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El matrimonio cannico El Matrimonio es una Alianza / contrato, por la cual el hombre y la mujer bautizados constituyen un consorcio para toda

la vida. Los fines de este consorcio son el bien de los cnyuges y la procreacin y educacin cristiana de la prole. Porque el matrimonio es contrado por dos bautizados, este contrato tiene la dignidad de sacramento. Alianza: dimensin religiosa de la unin. Sacramento: forma parte de la estructura sacramental de la Iglesia. Contrato: relaciones jurdicas con deberes y derechos entre las partes. El consentimiento matrimonial Se trata de un acto libre y voluntario, fruto de una suficiente deliberacin, que establece un compromiso estable y permanente, un pacto, esencialmente bilateral y recproco. Acto: paso de la inercia a la accin. Positivo: manifestado/puesto en existencia. Voluntad: libertad/deliberacin/conocimiento/decisin. DERECHO ROMANO (FUENTES): Consentimiento transente: una vez manifestado produca un efecto jurdico permanente. Consentimiento continuo: produca su efecto tanto cuanto permanezca la voluntad continua. DERECHO GERMNICO: Consentimiento es solamente el inicio de la vida conyugal y por tanto debe ser perfeccionado en su realidad jurdica y sacramental mediante la cpula conyugal El consentimiento como acto jurdico Consiste en el intercambio libre de las voluntades de los cnyuges con miras a constituir una comunidad de vida y amor, llamada a la mutua santificacin como pareja y a la procreacin y educacin cristiana de los hijos, con las caractersticas de la unidad e indisolubilidad. La cpula conyugal consumativa requiere de los siguientes elementos: a) Anatmicos y fisiolgicos: La ereccin, la penetracin del miembro viril y la consecuente inseminacin en la vagina. b) Elementos psicolgicos: Acto humano en s, es decir, con advertencia de la razn y con libertad de la voluntad; sin violencia fsica, ni fuerte coaccin moral o puesta con miedo; que sea realizada con nimo marital o conyugal, no fornicaria. La centralidad del consentimiento en el ordenamiento matrimonial cannico El pacto conyugal es la causa eficiente del vnculo jurdico, en cuanto acto de los contrayentes mediante el cual stos se convierten en marido y mujer, y del cual surgen las relaciones interpersonales que los esposos mutuamente se deben en virtud de una relacin de justicia. Esta centralidad del consentimiento matrimonial tiene sus consecuencias en todo el sistema matrimonial en la Iglesia, no solamente desde el punto de vista jurdico sino pastoral La preparacin inmediata al matrimonio: El expediente matrimonial

Es el momento conclusivo de la preparacin inmediata al matrimonio, por medio del cual se llega a la certeza de que nada se opone a su vlida, lcita y fructuosa celebracin, evalundose de modo particular en los contrayentes; la libertad de estado, la ausencia de impedimentos y la integridad del consentimiento que stos se van a intercambiar. Tambin es el momento en el cual el pastor ha de constatar que nada le limita su facultad para presenciar legtimamente ese matrimonio que est instruyendo. Las prescripciones cannicas referentes a la Instruccin del Expediente matrimonial comprende: a) la recoleccin y evaluacin de los documentos; b) el examen de los contrayentes sobre la libertad del consentimiento y la no exclusin de la naturaleza, de los fines y de las propiedades esenciales del matrimonio y c) la publicacin de las proclamas y la solicitud al Ordinario de lugar de dispensas de eventuales impedimentos o de permisos para la celebracin segn los casos previstos por el derecho La recoleccin y evaluacin de los documentos Los documentos que se han de recolectar y revisar en la Instruccin del Expediente matrimonial son los siguientes: el certificado de bautismo de cada contrayente; el certificado de confirmacin; el documento de libertad, cuando es exigido; el certificado de muerte del cnyuge para las personas viudas y otros segn cada caso. El certificado de bautismo debe tener una vigencia no mayor de seis meses. El examen de los contrayentes El examen de los contrayentes tiene como finalidad constatar la libertad y la integridad del consentimiento que han de intercambiarse, su voluntad de esposarse segn la naturaleza, fines y las propiedades esenciales del matrimonio, la ausencia de impedimentos y de condiciones. La celebracin del matrimonio La celebracin del matrimonio debe ser precedida por las proclamas cannicas, las cuales son siempre obligatorias pues responden a una exigencia del bien comn. Las proclamas cannicas consisten en publicar en la cartelera parroquial el anuncio del matrimonio con los datos de los cnyuges (nombres, apellidos, lugar y fecha de nacimiento) y de la futura boda cannica (fecha de celebracin de la boda cannica, residencia de los cnyuges, estado civil, etc.). Las proclamas deben permanecer en la cartelera parroquial por lo menos durante ocho das consecutivos incluidos dos das festivos. Eventuales situaciones que limitan al sacerdote para presenciar un determinado matrimonio No se trata de prohibiciones para celebrar el matrimonio por parte de los contrayentes, sino ms bien de prohibiciones para asistir al matrimonio por parte del ministro. Estas prohibiciones no son absolutas, dado que el mismo legislador permite obviarlas en caso de necesidad, adems, la omisin de las mismas no implica nunca la nulidad del matrimonio. Excepto en caso de necesidad, nadie debe asistir sin licencia del Ordinario del lugar:1- al matrimonio de los vagos; 2- al matrimonio que no puede ser reconocido o celebrado segn la ley civil; 3- al matrimonio de quien est sujeto a obligaciones naturales nacidas de una unin precedente, hacia la otra parte o hacia los hijos de esa unin; 4- al matrimonio de quien notoriamente hubiera abandonado la fe catlica; 5- al matrimonio de quien est incurso en una censura; 6- al matrimonio de un menor de edad, si sus padres lo ignoran o se oponen razonablemente; 7- al matrimonio por procurador, del que se trata en el can. 1105

