CONCEPTO DE MARGINACIN SOCIAL 1. CARACTERSTICAS HISTRICAS DE LA MARGINACIN SOCIAL Algunos acontecimientos parecen situarse en el origen de la marginacin en Espaa.

Si nos remontamos a la Edad Media, parece que se consagra una estrategia de idealizacin de la pobreza como mtodo de provocar la actitud de sumisin fatalista a las estructuras que producen la miseria (Mena, 1985). La nobleza y la burguesa urbana fueron los principales agentes de la transformacin (Pereda, de Prada y Actis, 1994) que tiene lugar en el pas y consolida la civilizacin europea en el Renacimiento y la Edad Moderna. Muchos fueron los gobernantes que consideraron la pobreza y marginalidad como pereza lo que puede ser el antecedente de los que, actualmente, pretenden igualar paro y pereza: Enrique II, en el siglo XIV. estableca el derecho de los seo res a someter a su servicio a las personas que encontrase en vagancia; los Reyes Catlicos, en 1499, los obligaban o bien a realizar un oficio o bien a servir a un seor, y en la poca de Felipe V tenan que participar en campaas blicas. Posteriormente, hacia el siglo XVIII, se cambian los objetivos de servidumbre y blicos por el trabajo en minas y galeras. Asimismo, se crean las casas de misericordia para asistir a las personas incapaces de producir y el ejrcito inicia una labor represiva y de control que le aparta de sus objetivos, por lo que se crea la Guardia Civil para cumplir esos objetivos (Lpez Garrido, en Mena- 1985). En todo caso, histricamente se aprecia que la reaccin ante la mendicidad es represiva, la ley republicana de Vagos y Maleantes en 1933 "en la prctica. lgicamente, nunca alcanz la ley de Vagos y Maleantes a quienes no trabajaban porque otros lo hacan para ellos" (Mena. 1985. p. I91. Esta ley experimenta una actualizacin con la ley de Peligrosidad y Rehabilitacin social de( 4 de agosto de 1970, que bsicamente se mantiene en la Constitucin. 2 . CONCEPTOS RELACIONADOS Es ;recuente el uso de diferentes trminos relacionados con el hecho de la marginacin social: inadaptacin, desviacin o pobreza se utilizan indistintamente para referirse a uno u otro proceso social. Por ello es importante, antes de definir y caracterizar el concepto de marginacin, dedicar un espacio a. bsicamente. concretar a qu hace referencia cada trmino; tarea difcil, puesto que la mayora de los autores los usan sin distincin.

2.1. Adaptacin-inadaptacin y desviacin social La adaptacin es un fenmeno por el cual un individuo se relaciona con el medio. Este concepto. como proceso individual, se refiere a la armona interior del hombre. y como proceso social, la adaptacin puede entenderse como la acomodacin del sujeto a normas v valores de la sociedad circundante. De esta forma la adaptacin social es el nivel, ms o

menos ptimo, de acomodacin comportamental al modo de vida existente y mayoritariamente aceptado en el grupo al que se pertenece, as como la disposicin del individuo para participar activamente en dicho grupo. Asimismo la persona adaptada es la que interioriza los modelos, valores v smbolos de su medio ambiente. los ha interiorizado de forma que pertenece realmente a esas colectividades. En ciencias sociales se habla de adaptacin cuando se adopta la cultura, creencia, leves. costumbres v modo de hacer las cosas que nene una sociedad (Correa y Martn, 1996). Todas las sociedades tienen formas de pensar, sentir y actuar que constituyen las normas sociales. Se trata de leyes. costumbres. usos que guan la conducta de los seres humanos y que facilitan la comunicacin y relaciones interpersonales. Algunas objeciones a esas definiciones se refieren a que (as experiencias sociales y grupales no pueden violentar las necesidades de los sujetos, las opiniones y valores del grupo mayoritario no pueden contradecir las de( grupo de ori gen, adems estas definiciones dejan poca posibilidad a la innovacin v el cambio social. Segn un criterio psicolgico, la normalidad se define por la adaptacin del ser humano al mundo y a los otros, con eficacia y felicidad. Algunos autores conciben la normalidad como integracin, ante lo que Valverde (1988) recuerda que el trastorno, la desviacin o inadaptacin no es un hecho aislado ni individual sino complejo v grupal, adems la inadaptacin es una forma de equilibrio ante un contexto diferente u hostil. Este autor habla de persona normal al referirse a la que se encuentra integrada o adaptada y no marginada: es normal el que es etiquetado como tal, es aceptado por su ambiente como un individuo que no necesita ser curado se tolera a s mismo y es tolerado. el que aun realizando conductas 'no normales' posee una situacin social que se lo permite, el que no pone en peligro las estructuras de poder, el que forma parte de la definicin convencional de normalidad. Para Valverde (1988) la inadaptacin es sinnima de desviacin ya que define al inadaptado como la persona que no slo se encuentra al margen de la normalidad social sino que adems manifiesta comportamiento discrepante respecto de las pautas comportamentales normales en un contexto. Siguiendo con la opinin de este autor, frecuentemente, la situacin de marginacin es la causa de que el individuo llegue a manifestar comportamientos discrepantes. Sin embargo, en algunos casos esos comportamientos discrepantes no slo no son considerados inadaptados sino que pueden convenirse en moda, o ser valorados socialmente en funcin de la pertenencia grupa del autor del comportamiento. Es decir, el concepto de inadaptacin tambin alude a diversos comportamientos en los que influye: el contexto social en los que se produce, quin sea el individuo que lo realiza, el grupo social del inadaptado, quin lo evala, la distancia entre el contexto social del que realiza el comportamiento y quien lo evala. el nivel de reconocimiento social de los valores que aporta, las consecuencias del comportamiento y a quin afecta o si existe amenaza para el sistema social. La inadaptacin social parte de una situacin conflictiva ms o menos permanente entre el individuo v el entorno social, determinada por la interaccin de esa persona con la situacin econmica, social, escotar, personal, etc. E sta interaccin es

ideogrfica, ya que aunque existen situaciones objetivas de marginacin -pobreza, deficiencias fsicas o psquicas. grupos tnicos, etc. el individuo y al grupo social interpretan la situacin y fe asignan un significado (Garca. et al. . 1991). Para Lobrot (1976) existe inadaptacin cuando las exigencias esenciales de los individuos no son satisfechas, estas exigencias varan en funcin de las pocas y del nivel general de la colectividad. Esto implica que se puede encontrar inadaptacin cuando las exigencias del sujeto son elevadas y no pueden ser satisfechas o cuando la sociedad no se adapta a las exigencias del individuo, porque es un nivel elevado de exigencias, porque tiene una actitud agresiva hacia l o porque no dispone de los medios para satisfacerle. Por lo tanto, se puede resumir que la inadaptacin est caracterizada por lo siguiente:

Relaciones no adecuadas entre el individuo v su entorno. situacin conflictiva, desajuste en el proceso de interaccin multidimensional entre ambos. Permanencia o larga duracin de estas relaciones inadecuadas. Se habla de desadaptacin si es de corta duracin y con nuevas interacciones se produce un nuevo equilibrio. Inadecuada vivencia y utilizacin de los elementos subjetivos y del mundo circundante. Desequilibrio entre el concepto que tiene de s mismo y su experiencia vital. Falta de participacin activa y constructiva en el grupo social. Dificultades para vivir en sociedad. Participacin en un grupo que tiene finalidades alejadas de los patrones intelectuales. afectivos, comportamentales con relacin a la sociedad o a s mismos. La inadaptacin produce efectos psicolgicos como consecuencia de estas caractersticas: falta de recursos, percepcin no adecuada de s mismo y del entorno. etc.

En cualquier sociedad hay unas determinadas costumbres y comportamientos que se consideran normales. Por lo general, tales pautas de conducta estn cargadas de consideraciones de valor v existen diversas instituciones -la familia o la escuela- que, como deca en el anlisis histrico. Se encargan de difundirlas. A veces, las normas cobran tal importancia que se sanciona su incumplimiento. Las normas sociales sirven para distinguir lo permitido y lo prohibido, lo deseable y lo que conviene reprimir, marcan los lmites entre lo propio y lo extrao, lo integrado v lo desviado o lo marginal. lo normal y lo anormal, etc. Por lo tanto, se define la desviacin como la trasgresin en la conducta pblica de as normas vigentes en la sociedad. Cuando la desviacin se da de forma reiterada, como conducta activa del actor o como reaccin social a un acto, se transforma en un proceso de desviacin o secuencia de actos desviados y reaccin frente a los mismos por el entorno. Dentro de la desviacin se distingue la trasgresin de normas cuya legitimidad no se discute, de la transgresin que acompaa al cuestionamiento de la legitimidad de las normas transgredidas. Aquella no va siempre acompaada de autoconciencia de desviacin, sin embargo, la segunda s. Adems si rene cierto grado de organizacin, pertenece al campo del conflicto social o poltico. tema que retomo en el capitulo

siguiente al referirme a la accin social y los movimientos sociales. La desviacin implica la transgresin o violacin de normas y valores sociales: aunque en todas las sociedades se produce desviacin, lo que es en concreto conducta desviada depende de lo que la sociedad defina como tal (Garva, 1998). Una clasificacin valorativa, a partir del grado con que la sociedad responsabiliza al elemento distorsionante, es la que distingue la desviacin pasiva como aquella cuya responsabilidad no corresponde al desviado enfermo. pobre etc. y desviacin activa como la atribuible a la responsabilidad del individuo la delincuencia. Los desviados no se limitan a no cumplir las normas adoptadas por la mayora (Correa y Martn, 1996), sino que las atacan frontalmente, por lo que suelen ser objeto de la criminologa, se puede decir que existen tantos tipos de desviacin como normas. Mediante el trmino desviacin se hace referencia al individuo y a los contextos ms relevantes del mismo. Para Finalizar la descripcin de estos conceptos, slo recordar que la perspectiva de la desviacin se considera diferente en uncin de la teora sociolgica de la que se parte. Durante los ltimos treinta aos algunos socilogos promocionaron la inadaptacin con una connotacin positiva como agente de cambio social un ejemplo lo encontramos en Garmendia (1984) para el que la desviacin es siempre una amenaza para la organizacin, sin embargo, en dosis limitadas puede contribuir a la vitalidad v eficiencia de la vida social. 2.2. Pobreza A pesar de los avances econmicos de las sociedades desarrolladas, todos conocemos la existencia de personas, grupos y situaciones que no poseen los mnimos necesarios para vivir dignamente, con las posibilidades del resto de la poblacin. Hay personas que no tienen una vida normalizada, que carecen de empleo regularizado y de recursos econmicos, con otros problemas aadidos que pueden ser tanto consecuencias como causa de la carencia econmica. Son personas que han perdido su autonoma individual y social y necesitarn apoyo externo para poder recuperarla. Pobreza y marginacin estn tan estrechamente unidas que la mayora de los a utores que tratan uno o ambos temas no hacen distincin al referirse a ellos. La precariedad v pobreza son presupuestos de marginalidad. A nivel operativo la pobreza se refiere a la ausencia de recursos econmicos, sin embargo, sta se traduce en realidade s personales y grupales que se acercan a la marginacin y la exclusin. De este concepto existen dos tendencias en Europa una de tradicin anglosajona y escandinava v otra continental. Segn resume Camarero (1998), la prime ra entiende fa pobreza como falta de recursos personales. individuales o del hogar: se deriva de la desigualdad en la distribucin del salario y de los recursos comunitarios. Esta concepcin refleja un modo indirecto de describir la pobreza al definirla sobre la base de un concepto mnimo de subsistencia, por la falta de recursos econmicos. Las polticas de intervencin se basan en que el Estado garantice un ingreso mnimo para todos los ciudadanos que reduzca la desigualdad ante las necesidades fundamentales. La segunda concepcin de pobreza se refiere a la dimensin relacional. Implica un modo de vida caracterizado por carencias bsicas, por una inadecuada participacin y

