ALLPA LLANKAY

Departamento : CUSCO Provincia : Quispiqanchis Distrito : Urcus Comunidad : Urcus Genero: Agricola CARACTERISTICAS: Allpa Llankay es una danza agrcola del gnero de las Cachuas, la que involucra el trabajo de todas las faenas agrcolas desde: La limpia de la acequia o yarqa, hasta la cosecha y trilla si la hubiera. Que originalmente se dio dentro de la unidad formativa del estado Inca, es decir el Ayllu, unidad bsica de la organizacin social de los pueblos andinos, constituida por un grupo de familias descendientes de un antepasado comn, que posean y explotaban la tierra colectivamente. Estaba dirigido por un jefe o curaca elegido entre los ancianos por los cabeza de familia; y en el que se aplicaba el sistema del trabajo Inca: El Ayni y la Minka de carcter colectivo y compensacin mutua entre comuneros, hoy se realiza el mismo trabajo bajo la atenta supervisin del Llaqtakamayoq o el Qollana y que por turno peridicamente se les encarga organizar las faenas agrcolas. En la presente manifestacin refiere toda una sntesis de las diferentes labores que se dan dentro del proceso agrcola teniendo como marco el ciclo agrario inca. Descripcin de las faenas Las etapas que a continuacin se refiere, estn ligadas ntimamente a la fuerza, destreza, habilidad y manejo de instrumentos o herramientas que el hombre de esa zona imprime para obtener xito en dichas labores; Todos acuden al campo encabezando siempre el Llaqtakamayoq o Qollana, seguidamente el Qaywa qollana, Kaari y los llankarunas acompaados de las llankawarmis, siendo stas solteras o esposas de los mismos; se trasladan con manifestacin de alegra entonando cnticos (al ritmo de pitos, tinyas, quenas y pututos) relacionadas a la faenas as como portando sus herramientas;Chakitaqllas, Raucanas, Kasunas, de la misma manera tomines o chombas(recipientes de barro) en la que llevan la chicha(sara aja) y el infaltable Jayachikuy plato o merienda costumbrista para estas oportunidades. MENSAJE Definitivamente somos herederos de una cultura milenaria, no solo en el avance tecnolgico respecto de la agricultura, sino la sistematizacin del trabajo en la que esta presente aquella demostracin de fortaleza, habilidad y destreza para trabajar la tierra. ESTRUCTURA COREOGRAFICA Esta faena esta referida a la siembra, cultivo y cosecha del Maz; adems de sus respectivas tareas menores: a. Qayakuy.- En esta parte el kaari haciendo uso del Pututo convoca desde muy temprano a los llankarunas y dems asistentes recordndoles el inicio de las faenas. b. Chayana.- Llegada de los trabajadores al campo, encabezados por sus autoridades campesinas. c. Tinka.- Concertacin espiritual entre el hombre, los apus y la naturaleza; evocando el pasado e invocando el futuro promisorio, como salud para la comunidad. Ceremonia ritual por medio de la cual el Qollana realiza el pago u ofrenda a la dualidad espiritual, que es su benefactora a travs de brindarle el Kintuy (hoja de coca entera y redonda) las que enterrarn en el primer surco conjuntamente con la primera semilla y el rociado de la chicha; luego salpicarn esta ltima en las direcciones en las que supuestamente moran los Apus y Aukis; lo secunda en este ritual la Qoya hermana o esposa del Qollana o Llaqtakamayoq. d. Chaqmakuy.- Labor que consiste en arrancar o extraer la maleza que ha crecido despus de la ltima cosecha.

