Hacia Una tica Poltica

La tica Poltica, Cvica O Mnima Se han ido logrando algunos consensos que constituyen hoy la tica cvica, los principios mnimos que todos debemos respetar y que en muchos casos se estn institucionalizando, plasmando en leyes y convenios. Desde la indignacin moral ante el atropello de las personas, surge la lucha por los derechos humanos, que se estn institucionalizando cada vez ms, sobre todo los derechos civiles y polticos figuran en nuestra Constitucin; pero tambin ya hay pactos internacionales sobre los derechos econmicos y sociales, y crece la preocupacin por el medio ambiente y la paz. Desde el valor tico principal en la poltica, que es la justicia, se va construyendo un consenso sobre el llamado Estado de derecho, que consiste en el respeto a las leyes y al ordenamiento jurdico por parte del poder poltico, el respeto a las instituciones y a sus funciones propias, la separacin y autonoma de los poderes del Estado y la descentralizacin del poder, como efectiva garanta para la vigencia de los derechos humanos. Tambin hay consenso sobre la necesidad de cultivar en los ciudadanos y ciudadanas actitudes ticas que son imprescindibles para la vida en sociedad, como son la tolerancia, el dilogo, el cumplimiento de los acuerdos y deberes, la participacin, la honradez, la transparencia en el ejercicio de las diversas actividades sociales, etc. Estas actitudes tienen su fuente y motivacin en las ticas de mximos, que son asumidas como proyecto de vida por las personas. El Buen Gobierno La poltica no es simplemente la lucha por el poder, sino que lo fundamental es su ejercicio, el buen gobierno. En la ciencia poltica se habla mucho hoy en da de la gobernabilidad. Pero tambin en la tica hay aportes interesantes. MacIntyre dice que cada actividad social tiende a alcanzar unos bienes internos que ninguna otra puede proporcionar a la sociedad, que la distinguen de otras y le dan sentido y legitimidad social. La valoracin de estos fines propios o bienes internos lleva a buscar realizar cada vez mejor esa actividad. La tica exige la mayor competencia, en el sentido de preparacin, responsabilidad o excelencia. El fin propio de la poltica es el buen gobierno, o como tambin se dice, el bien comn. Por eso el poltico debe estar bien preparado, tener buenos programas de gobierno, saber administrar los recursos pblicos que pertenecen a todos, saber dialogar y buscar consensos y dar cuenta de su gestin a la poblacin. Si la gente desconfa de los polticos es muchas veces porque ve que slo buscan su beneficio personal o el de su grupo, que no tienen propuestas serias o planes de gobierno, sino que improvisan, que no saben lograr consensos sino que imponen sus puntos de vista.

tica De Las Organizaciones Las organizaciones e instituciones, por ejemplo, los partidos polticos, los movimientos cvicos, las organizaciones sociales son importantes para una sociedad realmente democrtica, pero se les puede exigir tica? Muchos piensan que no, que en todo caso los que las dirigen son los que deben tener tica. La responsabilidad se diluye en el grupo y al final nadie es responsable Adela Cortina afirma que s existe una tica de las organizaciones o instituciones, por ejemplo, de la empresa, de los poderes del Estado, de las organizaciones sociales y, por lo tanto, de los partidos polticos. En efecto, las organizaciones e instituciones son comunidades morales, porque renen a personas y en ellas se dan relaciones humanas. Son tambin agentes morales, ya que pueden decidir cmo actuar, es decir, considerar cursos de accin alternativos y elegir uno de ellos; por tanto, en estas decisiones deben tener en cuenta los criterios ticos. Las organizaciones polticas, en sus decisiones y acciones, deben respetar los criterios morales mnimos la tica cvica, como son los derechos humanos, el Estado de derecho, las actitudes ticas. Pero adems deben buscar desarrollar cada vez mejor la actividad poltica que les es propia, buscando el bien comn por encima de los intereses partidarios, preparando programas serios de gobierno y equipos competentes para llevarlos a cabo, etc. La crisis moral que sufrimos en el Per no se da slo en la poltica, sino en todos los campos de la sociedad. Esta tica de las organizaciones polticas, y tambin de las otras instituciones y organizaciones, sociales, culturales, econmicas, etc., es necesaria para reconstruir el tejido social, para devolverle el nimo a una sociedad desmoralizada.