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de la ideade sociedad?

Ocaso
FrancoisDubet * dos obseryaciones. Paracomenzar, La primera tienequever con el carcter de la que aparece la ideamismade sociedad, cornounafilosofa social, una manera al problema de la modernidad. de responder La ideade sociedad se impone en el pensamiento socialde finesdel ltimo siglo,cuando el ordensocialyano se pero divinopor una parte,y cuando cibe como natural el cambiosocialaparece tan que las sociedades rpidoy tan destructor se ordenan en una sucesin de forpor la olra. La ideade sociedad mas histricas, se impone, entonces, comouna y del cambio, de la totafidad definicin conjunla cuandolas respuestas del siglo y de contrato de mercado parecen (Nisbet XVlll, en trminos social, insuficientes La ideade sociedad es indisociable 19&1). de unafilosofa socialde la modernidad. observacin concierne La segunda almbitode lasteorias sociolgicas contemporneas en el cualla ideade sociedad estausente domio es dbil.Lasteoras posmodernas, nantes sonde nspiracin neoliberales o interaccionistas" Todas espor ahorran ampliamente la ideade sociedad.Podemos esoabandotas teoras podemos construir nar la ideade sociedad, sociologias la ideade soexcluyendo ciedad?. No creoque esosea posible, incluso si la ideade sociedad debeser hoy porque ya no es identificable da profundamente transformada a un orden"natural",

LA IDEADE SOEIEDAD COI\'IO NARRAC!N DE LA MODERNIDAD


La ideade sociedad esl en el centrode la tradicin "clsica" en la sociolgica cual el ordensocialy la modernidad estnfuertemente integrados. Que los "paprogresistas seanoptimistas dresfundadores" o pesimistas, o conservadores, no
[JNIVERSITE CADIS, EHESS. DEBORDEAUX II. fue elaborado Esteartbulo durante la ostadia delautor comoProfssor Visitanle del do Sociologh Departamento de ia Universidad de Chile, an noviembre de 1995. porJaime Traducido deifancs Aymerich conla cslaboracin de M.A.Ganetn.

SOCIOLOGIA BEVISTADE que implica de la sociedad quitaquetodosellosse apoyenen unarepresentacin cuatro: Distinguiremos estables. elementos algunos

1.

de la sociedad Lasdimensiones

a) La socledad es moderna Todoelpensamiento a la modernidad. la sociedad identifica La ideade sociedad Tonniestraz la cuales pareja de las oposiciones, de una sobre reposa clsico divery formas Baio sociedad. la la comunidad entre oposicin la matrizesencial: Como las pensamientos grandes sociolgicos. en todoslos sas slase encuenlra principio ory orgnica, Como de Durkheim. mecnica dosformasde solidaridad, racionalizacin. y la de la teora Weber en Max accin de tipos los ganizador de como En unaciertamedidaincluso en Parsons. variables" las "patterns Tambin estasoen Max. Paralodos,la ideade sociedad del desarrollo los "estadios" y la costumbre. y lo sagrado contra la raz6n de racionalidad de la reino al ciada y fra.Adems, nuindividualizante racional, es compleia, Paratodos,la sociedad la sociea vinculados de la alieneacin los riesgos denuncian socilogos merosos En una impoante de las masas. la soledad eldesencanlamiento, dad,la anomia, socialdela moportadora crftica una de tambin fu de sociedad la idea medida, fundadaen que apliamente est la sociedad la idea aunquernantiene dernidad, de y en la creencia en la necesidad del cambio evolucionista una representacin va. El la trazado han induslrializadas las sociedades de la cual la modernizacin a es eiemplar Latina en Amrica cincuenta aos de los desarrollista penasamiento esterespecto. b) La sociedades un sistema. la so' Parsons) clsica(Durkheim, de la sociologh esencial Parauna corrienle garantizan que la in' de funciones organizada unatotalidad ciedades un sislema, por es reducida la intede la modernidad La complejidad del conjunto. legracin tantosi es funcionalista, y, en gran medida, la ideade sociedad gracin funcional (Davis,l968 elaborado de un funcionalismo o simple se tratade un organicismo en qu paraqu sirven, es explicar sociales las conductas 1965).Explicar Merton o de del trabaio ya se lratede la divisin del conjunto, a la integracin conlribuyen conen el individuos por los integrar que funcin tienen instituciones las diversas y la individuos los de La integracin la religin. juntosocial;la familia, la escuela, conjunto. un mismo comolasdoscarasde aparecen del sistema integracin c) La sociedad es un Estado Nacional. y detrsde ellaest,"enrealidad", abstracta es puramente La ideade sociedad Dichode otra may moderno. nacional el Estado de la sociedad la identificacin
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REVISTA DESOCIOLOGIA y objetiva Losaclores subjeliva de la misrna realidad. son las verlientes conjunto, y producen por la sociedad la sociedad acluando segnel prograson producidos paraexplitrascendencia es entonces Ninguna necesaria ma de su socializacin. puede, por por "explicar se lo tanlo lo social lo social". Durkcar elordensocial; que hab[a son los que mshandesarrollado estaideamostrando heimy Parsons y la personalidad. En estesentidola de continuidad enlrelos valores un principio prctica es una realizacin de los actores est lejosde idea de que la soeiedad ser nueva. llevaea eolocar en el centro sociadel anlisis dos nociones; Estarepresentacin e institucin. lizacin poque es una suerte de equivalenle universal de la sociologia La socializacin paso permite el del sistema a los actores. Explicar es delas ccnductas, explicar y quedigos cules socializadas, es mostrar aprendizajes cultucir,cmofueron a prioriespontneas: los gustos,la eleccin ralesestndetrsde las conduclas el volo. del cnyuge, y opciones haciendo corresponder Hoy da es ya banalexplicarlas conduclas y actitudes por la via posiciones indirecta sociales de la socializacin. Es tambin suyacenle del anlisis de correspondencia. el esquema y consisle de institucin estligada a la de socializacin en definirlos La nocin y por organizaciones su capacidad la vez las de asegurar a la integraaparatos y la de los actores. La socializacin es percibidaentonces corno cindelsislema que estarepresentacin Conviene subrayar no es ni cnica un efectoinslitucional. ya que la sociolgica. El actorno es un clon,sinotambin un sujeto ni puramente y afirmala continuidad clsica entrela socializacinconstruc-cin de un sociologa autnomo. El individuo es tantomsautnomo cuantomsplenamente individuo socializado mas referidodirectamente a valoresasumidos como suyosest, lo y racional. que permiteconslruir un juicioautnomo En efecto, en las sociedades los valoreshimos son los de la razn. De estemodoestasociologh modernas pueslo que no establece puederevestir contradiccin un aspecto"encantado" eny la socializacin. "de corle " El protestante de Weber, el individuo tre la libertad direcled" de Riesman, figurasheroide elias,o el hombreninner son igualmente no son inmoderno. Evidentemente, estossocilogos cas de este individualismo genuos,ven tambinlas guerras,las masacres, amenazantes los totalilarismos o pero poslulanun horizonte de raznposible, de la mismamaneraque realizados, obreroun sujelocolectivornasall de la alineacin Man vela en el movimienlo cotidlana.

