MINISTRIO DA DEFESA

EXRCITO BRASILEIRO
DECEx - DEPA
COLGIO MILITAR DO RIO DE JANEIRO
(Casa de Thomaz Coelho / 1889)
CONCURSO DE ADMISSO AO 6 ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL 2012/2013
PROVA DE PORTUGUS
02 DE DEZEMBRO DE 2012












INSTRUES PARA REALIZAO DA PROVA
PROVA
01. Esta prova contm 20 (vinte) questes objetivas de Portugus distribudas em 16 (dezesseis)
folhas, incluindo a capa e uma proposta de Redao.
EXECUO DA PROVA
02. O tempo total de durao da prova de 03 (trs) horas.
03. Os 15 (quinze) minutos iniciais so destinados leitura da prova.
04. Em caso de alguma irregularidade, somente com relao impresso das questes, chame o
Fiscal.
CARTO-RESPOSTA COM REDAO
05. Ao receb-lo, CONFIRA seu nome, nmero de inscrio e ano de ensino; em seguida, assine-o.
06. Escolha a nica resposta correta com ateno. Para o preenchimento do Carto-resposta,
observe o exemplo abaixo:
00. Qual a capital do Brasil?
(A) Porto Alegre
(B) Fortaleza
(C) Cuiab
(D) Braslia
(E) Manaus

07. As marcaes devero ser feitas, obrigatoriamente, com caneta esferogrfica de tinta da cor
preta ou azul.
08. Escreva a sua redao no verso do CARTO-RESPOSTA.
09. No sero consideradas marcaes rasuradas. Faa como no modelo acima, preenchendo todo
o interior do crculo-opo sem ultrapassar os seus limites.
10. O candidato s poder deixar o local de prova depois de transcorridos 45 (quarenta e cinco)
minutos do tempo destinado realizao de prova. O Fiscal avisar sobre o transcurso desse
tempo.
11. Ao terminar sua prova, sinalize ao Fiscal e aguarde sentado, at que ele venha recolher o seu
Carto-resposta, a Folha de redao e o Caderno de Questes.
12. O candidato no poder levar o Caderno de Questes.
13. Aguarde a ordem para iniciar a prova.
APROVO

_____________________
DIRETOR DE ENSINO
_______________________________________________________
COMISSO DE ORGANIZAO

________________
PRESIDENTE

_______________ _______________
MEMBRO MEMBRO
A opo correta D. Marca-se a resposta da seguinte
maneira:
00 A B C D E



Fl. 2
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Cmt
A cara do Brasil feita de todas as cores








Ns, todos juntos,
formamos esta nao.
Juntos somos frutos
de uma miscigenao.
Vrias etnias criam,
formam nosso povo.
Todas as cores juntas
devem construir um mundo novo.
Negro, branco, ndio,
mestio ou japons.
se completando em harmonia.
Quem sabe? Um dia talvez...
(Cores Unidas Ativas)

O BRASIL E SUA FORMAO...
A diversidade cultural uma das grandes marcas da sociedade brasileira.
Quem sabe conviver com a diferena, aprende a reconhecer suas prprias qualidades
e a conhecer a riqueza humana do outro. Nesta prova, voc est convidado(a) a
refletir sobre o Brasil como lugar para a soma de diferentes tipos de pessoas.
Quantos Brasis existem no Brasil? Somos todos igualmente respeitados? Nossos
brinquedos e brincadeiras de criana refletem nossa diversidade cultural? possvel
construir uma nao mais harmoniosa? Pense nisso. Leia os textos abaixo e resolva as
questes propostas.
Boa prova!






Fl. 3
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Cmt
TEXTO I
Seo Z

Carlinhos Brown, Marisa Monte e Nando Reis

1
.
.
.
O Brasil no s
Verde, Anil e Amarelo
O Brasil tambm
Cor de Rosa e Carvo
(...)

(Retirado de http://migre.me/bqvwJ, em 29/10/2012)
Sobre o texto I, responda questo 1.

Questo 1
O texto Seo Z demonstra que o Brasil apresenta os itens abaixo, EXCETO
a) a preferncia pela cor de rosa e o carvo.
b) um povo diverso em tom de pele.
c) uma grande diversidade cultural.
d) cores contrastantes de diversos povos.
e) uma natureza bastante variada.

