LA ILIADA

Homero Libro I Homero inicia diciendo que su poema se trata del enojo de Aquiles y de cmo el enojo les cuesta la vida a muchos aqueos. Despus dice que l que empez todo el problema fue Apolo. Crises, que es sacerdote de Apolo, le pide a Agamenn que le regrese a su hija. Agamenn le dice que la chava es suya y que no de lata. Crises le reza a Apolo para que castigue a los aqueos por no regresarle a su hija y Apolo les dispara con su arco de plata (lo que en pocas palabras quiere decir que los griegos se empezaron a enfermar.) Esto sucede por nueve das por lo que Aquiles se harta y convoca a una junta para saber que est pasando. Calcante, un adivino (significa que est en contacto con los dioses) les dice que Apolo los est matando porque Agamenn no regres a la hija del sacerdote. Aquiles se enoja porque cree que no debe regresarla. Agamenn y Aquiles empiezan a discutir. Agamenn dice que deben regresar a la chava, y Aquiles dice, Si la tengo que regresar... me quedo con tu mujer, Briseida. Aquiles se enoja porque lleva 10 aos peleando para Agamenn y ya esta harto. Agamenn no se retracta y pide a la mujer de Aquiles. Aquiles casi lo mata pero Atenea (Diosa de la Sabidura) interviene. Entonces Nstor trata de calmar las cosas pero fracasa. Agamenn libera a la chava, Criseida y as toma a la mujer de Aquiles. Aquiles deja de pelar. Despus, Aquiles va a llorarle a su mami, Tetis, que es la diosa del mar. Le pide que interceda ante Zeus para que los Troyanos ganen la guerra mientras que Aquiles no este peleando para que Agamenn le pida que regrese. Tetis va con Zeus y se lo pide. Zeus duda al principio, pero acepta porque su esposa, Hera, apoya a los aqueos y le gusta hacerla enojar. Libro II Zeus engaa a Agamenn dicindole en un sueo que ataque a los troyanos. Agamenn trata de probar a sus hombres dicindoles que deben regresar a casa. Sus hombres estn como que, si claro como no. Hera se queja con Atenea que convence a Odiseo para que evite que los hombres se vayan. Odiseo junta a los hombres. Despus un tipo horrible, Tersites, se empieza a quejar, grue y le falta al respeto a Agamenn. Les dice a todos que ya pele lo suficiente. Pero, Nstor y Odiseo tiran al tipo y Odiseo le pega en la espalda con un cetro. Los hombres se emocionan y se preparan para pelear. Los lderes parten y le piden a Zeus que los ayude en la batalla sin saber que Zeus no los va a ayudar. El resto del libro describe al ENORME ejrcito aqueo. Homero hace una serie de comparaciones entre el ejrcito aqueo y cosas de la naturaleza como colmenas de abejas y flores salvajes. Despus menciona cada barco de los aqueos y dice quien va en ellos. No es muy importante y es muy aburrido. Homero describe despus al ejrcito de los troyanos... Ellos no parecen tener mucha gente. Libro III

Los troyanos y aqueos se alistan para pelear. Menelao y Alejandro (Paris) se encuentran en el campo de batalla, pero Paris es un cobarde y huye. Su hermano mayor, Hctor lo regaa por huir. A Paris se le ocurre la idea de enfrentarse cara a cara con Menelao y que el ganador se lo lleve todo. Esta parece ser una idea muy brillante porque toda la guerra se ha peleado por Helena... La esposa de Menelao, robada por Paris. Esta idea tiene sentido ya que cuando los dos terminen con el problema ya no va a morir nadie ms. As que se alistan para pelear. Helena observa la lucha desde la muralla de Troya con el rey Prima. Empieza la pelea y Menelao est a punto de ganar cuando Afrodita se lleva a Paris y lo mete a la ciudad de Troya. Afrodita le dice a Helena que se meta con l a la cama. Helena se resiste al principio, pero cede ante Afrodita. Helena se siente mal por Menelao pero se deja llevar por el deseo... entiendes? Libro IV La historia cambia de lugar y va con los dioses que estn tratando de decidir quien va a ganar la guerra. Entiendes, los dioses deciden que es lo que va a pasar realmente. Zeus piensa que ya que Paris dejo el campo de batalla la guerra debe terminar y los aqueos deben ganar. Esto no le gusta ni a Hera ni Atenea porque quieren ver mas sangre troyana. As que, Atenea hace que un tipo, que se llama Pandaro, le lance una flecha a Menelao. La flecha no lo mata pero reanuda la lucha. Agamenn va a la lnea de lucha y habla con los soldados importantes motivndolos para pelear. Despus empieza la lucha y Ares, el dios de la guerra, baja al campo de batalla con sus tres cuates, Miedo, Terror y Odio. Apolo baja a ayudar a los troyanos y Atenea ayuda a los aqueos. Libro V Este libro tiene todo tipo de detalles sobre la batalla. Diomedes est enfurecido y apaleando a unos cuantos. Atenea va con Diomedes y le dice que ella va a guiar su espada y que evite meterse con otros dioses pero que hiera a Afrodita si la ve. Diomedes le hiere a Eneas, el hijo de Afrodita (el tipo sobre el que escribieron la Eneida.) Afrodita baja a llevarse a su hijo y Diomedes la hiere. Afrodita sube al Olimpo y se queja con Zeus pero l le dice que no se meta en cuestiones de guerra... captas? En la guerra no hay amor... solo existe dolor. Ares se pone del lado de los troyanos y ellos empiezan a ganar. Hera y Atenea se quejan con Zeus, as que l permite que Atenea se involucre de nuevo. Atenea se viste con su traje de guerra y usa su escudo llamado gida. El escudo tiene la cabeza de la Gorgona (Medusa... la dama esa con serpientes en lugar de cabello que era tan fea que converta a todos los que la vean en piedra) en el centro. Baja y ayuda a Diomedes de nuevo. En esta ocasin, Diomedes le da a Ares en la panza. Ares se retira adolorido y la batalla continua. Libro VI