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Ocasode lo dea d,esocied.ad?

I.

EL OCASO DE LA IDEADESOCIEDAD

Esta representacin de la ideade sociedad se deshizodurantelos ftimos cuapor rentaaos razones tericase histricas. Estadescomposcn es extremadamentecompleja,y, por motivos de claridad, dstinguiremos dos etapasen el pensamiento socialcontemponeo.

1.

La sociologa crtica

Por convencin definirla sociologa crilica como aquellaque conservala idea peroque la invierte clsica enleramente desdeel puntode vistaideolgico y normativo.Es una sueede conlramodelo paraleloa la ideade sociedad que, manteniendolos principios de razonamiento, invierte los principios y rnoraideolgicos les. sin duda esta sociologa crfticasiempreha existido, pero es a finesde los por unadecena aossesenta cuando se impuso de aos. a) La modernidadno se identificaa la raznsino a la dominacinoccidenporel capitalismo tal. El progreso es desnaturalizado y el imperialismo quefrenan podrh aparecer el desarrollo. Ahf dondeel cambio y "natural", comoendgeno la y realizarlo. ruptura revolucionaria debeasumirlo b) La ldea dEl sistemasocial no es rechazada. Por el contrario, se refuerza por la identificacin y de un principio de la sociedad de dominacin en formade (Bourricaud, un "funcionalismo invertido" 1987).La culturadevienela ideologa dominante, la divisin deltrabajounaformade explotacin, el@nsumouna rnoy la inlegrackn dalidadde la alienacin socialse reduceal controlsocial. Toda estainversin aparece claramente en la evolucin de lasteoras de la desviacin y de la educacin, por ejemplo. c) No se cuEstlona directamente la ldentificacln de la sociedadcon el Espercibida tado, conlrario, la democracia es como "formal", como una modalidad de la dominacin.La integracin progresiva de los acloressociales es reemplazadapor la construccin de un horizonte revolucionario. d) La ldea de conflictosde clasesreguladoses sustituldapor la de ruptura revoluclonaria. Peroen una sociedad general considerada comoun sistema de y de alineacin, dominacin los movimientos sociales no pueden tenerya el primer rol. Ellosdebenentonces por las vanguardias. ser guiados o reemplazados Es la retomade estatradicin intelectual, leninista rnasque rnaxista,la que puede definira la sociologa crtica (izquierdista), como"gauchista" bastante diferente de lo que se llamaba izquierda en el modelo clsico.