la falta de integracin social de los pobres, se basa en las condiciones de vida y la insercin. Describe la pobreza de forma directa porque se basa en la observacin de las condiciones de vida del pobre. Las polticas de actuacin van contra la exclusin social, no slo con medidas econmicas, sino con servicios sociales y programas para la insercin social. Con relacin a estas concepciones se distingue entre pobreza absoluta -carencia de lo necesario para la subsistencia- y pobreza relativa y social -se define con relacin al medio de vida usual en la sociedad donde se encuentran (Town sed, 1979) -. Posteriormente, Gil y Berjano ( 1995) recogen fa diferencia conceptual entre pobreza absoluta y relativa. La primera se refiere a los niveles mnimos objetivos necesarios para el desarrollo de la persona. operativizados en las necesidades bsicas (comida. vestido y vivienda), en la comida con relacin a los ingresos ( la relacin de tos gastos de comida e ingresos decrece cuando los ingresos aumentan), y en la relacin costes fijos e ingresos y relacin del total de gastos con los ingresos. La pobreza relativa se refiere a la comparacin entre la poblacin. el pobre es el que tiene menos que los otros miembros de la sociedad. La consideracin de definiciones que tienen en cuenta aspectos psicosociales es importante para la medicin de la pobreza y la comprensin de la misma; de esta forma se incluye como posible medida de la pobreza, la autopercepcin de la situacin econmica, las conductas asociativas y la posibilidad de apoyo social. Por lo tanto, se deben analizar los factores de riesgo que generan la pobreza. estudiando tanto procesos personales y vivenciales como procesos sociales. En nuestro pas se hallan ejemplos de la utilizacin de estos indicadores tanto en iniciativas pblicas en estadsticas y encuestas- como privadas asesoras, sindicatos. Critas. Paralelamente se distingue una pobreza objetiva ( carencia de recursos segn un grado determinado) y subjetiva ( percepcin del sujeto que la padece). La Comi sin Econmica Europea (1984. en Camarero, 1998) adopta la definicin de pobre za relativa y sociolgica: pobre es la persona, familia o grupo cuyos recursos materiales, culturales y sociales son tan limitados que les excluyen del mnimo nivel aceptable en el pas donde viven. El Consejo Econmico v Social (CES. 1997) distingue pobreza subjetiva t percepcin de las personas sobre sus necesidades) v pobreza objetiva (definida por variables objetivas) dentro de la cual se sitan la pobreza absoluta v la relativa, antes definidas. En resumen, recopilando diferentes aspectos de las definiciones la pobreza qu eda conceptuada con los siguientes rasgos: La pobreza es un fenmeno multidimensional (Critas, 1998b), con origen ; caractersticas diferentes segn los colectivos, territorios ,v problemas que produce en las personas pobres. Se define como carencia. falta de bienes v estrictamente significa carencia de lo necesario para sustentarse. mantenerse v vivir (Alonso Torrns. 1989). La pobreza se manifiesta por una carencia del capital econmico (ingresos, empleo, patrimonio), del capital cultural (formacin y educacin), del capital social (relaciones) y del capital psicofisiolgico (salud), ( Valtriani, 1993).

La pobreza es un concepto relativo. encuadrado en un contexto cultura. social v econmico concreto. la situacin de pobreza es en la que estn los grupos o comunidades que tienen niveles de vida por debajo del nivel medio de vida. consumo o bienestar dentro de una sociedad determinada. Algunas definiciones econmicas consideran que afecta a las familias con ingresos inferiores a la mitad de la renta media de la poblacin de referencia. De forma concreta, el pobre es el que tiene una renta inferior a (a mirad de fa renta media. por persona y mes. del pas donde habita ( EUROSTAT 1988). Siguiendo estas definiciones se encuentran diferentes grados de pobres, por un lado, la pobreza moderada se refiere a las personas situadas entre el 25 y 50% de la renta per cpita, esta poblacin no llega a un nivel de bienestar mnimo. Por otro lado, se encuentra la pobreza severa que la padecen los que tienen menos del 25% de la renta per cpita. Segn el Banco Mundial (Royo. 1994) los pobres y los pobres extremos con los que ingresan menos de 370 y 275 dlares al ao, respectivamente. El Comit Econmico y Social de la CEE (1989) la considera como la que afecta a los individuos. familias o grupos cuyos ingresos materiales, culturales v sociales son tan escasos que son excluidos de las formas de vida mnimamente aceptables en el Estado de Bienestar. Lo que significa que las familias afectadas por la pobreza absoluta estn excluidas de la sociedad. no tienen derechos ni apoyos. Se caracteriza por la ausencia ce libertad y de calidad de vida (Camarero, 1998; Valtriani. 1993). En el informe final de la Comisin Europea sobre el Programa "Pobreza 3" (en Caritas. 1998) se define la pobreza como la falta de una o varias garantas. especialmente el trabajo, que permiten a las personas y sus familias asumir sus obligaciones profesionales. familiares y sociales y gozar de sus derechos fundamentales. Se convierte en pobreza extrema cuando afecta a varios sectores de existencia, cuando es persistente o cuando compromete las posibilidades de que la persona asuma de nuevo sus propias responsabilidades v reconquiste por s misma sus derechos para tener un porvenir ms seguro.

Una vez expuestas diferentes definiciones del concepto de pobreza. veamos las caractersticas de la pobreza, que forman parte de su misma conceptuacin. Renes (1996) caracteriza la pobreza como exclusin y desintegracin con dos dimensiones. La primera es la interconexin de los problemas. lo que significa que existen ms carencias a medida que aumenta el nivel de pobreza. se asocian la vivienda, ocupacin e identidad psicosocial (integracin personal/ familiar y esperanza/ pesimismo) y esta asociacin es ms problemtica en los medios menos rurales. La segunda caracterstica se refiere a la rnultidimensionalidad. es decir. hay problemas que se asocian: ocupacin, problemas personales y familiares, proble mas de vivienda, salud y entorno social. desesperanza y analfabetismo. A esta ltima dimensin tambin se refiere Alonso Torrns (1994) que constata, a travs de investigaciones en el mbito espaol, que la pobreza econmica no es la nica causa de desigualdad, sino que existen otros factores que inciden de forma acumulativa y se refuerzan entre s; las carencias y los problemas se acumulan en las personas con precariedad econmica. existe acumulacin de males (Alonso Torrns. 1989b). Si bien esta acumulacin no es de la misma intensidad cuantitativa v cualitativa en todos los

pobres las mltiples carencias son mayores cuanto ms halo ;e est en la escala social se observa que las familias pobres estn ms afectadas por el paro, el analfabetismo y otros problemas. Esto significa que la desigualdad social no es slo desigual posesin de bienes sino tambin desigual padecimiento de males. La pobreza es multidimensional. en el sentido de que a medida que se agrava la pobreza, se acumulan ms carencias en otras reas v se agravan as que va existen (Camarero. 1998). Una caracterstica de los pobres, considerada por varios autores v especial mente por Martn-Bar (193 7 ) en Latinoamrica. es el fatalismo. una actitud bsica, una forma de situarse ante la propia vida, caracterizada porque !as personas piensan que:

los aspectos principales de ;a vida estn definidos en el destino desde cuando nacen. no pueden hacer nada por cambiar ese destino porque existen fuerzas supe riores que escapan al propio control v poder, el destino es atribuido a Dios, lejano v todopoderoso.

En opinin de este autor. esas ideas producen sentimientos de aceptacin y resignacin ante el propio destino. de no dejarse afectar o no experimentar grandes emociones por los sucesos de la vida, v de aceptacin del sufrimiento que cada uno padece. A su vez. esas ideas y estos sentimientos. estn acompaados por tendencias comportamentales: conformismo y sumisin, no realizar esfuerzos v tender a la pasividad, v tener en cuenta slo el presente. va que el pasado v el futuro slo sirven para confirmar el destino. No es necesario una relacin estrecha con los sectores socioeconmicos bajos y la poblacin marginada para observar esta actitud. Silva ( 1972) explica que la psicologizacin (ahistoricismo y no contextualizacin del comportamiento) del fatalismo conduce a considerar que esta caracterstica es un rasgo del pueblo latinoamericano. de su carcter, es una actitud propia de la poblacin marginada que le impide integrarse en el mundo moderno y le mantiene en la miseria. Una forma bien diferente de considerar el fatalismo, es interpretarlo como un sndrome debido al desarrollo de unas pautas culturales necesarias para sobrevivir. pero que a su vez, perpetan las mismas condiciones que las producen, produciendo u n crculo vicioso que Oscar Lewis ( 1959) denomin cultura de la pobreza. Esta cultura se refleja en un modo de vida. con valores. normas y comportamientos propios: uniones libres. ausencia de infancia como periodo prolongado bajo la proteccin paterna. frecuente abandono paterno, autoritarismo y nfasis verbal en la solidaridad familiar. Los individuos tienen sentimientos de marginalidad, impotencia, inferioridad, dependencia. fatalidad. no tienen conciencia de clase. Este perfil de la subcultura puede diferir segn el contexto de la cultura de la que formen parte y normalmente es un estilo de vida que nace en un contexto determinado. Es una adaptacin y, a la vez. una reaccin de los pobres a su situacin marginal en la sociedad estratificada. individualista y capitalista, supone un esfuerzo por manejar los sentimientos de impotencia al comprobar que no tendrn xito siguiendo los valores predominantes de la sociedad. Por ello, el fatalismo sera una forma de adaptacin y supervivencia

dejndose llevar por los poderes establecidos: de esta forma la necesidad se con vierte en virtud, y la cruda realidad se hace ms llevadera. Aunque esta cultura aparece como forma de adaptacin ante situaciones de marginacin, es ms difcil de eliminar que la misma pobreza (Martn-Bar, 1987) y tiende a perpetuarse a travs de la familia. Lo que hay de verdadero en el fatalismo es que a la poblacin marginada le resulta imposible lograr un cambio de situacin social mediante sus esfuerzos. Adems, si con el fatalismo las personas de las clases oprimidas encuentran un sentido a su vida, ello mismo constituye un valioso instrumento ideolgico para las clases dominantes" (Martn-Bar, 1987/1998, p. 97). En resumen, y recopilando las ideas anteriores, podemos definir la pobreza por siete caractersticas principales:

Carencia de recursos econmicos y/ o medios para conseguirlos (empleo. capital, vivienda...). Bajo nivel de formacin y escasa cultura. Escasas relaciones sociales. Acumulacin de otros problemas sociales: drogodependencias, delincuen cia, mendicidad, entorno social. Degradacin personal: baja autoestima, pasividad y sentimiento fatalista. problemas de salud. Transmisin de una generacin a otras. Ausencia general de calidad de vida.

Concretamente en Espaa, y entendida como fenmeno social, la pobreza tiene una serie de factores que la producen y definen su perfil:

Carencia o precariedad de ingresos provenientes del trabajo, situaciones de desempleo o subempleo relacionado con un bajo nivel formativo. Lmites de la proteccin social que no llega a todos los colectivos y personas que la necesitan, o cuando llega no lo hace en la medida que se necesita. Dificultades de acceso a bienes y servicios que son derechos soci ales: vivienda, salud, educacin, formacin. Prdida de dinamismo personal y colectivo: falta de autoestima, de confianza. pasividad, falta de reivindicacin de sus derechos, falta de expectativas, etc. Degradaciones complementarias inducidas por esas situaciones de pobreza. como fa dependencia institucional, marginacin. discriminacin, etc. Reproduccin generacional de la pobreza.