e. Yapuykuy y Kasuy.- Procedimiento que consiste en preparar el terreno para la prxima siembra; en ella se desmenuzan o despedazan los terrones denominados kurpas hasta convertirlos en tierra arenada; de la misma manera erradicarn conjuntamente con las aves (chihuacos) la proliferacin de gusanos y otras alimaas o insectos; para desmenuzar utilizan las kasunas o Huaqtanas (mazos de madera) f. Tarpuy.- Una de las principales faenas, que consiste en colocar la semilla en el surco generado por la herramienta de labranza; Taqlla, Chakitaqlla o Raucana. g. Jallmay.- Proteccin de la planta durante su crecimiento, denominado tambien cultivo o aporque consistente en rodear con tierra el entorno del tallo para evitar su cada por el peso. h. Kallchay-Esta etapa representa la cosecha,primero cogen la mazorca con un pequeo tallo(caa) luego se quiebra o se corta este procedimiento se denomina Allay y Rutuy; finalmente dejarn gran parte del tallo que ofrece un jugo delicioso y las hojas (chala) servirn de forraje para el ganado. i. Haylli.- En esta etapa se ha dado por terminada la faena, y empezar la fiesta triunfal por haber concluido exitosamente la faena, para lo cual formarn rondas estilo del Muyuypacha. PERSONAJES a. Qollana o Llaqtakamayoq.- Es la autoridad campesina que dirige y supervisa el trabajo y ofrecer conjuntamente con la Qoya el ritual de la Tinka, a los Apus como Ausangate, Qohuanhuaru, Pilliyoq Pachamama, protectora y benefactora. b. Qoya.- Esposa o hermana del Qollana con quien ofrecer el ritual de la Tinka, as como organizar toda la atencin durante el desarrollo de las faenas. c. Qaywa Qollana.-Inspecciona previamente el terreno, as como asiste a los llanqarunas con la atencin y provisin de coca, llipta y herramientas. d. Llankawarmi.- Las mujeres no podan estar al margen de estas labores como son la siembra en la que colocarn las semillas en el surco, as como en la atencin a los llanqarunas y otras tareas de apoyo. e. Kaari.- Es el encargado de convocar al grueso de los trabajadores, de la misma manera transporta la chicha (aja sara), y el jayachikuy (plato tradicional campesino); para la primera tarea desde tempranas horas hace sonar el pututo para ser escuchado por los comuneros quienes se concentrarn previamente. f. Llankarunas o Llaqtarunas.- Los trabajadores que tendrn a cargo la ejecucin de la labor principal la misma que est constituido por el Ayllu de dicha comunidad. VESTIMENTA MUJERES a. Montera.- Circular con cada en el entorno, de fondo negro, el borde del terminal de la cada es de color amarillo, en la copa van orlas dispuestas en forma de cruz determinando 4 campos (suyos o estaciones), las solteras se van distinguiendo a travs del pilluy consistente en la ornamentacin de esta prenda con las ms hermosas flores del lugar como el Kantu, Achanqaray, Panti panti etc. b. Blusa o camisa.- de bayeta o tocuyo color blanco lleva bordados en el pecho. c. Chaqueta.- De bayeta color rojo, adornada con aplicaciones de cintas labradas en el pecho y puos; esta prenda tambin es conocida como jubona(fugona). d. Lliqlla.- Especie de manta tejida de lana multicolor, sirve para cubrirse la espalda, los pallays van matizados con colores intensos, llamativos y la trama con hermosas figuras, prenda tambin peculiar para distinguir a una joven soltera.

