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A HISTRIA DA EDUCAO ATRAVS DE IMAGENS FOTOGRFICAS E OUTRAS FONTES COMPLEMENTARES Vrios espelhos de um mesmo objeto

Luiz Claudio Gonalves Gomes Professor de Design Grfico do CEFET Campos Mestrando em Cotidiano Escolar UFF Mestre em Ensino/Aprendizagem UNIVERSO

RESUMO O presente artigo tem como objetivo discutir a rica possibilidade de se trabalhar a pesquisa histrica em particular a educacional com fontes que no somente as tradicionais. Referimo-nos s fontes alternativas, tais como: entrevistas com informantes, jornais de poca, e fotografias que possam ser identificadas ao longo do processo de investigao. Consideramos que tal procedimento pode nos conduzir uma viso de conjunto do fenmeno muito mais interessante que apenas uma fonte de dados conseguiria alcanar. PALAVRAS-CHAVE Educao, histria, fotografia, Escola de Aprendizes Artfices

INTRODUO Em nosso trabalho estamos sujeitos complexidade dos tempos sociais mltiplos pelo prprio processo de pesquisa. Na busca de documentos e respostas para nossas questes, nos deparamos com o tempo passado vivo que arrancado de seu aparente silncio para intervir no presente (FRANCO, 1993, p. 4). Primeiro a redao, depois as

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fotografias e os documentos e, por fim, os depoimentos de antigos informantes, nos do imagens de vrios espelhos de um cotidiano esquecido. Documentos escritos e jornais de poca servem como ponto de partida na busca das primeiras fontes para conduzir a investigao. O fio condutor so as imagens fotogrficas que, em sua limitao como imagem fixa, transformaram-se em fotogramas de um filme narrado pelos atores, entrevistados com todo o cuidado que a histria oral exige. Esses atores/ personagens trazem a aproximao necessria entre as fontes textuais e as imagticas, alm do sentimento vivo daqueles que estiveram l e testemunharam o dia-a-dia da escola. Sobre a imagem fotogrfica A fotografia comeou a ser utilizada pelos estudiosos dos fatos sociais, como auxiliar na apresentao dos textos de pesquisa, logo aps o seu invento em meados do sculo XIX. Porm, as fotos eram usadas apenas com a funo de ilustrar os resultados obtidos, atuando como uma espcie de prova da veracidade das concluses da pesquisa (LEONARD, 1986). Nas primeiras oito dcadas do sculo XX, houve uma grande valorizao dos mtodos quantitativos de pesquisa e assim tabelas, quadros estatsticos e grficos ocuparam o lugar da fotografia nos relatrios, funcionando como a prova da veracidade das assertivas finais. Atualmente, observa Simson (1996), a tendncia utilizar o recurso da fotografia em todas as fases da pesquisa. H apenas pouco tempo a imagem iconogrfica vem sendo explorada como fonte histrica na rea de educao. Inicialmente os trabalhos se concentraram mais na atividade de identificao e organizao de acervos fotogrficos e de outros tipos de fontes. Em geral, as referncias para o estudo das imagens iconogrficas so da rea de
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comunicao e cincias sociais. Segundo Nunes (1996), parte da dificuldade que os historiadores da educao tm ao lidar com imagens na produo de sua pesquisa vem no s do fato de que so treinados principalmente para trabalhar com textos escritos, mas sobretudo porque esto preocupados com a interpretao do passado, dispensando pouca ateno interpretao das prticas visuais e das questes crticas que elas comportam e que remetem a uma teoria ou teorias da imagem.

