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Paul Huard Lone Allard

Nouvelles gravures rupestres ln Habeter (Fezzan S.W., Libye)


In: Bulletin de la Socit prhistorique franaise. tudes et travaux. 1971, tome 68, N. 2. pp. 618-628.

Rsum Rsum. La documentation relative ce clbre groupe de stations est considrablement enrichie grce 70 indits relatifs : aux figurations humaines, aux rapports entre hommes et fauves, aux piges, aux dispositifs elliptiques, aux signes des chasseurs, aux animaux porteurs d'attributs cphaliques et de pendeloques. L'analyse fait ressortir la prsence et la persistance locale l'poque pastorale de la plupart des traits culturels connus aux niveaux archologiques des chasseurs et des premiers pasteurs.

Citer ce document / Cite this document : Huard Paul, Allard Lone. Nouvelles gravures rupestres ln Habeter (Fezzan S.W., Libye). In: Bulletin de la Socit prhistorique franaise. tudes et travaux. 1971, tome 68, N. 2. pp. 618-628. doi : 10.3406/bspf.1971.10355 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bspf_0249-7638_1971_hos_68_2_10355

Bulletin de la Socit prhistorique franaise, tome 68, 1971, Etudes et Travaux, fasc. 2

Nouvelles

gravures

rupestres

ln

Habeter

(Fezzan S.W.,

Libye)

par Paul Huard et Leone Allard

Rsum. La documentation relative ce clbre groupe de stations est considrablement enrichie grce 70 indits relatifs aux figurations humaines, aux rapports entre hommes et fauves, aux piges, aux dispositifs elliptiques, aux signes des chasseurs, aux animaux porteurs d'attributs cphaliques et de pendeloques. L'analyse fait ressortir la prsence et la persistance locale l'poque pastorale de la plupart des traits culturels connus aux niveaux archologiques des chasseurs et des premiers pasteurs. :

Les 70 gravures rupestres nouvelles que nous prsentons se rapportent au groupe de sta tions (1), dont Frobenius a publi les docu ments majeurs, comprenant plusieurs chefsd'uvre monumentaux de l'art grav saharien (2), reprsentations de fauves et de bovids parfois non sparables, originales par leur facture sculpte et au double contour qui ne paraissaient pas avoir localement de suite. A la lumire des lments dgags par notre enqute palethnologique et culturelle, en cours depuis 22 ans du Nil au Sahara central, l'ensem ble des matriaux d'In Habeter s'chelonne des plus anciens Chasseurs jusqu' la pleine poque pastorale et sont porteurs de la plupart des traits (1) In Habeter III est (avec In Habeter II) le principal site rupestre de l'Oued Mathendous, nom de la partie amont de l'Oued Bergiug ou Aberho. Il est situ 800 km de la cte, en Mourzouk, sur le et mridien 12 lisire 10' qui N.-O. passe de l'edeyen 100 km de l'Ouest de Tripoli, sur le parallle 20 4;V qui passe un peu au Sud de Mourzouk. En venant de cette localit par l'Oued Aberho, que l'on, rejoint aussi par la passe de Maknusa partir de Sebha, on ren contre successivement, d'aval en amont, chelonns sur 20 km, avec de faibles solutions de continuit : In Habeter 111 (point d'eau, sur les deux rives) ; Inqhaljewen (In Galguien, rive gauche) ; In Habeter II (El Uarer ou El Aourer, deux rives) ; In Habeter I, rive gauche. En amont, dans l'Oued Telissaghen, affluent de gauche de l'Oued Mathendous, se trouvent Telissaghen I, II et III (Carte dans A. Pesce, 1967). (2) Aprs Frobenius, R. Capot-Rey Ph. Diol donn quelques figuration monumentales d'Inet Habeter III. ont Celles de Graziosi se rapportent principalement Inghaljewen, celles de A. Pesce In Habeter II et Telissaghen III (V. Biblio graphie). 618

culturels des Chasseurs (3) et des Pasteurs-gra veurs (4), maintenant rpertoris du Nil au Sahara atlantique et notamment dans les secteurs environnant le Fezzan sud-occidental : Akakous, Tassili, Djado, Tibesti. Le prsent travail dcrit succinctement des documents significatifs extraits de la collection L. Allard, auxquels nous sommes heureux de pouvoir joindre ceux, de grande qualit, que nous a aimablement communiqus Mme M.-C. Penel. Les uns et les autres rsultent de recherches attentives limites aux abords des points d'arrt de plusieurs voyages de groupe, principalement In Habeter III et IL FAUNE SAUVAGE. Nos documents, postrieurs aux grands l phants qui font la gloire d'In Habeter III, comprennent : 6 rhinocros et 6 lphants nou veaux, au contour lgrement incis ou piquet, dont les dimensions vont de 3 m 0,50 m, de nombreuses girafes et autruches et 7 petits (3) P. Huard : Recherches sur les traits culturels des chas seurs anciens du Sahara centre-oriental et du Nil, Revue d'Eyyptoloyie, 17, 1965, pp. 21-80. Huard (en coll. avec P. Beck), Tibesti, carrefour de la Prhistoire saharienne, Paris, Arthaud, 1969, pp. 163-76. Huard et L. Allard : Etat des recherches sur les Chasseurs du Nil et du Sahara, Bibliotheca Orientalis, Leyde, 7-8, 1970. (4) Cf. tat de la question in Huard, 1969, pp. 177-199.