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REVISTADE SCII.B

2.

La crtica de la ideade sociedad

puedeconsiderarse a la socirlop ctt sr el slo del cisParadojalmente en trl rrrdefc qre es su nemuere invirtiffie clsica. Esta sociologh la de ne y ochenla,lodauraseriede setenta gativo.Y la agonafue breve.Desdelos aos clsicade a nivelmundial,hacenpococrebhs tarto h kJea sociales, mutaciones fin del mundo cocrilica. Citemos sin mayor orden: el versin su @rno sociedad gobiernos la exlen' emergentes de h descobnizacn; elfracasode los munista; populares e internacional, las contrarevoltrcbnes del mercado sin considerable en elsela manifestacin de minorhstnicas en el mundomusulman; integristas en la ciencia con de confiarua masdesanolladas; la prdida no de las sociedades y, masampliamente, la sociales de nuevosmovimientos la formacin la ecologa; que,de acuerdo mn la le' de lascatstofes de la modernidad tomade conciencia instruinstaur masbienel reinode la racionalidad de Francfort, sis de la Escuela efectos direcy no elde la razn. Todos estoscambios no lienensiempre mental pero explicanpor qu estasleocontemporneas, los en las teorassociologbas y redescubiertas o mas recientes, deseslabilizan la ideade socieras,anliguas el reino de unasociologa sin sociedad. instalar dad,y pueden cona) El par formado por la oposicin entre la tradicin y la modernidad de serya un ciefto valor,pero no est ya en situacinde definir la naturaleza en una suertede ferarqufa de modernizacin. las sociedades han aparecido variostiposde modEn efecto, en el senodel mundocapitalista (Barrington la dernocraMoore) en los culeseldesarrollo econmico, ernizacin cultural no estnnecesariamenle asociados. Dichode otramacia y el desarrollo o tradiciodefinir unasociedad comoglobalmente moderna nera,ya no es posible grado.arcaiUnidos @nocenmovimientos religiosos en un allo nal. Los Eslados que sociedades menosricaspueden sercuhuralmente mas"modercos"mienlras ligadel evolucionismo lalente de la sociologh esttambin nas".La decadencia y de la de movimientos sociales crticos de modernidad la da a la emergencia en la "fuerzas conservadores. La confianza ciencia,sin ser por ello movimienlos productivas" del sise quebr. El horizonte evolucionista salidodel pensamiento ya pensar glo XIX no permile en elcambio. obedecesin duda a la declinacin b) El cambio terico ms espectacular queenglopensamiento funcionalista. A la concepcin holista de un sistema del de los individuos elementales, las conductas a padirde funciones ba y determina emergenle" esconcebido maso menos le sucedeun "sislema corro un equilibrio y de las elecciones de la surnade lasacciones de los intableque es el resultado por la del mercado. La antigua metfora organicista es reemplazada El dividuos. que ilustramejor este cambioes el de la sociologhde las rea de investigacin colno En un primermomentolas organizaciones son definidas organizaciones. 12

Ocasodc lo d.eodc sociedad.?

pocoa pococomolosequidefinidas mastardevan siendo funcionales, conjuntos que las componen que resuhan de las mltiples estrategias de los actores librios y Friedberg). y Simon,Crozier Eltema de las organizaciones cerradas (March es por abiertas a las inciertas de las organizaciones fronteras con su el reemplazado ambiente. medio c) No pareceya posible identificarcon la mismacErtezade principios de siglo la ideade sociedadcon la de Estado-Nacin. parece y de un Estado deshade una grancultura de una economa, La unidad profunha sido muy esta crisis es esta creencia fuerte, donde cerse.En Francia, y puedeexplicar, derecha. Prien parte,el poderde la extrema sentida damente en razn aparecen cadavez mscomoficciones nacionales mero,las economas pierde nacional elcontrolde su acEl "personaje" internacional. de su integracin Luego,la ideade culturanacional, a la econmico. ciny de su medioambiente y universal, de dosmaneras. Porun lado,est aparece amenazada vezespecfrica los medios de comunicacin de rasas y internacionalde a la cuhura confrontada pop y la publicique proponen: la televisin, la msica de los modosde consumo nacionales. Por otro culturales dad debencada vez menosa las especificidades identitarias treivindicaciones en lassociedades masmodernas se observa lado, y la de nacin la idea de mosaico sustituye en donde nicas,culturales religiosas quetienen reasde vivenen varias culturas los individuos De hecho, homognea. con las se transforma En fin, la imagende la vida polftica diferentes. extensin polflica, intervencin campo de la ampliacin del de la representacin mutaciones y la proliferacin de poder. de los lugares msquede la polftica, de laspolfticas a la de sociedadindusd) La idea de sociedadestabatotalmenteasociada industrial dondese definh la modernide la sociedad trial. Es en las categoras de la sosociales. Ahorabien,salimos los movimientos dad,las clasessociales, pode la sociedad con el mismorigorlas categoras sin conocer ciedadindustrial y los emlas clasesmeQias se mezclaal capitalisrno, La tecnologia sindustrial. Unaciertadualizala mayorpartede la sociedad. pleados constituyen del terciario aparatos de cul"modernas". Losgrandes sociedades en muchas cinse instaura por sobre la y su control ejemplo, acrecientan de educacin salud turade masas, unadecay la definicin Se observa en lodaspartes de necesidades. vidaprivada capaz de defen' social"total" obreroen lanto movimiento del movimiento dencia y social.La polftico y de promover un contraproyecto especfiicos der intereses y por un conflicto central puedeser estructurada ideasegnla cual unasociedad no ocupanel sociales Los nuevosmovimientos dejaya de imponerse. regulado, que unaveintena desde por obrero. Anotemos vacante el movimiento lugardejado del mode' sistemticas de construccin tentativas de aoscesande emprenderse de visiones en beneficio (Bell1976, Touraine, 1969) posindustrial lo de sociedad (Ball1978, 1982). Luhman masparceladas.
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SOCIOLOGIA REVISTADE