La batalla contina... aburrido. Los aqueos parecen estar ganando de nuevo. Menelao captura a un troyano llamado Adresto. Quiere pedir rescate por l (eso hacan comnmente) pero Agamenn le dice a su cuate que lo mate. Agamenn apuala al tipo y lo mata. Buena onda no? En otro lado del campo de batalla, Diomedes y un troyano que se llama Glauco estn a punto de pelearse. Platican antes de empezar y se dan cuenta de que son parientes as que avientan sus espadas e intercambian armaduras. (Si alguna vez has visto un partido de soccer, sabes que algunas veces los jugadores intercambian jersis despus del partido en seal de respeto... ahora ya sabes que no es nada nuevo.) Hctor regresa a la ciudad para hacer una ofrenda a Atenea para calmarla. En el camino se encuentra a su mami y le pide que rena a todas las mujeres y que les diga que le recen a Atenea. Despus va a la casa de su hermano menor y lo regaa por ser tan miedoso. Todos estn peleando y l en casita durmiendo con Helena. Hasta la misma Helena lo regaa. Hctor va con su esposa Andrmaca. Ella esta muy preocupada y pasan un momento muy emocional y tierno juntos. Ella no quiere que l regrese a la pelea, pero l le dice que tiene que hacerlo. De regreso se encuentra a Paris y los dos se dirigen hacia la batalla. Hctor le dice a Paris que ms le vale pelear de verdad en esta ocasin. Libro VII Atenea y Apolo deciden cambiar el ritmo de la pelea en este libro y hacen que Heleno el hermano de Hctor proponga un duelo entre Hctor y uno de los aqueos. Hctor les propone el duelo a los aqueos. Ellos tienen miedo porque Hctor es buensimo peleando. Nadie se atreve a luchar con l as que se decide quien va a pelear en un volado. La suerte le toca a Ayax (acurdate que hay dos, Ayax el grande y el otro, al que le toc fue a Ayax el grande.) Bueno, Ayax tambin es buensimo para la pelea y empieza ganado el pleito pero la pelea se tiene que interrumpir porque se hace de noche e intercambian regalos (algo as como lo del jersey que mencionamos antes.) Nstor dice que los aqueos deberan darse un tiempo para construir un fuerte para proteger sus barcos y quemar a los muertos. En Troya, Antenor dice que deben mandar a Helena y todas sus cosas de regreso con los aqueos. Esto suena muy bien pero Paris no quiere soltarla y dice que no, sin embargo, permite que enven las cosas de Helena y algunas de sus pertenencias. Cuando hacen esto establecen una tregua temporal para que todos se encarguen de sus muertos. Los troyanos tienen una escena muy triste en donde juntan a todos sus muertos pero no lloran. Los aqueos hacen lo mismo, cavan una fosa muy grande y construyen altas paredes alrededor. Mientras tantos Zeus lanza rayos y truenos toda la noche. Libro VIII Este libro empieza con Zeus dando rdenes. Les dice a los dioses y diosas que deben mantenerse fuera de la batalla de ah en adelante o se las van a tener que ver con l, y l puede apalearlos a todos. Zeus utiliza una balanza de oro para definir la suerte de los troyanos y aqueos. La balanza se inclina del lado de los troyanos y Zeus manda unos rayos sobre los aqueos para espantarlos y que huyan. Diomedes tiene miedo de que Hctor se burle de l si corre y quiere quedarse pero Zeus con sus truenos le hace entender que debe

