PRINCIPIO: AGRADECIMIENTO Versculo a memorizar.

Colosenses 3:15 Y la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. PRESENTACIN A LOS PADRES Dios les contine bendiciendo conforme a sus maravillas y gracia. Este material lleva por ttulo agradecimiento, pero al leerlo se darn cuenta que el mensaje busca mucho ms que fomentar el espritu agradecido. La verdad, el mensaje es una apertura de mi corazn ante los retos de formacin de una juventud que parece estar cada vez ms sola. Por lo que se observa en la institucin, los padres de nios pequeos o del preescolar no quieren perderse ni un segundo de los logros de sus hijos y estn atentos a acompaarles en casi todo. Al pasar a la primaria, las fuerzas de acompaamiento se reducen, pero siguen siendo muy visibles. Pero al llegar a la secundaria, el acompaamiento es ms que diezmado, lo que resulta inusual sabiendo que es en la etapa llamada adolescencia que se toman varias de las decisiones que ms marcarn nuestras vidas. Es como si el padre del adolescente tambin empezara a sentirse desgastado o cansado de sus esfuerzos, o peligrosamente confiado en que ya hizo todo lo que deba hacer y lleg el momento de soltar y descansar. En ocasiones es aterrador y doloroso el panorama. Intentamos mirar al cielo y seguir creyendo en que es posible, pero no dejamos de pensar en que la responsabilidad es tan grande que es casi utpico pretender hacerlo de esta forma. Quizs suenen ofensivas o dolorosas algunas partes de este material, pero no es mi intencin como tal. Tambin les mentira si les digo que no quiero incomodarlos. Pero Dios sabe que no es mi deseo enojarles o amargarles el da. Deseo de todo corazn poder colaborar en construir coherencia de vida cristiana en cada una de las familias que hacen parte de este ministerio. Quizs podramos seguir pensando que echndonos en el hombro la carga y buscando sobremanera de Dios podramos lograrlo solos, pero sera una simple ilusin. Creo incluso que lo hemos intentado de esa forma, y llegando a sentir que intentamos jalar un bote en tierra seca. El agotamiento es cada vez mayor, y como si fuera poco, el acompaamiento de los padres parece proporcionalmente menor. Los tiempos no son buenos, para nada buenos y eso creo que lo sabemos todos, no solo porque la Biblia lo dice sino porque lamentablemente lo vemos a diario en nuestra sociedad, pero qu hacemos al respecto? Realmente pens en titular a este principio del mes de octubre coherencia porque uno de los grandes objetivos de este material es meditar sobre lo que queremos en nuestros hijos y si eso que deseamos es coherente con lo que le estamos modelando ahora mismo. Ellos son un gran tesoro y estoy ms que seguro que el potencial depositado por Dios en sus vidas es inmensamente grande. Y por lo mismo pienso, no debemos ser indiferentes ante esa gran responsabilidad. Muchos profetas y hombres de Dios han predicho que la descomposicin de la iglesia de Cristo para el fin de los tiempos sera producto de la descomposicin de la primera iglesia, la familia. El desamor y desunin dentro del mismo hogar establecido por el Seor como nuestro trabajo y ministerio ms importante a tener en cuenta, parecen crecer como gigantes en sombras.

Esto no es un llamado a renunciar a trabajos seculares o algo por el estilo, pero si quiero crear conciencia sobre algo que est pesando profundamente en mi corazn al ver los movimientos espirituales y emocionales que puedo presenciar por la posicin cercana que tengo a ellos. Espero no molestarlos. Todo lo contrario, espero bendecirlos a travs de la lectura y respuesta a este material. Sus hijos deben leer este material en compaa de ustedes, sus padres. Las preguntas estn formuladas para que los hijos se las hagan a los padres a manera de entrevista. Los nios y jvenes registrarn las respuestas de los padres y entregarn esas respuestas. Estos talleres se convertirn en el proyecto de este principio y en las calificaciones respectivas. Pidindole a Dios que el tiempo invertido en este estudio y taller pueda ser de bendicin en sus vidas y familias, Mr Farid. Jueces 8:33-35 Pero aconteci que cuando muri Geden, los hijos de Israel volvieron a prostituirse yendo tras los baales, y escogieron por dios a Baal-berit. Y no se acordaron los hijos de Israel de Jehov su Dios, que los haba librado de todos sus enemigos en derredor; ni se mostraron agradecidos con la casa de Jerobaal, el cual es Geden, conforme a todo el bien que l haba hecho a Israel.

LA LECTURA DEBE HACERSE CON LOS PADRES (AMBOS) Y LUEGO RESOLVER LAS PREGUNTAS A MANERA DE ENTREVISTA (LOS HIJOS PREGUNTARAN A LOS PADRES)

PRIMER TALLER El primer taller consiste en la lectura del material que sigue a continuacin y la presentacin de las respuestas. Los estudiantes imprimirn la hoja de preguntas, realizarn una portada con su nombre y el de sus padres. Les harn las preguntas a los padres a manera de entrevista y registrarn las respuestas en hojas adicionales. Les recomiendo responder a cada pregunta segn estn ubicadas entre el material. Pueden leer todo una primera vez y luego leer y suspender mientras se responde a cada punto.

SEGUNDO TALLER Consiste en ver en familia la predicacin titulada volviendo a la esencia del ministro de alabanza Marcos Brunet. Luego de verla, los estudiantes realizarn las preguntas que aparecen registradas al final del material. De igual forma, presentarn este taller en clase con su portada y hoja de preguntas.

