EL CANTAR DEL MIO CID El Cantar de mio Cid es un cantar de gesta annimo que relata hazaas heroicas inspiradas

libremente en los ltimos aos de la vida del caballero castellano Rodrigo Daz el Campeador. Se trata de la primera obra narrativa extensa de la literatura espaola en una lengua romance, y destaca por el alto valor literario de su estilo. Est compuesto segn la gran mayora de la crtica actual alrededor del ao 1200.1 2 El Cantar de mio Cid es el nico cantar pico de la literatura espaola conservado casi completo. Se han perdido la primera hoja del original y otras dos en el interior del cdice, aunque el contenido de las lagunas existentes puede ser deducido de las prosificaciones cronsticas, en especial de la Crnica de veinte reyes. Adems del Cantar de mio Cid, los cuatro textos de su gnero que han perdurado son: las Mocedades de Rodrigo circa 1360, con 1700 versos; el Cantar de Roncesvalles ca. 1270, un fragmento de unos 100 versos; y una corta inscripcin de un templo romnico, conocida como Epitafio pico del Cid ca. 1400?. El poema consta de 3735 versos de extensin variable (anisosilbicos), aunque dominan versos de 14 a 16 slabas mtricas. Los versos del Cantar de mio Cid estn divididos en dos hemistiquios separados por cesura. La longitud de cada hemistiquio es de 4 a 13 slabas, y se considera unidad mnima de la prosodia del Cantar. No hay divisin en estrofas, y los versos se agrupan en tiradas, es decir, series de versos con una misma rima asonante. Se desconoce el ttulo original, aunque probablemente se llamara gesta o cantar, trminos con los que el autor describe su obra en los versos 1085 y 2276, respectivamente. METRICA Cada verso est dividido en dos hemistiquios por una cesura. Esta forma, tambin tpica de la pica francesa, refleja un recurso til a la recitacin o canto del poema. Sin embargo, mientras en los poemas franceses cada verso tiene una mtrica regular de diez slabas divididas en dos hemistiquios por una fuerte cesura, en el Cantar de mio Cid tanto el nmero de slabas en cada verso como el de slabas en cada hemistiquio vara considerablemente. A este rasgo se le denomina anisosilabismo. Aun cuando se encuentran versos de entre diez y veinte slabas y hemistiquios de entre cuatro y catorce, ms del 60% de los versos oscila entre 14 y 16 slabas. Se han propuesto varias interpretaciones de la mtrica del poema. Una de las ms comunes defiende que el elemento ms importante de la prosodia de la pica medieval espaola son los apoyos acentuales y no el cmputo silbico, generalmente postulando dos ictus tnicos por cada hemistiquio. Tal es la opinin de autores como Leonard (1931),5 Morley (1933),6 Navarro Toms (1956),7 Maldonado (1965),8 Lpez Estrada (1982),9 Pellen (1994),10 Goncharenko (1988),11 Duffell (2002)12 y Segovia (2005), que a juicio tambin de Montaner Frutos es la opcin ms razonable, si bien este autor apunta que la mayora de estas propuestas son excesivamente rgidas, puesto que el modelo rtmico del Cantar no

responde a un patrn fijo, sino variable en funcin del servicio a una cadencia, de modo que, dependiendo de la longitud de los versos, pueda aumentar o disminuir el nmero de acentos por hemistiquio, en funcin del nmero de intervalos tonos que aparezcan en cada verso. Orduna, en 1987, postula la presencia de inflexiones de intensidad secundarias, y en esta lnea se sitan otras teoras que combinan varios parmetros. En todo caso, la importancia de los acentos no supone que haya que prescindir completamente de la cantidad de slabas en relacin con el estudio de la mtrica de este poema. En principio, todos los versos riman en asonante, pero las asonancias no son tampoco totalmente regulares ni muy variadas (se usan once tipos de asonancia). Lo fundamental, en todo caso, es la asonancia de la ltima slaba tnica y se debe tener en cuenta que a partir de esta ltima slaba tnica no se considera a efectos de rima la vocal e, fenmeno que est en relacin con la e paraggica o aadida a las palabras terminadas en consonante de la poesa pica. Los versos se agrupan en tiradas de extensin variable. Su longitud vara entre 3 y 90 versos, cada una de las cuales tiene la misma rima y suele constituir una unidad de contenido, aunque el cambio de asonante no puede reducirse a reglas. El cambio de rima puede obedecer a una transicin a otro lugar, al desarrollo ms en detalle de algn episodio o a una variacin en el estilo del discurso, la identificacin del interlocutor en un dilogo, el cambio de la voz emisora (del narrador a un personaje, por ejemplo) o la introduccin de digresiones. ESTUDIO DIACRONICO Y SINCRONICO Lo ms caracterstico del estilo del poema pico del Cid es un uso consciente de una lengua arcaizante, que se vinculaba con el los cantares de gesta y constituy una lengua artificial identificada con este subgnero narrativo hasta el siglo XIV, como muestra el tardo Cantar de las mocedades de Rodrigo. Este cdigo especfico ha provocado dificultades en cuanto a la datacin del poema a partir de sus rasgos lingsticos. El tono arcaico daba a este verso heroico un tinte de antigedad, de valor intrnseco por producirse en una edad mtica, en un tiempo heroico. Constituira un registro propio del estilo sublime o grave medieval. Pero adems de los arcasmos, en esta modalidad lingstica aparecen los neologismos, cultismos latinos e incluso arabismos. En el plano fnico se aprecian aliteraciones, rimas internas y otros efectos eufnicos, muy relacionados con la naturaleza oral, recitada o semicantada que tenan estos poemas. As, se ha propuesto como ejemplo de aliteracin el verso 286 (Taen las campanas en San Pero a clamor) con su recurrencia en las nasales, que evocan la peculiar acstica de las campanas. De rima interna, pueden destacarse los siguientes versos: Merced, ya rey e seor, por amor de caridad! La rencura mayor non se me puede olvidar odme toda la cort e psevos de mio mal, los ifantes de Carrin, que m' desondraron tan mal.

