EL PROFESOR DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIN: Maestro Crtico Por: Lic.

Matemticas Cristian Severiche Mendoza La sociedad de hoy en da, una sociedad caracterstica por post-industrial, un aumento

agigantado de la informacin a la cual se tiene acceso, una

disponibilidad aparente e inmediata sin ningn tipo de restriccin y una circulacin medios de fluida por diferentes todo

comunicacin,

indiscutiblemente relacionado con la innovacin tecnolgica

1

el

mercantilismo (Castells: 2007) a la que denomina Daniel Bell sociedad de la informacin, acreedora de mltiples cambios en trminos econmico, poltico, social y cultural, por lo cual se necesita de un nuevo tipo de profesor. Un maestro que prepare al estudiante para esta sociedad, y no para las anteriores, partiendo del contexto social y el tiempo en especfico en el que nos encontramos. En palabras de 2Gadotti, M. (2007), vivimos en una sociedad de redes y movimientos, una sociedad que dispone de mltiples opciones de aprendizaje conocida como la sociedad aprendiente3, en la cual las consecuencias para la escuela, el maestro y la educacin en general son enormes . El autor acepta el cambio acelerado de que sufre la sociedad, y determina que como cambia la cultura, por ende, cambia el paradigma de educacin, y con ello elementos
1 2

Castells, M. (2007). La transicin a la sociedad red. Barcelona: Ed. Ariel. Gadotti, Moacir (2007). A escola e o professor: Paulo Freire e a paixo de ensinar / Moacir Gadotti. 1a. Ed. So Paulo: Publisher Brasil 3 Sociedad aprendiente. Termino utilizado por Hugo Assmann para denotar la sociedad de la informacin o sociedad post-industrial.

implcitos de tal proceso: la escuela, el maestro y el estudiante. Por tal razn, segn el anterior autor, nuestra actual sociedad necesita de una escuela que nos ensee a Aprender a pensar con autonoma, saber comunicarse, saber investigar, saber hacer, tener raciocinio lgico, aprender a trabajar en equipo, hacer resmenes y elaborar teoras, saber organizar el trabajo propio, tener disciplina, ser sujeto de la construccin del conocimiento, estar abierto a nuevos aprendizajes, conocer las fuentes de informacin, saber articular el conocimiento con la prctica y con otros saberes. Y es este cmulo de aptitudes exigidas por nuestra actual sociedad, a las un profesor que conciba al su estudiante como: una tabula raza (tradicionalismo) o copia del maestro (conductismo), estn muy lejos de lograrlo; aunque a mi parecer, aquellos que lo conciban como: ser que necesita afecto (pedagoga activa), ser que aprende (pedagoga cognitiva) o ser que convive (socio-constructivismo), logren desarrollar algunas de esas aptitudes en sus alumnos; en cambio, existe un tipo de docente que si logra a plenitud las exigencias sociales actales, y es el que lo concibe como un ser que toma posicin y piensa (pedagoga critica). Empero, se pone en evidencia que para seguir los pasos gigantesco que da esta sociedad en donde la cultura permea en cierto modo todo el ser y lo minsculo de la persona, es necesario de una pedagoga que ensee al estudiante a aprender a pensar, y no en lo literal de la palabra, sino en el sentido de que haga juicios, conjeturas sobre las experiencias e informacin a la que se enfrenta a diario. Esta pedagoga que asume a los docentes como seres intelectuales crticos transformadores que deben vincular los imperativos de la democracia con la dinmica de la ciudadana; si, es una pedagoga crtica, la definida por Paulo Frire, Henry Giraux, P. Mc Claren y M. Apple 4(Prez, R.: 2004). Por ejemplo, Henry Giroux (1990) piensa que [] si los profesores han de educar a los estudiantes para ser ciudadanos activos y crticos, deberan convertirse ellos mismos en intelectuales transformativos; es decir, dentro de ese contexto de
4