AGRADECIMIENTO Aunque en otras ocasiones hemos trabajado este principio, en esta oportunidad, el objetivo o enfoque ser el reconocimiento de nuestra verdadera condicin ante Dios establecida en su Palabra, para que desde esa ptica intentemos visualizar el por qu tenemos lo que tenemos, incluyendo las bendiciones espirituales y sobre todo, la promesa de salvacin por el milagro de ser constituidos sus hijos. En ocasiones el concepto de nosotros mismos y del hombre como tal ha estado algo alejado de nuestra Biblia por ideas un poco humanistas sobre el individuo, su bondad y que al ser como es, ha hecho mrito para merecer todo lo bueno, como si Dios estuviese comprometido ms en el cumplimiento de caprichos que en la formacin de sus hijos. La Palabra establece que cuando Dios busc en medio de la tierra, por lo menos una persona que pudiese ser catalogada buena, no encontr ni una. Todos pecamos y fuimos destituidos de la gloria de Dios. El poder acercarnos a su presencia hace parte del gran milagro de la Salvacin, como bien lo capta la cancin El milagro de Marcos Vidal. Es un gran milagro cuando tenemos clara nuestra condicin pecadora y nuestra incapacidad para reconciliarnos con Dios por nuestros propios mritos, aunque intentemos o seamos de lo mejor, por tanto, si tenemos eso claro, ser ms fcil desarrollar un espritu agradecido. Cuando yo fallo o peco y me siento triste o deprimido(a), primero me hacen ver mi error y me confrontan con mi pecado o falta con bases bblicas o de inmediato intentan consolarme y hacerme sentir cmodo(a)? 2 Corintios 7:10 Porque la tristeza que es segn Dios produce arrepentimiento para salvacin, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo produce muerte. Cmo creen poder diferenciar cuando tengo una tristeza segn Dios y una tristeza del mundo?

Lucas 7:47 establece un sencillo pero poderoso principio: sus muchos pecados le son perdonados, porque am mucho; mas aquel a quien se le perdona poco, poco ama. Cuando aceptamos estrategias y formas que se alejan de la confrontacin del individuo con su pecado y maldad, lejos de acercarlo a Dios, probablemente, le hagamos un gran dao. Puede ser algo similar a la historia del hombre que vio una pequea mariposa intentando romper las paredes de su capullo y al ver que llevaba tiempo intentndolo sin lograrlo por completo, quiso ayudar, haciendo una abertura para que pudiese salir fcilmente. Por supuesto el insecto sali muy rpido, pero aquel hombre nunca le vio volar. El esfuerzo y trabajo que deba ejercer el insecto sobre las paredes del capullo para romperlas, haran que los lquidos se regasen por las venitas de sus alas, y al ahorrarle ese esfuerzo, no solo le ahorro tiempo, sino que tambin le quit la posibilidad de disfrutar su propsito en todo su esplendor. La mariposa estaba libre, pero incapacitada para volar. Consideran que esta historia puede aportar en mi formacin y en que me dejen asumir responsabilidades, por el gran amor que me tienen, aunque sean tentados a ayudarme y mostrarme atajos para alcanzar logros?

Si concebimos a Dios como un Padre perfecto y omnisciente, tambin le concebiremos entonces como un Padre que establece prioridades en la vida de sus hijos, y cmo padres debemos estar de acuerdo que no es ms importante el cumplimiento de un deseo o capricho de momento que asegurar lo que realmente es valioso para el futuro de ese ser tan amado. Entendiendo que no hay ni habr mayor ni ms perfecto amor que el de Dios, entonces estaremos de acuerdo en que nuestra actitud ante l debe ser de profundo agradecimiento y no de hijos pretensiosos y arrogantes, incapaces de corresponder a las innumerables muestras de su perfecto amor. Pueden decirme las cinco primeras cosas que estn en su listado de prioridades para mi vida?

Un arma poderosa en las Escrituras para lograr una actitud adecuada ante los favores de Dios, es el AGRADECIMIENTO. Entender que lo que tenemos es solamente por su gracia y bondad (la de Dios), y no porque seamos las mejores personas, los mejores ministros, los mejores cristianos o los mejores profesionales o estudiantes. Consideran ustedes, como mis padres, que soy una persona agradecida? Suelo mostrarme agradecido(a) por los alimentos que me proveen, el vestir, calzado, educacin, tiles, meriendas, gustos, etc.?

Lejos de un corazn sencillo y humilde est este tipo de pensamiento, que lamentablemente, hasta la iglesia de hoy, parece sembrar en el corazn del creyente, como si fuesen charlas o grupos motivacionales de auto ayuda, que te dicen: t te lo mereces todo. Se hace difcil de esta forma, estar verdaderamente agradecidos por lo que Dios nos permite disfrutar, y an ms difcil, el dar gracias por aquellas cosas que anhelamos y le pedimos a l, pero que an no tenemos. La Palabra nos muestra una lamentable perspectiva final de fe. Jess dijo: Pero cuando venga el Hijo del Hombre, hallar fe en la tierra? (Lucas 18:8). Aunque el Seor casi que predice que al fin de los das la fe sufrir tropiezos, parece que desconocemos esto o que hemos decidido ignorar las advertencias sobre el debilitar de la fe. Es casi obvio que la pregunta del Seor no obedece al nmero de cristianos, pues ao tras ao, da tras da, el nmero de cristianos aumenta, la poblacin que se considera cristiana evanglica aumenta, as como crece el nmero de iglesias, y ya no se hace extrao el surgir de mega iglesias. Los nmeros en cuanto a cantidad entonces no pueden ser la cuestin. Qu queda por revisar? Todo indicara que el asunto es sobre la calidad. Y aunque muchos estn de acuerdo con esto, deciden ignorar el peligro de aadir a la fe una serie de estrategias y revelaciones que pareciesen muy deslumbrantes y casi hipnotizadoras, pero, no tendr esto algo que ver con que la fe puede sufrir tropiezos al final de los tiempos? La Palabra invita a considerar el camino trazado por los padres de la fe, aquellos que desde un principio mostraron con sus vidas, obras y ejemplos cual es el camino a seguir. Jeremas 18:15 y 16 dice : Porque mi pueblo me ha olvidado, incensando a lo que es vanidad, y ha tropezado en sus caminos, en las sendas antiguas, para que camine por sendas y no por camino transitado , para