TEXTO II
Os meninos morenos

Ziraldo

1
.
.
.
5
.
.
.
.
10
.
.
.
.
15
Eu fui um menino cor da terra. No vou, porm,
saber nunca de onde vieram os verdadeiros avs dos
avs dos meus avs. Nisso, ns, os meninos
brasileiros, somos diferentes dos meninos morenos da
Guatemala, do Mxico, da Amrica Central ou de todo
o planalto andino. Quando o homem branco chegou na
minha terra, encontrou meninos com a carinha igual
de todos os meninos que viviam nas florestas midas
da Amrica ou nas altas montanhas dos Andes.
Depois, eles trouxeram os negros da frica, que no
queriam vir. E vieram tambm os rabes e outras
gentes da sia. E todos se misturaram, sem registro e
sem cartrio.
E, aqui, ficamos todos da cor da nossa terra e
viramos, todos, brasileiros.

(ZIRALDO. Os meninos morenos. Ed. Melhoramentos, 2004, p. 6.)



Fl. 4
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Cmt







Sobre o texto II, responda s questes de 2 a 5.

Questo 2
Nas frases:
I. Eu fui um menino cor da terra. (l. 1)
II. Quando o homem branco chegou na minha terra. (l. 6-7)
os termos destacados expressam, respectivamente, as ideias de
a) lugar lugar.
b) lugar modo.
c) modo lugar.
d) qualidade modo.
e) qualidade lugar.

Questo 3
Se o termo destacado em Depois eles trouxeram os negros da frica (l. 10-11) fosse
substitudo por Amanh, a frase seguinte teria de ser alterada. Indique qual seria a
reescritura CORRETA.
a) Amanh eles trazero os negros da frica.
b) Amanh eles traro os negros da frica.
c) Amanh eles trazeriam os negros da frica.
d) Amanh eles trazeram os negros da frica.
e) Amanh eles traziam os negros da frica.

Questo 4
No texto Os meninos morenos, o narrador-personagem no sabe de onde vm os
verdadeiros avs dos avs dos avs dele, porque
a) nunca teve avs.
b) sua origem um segredo.
c) no existem registros.
d) no conheceu seu pai e sua me.
e) sua famlia veio de muito longe.

Vocabulrio:

1. Registro (l.12) documento, certido.
2. Cartrio (l.13) local onde se fazem os registros e outros documentos.


Fl. 5
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Cmt
Questo 5
O verbo virar em e viramos, todos, brasileiros (l. 14-15) indica
a) trocar o nome.
b) mover de posio.
c) negar suas crenas.
d) criar um novo povo.
e) distinguir os povos.


Sobre os textos I e II, responda questo 6.

Questo 6
De acordo com os textos I e II, a nao brasileira
a) no sabe quem ela de fato.
b) tem na variedade a sua riqueza.
c) sabe que raa gerou a cor morena.
d) sempre harmoniosa no trato das diferenas.
e) contou com o negro que queria viver no Brasil.




No texto Os meninos morenos, voc viu que o povo que aqui j vivia fez parte
da formao do brasileiro, muito antes de os portugueses ou africanos chegarem a
essa linda terra. Vamos conhecer um pouco sobre seus traos e sua cultura?


TEXTO III
Alguns traos da cultura indgena

Cludio e Orlando Villas Bas

1
.
.
.
5
.
.
.
.
10
Os traos da cultura do ndio se diferenciam dos nossos. Numa comunidade
elas so brandas, mansas, sem castigo. O ndio uma criatura livre. Ningum
determina o que ele deve fazer. Ele dono dos seus atos e do seu tempo. O que
mantm a unidade tribal a fora da cultura nascida das suas tradies. Ningum
manda em ningum. No vivem, como muitos podem pensar, num regime comunal onde
tudo de todos. A propriedade individual dentro mesmo do grupo familiar. O que
do marido dele, o que for da mulher dela. Os pais no castigam os filhos e deles
nada exigem. Respeitam-nos. Quando se aponta um menino e pergunta-se ao pai:
Voc est ensinando o seu filho?
No.


