Carta a um Pastor Pentecostal que Virou Reformado

Postado por Augustus Nicodemus Lopes

*Embora a situao e o destinatrio dessa carta sejam fictcios, ela se baseia em fatos reais.

Meu caro Fernando, Fiquei muito feliz em saber que voc vem se fortalecendo mais e mais nas doutrinas da Reforma. Lembro-me bem das suas interrogaes e de seus conflitos quando voc comeou a ler Martin Lloyd-Jones, Spurgeon e outros autores reformados e se deparou com a viso reformada de mundo e com as doutrinas da soberania de Deus, da graa absoluta e da nossa profunda depravao. Quantas perguntas e quantas interrogaes! Pelo que entendi da sua carta, esse perodo inicial de conflito interior e de "arrumao" da mente j passou e agora voc enfrenta uma outra fase, que o antagonismo de colegas pastores da sua denominao e de membros da sua igreja para com o novo contedo das suas pregaes e do seu ensino. Voc me perguntou se temos espao em nossa igreja para pastores como voc, que pentecostal e que recentemente encontrou as doutrinas reformadas. Estou vendo essa possibilidade com alguns outros colegas pastores, mas eu pessoalmente no creio que a soluo seria voc sair de sua igreja e passar para uma reformada. Creio que voc deveria tentar ficar onde est o mximo de tempo que puder. Os reformadores, como Lutero, a princpio no pretendiam sair da Igreja Catlica, mas ficar e reform-la de dentro para fora. Somente aps algum tempo que ficou claro que isso era impossvel. No caso de Lutero, o papa se encarregou de expuls-lo com a excomunho. Seu caso diferente, pois um absurdo comparar a situao de um reformado dentro da Igreja Catlica com a situao de um reformado dentro de uma igreja pentecostal. Portanto, minha sugesto que voc permanea o mximo que puder, s saia se for obrigado a isso. Deixe-me dar alguns conselhos nessa direo. 1. Mantenha sempre em mente que apesar das diferenas que existem em doutrinas e prticas (nem sempre discutidas de maneira crist), os reformados no Brasil sempre reconheceram os pentecostais histricos como genunos irmos em Cristo. Ns chegamos ao Brasil primeiro. Vocs vieram depois. verdade que a princpio houve relutncia em reconhec-los como evanglicos por causa da estranheza com as prticas e doutrinas pentecostais, mas apesar delas, eventualmente vieram a ser reconhecidos como irmos dentro da fraternidade evanglica. 2. Existem muitos pontos de convergncia entre os reformados e os pentecostais. Alm dos pontos fundamentais contidos, por exemplo, no Credo Apostlico, compartilhamos com eles ainda o apreo pelas Escrituras, o reconhecimento da necessidade de uma vida santa, a busca da glria de Deus, o desejo de um legtimo avivamento espiritual e o zelo pela doutrina. Nesses pontos e em outros, pentecostais e reformados sempre se alinharam contra liberais e libertinos. Tente se concentrar nesses pontos comuns nas suas pregaes e no seu ensino. 3. Enquanto permanecer em sua igreja, responda sempre com mansido e humildade aos que questionarem as "novas doutrinas" que voc agora professa. Diga que as doutrinas ensinadas pelos reformados so muito mais antigas que a prpria Reforma e que remontam ao ensino de Jesus e dos apstolos. Elas tm sido adotadas e ensinadas por pastores e pregadores de todos os continentes e de muitas denominaes diferentes. Elas serviram de base para o surgimento da democracia, da viso social, das universidades e da cincia moderna, e vm abenoando a vida de milhes de pessoas ao redor do mundo. Naturalmente, o que vai realmente fazer a diferena em sua resposta sua habilidade de mostrar biblicamente que voc no est abraando nenhuma heresia ou doutrina nova. Para isso, necessrio que voc estude as Escrituras e que se familiarize com sua mensagem, especialmente com as passagens e pores que tratam mais diretamente das doutrinas caractersticas da Reforma. 4. Evite dar a falsa impresso de que ser reformado cantar somente salmos sem instrumentos musicais, no ter corais nem grupos de louvor, proibir as mulheres de orar em pblico e no levantar as mos ou bater palmas no culto. Concentre-se nos pontos essenciais, como a soberania de Deus, a sua graa absoluta na salvao de pecadores, a depravao total e a inabilidade do homem voltar-se para Deus por si mesmo, a necessidade de converso e arrependimento e a centralidade das Escrituras na experincia crist. 