FOTOGRAFIA COMO FONTE HISTRICA A partir da Escola dos Annales, a historiografia francesa renova a noo de documento, ampliando suas categorias de anlise ao promover uma revoluo na maneira de considerar os objetos, bem como as consideraes a eles relacionados. Passa-se a valorizar documentos at ento ignorados, abrindo espao para novas sries de documentos, possibilitando ampliar a viso dos acontecimentos, sendo estes constitudos por homens reais, vivendo relaes de dominao e subordinao em todas as dimenses do social, da resultando processos de dominao e resistncia (ARAJO et al. 1995, p. 17). Ao considerar as novas linguagens, o historiador precisa estar atento queles que as produzem, de que modo as produzem, quem as domina, ou seja, implica pens-las como elementos que fazem parte da realidade social. A fotografia surge no ocidente sob o signo da modernidade, sob a razo iluminista e sob a influncia renascentista. Nesse rico e vasto universo da histria dos homens e das linguagens, dos discursos e das interpretaes que eles constrem, que discutimos nossa possibilidade de investigao, adotando a interpretao da fotografia como fonte histrica (FRANCO, 1999).
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Atravs das imagens, buscamos a verdade dos fatos, mas o que encontramos so apenas imagens da verdade, os fatos em sua forma aparente. O que se faz a arqueologia da imagem, a crtica interna das ideologias de legitimao da realidade ou das formas como a realidade apresentada pela fotografia. Independentemente se o registro fotogrfico foi feito para documentar uma passagem ou representar um estilo de vida, a fotografia um testemunho vlido. Entretanto, a fotografia deve ser considerada, simultaneamente, como imagem/documento e como imagem/monumento. Ela considerada documento como ndice, como a marca material passada, onde objetos, pessoas e lugares nos informam sobre os aspectos desse passado. E considerada monumento quando se torna um smbolo, ou seja, aquilo que no passado foi eleito como a imagem a ser perpetuada no futuro (MAUAD, 1996, p. 85). Deve ser levado em conta que, o controle dos meios tcnicos de produo cultural envolve tanto aquele que detm o meio, quanto o grupo ao qual ele serve, caso seja um fotgrafo profissional. Assim, poderamos afirmar que o controle dos meios tcnicos de produo cultural foi exclusividade da classe dominante, at meados do sculo passado (MAUAD, 1996). A fotografia uma fonte histrica que demanda um novo tipo de crtica e uma nova postura terica de carter transdisciplinar. As imagens por ela geradas so histricas e dependem das variveis tcnicas e estticas do contexto que as produziram, assim como das diferentes vises de mundo que concorreram no jogo das relaes sociais. Da mesma forma que seus antigos donos, o historiador entra em contato com este presente/passado e o investe de sentido, um sentido diverso daquele dado pelos contemporneos da imagem, mas prprio problemtica a ser estudada. A reside
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a competncia daquele que analisa imagens do passado: no problema proposto e na construo do objeto de estudo. A imagem no fala por si s; necessrio que as perguntas sejam feitas (MAUAD, 1996, p. 91 grifo nosso).

OLHANDO ALM DAS IMAGENS Diante da necessidade da histria em problematizar temas que so pouco comuns na historiografia tradicional, houve a necessidade de se abrir o leque de opes na busca de novas fontes, alm de se adotar abordagens menos convencionais enquanto se aproximava aquela disciplina das demais cincias sociais na busca de uma histria mais ampla. Novos temas passaram a fazer parte do elenco de objetos do historiador, dentre eles a vida privada, o quotidiano, as relaes interpessoais etc. Uma micro-histria que, para ser narrada, no necessita perder a dimenso macro, a dimenso social, totalizadora das relaes sociais (MAUAD, 1996, p. 81). O relato oral, a iconografia, os dirios e a literatura oferecem amplas possibilidades enquanto fontes histricas, mas demandam do pesquisador uma habilidade de interpretao com a qual ele no est preparado. necessrio que o educador/pesquisador seja tambm historiador, antroplogo, socilogo, semilogo e tenha grande perspiccia para relativizar, desvendar redes sociais, compreender linguagens, decodificar sistemas de signos e decifrar pistas sem, no entanto, perder a viso do todo (MAUAD, 1996). Trabalhos realizados em outras pesquisas que se utilizam das fotos chamadas histricas tm mostrado que o procedimento mais vantajoso