Desde una perspectiva comunitaria y ecolgica y orientada hacia la interven cin (Gil y Berjano, 19951, las tres cuestiones importantes sobre el concepto de pobreza. son la autopercepcin de la situacin econmica, los procesos de integracin psicosocial y las fuentes potenciales de mejora. Esta perspectiva no supone ;,anotar la responsabilidad del individuo sino considerarlo miembro de una comunidad que ha

interiorizado los valores del medio social donde vive (Barriga. 1987). Renes ( 1996) tambin considera necesario tener en cuenta la percepcin subjetiva de la pobreza por parte de quien la vive, lo que supone considerar tanto aspectos estructurales como factores contextuales y de significacin. 3. EXCLUSIN Y MARGINACIN SOCIAL Desde los cientficos sociales que actualmente profundizan en las desigualad -des sociales Se desarrolla el trmino de exclusin social como el que mejor define y engloba esta realidad social da las sociedades avanzadas. Tezanos (1999) enumera tres bloques de conceptos relacionados con la problemtica que analizamos: el pri mero engloba conceptos referidos a vivencias sociales que implican apartamiento de los estndares sociales. de la cultura o del modo de comportarse, ya sea o no voluntariamente. Aqu se incluye la desviacin social. la marginacin o la segregacin. El segundo bloque contiene los conceptos situados en un mbito econmico. carencia de recursos o pobreza. que alude a factores materiales cuantificables. Y el ltimo. rene conceptos relacionados con la problemtica de la alienacin. procesos que hacen que los hombres se sientan extraos y ajenos a la sociedad. El concepto de exclusin social recoge en una nueva sntesis elementos de los tres bloques de conceptos, con una dimensin cultural econmica y a la vez. una dimensin relacionada con la problemtica del trabajo como mecanismo fundamental de insercin social. El trmino exclusin social se utiliza para referirse a todas las personas que se encuentran de alguna manera fuera de las oportunidades vitales que definen una ciudadana social plena en las sociedades avanzadas (Tezanos. 1999). Esta expresin implica una cierta imagen dual de la sociedad, en la que existe un sector inte grado y otro excluido (Garca Roca. 1999); por ello, el estudio de la exclusin remite a los factures que determinan la ubicacin de los individuos y grupos en uno u otro sector. Sin embargo la realidad no es simple, no se est dentro o fuera de un da para otro, por el contrario. transcurre un proceso que a continuacin retomamos de la mano de diferentes autores. en el que las ltimas fases son la exclusin y, finalmente. la marginacin social. Desde mi punto de vista, el concepto de exclusin tiene un sentido ms amplio, engloba a ms personas que el de marginacin, fundamen talmente incluye a los nuevos pobres. Cuando adems de las caractersticas que pueden describir la exclusin, se sufre estigmatizacin, a nivel general, hablamos de marginacin. A partir de estas observaciones se puede intuir que todo lo que de los excluidos se escribe, o se dice, tambin es aplicable a los marginados. Por ello, y porque la mayora de los profesionales o estudiosos de la margi nacin social no se implican en este anlisis, aqu utilizar, con las salvedades ape nas mencionadas, uno y otro trmino indistintamente. An as. recojo algunas definiciones de uno y otro concepto y su modo de aparicin en las ltimas dcadas.

3.1. Concepto Fue desde la sociologa desde donde se hicieron los primeros usos del trmi no marginacin (Campoy, 1995), con autores como Park (1923. 1937) o Stonequist (1937) que identificaban al hombre marginal con el que vive sucesiva o simultnea mente en dos o ms sociedades, orientndose con valores diferentes; se referan a 'as personas emigrantes. El concepto de exclusin social aparece en Francia en los aos sesenta para designar inicialmente a los pobres. Las tres caractersticas de las personas excluidas eran la marginalidad respecto a las pautas de vida comn. la desproteccin del sistema general de seguridad social y la dependencia graciable de la asistencia social del Estado. Es decir, se utiliza en mbitos tcnicos, polticos y pblicos para referirse a los ciudadanos que padecen situaciones personales precarias, carenciales o desventajosas con relacin a otros ciudadanos y que estn marginados de la sociedad y desprotegidos del Estado. Hace tres dcadas, la persona inadaptada. marginal o asocia (no se haca distincin entre conceptos) era la que, en funcin de ;u minusvala fsica o mental, de su comportamiento psicolgico o de su ausencia de formacin, es incapaz de satisfacer sus necesidades. o exige cuidados constantes o representa un peligro para otros, o se encuentra segregada de la colectividad (Le noir, 1974). El criterio de dependencia excluye a los pobres no dependientes de la asistencia social del Estado, se trata de un criterio basado en la desproteccin de estas personas de los sistemas generales de la seguridad socia, personas que dependen de una asistencia social graciable (Silver, 1994), A partir de los aos setenta el concepto de exclusin social se ampla para denominar, adems_ a las personas con deterioro de vinculacin e insercin social. debido al desempleo o al empleo precario debido a los modelos de crecimiento econmico (Roman, 1993: Yepes del Castillo. 1994). En los aos ochenta se desarrollan en Europa fenmenos que aumentan el nmero de ciudadanos en situacin precaria, es lo que se conoce como la "nueva pobreza". Estos fenmenos son el desempleo de larga duracin y el paro juvenil, la concentracin de poblacin urbana en barriadas perifricas y el incremento de personas sin hogar ni vivienda fija y el aumento de familias monoparentales. Como consecuencia de estos fenmenos, la exclusin social se convierte en un problema social y poltico, lo que lleva a que los gobiernos promuevan polticas especficas de insercin en tres reas: vivienda, empleo y territorio (referido a barriadas perifricas de las ciudades). Por lo tanto, el concepto de exclusin social expresa el incremento del desempleo, la inestabilidad de la familia, hogares monoparentales, aislamiento social y declinacin de la solidaridad de ciase (Silver, 1994). Este concepto no se referir slo a situaciones concretas sino a las dimensiones sociales y relacionales de las mismas, es decir, se define el proceso que conduce a las situaciones graves de carencia y deterioro humano y su relacin con la nueva estructura social, los nuevos modelos de crecimiento y el abandono de valores relacionados con la solidaridad ci udadana.

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Se pasa de un concepto ms individualista centrado en factores personales (minusvalas, comportamientos, ausencia de formacin) a un concepto psicosocial que encuentra la principal causa de la exclusin en el empleo precario o el de sempleo y otras cuestiones relacionadas como la falta de vivienda o el hecho de vivir en la periferia de la ciudad. En sentido opuesto, la integracin social se entiende como la capacidad que tiene o adquiere el individuo para participar interactivamente de los recurs os sociales de su entorno que le permitan satisfacer sus necesidades y ser protagonista de su bienestar (Costa y Lpez. 1996). La esencia del concepto de exclusin social es la no participacin en la sociedad (Garca Castaa, Granados y Dietz, 1999). La Unin Europea define la exclusin social como la imposibilidad de gozar de derechos sociales sin ayuda la, imagen desvalorizada de s mismo y de la capacidad para hacer frente a las propias obligaciones riesgo de verse relegado al esta tus de personas asistida con la estigmatizacin que esto supone para las personas, grupos y comunidades o barrios. Esta conceptuacin se identifica ms plenamente con lo que aqu denominamos marginacin social. En el diccionario de la Real Academia Espaola (1992) aparecen e l concepto de marginacin y otros derivados: el marginado es la persona o grupo no integrado en la sociedad; marginal dcese de las personas o grupos que viven y actan fuera de las normas sociales comnmente admitidas; marginar significa. preterir a alguien, ponerlo o dejarlo al margen de alguna actividad, prescindir o hacer caso omiso de alguien - y marginacin es la accin o efecto de marginar. Asimismo, excluir es quitar a una persona o cosa del lugar que ocupaba, y exclusin es la accin y efecto de ex cluir. Segn el diccionario de la Unesco (Mauro y Prez, 1987) la marginacin se refiere a la no-participacin activa ni pasiva en la sociedad, sin organizacin comunitaria y sin recibir servicios y bienes sociales. Se trata de personas abandonadas, no incorporadas a las relaciones de produccin, en este sentido la marginacin es similar a la exclusin social. Respecto al sentido de los conceptos ofrecidos por la Real Academia Espaola( 1992), observo el hecho de que la marginacin es el resultado de marginar, son otros los que dejan al margen a determinadas personas, concretamente, el grupo mayoritario o dominante es el que hace caso omiso de determinados grupos sociales, situndolos fuera de la sociedad. De[ mismo modo, si bien es cierto que antes de estar excluidos no suelen ocupar lugares privilegiados, la exclusin quita a las personas de su lugar en la sociedad. Son muchos los autores de captulos o libros que escriben sobre la margina cin o sobre determinados grupos que consideran marginados sociales. Sin embargo, son pocos los autores que dedican unas lneas a la definicin de marginacin social y menos an los que profundizan en el proceso y el concepto en s mismo, para definirlo, analizar las caractersticas generales de las personas marginadas. Esta es nuestra pretensin, quizs excesivamente ambiciosa: exponer varias definiciones de diferentes autores y describir las caractersticas generales del concepto diferencindolo de otros con los que establece una estrecha relacin.

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Para Grijalba (1971) o Bautista (1985) la marginacin es un fenmeno a travs del cual se mantiene a personas y grupos al margen de la vida social por poseer unas caractersticas y normativas diferentes de las de los grupos sociales que definen la normalidad, caractersticas orgnicas o de comportamiento que no se adecuan a las normas y valores de la comunidad. La marginacin se refiere a estar al margen de la normalidad y enfatiza el papel excluyente de la sociedad (sta margina al individuo) (Correa y Martn, 1996). Asimismo, Gonzlez Duro (1974) piensa que las personas que han transgredido las normas sociales son consideradas por los dems como personas diferentes que no viven de acuerdo con. las normas sociales, se les clasifica de marginados sociales y se les presenta como alguien intrnsecamente diferente a los dems, que se separa l mismo de la sociedad con su conducta. Es marginal con respecto a un grupo todo el que de una u otra manera, por algn motivo y en un rea ms o menos concreta, se encuentra situado al margen de la normalidad de ese grupo (Valverde, 1988). Esta ltima definicin tiene en cuenta una serie de observaciones. En primer lugar, la marginacin exige (a referencia a un grupo concreto cuyas caractersticas e incidencia social son esenciales para la definicin de las personas marginadas. En segundo lugar, ese grupo de referencia al que se comparan los dems es el grupo normativo, en tercer lugar, este grupo se convierte en normativo en funcin de una determinada estructura de poder. Por otra parte, el concepto de normalidad pretende ofrecer un carcter objetivo a algo subje tivo, y por ltimo, la marginacin es una situacin en la que se encuentra una persona al margen de su propia decisin y de sus intereses. En resumen, "el concepto de marginacin alude a realidades muy diferentes que tienen en comn una cierta exclusin. al menos parcial. de la consideracin de 'normalidad' de un determinado sistema social, y ello en funcin de su distancia, personal o grupal, respecto a las normas y pautas comportamentales del grupo predominante" (Valverde, 1988, p. 24). El concepto de marginacin se puede plantear desde 1a perspectiva de los que dominan o desde un concepto de lucha de clases donde son marginados todos los que no participan en los sectores dominantes de la sociedad. Desde esta ltima perspectiva, no todos los grupos son igualmente marginados, por ejemplo existe gran diferencia entre la marginacin de la mujer y la de las personas sin techo. En trminos generales, la marginalidad es situarse fuera de lo instituido. quedar excluido de sistema v no participar de su discurso hegemnico. Puede abarcar desde minoras especficas r por sus caractersticas tnicas. culturales o econmicas, por su minusvala. edad o sexo) hasta grandes colectivos en situacin de agravio comparativo con el resto de la sociedad (mujeres, homosexuales, etc.). "No creo que lo marginal sea la ancdota (...) no es lo pequeo ni anecdtico. sino muy grande cuantitativamente, y muy estable. Si entendemos. como entiendo yo. por marginados a la tercera edad y a buena parte de los jvenes y de las mujeres, aparte de colectivos concretos. pero muy numerosos. como los homosexuales,