irse. La cosa se ve fea para los aqueos hasta que Agamenn convence a sus hombres y la pelea empieza de nuevo. El hermano del gran Ayax, Teukro, empieza a darle a los troyanos con su arco y flechas pero Hctor acaba con el de una pedrada y se lo tienen que llevar. Las cosas se ponen feas para los aqueos otra vez. Hera y Atenea no estn conformes planean bajar y pelear un poco. Zeus se da cuenta y les dice que si bajan, se va a arrepentir. Con esto las detiene. Despus Zeus le dice a Hera que los troyanos seguirn ganando hasta que llegue Aquiles y pele de nuevo. Hctor acampa con sus hombres afuera del campamento aqueo. Libro IX Agamenn rene a su gente y les dice que como estn perdiendo lo mejor sera regresar a casa. En esta ocasin no est probando a sus hombres, est hablando en serio. Diomedes se levanta y se enfrenta a Agamenn por cobarde y dice que l se va a quedar. Los dems estn de acuerdo. Tienen una gran cena y Nstor le dice a Agamenn que debe disculparse con Aquiles. Agamenn esta de acuerdo y dice que le va a regresar a su mujer junto con todo su oro, caballos y dems. Aquiles est sentado en su tienda recitando un poema. Primero Odiseo trata de convencer a Aquiles que regrese. Aquiles dice que no porque piensa que su honor ha sido ofendido y ninguna cantidad de regalos puede borrar la falta. Despus un viejo amigo de Aquiles, Fnix, trata de convencerlo, pero Aquiles se rehsa. Entonces el gran Ayax le dice a Aquiles que debe regresar a pelear por sus amigos que lo necesitan. Aquiles dice que no lo hara aunque todos murieran. Ayax se da cuenta de que no lo va a convencer y se va. Libro X Ni Agamenn ni Menelao pueden dormir porque saben que le van a ganar as que deciden enviar un espa al campamento troyano. Diomedes dice que l va a ir y se lleva a Odiseo con l. Se escurren y son guiados por un ave que les enva Atenea. En el campo troyano, Hctor tampoco puede dormir y tiene el mismo plan que Agamenn. As que enva a un tipo llamado Doln para espiar a los aqueos. Como te puedes imaginar Diomedes y Odiseo capturan a Doln antes de que llegue muy lejos y lo interrogan. Odiseo dice que no lo van a matar y Doln habla. Les dice que van a llegar refuerzos desde Tracia (una ciudad en Grecia.) Los tracianos son dirigidos por el rey Reso y l tiene unos caballos blancos impresionantes. Diomedes le corta la cabeza... y eso que no lo iban a matar. Diomedes y Odiseo sorprenden a los Tracianos, matan a su rey y otros tipos, y despus se roban los caballos. Anotacin! Libro XI Agamenn se pone su armadura y se alista para la batalla de ese da. Homero se la pasa describiendo esto... aburrido. Agamenn es el hroe del da y mata a muchos troyanos. La cosa se ve fea para ellos, pero Zeus le dice a Hctor que si Agamenn resulta herido los troyanos ganan. As que Agamenn resulta herido y los troyanos empiezan a ganar. Todos lo aqueos resultan heridos. A Diomedes lo hiere una flecha de Paris. Odiseo tambin es herido.

