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John Locke
John Blocked (Wrington, 29 de agosto de 1632 - Essex, 28 de octubre de 1704) fue un pensador ingls considerado el padre del empirismo y del liberalismo moderno.
Biografa
John Locke naci en Wrington (cerca de Bristol), Inglaterra, el 29 de agosto de 1632. Se educ en la Westminster School y en la Christ Church de Oxford. En 1658 se convirti en tutor y profesor de Griego y Retrica. Ms tarde volvi a Oxford y estudi medicina. La fama de Locke era mayor como filsofo que como pedagogo. Prcticamente todo el pensamiento posterior fue influenciado por su empirismo, hasta desembocar en el escepticismo de Hume. En lo pedaggico, Locke no pretendi crear un sistema educativo, sino John Locke, por Herman Verelst. explicar los lineamientos de la educacin para los hijos de la nobleza, por consiguiente sus ideas representan tanto un reflejo de la percepcin pedaggica de su tiempo como una reflexin profunda sobre sus bondades, defectos y alcances. Influy de forma determinante en las ideas de la Revolucin Gloriosa y la Declaracin de Derechos Britnica de 1689. Tras algunas vicisitudes en el mundo de la poltica internacional, que le valieron no pocos problemas, Locke volc la experiencia de su vida intelectual en dos obras cumbre: Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) y Pensamientos sobre educacin (1692).
John Locke
John Locke
Poltica
En poltica, John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno. Propone que la soberana emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres, anteriores a la constitucin de la sociedad. El Estado tiene como misin principal proteger esos derechos, as como las libertades individuales de los ciudadanos. Tambin sostiene que el gobierno debe estar constituido por un rey y un parlamento. El parlamento es donde se expresa la soberana popular y donde se hacen las leyes que deben cumplir tanto el rey como el pueblo. Anticipndose a Montesquieu, a quien Locke influy, describe la separacin del poder legislativo y el ejecutivo. La autoridad del Estado se sostiene en los principios de soberana popular y legalidad. El poder no es absoluto sino que ha de respetar los derechos humanos. Al Estado le confiere funciones de decisin en controversias entre los individuos, en el contexto de la pluralidad y la tolerancia, puesto que se dan diversidad de opiniones e intereses entre los hombres, fruto de las distintas vas individuales de bsqueda de la felicidad, por lo que el desacuerdo y los conflictos son inevitables.
Postula que los hombres viven en el estado de naturaleza en una situacin de paz y sometidos a leyes naturales que surgen de la razn. Los hombres salen a travs del pacto social del estado de naturaleza porque no existe all justicia imparcial que asegure los derechos naturales. El ingreso a la sociedad civil es a travs del contrato. Si es violado por la autoridad pblica que result de la voluntad de los ciudadanos, se vuelve al estado de naturaleza. La autoridad se sostiene en tanto asegure los derechos naturales que el individuo busc proteger al entrar en la sociedad.
Epitafio
Original en latn: Hic juxta situs est JOHANNES LOCKE. Si qualis fuerit rogas, mediocritate sua contentum se vixesse respondet. Literis innutritus eo usque tantum profecit, ut veritati unice litaret. Hoc ex scriptis illius disce, quae quod de eo reliquum est majori fide tibe exhibebunt, quam epitaphii suspecta elogia. Virtutes si quas habuit, minores sane quam sibi laudi duceret tibi in exemplum proponeret; vita una sepeliantur. Morum exemplum si squaeras in Evangelio habes: vitiorum utinam nusquam: mortalitatis certe (quod prosit) hic et ubique. Natum Anno Dom. 1632 Aug. 29 Mortuum Anno Dom. 1704 Oct. 28 Memorat haec tabula brevi et ipse interitura. Traducido del latn: Detente, viajero. Aqu yace John Locke. Si te preguntas qu clase de hombre era, l mismo te dira que alguien contento con su mediana. Alguien que, aunque no fue tan lejos en las ciencias, slo busc la verdad. Esto lo sabrs por sus escritos. De lo que l deja, ellos te informarn ms fielmente que los sospechosos elogios de los epitafios. Virtudes, si las tuvo, no tanto como para alabarlo ni para que lo pongas de ejemplo. Vicios, algunos con los que fue enterrado. Si buscas un ejemplo que seguir, en los Evangelios lo encuentras; si uno de vicio, ojal en ninguna parte; si uno de que la mortalidad te sea de provecho, aqu y por doquier. Que naci el 29 de agosto del ao de Nuestro Seor de 1632, y que falleci el 28 de octubre del ao de Nuestro Seor de 1704,
