La Conquista del Imperio Inca (1532-1533), tambin referida como la Conquista del del Per, es el proceso histrico de anexin

del Imperio inca al imperio espaol. El primer contacto entre un espaol y un inca se dio durante el gobierno de Huayna Cpac, cuando unos chasquis (mensajeros incaicos) trajeron a un espaol hacia el Inca, hablaron mediante seas y luego lo dejaron ir. Sin embargo fue recin en 1532 que un ejrcito inca se top con un ejrcito espaol. En este encuentro Atahualpa fue tomado preso por Francisco Pizarro y semanas despus fue ejecutado. Sin embargo la resistencia inca continu hasta 1574. En la poca de la conquista el imperio Inca era un estado multicultural, gran partes de sus etnias queran liberarse a como d lugar. Sin embargo fue el conflicto entre Huscar y Atahualpa lo que ms les facilito la tarea a los conquistadores espaoles. Poco tiempo despus del primer contacto entre Huayna Cpac y Pedro de Canda el Sapa Inca y su sucesor, Nina Cuyuchi murieron a causa de una rara enfermedad (Se le atribuyen a la viruela trada por los europeos). Tras la anarqua Huscar asumi el gobierno por orden de los "orejones" (nobles) de Cuzco quienes crean que su experiencia como vice-gobernante de Cuzco era suficiente para asumir el mando. Luego de un golpe de estado fallido, Huscar empez a desconfiar de todos y le preocup la confianza que tena su hermano Atahualpa con los mejores generales del imperio.En1531, las tropas de Pizarro se separaron en dos; Pizarro en Coaquese dirigi hacia Pun (en el Golfo de Guayaquil) mientras que un navo al mando de Graca de Aguilar fue a Nicaragua en busca de refuerzos. En Pun, los espaoles recibieron regalos e instrumentos musicales por parte del curaca punaneo. Ms tarde dicho curaca y los punaneos se rebelaron por los abusos que cometan los espaoles. Ms tarde los espaoles fueron vctimas de traiciones y conspiraciones por parte de sus aliados tumbesinos; En una ocasin los tumbesinos abandonaron en una de sus balsas en medio del mar a tres espaoles Al caer la noche del16 de noviembrede1532, haban terminado para siempre el Tawantisuyo, el Inca estaba cautivo y con su prisin llegaba a su fin la independencia del estado inca. Estando en prisin Atahualpa le propuso a Francisco Pizarro: "te dara de oro una sala" que tiene 22 pies de largo y diecisiete de ancho, llena hasta una raya blanca que est en la mitad del alto de la sala; y dijo que hasta all henchira la sala con diversas piezas de oro, cntaros, ollas y tejuelos, y otras piezas, y que de plata dara todo aqul boho dos veces lleno, y lo cumplir dentro de dos meses Finalmente, el 18 de junio de 1533, el Gobernador Francisco Pizarro, orden fundir lo recaudado y se repartiese. La sentencia a muerte de Atahualpa, fue dada el viernes 25 de julio de 1533 y al da siguiente sbado 26 de julio de 1533, fue muerto en la plaza de Cajamarca. Los incas, llamados tambin hijos del sol, eran originalmente una sociedad guerrera que viva al suroeste de la regin de La Sierra. Los incas impusieron su estilo de vida a los pueblos que conquistaron y a comienzos del siglo XVI, antes de la llegada de los espaoles, la mayor parte de la zona andina estaba bajo su dominio. En 1528 el conquistador espaol Francisco Pizarro realiz una expedicin hasta el ro Santa, en el Per, reparando en la riqueza del Imperio; posteriormente regres a Espaa para obtener dinero y reclutar hombres para la conquista. En 1532Pizarro fund San Miguel de Piura, primera ciudad espaola en el Per, situada en la costa norte; posteriormente, avanz hacia el interior del Imperio inca. En noviembre de1532 lleg a Cajamarca y, combinando la astucia y la fuerza de las armas, captur al inca Atahualpa y puso fin al Imperio. En 1535 Pizarro fund la Ciudad de los Reyes a orillas del ro Rmac, el origen de la actual Lima. Tras pasar por Tmbez y fundar en agosto de 1532 la villa de San Miguel de Piura (la primera ciudad espaola erigida en el Per, actual Piura), el 15 de noviembre la expedicin entr en Cajamarca, donde se encontraba el inca Atahualpa, que haba apresado a su hermano Huscar. Despus de varios intentos de los espaoles por atrarselo, el inca inici una visita acompaado de una multitud de indios y, despus de unos breves contactos en los que se neg a acatar el requerimiento habitual, ambos ejrcitos entraron