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estamos hablando de entre ocho y diez millones de personas en nuestro pas" (Fundacin Sol Hachuel, 1989, p. 141). Rueda (1989) entiende la marginacin como cualquier situacin individual o colectiva alejada de centro, sea ste de poder, de riqueza o de uso de posibilidades. Este autor distingue dos situaciones de marginacin: marginacin objetiva y subjetiva. La primera tiene su origen y explicacin en las leyes dialcticas de la sociedad, se trata de la marginacin sociolgica o situacin de individuo o grupo con rela cin al sistema total. Posee un piano econmico -distancia de individuo o grupo de poder econmico-. un plano cultural-valores aceptados o no-, y plano sociolgico distribucin de poder-. La marginacin subjetiva o encarnada tiene su base v explicacin en los mecanismos conductuales que regulan la vida del grupo y la personalidad de los sujetos. Estos mecanismos se aprenden durante la socializacin v se mantienen en la vida adulta para pertenecer a un grupo. Esta marginacin es la psicosocial v se refiere a lo que significa para el propio individuo o grupo que la vive, se convierte en regulador de los procesos de adaptacin de un individuo con los otros, con el mundo social y con la naturaleza. Ambos tipos de marginacin van siempre juntos. se complementan, sin embargo, esto no significa que se den en la misma proporcin. Sin embargo. para Miranda (1985), la marginacin siempre es colectiva, se produce en grupos de personas con situaciones similares v mecanismos de exclusin producidos por polticas sociales aplicadas a personas que se hallan en situaciones de inferioridad. indigencia o carencia de cualquier tipo. El cientfico social no debe olvidar que la discriminacin que sufren los grupos minoritarios no va dirigida contra los miembros del grupo en tanto que individuos sino en tanto que pertenecen a ese grupo, por ello, la actuacin debe ir en ese sentido (Lewin. 1946/1988). La marginalidad se refiere a pautas de comportamiento sociales. econmicas v culturales histricamente determinadas en un contexto (Ruesga, 1992), asimismo, es posible hablar de la marginalidad desde la perspectiva de la oferta o de la produccin, de la economa sumergida. entendida como conjunto de actividades productivas y/o comerciales que se realizan al margen de los circuitos formales de la economa. Incluso en el mbito terico, la marginacin es un concepto utilizado de forma intuitiva y polismica. Podemos considerarla como un conjunto de procesos que, en las condiciones materiales. sitan a los individuos o grupos sociales en situacin de inferioridad, o limitacin de acceso a los recursos habituales de la sociedad, acompaados de racionalizaciones ideolgicas que mantengan la compatibilidad con la estructura econmico-social y su cdigo cultural dominante. Esto conlleva a que la marginacin se caracterice por una posicin socioeconmica dbil, por segregacin y discriminacin (Romani, 1992). La marginacin registra dos polos opuestos, ambos son marginadores desde el punto de vista de Biurron (1985). El polo democrtico hace referencia a la marginacin generalizada tanto del delincuente como del polica. del gitano o el militar, ;.te. El polo tecnocrtico de la marginacin se refiere a los grupos que tienen ciertas condiciones socioeconmicas: gitanos. drogadictos, vagabundos y algunos grupos ms

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perfectamente identificados. Como alternativa. Biurron (1985) propone una definicin que considera ajena al discurso marginador, una definicin dinmica: Marginado es aquel sujeto, aquel grupo en desacuerdo ide olgico, material o ambos con la ideologa dominante en un asunto que sta considera grav' (p. 222). Ser marginado el que no se ajusta al modelo, o es apartado de los espacios de consumo, de raza o status privilegiados por el poder. El sujeto paciente d e la marginacin se encuentra en ese estado por imposibilidad material (jubilados. etnias segregadas, campesinos, bajos proletariados) o por no aceptar las condiciones puestas por el sistema (inadaptados. homosexuales, delincuentes, radicales). Pinsese e n la utilidad de los parados, o de grupos marginados que sirven de chivo expiatorio. "La marginacin es un subproducto necesario de una dinmica que no se desea cambiar (...) no hay un Hitler sin judos y gitanos- (p. -25). Por ltimo, existe la marginacin personal y voluntaria. desviaciones o modificaciones de la conducta respecto al comportamiento comn; sin embargo. cuan do se trata de situaciones voluntarias se considera autoexclusin. por lo que estos casos no se consideraran en el concepto que aqu se contempla. Tambin se conoce como disidencia: abarca a los individuos o grupos que por razones ideolgicas, religiosas o polticas rechazan los valores establecidos en el sistema social. Los rasgos que los definen son dos: autoposicin de censura al sistema y eleccin de la situacin. Son personas que eligen vivir al margen de la sociedad, sin embargo, existen pocos casos de pura automarginacin, porque en primer lugar, hay personas que deciden realizar comportamientos no comunes o mayoritarios -como la homosexualidad-, pero no eligen por ello estar fuera de la sociedad ni ser estigmatizados por esta, sino que resulta una consecuencia no deseada. En segundo lugar, en muchos casos que desde fuera se clasifican de autoexclusin, realmente quedan serias dudas sobre la capacidad de decisin del autor o la gran influencia de facto contextuales para incitar a tal comportamiento. Actualmente, los analistas econmicos y sociolgicos describen la sociedad como dual o de tres tercios: un colectivo permanece fuera de los mrgenes de una vida digna y otro sector ms minoritario se encuentra en un sistema de subsistencia vital excluido de la posibilidad de vivir dignamente (Alonso Torrns, 1994). La sociedad dual se traduce en la existencia de un continuo donde existen dos polos, el supremo bienestar y el supremo malestar, que es paralelo al polo de la posesin y carencia de bienes y servicios de diferentes tipos. La mayora de las definiciones de marginacin social incorporan algunos rasgos distintivos que ayudan a una conceptuacin ms completa: Desacuerdo material y/o ideolgico con la poblacin dominante: imposibilidad material (personas que se hallan en situaciones de inferioridad, indigencia o carencia de cualquier tipo) o no-aceptacin de las condiciones del sistema. Incapacidad para satisfacer sus necesidades: se trata de personas dependientes de una asistencia social.

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Caractersticas orgnicas o de comportamiento que no se adecuan a la norma. Personas que se desvan del terreno normativo social, se mantienen al margen de la normalidad del grupo. Personas excluidas fuera del sistema y de lo instituido; ausencia de parti cipacin de la vida social. La marginacin social es colectiva, de grupo: a la persona se la margina por su pertenencia a ese grupo. Se enfatiza el papel excluyente de la sociedad: a la persona marginada se la presenta como alguien que se separa voluntariamente de la sociedad, pero realmente, se las mantiene al margen de la vida social por sus caractersticas personales o comportamentales. Son personas que se dejan al margen se la sociedad, se prescinde de ellas y se les priva de ocupar un lugar dentro de la sociedad. El concepto exige la referencia a un grupo, el grupo normativo segn una determinada estructura de poder. 3.2. Criterios y caractersticas de la marginacin social

Algunos autores definen y caracterizan la marginacin social en funcin de la ausencia de bienestar social. Es el caso de Alonso Torrns (1994) para el que el bienestar social se basa en una serie de elementos cuya deficiencia provocar malestar social y ste puede ser el primer paso para la marginacin social:

Un nivel econmico suficiente para satisfacer las necesidades medias personales, sociales y familiares vigentes en un contexto determinado. Nivel educacional y cultural que permita al sujeto vivir con soltura en una sociedad compleja. Situacin laboral y ocupacional adecuada a las capacidades de la persona que posibilite su realizacin personal. Alojamiento digno. Estado de salud fsico y psicolgico positivo que le permita vivir satisfactoriamente. Un nivel aceptable de integracin personal, familiar y social tanto en la familia como en otros grupos sociales.

Por lo tanto, las carencias en alguno o varios de estos elementos dan lugar a situaciones de malestar social, siendo, en resumen, los ms importantes el trabajo, la educacin, la salud y la vivienda. Para Renes (1993) las tres formas que adopta hoy la exclusin social son la del empleo, la formacin y la vivienda. Aliena (1990) considera que los tres pilares para la integracin social son el trabajo, familia v domicilio; !a exclusin social y marginacin se caracteriza por el deterioro de esos pilares (Garca y Malo, 1996). As, la Teora Econmica se basa en estos pilares para caracterizar la fragmentacin social. El trabajo es una variable flujo que depende de la existencia de capital humano y capital de redes sociales del individuo. La vivienda es un capital fsico, tambin una variable que depende de la inversin del individuo en el pasado, adems habitar en un domicilio fijo repercute en cuestiones como las redes

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sociales. La familia es uno de los recursos ms valiosos que influye en las redes sociales y en la bsqueda de trabajo, entre otros. Otros criterios de marginacin son las caractersticas fsicas o psiquitricas. la deficiencia mental o fsica, enfermedad. transgresin de normas. poseer culturas diferentes, la pertenencia a una minora tnica. autoexclusin por razones psicolgi cas o culturales, falta de educacin y formacin profesional. edad en lo que relaciona con la independencia econmica-, el gnero, el criterio econmico o la pobreza. Por su parte, para Garca Roca (1995) la marginacin es producto de la ruptura econmica, social y vital. Este autor define las caractersticas de los marginados sociales actuales a travs de tres dimensiones: - Dimensin econmica de la marginacin o exclusin social. Se trata de una dimensin macrosocial, una cualidad del sistema que expulsa a muchos ciudadanos y construye el bienestar de algunos. Las principales caractersticas son el desempleo. la desigualdad social v las contradicciones de la proteccin social. Con relacin al trabajo, la tecnologa ha repercutido negativamente sobre las relaciones laborales, ya que se ha expulsado a grupos de poblacin sin cualificacin necesaria. Un dato al respecto: cada ao se destruye un 10% de puestos de trabajo (Comisin Comunida des Europeas, 1993). Por otra parte, las desigualdades econmicas manifiestan que la organizacin social actual no universaliza los bienes existentes. sino que est basada en una distribucin de la renta que produce empobrecimiento. Respecto a la proteccin social. en principio sta se dise para atender a los indigentes no vlidos o incapaces para trabajar, personas que no podan ser autosuficientes, sin embargo. la figura actual del pobre vlido es una realidad que demanda formar parte de una socie dad activa. necesita ser formado, competente y protagonista de su vida. Considerar esta dimensin nos acerca al carcter macrosistmico del problema, de forma que se conocen los condicionamientos estructurales de la marginacin "Slo as podremos entender un rasgo esencial de la exclusin social que tiene hoy gran importancia: :a exclusin como expropiacin y expulsin. El excluido se siente hoy expulsado por unas tuerzas que l no domina y que son las que convierten la exclusin en un drama personal v social (Garca Roca. 1995. p. 11). - Dimensin social de la marginacin o vulnerabilidad vital:: se caracteriza por las transformaciones demogrficas, con desagregacin familiar emergencia de !a sociedad de riesgo v fragilidad de los servicios de proximidad. El dao que se produce por los acontecimientos depende tanto de la intensidad de golpe como de las resistencias del contexto. es decir, la intensidad del dao depende de la vulnerabilidad del contexto social. Esta vulnerabilidad se ver afectada por las transformaciones demogrficas que hacen que la familia se apoye ms en vnculos efectivos y con libre decisin de sus componentes. Asimismo se ha pasado de una sociedad de peligros ( catstrofes. guerras... ) a una sociedad de riesgos (desempleo. inseguridad. deterioro del medio ambiente...) los cuales no tienen una causa identificable ni se pueden planificar. Por ltimo, el Estado de Bienestar adems de inducir nuevas demandas, tambin incapacita para responder a travs de (a implicacin personal: los problemas sociales