III. 1.

Y DELSISTEMA DELACTOR LA SEPARACIN Subjetividad Y Obietividad

a las arraslranecesariamenle de la idea clsicade sociedad La declinacin entre ruptura, la sino de la distancia, de haciala confirmacin sociolgicas teoras y la objetividad de los de los individuos entrela subjetividad el actory el sistema, sociolgicomnde lasteoras es el trasfondo Estaseparacin sociales". "hechos o autoescuelas o de corrienles nuevas trata de si se tanto cas contemporneas, Al bajoformasmltiples. riesgo se nnanifiesta Estaseparacin res redescubiertos. e inentreholismo comola oposicin puedenevocarse algunas, de caricaturizar, lo formula Como y accin e interaccin. "macro", entre "micro" dividualismo,'entre de la viday entreel mundo creciente se creaunadistancia con nitidez, Habermas por la racionalidad instrumental. dominado y el mundo delsistema la subjetividad de las filosofas puedeinsistirse hoycentral sobreel lugar, De la mismamanera, y valores(Rawls de los la incompatibilidad diversldad la que constatan polticas justicia ya percibida coes y Thevenot La no 1987). Boltansky 1990, Walser 1987, y como una diferentes de principios sino como una combinatoria mo una norTrcr prctica. actividad de los actores es una sociologa contempornea la sociologia A fin de cuenlas, sociedad' idea de a ahorrarse la claridad, o menor que lleva, comomayor

2.

de razonamento Treslneas

de generalde actualen el marco la sociologh No se tratade trazarel panorama grandes grueso, que sensibilidades puede tres en decirse, esle brevetexto.Pero elcamPointelectual. se reparlen clsico asocindoleun punto de a) La primera conseruael razonamiento y alavez clsica principalmente eslaorienlacin, encarna vista crftico.Bourdieu y Durkheim. patronazgo Weber de Max, iriple bajo el colocndose desencantada, y la de la subjetividad la dualidad tienepor funcinrechazar de habitus La nocin a que a un objetivismo obedece su me parece, si no escapa, incluso objetividad, propio desencantamiento. es de inspiracin"fenomenolgica". b) La segundalfnea de razonamiento y los inla realidad por construyen los actores manera como preocupa la Ellase gradacin hacia una ruptura una sociales. Aqu puedeestablecerse tercambios y esque Berger Luckman Mientras con la ideade sociedad. cadavez masradical el interaccionismo del modeloclsicopor muchosaspectos, ln an prximos
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Ouso dc lo ideo de socizda?