Aquiles esta observando todo esto pero sigue portndose como bebe, as que enva a Patroclo su mejor amigo para que averige que est pasando. Patroclo habla con Nstor que trata de convencerlo para que haga que Aquiles pele o bien que se ponga la armadura de Aquiles para engaar a los troyanos. Libro XII Los troyanos estn cerca de la muralla de los aqueos y empiezan el ataque. Hay un augurio en el que aparece un guila que sostiene a una serpiente. Hctor dice que es una buena seal y sigue atacando. Hctor lanza una roca contra la pared y los troyanos entran arrasando con todo. Libro XIII Hay ms batalla. Muchos detalles sangrientos. Cosas muy aburridas. Hctor sigue ganando. Hay otro augurio con un guila y Hctor dice otra vez que es un buen smbolo. Sin embargo sientes que est equivocado. Libro XIV Las cosas se ponen muy feas para los aqueos. Agamenn sugiere de nuevo que se regresen a sus casas. Diomedes y Odiseo dicen que no. Poseidn, el Dios del mar, ayuda a los aqueos. A Hera le parece bien pero no quiere que Zeus intervenga as que se arregla y se pone muy sexy. Va a coquetearle a Zeus y tienen relaciones. Zeus se queda dormido despus y Poseidn sigue ayudando a los aqueos. El gran Ayax le pega a Hctor en el pecho con una roca y Hctor sale de la batalla. Los aqueos se recuperan. Libro XV Zeus despierta y se enoja. Le grita a Hera y le dice en detalle como va a dejar que los troyanos ganen hasta que Aquiles regrese a la batalla. Se va a preparar sus planes. Le da fuerza a Hctor y los troyanos empiezan a ganar de nuevo. Zeus se asegura que Hctor no resulte herido. Libro XVI Patroclo est muy molesto porque los aqueos estn perdiendo y se regresa a contarle a Aquiles. Le grita por no involucrarse y le pide permiso para usar su armadura y as ayudar a los aqueos. Aquiles acepta y ayuda a Patroclo a vestirse. Le dice que no intente llegar hasta las murallas de Troya porque eso enojara a los dioses. Aquiles llama a sus seguidores, los Mirmidones, y los alista para la batalla. Los troyanos se asustan cuando ven a Patroclo, porque piensan que es Aquiles. Todos empiezan a correr. Patroclo mueve a los aqueos matando un montn de gente. Se acerca demasiado a Troya y enoja a Apolo quien lo golpea por atrs mientras lucha, su armadura se cae y Hctor acaba con l.

Libro XVII Todos luchan por el cuerpo de Patroclo y la armadura de Aquiles. Los aqueos quieren darle a Patroclo un entierro decoroso y los troyanos quieren la armadura de Aquiles. Hctor toma la armadura y los aqueos siguen peleando por el cuerpo. El hijo de Nstor, Anti loco, le cuenta a Aquiles lo que sucedi. Los troyanos empiezan a ganar de nuevo. Libro XVIII Anti loco le cuenta a Aquiles. Aquiles se pone muy triste y llora, se enoja consigo mismo por permitir que sucediera y decide usar su enojo contra Hctor. Su mam Tetis va a recuperar la armadura de su hijo, pero Hera enva a Iris para decirle a Aquiles que necesita moverse rpido porque Hctor esta a punto de arrastrar el cuerpo de Patroclo dentro de Troya. Aquiles sale desarmado y asusta a los troyanos porque hay muchos rayos y truenos y un crculo de llamas alrededor de su cabeza. Un amigo le dice a Hctor que debe regresar a Troya pero Hctor no lo escucha. Tetis est en la casa de Hefesto, el dios del fuego, que esta haciendo una armadura nueva para Aquiles. Le hace un escudo realmente magnifico que tiene diferentes escenas de las estrellas, ciudades y celebraciones. Homero se pasa un buen rato describindolo. Libro XIX Al da siguiente Tetis le da a Aquiles su armadura nueva. Aquiles rene a los aqueos y hace los pases con Agamenn. Agamenn quiere darle a Aquiles los regalos que le prometi. Aquiles quiere apurarse e ir a pelear y saltarse lo de los regalos. Se quiere saltar hasta el desayuno. Odiseo dice que necesitan comer y que deben intercambiar regalos para asegurarse que todo est aclarado. Aquiles recupera sus cosas y su mujer. Su caballo, si su caballo, le dice que morir si pelea. Aquiles lo sabe y dice que no importa. Va a pelear. Libro XX Zeus permite que los dioses se involucren de nuevo porque sabe que Aquiles ya esta en la batalla. Aquiles est matando a medio mundo. Se encuentra a Eneas y lo va a matar tambin pero Poseidn lo salva porque Eneas debe vivir para fundar Roma (Lee la Eneida.) Apolo esconde a Hctor en la bruma para que Aquiles no lo pueda ver. Aquiles sigue luchando. Libro XXI Aquiles hace retroceder a los troyanos matando a todos los que se encuentra en su camino. No tiene piedad de nadie. Todos estos troyanos caen al ro Xanto y Aquiles los sigue para matarlos. El dios del ro, Xanto, le pide a Aquiles que deje de matar gente porque sus aguas se estn poniendo rojas por la sangre. Aquiles acepta pero Xanto le pide a Apolo que ayude a los troyanos. Aquiles se enoja as que ataca al ro... imagnate. El ro y l se pelean. Hera logra que Hefesto incendie las planicies con lo que las aguas del ro hierven y as deja a Aquiles