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se remiten al Estado. desapareciendo los denominados servicios de proximidad: !a solidaridad se institucionaliza y se rompen las formas tradicionales de responder a !a necesidad. Esta dimensin contextual de la marginacin tiene en cuenta las potencialidades de las experiencias microsociales que ayudan a la reinsercin. - Dimensin personal de la marginacin o precariedad cultural. cualidad del sujeto: se caracteriza por la ruptura de la comunicacin, fragilidad cultural para dar sentido a la vida, falta de confianza y autoestima, impotencia personal, con ideologas de lo inevitable, debilitamiento de la cultura de barrio y nuevos procesos de socializacin. Estas caractersticas, especialmente la desmotivacin y sentimient o de impotencia, son signo de la marginacin, "'a impotencia decretada portas altas esferas ideolgicas del poder que han declarado sin vigencia el futuro y la utopa. tiene sus efectos ms perversos en aquellas personas que no tienen presente y que todo lo esperaban del futuro' (Garca Roca. 1995, p. 14) La consideracin de esta dimensin subjetiva recuerda la necesidad de estra tegias de acompaamiento para la insercin, donde la persona excluida tiene presencia real. El problema de la marginacin es un asunto de interseccin de estas tres dimensiones y su abordaje remite a la integralidad, lo que dificulta la intervencin psicosocial. Desde este planteamiento. Lpez-Cabanas y Chacn (1997b) proponen analizar tres bloques de recursos para conocer la situacin de los excluidos: recursos materiales, recursos psicosociales (redes sociales, principalmente) y recursos personales tanto aptitudes. competencias y habilidades, como componentes actitudinales donde consideran la autoestima, los sentimientos de competencia y las actitudes hacia el trabajo. (a familia y la participacin). En conclusin, tras haber definido el concepto de marginacin social, existe una serie de criterios que, concretamente, caracterizan a las personas marginadas, participando cada grupo de ms o menos criterios: son los que se proponen a conti nuacin: 1. 2. 3. 4. 5. Falta de recursos econmicos. Falta de empleo o empleos precarios o de exclusin. Escasas redes sociales y lo familiares. Vivienda en condiciones precarias o falta de vivienda. Comportamientos no aceptados socialmente: economa sumergida. prostitucin, delincuencia. 6. Caractersticas personales no aceptadas socialmente o infravaloradas: ser extranjero, homosexual. 7. Escasa formacin y educacin. 8. Enfermedades o ausencia de salud: SIDA, deficiencias fsicas o psquicas.

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En funcin de estas caractersticas, posteriormente se expone un intento de clasificacin en el que queden reflejados los posibles grupos marginados que se incluyen en psicologa de la marginacin social. 3.3. Zonas y proceso de marginacin Algunos autores perciben diferentes espacios o zonas en la sociedad segn el grado de integracin de la poblacin. Robert Castel (1992) distingue tres zonas en la sociedad: una zona de inte gracin con personas que tienen un trabajo estable y relaciones sociales slidas; una zona de vulnerabilidad donde se sitan las personas vulnerables, con inestabilidad, trabajo precario y relaciones ir-giles: por ltimo. est la zona de marginalidad o exclusin. marcada por ausencia de trabajo y aislamiento social. Caire ( 1995) describe el proceso de marginacin que se sigue habitualmente. segn tres mbitos de pobreza:

Precariedad, que implica desigualdad, especialmente salarial, pero no exclusin ni marginacin. Se caracteriza por la falta de recursos econmicos. Las personas en esta situacin suelen ser personas insertas en las estructuras de vida laboral y social y suelen participar de sus sistemas funcionales, aunque en desigualdad de condiciones. El segundo grado de pobreza se caracteriza por la desigualdad y un primer grado de exclusin social debido a la falta de insercin laboral, lo que impide obtener ingresos regulares y suficientes: esto a su vez, les priva de relaciones sociales y polticas. El Final del proceso es la total exclusin y la marginacin. Se caracteriza por una persistencia intergeneracional de la pobreza, se carece de relaciones en todos los mbitos y las personas en esta situacin se convienen en sospechosas de violencia, robos. inactividad, etc.

De forma similar, Laparra. Gaviria y Aguilar (1996) diferencian entre precariedad. exclusin y marginacin social:

Precariedad e integracin precaria: con estos conceptos se hace referencia situaciones de subempleo. subproteccin social o subintegracin con empeoramiento de las condiciones de vida. Las personas en esta situacin tienen salarios bajos, empleos eventuales y malas condiciones laborales. viviendas caras e inadecuadas, etc., lo que supone una inadecuacin a los estndares medios y cierta vulnerabilidad. Los autores asocian esta precariedad a la pobreza relativa (segn la UE es la situacin en la que se tienen ingresos inferiores al 50% de la renta media del pas). Exclusin social: significa un no-acceso a la relacin salarial, basado en la economa sumergida, el autoempleo, el servicio domstico. Se trata de familias sin vivienda o infraviviendas v con una situacin de relativa irreversibilidad e incapacidad para salir de la situacin. La exclusin social est asociada a la

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pobreza absoluta referida a las necesidades bsicas. Las caractersticas principales son fa no-participacin social v la no-ciudadana en el sentido de poseer derechos legales v sociales. Entre ellos se encontraran las mujeres jvenes con cargas familiares. las vctimas de fracaso escolar Algunos autores hablan de subclase, infraclase, este ltimo concepto definido en un captulo anterior. Marginacin social: se refiere a las situaciones de pobreza absoluta que adems son estigmatizadas, criminalizadas y segregadas, existe una repulsa social hacia las personas marginadas. Laparra, et al. (1996) la entienden como contrara a la normalizacin, que implica cierta desviacin respecto de las normas, consideran en este grupo a inmigrantes magrebes, personas adictas a la herona, con SIDA o reclusos, poblacin gitana.

Estos autores insisten en que en los tres grandes espacios se aprecian pobres. dando lugar a pobres integrados, pobres excluidos y pobres marginados. El pobre integrado es un individuo vulnerable y en situacin precaria, que se sita cercano a la exclusin. El excluido no tiene acceso a un puesto laboral normalizado, no participa socialmente, es un no-ciudadano. Los marginados pobres, que pensamos pueden ser las personas sin hogar que mendigan, son los repudiados socialmente, estigmatizados y segregados. Laparra. et al. (1996), a pesar de diferenciar tericamente los tres conceptos, no reflejan. en su anlisis posterior, ni en los ejemplos de poblaciones, la diferencia entre excluidos y marginados socialmente. Por otra parte, obvian la existencia de marginados por otras causas, no directamente relacionadas con la pobreza, es el caso de los inmigrantes y enfermos de SIDA. Como acabamos de sealar, Castel (1992), Laparra, et al. (1996) y Caire ( 1995) consideran espacios diferentes que van desde la integracin hasta la margi nacin social. A partir de los dos primeros autores, Garca y M alo (1996) proponen unas zonas de integracin, vulnerabilidad y marginacin subdivididas, a su vez, en varios espacios.

La integracin se caracteriza por un trabajo estable y redes sociales slidas. Hay tres zonas: (1) integracin total, (2) erosin de las redes sociales, (3) pobreza integrada con ingresos bajos y regulares y redes sociales slidas. Vulnerabilidad v exclusin, donde predomina la inestabilidad laboral y las relaciones sociales frgiles. Aqu se aprecian dos zonas: (4) pobreza econmica, problemas relacionados con la vivienda y la erosin de las relaciones no familiares. (5) exclusin social con economa sumergida, problemas de vivienda v erosin de las relaciones familiares. Exclusin y marginacin, con ausencia de trabajo y aislamiento social. Las dos zonas son: (6) exclusin social severa, con economa sumergida (actividades irregulares y/o delictivas> o mendicidad, deterioro de los hbitos y normas sociales. graves problemas de vivienda o inexistencia. (7) marginacin v muerte social del individuo.

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1 2 3 4 5 6 7

Figura 1. Garca y Malo. 1996.

Posteriormente. Tezanos ( 1999) propone un mapa de riesgos de exclusin socia( en el que se consideran tres niveles de riesgo en funcin de cuatro variables: trabajo. ingresos, vivienda y relaciones-apoyo social. Riesgos Bajos Trabajo Empleo estable Relaciones sociales Riqueza, Vivienda propia Familia e ingreso integracin suficiente satisfactoria en redes sociales Ingreso mnimo Vivienda en Crisis ganancia alquiler familiares redes situacin de sociales hacinamiento dbiles. Apoyo social compensatorio Situacin de Infravivienda Aislamiento , pobreza sin techo rupturas sociales . carencia de poyos institucionales Ingreso Vivencia

Medios

Trabajo precario y/o poco remunerado

Altos

Exclusin del mercado de trabajo

Cuadro 1 : Los riesgos de la exclusin social (Tezanos. 1999, p.45).

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Como puede apreciarse. propone la existencia de cuatro zonas bsicas en el proceso de exclusin social: integracin. vulnerabilidad. asistencia y exclusin, en donde se incluyen variables laborales, econmicas. culturales. etc. De forma esquemtica, las cinco propuestas sobre el proceso de marginacin son las siguientes: Castel, 1992 Caire, 1995 Lampara, gaviria y aguilar, 1996 Garcia y Malo, 1996 Tezanos, 1999 1. integracin 1. precariedad 1. precariedad 2. vulnerabilidad 2. primer grado exclusin 2. exclusin 3. marginacin exclusiva 3. exclusin total marginacin 3. marginacin

1. integracin 1. integracin

2. vulnerabilidad y exclusin 2. vulnerabilidad

3. exclusin marginacin 3. asistencia 4. exclusin

Cuadro l: Propuestas del proceso de marginacin.

Se puede apreciar que existen pocas diferencias entre las zonas que considera cada autor, quizs las ms completa son la de Garca y Malo que, a su vez, divide cada una en varios espacios; y la de Tezanos que incluye la vivienda y los ingresos como factores integradores. Por lo tanto, se puede pensar en un continuo que va de mayor a menor integracin social: Integracin > Integracin Precariedad Exclusin marginacin Estigmatizacin < Integracin

3.4. Relacin entre conceptos En general. la marginalidad es sinnima de exclusin, ya que ambas producen aislamiento social, no existiendo diferencias claras entre exclusin y marginacin. El nico matiz que puede diferenciar al marginado del excluido es que el primero tiene, adems de las caractersticas de la exclusin, la de ser estigmatizado socialmente. Por lo tanto, como decamos al inicio. todo lo expuesto para la exclusin es adecuado para la marginacin. La exclusin se dirige hacia las personas que se encuentran en situacin de desigualdad frente al resto de la sociedad que disfruta de situaciones de bienestar y estn integradas en el conjunto social. Aqu es donde se encuentra fa interseccin entre el concepto de marginacin y el concepto de desigualdad al que hemos dedicado un espacio al comienzo. Consideramos que puede distinguirse entre desigualdades jurdica-poltica y social, falta de igualdad de oportunidades y desigualdad econmica (Sartori, 1992). Las primeras se relacionan directamente con la exclusin social, porque producen separaciones involuntarias de la vida comn o minus valoraciones

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que no son aceptadas, son explotadas o infrarretribuidas por su diferencia. Tambin la desigualdad de oportunidades est unida a la exclusin social, sin embargo, la desigualdad econmica slo expresa que existe diferencia entre los gastos e ingresos de las personas, aunque correlaciona con la exclusin (Camarero, 1998). No me sorprende que la marginacin se trate como consecuencia de la pobreza, incluso se identifique con ella. Para la Comunidad Econmica Europea pobreza es sinnima de exclusin: pobres son las personas con recursos dbiles que permanecen excluidos del modo de vida que se considera normal en el pas donde viven. La marginacin aparece vinculada a la pobreza material y ambiental, porque son realidades que se retroalimentan. El concepto de exclusin es ms dinmico que el de pobreza, las principales diferencias conceptuales se refieren a que la pobreza es un estado personal, que afecta a individuos, unidimensional (carencias econmicas). se sita en sociedades industriales. se habla de distancias arriba-abajo la exclusin es un proceso estructural que afecta a grupos sociales, multidimensional se sita en sociedades posindustriales y avanzadas, las distancias sociales se manifiestan de forma dentro-fuera. Por otra parte, no es difcil sospechar la relacin entre la pobreza y la delincuencia: las personas pobres, adems de soportar las desigualdades sociales, son estigmatizadas. con lo cual se justifica o legitima su situacin, quedando desplaza dos de la dinmica social, aislados y reducidos a formas de protesta individual, consideradas desviadas por el resto de la sociedad. De este modo. existe un crculo que se retroalimentarme injusticia social, pobreza. estigmatizacin, marginacin, conducta desviada v, de nuevo, marginacin. Esto nos indica que las relaciones entre delincuencia y marginacin son complejas, ya que cada una puede ser causa o consecuencia de !a otra. Y por ltimo. la inadaptacin, como falta de equilibrio entre el individuo y el entorno. suele estar en la base de la exclusin y frecuentemente la primera es antecedente de la segunda. En segundo lugar, la inadaptacin es un concepto que responsabiliza al sujeto (es este quien no se adapta al medio) aunque a veces tiene en cuenta las caractersticas adversas de l medio. La marginacin n y la exclusin socia l consideran en mayor medida la relacin social y la responsabilidad de la sociedad que sita al individuo o grupo al margen o fuera del grupo dominante y normativo. 4. UN

