INSTITUTO DE TEOLOGIA Y PASTORAL PARA LAICOS MONSEOR CARLOS VALIENTE TINOCO

CURSO DE TEOLOGIA CON ENFASIS EN BIBLIA

ILDA DEL CARMEN JOJOA SANTACRUZ OSCAR SAMPER ROBLES

ESPRITUALIDAD III TEMA DE INVESTIGACION: SANTA TERESA DEL NIODE JESUS

PRESENTADO APadre: Kevin Barrera Utria

BARRANQUILLA, AGOSTO DE 2013

SANTA TERESA DEL NIO DE JESUS

1. BREVE BIOGRAFIA

Santa Teresa del Nio de Jess, tambin conocida como Santa Teresita del Nio Jess o de Lisieux, de quien haremos referencia en el presente trabajo, no es la misma Santa Teresa de Avila; aunque tienen en comn ser monjas carmelitas, nos dejaron una autobiografa y son santas doctoras de la Iglesia, sus periodos de vidas y lugares de nacimiento son totalmente diferentes. Mientras Santa Teresa de vila naci el 28 de marzo de 1515, en Espaa, Santa Teresita del Nio de Jess naci el 2 de enero de 1873 en Francia. Santa Teresita del Nio Jess considerada como la santa ms grande de los tiempos modernos por el Papa Po X y catalogada como la gran santa que vivi y muri enamorada de Dios porque supo cunto la amaba Dios, patrona de las misiones por el Papa Po XI en 1927 y doctora de la Iglesia el 19 de octubre de 1997 por el Romano Pontfice Juan Pablo II y su doctorado versa sobre el amor1.

Su padre, Luis Martn, fue relojero y su madre (Celia Guerin) costurera. Ambos fueron declarados beatos por el Papa Benedicto XVI el 19 de octubre de 20082. La familia Guerin, una familia extensa con nueve (9) hijos, cinco (5) mujeres y cuatro (4) varones (murieron). Santa Teresita fue la ltima de las cinco hermanas (Mara, Paulina, Leonia, Celina y Teresa), de las cuales a excepcin de Leonia las restantes fueron al convento.

Teresita tena cuatro aos cuando su madre muri de un cncer. Su padre vendi su relojera y se fue a vivir a Lisieux donde sus hijas estaran bajo el cuidado de su ta, la Sra. Guerin, que era una mujer excelente.

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Cuando Teresita tena 9 aos, su hermana Paulina ingres al convento de las carmelitas. Desde entonces, Teresita se sinti inclinada a seguirla por ese camino. Era una nia afable y sensible y la religin ocupaba una parte muy importante de su vida.

Cuando Teresita tena catorce aos, su hermana Mara se fue al convento de las carmelitas igual que Paulina. La Navidad de ese ao, tuvo la experiencia que ella llam su conversin. Dice ella que apenas a una hora de nacido el Nio Jess, inund la oscuridad de su alma con ros de luz. Deca que Dios se haba hecho dbil y pequeo por amor a ella para hacerla fuerte y valiente.

Al ao siguiente, Teresita le pidi permiso a su padre para entrar al convento de las carmelitas y l dijo que s. Las monjas del convento y el obispo de Bayeux opinaron que era muy joven y que deba esperar.

Algunos meses ms tarde fueron a Roma en una peregrinacin por el jubileo sacerdotal del Papa Len XIII. Al arrodillarse frente al Papa para recibir su bendicin, rompi el silencio y le pidi si poda entrar en el convento a los quince aos. El Papa qued impresionado por su aspecto y modales y le dijo que si era la voluntad de Dios as sera.

Teresita rez mucho en todos los santuarios de la peregrinacin y con el apoyo del Papa, logr entrar en el Carmelo el nueve (9) de abril de 1888. Al entrar al convento, la maestra de novicias dijo; Desde su entrada en la orden, su porte tena una dignidad poco comn de su edad, que sorprendi a todas las religiosas. Profes como religiosa el ocho (8) de Septiembre de 1890. Su deseo era llegar a la cumbre del monte del amor.

Teresita cumpli con las reglas y deberes de los carmelitas. Oraba con un inmenso fervor por los sacerdotes y los misioneros. Debido a esto, fue nombrada despus de su muerte, con el ttulo de patrona de las misiones, aunque nunca haba salido de su convento.

Se someti a todas las austeridades de la orden, menos al ayuno, ya que era delicada de salud y sus superiores se lo impidieron. Entre las penitencias corporales, la ms dura para ella era el fro del invierno en el convento. Pero ella deca Quera Jess concederme el martirio del corazn o el martirio de la carne; preferira que me concediera ambos. Y un da pudo exclamar He llegado a un punto en el que me es imposible sufrir, porque todo sufrimiento es dulce.

En 1893, a los veinte aos, la hermana Teresa fue nombrada asistente de la maestra de novicias. Prcticamente ella era la maestra de novicias, aunque no tuviera el ttulo. Con respecto a esta labor, deca ella que hacer el bien sin la ayuda de Dios era tan imposible como hacer que el sol brille a media noche.

