiras dos desqualificados e da mo-de-obra barata. Para que se concretize a incluso indispensvel a alterao do modo como muitas escolas esto organizadas. Para que a incluso passe a ser mais do que um enfeite de teses, ser preciso interrogar prticas educativas dominantes e hegemnicas. No passado, como nos nossos dias, h escolas cativas de vcios e ancoradas em prticas obsoletas, geradoras de insucesso. H mais de um sculo, como hoje, h professores que se interrogam e tentam melhorar as escolas. Mas h, tambm, dadores de aulas que recusam interrogaes e que impedem que as escolas melhorem. Quando sero postos em prtica os princpios de escola inclusiva enunciados, h dez anos, na Conferncia de Salamanca? Quando se deixar de centrar o problema no aluno, para o centrar numa gesto diversificada do currculo? Quando cessar a interveno do especialista, num canto da sala de aula, e se integrar o especialista numa equipa de projecto? Quando se concretizar uma efectiva diversificao das aprendizagens, que tenha por referncia uma poltica de direitos humanos, que garanta oportunidades educacionais e de realizao pessoal para todos? Por muito que isso desespere os adeptos do pensamento nico, eu sei que possvel concretizar a utopia de uma escola que d garantias de acesso e de sucesso a todos (e

com excelncia acadmica!). E sei (como outros sabem) que isso possvel na prtica! Sabemos que h muitos professores conscientes da falncia do tradicional modelo de organizao e de que urge reconfigurar as escolas. Quantos professores eu conheo capazes de desconstruir esteretipos e de operar essa reconfigurao! Perguntar-se-, ento: O que impede que o faam? Por que no mudam as escolas?

Vestibular
Este termo designa o exame de acesso universidade. Mas eu diria que o termo vestibular no passa de um eufemismo. Uma prova o instrumento de avaliao mais falvel a que podemos recorrer. E, para alm de no ser rigoroso e de ser, na sua essncia, excludente, o exame no um vestbulo, a prpria cmara de tortura.

A ampulheta
Este textinho dedicado queles que clamam por mais e mais exames, aos que confundem mais exames com maior rigor na avaliao. Em algo estarei de acordo com os adeptos dos exames: dever-se- dar mais ateno e pr mais exigncia na formao e na admisso de professores; e repudiar a ideia de que se pode aprender sem esforo, memria, ou apreenso de automatismos. Mas acrescentaria que fariam melhor se defendessem a prtica de uma avaliao rigorosa, que dispensasse as escolas dos inteis e caros rituais de exame. Se no desistem da sua cruzada de regresso mesmice de onde nunca samos, eu retomo o assunto. Nos ltimos vinte anos, foram muitos os textos que lhe dediquei. Neles demonstrei a inutilidade dos exames. F-lo-ei, desta vez, pelo lado da psicologia e do bom senso. A Adlia sabia a matria na ponta da lngua. Fizera a mnemnica das frmulas e repetira ladanhas em voz rezada, na crena de que a memria a no trasse. Saiu vitoriosa da contenda travada com uma pilha de livros: decorou-os, um por um. Mas acabou derrotada por uma... ampulheta. Abdicou da novela das sete e supremo sacrifcio! o namorado foi-se, ao cabo da segunda semana de clausura. Quem diria que se deixaria intimidar por um diablico aparelho de medir o tempo? Ingloriamente, a presena de uma ampulheta na sala de exame deitou por terra todo o investimento. Iniciada a prova e anunciado o tempo limite para a sua realizao, a Adlia fixou um olhar de hipnotizada na areia que caa, caa, caa.... Bloqueou-se a mente, tolheram-se os movimentos. As folhas da prova ficaram em branco e humedecidas por lgrimas. Decorridos alguns dias sobre o drama, sobreveio uma desmesurada sudao, crises de choro, incontinncia urinria. Nada que a competncia dos mdicos e alguns sedativos