poner su tierra en desolacin, objeto de burla perpetua; todo aquel que pasare por ella se asombrar, y menear la cabeza. Dios habl al profeta Jeremas acerca de un pueblo que segua ofreciendo sacrificios, aparentemente a Dios, pero ese Dios no reconoce que el objeto del sacrificio sea exactamente l, sino, las vanidades. De hecho dice que dejaron de andar por el camino principal, aquel que ya estaba trazado, y quizs con excusas de encontrar atajos y mejores vas, empezaron a salirse de aquel camino y tomaron diferentes sendas. Quizs existan muchas teoras acerca de las sendas antiguas y pensamientos que apuntan a que guardar estas sendas se refiere al vestuario o cosas similares y que hacen parte de lo que muchos llaman santidad externa, trmino que no aparece en las sagradas Escrituras. Dios pide santidad y hace referencia a la integralidad del hombre. Aceptamos y entendemos que los tiempos cambian, y con ellos, cambian muchas cosas, como la ciencia, la tecnologa, inclusive, la forma de llegar a muchas vidas para brindarles el mensaje de salvacin, etc., pero la Palabra de Dios nunca cambiar. A pesar de que sigamos insistiendo en que tenemos la ltima y gran revelacin, la Palabra de Dios permanecer IGUAL a travs de todos los tiempos. Puede parecernos extrao, pero en los tiempos de Jeremas, el mismo profeta al que Dios le habla de retomar los caminos antiguos, el Seor le habla de una familia de Recabitas (que no pertenecan al pueblo hebreo; eran ceneos, ms dispuestos a ser enemigos que amigos de los judos) y le pide que los invite a tomar vino para probarles. La respuesta de ellos no se hace esperar. Jeremas 35: 5-6: Y puse delante de los hijos de la familia de los recabitas tazas y copas llenas de vino, y les dije: Bebed vino. Mas ellos dijeron: No beberemos vino; porque Jonadab hijo de Recab nuestro padre nos orden diciendo: No beberis jams vino vosotros ni vuestros hijos. Qu respuesta tan contundente! No podemos beber porque as hemos aprendido de nuestros padres, y as les enseamos a nuestros hijos. Saben ustedes si cuando soy tentado por amistades a hacer cosas indebidas, tengo tal identidad con sus enseanzas, que llego a responder: no porque mis padres me han enseado esto y esto otro?

Jeremas 35:7-10 ni edificaris casa, ni sembraris sementera, ni plantaris via, ni la retendris; sino que moraris en tiendas todos vuestros das, para que vivis muchos das sobre la faz de la tierra donde vosotros habitis. Y nosotros hemos obedecido a la voz de nuestro padre Jonadab hijo de Recab en todas las cosas que nos mand, de no beber vino en todos nuestros das, ni nosotros, ni nuestras mujeres, ni nuestros hijos ni nuestras hijas; y de no edificar casas para nuestra morada, y de no tener via, ni heredad, ni sementera. Moramos, pues, en tiendas, y hemos obedecido y hecho conforme a todas las cosas que nos mand Jonadab nuestro padre. Los recabitas vivan entre los israelitas. Jonadab, el jefe de ellos, les orden que se abstuvieran de vino y de toda bebida fermentada; que no vivieran en casas, y que no cultivaran vias ni campos, sino que vivieran en tiendas. Estas normas buscaban preservar la simplicidad de la vida nmada. Mucho tiempo despus, el profeta Jeremas puso a prueba a los recabitas, constatando que eran fieles al mandato recibido. El Seor entonces promete a los recabitas que su linaje no se

extinguira (Jer. 35:19), y como es de esperar, porque nuestro Dios no miente ni se arrepiente, los recabitas siguen existiendo en la actualidad, en Mesopotamia y en el Yemen. Sin embargo, la Palabra, el 1 de Pedro 1:18 nos dice: sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres por lo que tambin entendemos que no todas las enseanzas o modelajes de conducta que recibimos de nuestros padres o ancestros son dignos de imitar, y que de algunos de ellos debemos renunciar, para recibir un modelo mucho mejor, el de Jess. De las enseanzas que recibieron de mis abuelos o nuestros antepasados, Cules quisieran que perduraran en el tiempo a travs de m y a cules quisiera que renunciara? Jeremas 35:1-19 y 1 Pedro 1:18.

Juan el Bautista Reflexionemos con base en una pregunta, cmo catalogara la iglesia de hoy el ministerio de Juan el Bautista? Quizs empiece analizando su aspecto fsico, luego, su condicin econmica o el estrato donde tena su vivienda, la cantidad o clase de vehculo para movilizarse, el nmero de seguidores que tena, y la capacidad de ofrendar o diezmar de esos seguidores, y qu tan aceptado o rechazado era por aquellos que le escuchaban. Es probable que el resultado de la evaluacin se acerque ms al trmino fracaso, hombre sin visin, religioso o el fantico de turno. Sin embargo, Jess, con sus propios labios manifest: Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista Jess no solo alaba el carcter de Juan, sino que les invita a recordar su ministerio (Qu salisteis a ver al desierto?, pregunta el Seor en Mateo 11:7). Si la gente se esforzaba por ir hasta el desierto para escuchar el mensaje de Juan, de seguro, tambin mereca la pena en poner esfuerzo en recordarle. Qu nos lleva a nosotros hasta la congregacin y el lugar de escuchar su Palabra? Es la mera rutina, la idea religiosa de cierta inercia eclesistica, el afn de ser vistos, el tener de que hablar o comentar con un grupo?, o, el deseo de ser enseados y ser hechos sabios para salvacin? Juan no es Una caa sacudida por el viento? (Mt 11:7) hueca, flexible, llevada por toda clase de viento de doctrina o de fama; no es vacilante en sus principios ni inconsecuente en su conducta. Cuando el viento del aplauso popular blando y prspero soplaba, lo mismo que cuando la tormentosa ira de Herodes, Juan se mantena el mismo, sin doblegarse al peso de las circunstancias. O qu salisteis a ver? A un hombre cubierto de vestiduras delicadas? (v. 8). Si as fuese no hubieses ido al desierto para orle, sino a las cortes y palacios. Su atuendo estaba en consonancia con el desierto en el que viva y con el arrepentimiento que predicaba. Quienes han llevado una vida de mortificacin son los menos propensos a ceder en sus vidas como cristianos por temor a la persecucin o rechazos. No era un hombre lujosamente vestido, porque los tales, no suelen estar en las crceles ni pagando el precio, sino en los palacios y en las comodidades.