Su padre enferm perdiendo el uso de la razn a causa de dos ataques de parlisis. Celina, su hermana, se encarg de cuidarlo. Fueron unos aos difciles para las hijas. Al morir el padre, Celina ingres al convento con sus hermanas. 2. EL LEGADO ESPIRITUAL DE SANTA TERESITA

El tema de la infancia espiritual es tal vez el tema central de santa Teresa de Lisieux. Esta actitud consiste el abandono de su vida en manos del Padre, colocando su confianza en l. Se entrega al amor y a la misericordia para dejarse colmar de Dios, de sus dones gratuitos. Ella se ofrece para dar a Dios el gozo de la expansin de su amor. Escuchemos sus palabras3:

Necesito un corazn ardiente de ternura, que sea mi apoyo para siempre; que ame todo en m, hasta mi debilidad, que no me abandone ni de da ni de noche.

No he podido encontrar criatura alguna

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que me amara siempre sin morir; necesito un Dios que tome mi naturaleza, que se haga mi hermano y pueda sufrir.

Cuando en mi joven corazn se encendi esta llama que se llama amor,.. viniste t a reclamarla.

Y t solo, oh Jess, pudiste contentar mi alma. Porque tena necesidad de amar hasta el infinito. Lo que est necesitando la Iglesia de hoy es el programa que Teresa del Nio Jess nos propone: su caminito de infancia espiritual. Imposible escribir o hablar de Teresa del Nio Jess, pensar en ella o rezarle, sin verla totalmente penetrada de amor. Su vida, su virtud, todo en ella parece la obra del Amor.

El amor de Dios ha sido la fuente de energa que fecund toda su vida espiritual; este amor se ha explayado en la prctica de todas las virtudes y valores humanos y en filigranas de delicadeza, ha encontrado su

perfeccionamiento en el espritu de infancia y ha engendrado en su alma ubrrimos frutos. En el alma de Teresa hay una disposicin, que es la primordial, y que siempre permanecer como fundamental: el amor4.

Teresa es lo que es porque es una copia viva del Evangelio. Teresa sin el Evangelio, no sera nadie. Toda su gloria y grandeza est en su identificacin, hasta una ntima estructuracin del yo, con el Evangelio. Buscaba en la Sagrada Escritura cual sera el mejor mtodo para agradar a Dios, hasta que al fin descubr en la segunda carta de san Pablo a los Corintios, capitulo 13: si yo no tengo amor, nada soy, y descubr que mi oficio en la Iglesia era el amor:
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amar a Dios con todo el corazn y con toda el alma, y sobre todas las cosas, y amar al prjimo como uno se ama a si mismo. Y mi caminito ser el de la infancia espiritual: ser siempre un niito necesitado, ante mi Padre Dios 5.

2.1 QU NOS ENSEA SANTA TERESITA?

Nos ensea un camino para llegar a Dios: la sencillez de alma. Hacer por amor a Dios nuestras labores de todos los das. Tener detalles de amor con los que nos rodean. Esta es la grandeza de Santa Teresita. Deca: Quiero pasar mi cielo haciendo el bien en la tierra. El secreto es recono cer nuestra pequeez ante Dios, nuestro Padre. Tener una actitud de nio al amar a Dios, es decir, amarlo con simplicidad, con confianza absoluta, con humildad sirviendo a los dems. Esto es a lo que ella llama su caminito. Es el camino de la infancia espiritual, un camino de confianza y entrega absoluta a Dios. Este es el caminito suyo, el de su infancia espiritual; programa de vida para las almas pequeitas a los ojos de los hombres; nuevo sistema espiritual, en el que han desaparecido los mtodos complicados; santidad ingenua, sin matemticas y sin alardes. Es la pura doctrina evanglica, despojada de todo aquello con que la haban ido recubriendo los hombres6.

Nos ensea a servir a los dems con amor y perfeccin viendo en ellos a Jess. Toda su vida fue de servicio a los dems. Ser mejores cada da con los dems en los detalles de todos los das.

Nos ensea a tener paciencia ante las dificultades de la vida. Su enfermedad requiri de mucha paciencia y aceptacin. Slo estando cerca de Dios el sufrimiento se hace dulce.

Nos ensea a tener sentido del humor ante lo inevitable. Dicen que durante la meditacin en el convento, una de las hermanas agitaba su rosario y esto irritaba a Santa Teresita. Decidi entonces en lugar de tratar de no or nada,

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escuchar este ruido como si fuera una msica preciosa7. En nuestras vidas hay situaciones o acciones de los dems que nos molestan y que no podemos evitar. Debemos aprender a rernos de stas, a disfrutarlas por que nos dan la oportunidad de ofrecer algo a Dios.

Nos ensea que podemos vivir nuestro cielo en la tierra haciendo el bien a los que nos rodean. Actuar con bondad siempre, buscando lo mejor para los dems. Esta es una manera de alcanzar el cielo.

Nos ensea a ser sencillos como nios para llegar a Dios. Orar con confianza, con simplicidad. Sentirnos pequeos ante Dios nuestro Padre.

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BIBLIOGRAGIA

http://es.catholic.net/escritoresactuales/664/2145/articulo.php?id=18761 http://webcatolicodejavier.org/terepadres.html http://www.oremosjuntos.com/Santoral/SantaTeresaJesus.html