Fl. 6
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Cmt
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15
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20
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25
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.
.
.
30
.
.
.
.
35
Por qu?
Eu no sei se ele quer.
E, ento, como e quando ele vai aprender?
medida que ele for precisando, ele pergunta. Da eu ensino.
O ndio uma criatura alegre. Quase nada o entristece. Tudo motivo de
graa. Um civilizado na aldeia que quer ser desembaraado pintando-se como ndio,
cortando o cabelo igual a ele, pensando que assim o agrada, em verdade provoca risos
e comentrios. noite nas redes eles lembram o ocorrido, caoam e quase sempre
com a observao: Caraba necatuit (branco civilizado bobo).
***
A criana uma entidade. E como tal deve ser respeitada. No se h de
contrari-la, assim pensa o ndio.
Uma ndia fazia caprichosamente umas panelinhas com forma de passarinho,
com asinha, rabinho e biquinho. Ao lado, sua filhinha de 4 anos. medida que a me
terminava, ela puf, com um pedacinho de pau, quebrava. A cena nossa frente
repetiu-se quatro vezes. Sugerimos ndia que parasse para que ela a criana no
continuasse quebrando. Ela incontinenti respondeu (claro, na sua lngua):
No posso parar porque ela quer quebrar. Simplificando sugerimos:
Ento no faa o biquinho, a asinha e o rabinho, que so as partes mais
demoradas e trabalhosas.
Ela continuou trabalhando e apenas esclareceu:
Sem rabinho, sem asinha e sem biquinho no panelinha, e ela quer quebrar
panelinha!
Encerrado o assunto, depois da dcima primeira a menininha foi embora e a
me continuou com sua labuta.
VILLAS BAS, Cludio; VILLAS BAS, Orlando. Almanaque do serto: histrias de visitantes, sertanejos e ndios. So Paulo: Globo, 1997, p. 213-215 - adaptado.
















Vocabulrio:

1. Regime comunal (l. 5) regime em que tudo comum, de todos.
2. Incontinenti (l. 27) sem freios, sem parar.
3. Labuta (l. 35) - trabalho.


Fl. 7
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Cmt
Sobre o texto III, responda s questes de 7 a 9.

Questo 7
No texto acima, vemos alguns costumes na criao das crianas indgenas que diferem da
criao dos povos que se consideram civilizados. Indique a nica situao que NO
corresponde cultura indgena retratada na narrativa.
a) Os pais advertem a criana quando ela insiste numa atitude inadequada.
b) O ndio permite que seu filho seja dono de seus atos e de seu tempo.
c) A criana indgena no deve ser contrariada.
d) A criana indgena respeitada em sua natureza de criana.
e) O ndio s ensina seu filho quando percebe que ele quer aprender

Questo 8
Uma ndia fazia caprichosamente umas panelinhas com forma de passarinho, com asinha,
rabinho e biquinho. Ao lado, sua filhinha de 4 anos. (l. 23-24) O uso do diminutivo, nesse
contexto, serve para indicar tamanho e
a) debochar do trabalho repetitivo da ndia.
b) mostrar que a criana no se importa com o adulto.
c) retratar o carinho existente entre me e filha.
d) ilustrar o trabalho que criar uma criana indgena.
e) apresentar o ndio como um povo que nunca se cansa.

Questo 9
Em A cena nossa frente repetiu-se quatro vezes. Sugerimos ndia que parasse para
que ela a criana no continuasse quebrando. (l.25-27), os sinais de travesso sinalizam
a) antecipao da mensagem posterior.
b) esclarecimento de sentido.
c) contradio com a mensagem anterior.
d) dvida sobre o pronome ela.
e) negao do termo anterior.




Todo mundo sabe que o Brasil o pas do futebol. Voc sabia que esse esporte
que mexe com o nosso corao foi criado pelos ingleses? E as nossas brincadeiras de
criana, de rua e de escola? Ser que foram inventadas aqui no Brasil?
Leia com bastante ateno o prximo texto. Algumas histrias so bem
curiosas.


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Cmt

TEXTO IV
Brinquedos, jogos e brincadeiras


1
.
.
.
5
.
.
.
Alguns brinquedos, jogos e brincadeiras tradicionais entre as crianas
brasileiras tm origens surpreendentes. Vm tanto dos povos que deram origem
nossa civilizao (o ndio, o branco, o negro), como at mesmo do longnquo Oriente.
Atualmente, no mundo cada vez mais urbanizado, industrializado e
informatizado, a tendncia que muitas das brincadeiras tradicionais percam espao
nas preferncias infantis. Mesmo assim, jogos e brinquedos como a peteca, a
amarelinha, a ciranda, a pipa e a cama de gato tm valor cultural inestimvel, e o
lugar dessas brincadeiras no folclore j est garantido.
Peteca
.
10
.
.
.
.
15
Quando os portugueses chegaram ao Brasil,
encontraram os ndios brincando com uma trouxinha de
folhas cheia de pequenas pedras, amarrada a uma espiga de
milho, que chamavam de Peteka, que em tupi significa
"bater". A brincadeira foi passando de gerao em gerao
e, no sculo XX, o jogo de peteca tornou-se um esporte,
com regras e torneios oficiais.
Amarelinha
.
.
.
.
20
.
Essa brincadeira to tradicional entre as crianas brasileiras tambm
chamada de mar, sapata, avio, academia, macaca etc. A amarelinha tradicional
desenhada no cho com giz e tem o formato de uma cruz, com um semicrculo em
uma das pontas, onde est a palavra cu, lua ou cabea. Depois vem a casa do inferno
(ou pescoo) e a rea de descanso, chamada de braos (ou asas), onde permitido
equilibrar-se sobre os dois ps. Por ltimo, a rea do corpo (ou quadrado).