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aquele que utiliza a fotografia conjuntamente com outros tipos de dados empricos. Valer-se de fontes diferentes como o depoimento oral, plantas e mapas referentes ao perodo estudado, alm de documentos como jornais, atas e documentos antigos dos informantes, fundamental para a reconstituio da memria (SIMSON, 1996). Essa complementaridade entre os diversos tipos de material se mostra de muita utilidade, j que fornece uma viso de conjunto do fenmeno muito mais rica que apenas uma fonte de dados conseguiria alcanar. Por outro lado, a fotografia sozinha no permite fazer muitas inferncias de carter histrico. Ela deve necessariamente ser associada a outros dados de pesquisa (depoimentos orais, documentos, mapas, dados bibliogrficos, alm de outras fotos) para que as informaes que contm possam ser visualizadas pelo pesquisador dentro de um contexto mais amplo, que permitir a ele explorar ao mximo os dados registrados naquele suporte fotogrfico (SIMSON, 1996, p. 97). Quando no existe um narrador que mostre pistas, as fotografias ficam reduzidas a registros de uma memria pblica, genrica, impessoal e annima. O desinteresse pela foto sem identidade s poder se modificar em razo de algum detalhe ou pela eventual qualidade tcnica e esttica (FRANCO, 1993). Enquanto existirem pessoas na escola que se recordem dos acontecimentos registrados ou fotografados, sobressai um pouco mais o contedo latente da fotografia. No entanto, o desaparecimento dos referentes emudece a imagem que sobrevive apenas em seu contedo manifesto (SOUZA, 2001).
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A organizao cronolgica e/ou por temas das fotografias possibilitaro criar novas relaes a ponto de trazer maior riqueza de detalhamento e interpretao das fotos, alm de uma melhor qualidade no aprofundamento da investigao. A fotografia deve passar pelos trmites da crtica externa para, ento, ser organizadas em sries, mantendo uma certa cronologia. Essas sries devem dar conta de um grande universo de imagens, mantendo sua homogeneidade e um certo critrio de seleo, procurando no misturar tipos diferentes de fotografia. Em seguida, feita a anlise do material (MAUAD, 1996). Nem sempre o rigor cronolgico pode ser observado em todas as imagens, salvo quando se d reconhecimento da autenticidade daqueles espaos, dos hbitos e do contexto observado em cada fotografia, com seu lado oculto, vago e aproximativo (FRANCO, 1993, p. 79).

AMBIGIDADE FOTOGRFICA Ainda no sculo XIX, a difuso da fotografia colocou em xeque a arte da pintura, haja vista o poder de reproduo, incontestvel, em um perodo onde a sociedade era marcadamente naturalista. Naquela poca se tinha a idia de que a imagem fotogrfica era prova incontestvel do fato acontecido. Isso a transformou em um duplo da realidade, em um espelho, cuja magia estava em perenizar a imagem que refletia (MAUAD, 1996, p. 75). Uma cpia perfeita do mundo e dos fatos como queriam os positivistas da poca. Durante muito tempo a fotografia foi adotada nas diferentes cincias como prova incontestvel de realidade. Foi largamente utilizada para estudos antropolgicos, com prova criminal, identificao social. Na
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vida privada e social o registro da condio de vida e de poder, meticulosamente calculada atravs de cenrios, poses e olhares. Existe entre o sujeito que olha e a imagem por ele elaborada, muito mais que os olhos podem perceber. Essa idia de que o que est impresso em uma fotografia revela a realidade pura e simples, vem sendo criticada de longa data por diferentes reas do conhecimento. mera iluso crer na aparente objetividade das imagens tcnicas, uma vez que so to simblicas como so todas as imagens. Devem ser decifradas por quem deseja captar-lhes seu significado (FLUSSER, 2002). A leitura da linguagem fotogrfica tem que ir alm do mundo das aparncias j que nela os significados podem ser extremamente obscuros, no obstante vejamos toda a nitidez possvel do significante (FRANCO, 1993). Alain Bergala analisa as fotografias histricas fazendo denncias do que ele chamou de a parte encenada das imagens que marcaram a histria. Segundo ele, essa encenao garantida pelo modo como o fotgrafo se integra na ao, pelo congelamento da imagem, pelas distores produzidas pelos vrios tipos de lente, que aliados ao texto impresso, produzem uma determinada verso dos fatos histricos que, dado o realismo fotogrfico, garantem o estatuto de verdade anunciada (apud MAUAD, 1996, p. 78).