INTENTO DE CLASIFICACIN

Diferentes autores y organizaciones han propuesto posibles clasificaciones de la poblacin marginal. algunos ejemplos son las de Ponce de Len 11987), la Fundacin Sol Hachuel (1989), Gonzlez. Estivill y De la Hoz (1993), o Gaviria, Aguilar y Laparra I 1990, 19961. Desde aqu, y con la intencin de aportar a lo ya realizado, propongo una clasificacin de las personas que adems de ser pobres y/o excluidas, son margina das. Se han seguido los criterios de marginacin que anteriormente se exponan, donde

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stos son los principales factores de exclusin y marginacin. Una persona o grupo ser ms marginado, normalmente, cuantos ms criterios acumule. Comportami ento Enfermedad es X / X / X / Rec. econmicos Formacin / / X / / / Caract. personales X X X X X / X / / Vivienda X / Redes sociales X X X X X / X Empleo X X X X X X

Inmigrantes Drogodependientes Presos Sin hogar Menores Enfermos SIDA Prostituidas/os

X / X X X /

Cuadro 3. Clasificacin en funcin de los criterios de exclusin.

No es difcil echar en falta otros grupos de poblacin marginal; se puede pensar en las personas homosexuales, los ancianos, las mujeres o los discapacitados. Estas personas pueden ser marginadas en funcin de su sexo, edad, prcticas sexuales u otras caractersticas. El hecho de no incluirlas en nuestra clasificacin se debe a que, en primer lugar, a pesar de poder estar marginadas, lo estn en menor grado en condiciones normales, que los grupos anteriores. Slo cuando se encuentran en situacin de pobreza (por ejemplo, ancianos o discapacitados o enfermos mentales sin hogar) o realizan conductas no aceptadas socialmente (homosexuales o mujeres que se prostituyen, por ejemplo) son verdaderamente estigmatizados y marginados. En segundo lugar, la psicologa de la marginacin social se ocupa de estos grupos que se encuentran en situaciones extremas de no integracin social. Otras reas de la psicologa y las ciencias sociales en general se dedican a temas especficos como la vejez, discapacidades o infancia. 5. SOBRE LAS CAUSAS DE LA POBREZA Y LA MARGINACIN Lasser (1982) sintetiza algunas de las perspectivas que intentan buscar las causas de la marginacin. Entre estos intentos se encuentra la tesis ecolgica, como la perspectiva urbanstica de Lomnitz (1987) que asimila la marginacin con determinadas zonas urbanas: la tesis desarrollista encuentra las causas en las contradicciones del crecimiento econmico, la concepcin histrico-cultural se basa en el problema de excedente demogrfico. la teora del etiquetamiento o !a identificacin de la marginacin con la cultura de la pobreza de Lewis (1961), que hemos descrito anteriormente. son otras posibles explicaciones. Ahora dejamos a un lado las aportaciones tericas que sirven de reflexin, para ocuparnos de aspectos concretos antecedentes de la pobreza, la marginacin y la exclusin social. Generalmente, los autores coinciden en que estos problemas sociales tienen un carcter estructural, por lo que es necesario una estrategia poltica para luchar contra ella.

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"La exclusin es un fenmeno estructural (y no causal o singular). que est aumentando. que tiene un cariz multidimensional (y por tanto. puede presentar una acumulacin de circunstancias desfavorables), y que se relaciona con procesos sociales que conducen a que ciertos individuos y grupos se encuentren en situaciones que no permiten que sean considerados como miembros de pleno derecho de la sociedad" (Tezanos. 1999, p. 31). Pero la exclusin no tiene slo una dimensin estructural sino contextual y subjetiva que contempla de forma integrada la pobreza, el desempleo y la desintegracin social (Renes. 1996). Todo ello implica que !a sociedad haga, una reflexin seria sobre las causas de la exclusin social y sobre las omisiones concretas de la sociedad que provocan situaciones de marginacin: en el mercado de trabajo, la vivienda, la salud y la escuela (Gonzlez. Estivill y De la Hoz. 1993). La pobreza y la injusticia son fenmenos empricos. del mismo modo que lo son las estructuras sociales, econmicas y polticas que hacen posible al hambre, la enfermedad, la crcel, etc. (Ellacura, 1990). "La pobreza y la marginacin no son consecuencia de la democracia. son un fenmeno estructural muy antiguo y profundo. Sin duda. la incultura. la baja cuantificacin profesional. el paro. la mala salud. la disminucin fsica o psquica. la realizacin de actividades laborales poco valoradas o marginales. etc., son causas de encontrarse en la pobreza: sin embargo. no hay que contundirlas con la causa de la pobreza. La causa profunda y ltima de la pobreza est en la entraa misma de un sistema social basado en un concepto utilitarista de la persona y en una filosofia de la desigualdad: esto es lo que permite que aqullos que se encuentran en peores condiciones para competir acaben en los estratos ms bajos de la estructura social: la explotacin de los ms dbiles ,v la marginacin de los menos tiles. as como la justificacin ideolgica de las posiciones sociales dominantes. son la verdadera explicacin causal de la pobreza" (Navarro, 1984. pp. 15-16). La marginacin social debe entenderse como el final de procesos complejos que surgen de la combinacin de diferentes factores de riesgo. Comprender esto es fundamental en la intervencin psicosocial con marginados. que debe atender a toda la trayectoria social y personal, en un contexto concreto. En resumen, las principales causas o portadores de los riesgos de empobreci miento son los siguientes: 1. Modelo de desarrollo econmico: la pobreza del cuarto mundo no es heredada. sino que tiene su origen en el modelo de desarrollo econmico, dual, que genera paro, desigualdad e inestabilidad social. Este modelo se basa en el libre mercado y su objetivo es la competitividad y el mximo beneficio. tiende a la concentracin y al dualismo produciendo grandes diferencias entre ricos y pobres. Reflexionar sobre las situaciones de necesidad o carencia, implica reflexionar sobre las personas marginales, sobre las estructuras y superestructuras sobre las que ;e asientan. Se trata

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de un fenmeno estructura antiguo y profundo, cuya causa ltima se encuentra en al sistema social, en el orden econmico. Los factores estructurales producen el subempleo o desempleo, y en una posicin econmica que impide el acceso adecuado a los bienes de consumo (comida, vivienda y ropa) e impide el acceso regular a los servicios pblicos (educacin, salud, ocio). El capitalismo produce desigualdad en el disfrute de los bienes y servicios, siendo la causa de la marginalidad: A nadie le interesa de cir que lo que tenemos es un sistema de escala de explotacin, y que cuando hablamos de marginacin. nos referimos al ltimo de la escala. porque eso supondra admitir que hay que cambiar el concepto de desarrollo y de economa. (... i En definitiva. hay un poder establecido, que es el financiero. al que obedecen todos los dems. Por encima del poder financiero est el poder poltico. y por encima de ste, un modelo de desarrollo econmico v productivo. No hay marginados. hay supermarginados y superdependientes. Es, al fin y al cabo. el producto lgico de una sociedad de desigualdades' (Fundacin Sol Hachuel. 1989, p. 147). El hecho de que aparezcan nuevas formas de pobreza obliga a reflexionar so bre el carcter estructura de las nuevas situaciones y de sus causas (COM. l99?): el informe del Consejo Econmico y Social (1997) tambin considera las causas estructurales. dinmicas y multidimensionales para explicar la exclusin social. Las causas estructurales se refieren a las nuevas formas de crecimiento econmico, cambios demogrficos, migratorios, poblacionales y del sistema de valores. El sistema econmico ha deteriorado las relaciones familiares v la solidaridad interpersonal. El modelo socioeconmico actual no ofrece ventajas a todas las personas. es ms, excluye originariamente a muchos. Los elementos bsicos de la exclusin social, resumidos por Camarero (1998), son los siguientes:

Gran porcentaje de desempleo persistente consentido por los sistemas sociopolticos. La insuficiente aplicacin de los derechos sociales. Porque cada ciudadano tiene derecho a un estndar de vida bsico y a participar de las instituciones sociales y ocupaciones de la sociedad. La exclusin como proceso y demanda de intervencin estatal: en un momento del proceso la persona reclama soluciones al Estado, y cuando el proceso est muy avanzado la persona suele ser marginada de todos (os sistemas estatales, incluso de los que estn dirigidos a su problemtica. La relevancia en la sociedad del mercado libre: estar dentro o estar fuera del circuito de relaciones econmicas y del consumo. La sociedad actual se dualiza en estar in o estar out, es decir, participar y estar dentro de los sistemas de acceso a ingresos fijos y a las relaciones que eso posibilita. o estar fuera. excluido de esos sistemas.

En este mismo contexto, Garca Roca (1995) describe tres imgenes para representar el espacio social. La primera imagen se construye sobre el vector arriba/abajo, se trata

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de una sociedad estratificada, con elementos econmicos v de reparto de poder que marcan la desigualdad. Esta imagen se ha interesado por la pobreza. La segunda imagen se construye sobre el vector centro/periferia, donde la organizacin socia l gira en un sistema ordenado que tiene sus elementos ajustados. La cohesin est marcada por elementos culturales y de adaptacin a las normas sociales, por lo que se ha interesado por la inadaptacin como fenmeno agregado a la marginacin. La tercera imagen utiliza el vector dentro/fuera. de forma que el excluido est fuera del sistema. Desde esta perspectiva, el problema no es si as personas se favorecen o no en la escala social, sino si tienen un lugar en la sociedad. Para Garca Roca ( 1995). en una sociedad estructurada segn el dentro/fuera, todas las personas son perdedoras porque las de dentro no se benefician por la expulsin de las otras. 2. Cambios en el mercado laboral, el desempleo. La escasez y precarizacin d e los puestos de trabajo es una realidad de la sociedad de las ltimos treinta aos. as como la prdida del poder adquisitivo salarial. El mercado laboral europeo se caracteriza por el crecimiento del paro, la incorporacin de la mujer, el envejecimiento de la poblacin en edad laboral, la mayor movilidad de la mano de obra. un medio ms competitivo, movimientos migratorios del sur y de este y riesgo de emigracin de empresas, todo lo cual puede conducir a la marginacin social de determinados grupos. Existe un gran nmero de personas que carecen del medio bsico para cubrir sus necesidades, carecen de empleo; estas personas son las protagonistas de la "nueva pobreza. La mayora de los autores coinciden en destacar el papel de empleo. Peir v Prieto (1996) diferencian trminos como trabajo, ocupacin y empleo: el empleo es un trabajo con unas relaciones de intercambio institucionalizadas, regulado por ri gurosas normas sociales y conlleva un aspecto econmico (Fryer y Payne. 1984): es una actividad realizada en condiciones contractuales por las que se recibe una remuneracin (Jahoda, 1987). La ocupacin se refiere a la actividad realizada para obtener una fuente de ingresos y determina su posicin social, su rol identificable y con significado. Es un aspecto de trabajo que introduce el concepto de rol, es decir. las personas actan segn sus perspectivas y en su interaccin con otras personas (Hall, 1986). El trabajo, segn Peir (1986) es un conjunto de actividades humanas, retribuidas o no, productivas o creativas, que permite obtener, producir o prestar servicios, mediante el uso de tcnicas, instrumentos, materias o informaciones dis ponibles. En esta actividad, la persona aporta energas, habilidades, conocimientos, recursos, y obtiene compensacin material, psicolgica y/o social. El paro y el desempleo, bsicamente estructurales, son las causas desencade nantes de la mayora de las situaciones de marginacin. El empleo (entendido tam bin como trabajo y ocupacin) no slo es factor de creacin y distribucin de riqueza sino tambin es un elemento de dignificacin personal lo que significa que la recompensa econmica no es la nica, a veces ni la ms importante, motivacin del individuo para realizar un trabajo. La importancia de tener empleo se debe, adems de ser el medio bsico de subsistencia, a que acta como plataforma para el establecimiento de relaciones sociales, te permite establecerse metas y tener expectativas, impone estructura a nuestra vida, ofrece contactos regulares, fuerza a realizar una actividad,