slo. Todos los dioses empiezan a pelear de nuevo excepto por Zeus. Aquiles se encuentra a un troyano llamado Agenor en las puertas de Troya. Empiezan a pelear, pero Apolo esconde a Agenor en la bruma y le permite escapar. Apoyo toma la forma de Agenor y aleja a Aquiles de las puertas. Todos los troyanos se meten a la ciudad. Libro XII Aquiles se da cuenta que ha sido engaado por Apolo y retoma la batalla. El rey Priamo observa y esta triste. Sabe que cosas malas van a pasar en Troya y a su hijo Hctor. El y la mam de Hctor, Hcuba, tratan de convencerlo para que no peleara con Aquiles. Hcuba le muestra un seno como prueba de maternidad para convencerlo. Hctor discute pero siente que su deber es defender la ciudad. Aquiles ataca a Hctor y este tiene que huir cuando pierde. Aquiles lo persigue alrededor de las murallas de la ciudad. Atenea engaa a Hctor para que se detenga. Hctor le dice a Aquiles que pase lo que pase no pueden destruir sus cuerpos pero Aquiles dice que no es cierto y le corta la garganta. Le quita a Hctor la armadura, hace hoyos en sus tobillos y lo arrastra alrededor de la ciudad amarrado a un carruaje. Muy desagradable. De todos modos los dioses no permiten que su cuerpo se destroce. Todos estn tristes en Troya. Libro XXIII Aquiles y sus muchachos, los Mirmidones, celebran un funeral para Patroclo. Patroclo regresa de entre los muertos como fantasma y le pide a Aquiles que lo entierre rpido para que pueda ir a la tierra de los muertos. Aquiles construye una enorme pira funeraria (una pira funeraria es un montn de madera y cosas sobre las que pones un cadver para quemarlo) y quema a Patroclo. Al da siguiente celebra unos juegos funerarios en honor de Patroclo. Estos juegos eran como boxeo, lucha libre o carreras. El ltimo juego es lanzamiento de lanza y Aquiles permite que Agamenn triunfe porque es el lder y estn tratando de ser amigos. Libro XXIV Aquiles no se puede sobreponer a la muerte de Patroclo. No puede dormir as que se levanta y arrastra el cuerpo de Hctor alrededor de la pira funeraria. Zeus le dice a Tetis, la mam de Aquiles, que le diga que ya es suficiente y que regrese el cuerpo. El rey Priamo es dirigido por el dios Hermes hasta la tienda de Aquiles y le ruega que le regrese el cuerpo de Hctor. Aquiles y Priamo lloran juntos por sus prdidas. Aquiles piensa en matar a Priamo, pero lo deja ir y llevarse el cuerpo de Hctor. La mam de Hctor, su esposa y Helena lloran la muerte de Hctor y los troyanos construyen una enorme pira funeraria y queman a Hctor.

La Odisea
Canto I Concilio de los dioses. Exhortacin de Atenea a Telmaco. Homero comienza la Odisea invocando a la Musa para que cuente lo sucedido a Odiseo despus de destruir Troya. En una asamblea de los dioses griegos, Atenea aboga por la vuelta del hroe a su hogar, quien lleva muchos aos en la isla de la ninfa Calipso. La misma Atenea -tomando la figura de Mentor, rey de los Tafios- aconseja a Telmaco que viaje en busca de noticias de su padre. Canto II Telmaco rene en asamblea al pueblo de taca. El palacio de Odiseo se encuentra invadido por decenas de pretendientes que buscan la mano de su mujer Penlope, creyendo que aqul ha muerto. Gracias a la ayuda de Atenea, aparecida ahora en forma de Mentor, el joven convoca una asamblea en el gora para expulsar a los soberbios pretendientes de su hogar. Finalmente, Telmaco consigue una nave y emprende viaje a Pilos en busca de noticias sobre su padre. Canto III Telmaco viaja a Pilos para informarse sobre su padre. La siguiente maana, Telmaco y Mentor llegan a Pilos e invitados por Nstor, participan en una hecatombe para Poseidn. El rey Nstor les relata el regreso de otros hroes desde Troya y la muerte de Agamemnn, pero no tiene informacin especfica de Odiseo. Les sugiere que vayan a Esparta a hablar con Menelao, quien acaba de regresar de largos viajes. Atenea se desaparece milagrosamente. Impresionado que un joven est escoltado por una diosa, Nstor arregla que su hijo Pisstrato acompae a Telmaco a Esparta. Canto IV Telmaco viaja a Esparta para informarse sobre su padre. Contina el viaje hasta Esparta, donde le reciben Menelao y Helena. ste le cuenta acerca de su conversacin con Proteo, quien le inform acerca de la suerte que haba corrido Odiseo,