Arte e tcnica de iludir O que se escolhe do real, com seu respectivo tratamento esttico, a preocupao com os componentes do quadro, a composio dos planos, enfim, o planejamento icnico daquilo que ir ser impresso no papel fotogrfico, so fatores que iro definir decisivamente a atuao do fotgrafo enquanto filtro cultural. Esse registro da realidade acaba por

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documentar a prpria atitude do fotgrafo, como o seu estado de esprito e ideologia, que acabam transparecendo em suas imagem (KOSSOY, 1989, p. 27). As fotografias no so meros espelhos mudos e inocentes daquilo que flagram, nem so habitantes de um reino paralelo realidade. Embora tenham, de fato, um certo poder de duplicar o real, essa duplicao geradora de ambigidades insolveis (SANTAELLA e NTH, 2001, p.128). Um bom exemplo de maquiagem da realidade atravs da fotografia, impregnada de interesses ideolgico-partidrios, o caso de Augusto Malta, fotgrafo oficial da prefeitura da cidade do Rio de Janeiro no governo de Francisco Pereira Passos. Em 1903, o ento prefeito da cidade do Rio de Janeiro se impressiona com o trabalho de Augusto Malta e cria o cargo de fotgrafo da prefeitura, concedendo-lhe o cargo pblico para registrar [...] a execuo e a inaugurao de obras pblicas , [...] estabelecimentos ligados ao Municpio (escolas hospitais, asilos), prdios histricos que seriam demolidos, festas organizadas pela prefeitura (escolares, religiosas, inauguraes e comemoraes pblicas e cvicas) e ao mesmo tempo como flagrantes do momento, como ressacas, enchentes, desabamentos (MALTA, 1977, p. 5). Alm de imagens do cotidiano da cidade, Malta tinha a funo de fotografar construo e demolio de prdios, bem como iniciativas tomadas pelos governos municipal e federal, festividades e inauguraes. Essas imagens tinham como objetivo dar credibilidade s opinies e realizaes do poder pblico, modelando determinada anatomia no Estado. Esse novo corpo social deveria ser ajustado dentro de uma civilidade com
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aspiraes de uma sociedade que pretendia se modernizar segundo os ideais burgueses europeus. As imagens produzidas por Malta foram bens simblicos, de grande importncia ao projeto poltico daquela poca. Suas fotografias realavam o contraste entre a velha cidade quiosques, ruelas, cortios, etc. com a que se construa em nome da modernizao e, assim, em um certo sentido, imprimia organizao naquela realidade social e urbana, contribuindo para a construo da ordem social (SILVA, 1998). Entretanto, a fotografia no espelho fiel da realidade, mas sim uma representao visual dela. O dado de realidade material impresso no papel sensvel, resultado de uma escolha realizada pelo fotgrafo, mediada, no caso particular de Malta, pela prefeitura da cidade, agncia contratante de seus servios. Um fato marcante a respeito da parcialidade da fotografia oficial de Malta, o dos quiosques incendiados pelo povo, no Largo de So Francisco, fotografados e legendados da seguinte forma: O cadver do kiosque 124, que teve a feliz idia de tentar ridicularizar o Dr. Passos. O povo deu uma lio de mestre; e na outra fotografia: Por causa do 124, o kiosque vizinho deliberou-se suicidar-se tambm; o povo auxiliou-o com um pouco de kerosene e um phosphoro. Essa reao popular, exaltada sob forma de legenda, deve-se ao fato de o proprietrio do quiosque 124 haver feito alguma inscrio sobre uma lata velha desrespeitosa ao exprefeito Passos (SILVA, 1998, p. 71). Tratou-se na verdade, segundo a Gazetilha de 17 de novembro de 1906 (apud DEL BRENNA, 1985, p. 551), de um grande mal-entendido: Algum, que no se sabe quem , pendurou ao quadro [do ex-prefeito] uma lata velha, atrs da qual havia inscripes desrespeitosas em relao ao Sr. Dr. Passos. Era notrio que os quiosques desagradavam parte da sociedade,