e. Chumpi.- especie de faja tejida de lana de diversos solores en cuyos matices a veces estampan las iniciales de sus nombres. f. Polleras.- de bayeta en fondo negro en nmero de 4 a 6 de tamaos diferentes y dispuestos a la manera de un trompo; de la ms pequea(encima)hasta la ms grande(interior), van adornadas con cintas labradas en los bordes inferiores. g. Ojotas o ushutas.- Especie de zapatillas de confeccin artesanal, antiguamente del cuero de la llama hoy del jebe de la llanta automotriz. h. Wachala, Pshkita o Uncua.- Especie de pauelo tejido de lana de diversos colores y matices la llevan como augurio de buena suerte y en ella llevan la coca, llipta o toqra; en los extremos llevan un flecado y va doblada y amarrada en diagonal. i. Pacharuros.- Son los primeros frutos que les ofrece la pachamama inmediatamente despus de la siembra, antes que emerja propiamente toda la planta; es parecido al tamburocoto, los que son reemplazados por borlas a la manera de pompones de diversos colores, y van amarrados al cinto en racimos que con el movimiento pareciera que dibujaran en el aire versos amorosos; estos adornos son los que finalmente tambin engalanan a las solteras. j. Pushka.- Instrumento de madera que sirve para hilar ; consiste en una varilla que sirve para girar al estilo de una pa del trompo y una rueca, tope que servir para juntar el hilo. k. Tikawaraca.- Honda floreada representativa de la divinidad inca el Kuychi o arcos iris, la llevan como protectora de los fenmenos naturales como: El rayo, helada, granizo y otras inclemencias temporales. HOMBRES a. Camisa.- De bayeta o tocuyo color blanco y de manga larga que irn remangadas al momento de entrar de lleno al trabajo. b. Chaleco o Chilico.- De bayeta llevan adornos en la parte delantera con aplicaciones de cintas labradas y piezas tejidas de lana. c. Casaca o chamarra larga.-De bayeta generalmente color azul o verde; va adornada con aplicaciones de cintas labradas, orlas, botones as como Sillwi (Coraza) especie de hombrera tejida de lana y sujeta con tirantes de los extremos sobre ambos hombros distincin o alarde de fortaleza como en la guerra; esta prenda es de uso festivo y que se utiliza al trmino de las faenas, es decir en el jaylli o cuando acuden al campo de labranza cuyo desplazamiento es de corte ceremonioso y que luego de la tinka dejarn dicha prenda hasta el trmino de la misma. Por otro lado durante el desarrollo de la faena slo es de uso exclusivo del Qollana y Qaywa Qollana y que adems va adornada con aplicaciones de mejor calidad y colorido, distinguindolo como autoridad de estas comunidades. Igual uso tiene la Montera. d. Chullo.- Prenda que le cubre la cabeza hasta las orejas, est tejido de lana generalmente de color rojo o prpura adornado de pies y botones color blanco; en los terminales que le cubre las orejas llevan un flecado tipo mechn. e. Wara o pantaln.- Tambin llamado Buchis, de bayeta color negro de tamao corto hasta la rodilla, las botas terminan en buches y adornados con aplicaciones de cintas labradas y botones. f. Chumpi.- Especie de faja o correa que le sirve para sujetarse el pantaln, esta tejida lana de diversos colores y matices. g. Ojotas o Ushutas.- Zapatillas de confeccin artesanal similar a las mencionadas lneas arriba. h. Chuspas.- Especie de bolsas con tirantes y entrecruzadas entre pecho y espalda tejidas de lana de diversos colores y matices, llevan en ellas generalmente la coca. i. Waracas.- Hondas lisas trenzada con qayto o hilos gruesos de lana; es de uso mltiple caza, arreo y para espantar pjaros que pican los frutos. X.- ACOMPAAMIENTO MUSICAL

Por la caracterstica de la danza observa instrumentos nativos, como son: Tinyas (especie de tambor), Wankar (bombo) y pitos kinraypito o quenas. LETRA DE LA CANCIN Cheqqollo maqta pasasun Kusikusun samikusun pitayusun Usqhhay lloqsimuy maqtallay Saltayusun an pnchaya maqtallay Chaqranchista tarpuyuspa allpa llanq ayta Amaa uaychu maqtllay qhallarinapaq (bis) Qoqahuanchispas listuan Aqhachanchispas maqt llay III Pallamusuna qorata chhapchimusuna Allpa llankaqman usk ayta qorata Sara mujuta tarpuisun Allin allpa qonampaq allin ruru qonampaq Takiyukuspa tusuyuspa Qhechachasuna alllpata hauuchisuna Chqrachanchista llank asun qorata Qallarillayna qorata rakirakinta pallaspa Huumusunchu sarata acllamusunchu II mujuta unulla para kakuchun allin mijuy Haku tususpa haku takispa kanampaq Llankramusun (bis) Hichallaychisa sarata takallaychisa Sumaq allpata munay allpata mujuta Phutuichimusun (bis) Chaqrachasuna allpata allin mujuwan Qhata qhatanta pampa pampanta tarpusun Phawamusun (bis) Kallpachakusun wayqellay Kuty makintin raky wasipi purimusayku (bis) Humpinanchis kamaraq Hallparisunchis tinkayusunchis sipas Mana thaniq wayqellay mana saykuy tikallay (bis) wayqellay

Tukuyuspa

Allin mijuyta pachamamanchis Qhawananchispaq (bis) IV Kallpachacuya qhanichikuya sumaq Huayqellay (bis) Samayullaya maqtallay samayullaya Hatun llankayta allin tarpuyta Taytallay Qoqawanchista mijuspa ajachanchista Ajachanchista tinkayuspa cocachanchista Soqoyuspa hallpayuspa. Allin chaqrachiy waynallay sumaq Rurumchis phutuynamp V Qepiykita qepillaya Kutiykita Riqraykita Khata ujunta Chinkayuspa qeswa patanta Pasasunchis Takiyuspa tusurispa tusurispa takiyuspa Allillanmante puririsun wasichanchisma Chayarisunchis Munay ruru rurunampaq hatun phutu Phuturunampaq Ruruqtina kutimusaq poqoqtina Kutimusaq Arariway khawapuhuay hatun ruru Mijunanchispaq