Dell Hymes

Dell Hathaway Hymes (nacido el 7 de junio de 1927 en Portland, Oregn - fallecido el 13 de noviembre de 2009 en Charlottesville, Virginia) fue un sociolingista, antroplogo y folclorista, cuyo trabajo se ocup principalmente de las lenguas del Pacfico Noroeste. Se educ en Reed College, estudi con David H. French, y se gradu en 1950, despus de prestar servicio militar en Corea. Su trabajo en el ejrcito de Estados Unidos como descifrador le decidi a convertirse en lingista. Hymes obtuvo su doctorado en la Universidad de Indiana en 1955, y luego encontr un puesto en la Universidad de Harvard. Incluso con esta juventud, Hymes tena una buena reputacin como lingista. Su disertacin, que prepar en un ao, fue una gramticade la lengua Kathlamet, que se habla cerca de la desembocadura del ro Columbia, y conocida principalmente por las obras de Franz Boas a finales del siglo XIX. Hymes estuvo en Harvard durante cinco aos, y se march en 1960 a la Universidad de California, Berkeley. Tambin pas cinco aos en Berkeley y luego ingres en el Departamento de Antropologa de la Universidad de Pennsylvania en 1965. En 1972 entr en el Departamento de Folclore y se convirti en decano de los Estudios de Educacin en 1975. Fue presidente de la Sociedad Lingista de Amrica en 1982, de la Asociacin de Antropologa Americana en 1983, y de la Sociedad de Folclore Americana, la ltima persona en ostentar los tres puestos. Mientras en Pensilvania, Hymes fue un fundador de la revistaLanguage in Society (Lengua en Sociedad). Hymes luego form parte de los Departamentos de Antropologa e Ingls en la Universidad de Virginia, donde se convirti en catedrtico Commonwealth Professor de Antropologa e Ingls. Fue profesor emrito de la facultad. Su viuda, Virginia Hymes, tambin es sociolingista y folclorista.
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1 Influencias sobre su obra 2 Importancia de su obra 3 El Modelo "S-P-E-A-K-I-N-G" 4 Setting and Scene (Ambiente y Escena) 5 Participants (Participantes) 6 Ends (Fines) 7 Act Sequence (Secuencia de Hechos) 8 Key (Clave)

9 Instrumentalities (Instrumentalidades) 10 Norms (Normas) 11 Genre (Gnero) 12 Algunas publicaciones 13 Referencias 14 Enlaces externos

Influencias sobre su obra[editar editar cdigo]

Hymes tuvo influencias de muchos lingstas predecesores, principalmente Franz Boas y Edward Sapir. Hymes cree que hay una conexin crtica entre el lenguaje y las formas de pensar. ste es el meollo de su posicin terica. Hymes considera al crtico literario Kenneth Burke como su mayor influencia, y afirma: El sentido de lo que hago probablemente se debe ms a KB que a otra persona. Hymes estudi con Burke en la dcada de 1950. La obra de Burke era diversa, tanto terica como temticamente, pero la idea que parece haber influido ms en Hymes es la aplicacin del criticismo retrico a la poesa.1 2 Hymes ha incluido muchas otras figuras literarias y crticos entre sus influencias, incluyendo a Robert Alter, C.S. Lewis, A.L. Kroeber,Claude Lvi-Strauss y Harry Hoijer.

Importancia de su obra[editar editar cdigo]

que es importante conocer hymes porque enseo las diferentes formas lingusticas como la antropologia y que se estructuraba en lo poetico, Como uno de los primeros sociolingistas, Hymes ayud a establecer por primera vez la conexin entre el habla y las relaciones humanas y el entendimiento humano sobre el mundo. Hymes se interesa particularmente en la forma en que patrones lingsticos diferentes moldean diferentes patrones de pensamiento. Hymes propone lo que l y otros denominan etnopotica, un mtodo antropolgico de trascribir y analizar el folclore y la narrativa oralque atiende a las estructuras poticas dentro del habla. Al leer las trascripciones de los mitos indgenas, por ejemplo, que fueron registrados generalmente en prosa por antroplogos anteriores, Hymes observ que hay estructuras tpicamente poticas en el vocabulario y en la estructuracin del relato. Los patrones lxicos y el uso del lxico obedecen a formas artsticas pautadas. La meta de Hymes, segn su opinin, es entender el arte y la competencia que subyace y configura estas narrativas (Hymes 2003:vii). De hecho, cre el Modelo de Habla Dell Hymes y acu el trmino competencia comunicativa dentro de la enseanza del lenguaje.