encontrndose ste en una isla retenido por Calipso. Mientras tanto, los pretendientes sabiendo del viaje del joven, le preparan una emboscada a su regreso. Canto V Odiseo llega a Esqueria de los feacios. En una nueva asamblea de los dioses, Zeus toma la decisin de mandar al mensajero Hermes a la isla de Calipso para que sta deje marchar a Odiseo. La ninfa le promete la inmortalidad si se queda, pero el hroe prefiere salir de la isla. Tarda cuatro das en construir una balsa y emprende el viaje al quinto da, pero es hundido por Poseidn, enfadado con Odiseo desde que el griego ceg a su hijo Polifemo. Odiseo es ayudado por la nereida Ino, quien le da una manta con la que debe de taparse el pecho y nadar hasta la isla de los feacios. Canto VI Odiseo y Nauscaa. Atenea visita, en un sueo, a la princesa Nauscaa, hija de Alcnoo, rey de Esqueria y la urge a tener sus responsabilidades como mujer en edad de casarse. Al despertar, Nauscaa pide a su padre un carro con mulas para ir a lavar ropa al ro. Mientras ella y sus esclavas descansaban y otras jugaban a la pelota, Odiseo se despert, las vio y pidi ayuda a la princesa. Nauscaa, impresionada por su forma de hablar, acoge al hroe y le brinda alimentos, le dice que la siga hacia la casa del rey y le indica cmo pedirle a su madre, la reina, hospitalidad. Le seala un bosque consagrado a Atenea a las afueras de la ciudad donde puede descansar. Odiseo aprovecha la ocasin para implorar a la diosa que lo reciban y lo ayuden a llegar su isla patria. Canto VII Odiseo en el palacio de Alcnoo. Odiseo es recibido en el palacio por Alcnoo, rey de los feacios (fue guiado hasta all por Atenea), y le invita al banquete que se va a celebrar. Odiseo cuenta todo lo acaecido hasta ese momento, con lo que el rey queda impresionado. ste le ofrece la mano de su hija, ms Odiseo no acepta, por lo que el rey cambia su ofrecimiento por ayudarlo a llegar a su isla. Canto VIII Odiseo agasajado por los feacios. Se celebra una fiesta en el palacio en honor del husped, que an no se ha presentado. Tras una competicin de atletismo, en la que Odiseo asombra al pblico con un gran lanzamiento de disco, comienza el banquete. El aedo Demdoco ameniza la comida con un canto sobre la guerra de Troya. Al hablar del episodio del caballo de Troya, Odiseo rompe a llorar, y el rey manda al aedo que deje de cantar, y pregunta al husped sobre su verdadera identidad. Canto IX

Odiseo cuenta sus aventuras: los cicones, los lotfagos, los cclopes. Odiseo se presenta, y comienza a relatar su historia desde que sali de Troya. Primero destruyeron la ciudad de smaro (donde estaban los cicones), donde perdi a bastantes compaeros. Ms tarde llegaron a la isla de los lotfagos. All, tres compaeros comieron el loto, y perdieron el deseo de regresar, por lo que hubo de llevrselos a la fuerza. Posteriormente, llegaron a la isla de los cclopes. En una caverna se encontraron con Polifemo, hijo de Poseidn, que se comi a varios de sus compaeros. Estaban atrapados en la cueva, pues estaba cerrada con una enorme piedra que les impeda salir. Odiseo, con su astucia, emborrach con vino a Polifemo y mand afilar un palo con el que cegaron al cclope mientras ste dorma. Consiguieron escapar ocultndose bajo pieles de oveja. Canto X La isla de Eolo. El palacio de Circe la hechicera. Odiseo sigue narrando cmo viajaron hasta la isla de Eolo, que trat de ayudarles a viajar hasta taca. Eolo entreg a Odiseo una bolsa de piel que contena los vientos del oeste. Al acercarse a taca, sus hombres decidieron ver lo que haba en la bolsa, dejando salir a todos los vientos y creando una tormenta que hizo desaparecer la esperanza del regreso al hogar. Tras seis das de navegacin, llegaron a la isla de los Lestrigones, gigantes canbales que devoraron a casi todos los compaeros de Odiseo. Huyendo de all llegaron a la isla de Circe, quien dijo al hroe que para regresar a su casa, antes tendr que pasar por el pas de los muertos. Igual que Calipso, Circe se haba enamorado de Odiseo. Pero ninguna de las dos se vio correspondida. Canto XI Descenso a los infiernos. Tras llegar al pas de los Cimerios y realizar el sacrificio de varias ovejas, Odiseo visita la morada de Hades para consultar con el adivino Tiresias, quien le profetiz un difcil regreso a taca. A su encuentro salieron todos los espectros, que quisieron beber la sangre de los animales sacrificados. Odiseo se la dio en primer lugar a Tiresias, luego a su madre Anticlea y tambin bebieron la sangre varias mujeres destacadas y algunos combatientes que haban muerto durante la guerra de Troya. Canto XII Las sirenas. Escila y Caribdis. La Isla de Helios. Ogigia. De nuevo en ruta, lograron escapar de las Sirenas, cuyo canto haca enloquecer a quien las oyera. Para ello, siguiendo los consejos de Circe, Odiseo orden a sus hombres taparse los odos con cera exceptundolo a l y manda ser atado al mstil. Escaparon tambin de las peligrosas Caribdis y Escila. Consiguieron llegar a Trinacria (nombre griego de Sicilia), la isla del Sol. Pese a las advertencias de no tocar el ganado de Helios, los compaeros sacrificaron varias reses, lo que provoc la clera del dios. Al hacerse de nuevo a la mar, Zeus lanz un rayo que destruy y hundi la nave, sobreviviendo nicamente Odiseo. Finalmente, arrib a la isla de Calipso (lugar donde se encuentra al principio de la historia).

