Comentarios sobre libros, artculos y otros documentos

RESEAS

Edgar Vsquez Bentez, Historia de Cali en el siglo 20. Sociedad, economa, cultura y espacio, Universidad del Valle, Cali, 2001, 318 pg.

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En Historia de Cali en el siglo 20. Sociedad, economa, cultura y espacio, Edgar Vsquez Bentez hace una reconstruccin histrica de la Cali del siglo XX a partir de la integracin de elementos de tipo social, arquitectnico, literario y econmico, entre otros. El estudio se propone, en trminos generales, presentar el proceso de modernizacin que vivi Cali, caracterizado por la transformacin de un pueblo relativamente aislado a su configuracin en una gran ciudad, en el periodo comprendido entre finales del siglo XIX y la ltima dcada del siglo XX. Para tal objetivo el autor presenta e interpreta los hechos, en el periodo mencionado, teniendo muy en cuenta el factor econmico y comercial en relacin con dos elementos determinantes en la transformacin de Cali: el fuerte movimiento migratorio y el desarrollo de los servicios pblicos municipales. A partir de lo anterior, el libro da cuenta de situaciones y fenmenos propios del contexto histrico, tales como: la expansin urbana, las luchas por la tierra y la vivienda, las prcticas cotidianas, las transformaciones del imaginario social y la influencia de elementos externos en la configuracin y transformacin de la cultura en las clases altas y medias. El autor plantea que durante cuatro siglos la aldea de Santiago de Cali vivi sumergida en la tradicin y en el reducido espacio propio de la Colonia; sin embargo, desde las postrimeras del siglo XIX una nueva mentalidad, caracterizada por combinar el apego a las viejas formas sociales con la aspiracin a las novedades, aparece en el escenario animando la lucha por el progreso material de Cali y la regin vallecaucana. Con la llegada del siglo XX comienza tambin un proceso de modernizacin interrumpido transitoriamente por la crisis de 1929-1932 reforzado por la consolidacin de un sector social agropecuario y comercial, la construccin del ferrocarril del Pacfico y la extensin de la infraestructura fluvial y luego carreteable. El trnsito hacia la modernizacin es un factor primordial en la descripcin que hace Edgar Vsquez Bentez de la transformacin de Cali, dado que en relacin con el mismo se producen cambios sociales, culturales y econmicos muy profundos, enmarcados en la configuracin paulatina de Cali como una ciudad que se abra al mundo. El proceso de modernizacin, que estuvo acompaado por un crecimiento acelerado de lo que en principio era una aldea, fue provocado, primero, por las fuertes olas inmigratorias del momento producidas a su vez por la situacin de violencia y por la atraccin que causaba la generacin de empleo

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y la promesa de una mejor vida en la urbe; y, segundo, por la proliferacin de nuevas construcciones de vivienda, tanto legales como ilegales. En este proceso se transforman las estructuras sociales, las mentalidades, la moral, la cultura urbana y los patrones de consumo, y se redefine y consolida la distribucin socio-espacial de la ciudad, hasta configurar lo que el autor denomina las dos ciudades: por un lado, el espacio de las y los habitantes excluidos, como un anillo que rodea a Cali a lo largo de los cerros y las mrgenes del ro Cauca y, por otro lado, la ciudad de las y los residentes que ocupan el interior. El libro consta de cinco captulos que dan cuenta de periodos sucesivos del siglo XX. El anlisis se hace considerando primordialmente tres elementos, que tienen como eje transversal los intereses territoriales y los conflictos sociales por la tierra. El primero de estos elementos son los cambios en la estructura y en el nivel de la actividad econmica que tienen incidencia sobre el empleo y los ingresos, sobre el comportamiento demogrfico y sobre las tasas de migracin. El segundo elemento es la influencia que tienen las diferencias de ingresos y las diferencias entre incluidos/as y excluidos/as sobre la ocupacin legal o ilegal del espacio, y sobre la expansin fsica. El tercer y ltimo elemento es la determinacin espacial de la ciudad por parte de la intensidad de esas fuerzas expansivas, la orientacin de la infraestructura vial y de servicios, las caractersticas fisiogrficas, y el papel y la fuerza de la accin planificadora. Cali: entorno regional en el siglo 19 El panorama de la Cali del siglo XIX est atravesado por el sistema de la hacienda esclavitud y peones, varias guerras y la desolacin causada por las mismas. Para esta descripcin el autor se refiere con fuerza a Mara, la obra de Jorge Isaacs. Edgar Vsquez Bentez identifica varios aspectos determinantes en la configuracin de la sociedad calea en la mitad del siglo XIX, algunos de los cuales vale la pena mencionar. El principal de ellos, de ndole social, pero que incidi en las contradicciones poltico-partidistas, lo constituy la lucha por las tierras ejidales. Igualmente aparecen situaciones importantes en todos los mbitos, entre ellas la creacin de la Sociedad Democrtica, de tendencia liberal, y la Sociedad Popular Conservadora, para contrarrestar la anterior. Se desatan guerras y disturbios que influyen en menor o mayor medida en la economa y el desarrollo comercial de la regin; se empieza a notar que la exportacin de productos fuertes para la regin, como el tabaco, estaba obstaculizada por la carencia de una salida al mar, por lo que se inicia la construccin de la va entre Cali y Buenaventura; las reformas de medio siglo tuvieron su fuerte en el comercio

y en las vas de comunicacin, que permitieron, entre otros, intercambios entre la colonizacin paisa y el Valle, de los que surgi un nuevo grupo de comerciantes manizalitas y extranjeros; se form una lite agro-comercial que combinaba actividades ganaderas y agrcolas con el comercio interior y las exportaciones de productos primarios mediante la constitucin de Casas Comerciales. En trminos generales, segn seala el autor, no hubo en este periodo un proceso de industrializacin que transformara la estructura econmica, predominantemente pecuaria, agrcola y comercial. Por tanto, no hubo fuerzas urbanizadoras que indujeran fuertes procesos migratorios del campo a los poblados. Las nuevas relaciones de trabajo, relaciones sociales e impulso econmico que se produjeron desde mediados del siglo XIX, fueron fermento de la idea-accin modernizadora, manifiesta a partir de la creacin del Departamento y las nuevas formas de transporte a comienzos del siglo XX. Cali: trnsito a la modernizacin (1900-1930) En este captulo, el autor describe el panorama de la Cali de las tres primeras dcadas del siglo XX, caracterizado por una serie de acontecimientos novedosos que produjeron la reconfiguracin de mltiples aspectos tanto en las condiciones materiales de la lite y de las clases subalternas, como en sus formas de entender el mundo. El despegue de Cali hacia la modernizacin estuvo influido, en alguna medida, por la presencia de cambios institucionales que convirtieron la aldea en centro administrativo, militar, poltico y religioso. Los medios de transporte jugaron un papel primordial en esta transformacin. El desarrollo de la navegacin por el ro Cauca da inicio al proceso de integracin comercial de las haciendas y fincas ribereas con los poblados, y entre las aldeas vallecaucanas. A finales de la dcada del veinte, la competencia de dos nuevas vas de transporte el ferrocarril del Pacfico y la carretera central entre Cali y Cartago le rest fuerza a la navegacin por el ro Cauca. La expansin econmica y demogrfica que viva Cali, hizo necesario modernizar y crear la infraestructura de los servicios pblicos telfono, acueducto, alcantarillado, recoleccin de basuras y aseo, impactando las condiciones de vida de la poblacin en relacin con la salud, la sanidad, la esttica, las prcticas domsticas y la relacin con el espacio pblico. El autor seala que las dinmicas generadas en torno a los servicios pblicos, respondan a un afn modernizador por parte de las lites y del empresariado local, lo cual, sumado al desarrollo comercial de principios del siglo XX y a la urgencia por adecuar la ciudad al desarrollo que traera el ferrocarril, permitan la construccin de servicios pblicos nuevos y garantizaban su demanda. La construccin de esta