Obras
Ensayos sobre el gobierno civil (16601662) Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664) Ensayo sobre la tolerancia (1667) Compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688) publicado en la Bibliothque universelle editada por J. Le clerc. Carta sobre la tolerancia (1689) Tratados sobre el gobierno civil (1689). Reeditado en 1690, 1698 y 1713. Cada reedicin incluye cambios y variaciones sobre la anterior. Aunque el propio Locke comunic en una carta que la ltima versin (publicada pstumamente por su secretario en 1713) es la que quera que "pasara a la posteridad", actualmente se siguen editando traducciones de la primera y tercera versin. Existen importantes cambios, especialmente en el captulo V, sobre la propiedad. Cf. Peter Laslett, Introduction, in Two Treatises on Government (Cambridge: Cambridge University Press, 1991). Ensayo sobre el entendimiento humano (1690) Segunda Carta sobre la Tolerancia (1690)
Algunas consideraciones sobre las consecuencias de la reduccin del tipo de inters y la subida del valor del dinero (Redactado en 1668 y publicado en 1691). Ttulo original: Some Considerations of the Consequences of the Lowering of Interest, and Raising the Value of Money [1]. Tercera Carta sobre la Tolerancia (1692), en la que defiende sus propios argumentos de los ataques de Joan Proast. Algunos pensamientos sobre la educacin (1693) Racionabilidad del cristianismo (1695) Una vindicacin de la racionabilidad del cristianismo (1695) Ms consideraciones acerca de la subida del valor del dinero (1695). Ttulo original: Further Considerations Concerning Raising the Value of Money [2].
John Locke 1681-2. A defence of nonconformity en respuesta al sermn de Edward Stillingfleet. (El texto fue probablemente escrito por John Locke. Ver J. Marshall, John Locke: Resistance, Religion, and Responsibility, Cambridge: Cambridge University Press, 1994, 96-110. Sin embargo, Cranston sostiene que tambin pudo participar James Tyrrel en la redaccin del panfleto. Cf. Cranston, M., John Locke: A Biography, London: Longmans, 1968, p. 194. 1686-7. De la tica en general. (Ttulo original: Of Ethick in General). 1690. De la Alianza y la Revolucin. (Ttulo original: On Allegiance and the Revolution). 1697. Ensayo sobre la ley de pobres. (Ttulo original: Essay on the Poor Law). 1706. La conducta del entendimiento 1707. Parfrasis & Notas en las Epstolas de San Pablo
Ediciones
The Works of John Locke, a cargo de L. J. Churchill, 3 volmenes, Londres 1714 The Works of John Locke, 9 volmenes, Londres 1853 Una fuente de informacin sobre bibliografa de y sobre John Locke es John Locke Resources [3], sitio web desarrollado por la Universidad de Pennsylvania y dirigido por Roland Hall, donde se encuentra el repositorio completsimo y actualizado mensualmente. Incluye fuentes primarias y secundarias en todos los idiomas. A continuacin se detalla ediciones de las obras de John Locke en castellano: LOCKE, J., Obra completa. Edicin Agustn Izquierdo. Biblioteca de Grandes Pensadores. Madrid: Editorial Gredos, 2013. ISBN 978-84-249-0455-5. LOCKE, J., Ensayo sobre la tolerancia y otros escritos sobre tica y obediencia civil [4]. Seleccin de textos, Traduccin, introduccin y notas de Blanca Rodrguez Lpez y Diego A. Fernndez Peychaux. Madrid: Biblioteca Nueva, 2011. ISBN 978-84-9940-231-4. LOCKE, J., La ley de la naturaleza [5], trad. Carlos Mellizo, Clsicos del Pensamiento, Madrid, Tecnos, D. L., 2007. ISBN 978-84-309-4538-2. LOCKE, J., Segundo Tratado sobre el Gobierno Civil: un ensayo acerca del