Pipas
.
.
.
25
.
.
Pipa, papagaio, arraia, raia, quadrado,
pandorga... As pipas apareceram na China, mil anos
antes de Cristo, como forma de sinalizao. Sua
cor, desenho ou movimento poderiam enviar
mensagens entre os campos. Os chineses eram
peritos em construir pipas enormes e leves. Da


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Cmt
.
.
30
.
China elas foram para o Japo, para a ndia e depois para a Europa. Chegaram ao
Brasil trazidas pelos portugueses. Os tipos de pipa mais conhecidos so o de trs
varas, o de cruzeta e o de caixa. Para confeccion-las bastam algumas folhas de
papel, varinhas e linha.

Ciranda
.
.
.
35
.
.
.
.
40
.
.
.
.
A famosa dana infantil, de roda, conhecida
em todo o Brasil, teve origem em Portugal, onde era um
bailado de adultos. O semelhante a ela o fandango,
baile rural praticado at meados do sculo XX no
interior do Rio de Janeiro (Parati) e So Paulo, em que
homens e mulheres formavam rodas concntricas,
homens por dentro e mulheres por fora. Os versos que
abrem a ciranda infantil so conhecidssimos ainda hoje:
"Ciranda, cirandinha/ Vamos todos cirandar/ Vamos dar
a meia volta/ Volta e meia vamos dar". De resto, h
variaes regionais que os complementam como "O anel
que tu me deste/ Era vidro e se quebrou./ O amor que tu me tinhas/ Era pouco e se
acabou".
(Texto adaptado de: <http://brasileirinhos.wordpress.com/brincadeiras/>. ltimo acesso em 29/10/2012.)











Sobre o texto IV, responda s questes de 10 a 13.

Questo 10
Dentre as brincadeiras mencionadas no texto acima, uma no comeou como brincadeira ou
diverso; era usada para outros fins. Trata-se da
a) cama de gato.
b) peteca.
c) pipa.
d) amarelinha.
e) ciranda.

Vocabulrio:

1. Peritos (l. 27) especialistas, experientes.
2. Rodas concntricas (l. 37) rodas cujo centro o mesmo.


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Cmt
Questo 11
Os pequenos textos sobre as brincadeiras contm sempre a informao abaixo:
a) apresentao das brincadeiras.
b) descries de todas as regras.
c) os vrios significados dos nomes.
d) as msicas cantadas nos jogos.
e) a provvel origem das brincadeiras.


Questo 12
O texto IV afirma que Alguns brinquedos, jogos e variedades tradicionais entre as
crianas brasileiras tm origens surpreendentes (l.1-2). A origem que gerou surpresa foi a
a) indgena.
b) portuguesa.
c) africana.
d) chinesa.
e) japonesa.

Questo 13
Reescrevendo o trecho destacado de "O anel que tu me deste/ Era vidro e se quebrou./ O
amor que tu me tinhas/ Era pouco e se acabou" (l. 42-44), teremos todas as opes abaixo
flexionadas corretamente, EXCETO:
a) O anel que voc me deu.
b) O anel que vocs me deram.
c) O anel que eu me dei.
d) O anel que eles me dero.
e) O anel que vs me deste.


Buscar um tipo nico de brasileiro construir uma fantasia. Aceitar o conjunto
de diferenas fundamental para a formao do cidado. H algum tempo a Histria
ensinou a origem do brasileiro a partir da relao branco-ndio-negro. Hoje, a
Histria chama a ateno para a variedade presente nesses mesmos grupos, ou seja,
h vrios tipos de ndios, vrios tipos de povos originais. No Brasil atual, h
diferentes personalidades brasileiras bem sucedidas, elas so cor de rosa e carvo,
so de diferentes tons e origens com certos traos de semelhana. Acompanhemos
alguns relatos:


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Cmt

TEXTO V

Personalidades brasileiras de sucesso revelam
as ideias que nortearam sua vida


1
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5
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1
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.
.
5
.
.
.
.
10
.
.
.
.

