Juan de Betanzos

Juan Dez de Betanzos y Araos fue un explorador y cronista espaol (Betanzos?, 1510 - Cuzco, 1576). Acompa a Francisco Pizarro y a Diego de Almagro en la conquista del Per. Fue Juan de Betanzos uno de los pocos conquistadores espaoles que logr aprender el quechua general, lengua oficial del Imperio inca, lo que le sirvi para ser el intrprete y mano derecha de Pizarro. Gracias a ello, y a su matrimonio con la hermana de Atahualpa, logr granjearse la amistad de gran parte de la nobleza incaica. Cuando por motivos de las Leyes de Indias, los conquistadores se sublevaron encabezados por Gonzalo Pizarro(hermano de Francisco), Juan de Betanzos apoy a Pedro de la Gasca, que sofoc la rebelin. Ello le vali la concesin de una encomienda por el emperador Carlos I. Falleci en el Cuzco el 3 de enero de 1576. De su labor como cronista, destaca especialmente la obra "Suma y narracin de los Incas", y que supone una de las primeras narraciones de la historia del Imperio Inca. Fue, adems, el primer espaol en escribir en quechua, elaborando incluso un vocabulario bsico espaol-quechua.

Antecedentes[editar editar cdigo]

Aunque no existen indicios, es probable que Juan de Betanzos naciera en la ciudad gallega de Betanzos. Hasta poca reciente, la actuacin de Juan de Betanzos en la cronstica peruana, ha sido casi desconocida, puesto que sobre 1880 es cuando aparece una parte de su obra en archivos de El Escorial, y en aquella ocasin, la publica el peruanista Marcos Jimnez de la Espada. Durante la segunda mitad del siglo XX, muy pocos historiadores, exceptuando al peruano Ral Porras Barrenechea, nadie se haba preocupado de Betanzos. Ni siquiera lo conoca el investigador gallego, el franciscano Lino Gmez Canedo, ni tampoco Salvador de Madariaga; ste por lo menos, hace alusin al marido de Angelina (la hermana de Atahualpa), como uno de los negociadores con el inca Sayri Tpac, pero no cita su nombre, quizs lo desconociera. En 1987, la Dra. Carmen Martn Rubio, encontr en archivos de Palma de Mallorca, un ejemplar completo de la obra de Betanzos: Suma y narracin de los incas. Con este hallazgo y el complemento de las expediciones llevadas a cabo en la selva peruana para encontrar la ciudad perdida de Vilcabamba, la Dra. Martn Rubio y el periodista del Valle, han despertado la difusin de la obra literaria de Betanzos y han contribuido al conocimiento de este personaje. A pesar de las nuevas aportaciones y de las investigaciones llevadas a cabo, hasta la fecha no se ha logrado averiguar el lugar del nacimiento de Betanzos. Esta situacin se repite en otros personajes que por razones ya apuntadas, nunca soltaron prenda de su orgenes ni de sus ascendientes.

Betanzos llega al Per[editar editar cdigo]

La fecha de llegada al Per no est clara, en 1538, la Real Audiencia de Santo Domingo, nombraba juez de residencia en la isla de Cubagua (Venezuela), a Francisco de Castaeda, y curiosamente el escribano que le acompaa en ese cometido se llamaba Juan de Betanzos, que muy bien pudiera ser el personaje biografiado, dado que ya deba encontrarse en Indias desde haca ms de diez aos. Juan de Betanzos volva al Per en 1539, como escribano del juez Castaeda, puesto que despus de la actuacin de ste en las islas de Cubagua yMargarita, (como juez itinerante) iba a Lima a ejercer su misin de juez, ya que figura ejerciendo su cargo en Per y Nicaragua.

Consejero de Francisco Pizarro[editar editar cdigo]

Betanzos deja a Castaeda y se convierte en hombre de confianza de Francisco Pizarro en los dos ltimos aos de su vida. Pizarro, muere en julio de 1541y en 1542, Betanzos se casa con la usta Angelina Yupanqui, la viuda-concubina de Pizarro y hermana de Atahualpa, con la que el marqus haba tenido dos hijos. Betanzos, adems de ser valioso como escribano, en la poltica se mova como pez en el agua, porque hbilmente buscaba acomodo al lado del sol que ms calentaba.

Consejero de Gonzalo Pizarro[editar editar cdigo]

Promulgadas las Leyes Nuevas de 1542, Betanzos es de los que las desaprueban. Como ha muerto su protector, busca nuevo amo y pasar a servir aGonzalo Pizarro. Cuando ste se alza, comienzan los enfrentamientos con las fuerzas reales y Betanzos sopesa la situacin; huele el desastre, deja a Gonzalo y cambia de bandera arrimndose a la sombra de don Pedro de La Gasca, el clrigo adusto que con sus dotes persuasivas y su audacia, conseguira terminar con la hegemona de los Pizarro y devolva la calma al Per.