Aparte de ser historias entretenidas o mitos importantes sobre la naturaleza del mundo, las narrativas tambin transmiten la importancia del conocimiento del manejo ambiental de los aborgenes, como los ciclos de desove de los peces en los ros cercanos o la desaparicin de los osos grizzly de Oregn. Hymes cree que todas las narrativas del mundo estn organizadas en torno a principios implcitos de forma que transmiten conocimientos importantes y formas de pensar y concebir el mundo. Afirma que entender las narrativas conducir a un mejor conocimiento del lenguaje mismo y de los campos configurados por la narracin oral, entre los que incluye la etnopotica, la sociolingstica, la psicolingstica, la retrica, la semitica, la pragmtica, la narratologa y la crtica literaria. Hymes considera claramente que el folklore y la narrativa son parte vital de los campos de la lingstica, la antropologa y la literatura y ha deplorado el hecho de que muy pocos acadmicos de estos campos deseen y puedan incluir en forma adecuada el folklore en lengua original en sus anlisis (Hymes 1981:67). Siente que las versiones traducidas de los relatos son inapropiados para entender su papel en el sistema social o mental en que surgieron. Hymes presenta como ejemplo que en navajo, las partculas (expresiones tales como "uh," "So," "Well," etc. que tienen significado lingstico, e incluso semntico), omitidas en la traduccin al ingls, son esenciales para entender cmo se configura la historia y cmo la repeticin define la estructura en el sentido de Lvi-Strauss que el texto incorpora.

El Modelo "S-P-E-A-K-I-N-G"[editar editar cdigo]

Hymes desarroll un modelo importante para ayudar en la identificacin y etiquetado de los componentes de la interaccin lingstica que deriva de su afirmacin de que para hablar una lengua correctamente, no slo se necesita aprender su vocabulario y gramtica, sino tambin el contexto en que se utilizan las palabras.3 El modelo comprende diecisis componentes que se pueden aplicar a muchos tipos de discurso: forma del mensaje; contenido del mensaje; ambiente; escena; hablante/emisor; remitente;

oyente/receptor/audiencia; destinatario; propsito (resultado); propsito (objetivos); cdigo; canales; formas de habla; normas de interaccin; normas de interpretacin, y gneros. Para facilitar la aplicacin de este modelo, Hymes elabor el acrnimo S-P-E-A-K-I-N-G, en el que agrupa los diecisis componentes en ocho divisiones.

Setting and Scene (Ambiente y Escena)[editar editar cdigo]

"El ambiente se refiere al tiempo y lugar de un acto de habla y, en general, a las circunstancias fsicas". La sala del hogar de los abuelos podra ser el ambiente de una historia familiar. La escena es el "ambiente psicolgico" o "definicin cultural" de una escena, que incluye caractersticas tales como el registro de formalidad y sentido ldico o solemne. La historia familiar puede relatarse en una reunin de

celebracin del aniversario de los abuelos. A veces, la familia es festiva y jocosa; otras veces, solemne y conmemorativa.

Participants (Participantes)[editar editar cdigo]

Hablante y audiencia. Los lingistas pueden hacer distinciones entre estas categoras; por ejemplo, la audiencia puede fragmentarse en destinatarios y otros oyentes. En la reunin familiar, una ta puede contar una historia a los parientes femeninos jvenes, pero aunque no se dirija a los parientes masculinos, tambin stos pueden escuchar la narracin.

Ends (Fines)[editar editar cdigo]

Propsitos, objetivos y resultados. La ta puede contar una historia sobre la abuela para entretener a la audiencia, ensear a las jvenes u honrar a la abuela.4

Act Sequence (Secuencia de Hechos)[editar editar cdigo]

Forma y organizacin del evento. La historia de la ta podra comenzar como respuesta a un brindis hecho en honor a la abuela. El escenario y desarrollo de la historia tendran una secuencia estructurada por la ta. Posiblemente habra una interrupcin cooperativa durante la narracin. Finalmente, el grupo podra aplaudir el cuento y pasar a otro tema o actividad.

Key (Clave)[editar editar cdigo]

Claves que establecen el "tono, manera o espritu" del acto de habla. La ta podra imitar la voz y los gestos de la abuela en forma graciosa, o podra dirigirse al grupo con un tono serio que enfatice la sinceridad y el respeto expresado en la alabanza contenida en la historia. 5

Instrumentalities (Instrumentalidades)[editar editar cdigo]

Formas y estilos de habla. La ta podra hablar en un registro casual con muchos rasgos dialectales o podra usar un registro ms formal y formas gramaticalmente "normativas" cuidadas.