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infraestructura, adems de incrementar las oportunidades de trabajo y los salarios relativos, mejor y cre comodidades urbanas que tambin constituyeron factores de atraccin de poblaciones. En trminos sociales se produjeron constantes y agitados choques entre la lite, dispuesta a mantener los valores tradicionales, y las clases subalternas, que experimentaban lentamente cambios en su concepcin del individuo y de la equidad social. Detrs del ferrocarril del Pacfico, vendra un rapidsimo desarrollo comercial: el surgimiento de la actividad manufacturera con caractersticas fabriles, los significativos cambios en los servicios pblicos y en la infraestructura urbana y el sorprendente boom de la construccin (1925-1929), transformaciones que produjeron fuertes corrientes inmigratorias y ampliacin del rea urbana de Cali. Durante el primer tercio del siglo XX, sin que se extinguiera el estilo de vida tradicional, se fue introduciendo uno nuevo. La educacin promovida desde la lite continu predominando, pero fue insuficiente en la tarea de conservar el orden social ante los nuevos valores que llegaban con la modernizacin y la inmigracin de poblacin negra y campesina. Interrupcin del desarrollo y crisis (1929-1931) El autor afirma que entre 1929 y 1933, en el contexto de las angustias internacionales y nacionales por la crisis econmica, Cali vivi una gran expansin urbana que trajo consigo consecuencias que configuraron un ambiente propicio para la germinacin de nuevas ideas, enmarcadas en la lucha entre la vieja ciudad y la naciente o las dos nuevas ciudades que resultaran de la industrializacin de los aos cincuenta. La crisis econmica y social interrumpi el desarrollo comercial que viva la ciudad y en general el pas, significando la drstica reduccin del crdito externo y el fin de la danza de los millones, lo que produjo la suspensin de obras pblicas y un aumento considerable en el desempleo y la pobreza. Dos acontecimientos, segn el autor, expresan las ilusiones que especialmente los sectores populares y medios tenan como solucin a la crisis: la creacin de la lotera, rechazada aos antes por considerarla inmoral, socialmente injusta y contraria a la virtud del trabajo; y la aparicin de Fidel Mina, un bandido social, considerado por las clases populares de la regin como un justiciero que robaba y atracaba familias adineradas para distribuir su botn entre los sectores pobres.

Apogeo industrial en la vieja ciudad (1933-1955) La descripcin de este periodo se hace a partir de la presentacin de momentos cumbres del desarrollo de la ciudad en el siglo XX, tales como la industrializacin acelerada y el profundo impacto de la inmigracin, tanto en la edificacin de una ciudad de masas como en sus dinmicas multiculturales. Edgar Vsquez Bentez identifica varios fenmenos importantes que se produjeron en el periodo de rpida industrializacin: cambios en la estructura industrial y comercial, cambios tecnolgicos intensivos en el capital que elevaron la productividad del trabajo, aceleracin de la inmigracin, expansin urbana, nueva localizacin industrial, cambios en la cultura y mentalidad de la poblacin, intensificacin de la invasin de tierras para uso residencial y expansin de la ciudad hacia el oriente. Estos fenmenos constituyeron fuerzas en expansin constreidas por una estructura fsica an tradicional que no favoreca el desarrollo econmico y social, lo que desencaden una crisis aguda a nivel social y urbanstico, caracterizada por la proliferacin de intensas luchas populares por la tierra y los ejidos, y por una fuerte agitacin sindical y huelgustica. Desaceleracin industrial, terciarizacin y conflictos sociales El captulo final del libro muestra cmo Cali consigue modificar la tendencia de su desarrollo hacia el sector terciario de la economa y presentarse como una ciudad dispuesta a participar en la globalizacin del sistema econmico, aunque tambin queda condicionada por las desigualdades y sobresaltos propios de ese nuevo mundo econmico en el que decide insertarse. El ltimo periodo del siglo XX se caracteriza por la desaceleracin de la dinmica econmica, por la ocupacin de nuevos espacios, la transicin demogrfica y una exclusin socio-espacial producto de la misma. Segn el autor, y en relacin con el ltimo punto, asociados a la expansin fsica de Cali, en los aos sesenta comenzaron a aparecer los elementos que daran inicio a una nueva configuracin espacial, entre los que cumpli un papel fundamental la paulatina prdida del carcter monocntrico de la ciudad como resultado del surgimiento de otros ncleos que generaran fragmentacin urbana. El autor se refiere al desarrollo de los medios de comunicacin y de las tecnologas telemticas en el marco de la globalizacin cultural, para afirmar que stas han incidido en las subjetividades, en los comportamientos, en la mirada esttica y en el sensorium de la gente. Del mismo modo, en los noventa la ciudad se enfrenta a una proliferacin amplia y diversificada de nuevos bienes de consumo expuestos en las pantallas de televisin y en las seductoras vitrinas de los hipermercados, contexto en el que irrumpe el narcotrfico.

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Para finalizar el captulo y el libro, el autor hace un balance en el que seala cmo la nueva ciudad se est abriendo hacia una nueva organizacin social del espacio, en medio del proceso de construirse como una nueva sociedad fragmentada. En este contexto afirma que Cali ahora una ciudad metropolinizada entr a finales del siglo XX en un momento histrico caracterizado por la crisis econmica, el desempleo, la reproduccin del narcotrfico con nuevas generaciones, la inseguridad ciudadana y la delincuencia, las crecientes brechas sociales y la agudizacin de la segregacin socio-espacial. El libro de Edgar Vsquez Bentez presenta un panorama general del proceso que ha vivido Cali como ciudad y como sociedad a lo largo del siglo XX, periodo en el que pas de ser una pequea villa comparada con otras ciudades colombianas a ser una ciudad conectada con el mundo, donde los procesos inmigratorios multi-regionales han dado lugar a una hibridacin cultural intensa. Uno de los aspectos ms valiosos del libro quiz el mayor radica en el hecho de que constituya uno de los pocos estudios a nivel de regin encaminado a reconstruir la historia reciente de Cali, integrando aspectos de diversa ndole. En relacin con lo anterior, su contenido podra ser del inters de quienes se ocupen de disciplinas como la historia, la economa, la arquitectura y la sociologa, aunque la cantidad y calidad de informacin referida a cada uno de estos mbitos sera gradualmente diferente. Desde el primer momento incluso desde el ttulo el libro se presenta a s mismo como un estudio integral, haciendo alusin explcita en varias ocasiones a su consideracin amplia de las dimensiones social, econmica, cultural y espacial. Sin embargo, en el desarrollo de los contenidos se evidencia un desequilibrio muy fuerte en la atencin prestada a cada una de las dimensiones mencionadas, siendo el factor econmico el que ocupa un lugar protagnico. En este sentido, las dinmicas propias de la sociedad, la cultura y el espacio son presentadas regularmente como consecuencias de la economa, lo que conduce inevitablemente a que se dejen por fuera mltiples aspectos de suma utilidad en la tarea de elaborar un anlisis ms completo. Vale la pena entonces leer el texto en clave de un primer acercamiento al contexto histrico de la Cali del siglo XX, resaltando que ste arroja pistas importantes pero queda debiendo un anlisis ms profundo y detallado de elementos relacionados, por ejemplo, con los imaginarios, la vida cotidiana, las configuraciones y reconfiguraciones sociales de la urbe, entre otros. Por ltimo, llama la atencin el fuerte cambio en el estilo narrativo del autor que se observa finalizando el libro, haciendo a un lado el tono especialmente descriptivo que haba usado hasta el momento para asumir una posicin fatalista

frente a las transformaciones que han sufrido las diferentes dimensiones que aborda en su estudio, lo que deja la sensacin de que el autor se ha sumido en la comn nostalgia de que todo tiempo pasado fue mejor. En general, el libro es una buena provocacin para seguir avanzando en el tema y estudiar con mayor detenimiento elementos especficos, segn el inters de quien decida emprender tal tarea. Isabel Cristina Giraldo Quijano. Universidad Icesi

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Loc Wacquant, Les prisons de la misre, Raisons Dagir editions, Paris, 1999, pp. 197. Les prisons de la misre, es el resultado de una exhaustiva exploracin de fuentes documentales: diarios franceses como Le Monde, Libration, Le figaro; ingleses como The Guardian, The Times of London, The Times, The Sunday Times; y norteamericanos como The New York Times, The Economics, The New York Daily News, entre otros.1 El autor hizo un seguimiento de las noticias referidas a las prisiones, a los sistemas punitivos y, particularmente, a las diversas opiniones, discursos, avisos publicitarios, etc., que se generaron en torno a la aparicin y al despliegue de la poltica de seguridad estadounidense denominada tolerancia cero en el continente europeo. Wacquant dice que a finales de la dcada de 1980 y la lo largo de la dcada de 1990 en Europa Occidental, particularmente en pases como Francia e Inglaterra, comienza a expandirse la gran preocupacin en torno a la modificacin sustancial de las polticas estatales de seguridad y de criminalidad. Presentndose un debate pblico en los distintos medios de comunicacin diarios, televisin, incluso entre los politlogos y los socilogos en cuanto a qu hacer con la delincuencia de los jvenes, las violencias urbanas, los mltiples desrdenes, fundamentalmente los producidos en los barrios sensibles (1999: 9),2 en los que sus habitantes son las grandes vctimas pero, al mismo tiempo, los principales culpables de una baja civilit.