verdadero origen, alcance y fin del gobierno civil [6], trad. de Carlos Mellizo, Clsicos del pensamiento, Madrid, Tecnos, 2006. ISBN 84-309-4435-4. LOCKE, J., Ensayo y Carta sobre la Tolerancia, trad. Carlos Mellizo, Madrid, Alianza Editorial, 2005. ISBN 84-206-3983-4. LOCKE, J., Escritos polticos juveniles (II): El ensayo latino de 1662. Traduccin C. Amor. Buenos Aires: Devs Mortalis, Nro. 2, 2003. LOCKE, J., Segundo Ensayo sobre el gobierno civil. Un ensayo sobre el verdadero origen, alcance y finalidad del gobierno civil. Trad. Cristina Pia. Buenos Aires: La pgina-Losada, 2003. ISBN 950-03-9241-0. LOCKE, J., Escritos polticos juveniles (I): El ensayo ingls de 1660. Traduccin C. Amor. Buenos Aires: Devs Mortalis, Nro. 1, 2002. LOCKE, J., Segundo Tratado Sobre El Gobierno: un ensayo acerca del verdadero origen, alcance y fin del gobierno civil, ed. de Pablo Lpez lvarez, Clsicos del Pensamiento 7, Madrid, Biblioteca Nueva, 1999. ISBN 84-7030-625-1. (Reproduccin de la 3era. edicin) LOCKE, J., Escritos Monetarios [7]. Introduccin de Martn Victoriano, trad. de Mara Olaechea, Madrid, Pirmide, 1999. ISBN 84-368-1295-6. LOCKE, J., Escritos Sobre La Tolerancia. Madrid: Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, 1999. ISBN 84-259-1089-7. LOCKE, J., Compendio del Ensayo sobre el Entendimiento Humano [8]. Trad. Rogelio Rovira y Juan Jos Garca Norro, Madrid, Tecnos, 1998. ISBN 84-206-7291-2. LOCKE, J., Ensayos sobre la ley natural. Edicin crtica a cargo de Isabel Ruiz-Gallard. Madrid : Universidad Complutense, Facultad de Derecho, Servicio de Publicaciones: Centro de Estudios Superiores y Jurdicos Ramn
John Locke Carande, D.L. 1998. ISBN 84-89764-96-4. LOCKE, J., Lecciones sobre la Ley Natural: Discurso fnebre del censor. Introduccin de Manuel Salguero; traduccin del latn y notas de Manuel Salguero y Andrs Espinosa. Granada: Comares, 1998. ISBN 84-8151-753-4. LOCKE, J., Examen de la Opinin del Padre Malebranche de que vemos todas las Cosas En Dios [9]. Trad. Juan Jos Garca Norro. Excerpta Philosophica 8, Madrid, Facultad de Filosofa de la Universidad Complutense, 1994. ISBN 84-88463-04-9. LOCKE, J., Ensayo sobre el Entendimiento Humano [10], trad. Edmundo OGorman, Mxico [etc.], Fondo de Cultura Econmica, 1994. ISBN 958-38-0006-6. LOCKE, J., La conducta del entendimiento y otros ensayos pstumos [11]. Introduccin, traduccin y notas de Angel. M. Lorenzo. Barcelona: Anthropos [etc.], 1992. ISBN 84-7658-296-X. LOCKE, J., Dos Ensayos sobre el Gobierno Civil, ed. Joaqun Abelln, trad. Francisco Gimenez Gracia, Madrid, Espasa-Calpe, 1991. ISBN 84-239-7240-2. LOCKE, J., Obras Varias y Correspondencia de (y sobre) John Locke. Seleccin, traduccin, introduccin y notas de Carmen Silva y Jos Antonio Robles, Iztapalapa, Mxico, D., Universidad Autnoma Metropolitana, 1991. ISBN 970-620-053-3.
LOCKE, J., Pensamientos sobre la Educacin [12], trad. de Rafael Lassaletta, Madrid, Akal, 1986. ISBN 84-7600-095-2 LOCKE, J., La Racionalidad del Cristianismo, trad. de Leandro Gonzlez Puertas, Madrid, Ediciones Paulinas, 1977. ISBN 84-285-0648-5. FILMER R. y LOCKE, J., La polmica Filmer-Locke sobre la obediencia poltica, ed. Estudio preliminar de Rafael Gambra, trad. Carmela Guitierrez de Gambra, ed. Clsicos Polticos, Madrid, Instituto de Estudios Polticos, 1966.
Bibliografa
Bermudo, J.M. La Filosofa moderna y su proyeccin contempornea. Barcanova. Barcelona, 1983. Russell, B. Historia de la Filosofa Occidental. Espasa. Madrid, 1984. Touchard, J. Historia de las ideas polticas. Tecnos. Madrid, 1988.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre John Locke. Commons Wikiquote alberga frases clebres de o sobre John Locke. Wikiquote "Seleccin de escritos polticos de John Locke" en revista Estudios Pblicos, N 44, 1991 [13]. (Carlos Miranda, compilador) John Locke. Carta sobre la tolerancia. Filosofa. Derechos civiles [14] Resea de Ensayo sobre la tolerancia (editada por Rodrguez Lpez y Fernndez Peychaux) en Logos, 2011, n 44
[15]
John Locke
Referencias
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