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por concentrar grande parte da populao pobre da cidade e no corresponder aos modelos de modernidade propostos naquela ocasio. Assim, ao recortar um aspecto daquela realidade, atravs da viso de mundo do fotgrafo oficial, era construda uma interpretao sobre ela. A interpretao do contedo das imagens produzidas criava cdigos de representao social que, depois de circular na sociedade, passariam a ser tema de novas fotografias. Esse processo contnuo e dialtico entre quem produz e quem recebe, da construo e da reconstruo, povoou o imaginrio social daquela sociedade (SILVA, 1998).

ALTERNATIVAS METODOLGICAS

As coisas no so como elas se mostram ao olhar desprevenido; para compreend-las, preciso fazer um desvio, dar um salto por trs da miragem do visvel, destruir a aparncia familiar, natural e reificada com que elas aparecem aos nossos olhos [...] Arlindo Machado

So vrias as alternativas terico-metodolgicas que o pesquisador pode dispor para desenvolver o seu trabalho. Benjamin, Barthes, Ginzburg, Simson, Kossoy e Franco so alguns dos autores que podem dar densidade explicativa s categorias fundamentais do objeto estudado. Apesar de um amplo leque conceitual de opes o que deve prevalecer a coerncia interna na escolha e combinaes dos elementos de pesquisa. Walter Benjamin foi um dos primeiros pensadores, no sculo XX, a ocupar-se da elaborao de uma teoria da arte adequada aos tempos

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da imagem tcnica e a avaliar o impacto cultural de sua disseminao. Benjamin ficou impressionado com a multiplicao das imagens, como aquelas tecnicamente reproduzidas como a fotografia de imprensa. Benjamin no esteve preocupado, como outros crticos da virada do sculo, com a automaticidade do instantneo, mas com a reproduo em srie. Em grande medida, a recepo de Benjamin nos anos 60, no Brasil e em outras partes, esteve inicialmente marcada por palavras de ordem relacionadas crise da obra de arte em face de sua reprodutibilidade, por exemplo. A essncia da arte estava em jogo. A banalizao da imagem levava as pessoas a verem cada vez mais reprodues e cada vez menos originais. A difuso cada vez mais intensa e veloz das imagens levava a percepo exclusiva de caractersticas proeminentes, em detrimento de nuances que, muitas vezes, so o essencial (AUMONT, 1993). Mas, sem dvida, essa perspectiva jamais esgotou aquilo que ele esperava pensar diante de uma fotografia e a natureza do olhar que ela mobiliza nele (LISSOVSKY, 1998). Na obra de Benjamin, a questo do uso das imagens pelas cincias sociais, e pela histria em particular, adquire uma dimenso transcendental: no se trata apenas de esquadrar sua utilidade tarefa qual Benjamin tambm se dedica , mas de tomar a fotografia como modelo da imagem dialtica, do isolamento inalienvel da idia do pensamento. Por intermdio da fotografia, ser possvel pensar a apropriao da histria em sua forma; a apreenso do passado, no acontecimento, no instante em que reconhecido (LISSOVSKY, 1998, p. 22). Toda fotografia um resduo do passado e trs consigo uma histria. Contemplar uma fotografia e refletir sobre sua trajetria , para Kossoy (1989), situ-la em pelo menos trs estgios, bem definidos, que