1 Adems, el autor realiz una revisin de informes y estadsticas oficiales. 2 Las comillas son del autor.

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Wacquant plantea que las nociones de este debate no aparecen de manera espontnea, sino que estn inscritas en tesis referidas al crimen, procedentes de Estados Unidos. Por lo tanto, se adoptan nuevos dispositivos de seguridad basados, fundamentalmente, en una de las caractersticas de los Estados actuales. Nos referimos a la redefinicin de las funciones del Estado ante el derrumbamiento del Estado de Bienestar, que redunda en el debilitamiento del Estado social y propende, ms, por el fortalecimiento del Estado penal (Ibd., 10). Wacquant plantea que el despliegue de las polticas de seguridad en los Estados Unidos como lo veremos ms adelante se acenta bsicamente en las poblaciones ms vulnerables de la sociedad vagabundos, mendigos, indigentes, prostitutas, desempleados, etc. , con el argumento de que es precisamente esta poblacin la causante del desborde de los desrdenes y de las violencias urbanas. En este sentido, Wacquant se pregunta: qu conduce a internacionalizar la idea, surgida en los Estados Unidos, de criminalizar la miseria y, por esta va, normalizar el trabajo asalariado precario? (Ibd., 11). Wacquant describe el impacto que tiene el Manhatan Institute en la popularizacin de los discursos y dispositivos tendientes a reprimir los desrdenes3 promovidos, supuestamente, por aquellos sujetos pertenecientes a las clases ms bajas de la sociedad (Ibd., 14). En el ao 1984 comienza a circular el libro Losing Ground, de Charles Murray uno de los asesores econmicos ms sobresalientes de la administracin de Ronald Reagan, en el que se sostiene la idea de que la generosidad excesiva de las polticas de ayuda a los indigentes es, en buena medida, la responsable del aumento de la pobreza en los Estados Unidos. Pues, esto incentiva la inactividad y la posible degeneracin de los sujetos pertenecientes a las clases ms bajas produciendo, por ejemplo, la formacin de uniones ilegtimas que se convierten en la causa de todos los males de las sociedades modernas, por ejemplo, de las violencias urbanas.4 A comienzos de la dcada de 1990 el Institute organiza una conferencia cuya idea primordial era que:
El carcter sagrado de los espacios pblicos es indispensable a la vida urbana y, al contrario, que el desorden en que las clases pobres se complacen es el terreno natural del crimen (Ibd., 17).5

A esta conferencia asiste Rudolph Giuliani, quien gana la alcalda de New York en 1993, en buena medida gracias a los temas que se plantean en dicho evento. Giuliani se convierte en el baluarte de la promulgacin de la llamada tolerancia
3 Las comillas son del autor. 4 Las comillas son del autor. 5 Las citas del texto de Wacquant son traducidas por m al castellano directamente del original en francs.

cero, que consiste en darle libertad de operaciones a las fuerzas legitimas del orden para que persigan agresivamente a la pequea delincuencia y expulsen a los mendigos y a los sin techo a los barrios desheredados (Ibd.). El Institute se encarga de difundir la denominada teora de la ventana rota, que sostiene que: si se lucha intensivamente contra los pequeos desrdenes cotidianos, se puede disminuir las grandes patologas criminales (Ibd., 18). Esta teora, que no fue comprobada empricamente, fue implantada en la reorganizacin del trabajo policial por William Bratton responsable de la seguridad del metro de New York. Segn Wacquant:
El objetivo de esta reorganizacin es apaciguar el miedo de las clases medias y altas -las que votan- a travs del hostigamiento permanente de los pobres en los espacios pblicos (calles, plazas, estaciones, buses, metros, etc.). Para esto se adoptan tres medios: la multiplicacin de los efectivos y de los equipamientos de las brigadas, la devolucin de las responsabilidades operacionales a los comisarios de barrio con la obligacin de mostrar resultados numricos, y un sector informatizado (con una central que seale y cartografe desde los microordenadores instalados en los carros patrulla) que permite el despliegue permanente y la intervencin casi instantnea de las fuerzas del orden que lleve a una aplicacin inflexible de la ley contra infracciones menores como la ebriedad, el ruido, la mendicidad, los atentados a las costumbres, las simples amenazas y otros comportamientos antisociales asociados a los sin techo (Ibd., 18-19).

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Los medios masivos de comunicacin se vuelcan a registrar la noticia de que gracias a esta nueva poltica de seguridad es que se disminuye considerablemente la criminalidad en New York. De esta forma, la tolerancia cero se convierte en el mximo instrumento de legitimacin de la gestin policial y judicial de la pobreza que sera, en ltimas, la causa de los desrdenes y las violencias urbanas. Esta propuesta de seguridad comienza a ser promovida sin ninguna critica por parte de los organismos estatales en diversos pases de todos los continentes a finales de los aos 1990, por ejemplo en: Mxico, Argentina, Brasil, Francia, Alemania, Italia, frica, Australia, Escocia, Inglaterra, etc. (Ibd., 22-34). Paradjicamente, en el momento en que los preceptos de la tolerancia cero estn siendo difundidos en todo el mundo, en New York comienzan a ponerse en cuestin debido al asesinato de Amadou Diallo en enero de 1999 un joven inmigrante de Guinea, de 22 aos de edad, que fue asesinado con 41 impactos de bala propinados por cuatro policas que buscaban a un presunto violador. Este asesinato, sumado al caso de un inmigrante haitiano vctima de torturas sexuales un ao atrs, en una comisara de Manhatan, desencadena una fuerte campaa de desobediencia civil en los Estados Unidos, provocada por el creciente abuso de la fuerza por

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parte de las autoridades policiales. Razn por la que la Unidad de Lucha contra los Crmenes de la Calle, comienza a ser objeto de investigaciones. La tolerancia cero en New York comienza a ser percibida como una poltica de seguridad que no slo da va libre a los excesos policiales, sino que, tambin, trae consigo, el afianzamiento de una segregacin racial pues, se persigue a los negros y, adems, el colapso en los tribunales, pues se incrementan exponencialmente los ingresos en las crceles. Muchos de estos ingresos se llevan a cabo sin motivo judicial, en los expedientes se registra que los implicados proceden de los barrios pobres segregados y que son procesados por infracciones de la legislacin sobre estupefacientes (Ibd., 30-33). Al respecto el autor dice que:
Para los miembros de las clases populares expulsados a los mrgenes del mercado de trabajo y abandonados por el Estado caritativo, que son el principal blanco de la poltica de tolerancia cero, el grosero desequilibrio entre la actividad policial y el derroche de medios que se le consagra, por una parte, y el atestamiento de los tribunales y la escasez agravada de recursos que los paraliza, por la otra, tiene la apariencia de una grosera denegacin de justicia organizada (Ibd., 34).

Por otra parte, en Londres las nuevas medidas son difundidas con mucho entusiasmo en numerosos artculos de prensa, en: The Times, The Independent, The Financial Times, The Guardian, entre otros. Se promueven mecanismos punitivos orientados, por ejemplo, a impedir que las mujeres solteras con hijos tengan ms hijos y a obligar a los padres ausentes a asumir las responsabilidades econmicas de aquellos hijos ilegtimos (Ibd., 35). Comenzaba la carrera de desmonte del welfare (bienestar) por el workfare (servicio social o de beneficencia). El nuevo ethos punitivo, montado sobre la base de un mercado libre y el derrumbamiento del Estado de Bienestar, trae como consecuencia que se construyan prisiones en lugar de crear mecanismos que tiendan a mejorar las condiciones de los menos favorecidos y, paradjicamente, a producir empleos asociados con oficios de la seguridad privada:
Es evidente, en efecto, que la exportacin de los temas y las tesis de seguridad nacidos en los Estados Unidos a fin de reafirmar el dominio moral de la sociedad sobre sus malos pobres y adiestrar al (sub) proletariado en la disciplina del nuevo mercado de trabajo slo es floreciente porque concuerda con el inters y el asentimiento de las autoridades de los diversos pases destinatarios (Ibd., 46-47).