buffles antiques (5), presque tous inciss lgr ement ou piquets superficiellement et de style dcadent, mesurant 50 60 cm. Ils sont d'poque pastorale et mettre en parallle avec les deux seules reprsentations de l'espce connues dans les confins nigro-tchadiens (40 et 25 cm), comme avec la plus mridionale, celle d'Oufk au Sud du Hoggar (L : 1,25 m), galement bovidienne (fig. 1). Rappelons que, dans le Sud-Marocain, les trs rares reprsentations de buffles antiques connues sont tardives. Ainsi, vine espce considre comme ayant disparu la premire du Sahara algrien, a en fait survcu longtemps la priphrie sur orientale, mridionale et occidentale de son habi tat d'origine. Dans ces secteurs, l'espce, non reprsente aux hautes poques des Chasseurs, n'apparat que dans des stades avancs de leur culture. Ainsi les figurations de buffles antiques pourraient y avoir une signification plus cultu relle qu'cologique. FIGURATIONS HUMAINES. Les documents de la figure 2, de patine totale sauf le dernier, sont d'une grande diversit et leur classement chronologique relatif est conject ural. Le n 1, incis et vis, de grande taille (1,50 m env., Allard) a la tte surmonte d'une sorte de mitre piquete, qui pevit avoir t ajoute. Son arc long a t utilis postrieure ment pour dessiner le dos d'vine chvre dont le reste du corps est piquet. Le n 2 d'In Habeter II (H : 60 cm, Allard), dont le haut bonnet rectan gulaire est ray de bandes obliques, porte derrire la ceintvire la qvieue postiche des Chasseurs. Le n 3 (H : 50 cm, O. Mathendovis, Penel), repr sente l'accouplement de deux hommes coiffs l'un d'un masque animal, l'autre d'un bonnet bicorne. Le trait est largement incis en U. Les archers n 4 (H : 60 cm, Allard) laissent pendre devant ou derrire leur taille de longs pans, comme plusieurs autres personnages du Mathend ovis. Le sujet incis n 5 (H : 60 cm, Penel) a le corps nu marqu de cupules. La grande femme n 6 (H : 1,20 m, Penel) avi corps vis, incis peu profondment, dont la coiffure stylise tombe sur les paules, est vtvie d'une robe ceinture large bandes, comme celle de certains Chas seurs. Les nos 7 et 8 d'In Habeter III (H : 40 et 30 cm, Allard) sont de petits archers arme (5) Bubalus (buff lus) antiquus, dit bubale . Cette espce dcrite par Duvernoy en 1851, admise par certains palont ologistes dont Pomel (1893), a t rejete par Drst, qui iden tifia l'espce au buffle indien, avec lequel ressemblance est frappante. L'utilisation du terme bubale la pour dsigner l'tage le plus ancien des gravures des Chasseurs est d'autant plus ambigu que les naturalistes dsignent sous le nom de bubale le grand alclaphin Bubalis bo.selaphus, qui a vcu au Nolithique en Afrique du Nord, o il est figur, et qui hante actuellement les savanes du Tchad. On sait que la dno mination d'Homooceras pour dsigner ce buffle antique a t propose 1949 par D.H. Bates.dans A une poque est o du l'accumul ation des endcouvertes rupestres la moiti Sahara (o le buffle antique n'a pas vcu) requiert des termes gn raux valables pour tout le Sahara, c'est un progrs.