Pero el encomio ms elevado que Jess tributa a Juan se refiere a su ministerio. A un profeta? S, os digo, y ms que profeta. Porque ste es de quien est escrito: He aqu, yo envo mi mensajero delante de tu faz, El cual preparar tu camino delante de ti (v. 9-10). Jess lo cataloga como un verdadero mensajero, un verdadero heraldo del evangelio. Juan haba dicho de s mismo que no era el profeta (Juan 1:21 Y le preguntaron: Qu pues? Eres t Elas? Dijo: No soy. Eres t el profeta? Y respondi: No). No sufra de complejos por su vestidura ni por los rechazos de muchos de los que le escuchaban. No tena problemas sobre el ufanarse de ser alguien. Pero cuando le preguntan a Jess sobre l, claramente responde que era ms que profeta. Malaquas y otros profetas hablaron acerca de Juan y su ministerio, y lo que l hara a favor del cielo y el camino que le preparara al Mesas. Profetizaron acerca del da de Cristo, pero Juan, supera a los dems profetas porque l no tiene que profetizar acerca del Salvador, sino que tiene el privilegio de sealarle con su propio dedo y decir: he aqu el cordero de Dios. Esta cercana al Salvador era la que elevaba a Juan por encima del rango de los otros profetas, pues cuanto ms cerca est alguien de Jess, ms participa de Su honor. Qu tan cerca creen ustedes que estoy yo de sus corazones y enseanzas? Qu tan cerca creen ustedes que estoy yo del corazn y enseanzas del Padre Celestial?

Entre los que nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista (v. 11). Jess pone a Juan por encima de los que le precedieron. Entre todos los que Dios haba creado y llamado a un ministerio, Juan sobresala con ventaja. La grandeza no se ha de medir por las apariencias exteriores y el esplendor del atuendo, sino por la santidad de vida y la abundancia de gracias y bendiciones celestes. Juan era grande a los ojos del Seor (Lucas 1:15). No obstante, el ms pequeo en el reino de los cielos, mayor es que l (v. 11). Jess no compara los valores personales, la firmeza de carcter, la fidelidad a la comisin recibida, la abnegacin y la dedicacin total de Juan con las de otras personas, sino las ventajas superiores de que gozan quienes pertenecen a la dispensacin de la gracia en la iglesia de Cristo, a la que Juan no lleg a pertenecer; l fue el padrino del novio, pero no formaba parte de la esposa del cordero. A caballo entre ambos Testamentos, Juan disfrut de la luz crepuscular del alba, pero nosotros gozamos del pleno calor del Sol de Justicia en su cenit. Nuestra ventaja, pues, sobre Juan no es de carcter personal, sino de situacin histrica en el proceso revelado de la salvacin. Juan no pudo ver rasgado el velo del templo, ni a Cristo resucitado, ni al Espritu derramado; no pudo en resumen, gozar de las superabundantes riquezas de la gracia (Efesios 1:7-8). As que la actual grandeza de los creyentes se deriva de, y se denomina por, una manifestacin mucho ms amplia y esplendorosa del que vino lleno de gracia y verdad (Juan 1:14). Cuntos motivos para estar sumamente AGRADECIDOS a Dios por haber nacido en los das del reino de los cielos, con tantas ventajas de luz y de amor! Y, al mismo tiempo, qu responsabilidad tan grande la nuestra!, si con tantas ventajas sobre Juan recibimos en vano la gracia de Dios (2 Co. 6:1). Cundo creen que alguien recibe en vano la gracia de Dios?

Estas y otras alabanzas utiliz el Seor refirindose al ministerio y vida de Juan, y entonces cmo son nuestros pensamientos ante Juan y otros grandes hombres de la Biblia? De igual forma podramos hablar del apstol Pedro, sus persecuciones, su abnegacin, su capacidad para entregarlo todo y confiar en su Seor. El Pedro de aquella iglesia primitiva de la que no aprendemos muchas estrategias ms que mucha oracin y mucha unidad y amor. Vnculos tan fuertes que nadie procuraba nicamente su beneficio y comodidad, sino que el amor era ms mostrado que predicado. Hechos 4:32 Y la multitud de los que haban credo era de un corazn y un alma; y ninguno deca ser suyo propio nada de lo que posea, sino que tenan todas las cosas en comn. Una iglesia que nos ensea que la alabanza, adoracin y enseanza de las Escrituras no era solo asunto de los templos, sino que en las casas se preocupaban por honrar a Dios y compartir de su Palabra. Hechos 2:46 Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de corazn Parece que hoy todo queda rezagado a las actividades de culto, por lo que no es de extraar que el comportamiento y testimonio dentro del templo sea el adecuado, y fuera de estas paredes, puede ser muy diferente el asunto. Hasta la responsabilidad de instruir, formar y extender vida a un hijo ha sido indiferentemente delegada a las iglesias, pastores, maestros y otras autoridades. Se nos ha olvidado colocar a Dios en nuestras agendas de familia, dedicarle tiempo a la reunin y devocin familiar. Los padres esperan que personas ajenas al ncleo familiar (ministros, pastores, maestros) y al orden de Dios ejerzan suficiente influencia en sus hijos como para que busquen a Dios y mantengan buen testimonio, pero poco se esfuerzan para impactar sus vidas a travs de la adoracin, alabanza, oracin, unidad y amor dentro del hogar. Consideran que podemos esforzarnos por buscar ms de Dios en nuestra familia? Creen propio si establecemos ahora mismo al menos una cita a la semana en nuestra familia para olvidarnos de otras actividades y dedicarnos a adorar, alabar, orar y estudiar las Escrituras juntos?