Eike Batista,
52 anos, carioca, empresrio

Cumpra metas traadas com disciplina e constncia

Minha me, Jutta Batista, me fez entender que ter
disciplina faz uma enorme diferena na vida. Eu tinha
por volta de 13 anos quando ela conversou comigo sobre
o assunto. Acordar cedo, cumprir as tarefas, os
horrios, ser sempre pontual nos compromissos. No
fundo, tudo disciplina, e ela me ajudou em todos os aspectos. Eu sofria de asma
quando criana. Minha me sabia que uma das maneiras de me curar era nadando.
Ento, ela me incentivou na natao, me fez ter disciplina e dedicao. Segui o
conselho e me curei da asma. O que ela me ensinou tambm foi absolutamente vital
para meu trabalho, como empreendedor e criador de novos negcios. Cumprir as
metas traadas, com disciplina e constncia, e executar os projetos at o fim.
Cumprir todas as regras, sem pular etapas. Graas a esse conselho, tambm continuo
a fazer exerccio pelo menos duas vezes por semana. Tenho 52 anos e uma sade de
ferro.



1
.

.
15
.
.
.
.
20
.
.
.

Sucesso ou fracasso no so para sempre
Lzaro Ramos, 30 anos, baiano, ator
Em 1998, eu fazia um espetculo chamado Um tal de Dom
Quixote, com a Companhia Bando de Teatro Olodum. Meu
papel era o de Sancho Pana. Quando a crtica do
espetculo saiu na imprensa, me fazia enormes elogios.
Disse que eu havia roubado a cena. O ttulo era: Um tal de
Sancho Pana. Fiquei exultante e fui mostrar a crtica minha diretora, Cica Carelli.
Ela me disse: Mas por que voc est comemorando tanto? Saiba que no existem
nem sucesso nem fracasso permanentes. Na hora, fiquei chateado por ela ter
cortado a minha onda. De l para c, vi que exatamente assim. Devemos ser


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Cmt
.
25
.
.
.
.
comedidos nas alegrias e nas tristezas da profisso. O conselho que ela me deu, na
verdade, formou parte de minha personalidade, pauta quem sou hoje. Depois de
fazer televiso e de ficar mais popular, com novelas de grande sucesso, sempre
penso nisso e comento sobre o que fao com o mximo de normalidade. Eu me tornei
realmente consciente da possibilidade desses altos e baixos. Isso me ajuda muito a
ter equilbrio no trabalho e na vida.



1
.
.
.
5
30
.
.
.
.
35
.
.
.
.
40
.
.

Somos todos seres iguais
Juliana Paes, 30 anos, fluminense, atriz


Certa vez, eu estava melindrada por ter de conversar
com o reitor da universidade onde estudava. Eu tinha 19
anos, e meu pai me disse: Nunca tenha medo ou timidez
ao falar com quem quer que seja. Lembre-se sempre de
que somos todos homens mortais, iguais, acima de qualquer cargo, profisso e status.
Mesmo se estiver diante da maior autoridade que voc reconhea, encare-a de igual
para igual. Nem de cabea baixa, pois no deve ter vergonha, nem de nariz em p,
pois tem de manter a humildade. Encare-a de frente, como iguais que so. Essas
palavras me acompanham sempre, so como um eco do meu pai em mim. Sempre fui
muito respeitosa, quase tmida quando mais menina, e sempre tive medo de dizer no,
de desagradar. Uma terapeuta me disse uma vez que eu sou uma pessoa que gosta de
agradar. verdade. Mas o conselho do meu pai me ajuda at hoje a no ter medo de
me colocar, de questionar. Ele me fez ser mais forte e confiante.

(Revista poca, edio no. 596, de 17 de outubro de 2009. ltimo acesso em 29/09/2012:
<http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EIT631-16091,00.html>)










Vocabulrio:

1. Pauta (l. 25) define.


Fl. 13
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Cmt
Sobre o texto V, responda s questes de 14 a 20.

Questo 14
No ttulo, Personalidades brasileiras de sucesso revelam as ideias que nortearam sua
vida, o significado da palavra em destaque
a) direcionaram.
b) enfrentaram.
c) posicionaram.
d) entenderam.
e) questionaram.