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marcam sua existncia: a inteno; o seu registro; e os caminhos percorridos por essa fotografia. Utilizando a expresso escovar a histria a contrapelo, Benjamin tambm quer dizer que na recuperao do passado na memria, as condies dadas so as do momento presente. A lembrana no se encontra bloqueada e fechada na pureza original com que os fatos se deram. Ao contrrio, Benjamin considera que um acontecimento vivido finito, ou pelo menos encerrado na esfera do vivido, ao passo que o acontecimento lembrado sem limites, porque apenas uma chave para tudo o que veio antes e depois (KENSKI, 1995, p. 146). Benjamin argumentou com muita propriedade a veia potica, a respeito do desejo que impele o observador a debruar-se sobre a fotografia com o intuito de apreender pistas que auxiliem-no na tarefa de recomposio da realidade na qual se insere o momento nela registrado. Conforme considerou este pensador, Apesar de toda percia do fotgrafo e de tudo o que existe de planejado em seu comportamento, o observador sente a necessidade irresistvel de procurar nessa imagem a pequena centelha do acaso, do aqui e agora, com o qual a realidade chamuscou a imagem, de procurar o lugar imperceptvel em que o futuro se aninhou ainda hoje em minutos nicos que podemos descobri-lo, olhando para trs. A natureza que fala cmara no a mesma que fala ao olhar [...] (BENJAMIN, 1994, p. 94 grifo nosso). Benjamin identifica pelo menos duas maneiras de nos referirmos ao passado. Existe uma modalidade de retorno ao passado como identidade ou como repetio. A identidade prpria ao historiador historicista, identificado com as coisas mortas, e para o qual ilumina o presente; para
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o historiador que se identifica com a perspectiva da repetio, a histria constitui-se no impasse entre a impossibilidade de repetir e a compulso repetio tanto no plano individual quanto coletivo (MATTOS, 1992). A fotografia tcnica e tambm arte. Nela convergem distines estticas e funes sociais: a fotografia como arte e a arte como fotografia. Benjamin viu que a repercusso da reproduo fotogrfica da obra de arte muito mais importante que a elaborao mais ou menos artstica de uma fotografia. A fotografia, para recordar, para o testemunho, para colecionar, parece feita para afrontar o tempo, uma verdadeira encruzilhada entre a iluso do instante e a iluso da eternidade. O desejo de voltar ao passado se torna obsesso nos ltimos escritos de Benjamin. O primeiro instrumento desta apropriao do passado pelo presente ser a olhada e seu produto: a imagem, quer dizer a imagem dialtica. O historiador um profeta que volta ao passado. S anuncia o presente, mas o faz contribuindo a forj-lo. Em Ginzburg (1987), encontramos a exemplificao do mtodo indicirio como um trabalho refinado de pesquisa emprica de dados ou documentao, com especial ateno para ir alm do aparente, do diretamente compreensvel. Seu modelo epistemolgico foi amplamente utilizado no mbito das cincias humanas. Baseia-se em observar os vestgios marginais, os resduos reveladores. Um trabalho de ateno que percebe nas entrelinhas da imagem aspectos a partir de fragmentos, aspectos que parecem, a princpio, insignificantes. Material utilizado, circunstncia da fotografia, confrontamento com outras fontes como a imprensa peridica. Detalhes que poderiam contribuir para situar a fotografia 1, do professor Mrio Ghizi, responsvel pela oficina de Artes Decorativas da Escola de Aprendizes Artfices de Campos, na dcada de 1930.
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Fotografia 1. O professor artista, da Escola de Aprendizes Artfices de Campos, mira fixo nos olhos de sua obra. Uma pequena massa de argila mida, com esptulas de modelagem nela cravadas, no canto inferior direito: um indcio?
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Outra vertente de aproximao da interpretao da fotografia como fonte histrica a mediao. Em Ciavatta (2002, p. 74) encontramos que a mediao muito importante para descrever a particularidade do objeto, a relao do que aparente, singular ou contingente, com o processo mais compreensivo que o determina. Busca-se avanar na concepo da fotografia como mediao, ou seja, um processo social produzido historicamente e com densidade. A realidade se apresenta com sua aparncia, aquilo que visvel, percebido como qualidade exterior e representao do objeto. Encontrar a coisa em si exige uma busca das relaes que se escondem no objeto. Na anlise da fotografia, como fonte histrica, necessrio opor o que no imediatamente reconhecvel como resultado da atividade social, reconhec-la como uma mediao (CIAVATTA, 2002). O que se v na fotografia mostra e, ao mesmo tempo, oculta a histria que ainda esta por se revelar. Para Ciavatta, revelar o invisvel prprio da intertextualidade, na busca permanente de vises, linguagens e discursos diferentes sobre o mesmo objeto. Diz ele: Assim, ao lado da identificao bsica de cada fotografia, tal como existe no arquivo de providncia, buscamos fontes histricas, orais e literrias que [possam] dar o contexto histrico-social e cultural das imagens. Encontramos, assim, algumas mltiplas relaes que produzem cada fotografia, do seu sentido histrico e os significados que colhemos ao contempl-las (2002, p. 76). Ainda que o termo seja usado com certa freqncia em anlises sociais, o tratamento terico ou conceitual de mediao escasso na literatura disponvel.
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FONTES COMPLEMENTARES A histria oral e as memrias no nos oferecem um esquema de experincias comuns, mas um campo de possibilidades que so compartilhadas, quer sejam elas reais ou imaginrias. Os sujeitos percebem estas experincias sua maneira, e se orientam de modo diferente em relao a elas. Essas diferenas individuais, no entanto, nos fazem lembrar que a sociedade no uma rede geometricamente uniforme como nos apresentada nas necessrias abstraes das cincias sociais, mas se parecem com mosaicos onde cada fragmento (cada sujeito) diferente dos demais, ainda que tenha muitas coisas em comum com eles, tanto na busca pelos pontos semelhantes como pelas diferenas (PORTELLI, 1996, p. 72) As entrevistas de histria oral so tomadas como fontes para a compreenso do passado, ao lado de documentos escritos, imagens e outros tipos de registro. Fazem parte de todo um conjunto de documentos de tipo biogrfico, ao lado de memrias e autobiografias, que permitem compreender como indivduos experimentaram e interpretam acontecimentos, situaes e modos de vida de um grupo ou da sociedade em geral. Isso torna o estudo da histria mais concreto e prximo, facilitando a apreenso do passado pelas geraes futuras e a compreenso das experincias vividas por outros. Apesar de todo o cuidado na elaborao das entrevistas, no simples trabalhar com a impreciso da memria das datas; muito menos com o fato, quando este relatado sem a segurana desejada. Nos restam as aproximaes das informaes obtidas em seu sentido coletivo e significados mais gerais. As referncias misturam-se nessa multiplicidade de vivncias, em tempos que apenas aproximadamente so realizados. Nem