5. Quando chegar ao tema do livre arbtrio, escolha com cuidado as suas palavras. Voc sabe que a posio reformada clssica de que a soberania de Deus e a responsabilidade humana so duas verdades igualmente ensinadas na Bblia, muito embora no saibamos como elas se reconciliam logicamente. Deixe claro que voc em momento algum est anulando a responsabilidade do homem para com as decises que ele toma, e que, quando ele toma essas decises, ele as toma porque quer tom-las. Ele , portanto, responsvel pelo que faz e pelo que escolhe, mesmo que, ao final, o plano de Deus sempre prevalecer e ser realizado. No tente resolver o mistrio dessa equao. Seja humilde o suficiente para dizer que voc reconhece o aparente paradoxo dessa posio e que no consegue eliminar nenhum dos seus dois pontos. Mant-los juntos em permanente tenso o caminho da Reforma, e um caminho que muitos pentecostais vo entender e apreciar. O que eles receiam que se acabe por eliminar a responsabilidade do homem e reduzi-lo a um mero autmato. Deixe claro que no isso que os reformados defendem. 6. Creio que ser muito til voc estar familiarizado com as experincias espirituais vividas por John Flavel, Lloyd-Jones, Jonathan Edwards, David Brainerd, George Whitefield e muitos outros reformados. Os reformados e particularmente os puritanos deram grande nfase religio experimental, isto , ao fato de que os cristos deveriam ter profundas experincias com Deus. Nossos irmos pentecostais apreciam essa nfase, pois o surgimento do pentecostalismo, entre outros fatores, foi uma reao contra a frieza e a formalidade de muitas igrejas histricas do incio do sculo XX nos Estados Unidos e Europa. 7. Tente ainda mostrar que as doutrinas da graa, aquelas da Reforma, so as que mais tendem a glorificar a Deus, visto que exaltam a sua soberania e humilham o homem, colocando-o no devido lugar. Todo cristo genuno tem anseios de dar a glria a Deus e de v-lo exaltado. Nossos irmos pentecostais buscam a glria de Deus, e quando entendem que as doutrinas da graa tendem a exalt-lo mais que outras, passam a ter uma atitude de reflexo e abertura para com elas. 8. Um outro conselho. Pregue a Palavra, exponha as Escrituras com fidelidade. Ao fazer isso, voc estar pregando as grandes doutrinas da graa em vez de pregar sobre a Reforma. Evite citar autores reformados o tempo todo. Muitos pregadores reformados estragaram seu ministrio porque do a impresso que conhecem Lutero, Calvino, Spurgeon e os puritanos mais do que o apstolo Paulo, pela quantidade de vezes que ficam citando autores reformados em seus sermes. Evite clichs evanglicos e reformados. Pregue a Palavra e deixe que seus ouvintes concluam que as doutrinas reformadas so, na realidade, bblicas. 9. No estou dizendo que voc deve "esconder o jogo" para evitar ser colocado para fora de sua igreja. Faz parte da integridade e da honestidade crists assumirmos o que pensamos. Assuma sua posio, mas de forma inteligente e sbia, de forma que muitos entendam a mudana que ocorreu em voc. Por outro lado, evite a sndrome de mrtir. Eu pessoalmente detesto essa atitude que por vezes alguns reformados adotam quando esto em minoria e esto sofrendo resistncia. Se ao final no tiver jeito e voc tiver mesmo de sair da sua igreja, saia com dignidade, no saia atirando nem acusando as pessoas.

10. No veja as perseguies que voc tem sofrido dentro de sua igreja como algo pessoal, mas como a reao de irmos sinceros do outro lado de um conflito que j dura sculos dentro da igreja crist, que aquele entre semipelagianos-erasmianos-arminianos, de um lado, e agostinianos-calvinistas-puritanos, de outro. Lembre que em ambos os lados h crentes verdadeiros e sinceros.

Por fim, existem j no Brasil vrias igrejas pentecostais-reformadas, pequenas, verdade, ainda nascentes. Mas, mesmo no sendo pentecostal, profetizo que esse movimento pode crescer muito no Brasil. Muitas igrejas histricas j so ps-reformadas e muito triste ver o esquecimento das suas heranas e como vai ficando cada vez mais difcil um retorno verdadeiro. Quem sabe os pentecostais no estejam predestinados a avanar bastante a teologia da Reforma no Brasil? Fique em paz. Um abrao do seu irmo e amigo, Augustus