Prez, R. (2004). El docente del tercer milenio y la formacin del ciudadano desde la pedagoga critica de Paulo Freire. Pg. 1

adentramiento en la informacin, el maestro constituye ms un mediador del conocimiento, una persona que formula los problemas. El alumno necesita construir y reconstruir el

conocimiento a hace. Para ello, debe ser

partir de lo que el maestro tambin curioso, buscarle

el sentido a lo nuevos sentidos de sus alumnos. de ser entonces ensea y se

que hace y utilizar para el quehacer El maestro dejar una persona que convertir en una

persona que organiza el conocimiento y el aprendizaje. Cabra decir que el maestro se transform en un aprendiz permanente, un constructor de sentidos, un colaborador y, sobretodo, un organizador del aprendizaje 5(Gadotti, M.: 2007). Adems, deben insertarse los procesos de enseanzas, aprendizaje en las esferas polticas puesto que la enseanza es una lucha por el significado y una pugna por el poder. En este sentido la educacin es el terreno donde el poder y la poltica adquieren significado 6(Prez, R.: 2004), un sigificado en pro de justicia social. Por otra parte, desde la ptica de Paulo Friere, el maestro de la dignidad una de las principales funciones del docente es incentivar la curiosidad epistemolgica, es decir el deseo de conocer que deviene del ncleo gnoseolgico: ENSEARAPRENDER-INVESTIGAR 7(Prez, R.: 2004). Por ejemplo, una vez en mi poca de estudiante de licenciatura de matemticas en la universidad, en una clase sobre currculo, el docente de la leccin coloco en la pared muchas hojas de papel
5

Gadotti, Moacir (2007). A escola e o professor: Paulo Freire e a paixo de ensinar / Moacir Gadotti. 1a. Ed. So Paulo: Publisher Brasil. Pg. 12 6 Prez, R. (2004). El docente del tercer milenio y la formacin del ciudadano desde la pedagoga critica de Paulo Freire. Pg. 3 7 Prez, R. (2004). El docente del tercer milenio y la formacin del ciudadano desde la pedagoga critica de Paulo Freire. Pg. 3

con un simple mapa conceptual sobre las bases del currculo, que despert la curiosidad de nosotros lo estudiantes que entrabamos al aula. Entonces, para la actividad de la clase, nos pidi que tratramos de interpretar y describir el significado de tal mapa de conceptos. Para dar solucin a tal actividad, realice un escrito coherente que el docente catalog como interpretacin literal y no entenda por qu; lo entend cuando le el producto de un compaero en la cual haba una descripcin de las bases del currculo desde el contexto actual. Fue por tal experiencia que empec a tratar de ir ms all de de lo que ven los ojos y las palabras que conforman un texto. Lo que quiero traer a colacin con el anterior ejemplo, es que las experiencias que generan curiosidad despiertan autonoma y determinacin. En conclusin, la educacin est ntimamente ligada al contexto histrico y a la cultura y en consecuencia, segn Paulo Freire una de las tareas ms importantes de la practica educativo-crtica consiste en propiciar las condiciones para que los estudiantes ensayen la experiencia profunda de asumirse en el marco de sus relaciones comunes con otros estudiantes y maestros. Asumirse como ser social e histrico, como ser pensante, comunicador, transformador, creador, realizador de sueos, capaz de sentir rabia porque tambin es capaz de amar (Freire, 1997, p. 46). Es decir, un profesor transformador y transformado contiguamente por su experiencia social. Ese es el maestro crtico que necesita la sociedad de la informacin. Referentes Bibliogrficos APPLE, Michael (1989). Educao e Poder. Porto Alegre: Artes Mdicas. Castells, M. (2007). La transicin a la sociedad red. Barcelona: Ed. Ariel. Gadotti, Moacir (2007). A escola e o professor: Paulo Freire e a paixo de ensinar / Moacir Gadotti. 1a. Ed. So Paulo: Publisher Brasil. Pg. 12

Osorio,

M.

(2012).

Unidad

1:

Globalizacin,

Tecnologa,

Sociedad

del

Conocimiento y Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (TIC): Aproximaciones para situar el binomio educacin-tecnologa en el contexto mundial actual. En curso virtual Asesora para el uso de las TIC en la formacin. Bogot: SENA. Prez, R. (2004). El docente del tercer milenio y la formacin del ciudadano desde la pedagoga critica de Paulo Freire. Pg. 3