simMlico,particularmente la obrade Goffman, se alejamuchomas nftidamente. aparece La ideade sociedad aqucomouna hiptesis intil,de la mismamanera que la ideadelyo es reemplazada por la de caraen dondeelsujetoes un "emprey mantener sario"que buscapromover sus intereses la reaccin social. Sin duda se puedeintrepretar Goffman de un manera peroyo me inclino menoscnica, en y su capacidad fuerza ver ahsu principal de describir sin romanticismo los modos de vidade las clasesmedias utilitaristas. Msradical an es la ruptura introducida que concibela sociedad por la elnometodologa como una realizacin prctica dondela mismaideade sociedad estdefinida comouna manera, entreotrasposibles, de dar cuentade la realidad. La vidasocialse reduce a unainteraccin de lenguaje. No se tralade criticar estas teoras, sinode subrayar el hecho de que no ya ala ideade sociedad, recurren la de vidasociales suficiente. Estas socioloias y reducen "micro" solamente devienen la vidasocialalos intercambios individuapreviasde la estratificacin, descansan les. Tampoco en teoriias del poder,del todos los objetosesenciales cambio...de de la sociologia clsica. El riesgoque correneslasorientaciones es construir conocimientos "insgnificantes" del punto juego que de vistade lo esten en la vidasocial. c) El tercer eje de razonamiento es de inspiracinracionalista y utilitarista. sus opciones El actorinscribe en unaracionalidad limitada en relacin a lo que l y de los otrosactores. sabede su situacin, de sus recursos El conjunto del cony cultural es tratado textosocial cornoun stockde recursos que los individuos movilizanparaalcanzar finesdefinidos en trminos de dilidad.Lasteorfias de la mocolectiva vilizacin en trminos de "rationalchoice" y lasteoras de la organizacin participan de zonasde incetidumbre en trminos de estarepresentacin. Estavisinconduce a unacrtica severa que no es solamente del "holismo", crftica metodolgica, sinoque involucra la ideade sociedad. Losfenmenos colec{ivos aparecen cornolos efectosemergenles, inclusoperversos (Blau,Jenks,Boudon), la prioridad atribuida a la racionalidad conduce al estudiode la argumentacin en cognitivista una perspeciva en la cual los contextos sociales de la comunicacin ya no son necesarios (Boudon.) No se trata de impugnar estasperspectivas ni de ignorarsu saberadquirido. profundamente Estashantransformado nuestra manera de concebir la accin soquisiera pero que subrayar no se apoyan ya en la ideaclsica cial, y de sociedad, que en eso,participan de una verdadera mutacin de la sociologa definida como unafilosofhsocialde la modernidad, Sin embargo, no se puedeignorar el riesgo de una evolucin radicalhaciala disociacin crecienle entrelos problemas sociaporunaparte, histricas, y las ambiciones lesy las mutaciones de lasciencias sopor la otra. ciales,

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DE SOCIOLOGIA REVISTA

IV.

DEL ROL A LA EXPERIENCIA

'ingenuamente" la nono asumeya contempornea En elfondo,la sociologa y la sociedad, sabe adems, de la personalidad cindel rol,no creeen la unidad la decli' con tiempo, mismo viven. Al producen en elque el mundo que losaclores porse fractura de estasociedad la unidad de sociedad, de la ideaclsica nacin ya por un principio en tornoa losvalores fundamental constituida que no aparece de elloafirmando las consecuencias sacar Es necesario central. y a un conflicto Dicho de por de la experiencia. del rol es reemplazada la diversidad que la unidad aden quedebemos es un actoren la medida cadaunode nosolros otra manera, experienque en su encuentran se de accin las lgicas de diversidad la ministrar 1994). cia (Dubet

1.

social Las lgicasde la experencia

que se conjugan en de la accin fundamentales treslgicas distinguirse Pueden de cadauno. social la experiencia a) La integracindefine la identidad de manera clsica como una inte' es vividacomoun ser,comouna a menudo, riorizacincultural. Estaidentidad, y en una amplia las teorasdel tipo durkheimiano, En esteregistro "naluraleza". sin embargo, perfectamente Conviene, aceptables. son medidala del habitus que cadauno en la medida queestalgica de la accines unaactividad agregar al laSraCeS que Opone "nOSOlroS" a "ellos", estaidentidad trabajapara"prodUoir" a que rutinice se esta lgica de El hecho perlenencia la exclusin. a cambio,la de la sociologh que uno de los objetos ms antiguos no impiderecordar menudo de de defensa acciones sociales de crisis,es decir, de lasconductas es el anlisis pertenencia y amenazadas. de una identidad una construye una lgica en la cual los individuosss b) La accin estratgica sociales, entonces, y La situacin definen por sus recursos su racionalidad. y lostrminos rival de todos, es el uno cada de competencia, en trminos definida y rivalidades. Esta por de alianzas los y diferencia son sustituidos de pertenencia vale tambin para econmico, el dominio no es slo vlida lgcade "!'nercado" escolar... posibles", cuhural, amoroso, paratodoslos "campos y el entrela integracin c) La subjetivacin.Ms all de estar compartidos y de crftica. de reflexin capaces cornosujetos definea los individuos meicado, en unadefini' necesariamente de s, quedefinealsujeto,descansa Estadistancia y de la creatividad de la autenticidad del sujetocomorepresentacin cin cultural en la experienmismono es un sujeto,slo lo deviene Peroel individuo humana. y percibirse comosu que permite su vida le determinar de s la separacin de cia aulor.
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Ocoeode la idea de sociedad.?