Consejero de La Gasca[editar editar cdigo]

Por estas series de cualidades, a La Gasca ha debido de serle de suma utilidad y prestarle provechosos servicios, puesto que aplastada la rebelin pizarrista y normalizada la situacin, Betanzos, entre otras prebendas, es recompensado con una rica encomienda, en el pueblo de Azngaro, que segn Ricardo Palma en sus Tradiciones peruanas, por los predios de Azngaro, se conoca una heredad llamada Betanzos. Juan de Betanzos, ahora cumplido asesor al servicio de La Gasca y del obispo Jernimo de Loayza, debera andar entre leyes y ordenanzas colaborando en buscar frmulas equitativas para dejar contentos a sus antagonistas y satisfechos a los actuales compaeros con los nuevos repartos que propiciaba la Corona.

Historia pre-hispnica[editar editar cdigo]

El segundo virrey, don Antonio de Mendoza, llegaba a Lima en septiembre de 1551, y por recomendaciones de La Gasca que conoca las cualidades y la preparacin de Betanzos, el virrey le encargaba una delicada misin: la investigacin y la redaccin de la Historia pre-hispnica del Per. Pero el cronista no tiene suerte porque Mendoza, mora a los nueve meses de ocupar el cargo, y Juan de Betanzos no pudo demostrarle los resultados de su obra historiogrfica. De todas formas, ste no desmay en el empeo y sigui recopilando datos entre los parientes regios de su mujer para dar remate a la obra, puesto que tena la esperanza de que el nuevo virrey la aceptase.

Betanzos negociador[editar editar cdigo]

En junio de 1556, llegaba al Per el tercer virrey, don Andrs Hurtado de Mendoza, marqus de Caete y traa una carta personal de Felipe II para el joven Inca rebelde Sayri Tpac, donde le peda que abandonase la rebelda, dejara el reducto de Vilcabamba y se integrase con los espaoles. Estas peticiones iban acompaadas de garantas y seguridad para el Inca y toda su familia, adems de prometerle una serie de ddivas para que siguiera viviendo en Cuzco, sin agobios y con arreglo al boato de su rango. Pero el joven Sayri-Tpac pide al virrey una embajada negociadora para concretar los acuerdos y a principios de 1557 sala una misin hacia Vilcabamba; adems de otras personas, iba Juan de Betanzos como experto en la lengua quechua y en asuntos nativos. Faltando pocos meses para la mayora de edad de Sayri-Tpac, nada se concret puesto que la decisin dependa de los asesores. Entonces la misin y un par de consejeros del Inca, volvieron a Lima para informar al virrey del acuerdo tomado y discutir los bienes y prebendas que deberan otorgrsele al Inca. Al fin, el 5 de enero de 1558, Sayri-Tpac entraba en Lima y era recibido con todo el boato y agasajado por las autoridades limeas. Se acoga al perdn real y abandonaba la rebelda independentista para vivir tranquilamente entre los espaoles con las jugosas rentas que le proporcionaban las encomiendas asignadas.

Ancdota incaica[editar editar cdigo]

Del agasajo dispensado al Inca, hay una curiosa ancdota originada durante la comida que le ofrece el arzobispo Loaysa: Terminado el banquete, un criado del clrigo entra en la sala con una bandeja de plata donde trae una cdula del virrey con la relacin de bienes y mercedes que se otorgarn al Inca. Este gesto de arrogancia desagrad a Sayri-Tpac, y arrancando un hilo del fleco del mantel que cubra la mesa, sarcsticamente lo mostr al arzobispo mientras irnicamente le deca:
Todo este mantel y su guarnicin eran mos, y ahora me dan este pelito para mi sustento y el de mi familia

Misin cumplida[editar editar cdigo]

Por aquellas fechas, Betanzos haba concluido su diccionario incaico y la Historia del Per, a la que titul: Summa y Narracin de los Incas, y como haba muerto el marqus de Mondjar, se lo dedicaba al virrey marqus de Caete; pero ste no hizo caso, o no tuvo tiempo de preocuparse de estos trabajos porque falleca en septiembre de 1560 y los manuscritos quedaran archivados y olvidados hasta que, primeramente los publicaba Jimnez de la Espada a finales del siglo XIX, y el descubrimiento de la Dra. Martn Rubio, dieron difusin a la obra de Juan de Betanzos.