courte, au corps massif, piquet svir tovite sa svirface. Leurs ttes sont diffrentes, l'une pro gnathe, l'autre long nez. Ils visent, dans des scnes spares, des autrviches plus anciennes, de style subnaturaliste. Enfin, le n 10, de patine moyenne (H : 60 cm, Allard) est un svjet tardif de la srie ithyphalliqvie si bien reprsente dans ce sectevir, comme dans l'Akakous et au Tassili. HOMMES ET FAUVES. Dans les scnes de chasse les plus anciennes, les Chasseurs sont gnralement schmatiques, minimiss et placs au contact des ravives, par ncessit de composition. Svir la figure n 3, c'est le cas, In Habeter II, du petit archer n 1, incis et de patine totale, qui touche de son arc covirt un lphant de 2,25 m, chef-d'uvre auprs duquel il tait jusqu' prsent pass ina peru. De mme pour le petit personnage iden tique n 2, qui surgit derrire un des membres antrievirs d'un avitre grand lphant incis. L'archer longiligne piquet n 3 (H : 50 cm, Allard) vise bout portant vine grande girafe avi trait en V largement ouvert. Le petit archer piqviet n 4, dont le corps utilise vin relief de la paroi, fait face vine antilope chevaline incise (H : 50 cm, Allard). Un trait culturel plus remarquable est rvl par des personnages sans armes qvii font le geste de toucher des fauves la tte ou la queue. Parfois, il s'agit d'une action de neutralisation magique, quand l'animal est attaqvi en mme temps par les Chasseurs (n 5, In Habeter II). Dvi Nil nubien l'Atlantique, novis avons dnombr une cinquantaine de ces scnes de contact pacifique, dont 14 dans le bassin dvi Nil et en Libye orientale, 12 avi Sahara tchadien et en Air, vine vingtaine avi Sahara central (Fezzan, Akakous, Tassili, Hoggar), 7 dans l'Atlas saharien, le Sud-Marocain et le Sahara espa gnol. A In Habeter II, la scne n 6 est excep tionnelle par la taille de l'oprateur. A In Habeter III, une nouvelle lecture sur le terrain d'une scne publie donne penser qvie la lionne n 7 peut tre affronte un personnage tte dis code. Vers l'lphant n 8, de taille moyenne, incis finement, et marqu d'un signe des Chas seurs en forme d'U, vin homme et vine femme piquets tendent le bras. Il en est de mme povir le grand rhinocros n 9 (L : 1,50 m, Allard) avi trait lgrement incis, qu'un petit personnage schmatique fait le geste de toucher, tandis que son compagnon s'enfviit. Autour de la girafe n 10 d'poqvie pastorale (H : 60 cm, Mathendous, Penel) au corps incis et piquet, quatre personnages dont un de type batracien lvent les bras pendant qvie le cinquime la touche. Le relev n 11 est unique. Il reprsente vin grand lphant, grav au trait et vis, svir lequel est assis vin homme schmatique avix bras arrond is, excvit au trait incis net, de patine totale, 619

Fig. 1. Buffles antiques d'poque pastorale. 1 : Mathendous, Penel, indit. 2, 3, 4 : In Habeter III, Allard, indit. 5, Confins nigro-tchadiens, Huard et Fevai. 7 : Oufk, S. Hoggar, Huard et Petit indit.

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Fig. 2. Figurations humaines. In Habeter III. 1, 4, 7, 8, 9 : Allard, indit. In Habeter II. 2 : Allard. O. Mathendous. 3, 5, 6 : Penel, indit. 620

qui peut avoir t ajout. Il ne saurait tre quest ion, ce niveau archologique, d'un lphant apprivois ; de telles scnes n'apparatront en Afrique qu'au Soudan, l'poque mrotique, avec des cornacs d'influence indienne. On est apparemment en prsence d'une scne de carac trepsychique, homologue des girafes mont es dont on connat sur le Nil et au Sahara divers exemples gravs. On remarque que le personnage la poitrine barre par deux bau driers croiss, quipement libyen oriental attest dans la valle du Nil seulement partir de la Ve Dynastie, que l'on voit en Nubie sur des gra vures rupestres du Moyen Empire, vers 2000, et qui est reprsent une seule fois Ounat, sur vine peinture.

Les relevs nos 12 et 13 (In Habeter III, Allard) mettent en scne de petits sujets piquets et de style dcadent, personnages schmatiques, girafe, autruche, lion (?), d'poque pastorale avance. Piges circulaires et dispositifs elliptiques. Indiquons d'abord que le crocodile suite bien connu d'In Habeter III (fig. 4, n 1) a les memb res postrieurs engags dans vin pige circulaire piquet, jusqu'ici non remarqu. Le mme pro cd de reprsentation existe en Libye orientale. Frobenius a publi une dizaine de dispositifs gravs de l'Oued Mathendovis, entourant ou jouxtant des avitruches, girafes, bovids et qviel-