El matrimonio de los vagos Dada la inestabilidad de vida de estas personas, las cuales carecen de domicilio o de cuasi domicilio, es lgico que se exija la licencia del Ordinario del lugar. La razn de este dispositivo es precisamente asegurar que el matrimonio se celebre de forma vlida y lcita. La norma es aplicable no solamente cuando son vagos ambos contrayentes sino incluso cuando uno de ellos est en esa condicin. El matrimonio que no puede ser reconocido o celebrado segn la ley civil Lo primero que hay que procurar es evitar el obstculo surgido entre el ordenamiento civil y el cannico, de no ser posible se ha de recurrir a la autoridad eclesistica para que conceda la autorizacin. Son dos los sistemas en los cuales se considera este permiso: 1) El sistema facultativo, en el cual al matrimonio cannico se le reconocen los efectos civiles, siendo siempre necesaria su inscripcin en el registro civil; 2) El sistema de matrimonio civil obligatorio, en el cual los efectos del matrimonio cannico se producen slo cuando hay una celebracin del matrimonio civil, antes o despus de ste. Este es el sistema que en la prctica rige en Venezuela. El matrimonio de quien est sujeto a obligaciones naturales de una unin precedente hacia la otra parte o hacia los hijos de esa unin Estas situaciones son recurrentes en nuestro pas. La Iglesia, que es Madre, cuida los derechos de estos hijos nacidos de uniones o de relaciones precedentes, por eso para que el Obispo conceda la licencia, debe constar por documento civil pblico (Curatela o Patria potestad) que el padre o la madre, se obligan a velar por la manutencin material y, en cuanto es posible, espiritual de esos hijos. El matrimonio de quien notoriamente ha abandonado la fe catlica El abandono notorio de la fe catlica es el implcito o explcito rechazo de la fe catlica El abandono de la prctica religiosa es la incuria de prctica la fe por parte de la persona. Falta de fe: Abandono de la fe por medio de un acto formal: requiere un acto positivo de voluntad formalizado, como por ejemplo, la adscripcin a una confesin acatlica. Comunistas. Cuando por el contrario, no obstante todo tentativo hecho, los contrayentes manifiestan el rechazo de modo explcito y formal de aquello que la iglesia entiende cumplir cuando se celebra el matrimonio de los bautizados, el pastor de almas no puede admitirlos a la celebracin () l tiene el deber de hacer comprender a los interesados que, estando as las cosas, no es la Iglesia, sino ellos mismos quienes impiden aquella celebracin que exigen. El matrimonio de quien est incurso en una censura Delito cannico: violacin externa y moralmente imputable de la ley, a la cual se le aade una sancin cannica determinada. De manera que se requiere siempre el consurso de esos tres elementos para que realmente se configure un delito en la Iglesia: a) exterioridad (elemento objetivo); b) responsabilidad o imputabilidad por parte del fiel bautuzado (elemento subjetivo); c) debe tratarse de la violacion de una ley la cual prev una sancin (elemento legal).

La sancin o pena eclesistica, siguiendo la legislacion anterior, en el c. 2215, es la privacin de algn bien, con miras a la correccin del reo y la punicin del delito, infligida por la legtima autoridad. Son tres los elementos que caracterizan la configuracin de la sancin cannica: 1) La privacin de un bien - temporal, espiritual o mixto - ; 2) la correccin del reo y la punicin del delito; 3) la intervencin por parte de la legtima autoridad. Penas medicinales o censuras, cuya finalidad inmediata es buscar fundamentalmente la enmienda del delincuente. Penas expiatorias, Su finalidad primordial es la reparacin del dao cometido a la comunidad eclesial, lo cual no quiere decir que en su aplicacin no haya de tenerse en cuenta al delincuente mediante la privacin de algn bien espiritual o temporal. Remedios penales y penitencias, que no son penas en sentido estricto. Pueden cumplir una funcin preventiva, sustitutivas o incluso agravantes de la pena. Existen dos vas por las cuales un fiel cristiano puede verse incurso en una sancin penal: La va Late sententiae: cuando se incurre ipso facto en la pena, con la simple comisin del hecho que configura un delito. En este caso, la autoridad no debe aplicar la sancin, sino simplemente declararla. La va Ferendae sententiae: cuando se requiere, adems del hecho delictivo por el cual se viola la ley, la intervencin de la legtima autoridad que evala la imputabilidad y aplica la sancin por medio de una sentencia o decreto.

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