Questo 15
De acordo com Eike Batista, ter disciplina

a) necessrio apenas na infncia.
b) auxilia na preveno da asma.
c) foi a melhor herana de sua me.
d) torna a rotina estressante, mas feliz.
e) importante, mas limita a criatividade.

Questo 16
De l para c, vi que exatamente assim. (l. 23) (Lzaro Ramos)
A palavra em destaque se refere a que passagem do texto?
a) Quando a crtica do espetculo saiu na imprensa, me fazia enormes elogios. (l. 17-18)
b) Fiquei exultante e fui mostrar a crtica minha diretora, Cica Carelli. (l. 20)
c) Saiba que no existem nem sucesso nem fracasso permanentes. (l. 21-22)
d) Na hora, fiquei chateado por ela ter cortado a minha onda. (l. 22-23)
e) Depois de fazer televiso (...), com novelas de grande sucesso, (...) (l. 25-26)


Questo 17
O sentido de algumas palavras se modifica conforme o contexto. Na frase, Na hora,
fiquei chateado por ela ter cortado a minha onda. (l. 22-23), o termo destacado tem seu
sentido original alterado. Neste caso, significa
a) movimentao.
b) curtio.
c) grupo.
d) moda.
e) desafio.




Fl. 14
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Cmt
Questo 18
Mas o conselho do meu pai me ajuda at hoje a no ter medo de me colocar, de
questionar. (l. 41-42) A conjuno em destaque, no depoimento de Juliana Paes, poderia
ser substituda sem alterao de sentido por
a) ento.
b) portanto.
c) logo.
d) assim.
e) entretanto.


Questo 19
Indique a sequncia de palavras que, respectivamente, MELHOR define a ideia principal
dos relatos de Eike Batista, Lzaro Ramos e Juliana Paes.
a) Organizao, humildade, partilha.
b) Felicidade, submisso, arrogncia.
c) Autoconfiana, vergonha, sucesso.
d) Disciplina, humildade, autoconfiana.
e) Superao, liberdade, obedincia.



Questo 20
Alm da nacionalidade, as personalidades do conjunto dos textos finais tm em comum o
seguinte:
a) todos so artistas de sucesso na televiso brasileira.
b) todos superaram a pobreza do incio da carreira.
c) todos aprenderam que o sucesso e o fracasso esto juntos.
d) todos enfrentaram problemas como timidez e insegurana.
e) todos receberam um conselho importante de algum.






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Cmt
REDAO

(ZIRALDO. O Menino Maluquinho. Globinho, O Globo, sbado 15 de setembro de 2012, p.6.)
Na tira acima, vemos que o Menino Maluquinho escreveu uma pea de teatro a partir do livro
O mgico de Oz. Ele recria, de maneira bem humorada, a bela histria das trs personagens (o
Homem de Lata, o Espantalho e o Leo) que, apesar de diferentes, construram uma forte amizade
e conquistaram seus objetivos. Na criao de Maluquinho, a diferena dos amigos da menina
Dorothy tambm no foi considerada um defeito.
Vimos durante esta prova que o respeito ao jeito e s caractersticas diferentes de cada um
pode gerar uma soma de valores capaz de construir uma nao brasileira mais harmoniosa. Voc j
tinha se dado conta de que o povo brasileiro uma grande mistura?
Do mesmo modo como o Menino Maluquinho, voc tambm pode contar a sua histria por meio
de uma boa narrativa. Siga o roteiro:

1. Imagine um encontro entre duas pessoas de origens ou hbitos diferentes. Pode ser,
por exemplo, um ndio e uma pessoa da cidade; um europeu e um brasileiro; um
afrodescendente e um filho de orientais etc.
2. Crie um conflito inicial que exponha a diferena como um problema na vida dessas
pessoas.
3. Elabore uma soluo criativa para esse problema.

SEU TEXTO DEVER
O CANDIDATO TER A SUA PROVA
ANULADA CASO
apresentar um ttulo; se identifique;
ter um mnimo de vinte (20) linhas e um
mximo de vinte e cinco (25);
no respeite o tema;
ter, no mnimo, trs (3) pargrafos; no atenda ao tipo textual (narrao).
respeitar a norma culta escrita da Lngua
Portuguesa;

estar de acordo com as exigncias do tipo
textual (narrativa);

ter letra legvel;
utilizar o espao prprio para a redao.


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PROVA DE PORTUGUS

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REDAO


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