Hace no mucho tiempo, y probablemente, muchos de los lectores mayores, recordarn que para acceder al ministerio y servicio en la congregacin se deba esperar lo suficiente como para que los frutos pudiesen verse. No solo esperar el tiempo para recibir un discipulado y tener la teora clara, sino que se deban ver los frutos, el ejercicio y prctica del conocimiento de Dios si queramos acceder a tener el PRIVILEGIO de servir a Dios. Qu vemos hoy da? En algunos casos, muchas semejanzas, pero en una cantidad alarmante, vemos muchas estrategias que buscan mantener a los creyentes dentro de la congragacin, y para que en medio de una pataleta caprichosa no decidan irse, casi que les ofrecemos el servir a Dios, como si no fuese un privilegio, o esa fuese la excusa para permanecer en la unidad del cuerpo de Cristo. Qu dice la Palabra al respecto? Pues que era Dios mismos l que aada a la iglesia los que haban de ser salvos (Hechos 2:47), porque la unidad de la iglesia mostraba fcilmente su poder y gran gloria. Lejos estaba algo similar a centros dedicados al entretenimiento o reuniones donde lo social es primordial. Recientemente (septiembre de 2013) un portal llamado NoticiaCristiana.com present el siguiente suceso. Uno de los canales de noticias ms reconocidos a nivel mundial como lo es CNN, en el programa New Day report de un incidente sucedido en un matrimonio en donde el ministro

exige a los fotgrafos que no tomen fotos en el momento ms sagrado de la ceremonia o de lo contrario detendra la boda. El ministro no los grita ni los ofende de palabra, tampoco est en contra de tomar fotos en el matrimonio, pero pide respeto en cierto momento del acto. Es contundente y serio al exigir respeto a las cosas de Dios. El reportaje del canal estuvo centrado en hacer burla de la actitud del sacerdote, y en criticar las exigencias de ste, mencionando que Dios no hubiese exigido cosas como esas y que la peticin del ministro fue un lunar en la ceremonia, es decir, fue su culpa todo aquello. La sociedad no acepta muchos de los principios y enseanzas de la Palabra de Dios, pero, eso no nos debe sorprender. El problema es cuando la misma iglesia hace burla y ridiculiza a aquellos que si defienden estos principios. Enseanzas propias de la sicologa moderna contradicen esta senda antigua. No se puede negar a un creyente o muchacho su deseo de servir a Dios argumentando que an no muestra frutos porque, segn establecen, les daaremos su autoestima, su fe, su comunin con Cristo y con el cuerpo de creyentes, y dems. Igualmente los padres, quizs, en su afn de canjear por el poco tiempo y dedicacin a sus hijos, corren a comprarles todo lo que piden, y casi pareciese que le temen a sus propios hijos y a las respuestas o comportamientos de stos, por lo que muchas veces se rinden ante sus pretensiones. En conclusin, se forman nuevos grupos de lderes que consideran que lo merecen todo, y que Dios est comprometido con cada una de sus exigencias y deseos. De hecho, las oraciones dentro de la iglesia suelen ser algo como: Seor suple nuestras necesidades, provee para nuestras necesidades y responde a nuestras necesidades, pero poco escuchamos oraciones donde la entrega y sumisin a la voluntad y necesidades del reino sea lo primordial. Qu piensan de darme todo lo que les pido, aun aquello que no necesito? Si me dan todo lo que les pido y aun lo que no necesito eso tiene que ver con el hecho de no pasar mucho tiempo juntos e intentan compensarme de esa forma? Si la respuesta es s, creen que por amor a mi deberan cambiar sobre ello?

Teniendo en cuenta todo lo anterior, es probable que al meditar, puedas estar de acuerdo en que la senda antigua es la ms segura y confiable. Ninguno de nosotros vestir como Juan el Bautista, porque eso hace parte del cambio de los tiempos, pero, ser que por haber cambiado los tiempos, la doctrina del arrepentimiento que l predicaba ya pas de moda? Y es que algo tan sencillo y fundamental, como lo es el arrepentimiento, hoy da parece ser catalogado como ofensivo en los sermones cristianos. Jess mismo predic acerca de la necesidad del arrepentimiento; cmo vamos a pretender como iglesia, por muy avanzados que estemos, que podemos saber ms que Jess, o que nuestras estrategias son ms ungidas y sabias que las del mismo Jess? Debemos procurar formar corazones agradecidos en aquellos sobre los cuales hemos recibido de Dios la responsabilidad de ensear y formar. Esto no se construye de la noche a la maana, pero es necesario que pensemos con madurez, an sobre aquellas cosas que parecen triviales. Un pensamiento maduro lograr abarcar las tres dimensiones de tiempo: pasado, presente y futuro. Tener en cuenta lo vivido por nosotros y por aquellos que son dignos de imitar. El mismo Seor nos invita a tener presentes el estado de donde nos sac y llam (Deut. 8:11-14). Esto debe asegurarnos el no cometer los mismos errores y desarrollar sabidura. Tambin consideraremos el

presente, las circunstancias actuales, y si debemos actuar o dejar de hacerlo a causa de esas circunstancias, porque lo que hagamos hoy, lo recogeremos ms adelante, es decir, en un futuro. De esta forma, podemos aplicar el pensamiento tridimensional para formar corazones con capacidad de ser agradecidos. El servir la comida en casa y aceptar palabras denigrantes, groseras y hasta ofensivas de un hijo hacia lo que tiene en su plato, y adems de eso, correr a prepararle algo distinto solo para cumplir con su capricho, puedo ser algo trivial, si hace parte de un incidente aislado, pero es a los padres y no a jvenes inmaduros, a quienes se les demanda el tomar decisiones con respecto a actitudes como estas, con tal de no fomentar la arrogancia y la incapacidad de ser agradecidos.