Ms negociaciones[editar editar cdigo]

Juan de Betanzos, como experto en asuntos indgenas y hombre de confianza del virrey, intervino en el proceso negociador de las ddivas concedidas a Sayri-Tpac. Pero la paz que se buscaba con el acercamiento del Inca rebelde, no iba a durar mucho tiempo, puesto que Sayri-Tpac mora repentinamente a mediados de 1560. Con la repentina muerte de Sayri-Tpac, la alarma y la incertidumbre volvan otra vez a inquietar a los espaoles, puesto que su hermano bastardo Titu Cusi Yupanqui se coronaba como nuevo Inca y nuevamente se reanudaban los asaltos y muertes a los espaoles que se aventuraban a trasladarse de una ciudad a otra. Vuelta a empezar con las negociaciones y Betanzos intervena otra vez en el difcil cometido; pero Titu Cusi era demasiado audaz y con inteligentes evasivas dara largas al asunto intentando negociar una buena compensacin para abandonar su rebelda. Juan de Betanzos esta vez no tuvo suerte en sus negociaciones, puesto que no logr ningn resultado satisfactorio en su nueva visita a Vilcabamba. En abril de 1561 llegaba a Lima el cuarto virrey del Per, Diego Lpez de Ziga conde de Nieva, y vuelven a reanudarse las negociaciones con Titu Cusi, pero como las exigencias del Inca seguan siendo ambiciosas, no se conseguir nada destacable durante el corto mandato del virrey, puesto que repentinamente muere en febrero de 1564.

Espera[editar editar cdigo]

El 30 de noviembre de 1569 llegaba a Lima el quinto virrey don Francisco lvarez de Toledo, hombre de ideas firmes, actuacin contundente y leal servidor de la Corona de Castilla; ste se abocaba a terminar con el foco rebelde que persista en Vilcabamba, y a tomar contactos con los nobles descendientes de los Incas que vivan en Cuzco para conocer sus reacciones en cuanto a que alguno de ellos tuviera intenciones de rebelarse contra el dominio hispano, ya que la mayora de esos aristcratas incaicos solan conspirar en las sombras.

Guerra al Inca[editar editar cdigo]

Titu Cusi, tampoco se salvaba de las apetencias sucesoras y mora hacia mayo de 1571. Le suceda su hermano, el joven Tpac Amaru. Con la elevacin al trono de Tpac Amaru, se acentuaban las diferencias y se recrudecan los desafueros. Y como el virrey tena poca paciencia, los desatinos de Tpac Amaru le bastaron para invadir el territorio rebelde. Antes de tomar medidas represivas, el virrey mand un emisario para averiguar las razones del silencio, pero ste era asesinado antes de que lo recibiera el Inca. Un criado cont lo sucedido. Al fin se declaraba la guerra a los rebeldes y el 14 de abril de 1572, salan hacia Vilcabamba 250 espaoles, 2500 indios flecheros; mientras, otro centenar de espaoles dieron un rodeo para cortarle la retirada a Typac Amaru en caso de que intentara escapar hacia la Amazonia. Despus de cinco meses, Tpac Amaru y sus capitanes eran vencidos y hechos prisioneros. Aquel reducto rebelde, el ltimo territorio inexpugnable que permaneci libre durante treinta y cinco aos, haba trado de cabeza a los conquistadores y ahora quedaba pacificado e incorporado a la Corona. El 24 de septiembre de 1572, el ltimo Inca y sus generales eran condenados y ejecutados en la plaza de Cuzco. Esto desagrad a Felipe II y reprendi severamente el proceder del virrey.

El ocaso del cronista[editar editar cdigo]

Al envejecer, Juan de Betanzos se establece en la ciudad de Cuzco, siendo testigo de la transformacin de la capital del Imperio incaico, iniciada en 1533, tomando esta una apariencia colonial debido a las influencias que acarreaba el ser la residencia de los Pizarro y la soldadesca hispana. La antigua capital imperial sufra sus ms

significativas transformaciones despus de ser arrasada por el tumulto de las guerras, de las que fueron testigo sus viejos muros. Pero como el paso del tiempo es inexorable, a Juan Dez de Betanzos tambin le lleg su hora, y despus de sus servicios y contribuciones histricas, mora en el Cuzco en el ao de 1576, llevndose a la tumba el secreto de su origen.

Bibliografa[editar editar cdigo]

Juan de Betanzos. Suma y Narracin de los Incas. Madrid, Ediciones Polifemo, 2004. Edicin, introduccin y notas: Maria del Carmen Martin Rubio.ISBN 84-86547-71-7 El Cuzco incaico segn Juan de Betanzos: Mara del Carmen Martn Rubio La suma y narracin de Betanzos: cuando la letra hispana representa la voz quechua Lydia Fossa (1997) Hemming,xxx John (1982). La Conquista de los Incas. Mxico: FCE. ISBN 968-16-1110-1. "Las perlas del Caribe: Nueva Cdiz de Cubagua", Enrique Otte. Publicaciones Fundacin "John Boulton" Caracas 1977 Existe un libreto de teatro popular Relacin de la muerte de Atahualpa, que se usa en las rememoraciones de la captura y muerte de Atahualpa, en fiestas populares. Sealan como autor a Betanzos. Un original manuscrito obra en el Obispado de Huari.