Fig. 3. Hommes et fauves. In Habeter III, 1 : Allard. 2, 3, 4, 7, 8, 9, 11, 12 : Allard, indit. In Habeter II. 5, 6 : Frobenius. O. Mathendous. 10 : Penel, indit. 621

ques antilopes. Suivant leur forme, il les a dnomms rseau roue et cercle de lumire , symboles qui auraient t sugg rs aux graveurs par l'mergence au-dessus des herbes de l'autruche et de la girafe, apparition dans le cercle de lumire, que ce fut le soleil ou la lune . Pour novis, le rseau roue reprsente sim plement l'armature supportant le camouflage d'un grand pige circulaire fosse, engin qui, en dimension moindre, sert encore au Sahara

capturer les gazelles. L'engin est muni d'un nud coulant ouvert, dont l'extrmit de la corde est solidaire d'un rondin. Quand l'animal, ayant engag une patte dans le pige, tente de s'enfuir, il entrane le rondin qui finit par l'arrter dans sa course. L'aire de diffusion de ce pige a t trs ancienne et vaste. On le voit figur sur la fresque prdynastique de Hirakonpolis (n 2) et sur diverses gravures rupestres du Nil et du Sahara oriental, tchadien et central, ou encore attest indirectement par des animaux

Fig. 4. Piges et dispositifs elliptiques. In Habeter II. 1 : Allard, Hirakonpolis. 2 : In Habeter II. 3 : Frobenius. In Habeter III. 4, 5, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16 : Allard, indit. O. Mathendous. 6, 7, 8 : Penel, indit. 622

tranant des rondins ou aux membres entours d'un lien. A In Habeter, le pige circulaire n 3, marqu d'un signe en V des Chasseurs, entoure une anti lope, ainsi que deux girafes incises (nos 4 et 5, H : 60 cm et 1 m, Allard) et voisine avec des autruches piquetes de Mathendous, nos 6 et 7 (Penel). Les relevs n 8 (Mathendous, Penel) et n" 9 (In Habeter III, Allard) sont ceux d'une autruche et d'une girafe piquetes portant autour des membres le lien dont nous avons parl. Enfin le n 10 (In Habeter II, H : 30 cm, Allard) est une petite antilope incise semblant prise dans un pige. Rappelons ce sujet que l'on peut recenser dans l'art mobilier prdynastique et sur celui de Nubie jusqu'au Groupe C, ainsi que sur les figurations rupestres du Nil et du Sahara, une bonne centaine de figurations sur lesquelles des animaux sauvages ou des Chasseurs sont asso cis des engins parmi lesquels sont reprsents divers types classs en ethnologie (piges circu laires fosse, trappes, piges-assomoirs, dtente, arc, mchoire, filet) et d'autres dont il est rarement possible de conjecturer le fonctionne ment dans le cas frquent o les engins ont dj jou. Le Nil nubo-soudanais (45 piges), le Sahara nigro-tchadien (14 engins) le Sahara central (15 engins), l'Atlas saharien, le Sud-Marocain et le Sahara atlantique (25 piges) sont les secteurs o le pigeage, parfois en relation avec la magie de la chasse, a t le plus actif. Ce fut, sans nul doute, un fait de civilisation important et durable chez les Chasseurs anciens, les Chasseurs-past eurs et jusqu' la fin de la priode pastorale (6). Les six derniers relevs de la figure 4 qui correspondent aux cercles de lumire de Frobenius, ne sont pas ncessairement des piges. Il peut s'agir, en ce qui concerne les animaux sauvages, de scnes magiques d'appropriation de deux petites girafes piquetes d'poque bovidienne (nos 11 et 12, Allard) et de deux autruches incises et pointilles du mme niveau (nos 13 et 14, Allard). La chasse est, par contre, certain ement absente des scnes nos 15 et 16 (Allard), dans lesquelles des bovids domestiques sem blent jouer un rle dans des pratiques rituelles. Signes des Chasseurs. En divers secteurs compris entre le Nil nubosoudanais et le Sahara atlantique, les Chasseurs, puis des Chasseurs-pasteurs ont grav et parfois peint des signes nombreux et complexes, dont nous avons entrepris l'inventaire depuis six ans (7), l'aide de recherches sur le terrain, dans des collections photographiques indites et dans la bibliographie, y compris celle de l'art mobilier (6) Huard et J. Leclant : Piges des Chasseurs du Nil et du Sahara, paratre. (7) Huard et L. Allard : Contribution l'inventaire des signes des Chasseurs sur le Nil et au Sahara, paratre.