VER Y REFLEXIONAR SOBRE VIDEO Un llamado a la angustia de David Wilkerson (para ver en clase y reflexionar en el cuaderno)

TALLER No 1
HOJA DE PREGUNTAS (Para imprimir) 1. Cuando yo fallo o peco y me siento triste o deprimido(a), primero me hacen ver mi error y me confrontan con mi pecado o falta con bases bblicas o de inmediato intentan consolarme y hacerme sentir cmodo(a)? (ver 2 Corintios 7:10) 2. Cmo creen poder diferenciar cuando tengo una tristeza segn Dios y una tristeza del mundo? 3. Consideran que esta historia puede aportar en mi formacin y en que me dejen asumir responsabilidades por puro amor, aunque sean tentados a ayudarme y mostrarme atajos para alcanzar logros? 4. Pueden decirme las cinco primeras cosas que estn en su listado de prioridades para mi vida? 5. Consideran ustedes, como mis padres, que soy una persona agradecida? Suelo mostrarme agradecido(a) por los alimentos que me proveen, el vestir, calzado, educacin, tiles, meriendas, gustos, etc.? 6. Saben ustedes si cuando soy tentado por amistades a hacer cosas indebidas, tengo tal identidad con sus enseanzas, que llego a responder: no porque mis padres me han enseado esto y esto otro? 7. De las enseanzas que recibieron de mis abuelos o nuestros antepasados, Cules quisieran que perduraran en el tiempo a travs de m y a cules quisiera que renunciara? Jeremas 35:1-19 y 1 Pedro 1:18. 8. Qu tan cerca creen ustedes que estoy yo de sus corazones y enseanzas? 9. Qu tan cerca creen ustedes que estoy yo del corazn y enseanzas del Padre Celestial? 10. Cundo creen que alguien recibe en vano la gracia de Dios? 11. Consideran que podemos esforzarnos por buscar ms de Dios en nuestra familia? 12. Creen propio si establecemos ahora mismo al menos una cita a la semana en nuestra familia para olvidarnos de otras actividades y dedicarnos a adorar, alabar, orar y estudiar las Escrituras juntos? 13. Qu piensan de darme todo lo que les pido, aun aquello que no necesito? 14. Si me dan todo lo que les pido y aun lo que no necesito eso tiene que ver con el hecho de no pasar mucho tiempo juntos e intentan compensarme de esa forma? 15. Si la respuesta es s, creen que por amor a mi deberan cambiar sobre ello?

TALLER No 2
VER CON LOS PADRES VIDEO EN YOUTUBE. Mensaje Volviendo a la esencia de Marcos Brunet Entrevistar a tus padres y presentar las respuestas. Entrevista (luego de ver el video): 1. Cmo me ensean de Jess y el reino en casa? 2. Hay algunos complejos o insanidades en sus vidas que quizs de forma inconsciente me estn trasfiriendo? Por ejemplo, si en sus infancias sufrieron porque padecieron restricciones econmicas, y se han propuesto darme a mi toda clase de bienes materiales, con tal de no permitir que yo pase por esas dificultades, sin tener en cuenta, si me conviene o no, sino, como respuesta a sus dolores y problemas de infancia. O de igual forma, aplicar al ejemplo de padres que en su infancia no les permitan nada o no les daban permiso para nada, pero luego, por falta de sanidad en aquella rea, le permiten a sus hijos hacer de todo, argumentando que no permitirn que sus hijos pasen por la misma situacin. 3. Qu piensan luego de haber recibido la enseanza del mensaje volviendo a la esencia? 4. Estn dispuestos a cambiar la cultura de nuestra casa para glorificar an ms a Dios? Si la respuesta es s, cmo piensan pasar del querer al hacer? Pueden darme al menos dos puntos claros para empezar a cambiar esa cultura? 5. Cmo desean que yo viva el evangelio? Es decir, cmo me visionan a m viviendo mi vida cristiana? 6. Pueden llenar una hoja donde describan cmo desean verme en un futuro o lo que esperan que yo sea en un fututo a nivel profesional y secular, a nivel espiritual, a nivel emocional, y a nivel ministerial? Seguir modelo anexado. 7. Creen que hay incoherencias que debamos corregir en nuestra casa para que yo llegue a vivir esa vida que anhelan y proyectan para m? 8. A nivel espiritual, creen que me estn ayudando a construir las bases de lo que quieren que sea en ese proyecto? 9. A nivel ministerial, creen que me estn modelando y enseando con su servicio y disposicin a la obra del Seor, lo que esperan para m?

EL HIJO QUE DESEAMOS A nivel espiritual A nivel emocional

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A nivel profesional

A nivel ministerial

Dividir una hoja de papel en cuatro como se muestra en la figura. En cada nivel deben indicar las cualidades o caractersticas que esperan de m. En lo espiritual, todo lo concerniente a cmo esperan o desean que viva mi fe en mi da a da y en mi relacin personal con Dios; en lo emocional, todas aquellas cualidades y fortalezas que esperan tenga en mi vida emocional, incluyendo la relacin con mi futuro cnyuge y futuros hijos, con compaeros de trabajo, miembros de la familia, etc.; en el nivel profesional deben colocar todo lo que esperan que yo sea o tenga a nivel profesional o secular cuando sea grande, incluyendo lo material, intelectual y logros profesionales; en lo ministerial indicarn el papel que esperan yo juegue en la iglesia del maana. Este proyecto tiene como objetivo ayudarles a construir coherencia en cuanto a lo que deseamos en nuestros hijos y lo que estamos haciendo o dejar de hacer ahora.

DEVOCIONALES EN CASA
(Para las familias que decidan organizar tiempos con el Seor al menos uno a la semana)
El estudiante llevar este formato para registrar los devocionales que sus padres organizarn en casa. Cada semana debern mostrar al docente en el saln de clases el formato de la semana anterior debidamente diligenciado y firmado por los padres.