De acuerdo con Wacquant, as es como del Estado providencia se llega al Estado penitencia, caracterizado por el encierro de los pobres en los Estados Unidos. Trayendo como consecuencia un crecimiento acelerado de la poblacin carcelaria, por lo general, con detenciones asociadas a consumos menores de drogas y con pequeos delincuentes, con caractersticas raciales excluyentes. Comienza a construirse los cimientos de una nueva industria, por ejemplo: la proliferacin de bancos de datos criminales; la adopcin del fichaje gentico que reemplazara las huellas digitales y las fotografas. Se aument el presupuesto a las prisiones, reduciendo radicalmente el presupuesto que era destinado a la ayuda social. No obstante, para reducir el costo por detenido las autoridades de las prisiones pusieron en marcha cuatro tcnicas: la primera, disminuir el nivel de vida y de servicios en los establecimientos; la segunda, sacar provecho de la innovacin tecnolgica del vdeo, la informtica, la biometra, la telemedicina; la tercera, transferir una parte de los gastos del encarcelamiento a los detenidos y a sus familiares; y, la cuarta, reintroducir el trabajo no cualificado masivo en las prisiones (Ibd., 81-82). Con esto se evidencia un resurgimiento y una prosperidad de la industria privada en la prisin en 1996 se inicia la construccin de 26 prisiones federales y 96 penitenciarias estatales, adems de implementos para la vigilancia y el control de los detenidos:
Desde que Corrections Corporation of America, Correctional Services Corporation, Securicor (sede en Londres) y Wackenhut se introducen en la bolsa, la industria carcelaria es uno de los nios mimados de Wall Street. Lo cierto es que el mercado de financiacin de las prisiones pblicas y privadas, mueve unos cuatro millardos de dlares. [...] La revista Corrections Building News, que lleva la crnica de este sector de actividad, difunde unos 12.000 ejemplares. Anualmente, la American Correctional Association, organismo semiprivado fundado en 1870 que promueve los intereses del sector rene profesionales e industriales del encarcelamiento en un gran saln de la prisin durante cinco das. Ms de 650 empresas expusieron sus productos y servicios en el Congreso de Orlando, en agosto de 1997. Entre los artculos en exhibicin, esposas reforzadas y armas de asalto, cerrojos y rejas irrompibles, mobiliario para celdas, tales como, literas ignfugas y retretes de una sola pieza, suministros cosmticos y alimentarios, sillas de inmovilizacin y uniformes de extraccin (para arrancar de sus celdas a los detenidos recalcitrantes), cinturones electrificados de descarga mortal, programas de desintoxicacin para toxicmanos o de rearme moral para jvenes delincuentes, sistemas de vigilancia electrnica y de telefona de ltima generacin, tecnologas de detencin e identificacin, programas informticos para el tratamiento de datos administrativos y judiciales y sistemas de purificacin de aire antituberculosis, sin olvidar las celdas desmontables (que se instalan en una tarde sobre un estacionamiento para absorber una afluencia

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imprevista de detenidos), las prisiones llave en mano, e incluso, un camin quirfano para operaciones de urgencia en el patio de la penitenciaria (Ibd., 84-85).

La implantacin de prisiones se afianza, tambin, como una poderosa pieza de desarrollo econmico:
El encarcelamiento es una industria prometedora con un porvenir radiante, y con ella a todos los que son parte obligada del gran encierro de los pobres de Estados Unidos [...] La irresistible ascensin del Estado penal estadounidinense se constituye como algo negativo, pues se traduce en la puesta en juego de una poltica de criminalizacin de la miseria que es el complemento indispensable de la imposicin del trabajo asalariado precario y mal pagado como obligacin ciudadana, as como de la redefinicin de los programas sociales en un sentido restrictivo y punitivo que le es concomitante (Ibd., 85 y 89).

En sntesis, en el caso norteamericano la prisin y, por ende, el sistema penal, contribuyen a regular el mercado de trabajo no cualificado, al mantenimiento del orden racial y a redefinir los objetivos de la asistencia social. Ahora bien, en el caso de las prisiones europeas los clientes que ingresan, estn vinculados con los sectores ms precarios de la clase obrera: extranjeros y/o drogadictos. El primer sntoma que aparece en Europa, ante la implantacin de esas medidas punitivas norteamericanas, es la superpoblacin de las crceles. Hemos visto, sucintamente, la manera como llega tal como la denomina Wacquant la tentation pnale a Europa. El libro de Wacquant es muy valioso pues nos muestra que la institucinprisin se inscribe en un marco amplio de relaciones que va ms all de sus muros inmediatos. Nos muestra, por ejemplo, la importancia de abordar el estudio de la prisin a partir del desentraamiento de unas polticas de seguridad estatales. Nos muestra el peligro que reviste para cualquier sociedad la adopcin de mecanismos punitivos venidos de otros lugares sin que estos hayan sido rigurosamente estudiados. Wacquant en este libro plantea que en la promulgacin, difusin e implementacin de esa poltica de seguridad denominada tolerancia cero queda implcita la idea de que la gente es pobre y tiene bajos niveles de civilidad, no por razones de carcter estructural, sino que ms bien, la responsabilidad es de la gente que no busca los medios, las oportunidades que le da la sociedad, es decir, la gente es pobre porque as lo quiere. Por lo tanto, la pobreza no sera un problema estructural sino individual (una eleccin racional individual), argumentacin a la que Wacquant le formula una muy aguda crtica, que vale la pena revisar con precaucin.

Es decir, el problema estructural de la delincuencia juvenil y de los sin techo, desencadenado por el desmantelamiento paulatino del Estado benefactor, la prdida de la seguridad social, la precarizacin de las condiciones laborales de los trabajadores, el aumento del desempleo masivo, la multiplicacin exponencial de los empleos temporarios, no est siendo tratado desde el desarrollo de unas polticas sociales estatales sino desde una represin punitiva estatal. De la denominada tolerancia cero se desprende entonces que los desrdenes y las violencias urbanas son una cuestin puramente individual. Argumento que exonera de cualquier responsabilidad al Estado frente a las responsabilidades que este debe tener como el garante de unas condiciones mnimas de existencia de la poblacin. Por eso Wacquant sostiene que todas esas polticas de seguridad estn enfocadas a una criminalizacin de la miseria y a normalizar el trabajo asalariado precario. Wacquant plantea que los pases europeos y tambin los pases de otros continentes, se ven abocados a afrontar un gran reto histrico y se trata de la capacidad que stos tengan en construir y reconstruir rpidamente la implementacin de un Estado social que dignifique la condicin humana de los menos favorecidos, es decir, que se apele en primera instancia al fortalecimiento de lo social, y no, al fortalecimiento de un Estado penal, pues la vigilancia policial y la prisin tienden, ms bien, a multiplicar los problemas que pretende resolver. Slo por mencionar un ejemplo, la crcel no contribuye en nada a mejorar las condiciones ni laborales, ni sociales de los detenidos y mucho menos las de sus familias, al contrario tiende a agravarlas mucho ms, es decir, la crcel se estara convirtiendo en una fbrica de la miseria. Miriam Fajardo Giustin Universidad Icesi

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Slavoj Zizek, Violence: six sideways Reflections. Ed. Picador, Serie Big Ideas Small Books, NY, 2008, 217 pg. La formas de la violencia La editorial norteamericana Picador, para su serie Big ideas, Small books, ha convocado a un grupo de autores del momento con el fin de abordar aspectos de

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inters general en el nuevo siglo. La consigna dada por la editorial, a los escritores, ha sido la siguiente: tomar un concepto crucial y responder a la pregunta: qu ha pasado de nuevo en estos primeros aos del presente milenio?, para lo cual se ha de emplear un estilo fluido, conciso y contundente. Dentro de la interesante gama de pensadores invitados, se destaca el cineasta, filsofo y psicoanalista esloveno Slavoj Zizek, quien fue invitado a escribir sobre uno de los temas ms provocadores de la actualidad: la violencia. Como ya es usual en l, los ejemplos que usa para ilustrar los fenmenos que estudia, pronto se convierten en la definicin misma y terminan por guiar su conceptualizacin. Es capaz de integrar, en un todo, los campos propios de las humanidades y las ciencias sociales: puede ir del cine de Hitchcock a los chistes ms cotidianos, pasando por una aguda lectura de Marx y Hegel, para acabar en un trmino propio de la enseanza de Jacques Lacan. Empleando una argumentacin que puede llegar a ser vertiginosa, describe lo compleja que llega a ser la violencia hoy en da. Con su conocido estilo alborotador, Zizek desglosa las mltiples formas a travs de las cuales la violencia toma forma en la sociedad actual. Siguiendo la tradicin de algunos marxistas, separar dos tipos esenciales de violencia: la violencia subjetiva y la objetiva. Para l, la violencia subjetiva es aquella que se manifiesta de forma individual, en la cual el agresor expresa una posicin particular frente a la vctima. En este tipo de violencia se recogen las modalidades reconocibles del robo, los asesinatos a sangre fra, las violaciones, los accidentes automovilsticos. La violencia subjetiva genera desorden, caos, crisis y exige el retorno del orden. sta, aunque es la ms espectacular (dada la cobertura que usualmente le hacen los medios de comunicacin), no es la ms devastadora, si se evalan los efectos que ocasiona, por lo cual resultar poco interesante para Zizek. Por el contrario, el tema central del libro estar dedicado a la expresin de las dos formas de violencia objetiva, complementarias con la violencia subjetiva. Estas son: la violencia simblica y la violencia sistmica. Zizek entender por violencia simblica toda manifestacin discursiva que, de una u otra forma, agrede al otro por su condicin de diversidad, tales como: el lenguaje de odio interracial, de clase, sexual, as como las mltiples formas de discriminacin incluidas las prcticas de apoyo y solidaridad para con los menos favorecidos, pues estas logran perpetuar el statu quo de una sociedad escindida, que se niega a generar transformaciones radicales en funcin de las diferencias de etnia y clase. Lo mismo ocurre con la violencia sistmica, ejercida ya no por personas sino por ideologas polticas y relatos sociales sostenidos por los actuales regmenes econmicos y polticos a escala mundial: el capitalismo, sus prcticas de libre mercado y estimulacin a la competencia econmica; las