prdynastique d'Egypte et les rapports de fouilles de Nubie, pour les marques de potiers. Ayant constat d'abord la prsence de ces signes dans quelques groupements gravs pres que compltement non figuratifs (8), nous avons recherch l'association de signes avec des fauves, des piges ou des chasseurs, et nous l'avons trou ve, ce jour, une cinquantaine de fois pour six d'entre eux. La figure 5 donne, pour l'oued Mathendous, des exemples en situation de cinq de ces signes, avec les concordances releves dans les seuls secteurs environnants. L'arceau, parfois prolong en U ou rduit un arc de cercle, figur 9 fois dans la valle du Nil avec des lphants, girafes, autruches ; deux fois, au Sahara tchadien avec un pige et un archer ; plusieurs fois dans le Sud Oranais (8 bis) ; dans le Sud Marocain et le Sahara espagnol avec des antilopes, est bien connu au Sahara central. Il marque, In Habeter III, l'lphant n 8 de la figure 3 ; accompagne sur la figure 5 l'antilope n 1 (Penel, Mathendous) et surmonte n" n 2. 3 (Graziosi), On le deux trouve o macaques plus il symboliserait au Nord d'In Masauda Habeter des piges. III, II, Au Tassili, il est peint devant un quadrupde du niveau des Ttes rondes, n 4, et sous une tte de rhinocros, n 5 (9). Le chevron, plusieurs fois associ l'a rceau, figur avec une antilope et deux girafes d'Abka au Soudan, sous une girafe de Dakhla en Libye orientale, contre une autruche d'Ounat (10), accompagne des antilopes dans le Sud Maro cain et au Sahara espagnol. Au Sahara central, le chevron apparat sur une peinture archaque du niveau des Ttes rondes reprsentant, dans l'Akakous, la capture d'une bte cornes n 6, et sur un lphant d'In Habeter II, n 7 (11) ; sur deux gravures nos 8 et 9 d'In Habeter III d'poque pastorale (Allard) reprsentant un cou ple antilope-autruche aux membres communs et une girafe grave en creux. Des figurations homologues sont graves dans le secteur d'Edjeleh (lphant et flin cribl de flches n"s 10

(8) Sites de : la rgion d'El Hosch sur le Nil nubien et de Dakhla (Winkler, Rock Drawings of Southern Upper Egypt, Londres, 1, 1938, 1939) ; VI, d'Abka, Myers, re-excavated, Kush, 11, Khartoum, 1958 ; Soudan, Hellstrm, The bka Scan dinavian Joint Expedition to Sudanese Nubia, The Rock Drawings, Stockholm, 1970 ; Gaorienga, corne N.-O. de PEnnedi, J. Petit, indit ; Taar Do, Tibesti, G. Staewen et F. Schnberg, Schematische Felsgravierungen am Taar Do in N. Tibesti, IPEK, Berlin, n '22.. 1968 ; Oufk (Tin Tarabine), S. du Hoggar, Huard et J. Petit, paratre. (8 bis) H. Lhote : Les Gravures rupestres du Sud Oranais, Paris, 1970, p. 66. Souvent, ces arceaux sont ajouts des figurations plus anciennes. (9) 3, Graziosi : l'Arte rupestre dlia Libia, pi. 80 b ; n 4, Sefar, Lhote : A la dcouverte des fresques du Tassili, 1958, fig. 56 ; n 5, Tassili3 peinture, M. Pope Sahara, Lau sanne, 1958, p. 165. (10) O.H. Myers : Abka re-excavated, pi. XXVIII ; Winkler II, 1939, pi. XXXIII et LIV. n (11) 7, A. Pesce, 6, F. Mori 1967, : fig. Tadrart 8. Acacus, 1965, O. Kessan, pi. 64 ; : 623

Fig. 5. Signes des Chasseurs. . Mathendous. 1 : Penel, indit. In Habeter III. 2 : Allard. Fezzan. 3, 14 : Graziosi. Tassili. 4 : Sefar, peinture, Lhote ; 5 : Pope. Akakous. 6 : peinture, Mori. El Uarer. 7, 17 : Pesce. In Habeter III. 8, 9, 12 : Allard, indit. Edjeleh. 10, 11, 20 : Huard. Maknusa. 13 : Pauphilet. Confins nigro-tchadiens. 15 : Huard. Ennedi. 16 : Bailloud. In Habeter II. 18 : Allard. 19 : Frobenius. Confins nigro-tchadiens. 21 : Huard et Fevai. et 11) (12) et au Djebel Fezzan (antilope, J.-Ph. Lefranc, indit). Le signe en Y, frquent dans les stations non figuratives des Chasseurs du Sahara oriental, marque l'antilope n 12 d'In Habeter III (Allard). On le voit encore au Fezzan Maknusa devant (12) Huard : Gravures rupestres de la rgion d'Edjeleh, BSPF, LVH, 9-10, 1960. 624 la girafe n 13 et l'ouadi Zigza, n 14 (13), o il semble fonctionner comme pige ; enfin dans les confins nigro-tchadiens Yat (Huard) et en Ennedi avec l'archer peint n 16 (Bailloud). Deux arcs concentriques sont gravs devant la girafe bovidienne n 17 d'In Habeter II et au (1'3) 13, Pauphilet, Gravures rupestres de Maknusa, Fezzan, Trav. I.R.S., Alger, 1953 ; n 14, Graziosi, 1942, O. Zigza II.