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por isso menos rica a referncia ou a ressonncia interior provocada pela imagem, a revelao de reas ocultas da fotografia, das presenas no reveladas, da teia de relaes vividas naquela escola (FRANCO, 1993, p. 88). Por outro lado, entendemos que a imprensa peridica permite o reconstruir da histria, trazendo tona alguns modelos de funcionamento no campo educacional, constituindo-se num recurso valioso para enriquecer as anlises no campo da histria da educao, por veicular uma grande quantidade de informao, pela proximidade dos acontecimentos, pelo carter veloz e polmico de suas informaes e pelo poder de interveno na realidade. Constitui-se, dessa forma, num excelente observatrio para se estudar. O espao jornalstico configura-se, primeiramente, por ser um meio de transmisso de informaes, no sendo ele neutro e imparcial, perante os acontecimentos, e no estando margem da realidade social e poltica. O confrontamento de notcias da imprensa peridica com fotos e depoimentos pode nos dar importantes informaes e ajudar a montar quebra-cabeas. Em matria intitulada O que se faz na Escola de Aprendizes Artfices, no Monitor Campista (1936), possvel reconhecer o momento histrico e estabelecer relaes factuais e datada entre o que foi escrito e a imagem fotogrfica que ficou registrada do professor Mrio Ghizi no seu atelier, em finais do ano de 1936 (fotografia 2). A esttua de 2,4 metros que aprece na fotografia uma das quatro que ornamenta o fronto da catedral de Campos. A imprensa local esteve no ambiente escolar e registrou aquela passagem com riqueza de detalhes, como, por exemplo, a explicao sobre cada uma das esttuas: [Elas] so modeladas em barro, formadas em gesso e depois