nuevas modalidades de racismo, amparadas en la biologa y la higiene social; y la biopoltica contempornea, etc. El libro analizar estos fenmenos ya que, para el autor, son los causantes de la perpetuacin de las diferencias de clase, de conflictos intertnicos y del establecimiento de modos de vida que se convierten en dominantes (hegemnicos). Es en este punto de quiebre conceptual en el que se seala la diferencia entre las dos expresiones de violencia: la violencia objetiva opera, no como un agente desestabilizador de la sociedad que convoca al caos y al desorden, sino como un mecanismo de perpetuacin del orden actual. La violencia objetiva, tal como la concibe Zizek, no es crisis si no perpetuacin del orden normal de las cosas. La violencia subjetiva sera entonces un sntoma de la violencia objetiva: una consecuencia de sta y no su causa. As, el giro que le da el autor al debate sobre el problema de intervenir en la violencia, convierte este texto en un documento realmente importante para las ciencias sociales. Estructura del libro El texto est divido en seis captulos, separados a modo de los movimientos de una sinfona, con ttulos bastante sugerentes. Cada uno de ellos est dedicado a aspectos claves de la violencia objetiva en la sociedad contempornea. SOS Violencia (que es un adagio ma non troppo e molto espressivo) est dirigido a los comunistas liberales (aquellos que una vez abrazaron un pensamiento de corte marxista y que ahora confan en que el capitalismo con cara social podr ser la viabilidad de la sociedad mundial) y a las prcticas de solidaridad y apoyo emprendidas para favorecer a los necesitados, que usualmente han recibido gran cobertura meditica: resulta lamentable ver cmo mientras se organizan campaas benficas y se convocan foros, la situacin de los pobres del mundo contina de mal en peor. Luego viene un allegro moderato - adagio, llamado Temed a tu prjimo como a ti mismo, en el cual analiza las reclamaciones de periodistas y autoridades polticas elevadas en nombre de la libertad de expresin, frente a las manifestaciones de rechazo hechas en contra de la publicacin de la caricatura danesa en la cual se haca mofa del profeta Mahoma; y las presiones de integracin y cosmopolitismo exigidas a inmigrantes y exiliados que llegan al primer mundo. Luego, el movimiento es un andante ma non troppo e Molto cantabile que se intitula Una ola teida de sangre se ha perdido y que hace referencia a un verso de Yeats. Est dedicado al manejo informativo dado por los medios de comunicacin y por los expertos del Primer mundo, a los disturbios y las quemas

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de automviles en la Cit de Pars, realizadas por jvenes hijos de inmigrantes en 2005, en el que prim la xenofobia y la discriminacin verbal y gestual. El punto en comn entre estos captulos? Un mensaje de fondo, de estilo: Qudate en tu sitio, si no logras ser como nosotros, hasta el punto en el que no te podamos ver. La tolerancia deja de ser neutral y descorre el velo que la origina, que no es otro ms que el miedo al vecino: el discurso de la violencia simblica toma matices de neutralidad. Es posible hacer entonces el trnsito de la violencia simblica a la sistmica, a la que Zizek dedica la siguiente parte del libro, concretamente al anlisis de sucesos del momento. Entre ellos, resalta el presto Antinomias de la razn tolerante, en el que se estudian las vejaciones cometidas en Abu Grahib, proceso que a la larga denuncia el intercambio de papeles entre vctimas y victimarios (el ejrcito norteamericano representando al pueblo estadounidense y los detenidos de la prisin, en nombre de los grupos fundamentalistas islmicos). Luego, en el molto adagio - andante llamado Tolerancia como categora ideolgica, toma posicin frente a dos fenmenos de violencia contrapuestos: la mencionada reaccin de inconformidad de los jvenes en Pars y la crisis humanitaria ocasionada por la inundacin de New Orleans por el paso del huracn Katrina. Por qu el clamor con el que los jvenes exigen la integracin y la articulacin al orden social es reprimido violentamente, mientras que la violencia que se present en Louisiana posterior a la prdida del tejido social es dejada de lado? A partir de este tipo de preguntas, el autor devela un aspecto interesante y no siempre tenido en cuenta: el peso de la violencia sistmica que oprime las expresiones de inconformidad y se esfuerza por mantener un orden social en el que los roles estn prefijados y las condiciones negadas. Finalmente, el tema de ms inters es el de una forma de violencia muy compleja: en su allegro La violencia divina analiza el concepto de violencia revolucionaria o divina (en palabras de Benjamin), que toma forma en las expresiones populares de ira y desahogo. A partir del anlisis del Angelus Novus de Klimt, Zizek aborda un punto crucial para entender las crisis democrticas actuales: la furia de las masas que expresan su descontento frente a las demandas negadas o no escuchadas, de cara a una emancipacin que no pasa por el discurso. La violencia divina es muda, no como la violencia sistmica (que gobernara a travs de fras leyes y estatutos burocrticos) sino como aquella modalidad de accin en la cual no hay posibilidad de pactar con el opresor, pues ese pacto continuara con el fenmeno de la violencia: lo sostendra.

El debate que introduce Zizek La denuncia que hace Zizek frente a la miopa contempornea de quienes persiguen con saa la violencia subjetiva, a despecho de las prcticas objetivas de agresin al otro (en este caso, el otro marginado, victimizado, excluido, empobrecido), no es nueva. El modelo del iceberg que explica la violencia social cotidiana ya haba sido denunciado en su momento por autores claves como Benjamin y Adorno. Para Zizek la violencia subjetiva es la expresin sintomtica de una sociedad como la nuestra, que emplea los mismos recursos que sirven para contrarrestar la violencia subjetiva (la denuncia social y meditica, la solidaridad, el activismo poltico) como mecanismos de perpetuacin de la violencia objetiva. En cambio, lo novedoso del libro de Zizek es su posicin combativa frente a los permanentes llamados contemporneos a acabar con la violencia; pues, de acuerdo con el autor, estos llamados en vez de acabar con la violencia la fortalecen. La invitacin a hacer algo, ya! se hace dudosa, e incluso peligrosa, dado que esa accin no es ms que una accin caritativa (donar dinero a fundaciones que palian el hambre, no la combaten; enterarse a travs de los medios de comunicacin acerca de la guerra y los combates en pases lejanos) que ejemplifican las acciones de la violencia objetiva: sostiene el lugar de la vctima y del victimario, incluso llegando a niveles verdaderamente obscenos, como el del periodista que, siguiendo su afn de denuncia, arriba a una zona de conflicto, toma su material de trabajo y se marcha en pos de informacin fresca. As mismo, el autor apunta hacia los directamente responsables de sostener el rgimen de verdad actual. Quienes propician el desorden y el caos no son los terroristas que combaten a los regmenes polticos, ni los adolescentes desadaptados que agreden a sus compaeros y desafan a sus maestros; los responsables directos, para el autor, son aquellos miembros del sector social privilegiado que, con sus acciones, promueven la conservacin del funcionamiento social contemporneo: medios masivos de comunicacin, lderes y gurs mundiales a travs de discursos que proliferan invocando la tolerancia y que, al mismo tiempo, usan guardaespaldas y ubican equipos de monitoreo en sus residencias. La accin queda entonces reducida al mensaje: Haces mucho al donar una mnima parte de tu dinero a obras caritativas por medio de tu compra, dado que con la porcin mnima de inters se promueve la falsa idea de actuar en beneficio de un cambio. Es, entonces, una urgencia falsa: en realidad, no hay nimo de cambiar las cosas. Ese apasionamiento por actuar frente a la violencia a como d lugar, es la mxima expresin de la violencia objetiva, dado que no permite pensar acerca de las causas reales que la originan. Mientras se hace poco, se deja de pensar la posibilidad de transformar la sociedad. Zizek prefiere establecer unos vnculos