en combate, culminando la batalla con la prisin de Atahualpa. ste, para conseguir su libertad, ofreci llenar de oro la habitacin en laque se encontraba y de plata otras dos estancias, y, en secreto, mand matar a su hermano Huscar. Mientras se reuna este tesoro, tres soldados espaoles llegaron hasta Cuzco, la capital inca, y regresaron con ms noticias sobre sus riquezas. En Cajamarca se incorporaron Almagro y sus hombres y el 18 de junio de 1533, reunidos los dos socios supervivientes (Luque haba fallecido un ao antes), se repartieron el botn. En marzo de 1534 tuvo lugar la fundacin espaola de la ciudad de Cuzco. Mientras tanto, Francisco Pizarro, que comenz ese mismo ao su gobernacin sobre los territorios acordados en las capitulaciones, haba recibido el ttulo de marqus y se haban ampliado los lmites de Nueva Castilla para incluir a Cuzco, concedindose a su socio Almagro una gobernacin que recibi el nombre de Nueva Toledo y que se extenda 200 leguas hacia el sur, en el Chile actual. Pizarro fund en 1535 la Ciudad de los Reyes, la futura Lima. El enfrentamiento entre los dos conquistadores se acentu a partir de entonces, ya que Almagro se resista a abandonar el cargo de gobernador de Cuzco y en 1537 tom prisioneros a los hermanos de Pizarro, Juan y Gonzalo, liberndoles slo tras entrevistarse con su antiguo socio. Sin embargo, pronto surgieron disputas por el poder jurisdiccional entre los conquistadores y en 1541 Pizarro fue asesinado en Lima por partidarios de Diego de Almagro.

La conquista del Per. Atahualpa y Pizarro en Cajamarca El 16 de noviembre de 1532 Atahualpa y Vicente Valverde, un religioso enviado por Pizarro, se encontraron en la Plaza de Cajamarca. Este encuentro constituye un episodio dramtico de la conquista y fue comentado en innumerables relatos de cronistas e historiadores de diferentes pocas y desde distintos puntos de vista. Pizarro envi a Valverde con un intrprete para hablar con Atahualpa. Con la cruz en una mano y la Biblia en la otra, Valverde dijo: Yo soy sacerdote de Dios y vengo a ensearles lo que Dios nos Habl, que est en este libro. Atahualpa pidi que le diera el libro para verlo. Valverde se lo entreg pero Atahualpa no supo cmo abrirlo. Cuando Valverde extendi el brazo para ayudarle, Atahualpa le golpe el brazo. Finalmente el Inca volvi a probar y logr abrirlo. Luego lo arroj al suelo con desprecio. Francisco de Jerez, notario de la expedicin. Mi to Atahualpa recibi muy bien a los espaoles. Segn este relato, a uno de ellos [los espaoles] le dio de beber chicha en un vaso de oro. Pero este recibi el vaso y lo volc, haciendo enojar a Atahualpa. Despus los espaoles le mostraron una carta o libro dijeron que era quillca [dibujo o mensaje] de Dios y del rey, y Atahualpa como estaba enojado lo tir al piso. Titu Cusi, descendiente del Inca Atahualpa haba enviado a algunos hombres con regalos para dar la bienvenida a los espaoles. Mientras se daba la conversacin entre Atahualpa y Valverde, los soldados espaoles, impacientes, comenzaron a pelear y a robar oro, plata y piedras preciosas. El ruido alter a Valverde, quien se asust y se levant repentinamente del asiento en que estaba sentado hablando con Atahualpa. Al levantarse, solt la cruz que tena en la mano y se le cay el libro que tena en su regazo. Lo levant y fue hacia donde estaban los espaoles diciendo que no atacaran. Garcilazo de la Vega, mestizo. Antes del encuentro, Atahualpa haba ofrecido a los espaoles oro, plata y mitayos. En el encuentro con Valverde, Atahualpa le pide explicaciones, pregunta quin le ha dicho que los dioses andinos son falsos y que el Dios de los espaoles era verdadero. Valverde responde que el libro lo dice. Para comprobarlo, Atahualpa le pide el libro: Dmelo a m el libro para que me lo diga. Valverde se lo da y Atahualpa comienza a ojearlo y pregunta: Cmo es que no me lo dice ni me habla el dicho libro a m? Tras lo cual, sentado en su trono, arroj el libro al suelo porque se sinti engaado. Felipe Guaman Poma de Ayala, cronista. Felipe Guaman Poma de Ayala. Nueva crnica y buen gobierno, obra escrita en 1615. En el grabado de Guaman Poma, don Diego de Almagro, don Francisco Pizarro y fray Vicente de Valverde estn de rodillas ante Atahualpa en Cajamarca. Felinillo, de origen indgena, ejerce de intrprete.