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Fotografia 2. O que se faz na Escola de Aprendizes Artfices. Professor Mario Ghizi em seu atelier do curso de Artes Decorativas.
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fundidas em cimento e areia. So Lucas tem ao lado uma pequena cabea de boi, como smbolo da fora, da resignao. So Joo tem na mo esquerda um livro aberto; com a direita empunhada uma caneta e aos ps v-se uma guia de asas abertas, para desferir o vo que smbolo da sabedoria (Monitor Campista, 1936, p. 1). Mas, e o menino, quem seria? Ablio, a quem Ghizi dedica a fotografia com toda a estima? Provavelmente um aprendiz do professor de Artes Decorativas. Pistas e indcios... A imprensa peridica pode contribuir para estudos reflexivos sobre a trajetria da educao, pois atravs dela manifestam-se, de um modo ou de outro, os problemas educacionais, revelam-se as mltiplas faces dos processos educativos e por ela pode-se compreender as dimenses sociais da educao, ultrapassando uma mera descrio das idias, das reformas, dos programas e das prticas educativas (NVOA, 1997, p. 15). So os pequenos detalhes, ocorridos no interior do espao educacional e registrados nos jornais, que permitem compreender como as relaes foram construdas dentro dos microcosmos sociais. Pesquisar a imprensa permite descortinar caractersticas singulares do campo educacional, mostrando as relaes estabelecidas por seres humanos numa determinada poca, tanto no mbito nacional, como ainda no regional e local. Desse modo, possibilita recuperar aspectos pouco considerados pela Histria da Educao Brasileira, pois atravs de iniciativas desse teor, busca-se preencher algumas lacunas deixadas pelas pesquisas macro-estruturais. Trata-se, portanto, de buscar interpretaes que valorizam as experincias da atividade humana nos seus aspectos particulares. Desse modo, pode-se pretender

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[...] uma aproximao do momento de estudo no pela fala dos historiadores da educao, mas pelos discursos emitidos na poca. Em lugar do grande quadro explicativo da histria, da grande sntese que para ser efetuada desconhece detalhes e matizes, lidamos com a pluralidade: as diversas falas colorem a compreenso do perodo e indicam lutas diferenciadas, muitas vezes irrecuperveis no discurso homogneo do historiador de grandes quadros, fazem-nos recuperar vieses que ficaram perdidos nas anlises historiogrficas posteriores (VIDAL e CAMARGO, 1992, p. 408). A imprensa permite ao pesquisador, estudar o pensamento educacional de um grupo, partindo do discurso veiculado, e ainda sua relao com os temas debatidos no interior do espao escolar. Analislos, significa compreender os discursos que permeiam as prticas e teorias, situadas nas vrias esferas das experincias humanas.

CONSIDERAES FINAIS Buscamos neste artigo a reflexo sobre a dimenso histrica da imagem fotogrfica e as possibilidades efetivas de sua utilizao na composio de algum conhecimento sobre o passado. Propusemos o exame terico de alguns conceitos fundamentais para estudar e interpretar a fotografia, como fonte histrica para a educao, luz de metodologias de pesquisa histrica e sua aplicao ao nosso objeto de estudo, produto, tanto de relaes tcnicas e econmicas, quanto culturais. Devemos escolher um caminho proposto dentro de um conjunto de reflexes possveis entendendo a realidade como a sntese de mltiplas
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determinaes, e admitir, implicitamente, que a apreenso do objeto, na sua aparncia, no esgota toda a realidade (MARX apud FRANCO, 1993, p. 77). As relaes estabelecidas ocorrem em determinado espao e tempo histricos, onde algum produz a imagem fotografada em determinadas condies contextuais. A imagem fotogrfica uma forma de educar o olhar e tornar consciente a leitura do mundo social e refletir sobre nossa realidade. Por fim, entendemos melhor a possibilidade do objeto estudado como reflexo de mltiplas leituras, viabilizadas atravs do uso de outras fontes, alm das imagticas, na reconstruo da histria mais alm do encanto da fotografia. Para tanto, identificao da data e local fotografado, legendas, historiografia sobre a poca, o recurso da histria oral e o levantamento factual, atravs da imprensa peridica, sero constituintes de um rico material na reconstituio da memria e da histria da educao.

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