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muy sugerentes entre las modalidades de violencia objetiva y sus consecuencias ms visibles: por ejemplo, las manifestaciones de agresin y de violencia captadas y transmitidas, incluso en vivo, por las cmaras de televisin. Sin querer arrojar una conclusin que se convierta en su profesin de fe Zizek rechaza cualquier idea que pueda convertirse en una frmula salvadora, el autor opta resistirse al encanto de las imgenes y pensar, ms que dejarse seducir por la invitacin a actuar (falsamente). Es decir, ofrece una mirada desapasionada del fenmeno, para as poder pensar una relacin nueva con las formas contemporneas de violencia. Este desapasionamiento convierte su libro en un elemento interesante de anlisis que luego le permitir al lector arribar a una explicacin sobre los fines ltimos de la violencia. Comentarios y posiciones crticas Si se logra superar el problema de su estilo al escribir, el texto ofrece una lectura que merece el mayor aprecio. Se debe advertir, con todo, que la mayora de las veces su erudicin se convierte en un obstculo para un lector desprevenido o impaciente. En algunas ocasiones, no tiene ningn tipo de piedad al escribir. Su prosa es presurosa y demasiado demandante. Esa heterodoxia en la presentacin de sus ideas va de la mano con la tendencia a viajar, una y otra vez, por el tiempo y el espacio, con lo que fcilmente establece anacronismos y vnculos tericos aparentemente inexistentes. Esta forma de argumentar a travs de imgenes le ha valido ser considerado, por algunos, como un comentarista (por no decir, charlatn) ms que como un pensador de actualidad. De hecho, la contracartula del libro seala que el magazn The Chronicle of higher Education lo considera El Elvis de la teora cultural. Su apasionamiento por la imagen (por poder hablar de lo que sea, de cualquier cosa, editarlo y publicarlo) lo convierte en objeto de aquello que precisamente critica. Si l mismo advierte cmo la imagen contempornea se encarga, no de eternizar la cosa sino de banalizarla, es posible pensar que l es la primera vctima de esta banalizacin. Ello hara cuestionar la eficacia que, como filsofo, pueda tener Zizek al reflexionar de manera sesuda sobre la violencia. No todos apreciarn su falta de tacto al presentar sus ideas. Sin ser un texto filosfico fundacional, tampoco es un mero documento de divulgacin que masifique o vulgarice el problema de la violencia. En ocasiones establecer vnculos concretos entre fenmenos que no necesariamente son vistos como un todo (tal como cuando habla de el capitalismo, de los comunistas arrepentidos, de los liberales y los deposita en

un mismo saco). Se acercar peligrosamente hasta los lmites mismos de la Teora de la Conspiracin. En ese sentido, es saludable suspender momentneamente el juicio frente a algunas de sus afirmaciones. A pesar de lo anterior, Zizek es un autor encantador y convincente en cuanto al tema de la violencia. Sin duda, este libro ser un documento esencial para abrir un nuevo debate sobre las posibilidades de intervenir en la problemtica que encarna la violencia, ya sea desde la investigacin, el trabajo acadmico o la posicin de ciudadano que desee abrir el panorama frente a este tema. Andrs Felipe Castelar Universidad Icesi

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Ann Twinam, Public Lives, Private Secrets: Gender, Honor, Sexuality, and Illegitimacy in Colonial Spanish America, Stanford University Press, Stanford, California, 1999, 464 pg. Vidas Publicas, Secretos Privados, examina nociones de ilegitimidad, sexualidad, honor, y gnero en Hispanoamrica durante la poca colonial. La obra de Anna Twinam se centra en el siglo XVIII y cubre un amplio rango de localidades geogrficas que incluyen Nueva Espaa, la regin Andina y el Caribe. Su principal interrogante aborda la ilegitimidad y su importancia dentro de las esferas sociales de la elite colonial. La legitimidad o la percepcin de esta, en una nocin ntimamente ligada al honor, desempe un papel importante en la construccin de identidades de gnero, y roles que moldearon la cotidianidad de hombres y mujeres de la poca. Twinam explora este aspecto en la reflexin presentada en la segunda parte de su investigacin, en la cual presta especial atencin a la vida de madres, padres, nios y adultos que esperan legitimar su bsqueda de honor y herencia. El trabajo de archivo de Twinam se enfoca principalmente en el estudio de ciertas dispensas de facultad o concesiones de ley otorgadas por la corona mediante el concejo de Indias a peticiones de legitimacin, o gracias al sacar. En su anlisis la autora emplea una metodologa mica, la cual adopta la interpretacin de las fuentes con elementos propios dados desde su interior, as como la reconstruccin de procesos inherentes a la sociedad estudiada que permite a esta moldear el objeto

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de estudio.1 Twinam, evita adoptar un enfoque en el que temas o conceptos predeterminen la agenda de investigacin y las preguntas que se formulan dentro de esta. De acuerdo a la autora, existen cuatro puntos de partida que ayudan a analizar los mecanismos utilizados en la Amrica colonial para entender temas centrados en sexualidad e ilegitimidad. El primero consiste en las categoras de raza o ilegitimidad, adjudicadas al nacer y que no son permanentes en el tiempo ni en los diversos entornos socioculturales, sino que pueden cambiar durante el transcurso de la vida. Estos cambios permanentes son cruciales para entender como los diversos actores sociales pensaban, definan y vivan en un mundo donde su estado, y la forma en el que ste era percibido de acuerdo a su entorno social, adquira diversas formas, convirtiendo la socializacin y la categora referente a la posesin de honor, en algo sujeto a la cotidianidad de acuerdo a diversas conveniencias de diferente tipo. Esta negociacin de legitimidad poda ser formal o informal. Una negociacin formal se adquira por medio de certificados de Gracias al Sacar o peticiones dirigidas al Concejo de Indias y la Corona Espaola. Negociaciones menos formales incluan lo que Twinam denomin como pasar (passing) o la habilidad de adquirir y asumir una posicin honorable y respetable frente a su entorno social, a pesar de su ilegitimidad. Por supuesto esta forma de interactuar, se constitua en el resultado de una construccin personal de respeto, como tambin de aceptacin y reconocimiento pblico por parte de miembros claves dentro de la comunidad. El segundo punto de entrada para Twinam, se encuentra en la definicin y manipulacin consciente de disparidades entre el mundo privado y el mundo publico de las elites.2 Segn la autora, la separacin que exista entre lo pblico y lo privado facilitaba la negociacin de legitimidad, permitiendo que el actor social construyera una imagen pblica que difera de la privada.3 Un ejemplo de este tipo de manipulacin de realidades son los llamados embarazos secretos, donde una pareja o la familia de una mujer soltera, escondan el embarazo, permitiendo que la mujer mantuviera una imagen virginal en pblico y ayudando, as, a mantener su honor y el honor de su familia.Estos embarazos secretos no son las nicas instancias en las que la manipulacin de conceptos diferenciales, entre lo pblico y lo privado, se convertan en elementos importantes en la
1 Twinam, Ann 1999. Public Lives, Private Secrets: Gender, Honor, Sexuality, and Illegitimacy in Colonial Spanish America (Stanford: Stanford University Press) Pg. 24. 2 Twinam, pg 25. 3 Twinam no define esta dicotoma entre lo publico y lo privado como un concepto absoluto. Ella adopta el marco empleado por Leonore Davidoff, en donde la definiciones de provado versus publico estan en constante movimiento.