Norms (Normas)[editar editar cdigo]

Reglas sociales que rigen el evento y las acciones y reacciones de los participantes. En una historia jocosa de la ta, las normas permitiran muchas interrupciones y colaboracin del pblico, o quizs estas interrupciones se limitaran a la participacin de las mujeres mayores. Una historia seria y formal de la ta atraera la atencin hacia ella y no permitira interrupciones como norma.

Genre (Gnero)[editar editar cdigo]

El tipo de acto de habla o evento. En otras palabras, el tipo de historia. La ta puede contar una ancdota de personaje sobre la abuela para entretener, o un discurso ejemplar como instruccin moral. Las diferentes disciplinas tienen trminos para referirse a los tipos de acto de habla, y las comunidades de habla a veces tienen sus propios trminos para estos tipos.6

Algunas publicaciones[editar editar cdigo]

Hymes, D. "The Ethnography of Speaking", pp. 1353 in Gladwin, T. & Sturtevant, W.C. (eds), Anthropology and Human Behavior, The Anthropology Society of Washington, (Washington), 1962

(1964) Language in Culture and Society (ed.) (1972) Reinventing Anthropology (1974) Foundations in Sociolinguistics: An Ethnographic Approach (1980) Language in Education: Ethnolinguistic Essays (1981) "In Vain I Tried to Tell You": Essays in Native American Ethnopoetics. Filadelfia: Univ. de Pensilvania Press

(1983) Essays in the History of Linguistic Anthropology (1996) Ethnography, Linguistics, Narrative Inequality: Toward an Understanding of Voice (2003) Now I Know Only So Far: Essays in Ethnopoetics

Referencias[editar editar cdigo]

1. Hymes, D. (1972). Models of the interaction of language and social life. In J. Gumperz & D. Hymes (Eds.), Directions in sociolinguistics: The ethnography of communication (pp. 35-71). New York: Holt, Rhinehart & Winston. 2. Hymes, D. (1964). Two types of linguistic relativity: Some examples from American Indian ethnography. Sociolinguistics. WilliamBright, ed, 114-167. 3. 4. 5. Hymes (1974), pp. 53-62. Hymes (1974), pp.56-57. Hymes (1974), p.57.

6.

Anticipating that he might be accused of creating an (English language) "ethnocentric" mnemonic and, thus, by implication, an (English language) "ethnocentric" theory Hymes comments that he could have, for instance, generated a French language mnemonic of P-A-R-L-A-N-T:

namely, participants, actes, raison (resultat), locale, agents (instrumentalities), normes, ton (key), typ es (genres) (1974,

Competencia discursiva
Este artculo se refiere a la competencia en lingstica. Para otros usos ver Competencia.

Competencia discursiva. (< latn competenta ['coincidencia, concordancia, correspondencia']). Se dice que es la habilidad que tiene un individuo de una comunidad sociocultural para elegir el discurso ms adecuado a sus intenciones y a la situacin comunicativa en que est .1 Es uno de los componentes de la competencia comunicativa, con la cual se la suele confundir. Segn el Diccionario de trminos clave de ELE (Espaol como Lengua Extranjera), del Centro Virtual Cervantes:
"La competencia discursiva hace referencia a la capacidad de una persona para desenvolverse de manera eficaz y adecuada en una lengua, combinando formas gramaticales y significado para lograr un texto trabado (oral o escrito), en diferentes situaciones de comunicacin. Incluye, pues, el dominio de las habilidades y estrategias que permiten a los interlocutores producir e interpretar textos, as como el de los rasgos y caractersticas propias de los distintos gneros discursivos de la comunidad de habla en que la persona se desenvuelve".
2

En el contexto de la Unin Europea, el Marco comn europeo de referencia para las lenguas nota 1 la incluye entre las competencias pragmticas, y se la describe como la capacidad que posee el usuario o alumno de ordenar oraciones en secuencias para producir fragmentos coherentes de lengua.3
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1 Historia del concepto competencia lingstica 2 Actualidad del concepto competencia comunicativa 3 Componentes de la competencia comunicativa integral 4 La competencia discursiva 5 Vase tambin

6 Notas 7 Referencias 8 Bibliografa 9 Enlaces externos

Historia del concepto competencia lingstica[editar editar cdigo]

Noam Chomsky, creador de la antinomia competencia lingstica/actuacin lingstica.

