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Terapia Rogeriana
La terapia rogeriana ha cambiado de nombre a lo largo de su evolucin: Rogers la llam no-directiva, por creer que el terapeuta al posicionarse frente al cliente no lo debe guiar, pero s estar ah, mientras el cliente mismo llevaba el curso de su proceso teraputico. A travs de la experiencia, Rogers se dio cuenta que mientras ms no-directivo era, ms influa en sus pacientes, precisamente, al asumir esa postura. En definitiva, los clientes buscaban un gua en el terapeuta y lo encontraban aunque ste intentara no guiarles. De manera que modific el nombre de su terapia a centrada en el cliente. En la actualidad, pese a que la denominacin no-directiva y centrada en el cliente siguen en vigor, se usa el trmino terapia rogeriana. Una de las frases que Rogers utiliza para definir su terapia es de apoyo- no reconstructiva. Terapia que no explica el cmo sino que apoya al cliente en que este trate por s mismo su dificultad, ya que si el terapeuta sostiene continuamente al cliente ste no termina de responsabilizarse de su problema. Si la independencia (autonoma, libertad con responsabilidad) es el objetico teraputico, el cliente no lo lograr si se mantiene dependiente del terapeuta. Los pacientes deben experimentar sus introspecciones por s mismos, en la vida cotidiana, fuera de la consulta de su terapeuta. Un abordaje autoritario en la terapia puede resultar aceptable en la primera parte de la terapia, pero al final solo crea una persona dependiente. La tcnica bsica rogeriana es el reflejo. El reflejo es la imagen de la comunicacin emocional, el terapeuta promueve, mediante intervencin directa sobre lo escuchado, que el cliente se d cuenta de lo que l mismo est comunicando. El reflejo es una tcnica que debe ser tratada con mucho cuidado, ya que de no ser as puede restar confianza al vnculo teraputico. La intervencin debe surgir del corazn (genuino, congruente). As conectamos con los requerimientos que segn Rogers debe tener un terapeuta. Para ser un terapeuta efectivo debe tener tres cualidades especiales: Congruencia. Ser genuino, ser honesto con el paciente. Empata. La habilidad de sentir lo que siente el paciente. Respeto. Aceptacin, preocupacin positiva incondicional hacia el paciente.
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Confianza organsmica. Es el dejarnos guiar por los procesos, bien sean de evaluacin o de valoracin organsmica. La confianza en nosotros estriba en permitirnos hacer aquello que creemos que est bien, aquello que surge de forma natural. A lo que Rogers se refiere es a la confianza en el propio yo, en el s mismo real, y la nica manera que tenemos para conocer lo que es verdaderamente el self es abrindonos a la experiencia de nuestro existir, en palabras de Rogers, la confianza organsmica asume que est en contacto con la tendencia actualizante. Libertad experiencial. Rogers pensaba que era irrelevante que las personas tuvieran o no libre albedro. Nos comportamos como si lo tuviramos. Lo que significa es que nos sentimos libres cuando se nos
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Carl R. Rogers:
Una hiptesis general Para describir en pocas palabras el cambio que se ha operado en m, dir que durante los primeros aos de mi carrera profesional sola preguntarme: "Cmo puedo tratar, curar o cambiar a esta persona?", en tanto que ahora mi pregunta sera: "Cmo puedo crear una relacin que esta persona pueda utilizar para su propio desarrollo?" (...) Quiz debera comenzar con un aprendizaje negativo. He aprendido lenta y gradualmente que la ayuda que puedo prestar a una persona conflictuada no reviste la forma de un proceso intelectual ni de un entrenamiento. Ningn enfoque basado en el conocimiento, el entrenamiento o la aceptacin incondicional de algo que se ensea tiene utilidad alguna. Estas maneras de encarar la terapia parecen tan directas y tentadoras que, en pocas pasadas, ensay muchas de ellas. Sin duda alguna, es posible explicar a una persona su manera de ser, indicarle los pasos que lo ayudaran a progresar, hacerle conocer un modo de vida ms satisfactorio; sin embargo, de acuerdo a mi propia experiencia son ftiles e inconsecuentes. Toda su eficacia reside en la posibilidad de introducir una modificacin efmera, que pronto desaparece y no hace sino fortalecer en el individuo la conciencia de su propia inadaptacin. El fracaso de cualquier enfoque intelectual me ha obligado a reconocer que el cambio slo puede surgir de la experiencia adquirida en una relacin; Si puedo crear un cierto tipo de relacin, la otra persona descubrir en s mismo su capacidad de utilizarla para su propia maduracin y de esa manera se producirn el cambio y el desarrollo individual. La relacin
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