bsqueda del reconocimiento, el honor y el establecimiento de la legitimidad, ya sea de manera formal o informal. El uso de este mecanismo, entendido como sobreposicin de una realidad, se evidencia en la forma en la que los actores sociales aprovechaban las diferencias entre varios elementos que se daban desde el estado natal, bautismal, social y civil, categoras con las que el Estado colonial reconoca la legitimidad de los individuos determinando los parmetros de xito social. El tercer mecanismo explorado por Twinam es el personalismo. Este concepto se entiende mediante la interaccin estructurada por las relaciones interpersonales, que existan entre la persona que formulaba determinada peticin y los entornos sociales manifestados en la cotidianidad. De igual manera Twinam, hace nfasis en la racionalizacin de estas relaciones y la transgresin de normas tradicionales dentro de la sociedad, por parte del solicitante y de su entorno inmediato. De igual forma, esta categora se puede dar de manera formal e informal, constituyendo dos opciones desarrolladas mediante estructuras personales que varan de acuerdo a los conceptos intelectuales e imaginarios dados en la prctica, y que denotan una parte importante en la obra de Twinam. El cuarto mecanismo, es la manera en la que se utiliza y se define el concepto de honor dentro de la sociedad colonial. Para Twinam, la manera en la que se define y conceptualiza el honor en el siglo XVIII sirve como marco dentro del cual se desarrollan los primeros tres mecanismos. La autora, enmarca el anlisis de fuentes examinndolas con relacin a las reformas sociales efectuadas por la Corona Borbona y analizadas en la tercera parte del texto. Divide el siglo XVIII en cuatro periodos: la Antesala (1717-1760), la Formacin Temprana de Polticas (1761-1775), las Reformas Borbnicas (17761793), y Reforma y Retroceso (despus de 1794). En esta ltima parte de su trabajo investigativo, Twinam examina a los burcratas que aprobaron o negaron las peticiones de Gracias al Sacar, presentadas frente al Concejo de Indias y la Corona. De acuerdo a su anlisis, el incremento en el nmero de solicitudes enviadas al Concejo durante la mitad del siglo, demuestran una preocupacin por mantener las jerarquas sociales ya establecidas. De otra parte, oficiales de la Cmara y el Concejo comenzaron a someter las pruebas y evidencias entregadas por parte de los solicitantes a un nivel ms alto de escrutinio. El texto de Twinam es considerado, sin duda alguna, como un elemento de investigacin de gran aporte para el entendimiento y anlisis de las nociones de honor, ilegitimidad, gnero y sexualidad en la colonia. Resulta ser tan fascinante como complejo. A travs de su obra, Twinam produce en el lector constantes cuestionamientos respecto al diario-vivir de actores sociales en la Hispanoamrica colonial, abordando elementos que van desde la personalidad

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hasta los mecanismos de interaccin social y sus perspectivas, excelentemente descritas por la autora en la propia narracin. Hanni Jalil Paier Universidad Icesi

AUTORES DE LOS ARTCULOS

Jos Eduardo Rueda Enciso Antroplogo egresado del Universidad Nacional de Colombia. Magister en Historia Andina de la Universidad del Valle. Especialista en Historia de la Antropologa en Colombia, en Historia regional (Llanos orientales y Cundinamarca) y en Historia de la cultura en Colombia. Colaborador de varias revistas universitarias y de divulgacin, como de enciclopedias, diccionarios y peridicos. Autor de los libros: Juan Friede, 1901-1990: vida y obras de un caballero andante en el trpico (2008); La representacin pblica de Amrica en las crnicas de Indias (2003) y El trpico desmitificado. Hombre y Naturaleza bajo el Iluminismo (en proceso de correccin final). Coautor de Ensayos de Historia Araucana (1992) y Los imaginarios y la cultura popular (1993). Profesor Titular de la Escuela Superior de Administracin Pblica ESAP, coordinador del Grupo de Investigacin Histrica sobre Problemtica Pblica Radicales y Ultramontanos. Investigador principal, desde el 2003, del proyecto Aspectosculturales de las formas de sociabilidad poltica en Cundinamarca18491903. Carlos Andrs Charry Joya Antroplogo con Opcin en Historia por la Universidad de los Andes . Especialista en Teora y Mtodos de Investigacin en Sociologa y Magster en Sociologa por la Universidad del Valle. Doctorando en Sociologa por la Universidad de Barcelona (2009). Actualmente es profesor e investigador del Departamento de Sociologa de la Universidad de Antioquia y es miembro del Centre dInvestigaci sobre Canvi Social i Democrcia (CAD) de la Universitat de Barcelona. Su trayectoria investigativa lo ha llevado a indagar el proceso de integracin de las Islas de San Andrs al Estado colombiano, los dilemas del status racial en la ciudad de Santiago de Cali y los desarrollos contemporneos de las Ciencias Sociales, demostrando un especial inters por la evolucin terica y metodolgica de la Sociologa, la Antropologa y la Historia; indagaciones de las cuales se han publicado diversos artculos en revistas especializadas tales como el Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura, la Revista de Estudios Sociales, Antpoda. Revista de Antropologa y Arqueologa, Historia Crtica y Anlisis Poltico (entre otras). E-mail: ca_charry@yahoo.com y/o ccharrjo7@ alumnes.ub.edu

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Julio Cesar Zuluaga Jimnez Historiador. Estudiante del Doctorado en Administracin, con nfasis en Estudios organizacionales, de la Universidad de los Andes de Colombia. Miembro del Grupo de Investigacin Historia y Empresariado de la Universidad de los Andes. Miembro del Grupo de Investigacin en Gestin Pblica la Universidad de los Andes. Lnea de Investigacin Innovacin Empresarial en pases en Desarrollo. Areas de trabajo: Historia Empresarial; Historia econmica; Estudios sobre Innovacin. juliocesarzuluaga83@yahoo.com Carlos Enrique Prez Orozco Payans, hizo estudios de Filosofa y Teologa con la OFM de la provincia de San Pablo. Realiz estudios de Antropologa en la Universidad del Cauca y la Politcnica salesiana de Quito y de Maestra en Filosofa con la Universidad del Valle. Ha trabajado temas de educacin popular, lingstica indgena, educacin bilinge intercultural, semitica y anlisis crtico del discurso. Actualmente se desempea como docente en la Universidad Icesi de Cali, en el programa de estudios antropolgicos y en los departamentos de Espaol y Humanidades. Jos Daro Senz Licenciado en Ciencias Sociales de la Universidad Santiago de Cali. Magster en Sociologa de la Universidad del Valle. Especialista en Teoras y Mtodos en investigacin en Sociologa de la Universidad del Valle. Magster en Estudios Polticos de la Universidad Javeriana. Profesor, durante cinco aos, en la Facultad de Economa y Ciencias en el Programa de Sociologa, Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad del Valle. Actualmente es Jefe del Departamento de Estudios Polticos, de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Icesi. Ha realizado las siguientes investigaciones: Elites polticas, partidos y algunas polticas pblicas en Cali: 1958-1998; Regmenes de representacin en lites polticas en Cali: 1910-1948; La Intervencin histrica en Cali 1954-200. Es co-investigador de los proyectos: La RSE como forma de intervencin social en algunas empresas agremiadas en Cali, Universidad Icesi; Redes, actores e instituciones, Universidad Icesi. E-mail: jdsaenz@icesi.edu.co Faride Crespo Razeg Administradora de Empresas de la Universidad Icesi. Estudiante de la Maestra de Sociologa de la Universidad del Valle. Profesora hora ctedra de los departamentos de Estudios Sociales y Gestin Organizacional de la Universidad Icesi. E-mail fcrespo@icesi.edu.co

Lazar Jeifets Profesor titular de la Universidad estatal de San Petersburgo, jefe de la ctedra de la documentacin iberoamericana, e investigador principal del instituto de Amrica Latina de la Academia de las Ciencias de Rusia. Su tesis doctoral fue dedicada al tema de la formacin y evolucin de las relaciones del Komintern y el movimiento comunista latinoamericano. Autor de ms de 120 publicaciones, en revistas nacionales e internacionales en Alemania, Mxico, Colombia, Israel y Suiza. Autor del diccionario bibliogrfico Amrica latina en la rbita del Komintern. Victor Jeifets Profesor asociado del Instituto de Derecho y Negocios Internacionales de San Petersburgo, y jefe de la ctedra de la Economa Mundial y Relaciones Internacionales del mismo instituto. Autor de ms de ochenta publicaciones sobre temas tales como: la historia del movimiento comunista y revolucionario de Amrica Latina, violencia y poltica, guerrilla en Amrica Latina y Europa Occidental e historia de los partidos polticos. Su tesis doctoral fue dedicada a la historia del Komintern. Marlon Gomes Ney Economista. Con Maestra en Desenvolvimiento Econmico y Doctor en Economa Aplicada de la Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Actualmente es profesor Asociado de la Universidade Estadual do Norte Fluminense Darcy Ribeiro (UENF). Tiene experiencia en el rea de economa agraria, economa regional e en mtodos cuantitativos, con investigaciones en los siguientes temas: educacin, concentracin de la tierra y desigualdad de renta. Leslie M. Borjas de Xena Licenciatura en Psicologa por la Universidad Central de Venezuela. Magster en Desarrollo Organizacional (UCAB, 2001). Mencin Industrial (Aos: 1968-1975). Entre sus publicaciones se pueden mencionar: Participacin de la mujer gerente en Venezuela (2004), Revista Venezolana de Estudios de la Mujer, Caracas, Venezuela. Roles gerenciales en una empresa del sector primario, Revista Arbitraje, UNESR, Caracas, Venezuela, 2003. Estrategias de influencia en gerentes de una empresa del sector primario, Revista Anales de la Universidad Metropolitana. 2007. Un anlisis de Contenido a las investigaciones sobre Iniciativa empresarial realizadas en una universidad privada, Leslie Borjas, Mario Eugui, Dilia Monasterios, Gilberto Marvez, Trabajo en prensa, Anales de la Universidad Metropolitana, 2009. Y, Un anlisis de Contenido a los trabajos