Canto XIII Los feacios despiden a Odiseo. Llegada a taca. Cuando el hroe termina de contar su viaje, el rey ordena su regreso a su hogar. Acompaado por navegantes feacios, llega a taca. Atenea le disfraza de vagabundo para evitar ser reconocido. Por consejo de la diosa, va a pedir ayuda a su porquerizo, Eumeo. Canto XIV Odiseo en la majada de Eumeo. Odiseo no revela su verdadera identidad a Eumeo, quien le recibe con comida y manta. Se encuentra con la diosa Atenea, y juntos preparan la venganza contra los pretendientes. Canto XV Telmaco regresa a taca. Atenea aconseja al joven Telmaco salir de Esparta y regresar a su hogar. Mientras tanto, Eumeo relata su vida y sus orgenes al mendigo, y de cmo lleg al servicio de Odiseo. Canto XVI Telmaco reconoce a Odiseo. Gracias a la ayuda de la diosa, el joven consigue eludir la trampa que los pretendientes le haban preparado a la entrada de la isla. Una vez en tierra, se dirige por consejo de la diosa a la casa de Eumeo, donde conoce al supuesto mendigo. Cuando Eumeo marcha a casa de Penlope a darle la noticia del regreso de su hijo, Odiseo revela su identidad a Telmaco, asegurndole que en verdad es su padre, a quien no ve desde hace veinte aos. Tras un fuerte abrazo, planean la venganza, con la ayuda de Zeus y Atenea. Canto XVII Odiseo mendiga entre los pretendientes. Al da siguiente, Odiseo, de nuevo como mendigo, se dirige a su palacio. Slo es reconocido por su perro Argos que, ya viejo, fallece frente a su amo. Al pedir comida a los pretendientes, es humillado e incluso golpeado por stos. Canto XVIII Los pretendientes vejan a Odiseo. Aparece un mendigo real, llamado Iro, quien sola pasarse por el palacio. ste, rindose de Odiseo, le reta a una pelea. Los pretendientes aceptan que el ganador se junte a comer con ellos. Odiseo, tras quitarse su manta y dejar ver sus msculos, gana fcilmente al mendigo. A pesar de la victoria, ha de seguir soportando las vejaciones de los orgullosos pretendientes. Canto XIX