tiempoesta representacin del sujetofue situada"fueradel Durante baslante poco poco (Dumont, Despus entr a 1983). en el mundo, bajo la forma mundo" Es estareferencia de la atenticidad... al sujetolo que hadel trabajo, de la razn, no se reduzcan ni a sus intereses ni a sus pedenencias. Cada ce que los actores que por ver con estos tres tipos de lgicas. La religin, social tiene ejernplo, objeto que garantiza la integracin de un grupo(Durkes a la vez una moralcolectiva que permite establecer ideolgico laseslrategias de dominaes un recurso heim), unadistancia en relacin (Max), es tambinuna ticano socialque garantiza y unadistancia de sa s (Weber). De hecho, es todoa la vez,es a cinal mundo y el buenDios.Pasalo mismo en experiencias masbalavez elorden,el diablo 1994) dondeel discurso se organiza segntres comoel amor(Martucelli, nales y la estrategias conyugal, el sujetoromntico la institucin de esenciales; regislros y DonJuan. Tristn Es a la vez,lafamilia, seduccin.

2.

Lgicas separadas.

que estaslgicas de la acsocialen la medida Se debehablarde experencia creciente, dondesu unidadno estdadaa los acto' de manera cinse separan Tomemos alguuna exigencia de recomposicin. a los individuos res,e imponen desviadas. sociales, la escuela, lasconductas los movimientos nosejemplos: a) La imagendel movimientoobrero se impuso por bastantetiempo como un movimientosocial "total" que tenfa corno atributosla capacidadde intepor lntereses esBc!a luc8la grar slidannente !a defcnsade una cornunidad, proyecte tenuna utopfe. Las y de soeiedad, con un efficos la identifleaein ser suen todocasopodan no parecan insuperables, sionesentreestaslgicas princpio enire que de eonlin..idad uir obviamenie se iinagin*se tanto en *jeradas y rie el dii:ersidaei de intereses ia de ia ennunidad, denlro ia usn Froys6l***pe''sonaje. Desde que ai igr.lai ia sciedad, file un obrero, El r:*vimienio iecilvo. ,Jeacein: ia *ornr;niuna ciisociaci*;"' d* *si*s l5gicas 'r.ch,:s aosse obseva eorpor*tiva ia raciona!idacI en ia sccieciaci de ,"nasas, o se disuelve rjadse repliega y ei contraprayecto de ia socialse escinde especficos roexcedelos intereses obrero El moviniento rno:al. crlica intectualy nicamente deviniendo obrera clase de una expecomo una de las lantasmodalidades cedesu lugara las polticas Y en cuantoa los Dubet). Wieviorka, rienciaque no tiene ya unidad(Touraine, sobrela basede estadisocia' slosse construyen sociales, movimienios nuevos cin. de !a ase proprSsito bi Un razonar:riettc Baralelcpet*deser eiesarr+llnds se sa' en Francia, r*publieana eseuela euela. l-o que se llarnaapresu:'adamenle, esde todosistema eseneiales por la slida de lasfunciores integracin racteriza de sola funcin escolares, de lascalificaciones de distribucin Lafuncin colar.
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REVISTADE SOCIOLOGIA y lafuncin de unaformaescolar de educacin en un modelo al interior cializacin progresista, eranafirmadas e integradas. La condicin de estaintegracin cuhural al rol a la vez dominante de la segregacin escolarque obedechampliamente hacia escolaridades diferentes en funcin de su nacimienlos individuos conduca juventud y la en el senode la vida a dejarun lugara la infancia lo, y al rechazo por funcionaba comounainstitucin. La masificacin escolar, La escuela escolar. juventud, por y de la autonomia de la la otra,desestabiliuna parle, el desarrollo y de la socializacin (Dubet de la escuela 1996, Mauzaronestarepresentacin la escuela se contruye comoun "mercado" de las calificelli).Con la masificacin y es la escuelamismaquienorganiza los npdos de distribucin de las caciones juvenil Los alumnos se identifican con una cullura de masasque competencias. y la cultura sus identidades escolar, con lo quetienede crftica fundaampliamente juvenilyde los intereses y de universalidad, se separaalavez de la integracin en la escuela. De estamanera, en la socializacin se efecta conslruidos sociales para es decir, en suscapacidades de los alumnos, o incapacidades la experiencia y profesores Alumnos debencombinar las significaciones estaslgicas. combinar ya por no est dada la institucin. cuyaintegracin parala familiaque se definems la mismaevolucin c) Podrfadescribirse que como una institucin.En elcasode (de Singly1987), como un "arreglo" (Dubel), que la experienurbanas he intentado marginales mostrar las conductas * galre construa como se unacombinacin inestable entrelastres lgicia de la la anomia ligada a la descomposicin de lascomunidades casde la experiencia: y escolar por losjpopulares, econmica la exclusin intensamente massentida que adhieren y la "rabia" a losvalores venesen la medida de la cultura de masas, de la conciencia de claseobreracapaz de transformar surgida de la declinacin de dominacin en conflicto social, Pararesponder a las exigencias un sentimiento y tnicas, los jvenes creanbandas de estastres lgicas, territoriales se comproy por que en un conformismo desviado, son llevados la clera se manifiesmeten perifricos. de los sectores ta en los motines

3.

