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El discpulo en el Evangelio segn san Marcos

No hay duda alguna que el tema del discipulado es central para el EvMc, y para el resto del NT, aunque en s la palabra griega mathetes, discpulo solo aparece en los Evangelios y en el Libro de los Hechos. En el EvMc la palabra discpulo aparece 46 veces. Ser discpulo de Jess es haber escuchado las Buenas Noticias de la llegada del Reino de Dios, y como podemos leer en el Salmo 145 el Reino de Dios es Buena Nueva, pues Dios reina siendo Bueno para con todos, compasivo con todas sus creaturas. (Sal 145,9). En el EvMc poco despus de cada uno de los 3 anuncios expresos de la Pasin, Muerte y Resurreccin de Jess (8,31; 9,31; 10,31s), el Seor les das una leccin acerca de la naturaleza del discpulo: La necesidad de negarnos a nosotros mismos (8,32); de ser humildes como nios (9,33) y de beber del cliz del sufrimiento como Jess (10,38). El discpulo en Marcos es aquel que ha sido elegido por Jess para estar con l y para seguirlo, decir para vivir como l vive, e incluso morir como l muri. Judas Iscariote, es el anti ejemplo de ser discpulo de Jess, pues su vida acab no en la fe, sino en la apostasa y en la traicin suprema.

Aspectos positivos de los discpulos en el EvMc:

1) El discpulo es eso, discpulo: el discpulo en Marcos es un ejemplo a imitar, y es que los discpulos fueron personas que a diferencia de las multitudes y claro, de los adversarios de Jess, estuvieron dispuestas a ser discpulos de Jess, es decir a aceptar que ellos necesitaban aprender de Jess y es que la palabra discpulo en griego viene del griego manthano, aprender. El discpulo comienza a serlo despus de haber respondido mediante la fe y la conversin a la proclamacin de las Buenas Noticias del Reinado de Dios hecha por Jess (1,15). Ser discpulo es pasar de la escucha a la obediencia, poniendo por obra la enseanza de Jess, y de esto depende el serlo, pues son aquellos que hacen la voluntad del Padre, quienes son madre, y hermanos, hermanas de Jess (5,20). 2) El discpulo en Marcos responde prontamente al llamado de Jess: A diferencia del hombre que le pidi primero despedirse de los suyos antes de seguirlo (Lc 9,60), los discpulos responden prontamente al llamado del Seor, como lo vemos en el caso de los primeros discpulos mencionados en el EvMc: Pedro, Andrs, Santiago y Juan (1,16ss). 3) El discpulo valora ms a Jess que a lo ms querido: A diferencia de Lc, Mc subraya la inmediatez en la respuesta al llamado de Jess, y una inmediatez acompaada de una entrega generosa al Seor, al punto de dejarlo todo por l, todo lo ms amado: Al padre, pese a la gran importancia del padre para el judo, cuya sociedad era patriarcal, giraba alrededor del padre, pero no solo al padre, sino tambin dejaron sus trabajos, sus bienes materiales y a cambio abrazaron el camino de una vida de fe en el Padre providente (1,16ss). El contra ejemplo es el hombre rico, quien pese a haber recibido la mirada de amor de Jess (10,21 detalle este que solo Marcos nos ofrece), se fue triste , pues en realidad, aunque cumpla los mandamientos, amaba ms a su dinero que a Dios (10,22). Pedro en cambio, y los otros apstoles dejaron todo por amor a Jess, y por eso recibieron esta promesa que resucitado Jess sigue cumpliendo hoy: "Les aseguro: nadie que haya dejado, por m y por el evangelio, casa, o hermanos, o hermanas, o madre, o padre, o hijos, o campos, 30 dejar de recibir cien veces ms ahora, en este mundo, en casas y hermanos, y hermanas y madres e hijos y campos, con persecuciones; y en el mundo venidero vida eterna. (10,29-30).