En 1965, Noam Chomsky introduce en Aspects of the Theory of Syntax la antinomiacompetencia lingstica/actuacin lingstica, para distinguir, respectivamente, la habilidad en el uso de la lengua del uso mismo de esta.4 Se suele hacer un paralelismo entre la antinomia competencia lingstica/actuacin lingstica(de Comsky) y la antinomia lengua/habla (de Saussure), respectivamente.5 Sin

embargo,lengua y competencia lingstica no son correlativas, pues Saussure defini en su Curso de lingstica general la lengua como un producto social de la facultad del lenguaje,6 en tanto que para Chomsky la competencia lingstica no es social, sino individual.4 En 1966, Dell Hymes reacciona contra la propuesta de Chomsky en un trabajo titulado On Communicative Competence, en el que critica lo restringido del concepto chomskiano considerando la competencia de Chomsky como conocimiento,7 si bien ms tarde, en 1989, Hymes reconoce no haber advertido que la competencia
8

lingstica planteada

por

Chomsky era habilidad y

no conocimiento en el uso de la lengua.

Hornberger, en 1989, advierte cmo, despus de varias consideraciones y reconsideraciones en torno de la teora de la competencia lingstica, por parte de lingistas tan reconocidos como Rivers

(1972), Paulston (1974), van Ek (1975), Wilkings (1976) y Widdowson (1978), finalmente logran Canale y Swain (1980) desarrollar una teora de cuatro componentes de la competencia comunicativa, a saber: la competencia gramatical (lingstica), la competencia socio-lingstica, la competencia discursiva y la competencia estratgica.9 ,10

Lnea cronolgica con los principales exponentes de la teora de la competencia lingstica

Actualidad del concepto competencia comunicativa[editar editar

cdigo]
Pulido y Prez (2004) sistematizan nueve componentes de la llamada competencia

comunicativa,nota 2 a la que definen comocompetencia comunicativa integral, en trminos de ser

"la habilidad del que aprende la lengua para expresar, interpretar y negociar significados socioculturales en la interaccin entre dos o ms personas, o entre una persona y un texto oral o escrito, de forma tal que el proceso de comunicacin sea eficiente y est matizado por modos de actuacin apropiados.
11

"

Esta competencia comunicativa integral, propuesta por Pulido y Prez, estara conformada no por los cuatro componentes de Canale y Swain, sino por cinco ms que aaden hasta hacer un total de nueve componentes, a saber: la competencia cognitiva, la competencia lingstica, la competencia discursiva, la competencia estratgica, la competencia sociolingstica, la competencia de aprendizaje, lacompetencia sociocultural, la competencia afectiva y la competencia

comportamental.

Componentes de integral[editar editar cdigo]

la competencia

comunicativa

Tres de los nueves componentes que constituyen la competencia comunicativa integral.

Para Pulido y Prez, los nueve componentes de la competencia comunicativa integral son los siguientes:11 1. 2. Competencia lingstica: habilidad de usar e interpretar la lengua de manera correcta. Competencia sociolingstica: habilidad de producir enunciados apropiados de acuerdo con las reglas que rigen el acto comunicativo. 3. Competencia discursiva: habilidad de producir e interpretar diferentes tipos de discursos e interpretar y producir textos cohesionados y coherentes.nota 3 4. Competencia estratgica: habilidad de utilizar estrategias de comunicacin

verbal ycomunicacin no verbal para mejorar la efectividad de la comunicacin. 5. Competencia sociocultural: habilidad de comprender el significado cultural que subyace en las formas lingsticas, y de establecer distinciones entre las culturas diferentes. 6. 7. Competencia de aprendizaje: habilidad para organizar el propio aprendizaje. Competencia cognitiva: habilidad de construir o reconstruir conocimientos a travs de la lengua. 8. Competencia afectiva: habilidad para reconocer, expresar y canalizar la vida emocional por medio de la lengua. 9. Competencia comportamental: habilidades verbales y no verbales que evidencian una adaptacin de la conducta a la situacin comunicativa.