Eltrabajo delactor

de dos de las lgicasde la accinconduce haciala afirrnacin La disociacin principios de anlisis. de la accin dondelas lgicas a) El sujeto es un trabajo. En las sociedades y deben los aclores colectivos los individuos cadavez mas autnomas, aparecen
pararelerirse marginales a la experiencia usada de vidade losjvenes Expresin poltica a las"bandas" de los50 y 60 y a la rebelda de losochenta , su oposicin y cuhural Nolade lostraduclores de los60 y 70 (Dubet ,1987. )
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Ocasode la. id.eade aocid.a?

construir necesariamente sus experiencias. Debencombinar los registros de la y el sentido la coherencia. accn, construyendo Es estaactividad la queconstruye el sujetosocialen la medida que implica unadistancia de s y unareflexividad. que el trabajo Peroesladefinicin no es suficienle en la medida del actormoviliza tambinla referencia a una definicin histrica del sujetoy la conciencia de los a su realizacin. obstculos La conciencia de s exigela referencia cultural a la humana, a la vidabuena, que sonotrastantas creatividad a la autenticidad... definiciones de la naturaleza humana. Sin embargo, losactores se experiencian como prueba que los separa particularmente sujetos sloen la del sujeto, en la dominay socialse construye cinsocial. El sujetoindividual en una relacin al sujeto culque es comoel Diosescondido. turale histrico b) Las lgicas de la accin son objetivas.Estarepresentacin del actory la accinsocialestcenlrada en la subjetividad de los actores. Perono debellevar subjetiva puestcque cadalgicade la a una visinpuramente de la experiencia accines objetivay, comotal no perlenece a los actores. Estaafirmacin no principios afectala heterogeneidad de los porque de la accin cadalgica depenparticular. de determinacin de de un modo La lgica oe integracin se inscribe en que si cadaunotiene los procesos objetivos de socializacin de la mismamanera y objetiva un hablaindividual solopuedehablar que existe en unalengua comn y las reglas sin ly le impone losvalores coactivas de expresin. La lgica estraquees la deljugador. a Lrna determinacin tgicaremile El espacio deljuego, las reglasdeljuegoy los recursos de losjugadores, estnobjetivamente distribuidos y algunos que otros.La metfora tienenmas mrgenes de iniciativa de la compeno es la de la libertad tenciay el mercado sinola de la racionalidad maso menos porquees una creadel sujetoes, tambin, amplia.En fin, la definicin objetiva cincultural. Msan,las relaciones sociales definen la distancia a estafigura del sujetoen unacasualidad de tipo"dialctico". De estamanera se comprende mejor un aumento cmose puedeobservar de la distancia subjetiva del actory del sisglobaldelos registros tema,manteniendo la ideade unadeterminacin de la acya en un principio cin.Ni el actorni la sociedad descansan que central fundasu Dichode olra manera, unidadrespectiva. si la experiencia sociales unaactividad y una creacinde los actores,slo se construye y es a padir de datosobjetivos por estedesvoque no invitaa no abandonar la ideade sociedad.

v.
1.