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forma parte de la identidad social y el autoconcepto del individuo, le extrae de la posible rutina domstica, es importante en e! desarrollo de habilidades y creatividad y en el control de la propia vida. El trabajo es el elemento central del ser social del hombre, y principalmente desde pensamientos socialistas. es el elemento fundamental de integracin. En contraposicin, el paro es un elemento decisivo en fa marginalidad actual ya a que aunque no todos los desempleados se encuentran entre los sectores marginados. la mayora de los marginados se encuentran entre los permanentemente desempleados o endmicamente subempleados. El desempleo afecta a la salud entendida en su sentido ms amplio, incluyendo aspectos fsicos, sociales y psicolgicos. Son muchas las consecuencias psicol gicas del desempleo, desde la crisis econmica hasta el impacto en la familia, la prdida de identificacin grupal, el conflicto de valores que puede llevarle tanto a baiar el nivel de aspiraciones como a aceptar propuestas que en otro momento considerara inaceptables, a entrar en el mundo de la delincuencia. etc. Pero la amenaza del paro tambin afecta a los que poseen un empleo. Garc a ! 19851 y Torregrosa (1980) coinciden en apuntar que en pocas de dficit laboral se produce un aumento del miedo a quedar en paro y, en general, efectos negativos en los trabajadores y en los estudiantes que estn finalizando su formacin. El subempleo es una actividad laboral de baja productividad, que se desempea con poca eficiencia. El sector informa urbano comprende esas ocupaciones que perciben escasos ingresos y carecen de prestaciones laborales, en cambio el sector formal del empleo comprende las ocupaciones que cumplen los requisitos legales. Los marginados son los sujetos idneos para ser explotados en el sector informal por carecer de formacin cualificada y tener necesidades bsicas. El tipo de empleo que se est creando. mayoritariamente, es empleo precario porque ade ms de ser empleo temporal, supone bajos salarios, inseguridad contractual, escasas posibilidades de promocin y formacin, escasas condiciones de salubridad, falta de derechos sindicales y laborales, etc. En general se trata de empleos con condiciones sociales negativas que significan precariedad, lo que se expande a reas ajenas a lo laboral: sus efectos son de marginacin social porque las personas y familias que los padecen son privadas de un nivel de renta suficiente para cubrir sus necesidades. Generalmente, los excluidos sufren un desempleo endmico, de larga duracin y sin prestaciones; a pesar de que el acceso al empleo regularizado es muy reducido. existe gran actividad econmica. Es lo que los autores denominan empleo de exclusin, que intensifica su propia exclusin: trabajan desde ms jvenes y dejan de hacerlo cuando son ms mayores, no cotizan a la seguridad social, la remuneracin media es menor, los trabajos suelen ser de venta ambulante, jornaleros agrcolas y otras actividades marginales como la mendicidad y la prostitucin. Por lo tanto no se puede decir que existe inactividad sino falta de reconocimiento social y estigmatizacin del trabajo que realizan.

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El problema central actual no es el de las malas condiciones del trabajo, sino al de las malas condiciones sociales en que se encuentran los que carecen de trabajo o tienen un empleo precario. La aportacin de la psicologa socia no debe quedarse en el estudio de las consecuencias negativas del desempleo, sino que debe disear intervenciones que minimicen estos efectos negativos, y en ningn caso esos pro gramas psicosociales podrn sustituir un puesto de trabajo remunerado. 3. Sistemas de Proteccin Social. Existen numerosas lagunas en los sistemas de seguridad y proteccin social, acompaada de la actual poltica de recortes en los mismos. No cabe duda de que (a consideracin que se tenga de !as causas que provocan o facilitan la marginacin social, va a influir en las polticas de interven cin, al modo y as caractersticas de las intervenciones. Las polticas contra la exclusin social pueden ir desde la aplicacin de me didas legislativas o econmicas hasta la implantacin de dispositivos que no van a ;a raz de las causas del problema. Se puede, por ejemplo facilitar la insercin a algunos marginados sin producir excesivos cambios sociales, sin afrontar cuestiones fundamentales como el tema de la vivienda o el empleo. Estos dos objetivos suponen para cualquier sociedad unas medidas poltico-financieras muy decididas. Incluiran la exigencia de una autntica revisin de la escala de valores asumida por el conjunto del pas. Sin esta premisa muy difcilmente se puede esperar que fa lucha contra la exclusin conlleve efectos globales y duraderos. Si no se utilizan estrategias globales donde los marcos sociales sean los objetivos de la intervencin, slo se realizarn experiencias concretas de insercin en el mbito local. Se puede decir, por tanto, que en Espaa existe la exclusin asistida, es decir. protegida socialmente. Sin embargo. los excluidos perciben menos pensiones con tributivas e inferiores que la poblacin general. especialmente cuando se acaban los empleos precarios y las prestaciones de desempleo, por lo que no se puede afirmar la hiptesis de la dependencia como caracterstica de la exclusin. 4. La desigualdad social derivada de los factores anteriores. Hay pobres porque hay abundancia y no todos participan de ella, es decir, la pobreza es consecuen cia de la desigualdad propiciada por el sistema. Desde esta perspectiva, la pobreza tiene un carcter estructural, donde una serie de factores relacionados, determinan esas situaciones de pobreza. El Estado y la Administracin Pblica en sus diferentes niveles generan for mas concretas de exclusin a travs de su ordenamiento jurdico, porque los derechos no se materializan para todos, sino que hay personas que quedan excluidas. Incluso puede pensarse que la sociedad excluye a determinados grupos como mecanismo de cohesin y adaptacin del resto no integrado. 5. Otros factores, como los cambios en la estructura familiar y factores individuales. Los cambios en los sistemas de valores de las familias han provocado el aumento de la cantidad de personas que viven solas o sin hogar, sin apoyo social, dando lugar a concentraciones de poblacin urbana conflictivas. Asimismo, factores individuales

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que llevan a ciertas personas a situaciones de analfabetismo, soledad, ignorancia o enfermedad. Apenas unas lneas para recordar que abordar el tema de la pobreza en Espaa implica reconocer la existencia de la pobreza en el mundo, que tienen en comn causas similares, responsabilidades y soluciones parecidas. Mientras los pases avanzados progresan tecnolgicamente y viven en democracia y bienestar, gra n parte de la humanidad se debate entre la pobreza, el hambre o la enfermedad, pases condenados a la dependencia econmica y al subdesarrollo. distanciados cada vez ms de los pases ricos. 6. BREVE ANLISIS PSICOSOCIAL DE LA POBREZA Y MARGINACIN EN ESPAA Aparte de posibles estudios locales sobre la pobreza o situacin de margina cin en algunos lugares, en el mbito nacional el equipo EDIS y otros expertos. normalmente socilogos, han realizado estudios editados y promovidos por Critas y la Fundaci n FOESSA. El ms conocido y completo es el de 1994 que recoge datos descriptivos de la poblacin pobre en Espaa. En el momento de elaborar este texto, los ltimos datos se recogen en un informe general de 1998 en el que se ofrecen las caractersticas de l a pobreza actual recogidas al final de este apartado. El carcter multiforme de las situaciones de marginacin hace que su enfoque estadstico sea difcil (COM, 1992). A ttulo indicativo, en 1985 se habla de 50 millones de pobres en 12 pases europeos (EUROSTAT. 1990). Segn FEANTSA (1995) federacin europea de asociaciones nacionales que trabajan con los sin techo en la comunidad europea hay casi 3 millones de personas sin hogar. El informe del Programa '`Pobreza 3" de las CCEE desarrollado entre 1989 y 1994 estima en 52 millones de personas de renta baja, de 3 a 5 millones sin domicilio o con vivienda deficiente y 17 millones de personas sin empleo (COM, 1995). En Espaa, a partir de los aos ochenta, lo ms importante es la generacin de nuevas formas de marginacin social entre los miembros ms jvenes de la sociedad: tos circuitos habituales de integracin en la sociedad industrial el trabajo y el matrimonio- estn obstruidos. lo que produce importantes consecuencias psico sociales. Los jvenes han modificado sus formas de relacin social, se vive el momento, sin ninguna confianza en la sociedad ni en la propia iniciativa. En 1984, se estimaba en un 20.5% el nmero de pobres espaoles y la mitad en situacin de pobreza severa (datos de EDIS, vase Royo, 1994). Mientras que un 10% de las familias acumulaban el 40% de la renta, el 21.6% de las familias ms pobres disponen de 6.9% del total de ingresos. En otros estudios se muestran datos similares que coinciden en la existencia de pocas personas con grandes ingresos y muchas con pocos ingresos. Ya en 1985, Miranda habla de la existencia de entre un 1 5 y un 30% de jvenes, hijos de familias integradas de clase media que puede llegar a ser poblacin excluida por la falta de empleo. En trminos econmic os, la pobreza en

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Espaa ha disminuido en los ltimos veinte aos (Ruiz, Martnez y ayala, 1990, analizan la disminucin desde 1980 a 1990). En los noventa lo caracterstico es que el problema ya no se limite a las desigualdades entre ciases sociales, sino que ahora se trata de estar en el centro de la sociedad o estar al margen. Como se describa anteriormente. se ha pasado de considerar la posicin arriba/ abajo a centrarnos en el dentro/ fuera. El primer quinquenio de los noventa se caracteriz por una grave crisis en la economa espaola. lo que multiplic las necesidades sociales (Ayala y Renes. 1998), aument el desempleo hasta el 20% y disminuyeron las medidas que servan para reducir las desigualdades. Es decir, respecto a las prestaciones sociales se produce una asistencializacin de los beneficios, hay un recorte del gasto con el Tratado de Maastricht, se produce la liberalizacin de numerosas actividades. y todo ello au menta la desigualdad salarial. Respecto a las caractersticas de las personas que cobran salarios para !a insercin en diferentes pases europeos durante estos aos noventa (Gonzlez. Estivill y De la Hoz, 1993), a modo de resumen. podemos decir que se trata de personas vctimas de la crisis econmica. sin empleo, con desestructuracin familiar. niveles muy bajos de formacin, personas que posean empleo y lo han perdido, mujeres que se han quedado solas. trabajadores autnomos enfermos. jubilados, exreclusos, inmigrantes, parejas solas sin otros apoyos sociales. Para De Torres (1994), entonces subsecretario de Asuntos Sociales, (a pobreza en Espaa ha disminuido debido al notable impulso de la proteccin social en los ltimos aos: universalizacin de la educacin y la sanidad, fortalecimiento de los servicios sociales y de las polticas de rentas, promocin de servicios de igualdad de oportunidades para algunos colectivos en riesgo. La observacin a esta afirmacin hecha desde el Estado, es que la pobreza ha disminuido en trminos econmicos porque tambin ha aumentado la economa general de la poblacin. Torrens (1997) recoge la tendencia de la pobreza y la marginacin en Espaa y concluye que en los aos noventa est aumentando la pobreza severa, la pobreza est rejuveneciendo (e144% de los pobres son menores de 25 aos), la mayor pobreza se encuentra en las ciudades. Respecto al trabajo, slo trabaja en ocupacin norma l izada el 10% de los pobres y estn sin empleo e180% de la poblacin activa: por ltimo. las familias numerosas tienen mayor incidencia de pobreza. Segn el V informe FOESSA de 1994, en Espaa el 3.94 y el 16.52% de la poblacin se encuentra en situacin de pobreza severa y moderada respectivamente. Segn Ruiz-Huerta y Martnez (1994) el porcentaje de personas pobres en 1990 es del 17.9% de la poblacin, frente al 19.6% en 1980, lo que muestra un descenso de la pobreza. Por el contrario, para Leal (1991) existe un aumento de las desigualdades en un contexto de mejora global de todos los grupos sociales, adems de un aumento de la inseguridad laboral: tambin se sabe a travs del Panel de Hogares de la Unin Europea (1997) que los datos sobre exclusin son superiores a los de 1990. Sobre el nmero de personas en situacin de exclusin no existen datos ofi ciales, el nivel orientativo es del 3.3% de familias y el 4.5% de personas (Laparra, Gaviria y Aguilar, 1994), no obstante, Ruz-Huerta y Martnez. (1994) estudian los grupos ms