La competencia discursiva[editar editar cdigo]

Para Irma Chumaceiro, el ejercicio de la competencia discursiva supone un sujeto productor del texto, otro sujeto receptor del mismo y una adecuada interaccin comunicactiva entre ambos. En esta interaccin comunicativa son importantes los conceptos de cohesin ycoherencia.12 La cohesin, para Halliday y Hasan, iniciadores del estudio de la cohesin textual, es lo que permite asumir como un texto a un conjunto de palabras y oraciones, es decir, aquel tejido oracional armado sintctica y gramaticalmente, en la estructura superficial omicroestructura textual, que hace de un texto una unidad lingstica.13 Para Lozano, algunos factores que conforman la cohesin textual son las conjunciones (y en general los elementos copulativos), el artculo, el pronombre, algunos valores verbales como el modo, el tiempo y el aspecto, lo mismo que el orden de las palabras, todo ello favorece la conectividad textual.14 La coherencia, por su parte, es una propiedad semntica del texto que permite la construccin/reconstruccin de la estructura profunda o macroestructura textual.15 ,16 Para

Chumaceiro, la cualidad de coherente de un texto es apreciable si se le puede atribuir un sentido, esto es, si se puede identificar el tema en relacin a un universo temtico, en cuyo extremo sera posible reconocer una intencin global, reconocer el propio acto de habla especfico y determinar el objetivo ilocucionario del acto de habla (identificar el tipo de acto de habla). 17 Coherencia y cohesin no estn separadas, si bien por razones pedaggicas se las discrimina; por el contrario, se interrelacionan y constituyen en s el eje fundamental de la competencia discursiva, toda vez que un hablante competente lo ser en la medida en que pueda producir y procesar textos cohesionados y coherentes.

Vase tambin[editar editar cdigo]

Portal: Lingstica
Artculos relacionados con lingstica

Competencia lingstica Competencia comunicativa Competencia (aprendizaje) Gramtica Gramtica generativa Noam Chomsky Dell Hymes Michael Hallidayno me importa Ferdinand de Saussure

Teun van Dijk

Notas[editar editar cdigo]

1. Para conocer en detalle el texto completo, consltese Marco comn europeo de referencia para las lenguas: aprendizaje, enseanza, evaluacin , en el Centro Virtual Cervantes. 2. Hacia finales del siglo XX, se fue expandiendo el concepto de competencia lingstica, hasta el punto de entenderse ms ampliamente como competencia comunicativa. Cf. Centro Virtual Cervantes (s/f). Competencia comunicativa. Consultado el 28 de junio de 2009. 3. La competencia discursiva supone, adems, el uso pertinente de las secuencias textuales (informativa, descriptiva, narrativa, argumentativa e instructiva) Cf. Centro Virtual

Cervantes (s/f). Secuencia textual. Consultado el 28 de junio de 2009.

Referencias[editar editar cdigo]

1. 2. 3. Marn, Marta. Conceptos claves. Gramtica, lingstica, literatura. p. 25. Centro Virtual Cervantes (s/f). Competencia discursiva. Snchez, Jess; Isabel Alonso. Marco comn europeo de referencia para las lenguas : aprendizaje, enseanza y evaluacin : propuestas para la enseanza de ELE. pp. 120-122. 4. 5.
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novedoso acercamiento a sus dimensiones. 12. Chumaceiro, Irma. Estudio lingstico del texto literario. Anlisis de cinco relatos venezolanos . p. 23. 13. Halliday, Michael; Ruqaiya Hasan. Cohesion in English. 14. Lozano, Jorge; Cristina Pea y Gonzalo Abril. Anlisis del discurso. Hacia una semitica de la interaccin textual. pp. 22 y 23. 15. van Dijk, Teun. La ciencia del texto : un enfoque interdisciplinario.

16. van Dijk, Teun. Estructura y funciones del discurso. 17. Chumaceiro, Irma. Estudio lingstico del texto literario. Anlisis de cinco relatos venezolanos . p. 30.

Bibliografa[editar editar cdigo]

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Enlaces externos[editar editar cdigo]

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Palencia, Iraima; Sylvia Fernndez y Fernando Villalobos (2008). Dos escenarios que modelan la competencia comunicativa oral de los estudiantes de Periodismo: los docentes y el diseo curricular. Opcin 24 (55). ISSN 1012-1587, pp. .28-46.