DEVOCIONAL, MI HOGAR ES UN ALTAR DE ADORACIN Y BUSQUEDA A DIOS

Fecha: __________________________________________ Lectura bblica (pasaje(s) ledos): ______________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ Tema principal: ___________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ Canciones utilizadas: ________________________________________________________ _________________________________________________________________________ Peticiones de oracin de la familia: ____________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ Dios me dijo (el estudiante escribir lo que recibi del Seor a su vida personal y/o lo que experiment en los tiempos de oracin y adoracin): _________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________

______________________________________________ Firmas Padres

FACTORES QUE DIFICULTAN EL AGRADECIMIENTO Las heridas pueden llegar a colocar en nuestras vidas algunas minas antipersonales. Estas bombas pueden ocasionar un enorme dao a nuestros corazones. Es como el joven que en la secundaria era muy subido de peso, y esto le haca sentir obeso y torpe. Sus compaeros de escuela seguramente se burlaron de l, por lo que el aislamiento apareci como una opcin en su vida, pero a su vez, el aislarse, le haca sentir an ms fuera de lugar. El mdico lo pone a dieta, sus padres esconden las golosinas, y l haca trampas. Se senta un fracaso. Le echa la culpa a sus padres, a sus mdicos, a sus amigos y hasta a Dios. Con el paso del tiempo, logra bajar de peso. Sin embargo, su actitud es amargada y negativa. Todo en su vida deba ser perfecto; tena que estar en perfecto control. No confiaba en nadie. El problema como tal no era su sobrepeso o la respuesta de los dems, sino su propia actitud. Las heridas de este joven hacan difcil su vida, pero lo que ms lo lastimaba eran las minas antipersonales que pisaba. 1. COMPARACIN Siempre encontraremos a alguien para quien las cosas parecen ms fciles, que tiene mejor apariencia, que es ms atltico o que le han bendecido de alguna manera y nosotros no. Cuando estamos heridos, todos parecen ser ms felices y ms fuertes. Cuanto ms comparamos ms insatisfechos nos sentimos. Las comparaciones que hacemos con otros solo nos hacen sentir ms ineptos, nos roban energa, socavan nuestra moral y colocan un peso mayor en los hombros ya agobiados y cargados. Lo cierto es que todos somos nicos; cada uno tiene asombrosas fortalezas y frustrantes debilidades. La comparacin genera tres problemas. Primero, casi siempre comparamos nuestras debilidades con las fortalezas de otro. Segundo, lo que creemos ver en el otro, quizs no sea real. Por ltimo, nuestras debilidades y defectos, aunque dolorosos, contienen tesoros escondidos y fortalezas que no obtendramos de ninguna otra manera. Cuando seamos tentados a compararnos con los dems, debemos recordar que el Seor nos pide que nuestra mirada debe estar puesta solo en l, el autor y consumador de la fe, y no en el hombre. Siempre que queramos examinarnos, podemos hacerlo, pero teniendo como base al Seor Jess, no a otro humano. La estatura a la que debemos crecer es la de Cristo.

En la iglesia de Corinto, el apstol Pablo se encontr con un grupo de adictos a las comparaciones. 2 Corintios 10:12 Porque no nos atrevemos a contarnos ni a compararnos con algunos que se alaban a s mismos; pero ellos, midindose a s mismos por s mismos, y comparndose consigo mismos, no son juiciosos . Hacer comparaciones es como si dijramos: Seor, creo que en esto te equivocaste. Ocho cosa que no vale la pena comparar: - Logros: lo que han hecho otros - xito: lo bien que lo hacen otros - Inteligencia: lo capaces que son otros - Cosas: lo que poseen otros - Apariencia: lo bien que lucen otros - Respeto: lo bien que se consideran a otros - Circunstancias: las bendiciones que tienen otros - Talentos: las habilidades o fortalezas que tienen otros En el libro de Gnesis vemos un caso de comparacin que termin en tragedia. Dios honr la ofrenda de Abel y no la de Can, pues es claro que Dios honra a los que le honran. Adn y Eva no aparecen en escena felicitando a un hijo y al otro no, es decir, el problema de comparacin no estaba en los padres o personas cercanas, sino que al parecer el conflicto estaba dentro del mismo Can. l no pudo soportar que su hermano fuese honrado por su ofrenda, y al compararse con eso, provoc amargura a tal grado en su corazn, que decide matar a su propio hermano. Dios aparece de una forma sorprendente en las Escrituras a manera de Consejero y le dice a Can: Por qu te has ensaado, y por qu ha decado tu semblante? Si bien hicieres, no sers enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado est a la puerta; con todo esto, a ti ser su deseo, y t te enseorears de l. Aunque Dios le aconseja a Can que se enseoree de su pasin carnal y pecaminosa, ste, acto seguido, parece ms decidido a destruir a aquel con quien no soporta compararse. Acaso hemos de pensar que Dios se equivoc mirando con agrado la ofrenda de Abel y con desagrado la ofrenda de Can? El asunto no estaba en Dios ni en los padres, sino en un corazn muy engaoso y rendido al mal, y que no quera escuchar el consejo de enseorearse o establecer dominio sobre el pecado que se forjaba en su interior. 2. QUEJA Qu sucede cuando las cosas salen mal (como ser inevitable que suceda)? A veces nos quejamos. Esperbamos que la vida resultara ms sencilla o ms justa o ms amable, y con frecuencia nos sentimos como estafados o engaados. No permitiremos que esto contine, as que le proclamamos esta injusticia a todo el mundo. En momentos as, es difcil mantener la boca cerrada.

