monografias compartidas: LOS BAILES CHINOS EN ACONCAGUA Y VALPARASO.

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monografias compartidas
Es un espacio de tipo cultural que tiene por objeto compartir tradiciones populares chilenas que estan compendiadas en un texto Proximo a ser publicado de nombre "Canto a lo Humano, Divino y Bailes Religiosos del Norte de Chile". escrito por la Bibliotecaria Sandra Duran Saez. El objetivo final es que por este medio todos aquellos colegas o estudiantes y profesionales de las ciencias sociales y antropologia puedan utilizarlo como material de referencia para posibles trabajos.

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DICIEMBRE 07, 2007

LOS BAILES CHINOS EN ACONCAGUA Y VALPARASO.

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! 2008 (5) " 2007 (25) " diciembre (25) La Cruz Virgen del Carmen 4 Virgen del Carmen 3 Virgen del Carmen con cuarteta Virgen del Carmen 1.- Creacion SOLO CANTO A LO DIVINO CAPITULO III CONTRAPUNTO PARTE 2 Aqu va el contrapunto: PARTE III.TRMINOS COMUNES UTILIZADOS EN EL CANTO A LO DIVIN... EL CANTO A LO DIVINO ESTUDIO DEL CANTO A LO DIVINO Y HUMANO PARTE II. LA YESERA. GRUPO CULTURAL Y FOLCLORICO "SOL MINERO...

En esta zona participan de los bailes religiosos, hermandades llamadas "chinos", rigindose por un reglamento fijado por su organizacin, que en algunos casos, es editado por la iglesia del lugar. Esta formacin de hermandades, organizacin y participacin es mas libre, rigindose por la tradicin y costumbre. Aqu las vestimentas son ms sencillas, aunque sin perder el colorido y espectacularidad, habiendo ausencia de personajes imaginarios. Sus bailes se caracterizan por la perfeccin y novedad de sus presentaciones en los giros y variaciones de la danza, en la resistencia fsica de los "chinos" y en su comportamiento o urbanidad. Llevados por su religiosidad, rinden homenaje a la imagen venerada, hacindolo de la manera mas sencilla y tradicional de nuestro pueblo: "cantando versos a lo divino", donde el "alfrez" o abanderado es "pueta" y que acompaado por los chinos expresa lo que tiene que decir a la Virgen por medio de una meloda. Entre estas hermandades participantes, reina un ambiente de cordialidad y mutua gentileza. El ceremonial se inicia con el saludo de la hermandad duea de casa, que sale a encontrar a sus invitados, donde se expresa el gusto de encontrarse nuevamente, las novedades producidas durante la ausencia, se hacen votos por la salud de cada uno de los profetas y visitantes, quienes a su vez solicitan a los dueos de casa permiso para saludar al santo. Todo esto lo hacen por medio del baile acrobtico, dando saltos y giros al comps de montonos sonidos de flautas que ejecutan los mismos bailarines. Los tambores acompaan el canto marcando el ritmo. Los chinos repiten los versos cantados por el Alfrez y se inclinan reverentes, con actitud de respeto ya sea dentro o fuera de la iglesia. Cuando la fiesta se celebra al otro da, durante la noche anterior los alfreces junto con otros poetas, visitan la iglesia o lugar donde se celebra el santo y le cantan cuartetos o dcimas a lo divino, acompaados de guitarras traspuestas.
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CONTINUACION DEL CATASTRO 1. CATASTRO GRAFICO DE LAS FIESTAS RELIGIOSAS Y LOS B... LOS BAILES CHINOS EN ACONCAGUA Y VALPARASO. FIESTA DE LA VIRGEN DE ANDACOLLO: LA TIRANA, HISTORIA Y TRADICION: LAS FIESTAS RELIGIOSAS: LAS FIESTAS POPULARES RELIGIOSAS MS CONOCIDAS: Parte I. Canto a lo divino, Humano y fiestas religiosas en ...

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SAND R A D UR AN SAE Z

Bibliotecaria, pseudo escritora, cantante de oficio e incansable amante de la literatura y el conocimiento, en constante busqueda de sabiduria esta cada dia buscando algo del alma de Chile para compartir. Ver todo mi perfil

La procesin se realiza en la tarde con elegantes arreglos florales, altares caseros y arcos, habiendo una gran algaraba al da siguiente en fondas y quintas con grupos de autnticos cantores. Aqu entre cuecas y aros, los danzantes realizan visitas al santo con contrapuntos que alcanzan grados de gran viveza e ingenio por su originalidad y rapidez de sus versos. En estas payas resulta siempre vencedor l ms conocedor de la Biblia, textos sagrados, sucesos de actualidad y otros temas religiosos. Este estudio tiene relacin solo con el rea geogrfica que comprende la zona norte de nuestro pas. A su vez dividimos el norte en dos partes: norte grande y norte chico que lo subdividimos en tres: rea Andina rea Atacamea rea Hispano-Diaguita AREA ANDINA: en su msica se emplea la escala pentfona, siendo las fiestas religiosas las formas ms caractersticas y representativas de esta zona. (Abarca todo el norte grande) AREA ATACAMEA: hay predominio de la msica de descendencia indgena y las fiestas religiosas son su caracterstica principal, siendo la ms representativa la de la candelaria que se celebra en San Fernando de Copiap. (Abarca desde San Pedro de Atacama hasta Copiap) AREA HISPANO-DIAGUITA: las fiestas religiosas son caractersticas tambin de esta zona geogrfica del pas. Aqu los cantos y danzas religiosas tienen una forma propia, caracterizndose las cofradas llamadas "chinos" , los cuales son cantantes y bailarines muy diestros, que usan vestimentas menos vistosas que las del norte grande y que acompaan sus danzas con pitos y cajas, siendo dirigidos por un "alfrez" , el cual usa una bandera para sealar los cambios de ritmos y giros acrobticos de sus bailarines. En esta zona tambin son muy celebradas las fiestas de Corpus Christi y la Cruz de Mayo. En el norte grande se bailan distintas danzas ceremoniales, algunas de estas son: Cuyacas Chinos Chunchos Diabladas Gitanos Morenos Pastores Pieles rojas Zambos caporales Charros Catambanos Indios sioux En el rea Atacamea y Diaguita Hispnica las danzas ceremoniales mas conocidas son: Chinos Danzas Morenos Pieles rojas Lanchas Danzantes Turbantes
Publicado por Sandra Duran Saez en 05:07 Etiquetas: antropologia , religion , tradicion

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