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urso de lingstica general (Cours de linguistique gnrale) fue una obra publicada en 1916, fundamental para la lingstica del siglo XX. Su autor es Ferdinand de Saussure, pero no fue l

quien en vida diera a la luz el libro. Fueron sus alumnos y compaeros quienes decidieron dar a la imprenta el curso tras su muerte. Sucesivas ediciones del mismo libro han ido dando a conocer nuevas aportaciones y variaciones. La gran contribucin de Saussure puede verse en el hecho de haber sido el primer cientfico que delimit el objeto de estudio de la lingstica: la lengua, considerada, desde el punto de vista de su organizacin interna, como un sistema de signos. Primera Edicin: 1915 (en el libro de M. Arriv se dice que se edit en alemn en 1913. Ver referencia en Arriv. M. P. 17 en espaol, (Ttulo original: Langage et psychanalyse, linguistique et inconscient, Freud, Saussure, Pichon, Lacan). Edit. S. XXI.) La obra pstuma fue recopilada por sus alumnos Charles Bally y Albert Sechehaye. Constituye un hito histrico, fundador de la lingstica moderna e influencia fundamental para el desarrollo delestructuralismo. Basado en notas de su ctedra, correspondientes a los tres cursos sobre lingstica generaldictados en 1906-1907, 1908-1909 y 1910-1911, cursos desarrollados en la Universidad de Ginebra, tras suceder a Jospeh Wertheimeren 1906. El texto es una reconstruccin hecha por sus alumnos, basndose particularmente en el ltimo de los tres cursos y las notas recuperadas del maestro. La primera parte del texto expone cuestiones relativas a la historia y la descripcin de las lenguas indoeuropeas, pasando luego a exponer las ideas de Saussure sobre los principios y los mtodos de la lingstica.

Aportaciones de Saussure a la lingstica[editar editar cdigo]

Ferdinand de Saussure, en su Curso de lingstica general, propuso una serie de dicotomas en su afn por hacer del estudio del lenguaje una ciencia mucho ms racional de lo que hasta entonces haba sido, as como una serie de conceptos que conformaba la lengua como estructura. Una de las dicotomas ms importantes que realiza se da al separar el lenguaje en lengua o langue (sistema de signos) y en habla oparole (manifestacin particular de ese sistema en el acto de comunicacin). Es importante destacar que la langue precede necesariamente a la parole, es decir: sin la internalizacin del sistema lingstico no podemos llevar a cabo el acto del habla. Con esta divisin se separa a la vez lo que es social de aquello individual y lo que es esencial de lo que es accesorio o accidental. La langue es aquello que el sujeto registra pasivamente, no existe premeditacin. Adems, es externa al sujeto y l no presenta la capacidad de modificarla. La parole, por el contrario, es un acto individual y voluntario y que se da de forma diferenciada en cada sujeto. Debido a esta descripcin, Saussure propone el estudio de la lengua y no del habla, dado que la primera es algo objetivo en que no existe la variedad, mientras que el habla se modifica a voluntad del sujeto, lo cual la hace inestudiable en el modo en que Saussure conceba la lingstica.

Componentes y proceso del habla segn los conceptos de Ferdinand de Saussure.

Saussure entiende la lengua como un sistema semitico formado por signos lingsticos. El signo lingstico es definido como una entidad psquica con dos caras ntimamente unidas y que se reclaman reciprocamente. Estas seran el significante (forma fnica o imagen acstica) y significado (concepto mental al que corresponde la imagen acstica). Las diferencias en el significado vendran provocadas por las diferencias en el significante. Cabe destacar que la relacin entre estos significados se da de forma arbitraria, por lo que podemos decir que el signo lingstico es arbitrario. Un ejemplo propuesto por Saussure es el de la idea de sur, que no est necesariamente ligada a la sucesin de sonidos s-u-r, por lo que podra estar ligada a cualquier otra sucesin de sonidos, tal y como pasa en otras lenguas diferentes. Otra dicotoma bsica es la de 'diacrona' (estudio del lenguaje a lo largo del tiempo) y 'sincrona' (estudio del lenguaje en un determinado momento histrico). Saussure sita su estudio del lenguaje en la sincrona argumentando que el lenguaje es un sistema de valores puros que slo est determinado por los acuerdos existentes en un momento dado. Es muy aclaratoria la metfora del ajedrez presentada por l mismo para explicar este argumento. l mantiene o sostiene que ocurre como en un juego de ajedrez, donde el observador que se incorpora a la partida no necesita, para entender todo lo que ocurra a partir de entonces, saber todo lo que ha pasado anteriormente a su llegada. Otra dicotoma se refiere a la diferencia entre paradigma (relacin en ausencia entre los elementos que pueden formar parte de una enunciacin) y sintagma (relacin que se establece en presencia entre los elementos de la enunciacin, lineal, en un tiempo y en un espacio).

Bibliografa[editar editar cdigo]

Ferdinand de Saussure, Curso de lingstica general. Revista Tonos digital, n 4, noviembre de 2002. Borradori, G. (2000) Two versions of continental holism: Derrida and structuralism Philosophy Social Criticism 2000; 26; 1