Sentimos que debemos ser tratados de forma especial, como si el mundo nos debiera algo. Si no obtenemos lo que creemos merecer, nos quejamos. Qu trampa nos tiende esta actitud! Heridos o no, la pura verdad es que no merecemos nada. La vida es un regalo y todo lo bueno es un regalo. La queja es una falsa y egosta realidad, un sendero angosto que nos sumerge de manera repentina en la amargura y desagradecimiento. Adems, la queja es en s grosera e innecesaria. A decir verdad, es horrible por completo. Promueve el negativismo, la autocompasin, la infelicidad y la discordia. Los problemas no tienen por qu llevar a la queja, pero muchas veces la queja conduce a los problemas. Al dar rienda suelta a su frustracin, lejos de sentirse bien, el quejoso se siente peor y las dificultades de la vida comienzan a verse ms abrumadoras de lo que son en realidad. Seamos realistas, siempre vamos a encontrar algo de lo cual quejarnos. Sin embargo, la madurez sabe cmo guardar silencio cuando hay cosas en la vida que no marchan bien. Las quejas nos mantienen concentrados en los problemas ms que en las soluciones. Anthony J. DAngelo escribi: Si tienes tiempo para quejarte y lloriquear sobre algo, tienes el tiempo necesario para hacer algo al respecto. La queja evita que avancemos y consigamos sanidad espiritual y emocional. Pasa por alto lo que tenemos y nos recuerda lo que nos falta. Filipenses 2:14 Haced todo sin murmuraciones y contiendas 3. CRITICA La crtica es la horrible hermanastra de la queja. Si la queja nos hace infelices y negativos, la crtica nos hace desdichados y amargados. La crtica te destruye. Se fija en lo que est mal y se concentra tanto en el error que reduce al mnimo cualquier cosa buena, adecuada o positiva. El crtico exagera una pequea sombra hasta que parece ser tan grande que ya no le permite ver el sol. Un espritu crtico endurece tu corazn, profundiza heridas y aleja las personas. Un antiguo proverbio dice: el crtico camina solo. La crtica tambin acta como bumern: cualquier cosa que arrojemos terminar por volver a nosotros. Por lo general, criticamos por una las siguientes razones: Para mostrar desaprobacin. Algo no nos gusta o alguna cosa no nos parece justa, por eso queremos que el mundo conozca nuestra opinin. Para culpar. No queremos que piensen mal de nosotros, por eso, culpamos a otros. Para sentirnos mejor. Nos sentimos inferiores o inseguros, as que buscamos errores en otros para que, en cambio, nos veamos mejor.

Para obtener poder. Sentimos que no tenemos poder o que perdimos el control de algo, entonces tratamos de aparentar que sabemos ms o que somos superiores.

Lo opuesto a la crtica es la alabanza o el aliento. Pablo escribe: Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, as como lo ha cis (1 Tesalonicenses 5:11). H. Jackson Brown, hijo, brinda un consejo sabio cuando dice: haz que la refinacin y el mejoramiento de tu vida te mantenga tan ocupado que no tengas tiempo para criticar a los dems. La crtica nace de la carne, de la separacin de Dios y acercamiento a deseos y pasiones egostas. Es muy diferente cuando una persona, al estar cerca de Dios, recibe un mensaje para confrontar el pecado o maldad en una persona o grupo. Esto no debe confundirse con crtica, pues es el mensaje de Dios. En ocasiones los reyes del Antiguo Testamento rechazaron a los profetas porque el mensaje que les daban no les era agradable. Incluso, muchos hombres de Dios fueron perseguidos y asesinados por declarar el mensaje tal como el Seor se los revelaba. 4. CINISMO Los cnicos muestran una imagen trgica de s. Andan siempre tristes y abatidos. Se vuelven ciegos a la belleza o a la maravilla, aun cuando est frente a sus ojos. Algunos llaman al cinismo, una lenta forma de suicidarse. Un cnico est tan aferrado a sus heridas que se envenena. La amargura resultante, como un cncer invasivo, crece y se expande hasta abarcar todos los aspectos de nuestro ser: emocional, intelectual, social, espiritual e incluso fsico. Los cnicos ven la vida como deprimente, sin esperanzas, cruel, dolorosa, amenazante, injusta, decepcionante, atemorizante, peligrosa, negativa. Cuando el hombre se queda estancado en los surcos de la comparacin, la queja o la crtica, tarde o temprano el cinismo comenzar a crecer como la maleza en tiempo de lluvia. Para el cnico todo es un problema sin solucin posible, y todos son incompetentes, peligrosos o un amenaza personal de alguna clase. Efesios 4:31 Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda malicia. Filipenses 4:8 Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad. 5. COMPULSIN De alguna forma, es tratar de cubrir las heridas o dolor con el perfeccionismo. Si podemos hacer que todo parezca perfecto, eso nos distrae de nuestro dolor interno. Trabajamos de manera compulsiva para darle brillo a la superficie de nuestra vida, de manera que no se vea el centro quebrado o imperfecto. En

muchos sentidos, esto sera lo opuesto al cinismo, que lo ve todo como negativo y se da por vencido. La compulsin interna intenta hacer que todo sea, no tan solo positivo, sino tambin perfecto. Se niega a darse por vencido. En cualquier comparacin, se esfuerza por ser lo mejor. Su queja y su crtica no van dirigidas hacia los dems, sino hacia su persona. Nada de lo que alguien haga es lo suficientemente bueno a menos que sea perfecto. Las metas de la conducta compulsiva son simples, e imposibles: calificaciones perfectas, compostura perfecta, empleo perfecto, actitud perfecta, desempeo perfecto, familia perfecta, padres perfectos, casa perfecta. La persona compulsiva cree que ha fracasado si todo no est bien. Mucha de esta compulsin y perfeccionismo se basa en el temor. Temor al rechazo, temor al fracaso, temor a ser descubierto, temor a desilusionar a otros. Algunas maneras de evitar la compulsin: Admitamos que el perfeccionismo es imposible. Quin puede relajarse en un hogar donde las almohadas y cojines no presentan ni una arruga, todo est acomodado en su lugar a la perfeccin y no se vislumbra ni una mota de polvo en ninguna parte? Debemos aceptar que podemos y vamos a cometer errores. Y eso no significa que seamos un fracaso. Aceptemos nuestras fortalezas y debilidades. No necesitamos hacer como si lo supiramos todo, porque no es as ni lo ser jams. Reconozcamos que tenemos limitaciones. Hagamos las cosas lo mejor que podamos de forma realista. Aunque puede ser imposible hacer un trabajo perfecto, la mayora podemos hacer un buen trabajo si le dedicamos tiempo y esfuerzo. De estudios del Dr. Steve Stephens TALLER Lee cada uno de los factores que dificultan el corazn agradecido, y analzate de forma personal y reflexiva sobre cada uno de los cinco puntos: comparacin, queja, crtica, cinismo y compulsin. Describe cada factor por aparte e intenta dar ejemplos propios de cada uno, y cmo podras desactivar eso en tu vida.

Ver video de la cancin la quejabanza del grupo Contagious. http://youtu.be/snDYCkRESCQ