no conseguisse dissipar... O que no possvel disfarar a inutilidade dos exames. E ser preciso alertar para efeitos colaterais e perverses. Enquanto a Adlia me descrevia o seu drama, eu escutava-a atentamente, mas evocava outras situaes absurdas em que as escolas de antigamente eram prdigas. Nos idos de sessenta, conheci um professor que distribua bofetadas pelas razes mais comezinhas. Mas do que ele gostava mesmo era da cruel chamada ao quadro. Quando o Senhor Engenheiro (no permitia que o tratassem por professor, e nisso estava certo) sadicamente acariciava a caderneta dos alunos e a abria numa pgina ao acaso, um silncio tumular prenunciava a tormenta quem seria a vtima do dia? O suspense era quebrado, quando um nome era pronunciado e muitos suspiros de alvio se ouviam em surdina. Fulano de tal! Ao quadro! J! E o fulano l ia, como ovelha para a degola. Eu fazia parte do grupo dos afortunados. Apenas fui contemplado com duas chamadas ao quadro. Safei-me sem bofetadas nem pontaps. Mas o Dimas fazia parte do grupo dos mrtires. J havia sido contemplado com monumentais sovas, que lhe deterioraram a auto-estima de jovem com quinze anos feitos. Naquele dia, o Engenheiro estava mais carrancudo que o habitual. As tbuas do estrado rangeram de um modo mais tenebroso que o habitual. Os momentos que precederam o momento fatal pareceram ainda mais longos que o habitual. O Engenheiro apoiou os cotovelos na secretria e os seus dedos passearam pelas pginas da caderneta. A sua voz saiu mais cavernosa que o habitual. Mas o que era habitual no aconteceu... O Dimas escutou o seu nome, mas no se levantou. Ouvimos um gotejar semelhante ao da chuva no telhado, mas, l fora, estava o dia estava solarengo. Era o Dimas, que urinava sentado. Antigamente, as chamadas ao quadro, semelhana de outros rituais e instrumentos de tortura a que do o nome de prova e que nada provam, reforavam o exerccio de uma violncia explcita muito ao estilo dos tempos de ditadura. Hoje, a violncia apenas simblica, mas no estaremos muito longe do esprito de antanho. Um exame pouco ou mesmo nada avalia. Como outros absurdos em que a Escola frtil, no coloca apenas jovens psicologicamente mais frgeis beira de um ataque de nervos. Conforme est concebido, no apenas responsvel por crises de sudao, choro e incontinncia urinria. Mais que um potencial descontrolador de esfncteres um exame , em si mesmo, uma porcaria (eu ia escrever merda, mas optei pelo eufemismo, para no ferir sensibilidades).

Xis
Era a penltima letra da antiga ordem alfabtica. Mas no importa se me situo na velha ou se na nova ordem, porque, aqui, ser apenas o xis da questo...

Memrias e destinos 10
Por saber que a memria dos homens curta, reabri a gaveta onde guardo os recados dos alunos e folhas de dirio. Encontrei alguns registos de 76: Todas as manhs, o Arnaldo j chega cansado de duas horas de trabalho. Antes de rumar escola, o Rui foi ao lavrador buscar o leite, levou os irmos mais pequenos ao infantrio, fez os recados da Dona Alice, arrumou a casa toda. O Carlos falta quase todas as tardes. O pai manda-o distribuir por toda a vila as folhas que do notcia dos falecimentos da vspera, ou tem que carregar as alfaias dos funerais. O tempo amareleceu as folhas dos cadernos onde as crianas deixaram ficar pedaos de vida. Aos nove anos, o Fernando disse o que queria ser quando fosse grande, escreveu os projectos do seu futuro para sempre destrudos num estpido acidente na mota que ele comprara com os primeiros salrios de tecelo. Outros no chegaram a adultos por se deixarem envolver nas teias que a droga tece. Houve tambm quem abandonasse a escola e optasse pelas lies que a escola da vida oferece. Outros ainda dizem agora querer mudar de vida. E os pais: O senhor professor que me diz? Eu acho que o Jorge j tem idade para ir com o tio para as feiras. Se o meto no ciclo, s me apanha vcios e ms companhias. Ela j no anda aqui a fazer nada. E olhe que o que ela gosta mesmo da costura. O senhor fecha os olhos... e eu nem me importo que me cortem no abono. Assim, sempre sei que ela est vigiada e j vai ganhando algum para a casa. Que quer, senhor professor? A gente pobre e ela j anda vai para oito meses na confeco. Ainda no lhe pagaram, mas dizem que, se ela continuar assim, lhe do dez contos por ms no tarda nada. Se eu disser alguma coisa ainda vem parar-me rua! Ela, agora, at faz sbados e, s vezes, at domingos. Mas que quer que lhe faa? Quando h uma encomenda urgente... noite tambm trabalha, mas s quando lhe pedem. assim que, entre a escola e vida, se constroem destinos.

10

Quando for grande quero ir Primavera, So Paulo, EDS, 2001

Zero
Foi inventado no oriente e designa o cardinal dos conjuntos vazios. Tambm poder referir-se a coisas sem valor...