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4) El discpulo sirve a Jess y a los dems: Jess en el EvMc se nos presenta a Sus discpulos

como ejemplo de servicio a los dems, pues vemos como despus que san a la suegra de Pedro ella inmediatamente se levant y Le serva (1,31). Ser discpulo es no sufrir la desgracia de ser egoista, sino no preocuparse y ocuparse de los dems: ser discpulo es servir a Jess y al prjimo: Haba adems unas mujeres que miraban desde lejos, entre las cuales estaban tambin Mara Magdalenalas cuales, cuando l estaba en Galilea, lo seguan y le servan.(15,40-41). Aspectos negativos: Al comparar al EvMc con el de Mt, Lc y Jn destaca un aspecto negativo de los discpulos de Jess: La incomprensin. Pedro confiesa a Jess como Cristo, pero inmediatamente despus se atrevi a reprender a Jess despus que dijo que deba de padecer, morir y resucitar (8,32). Es importante destacar que despus de mostrarle su desacuerdo a Jess con la profeca de Su Pasin y Muerte, nuestro Seor le dice a Pedro: hypage hopiso mou, ponte detrs de M (Mc 8,33), es decir lo exhorta a aceptarlo y seguirlo como Mesas doliente (1,17). Es notorio que a diferencia de Mt, despus de cada uno de los Tres anuncios de la Pasin de Jess Mc nos presenta a los discpulos mostrando su profunda incomprensin, y despus del tercer anuncio, en el que nuestro Seor detalla ms Sus sufrimientos de la Pasin, Santiago y Juan Le piden estar a Su derecha e izquierda en Su reino (10,40), que para ellos era terrenal, sin cruz, pero lo cierto es que pese a asegurarle a nuestro Seor que si podan beber del cliz que iba a beber, es decir de Su cruz, los que acompaaron a Jess el Rey en la cruz no fueron ellos, sino dos malhechores (15,27). . Ni siquiera ser testigos de los milagros de su Seor sirvi para que entendiesen el carcter de su Mesiazgo, pues luego de haberlo visto multiplicar los panes dos veces, Jess les tiene que decir: "Por qu estn comentando que no tienen pan? Todava no entienden ni comprenden? Tan embotado tienen el corazn? (Mc 8,17). Es importante notar lo siguiente: Jerusaln es la Ciudad donde nuestro Seor culmin Su Ministerio Pblico y en donde consum Su obra salvfica al morir all para salvarnos, pues bien antes de entrar a Jerusaln Jess realiza un ltimo milagro el cual nos da una gran enseanza: Un ciego reconoce a Jess como Mesas y pese a la oposicin de la gente, l insistentemente lo proclama como tal. Al saber que Jess quiere verlo este mendigo dej una de sus pocas posesiones, y una muy importante para l: su manto. En la hora de la prueba, al ser apresado Jess los discpulos, si antes dejaron todo por seguirlo, ahora huyen de l incluso dejando atrs la ropa (14,51s). Pero cmo se explica el carcter negativo de los discpulos en el EvMc? A primera vista el ver a los discpulos de Jess en el EvMc con una incomprensin tan reiterada y clara puede ser decepcionante, pero no fue para decepcionarnos de seguir que san Marcos esos defectos de los discpulos, sino para que . He aqu algunas razones que explican la incomprensin de los discpulos en el EvMc. 1) Solo es posible comprender a Jess como Hijo de Dios al verlo en la cruz. La comprensin del mesiazgo de Jess es gradual, como la visin del ciego curado antes de la confesin de fe de Pedro pas de la ceguera completa, a poder ver personas, pero de manera borrosa a ver completamente (8,22-26). Es Jess Quien inicia y lleva a la perfeccin nuestra fe hizo otro eso con la defectuosa fe de Sus discpulos (Heb 12,2). 2) Jess es el justo sufriente que es probado por Dios (1,12s), sufre oposicin de sus enemigos y es abandonado por sus compaeros, tal como lo fue el profeta Jeremas (Jer 20,6-11) o el Salmista en 41,9s. 3) El tema del AT sobre el amor de Dios a Israel que tiene como respuesta la infidelidad y la falla error de Su pueblo, ante lo cual Dios por misericordia le renueva Su amor, por ejemplo en el Sal 78. Los discpulos pese al abandono a su Seor escucharon la Buena Noticia de una