La esclava Euriclea reconoce a Odiseo. Odiseo, ocultando su verdadera identidad, mantiene una larga conversacin con Penlope, quien ordena a su criada Euriclea que le bae. sta, que fue enfermera del hroe cuando era nio, reconoce una cicatriz que a Odiseo, en su juventud, le hizo un jabal cuando se encontraba cazando en el monte Parnaso. La esclava, pues, reconoce a su amo, que le hace guardar silencio para no hacer fracasar los planes de venganza. Canto XX La ltima cena de los pretendientes. Al da siguiente, Odiseo pide una seal, y Zeus lanza un trueno en medio del cielo azul. Este gesto es entendido por uno de sus sirvientes como una seal de victoria contra los pretendientes. Odiseo aprovecha para ver quin es fiel al desaparecido rey, y librarse as de la venganza. Un profeta, amigo de Telmaco, advierte a los pretendientes que pronto los muros se mancharn de su sangre. A pesar de que algunos de ellos creen en la profeca y huyen, la gran mayora de ellos se re de la adivinacin. Canto XXI El certamen del arco. Aparece Penlope con un arco que Odiseo dej en casa a su marcha a Troya. Promete a los pretendientes que se casar con aquel que consiga hacer pasar la flecha por los ojos de doce hachas alineadas. Uno tras otro, los pretendientes lo intentan, pero ni siquiera son capaces de tensar el arco. Odiseo pide participar en la prueba, ante la negativa de los dems. Tras la insistencia de Telmaco, le es permitido intentarlo. Con suma facilidad, Odiseo tensa el arco y consigue hacer pasar la flecha por los ojos de las hachas, ante el asombro de los presentes. A la seal de su padre, Telmaco se arma, preparndose para la lucha final. Canto XXII La venganza. Antinoo, jefe de los pretendientes, se encuentra bebiendo cuando Odiseo le atraviesa la garganta con una lanza, dndole muerte. Ante las quejas de los dems, Odiseo responde con amenazadoras palabras, y los pretendientes temen por sus vidas. Se inicia la feroz lucha, con los numerosos pretendientes por un lado y Odiseo, su hijo y sus dos fieles criados por otro. Melantio, infiel cabrero de Odiseo, consigue armas, pero gracias a la ayuda de Atenea, todos aquellos que traicionaron a Odiseo van muriendo uno por uno. Los esclavos son colgados del cuello en el patio del palacio, mientras que Melantio es cortado en cachos para que coman los perros. Odiseo manda a Euriclea que haga fuego y limpie el patio con azufre. La esclava avisa a las mujeres que fueron fieles al hroe, que abrazan a su amo. Canto XXIII Penlope reconoce a Odiseo. Despus de que Odiseo matase a los pretendientes que se hospedaban en su casa, Odiseo manda a los presentes que vistan sus mejores trajes y bailen,

para que los vecinos no sospechen de lo ocurrido. Con la ayuda de Euriclea, el hroe se presenta a Penlope, pero ella no le reconoce ya que ella estaba convencida de que l estaba muerto y el aspecto que tena en ese momento no era el mismo que cuando se march a la guerra. Entonces, Odiseo describe el lecho conyugal del matrimonio, y cmo lo hizo l mismo de un olivo. Penlope, convencida ya, abraza a su esposo, que le narra sus aventuras, como por ejemplo el enfrentamiento que tuvo con Polifemo, el monstruo de Escila, cuando Circe convirti en animales a todos sus marineros, etc. Finalmente le cuenta que an tendr que hacer otro viaje, antes de terminar su vida en una tranquila vejez. Canto XXIV El pacto. Las almas de los muertos viajan al Hades, donde cuentan lo ocurrido a Agamenn y Aquiles, compaeros del hroe en la expedicin de los aqueos a Troya. Odiseo marcha a casa de su padre, Laertes, que se encuentra trabajando en la huerta. El hombre se encuentra envejecido y apenado por la larga ausencia de su hijo. Para ser reconocido, Odiseo le muestra la cicatriz y recuerda los rboles que en su infancia le regal su padre. Mientras, los familiares de los pretendientes se juntan en asamblea, y piden venganza por la muerte de los suyos. Odiseo, su hijo y su padre, que se encuentran en la casa de ste, aceptan el reto, y da comienzo la lucha. Laertes dispara una lanza que mata al padre de Antinoo. Pero en ese momento cesa la lucha. Interviene la diosa Atenea, que anima a los itacenses a llegar a un pacto, para que juntos vivan en paz durante los aos venideros.

Cuestin homrica: Es la duda existente desde la Antigedad de que Homero sea realmente el autor de La Ilada y La Odisea, e incluso de que como ser real existiese alguna vez. A Homero le fueron atribuidas distintas epopeyas. Calino le atribuye La Tebaida (Los siete contra Tebas, posteriormente llevado al teatro por Esquilo). Arquloco y Aristteles le atribuyen El Margites (sobre el necio que cree entender de todo y no entiende de nada). Pndaro, por su parte, le atribuye La Cipriada (acontecimientos anteriores a la guerra de Troya: el juicio de Paris, el rapto de Helena, etc.), y Tucdides el Himno a Apolo Delio. Todo esto adems de La Ilada y La Odisea, as como de varios himnos ms. Pronto surgen las dudas, sobre todo al observar las contradicciones de alguno de estos poemas con La Ilada.

Ya en el siglo IV a.C. slo se le atribuyen La Ilada y La Odisea, y se forma una escuela de crticos, los corizontes o reparadores, que deban comprobar y estudiar la fuente de los poemas. La duda ya est en marcha.