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publicados en los Congresos de Espritu empresarial, trabajo en prensa, Revista Estudios Gerenciales, Universidad Icesi, Cali Colombia. Es miembro del Colegio de Psiclogos de Caracas. Dilia Margarita Monasterio Gonzlez Venezolana. Doctora en Ciencias Gerenciales de la Universidad Santa Mara de Venezuela. Su tesis de grado lleva por ttulo: Modelo terico demostrativo de la corrupcin como condicionante del desarrollo econmico-social de un pas (Caso Venezuela). Actualmente es Profesora investigador del Programa de Estmulo al investigador en Venezuela. Isabel Cristina Giraldo Quijano Sociloga de la Universidad del Valle. Docente hora ctedra de la Universidad Icesi. Integrante de los seminarios de Gnero, Redes e Instituciones y Teora Sociolgica, de la Universidad Icesi. Joven Investigadora de Colciencias. Miembro del grupo Nexos. Grupo Interdisciplinario de Estudios Socioculturales y Psicolgicos, Universidad Icesi. ngela Cristina Delgado Zambrano Psicloga de la Universidad Mariana de San Juan de Pasto. Diplomado en Justicia de Gnero Universidad Mariana, San Juan de Pasto. E-mail: cris2472@ hotmail.com Ximena Nathalia Ortega Delgado Psicloga de la Universidad Mariana de San Juan de Pasto. Diplomado en Justicia de Gnero Universidad Mariana, San Juan de Pasto. E-mail: ximeortega4@hotmail.com Mustafa Emirbayer Ph. D. en Sociologa, Universidad de Harvard. Profesor de Sociologa de la Universidad de Wisconsin-Madison. reas de inters: Clase de Anlisis y Cambio histrico, Sociologa Comparativa / Sociologa Histrica, Etnometodologa y Anlisis de la conversacin, Teora social, Movimientos sociales, Accin Colectiva y Sociologa de la cultura. Mauricio Archila Licenciado en Filosofa y Letras con especializacin en Historia. Magister en Economa y Recursos Humanos. Doctor en Historia. Sus reas de inters son: Historiografa e Historia social. Areas de investigacin: historia social y movimientos sociales.

CLASIFICACIN SEGN PUBLINDEX Y FECHAS DE RECEPCIN Y ACEPTACIN DE LOS ARTCULOS

* Esbozo biogrfico de Jorge Isaacs. Artculo de revisin de tema recibido el 03 de febrero de 2009. * El impacto del nueve de abril en Cali y el Valle del Cauca Artculo de investigacin cientfica y tecnolgica recibido el 03 de febrero 2009. * La historiografa econmica sobre del Valle del Cauca: Siglos XIX-XX Artculo de investigacin cientfica y tecnolgica recibido el 04 de abril de 2008. * Entre el oficio y la disciplina. Hacia un balance del quehacer antropolgico en el Valle del Cauca Artculo de reflexin recibido el 27 de julio 2009. * Configuracin de una elite poltica en Cali: 1958-1998 Artculo de investigacin cientfica y tecnolgica recibido el 07 de diciembre de 2007. * La lite en Cali. Algunos estudios empricos Artculo de revisin de tema el 02 de marzo de 2009. * El giro a la izquierda en Amrica Latina y el nacimiento del nuevo bolivarismo: las tradiciones de Komintern y la actualidad Artculo de reflexin recibido el 02 de septiembre de 2009. * Desigualdad en la calidad de la educacin en el Brasil: un estudio de caso en la regin noroeste fluminense Artculo corto recibido el 01 de septiembre de 2009. * Representaciones sociales de la tica empresarial en Venezuela Artculo de investigacin cientfica y tecnolgica recibido el 17 de septiembre de 2008. * Santa sexualidad. Percepciones de dos monjas sobre feminidad y sexualidad Artculo de reflexin recibido el 14 de julio de 2006. *Santa sexualidad. Percepciones de dos monjas sobre feminidad y sexualidad Artculo de reflexin recibido el 14 de julio de 2006.

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*Identidad de gnero: obstculo al desarrollo, o un acceso a la equidad? Artculo de investigacin cientfica y tecnolgica recibido el 22 de septiembre de 2009. *Manifiesto en pro de una sociologa relacional Artculo de reflexin recibido el 07 de marzo de 2008. *Historias social y empresarial (Dilogos historiogrficos) Artculo de reflexin recibido el 10 de octubre de 2008.

Nota: todos los artculos fueron aceptados por el Comit Editorial de la revista el 15 de septiembre de 2009.

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INDICACIONES PARA TRABAJOS DESTINADOS A CS 1. CIENCIA SOCIAL tendr en cuenta la clasificacin de documentos propia de Colciencias para aplicarla a los escritos o trabajos que sean solicitados por el Comit Editorial, o enviados espontneamente, con el objeto de que sean publicados en esta revista. La clasificacin es la siguiente: a) Artculo de investigacin cientfica y tecnolgica. Documento que presenta, de manera detallada, los resultados originales de proyectos terminados de investigacin. La estructura generalmente utilizada contiene cuatro apartes importantes: introduccin, metodologa, resultados y conclusiones. b) Artculo de reflexin. Documento que presenta resultados de investigacin terminada desde una perspectiva analtica, interpretativa o crtica del autor, sobre un tema especfico, recurriendo a fuentes originales. c) Artculo de revisin. Documento resultado de una investigacin terminada donde se analizan, sistematizan e integran los resultados de investigaciones publicadas o no publicadas, sobre un campo en ciencia o tecnologa, con el fin de dar cuenta de los avances y las tendencias de desarrollo. Se caracteriza por presentar una cuidadosa revisin bibliogrfica de por lo menos 50 referencias. d) Artculo corto. Documento breve que presenta resultados originales preliminares o parciales de una investigacin cientfica o tecnolgica, que por lo general requieren de una pronta difusin. e) Reporte de caso. Documento que presenta los resultados de un estudio sobre una situacin particular con el fin de dar a conocer las experiencias tcnicas y metodolgicas consideradas en un caso especfico. Incluye una revisin sistemtica comentada de la literatura sobre casos anlogos. f ) Revisin de tema. Documento resultado de la revisin crtica de la literatura sobre un tema en particular. g) Cartas al editor. Posiciones crticas, analticas o interpretativas sobre los documentos publicados en la revista, que a juicio del Comit editorial constituyen un aporte importante a la discusin del tema por parte de la comunidad cientfica de referencia. h) Editorial. Documento escrito por el editor, un miembro del comit editorial o un investigador invitado sobre orientaciones en el dominio temtico de la revista. i) Traduccin. Traducciones de textos clsicos o de actualidad o transcripciones de documentos histricos o de inters particular en el dominio de publicacin de la revista.

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j) Documento de reflexin no derivado de investigacin. k) Resea bibliogrfica. l) Otros 2. Los documentos pueden ser solicitados por esta publicacin a personas invitadas a colaborar, o pueden ser enviados espontneamente. En todo caso, la publicacin someter a evaluacin de rbitros los escritos y se reserva el derecho de aceptarlos para la publicacin o de no aceptarlos. 3. Los documentos enviados deben ser totalmente inditos y quien los enva debe confirmarlo por escrito. 4. Los documentos comprendidos por los literales a, b, c y f deben ser acompaados por un breve resumen de no ms de ochenta palabras -en Espaol y en Ingls-, por una concisa hoja de vida de la autora o autor y por el dato correspondiente sobre la clasificacin de Colciencias. 5. Los documentos deben estar escritos en fuente N 12 y con interlineado 1.5. Deben ser enviados en copia impresa, acompaada por disquete en Word o compatible con IBM. 6. No se devolvern los documentos que el Comit editorial decida no publicar.