pied du grand lphant chargeant n 18 du mme site. Trois arcs concentriques marquent le mu seau d'un grand rhinocros n 19 d'In Habeter II attaqu par un archer, ainsi que le frontal d'un buffle d'Edjeleh n 20 (14). Un symbole ana logue est figur sur le corps du rhinocros incis n" 21 de Blaka au Djado (14). De tels motifs sont aussi prsents au niveau des Chasseurs dans la Tefedest (Amazzara, Huard et J. Petit, pa ratre) et, dans le Sud Marocain, prs d'un lphant de Foum el Hassan (Simoneau, indit). Ainsi les principaux signes des Chasseurs sont connus l'O. Mathendous depuis la couche la plus ancienne des gravures jusqu' l'poque pastorale. Font dfaut parmi eux VY trois branches qui, au Borkou, retient par un membre, la faon d'un pige une girafe peinte (Courtin, indit) et se trouve, au Fezzan, devant une girafe (15) ; le croissant indentations qui se trouve notam mentsous un lphant d'Abka (Myers), accom pagne un Chasseur et un lanceur de javelot en Libye orientale, est connu au Tibesti (Bardai, Taar Do), voisine avec un pige dans la Tefe dest (Huard et Petit) ; enfin le signe en globules jointifs (valle du Nil, Tibesti, Sud du Hoggar, Huard et Petit). Le fait que, dans quelques cas rares en dehors du Sud Oranais les signes ont pu tre ajouts aux animaux, montre la persistance de cette pratique (16). Animaux porteurs d'attributs cphaliques. Nos deux monographies (17) totalisent 350 documents, la plupart gravs, recueillis du Nil nubien au Sahara espagnol. Par ordre d'ancienn et, les animaux concerns sont : quelques fau ves naturalistes dont les Chasseurs anciens ont fait exceptionnellement l'objet ou le support de pratiques rituelles ; moins d'un dixime de fauves d'poque pastorale ; enfin une masse de bovids domestiques et, un moindre degr d'ovids (pas de caprids) qui s'chelonnent de l'poque pasto rale archaque jusqu' l'ge du fer, avec des centres rgionaux de densit et de diffusion assez nets (18), auxquels sont ajouter : au Soudan, Abka (Myers, Hellstrm) et le Gebel Gorgod (Leclant, mission Michela Giorgini) et, dans le Sud Marocain, le Draa (Simoneau). Rii>. (14)diSe.20,Prei.st. Huard1966, : I3SPF, fig. 9. 1960 ; n 21, Huard et Lonardi : (15) Graziosi, 1942, pi. 51. (16) Huard Leclant : Pot-Marks pr et protohistoriques de Basse Nubie, et paratre. (17) Huard : Figurations d'animaux disques frontaux et attributs au Sahara oriental, B.I.F.A.N.sahariennes Dakar, XXIII, B, :-1, 1%1. rituels Huard : Nouvelles figurations d'an imaux porteurs d'attributs cphaliques, paratre. (18) Ouadi Hammmat. Ounat. Sahara tchadien. Fezzan, Tassili. Atlas saharien. Sahara espagnol.

Dans tous les secteurs concerns et tous les niveaux archologiques, les animaux porteurs de disques frontaux vrais sont rares, comme les attributs trs labors, qui sont certainement rituels. La plupart des sujets portent des cornages ferms en anneau, stylisation des disques et parfois des antennes, simples ou doubles. Sur la figure 0, le rhinocros incis n 1 d'In Habeter III (L = 1,50 m, Allard), protub rancefrontale sub-circulaire, est mettre en parallle culturel et peut-tre chronologique avec l'hippopotame bien connu de . Djerat, publi par Reygasse (19), dont le disque frontal contient une spirale. Ces deux uvres de Chasseurs anciens sont antrieures deux lphants du Tibesti disque ou demi-disque (20) et un petit rhinocros des confins nigro-tchadiens dont la corne est tangente par un cercle (21). Les deux antilopes n" 2 d'In Habeter III (L = 1,20 m, Allard) sont de mme postrieures au rhinocros n" 1. Leur contour est incis. Un polissage partiel de la roche autour des ttes et sur l'avant-main de l'animal du haut a mis en lger relief deux attributs en forme, l'un d'ovale allong, l'autre de losange, dont les contours sont offerts au jeu de l'ombre et de la lumire. Le relev n montre deux petits animaux tar difs affronts d'In Habeter III (Allard). L'an tilope de droite porte un disque dprim au sommet. Rappelons qu'il existe au Fezzan, Maknusa (fig. 7, n 2) et Pouadi El Had, une girafe et un lion d'poque pastorale portant des attributs : subtriangulaire et circulaire (22). Les autres animaux de la figure 6 sont des bovids. Le n" 4, incis et de grande taille de l'Oued Mathendous (Diol), porte au-dessus du coinage un dispositif reposant sur deux barres transversales, qui a des homologues : l'Oued Djerat (n" 5, Reygasse) ; au Sud du Hoggar, Oufk o l'attribut est en relief (n" 6, Huard et Petit) ; enfin au Tibesti CGonoa, n" 7, Beck), o l'uvre est plus rcente. Le n" 8 reprsente un grand bovid incis d'In Habeter III (Allard), dont l'intervalle entre les cornes est piquet de manire voquer un disque. Le petit bovid n 9 d'In Habeter III (Allard), trs lgrement incis, porte (outre son coinage ferm en anneau) un cercle barr pos sur les vertbres cervicales, cas insolite. Le n 10 (In Habeter III, Allard) est d'un modle trs rpandu dans tout le Sahara et sur le Nil l'poque pastorale rcente. Quant au bovid n 11, incis In Habeter III (Allard), il porte un deuxime cornage piquet et ajout, que l'on voit aussi l'Oued Djerat. Cette particularit pourrait le rapprocher de la srie des bovids portant des antennes doubles. (19) Reygasse : Gravures et peintures rupestres du Tassili des Ajjers, L' Anthropologie, XLV, n" 5-6, nov. 1935. (20) Huard, 1969, fig. 9, 11. (21) Huard Figurations rituelles d'animaux des confins algro-iiigro-tchadiens, Documents lierliet, Paris, 1962, pi. II. (22) Pauphilet, 1!. Graziosi, 1942. : 625 "