Y SOCIEDAD CAMPO SOCIAL CampoSocial

La primeramanerade defender la ideade sociedad es recunira una imagen quecade campos dbil,la de unayuxtaposicin sociales. Y consiste en recordar
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SOCIOLOGIA REVISTADE un espacioglobal,formadopor un da lgicade la accin se sita al interiorde msall de los diferentes "leyes", que tienesus propias estructurado subsistema de ro' por un coniunto lest definido desdela integracin de actividad, dominios morales'Desdeeste puntode vista no se les, de status,de normasy de nrodelos La dificul' ni la de organizacin. ni tas no"on"sde estratificacin debe abandonar de multiplicado' se han funcionales tad actualviene de qu" l"t diferenciaciones y de que los campusde integracin acuerdocon la n"rr"tn de la modernidad, en unamultiparticipan ya que los individuos numerosos, sonextraordinariamenre de descripciones por lo dems,la fueza de las ;i"il;J de ellos. Esto exptica, parte bien cmocada uno guardaparas una en la medidaqu muestra b.otrrn"n, dondelos iuegosde lo pblicoy lo privado'de la exposi' del decoradoescondido Se han formadootros y sofisticados. el secreto,han devenidonumerosos consti' comolos pblicos y *" elmeros, ""V que son, alavez,ms rnasivo" ;d"" crearsenlimientos de masasque pueden de comunicacin tuidospor los medios Den' y lo privado' de pblico de lo creciente un vaivn se observa e identidades. cuhura' normas en las de creencias la bsqueda de la integracin, tro del registro en definiconduce' campos, los de diversidad la de superar capaces les comunes a la nacin' la sociedad tiva, a identificar estratgi' espacios que los diversos puedeconsiderarse De la mismamanera, y por latentes, o por reglasexplcitas estructurados c estntambinfuerlernente todo un con' Puedelrazarseentonces de los recursos. objetiva un" oirtriuucin y como otros tantos "mercados"' estruclurados junto de espaciosestratgicos 1989)' cu' las reglasjugando(Reynaud crnolos actoresiransforman mosrrar transforman?. particu|ares? Cmose |es son |as reglasg"n","t", y cu|es|as a la accinpolfriimportancia mayor la a atribuir Estavisinlleva nesariamente de la socieDesdeesle puntode vista,la unidad de regulacin. ca comoprincipio por el Es' y, wradecirlo claramente' pJr la actidadpolica dad estaraconterioa tado. necesariamente de unateorade los camposconduce la difiCUltad En realidad, las espe' medida' cierta una en de la cual, p"r""" e la sociedad, ,n" u.On unidad una rnantener de manera i"neb. U sola " ro"loOit"t *" cializacione" en ni' "f y separaciones de campos de serapolular unasuperposicin del conjunto Bour' propone los como nico, db dominacin velesdiferenr"rr"g-; | pin"pb que a la es sociedad una en iur""" difbildefender dieu.peroestarepiesen.tOn enla en estn individuos los y, en la cual, ""t, compleia vez unasociedad crucijadaoecamposmltiplesyheterogneos.L.aconcepcindelasociedaden realde la vidasocialperono reemplaza ofrecbunimagen de campos trminos solas "concrelemente" definir hoy a Estacoduce menfela ideaOesocLOaO. ciedadescomoelencuentrodeunanacinyunaec o n o m a . mY un dia|,cofnouna reco' estasdos dimensiones' comina maneraen la cualln" ini* nacional de todo,es la de Despus que esr;i;;gen tienefu erzay aclualidad. nozcamos XVI' siglo mercantildel de hoycomofuela de la Europa Europa 20

Ocaeodc ln id@ d.esociedad.?

2.

La Sociedad

es msfuerteque la de camposde la vidasocialporque La ideade sociedad se estabiliza a partirde princique la combinacin de naciny mercado implica y sociales, cono fue la alianza entremodernipios generales a la vez cutturales y la porel capitalismo de la modernidad es decir,la apropiacin dady capitalismo, de la modemidad. en nombre delcapitalisrno impugnacin estetipo de razonamiento hof. Ah esttoda la problemtiSepuederetomar entonces, volvera Es conveniente, de la ideade sociedad. ca de la construccin histrica del socialy a la representacin de un modode dominacin la definicin parece cmoda que del suieto, ms refiere a la definicin sta se sujeto. En lo justamente que se tratadel individuo capaz puestoque se concebir fcilmente a una autenticiEl sujetose definecomoel llamado su experiencia. de construir y (liaylor, el individualismo moral 1989). mercado de dad entreel individualismo post definirel modode dominacin socialdeunasociedad mascomplejo Parece no tienecentroy no estciertaen que estadominacin en la medida industrial, por un grupo relativamente unificado como pudo serlo la bur' menteencarnada por porque unaclasedirigenguesia. El temadel mercado ssolo no es suficiente y la dificultades tanto mayorhoyda cuantoestos le se definepor sus proyectos, el marconacional. desbordan ampliamente actoresy sus proyectos Setrata de que creciente con la racionalizacin de los se identifican la tecnocracia?, Setrata quedaabieda,pero no puedeahorrarse una reflexin La pregunta del mundo?. posindustrial. En todocaso,ya no se puedeidentifi' nuevaacercade la sociedad de a la de sistemasino a la de un modode combinacin car la idea de sociedad autnomos. sisternas muchos no creo que hayamos Si no se puedeya recurrira la idea clsicade sociedad, puramente de muehos aleatorio entradoen el puro desordeno en el encuentro sirp msbien neomoder' campos.En este sentidono se debe ser posmodernos, de deveniiin' estamenazada abandona la ideade sociedad nos.Si la sociologa y cuardola antropologia de las interacciones al estudio de reducirse significante, y los cognilivismejorde la nacin,y cuandolos economistas la historiahablarn porconstruir entonce, la racionalidad instrumental. Queda, melor de hablarn tas sido slo la quiere que haya la sociologh de filosofh socialsi no se un horizonte nacionales. industriales de las sociedades la npdernidad intelectualde aventura

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DESOCIOLOGIA REVISTA

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