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2. LA MODERNIDAD: MODELO CIVILIZATARIO Y VISION DEL MUNDO SABERES COLONIALES MODERNIDAD COLONIALIDAD LOS MITOS DE LA MODERNIDAD EUROCENTRISMO Y AMERICA LATINA 2. 1 SABERES COLONIALES En el pensamiento social latinoamericano, desde el continente y desde afuera ste y sin llegar a constituirse en un cuerpo coherente se a producido una amplia gama de bsquedas de formas alternativas del conocer, cuestionndose el carcter colonial de los saberes sociales sobre el continente, el rgimen de separaciones que le sirven de fundamento, y la idea misma de la de la modernidad como modelo civilizatorio universal. De los modelos que dan algunos en las ciencias sociales el de MARITZA MONTERO, es el que mas se destaca en las alternativas de conocer que se han venido dando en AMERICA LATINA en las ultimas dcadas, es posible hablar de la existencia de un modo de ver al mundo de interpretarlo y de actuar sobre el en la siguiente formas: Una concepcin de comunidad y de participacin como el del saber popular, como formas de constitucin y a la vez como producto de una espteme de relacin. La idea deliberacin atreves de la praxis, que supone la movilizacin de la conciencia, y en un sentido critico que lleva a la desnaturalizacin de las formas canoncas de aprehender construir ser en el mundo. La redefinicin del rol de investigador social, en el ordenamiento del otro como si mismo y por lo tanto la del sujeto objeto de la investigacin como actor social y constructor de conocimiento. El carcter histrico, indeterminado, indefinido, no acabado y relativo del conocimiento. La multiplicidad de voces, de mundo de vida en la pluralidad. La perspectiva de la dependencia y luego, la de la resistencia. La tensin entre minoras y mayoras y los modos alternativos de hacer y conocer. La revisin de mtodos, los aportes y las transformaciones provocadas por ellos 2. 2 MODERNIDAD COLONIALISMO La conquista de AMERICA supuso una reorganizacin del mundo, un proceso en el cual se produce la separacin entre el mundo occidental asumido como lo moderno y los otros por definicin inferiores o atrasados esta diferenciacin se construye en el modo como se dar la organizacin y jerarquizacin del mundo moderno. Son principalmente dos lo ejes que le dan un carcter colonial a los procesos que se dan en constitucin del capitalismo moderno y que determinan los cambios que se producen en la realidad, estos son la idea de raza y la articulacin de las distintas formas de control del trabajo y la produccin con el capital, y mas especficamente, con el mercado mundial. modernalidad es una tendencia de pensamiento que afirma el poder de los seres humanos para crear, mejorar y remodelar su entorno, con la ayuda de los conocimientos cientficos, la tecnologa y la experimentacin practica, por lo que es su esencia tanto progresiva y optimista. 2.3 LOS MITOS DE LA MODERNALIDAD Los mitos pueden, formar parte del sistema religioso o de una cultura, lo cual, lo consideran verdades, o historias son las que intentan explicar el futuro o el fin del mundo, en nuestra sociedad tiene una audiencia, estos mitos. 2.4 EUROCENTRISMO EN AMERICA LATINA Como incide el modelo eurocentrismo en el desarrollo socio cultural de los pueblos latino americano? En primer lugar esto lleva a la culminacin de un proceso que comenz con la llegada de los espaoles a AMERICA LATINA, esto produjo atreves del eurocentrismo. Trayendo como consecuencia la explotacin y discriminacin de los espaoles hacia las culturas indgenas lo cual llevo a la supremaca de estos sobre los indios latinos esclavizndolos ya sus leyes. La segunda influencia euro centrista es la maldad que produjeron cuando llegaron con sus atropellos violando nuestra cultura y nuestra identidad. Lo cual repercuti en nuestra evolucin y nos ha reprimido como sociedad siendo esta la razn de ser poblaciones tercermundista o subdesarrolladas, y a su vez problemas de identidad socio poltica y gracias a esto en AMERICA LATINA se ve mucha discriminacin, intolerancia, entre otras cosas. Todo esto se le debe a los espaoles que llegaron con personas que fueron sacadas de las crceles de su pas con la idea de deshacerse de ellos, pero le hicieron un gran mal a Venezuela, al ver como estn constituidos nuestros pases lleno de gobernantes corruptos que solo les interesa el poder sin mirar el bienestar del pueblo. Un pueblo que durante muchos aos solo sobrevive el ms fuerte y la conquista el que mas poder tenga, olvidando lo que somos de verdad, un pueblo donde debe reinar la tolerancia del uno al otro, ya que venimos de nuestros indgenas, donde esos pueblos si saban armona y tolerancia. 2. EL DESARROLLO COMO DISCURSO LA DESCONSTRUCCION DEL DESARROLLO TEORIAS DEL MODELO DE DESARROLLO