3 nueva oportunidad cuando resucitado les dice que los espera en Galilea, para comenzar de nuevo a Evangelizar (16,7-8). 4) El contexto histrico del EvMc: Los cristianos acababan de padecer la persecucin romana, la de Nern en el 62 d.C. El historiador romano Tcito informa de la apostasa de un grupo de cristianos bajo la presin de la persecucin. Los apstatas arrepentidos veran como un motivo de esperanza la presentacin de los discpulos en el EvMc, en especial de Pedro, quien neg a su Seor 3 veces, pero quien finalmente se convirti de ese pecado y aos despus muri mrtir precisamente en Roma, lugar donde fue escrito el EvMc. CONCLUSIN El retrato global de los discpulos en el EvMc es de personas que aunque sin comprender totalmente a la persona de Jess y a Su mensaje, sin embargo fueron dentro de sus limitaciones ovejas que escucharon la voz del Pastor, Quien tuvo comprensin y paciencia para ayudarlos a crecer en la fe, tanto en el contenido de la fe, superando la visin que tenan de verse a s mismos como privilegiados beneficiarios de un reino terrenal por parte de Jess, como en cuanto al tamao de esa fe, para que as poder proclamar la Buena Noticia que recibieron en Galilea, desde Galilea al mundo entero. La expansin del Evangelio en todos los continentes nos revela no solo el poder de Jess resucitado para hacerlo, sino adems para hacerlo a partir de unos discpulos que comenzaron, por creer en l sin comprenderlo plenamente, pero que por gracia de Jess, y por su fidelidad a l en medio de sus propias limitaiones llegaron ellos mismos a tomar sus propias cruces y Lo siguieron, y as salvaron sus vidas y hoy si que estn disfrutando de la gloria del Reino en el Cielo. Sin duda los discpulos en el EvMc, y lo mismo es cierto en menor medida en el caso de Lc y Mt, tenan una fe sincera, aunque imperfecta en Jess como Mesas: Toda vez que Jess acoga a los pobres y a los pecadores, perdonaba sus pecados, liberaba del dolor a enfermos, muestra que los discpulos haban entendido y aceptado con fe en buena medida la Buenas Noticias del Reino de Dios, y por eso los discpulos en el EvMc son un ejemplo que debemos seguir, un consuelo en nuestras cadas, y una meta que superar.

El Discpulo de Jess en el Evangelio segn san Mateo

Considerando que el EvMc fue para el Evangelista Mateo una fuente de informacin que emple, debemos decir que mucho de lo dicho sobre los discpulos en el EvMc es vlido tambin para los discpulos en el EvMt, incomprensin incluidapero un grado menor, pues lo que distingue al retrato de los discpulos de Jess en el EvMt es precisamente su comprensin, su entendimiento de Jess y Su Evangelio. Solo por citar un ejemplo: mientras que en el Discurso en parbolas de Marcos 4 los discpulos muestran que no terminan de comprenderlas, en cambio en la versin de Mateo, al final del Discurso en Parbolas Habis entendido todo esto?". Ellos le responden: "S". (Mt 13,51). El Evangelista san Mateo nos dice qu significa la comprensin de la que goza el discpulo de Jess en un pasaje que Mateo aade y que san Marcos no tiene en el pasaje paralelo: Mt 13,16, citamos el verso 15 por ser necesario: 15 Porque el corazn de este pueblo se ha embotado, con sus odos pesadamente oyeron, y cerraron sus ojos; no sea que vean con sus ojos y oigan con sus odos y entiendan con su corazn y se conviertan, y que yo los sane. 16 Pero dichosos vuestros ojos, porque ven; y vuestros odos, porque oyen.

4 Tener entendimiento para Mateo es ver la realidad desde los ojos de Jess y el Evangelio del Reino, hacer Su voluntad en cada situacin de nuestra vida. Ese entendimiento es prctico y se manifiesta en poner por obra la Palabra de Jess que escuchamos cada da, pues eso es ser un hombre prudente, un hombre con entendimiento (7,24). Por eso solo en el EvMt, no en Mc ni en Lc, Jess dice que la semilla que es Su Palabra da fruto gracias al entendimiento de quien la recibe (13,23).