Fig. G. Animaux attributs cphalique.s. In Habeter III. 1, 2, .4, 8, 9, 10, 11 : Allard, indit. O. Mathendous. 4 : Diol. Tassili. Djerat. 5 : Reygasse. S. Hoggar. 6 Oufk, Huard et Petit, indit. :

Reprsentations animales particulires. La figure 7 runit quelques uvres de l'Oued Mathendous, dont la signification culturelle re tient l'attention. La girafe monumentale incise n 1 d'In Habeter (Allard) porte une pendeloque jugulaire, signe d'appropriation qui peut ne pas tre raliste et traduire seulement une intention de posses sion.Dans une scne probablement rituelle, la girafe n" 2 de Maknusa, somme d'une coiffe triangulaire arrondie a aussi une longue pende loque termine par une boule. Ces deux figura tions suggrent des rapports anciens entre l'homme et la girafe, qui ne peuvent admettre qu'une interprtation psychique quand il s'agit de girafes montes , tenues en longe ou tou ches. Les populations indignes actuelles n'ont jamais apprivois, mme temporairement, de girafons, alors que de telles tentatives sont cou rantes pour les jeunes antilopes. 626

L'antilope incise n 3 (In Habeter III, Allard), de dimensions moyennes, a une longe paraissant issue des naseaux ; ce genre de reprsentation est assez frquent au Sahara tchadien, o des antilopes ont t l'objet de tentatives d'apprivoi sement de la part des Chasseurs-pasteurs locaux. Le bovid incis n 4, de la phase pastorale moyenne (Penel) parat frapp de trois flches. Dans l'Akakous, le bovid peint n 5 (23), attr ibu la phase pastorale antique locale (au cours de laquelle les bovids pouvaient encore tre chasss) est frapp de quatre flches et il porte aussi un petit chignon circulaire en forme de disque entre ses cornes embryonnaires. Rappel ons que sur les tableaux gravs des Chasseurspasteurs du Tibesti, rfrables la phase pastor ale,on voit quelques exemples de bufs chasss l'arc. F. Mori, 1905, pi. 82. '

Le bovid n 6 d'In Habeter III (Allard), incis et de dimensions moyennes, porte au cou une double pendeloque, trait culturel grav trs ancien au Sahara central, o quelques bufs naturalistes monumentaux qui ne peuvent tre dissocis de l'tage rupestre des Chasseurs, en

Ces divers indices convient recueillir m thodiquement tous les matriaux culturels qui ne sont pas absolument les mmes sur les gra vures et les peintures se rapportant aux dbuts d'un mode de vie qui a t capital au Sahara nolithique.

Fig. 7. Figurations animales particulires. In Habeter III. 1, 3, 1. (i Akakous! 5 : Mori 4 : Penel.

