Nicols Rozo Gmez II de Filosofa

GIAMBATTISTA VICO: UNA NUEVA CIENCIA, LA HISTORIA

La historia es difcil determinarla o conocerla desde lo emprico debido a que esta se introduce en una dimensin ms amplia en bsqueda de una interpretacin de la historia universal, en consecuencia, los acontecimientos histricos se unifican en su curso y se dirigen hacia un significado fundamental. Para Vico es evidente que la historia debe estar basada en un conocimiento semntico demostrativo, es decir que se basa en una visin racionalista demostrativa, por medio en un mtodo inductivo en su forma autentica caracterstico de Bacon. La historia debe estar fundamentada en la demostracin de los acontecimientos. Vico establece cuatro puntos en un esquema demostrativo, estos puntos son: por una parte a la vida institucional que est unida en una determinada manera al comportamiento individual. Tambin suministra una unidad de explicacin integrada a diferentes reas de la experiencia social. Unidad la cual establece un estilo de vida. Al igual que se trata de un efecto o consecuencia de la existencia social causado por una modificacin de la mente que ocurre dentro de una estructura filogentica establecida por Dios vigente en la naturaleza humana y por ultimo las variables que organizan en la funcin histrica promovidas por Vico consisten por un lado un elemento filogentico y por otro lado el medio ambiente y la promocin de un instrumento que aporte a la supervivencia del grupo social.

Tenemos entonces que hay un aspecto clave en que Vico aplica el criterio corriente en la metafsica a la mente; concepcin propia a un racionalismo experimental de la cual la revolucin cientfica ha sido un efecto, vico tambin nos presenta unas condiciones que permiten utilizar las citas para probar algunas tesis que se estn proponiendo, esto tiene que ver con el uso y significado de los trminos en que cada autor est empleando, segn su uso las palabras. La referencia es el uso que se le da en la revolucin cientfica en el caso de Vico. Al aplicar el mtodo hermenutico se sigue que, obrando con forme al mtodo galileano desarrollado en la escuela de Padua cualquier pretensin de estar

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exponiendo la historia como una ciencia debe inventar las instituciones de una historia eterna y leal.

Pero podemos plantearnos en nuestro estudio la concepcin ideal que impulsaba a Vico a postular la historia como una ciencia, para as desembocar en una visin vers de la historia del hombre tal como la ha experimentado en su propia existencia y tal como se presenta en las artes, pero podra cuestionarse acerca de, si la historia podra ser tomada como una ciencia demostrativa, desde este punto de vista tendramos que partir del hecho que apoyndonos en criterios racionales podemos obtener que no hubiera sido posible obtener una visin valida del mtodo vaquiano si no fuese integrndolo previamente dentro de la metafsica de la mente. Visin de la mente que ha conducido la posibilidad de la revolucin cientfica en su aplicacin por Galileo al mundo material y por Hobbes al de la sociedad civil.

Para llagar a la postulacin el mejor medio por el que se puede llegar es presentar sus propios puntos de vista. y la historia no puede ser ms cierta que cuando aquel que la crea en sus objetos y hechos tambin es el que la narra.

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GIAMBATTISTA VICO: UNA NUEVA CIENCIA, LA HISTORIA, (1725)

Durante el desarrollo de la humanidad han evolucionado las distintas ciencias, de manera especial y significativa durante el siglo XVII, pero es en este siglo llamado tambin el siglo Viril en donde surge una nueva ciencia conocida en el ao 1725 y postulada por GIAMBATTISTA VICO, una ciencia que gira en torno a la naturaleza de los pueblos, basada en un sistema con aplicabilidad a la realidad del relato histrico, una historia natural que no puede ser confundida con la historia humana (ya que esta es producto del hombre). Pero esta ciencia es diferente a las otras ya que una ciencia puede ser autentica mediante los mtodos de demostracin y fundamento cientfico, pero esta nueva ciencia no depende de ello. Las ciencias cientficas o tambin conocidas como las ciencias demostrativas buscan como objetivo explicar la relacin existente entre: a. La mente humana basados en los conceptos matemticos, geomtricos y los juicios categricos de Aristteles, constituidos en una extensin del lenguaje de base e intencin epistmica no sensorial, es decir, una vista cientfica de la realidad de la mente humana. Otros pilares que aborda el autor es la ciencia fsica, la razn y la misma historia como un conjunto necesario para la construccin de la ciencia de la historia, una es el complemento de la otra en el sentido de que comparando la fsica con la historia y percibiendo su raz comn por ser ambos constructos de la mente, encontramos en consecuencia, como notas compartidas. Estas realidades no pueden ser tomadas de manera independiente o por separado, ya que la ciencia nueva de Vico est basada en la demostracin, el mtodo y la pluralidad de contenidos que constituyen una unidad.

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El autor toma la mente como el fundamento de toda ciencia demostrativa adems que expone la crucial importancia de esta en la evolucin de las mismas ciencias experimentales como los son la fsicas, las matemticas y la lgica, es decir, la mente humana juega un papel primordial y primario en la revolucin cientfica.

Pero para ir ms all de los conceptos de las ciencias fsicas y llegar hasta una ciencia de la historia, es necesario dejar atrs aquello que se refiere a las ciencias de la naturaleza buscando as un lenguaje que exprese realidades cognitivas diferentes a las ciencias fsicas, que nos muestren la cara de una nueva ciencia basada en la mente, por consiguiente una ciencia nueva. Los grandes avances que han tenido las ciencias fsicas y naturales radican en la evolucin de la mente del hombre, de ah que se den los grandes conceptos y frmulas matemticas. Esta nueva ciencia nace con Galileo y la escuela de Padua pero que tiene su surgimiento siglos despus con Vico cuyo contenido son los procesos histricos, con un lenguaje cotidiano, diferente al de la fsica y las matemticas.