Ano zero
O pior que poderia acontecer jovem equipa da Escola da Ponte seria ter de aturar um velho professor, que tem sempre razo Separado da Ponte pelas guas de um grande mar, longe, desimplicado do quotidiano da Ponte, sou espectador atento da crise que, espero, seja de transio para algo bem melhor do que aquilo que fizemos ao longo de mais de trinta anos. Fui ao fundo do ba, em busca de antiguidades. E encontrei anotaes sobre estgios de professores, psiclogos, socilogos. Numa carta dirigida aos professores da Ponte, uma sociloga dizia: Nunca consegui entender algo que ainda agora, quando penso nela, me intriga. Nas reunies em que participei, os professores diziam, cara a cara, tudo o que pensavam dos seus pares, de modo enrgico, por vezes, mesmo rude. E, quando me parecia que a reunio iria terminar numa zanga e confuso total, os professores davam a reunio por finda e iam tomar ch, comer bolachas e contar anedotas. Essa jovem sociloga talvez no tivesse compreendido algo fundamental naquela escola. Partilhar um bolinho e dois dedos de conversa com os mesmos parceiros que, h minutos atrs, nos tinham criticado, sinal de frontalidade, autenticidade. Ainda que se reconhea que nem tudo foi transparncia, ainda que (em algumas situaes) tivssemos afivelado a mscara, fomos capazes da transcendncia de que cada um foi capaz. Talvez a maior ruptura com o modelo tradicional concretizada na Ponte tivesse sido o acabar com a solido do professor. Na Ponte, ningum est sozinho. A Ponte mais uma, entre muitas escolas, que, durante o ltimo sculo, ousaram defrontar o pensamento nico e toda a espcie de fundamentalismos pedaggicos. Foi (e continuar sendo) uma luta incessante contra a burocracia dos ministrios, a mediocridade dos polticos e de professores sem escrpulos. Sabemos que, se o maior aliado do professor outro professor, o maior inimigo do professor que ousa ser diferente , tambm, outro professor. Porque assim , a Ponte foi alvo de calnias e agresses vindas de professores de escolas (geograficamente) prximas.

E, porque a reelaborao da cultura pessoal e profissional um processo lento, tambm foi necessrio defrontar a eroso interna os invasores causaram danos, por vezes, irreversveis. Como disse o professor Lemos Pires, quando visitou a escola, a Ponte s acabar se os seus professores acabarem com ela, por dentro A crise por que passa a Ponte de natureza diferente da crise geral da Escola. Na Ponte, so procurados caminhos para os descaminhos da Educao. Busca-se concretizar Escola Pblica. Aquela que quer seja de iniciativa estatal, quer de iniciativa particular a todos os alunos confere garantias de acesso e a todos d condies de sucesso. Quando perfaz trinta e dois anos de existncia, o projecto da Escola da Ponte est no princpio. Alis, todos os projectos esto sempre em fase instiuinte, no seu incio, sempre no seu ano zero, no tempo de recomear. Este pequeno dicionrio no tem outra intenoa se no a de lanar um aviso queles educadores que no desistem de fazer dos seus alunos seres mais sbios e pessoas mais felizes. fcil conceber e comear projectos. Difcil mant-los, sem que se degradem. Um projecto humano um acto colectivo. feito de pessoas. feito por pessoas em contnua aprendizagem. E da humana natureza complicar o que simples Subitamente, sem que se perceba porqu, os professores ligam uns complicadores (que devero estar alojados num qualquer recanto do crebro) e tudo se complica. Tal como no Mito de Ssifo, a continuidade de um projecto depender da capacidade de cada um e todos os participantes serem resilientes e de recomearem do zero. Numa efectiva cooperao, na recproca aceitao das diferenas omnia in unum e sem deixar de interrogar as evidncias...

ndice dos termos

Alfabetizao Ambiente Ano Aposentadoria Arqutipo Aula Behaviorismo Boicotagem Burocracia Cbula Ciclo Comunicao Conformismo Consenso Conservantismo Corporativismo Costume Crise Cultura Demagogia Democracia Dependncia Descentralizao Discriminao Dislexia Diversidade Ecumenismo Educao Enfermidade Escola Espao Facilitismo Formao Funcionrio Fundamentalismo Governo Hbito Igualdade Jardim-de-infncia Jornalista Ler Literacia Manual Mentalidade Mercado Nvel Norma Organizao Profissionalismo Nvel Norma Organizao Pai Professor Profissionalismo Prova Quadro Relao Reproduo Reprovao Resistncia Ritmo Senso Subdesenvolvimento Substituio Tempo Teoria Teoricismo ltimo Vestibular Xis Zero