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vulnerables, y encuentran que: la pobreza tiene mayor incidencia en hogares donde el sustentador es mayor de 65 aos, especialmente si es mujer, existe empeoramiento de los hogares monoparentales lo que constituye las nuevas formas de pobreza, existe una asociacin positiva entre el aumento del nivel de estudios y disminucin de la incidencia de pobreza, es fundamental la situacin laboral de los miembros de las familias, dentro de los desempleados la peor situacin corresponde a los de larga duracin, dentro de los empleados, destacan las altas tasas de pobreza entre los trabajadores del campo, especialmente los asalariados. Laparra et al. (1996) asocian la precariedad laboral a la pobreza relativa (in feriores al 50% de la renta media del pas), lo que en Espaa supone el 18.9% (NE, 1993) y el 20.2% (FOESSA, 1994) de la poblacin en 1991 y 1993 respectivamente. Entre esta poblacin se encuentran los trabajadores con contratos temporales. Entre el 3 y el 5% de la poblacin espaola est en situacin de exclusin (Gaviria, et al., 1996). Partiendo de la investigacin realizada en Madrid y parte .de su provincia (EDIS, 1996) se sabe que la poblacin pobre de Espaa se distribuye en una pirmide invertida con una base pequea (de pobreza extrema), se ensancha en el me dio (pobreza grave y moderada) y se estrecha un poco en los grupos en situacin de precariedad social. En este trabajo se distinguen cinco grupos de personas pobres, de los que todos, excepto el ltimo se encuentran en situacin ms o menos clara de exclusin y marginacin social:

Superexcluidos: son los mendigos, sin techo, transentes, drogodependientes. enfermos termnales de SIDA, alcohlicos graves, delincuentes comunes, personas dedicadas a la prostitucin, algunos inmigrantes, personas desintegradas familiarmente y que viven solas. Pobres extremos: personas en situacin de clara exclusin social, que carecen de empleo. Pobreza grave, claramente marginados. Pobreza moderada, con alguna connotacin de marginalidad y de exclusin. Precariedad social, con condiciones de vida pobres pero ms llevaderas. Como ltimos datos, se conoce que el 19.4% de los hogares en Espaa, lo que supone aproximadamente 8.509.000 personas, el 22% de la poblacin, son pobres, es decir, viven con ingresos inferiores a! 50% de la renta disponible neta (EDIS. 1998).

En el ltimo informe general de FOESSA, Ayala y Renes, (1998) describen los cambios en el patrn de pobreza en Espaa, siendo los ms destacados los siguientes:

Se produce una feminizacin de la pobreza, la mayor incidencia se halla en los hogares encabezados por mujeres mayores de 65 aos o menores de 30. Existe una alta correlacin entre la pobreza y situaciones de separacin y viudedad, lo que tambin influye en la feminizacin de la pobreza. En general se rejuvenece la pobreza. El 25% de la pobreza se concentra en (as personas mayores de 65 aos y el 50% en personas entre 45 y 65 aos; sin embargo, al hablar de pobreza severa, la media de edad de la poblacin en esta

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situacin oscila entre !os 22 y 25 aos. Por ello se habla de rejuvenizacin de la pobreza. Los colectivos de mayor riesgo son las personas que viven solas, las mujeres con cargas familiares, los nios y jvenes menores de 25 aos y las personas pertenecientes a minoras tnicas -gitanos y emigrantes-. A pesar de la obligatoriedad. en el 5.6% de tos hogares pobres hay personas sin Seguridad Social. Empeora la posicin relativa de las familias de mayor tamao y crece la pobreza en los hogares monoparentales. Respecto al nivel educativo, pierde el valor de la titulacin universitaria como garanta de ausencia de pobreza. En la actividad laboral. ms de la dcima parte de hogares pobres estn sustentados por una persona que trabaja a tiempo completo, en lo que influye la precarizacin laboral y el aumento de gastos familiares. Los hogares cuyo cabeza de familia est en paro, no ven reducida la pobreza en estos aos. Con relacin al mbito territorial, la pobreza contina concentrndose en Andaluca. Canarias y Extremadura, asimismo, se reduce la pobreza en reas rurales y emergen nuevas formas de pobreza en los grandes ncleos urbanos. La pobreza se concentra en territorios con inferior categora urbana y con niveles bajos de dotacin de infraestructuras y servicios. Se estudian las relaciones entre la pobreza y otros problemas sociales. Pa rece que existe una incidencia similar del alcoholismo. la drogadiccin y los problemas con la justicia (4, 3.8 y 4% respectivamente) entre los hogares pobres espaoles: se encuentra relacin directa entre mayor intensidad de la pobreza y mayor proporcin de hogares afectados por esos problemas. Los factores principales de problematicidad familiar en los hogares pobres son dos: I ) problemas de exclusin social -drogadiccin, delincuencia, alcoholismo y ludopata y 2) la desocupacin de ancianos sin residenciar y de parados en edad laboral. 7. ALGUNAS REFLEXIONES

No es fcil conceptuar el trmino clave de marginacin social. Sin embargo, es gratificante !a reflexin sobre la realidad de la marginacin, una realidad psico social compuesta de personas que sufren. una realidad con causas macrosociales. consecuencias psicosociales y un sinfn de factores que interactan. Para finalizar esta reflexin slo algunas anotaciones. En primer lugar. creo, como Gil y Berjano (1995) que las definiciones de pobreza, y de otros conceptos relacionados como marginacin, precarizacin, exclusin. son controvertidas v estn influidas por factores ideolgicos, formativos e institucionales. Y partiendo de esta realidad, interpreto. junto a numerosos autores a los que me he referido, que la generacin de exclusin social es inherente al modelo econmico v de industrializacin adoptado en los ltimos doscientos aos. El modelo de integracin social basado en el patrimonio v la propiedad dio lugar a que los que no posean propiedades quedaran excluidos y pasaran a la proletarizacin pasiva ( Laparra, Gaviria y Aguilar, 1996). En el modelo de Estado de Bienestar hay tres ejes

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principales sobre los que se asienta la integracin: el empleo asalariado que se hace estable. es remunerado y regulado por encima del nivel de subsistencia: los sistemas de proteccin social que suponen un salario indirecto y aumentan la capacidad integradora del empleo: sanidad, educacin, prestaciones que sustituyen al empleo; y la familia que es la institucin que facilita el acceso a los bienes de los ejes ante riores. En los ltimos treinta aos se produce un cambio que afectar a estos tres factores. Puede pensarse que el aumento de la exclusin social se debe exclusivamente al aumento del desempleo, sin embargo, se ha apreciado que la mejora de los indicadores econmicos no disminuye la exclusin, ms bien al contrario. el crecimiento econmico produce problemas de reciclaje y adaptacin a una parte de la poblacin que correr el riesgo de ser excluida porque slo puede optar a empleos de exclusin y empleos precarios. Actualmente se insiste en el carcter estructural del proceso que excluye a personas de las oportunidades econmicas y sociales. A pesar de los avances econmicos, hay personas, grupos y situaciones que no poseen los mnimos necesarios para vivir dignamente, con las posibilidades del resto de la poblacin. El problema ya no se limita a las desigualdades entre clases sociales, sino que ahora se trata de estar en el centro de la sociedad o estar al margen, estar fuera. La exclusin no es slo la falta de ingresos econmicos, ni slo la desigualdad social, implica adems, en una sociedad dual, el riesgo de adoptar conductas desviadas -como la delincuencia o drogodependencia- y el riesgo a ser excluido y marginado socialmente. Lo expuesto arriba forma parte de los antecedentes de la marginacin social. La realidad, el hecho concreto, es que existe un gran nmero de personas protago nistas de la "nueva pobreza" que carecen del medio bsico para cubrir sus necesidades: carecen de un empleo integrador. Hay hombres y mujeres que no tienen una vida normalizada, que carecen de empleo regularizado y de recursos econmicos y que tienen problemas aadidos como consecuencia o causa de la carencia econmica. Estas personas han perdido su autonoma individual y social; y necesitarn apo yo externo para poder recuperarla. Y como consecuencias encontramos, en primer lugar que, actualmente, se tratan jurdicamente las conductas no delictivas derivadas de situaciones de marginalidad y precariedad, al igual que los delitos que se cometen desde esas realidades de pobreza. Como respuesta a las estructuras sobre las que se sustenta su situacin, los pobres y marginados en algunos casos se organizan contra las estructuras, en otros se acomodan a la realidad, pueden aceptarla o rechazarla con conductas violentas (Mena, 1985). De esta forma, se reprime el fenmeno cronificndolo, sin afrontar el hecho que hay en la base: la desigualdad social, la pobreza, la marginalidad. En segundo lugar, de la marginacin resultan consecuencias individuales claramente negativas, recordemos, por ejemplo, que Lewin sealaba que la pertenencia a un grupo privado de derechos fundamentales tena efectos desorganizadores sobre el individuo, adems, la persona sufre conflictos internos e intenta asimilarse a la comunidad mayoritaria para disminuir el conflicto, lo que favorece el mantenimiento del status quo. El psiclogo social estudia situaciones sociales que afectan a la conducta de las personas, a veces estas situaciones suponen presiones tan grandes que las perso nas se comportan de modos que pueden etiquetarse como anormales (Aronson, 1975). Por

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ello, se debe comprender la naturaleza de la situacin y los procesos responsables de la conducta, recordemos que "las personas que hacen locuras no estn necesariamente locas" (Aronson. 1975, p. 26). Tendemos a explicar la conducta desagradable etiquetando al individuo que la realiza, con lo cual se le excluye del grupo de personas buenas, como deca Ellen Berscheid en comunicacin personal a Aronson "por consiguiente, ya no necesitamos preocupamos por su conducta, pues nada tiene que ver con la conducta de las buenas personas (...) el peligro de este tipo de pensamiento es que tiende a hacemos olvidar nuestra propia susceptibilidad frente a las presiones situacionales motivadoras de una conducta desagradable, y tienden tambin a dar una idea simplista de la solucin para los problemas sociales" (p. 27). El problema no es la exclusin, sino la sociedad que permite esta exclusin; no es la sociedad la que posibilita tratar el tema de la exclusin, sino la exclusin la que permite juzgar a una sociedad que practica la exclusin estructurada (Camare ro, 1998; Zubero, 1996). Para anular la expulsin hay que considerar tanto la distribucin como la creacin de una sociedad activa, fomentar la responsabilidad personal y comunitaria, pblica y privada, temas que se retoman en el captulo siguiente sobre intervencin psicosocial.

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