Cantar de mio Cid, ed. de Montaner Frutos, vv. 3253-3256. Pasando al mbito lxico, destaca el uso de expresiones de la variedad lingstica clerical y jurdica, como curiador ('avalista'), rencura ('querella'), entencin ('alegato') o manfestar ('confensar'). Destaca, asimismo, el empleo de pares de sinnimos, como a rey e a seor, grandes averes priso e mucho sobejanos, a priessa vos guarnid e metedos en las armas o pens e comidi; caso especial es la pareja aparentemente antittica pero en realidad sinnima, ejemplos de ello son venido es a moros, exido es de cristianos, si a vos pluguiere, Minaya, e non vos caya en pesar, antes perder el cuerpo e dexar el alma o passada es la noche, venida es la maana. Paralelo es el uso de las parejas lxicas que incluyen la referencia a un todo mediante la conjuncin de dos trminos que se complementan, como es el caso de grandes e chicos (que equivale a 'todo el mundo'), el oro e la plata ('riquezas de todo tipo'), de noch e de da ('en todo momento') o a caballeros e a peones ('a toda la hueste'). En general se aprecia un recurso recurrente a las estructuras sintcticas bimembres, que en ocasiones suponen un oxmoron (e faziendo yo a l mal e l a m grand pro). En cuanto a la sintaxis, es notable el empleo de las llamadas frases fsicas, que realzan la gestualidad. As sucede en las expresiones llorar de los ojos o hablar de la boca. Abundan tambin los paralelismos sintcticos y semnticos, y es frecuente encontrar anforas y enumeraciones: salveste a Jons cuando cay en la mar salvest a Daniel con los leones en la mala crcel, salvest dentro en Roma al seor san Sabastin, salvest a Santa Susaa del falso criminal. vv. 339-343, ed. de Montaner Frutos. Otro recurso notable es la gran cantidad de usos verbales perifrsticos, entre los que destacan los incoativos querer + infinitivo, tomarse a + infinitivo y compear de + infinitivo. El encabalgamiento es ms raro, pero su uso es muy significativo en este tipo de gnero literario. Entre las figuras retricas, cabe mencionar el uso de la interrogacin y la exclamacin. Son, en cambio, muy escasas las figuras de pensamiento. Solo caben mencionar algunas metforas sencillas, con valor simblico y una base asentada en la tradicin y la lengua oral. Un smil ha sido habitualmente sealado, el que se usa para comparar la separacin del Cid y su familia con la frmula commo la ua de la carne (vv. 365 y 2642). Ms extendida est la metonimia, sobre todo en su variedad de sincdoque (expresar la parte para aludir al todo). En el verso 16 se dice que en la compaa del Cid se contaban sessaenta pendones (esto es, sesenta caballeros armados con lanza, que remataba en un estandarte o pendn). Caso notable es la expresin fardida lana donde la lanza es sincdoque de caballero y el epteto fardida (=ardida, 'fogosa', 'valiente') es en realidad una metfora que personifica la virtud del que la enristra. De alcances lricos son los ojos vellidos catan a todas partes, donde los ojos son metonimia sinecdtica de las mujeres del

Cid, que acaban de subir al punto ms alto de Valencia para contemplar la riqueza del paisaje que el hroe acaba de conquistar.
Estructura del Mio Cid

Los editores del texto, desde la edicin de Menndez Pidal de 1913, lo han dividido en tres cantares. Podra reflejar las tres sesiones en que el autor considera conveniente que el juglar recite la gesta. Parece confirmarlo as el texto al separar una parte de otra con las palabras: aqus conpiea la gesta de mio id el de Bivar (v. 1085), y otra ms adelante cuando dice: Las coplas deste cantar aqus van acabando (v. 2776).
Primer cantar. Cantar del destierro (vv. 11084)

El Cid ha sido desterrado de Castilla. Debe abandonar a su esposa e hijas, e inicia una campaa militar acompaado de sus fieles en tierras no cristianas, enviando un presente al rey tras cada victoria para conseguir el favor real.
Segundo cantar. Cantar de las bodas (vv. 10852277)

El Cid se dirige a Valencia, en poder de los moros, y logra conquistar la ciudad. Enva a su amigo y mano derecha lvar Fez a la corte de Castilla con nuevos regalos para el rey, pidindole que se le permita reunirse con su familia en Valencia. El rey accede a esta peticin, e incluso le perdona y levanta el castigo que pesaba sobre el Campeador y sus hombres. La fortuna del Cid hace que los infantes de Carrin pidan en matrimonio a doa Elvira y doa Sol. El rey pide al Campeador que acceda al matrimonio y l lo hace aunque no confa en ellos. Las bodas se celebran solemnemente.
Tercer cantar. Cantar de la afrenta de Corpes (vv. 22783730)

Los infantes de Carrin muestran pronto su cobarda, primero ante un len que se escapa y del que huyen despavoridos, despus en la lucha contra los rabes. Sintindose humillados, los infantes deciden vengarse. Para ello emprenden un viaje hacia Carrin con sus esposas y, al llegar al robledo de Corpes, las azotan y las abandonan dejndolas desfallecidas. El Cid ha sido deshonrado y pide justicia al rey. El juicio culmina con el riepto o duelo en el que los representantes de la causa del Cid vencen a los infantes. Estos quedan deshonrados y se anulan sus bodas. El poema termina con el proyecto de boda entre las hijas del Cid y los infantes de Navarra y Aragn.