Universidad Pedro de Valdivia Facultad de Educacin Ped.

En Historia y Geografa

Cultura poltica de los lideres pentecostales en la cuarta regin de Coquimbo

Seminario para optar al Ttulo de Pedagoga en Historia y Geografa, y al Grado de Licenciado en Educacin.

Candidato: Isaac Maturana Corts Profesor gua: Patricio Cerda Jaramillo

La Serena, Chile Noviembre de 2013

Introduccin El mundo evanglico, desde los primeros aos de la independencia de Chile, ha estado presente de manera silenciosa por medio de diversas fuentes de accin en la poltica chilena. Desde la educacin, su principal accin histrica, hasta polticas emigratorias, de libertades de cultos, y promocin de ideales liberales e ideales laicos, que demuestran una accin poltica activa en la formacin del pas. Esta accin siempre fue llevada por evanglicos extranjeros, y no fue hasta el avivamiento pentecostal y el arraigo en la sociedad chilena del pentecostalismo a partir de 1909, que los evanglicos o protestantes dieron fin a esa caracterizacin y la extendieron a una identidad ms nacional, de evanglicos autctonos con instituciones religiosas propiamente chilenas que dieron una nueva identidad al protestantismo en Chile, y a las iglesias evanglicas en general. Las nuevas iglesias pentecostales, separadas de las iglesias evanglicas o protestantes extranjeras, tomaron lo autctono y comenzaron un proceso de larga duracin para la evangelizacin del pas que dura hasta el da de hoy. Las formas del culto no variaron mucho, ellos siguieron practicando la triloga del culto (oracin, lectura de las sagradas escrituras, y canticos religiosos durante el culto). La doctrina metodista no sufri adecuaciones, ni tampoco la doctrina protestante, la iglesia sigui siendo fuertemente protestante, evanglica, y de forma metodista. Lo que cambio fue la forma de promover el mensaje evanglico, desde una iglesia tradicional cerrada a una iglesia pentecostal abierta y es lo que caracteriza mundialmente a las iglesias pentecostales chilenas , la predicacin o el sermn al aire libre a viva voz acompaado de canticos religiosos antes de los servicios pblicos (Cultos) en el templo. Las iglesias pentecostales comienzan a experimentar un crecimiento en la membreca a partir de su fundacin en 1909, lo cual conllevo en pocos aos a ser la principal iglesia evanglica en Chile, y con ello a comenzar un rol poltico sin mayores antecedentes. Durante la dcada de los 30 la iglesia pentecostal experimenta el discurso populista lo que conlleva a enfrentarse entre dos lderes, uno chileno, Pastor Humaa y otro extranjero, Pastor Hoover quien haba dirigido a la iglesia pentecostal como superintendente por varias dcadas, es asa que comienza a desmembrarse la iglesia pentecostal en varias denominaciones pentecostales siendo la ms importantes la Iglesia Metodista Pentecostal (comandada por Humaa) y la Iglesia Evanglica Pentecostal (comandada por Hoover), que tomaran la conduccin de la historia de las iglesias pentecostales. Las iglesias evanglicas, no tenan un rol poltico claro, ni tenan una unificacin de representantes legtimamente reconocidos por la mayora, sino ms carecan de un reconocimiento social,y sus representantes eran individuales, representaban a cada denominacin o misin evanglica protestante lo que los llevo a tener distintas opiniones respecto a sucesos que comenzaban a experimentar el pas. No fue hasta Septiembre de 1975 que una de las iglesias pentecostales (la Iglesia Metodista Pentecostal) junto a otros lderes evanglicos realizan el primer Tedeum evanglico o servicio de accin de gracias con la presencia de la Junta Militar, esto durante el periodo de dictadura, conllevando la tensin dentro de la mismas iglesias evanglicas, quienes no apoyaban a la dictadura y las que s, y con ellas tambin las que guardaban silencio. De all comienza las iglesias evanglicas a tener un reconocimiento social y un rol participativo en la poltica.

Actualmente el 15% aproximadamente de la poblacin chilena es evanglica, y dentro de esta cifra el 80% aproximadamente es pentecostal. Si miramos objetivamente esto significara que serian potencialmente 3 millones de chilenos votantes. Lo cual es muy atractivo para el discurso poltico. Y de esta cifra 2.3 millones aprox. son pentecostales. Por esto es interesante observar y estudiar la cultura poltica de los lideres pentecostales, su visin frente a la poltica, su visin frente a como ejercer el voto, como se orienta un lder pentecostal para votar, promueven la participacin en cargos pblicos, como es la tica pentecostal frente a los deberes ciudadanos y su cultura poltica, teniendo el antecedente de que ellos se sienten extranjeros en este mundo, y de paso a la tierra prometida. Y tambin estudiar si realmente tienen inters por formar un partido poltico propio, como afirma la investigadora de la USACH, Sr. Por esto el objetivo de este trabajo es indagar por medio de una entrevista estructurada la cultura poltica de los lideres pentecostales. La importancia de esta entrevista recae en que ellos son tienen el rol en las iglesias pentecostales de la enseanza de la doctrina evanglica teniendo una participacin importante en la sociabilizacin de los valores evanglicos que educa al pentecostal y orienta su tica, lo cual lo hace muy atractivo para realizar un trabajo objetivo .