Allard, indit. Fezzan, Maknusa. 2

Pauphilet.

ont. On remarque que ce buf n'a pas de cornes. A l'origine, il semble que ce rsultat ait t d une ablation, qui serait ainsi un trait culturel des premiers pasteurs-graveurs, plus ancien au Sahara central que sur le Nil, o il n'apparat que sous la V" dynastie. On note enfin que le buf n" 6 semble accuser un dispositif de por tage (24). Quant au relev n 7, il reprsente un petit bovid grav peu ancien dont on ne voit qu'une corne, qui est ballante, particularit qui se retrouve sur quelques peintures pastorales du Tassili. On notera que l'Oued Mathendous ne montre aucune des dformations artificielles gra ves de cornes, si frquentes au Sahara tchadien et oriental (25), notamment au niveau du Groupe de Nubie (fin du IIP et dbut du IP millnaire). (24) Huurd Figurations sahariennes de bufs porteurs, mont s di Storia dell'Agricoltura, Rome, Dec. 1902.etattels, Huard liivista Nouvelles figurations sahariennes et nubosoudanaises de bufs porteurs, monts et attels, B.S.P.F., LXV, avril 1968. (25) Huard : A propos des bucrnes corne dforme de Fa ras, Nubie, Kush, Khartoum, XI, 1963. Huard : Influences culturelles transmises au Sahara tchadien par le Groupe de Nusie, Kn.sh, XV, 1971. : :

N1 LU S ION S. 1. L'ensemble des gravures des Chasseurs de l'Oued Mathendous confirme la persistance jus qu' l'poque pastorale des traits culturels les plus connus des Chasseurs du Sahara central (Tassili-Fezzan), foyer majeur d'une culture archaque qui a occup d'autre part le bassin du Nil nubo-soudanais et le Sud Oranais, avant de s'tendre jusqu'au Sahara espagnol (3,3). A In Habeter sont attests non seulement la protection phallique, la queue postiche, la large ceinture bandes, les masques, les arcs, armes courbes de jet, massues et piges qui constituent l'accoutrement et l'armement des Chasseurs, mais encore des reprsentations spcialises de contenu psychique : hommes touchent des fau ves, fauves disques frontaux, scnes magiques, signes des Chasseurs, rhinocros entrecroiss (Penel, indit). Par contre, les spirales et les motifs serpentiformes des Chasseurs de Libye orientale et de Djrat (Tassili) font dfaut dans l'Oued Mathendous, o l'ithyphallisme du Sahara central a eu un centre lectif. Mais on note que certains traits des Chasseurs-graveurs peuvent 627

tre observs sur les Peintures des Ttes Rondes de l'Akakous. 2. Les traits culturels que l'on commence discerner chez les Pasteurs de bovids les plus anciens ayant pratiqu l'art grav sont Mathendous : l'ablation des cornes, les pendeloques jugulaires, les disques frontaux prcdant les cornages en anneau et divers attributs cphaliques. La rpartition, l'ge relatif et les associa tions de ces traits culturels, ainsi que leur ratt achement ventuel au niveau des Chasseurs, sont tudier dans les cadres rgionaux du Sahara oriental et central. Au niveau bovidien le plus ancien, on note d'autre part des divergences notables entre l'art peint et grav. Par exemple, les pendeloques sont absentes sur les peintures archaques, o les disques frontaux et les cornages en anneau sont exceptionnels, alors que le btail peint a des attributs trs particuliers. Par contre, le thme du buf flch des peintures de l'Akakous se retrouve plus tard Mathendous. L'oued qui sert de cadre aux grandes stations graves d'In Habeter s'affirme, avec l'Oued Djrat, comme un des Hauts Lieux o les tmoi gnages gravs des deux remarquables cultures prcites permettront d'aborder utilement les questions que posent les dbuts de la domesti cationrgionale des bovids, et o la confront ation des gravures avec les peintures archaques

de l'Akakous promet d'tre fconde lorsque la totalit des matriaux, mis en ordre, aura t publie. BIBLIOGRAPHIE DE L'OUED MATHENDOUS Barth H. Reisen und Entdeckungen in Nord und Central Afrika, Perthes, Gotha, 1857. Capot-Rey R. L'Edeyen de Mourzouk, Trav. Inst. Rech. Sahariennes, IV, Alger, 1947. Diol Ph. Le plus beau dsert du monde, A. Michel, Paris, 1955. Diol Ph. Dans le Fezzan inconnu, A. Michel, Paris, 1956. Frobenius L. Ekade Ektab, die Felsbilder Fezzans, Leipzig, 1937, Graz, 1963. Graziosi P. Arte rupestre del Sahara libico, Vallecchi, Florence, 1962. Graziosi P. Rcente missioni per lo studio dell' arte ru pestre nel Fezzan, Valcamonica Symposium, 1970. Huard P. et Lonardi Lt. Nouvelles gravures rupestres des Chasseurs du Fezzan mridional, du Djado et du Tibesti, Ri vista di Scienze Preistoriche, XXI, I, 1966. Pesce A. Segnalazione di nuove stationi d'arte rupestre negli Uidian Telissaghen e Matrhandusc (Messak Settafet, Fez zan), Riv. di Se. Preist., XXII, 2, 1967.

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