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utilizado pelas demais sociedades, a certido de nascimento da pessoa jurdica. Pelas clusulas do seu contedo se disciplina o relacionamento interno e externo da sociedade, atribuindo-se identidade ao empreendimento. Em suas clusulas identificam-se a sua qualificao, tipo jurdico de sociedade, a denominao, localizao, seu objeto social, forma de integralizao do capital social, prazo de durao da sociedade, data de encerramento do exerccio social, foro contratual, etc... Seu registro dar-se- na Junta Comercial do Estado, ou nos Cartrios de Registro de Pessoas Jurdicas, conforme a natureza jurdica da sociedade. Nos casos de sociedade de advogados, o registro ser feito na OAB. ESTATUTO SOCIAL Na sociedade annima, a assembleia de constituio instalar-se-, em primeira convocao, com a presena de subscritores que representem, no mnimo, metade do capital social e, em segunda convocao, com qualquer nmero. Observadas as formalidades legais e no havendo oposio de subscritores que representem mais da metade do capital social, o presidente da assembleia geral de constituio declarar constituda a companhia. O estatuto social dever conter, necessariamente, o seguinte: a) denominao social (art. 3 , Lei n 6.404/76 e art. 1.160, CC/2002); b) prazo de durao; c) sede: municpio; d) objeto social, definido de modo preciso e completo ( 2 , art. 2 , Lei 6.404/64); e) capital social, expresso em moeda nacional (art. 5 , Lei n 6.404/76); f) aes: nmero em que se divide o capital, espcie (ordinria, preferencial, fruio), classe das aes e se tero valor nominal ou no, conversibilidade, se houver, e forma nominativa (art. 11 e seguintes, Lei n 6.404/76); g) diretores: nmero mnimo de dois, ou limites mximo e mnimo permitidos; modo de sua substituio; prazo de gesto (no superior a trs anos); atribuies e poderes de cada diretor (art. 143, Lei 6.404/76); h) conselho fiscal, estabelecendo se o seu funcionamento ser ou no permanente, com a indicao do nmero de seus membros - mnimo de trs e mximo de cinco membros efetivos e suplentes em igual nmero. (art. 161, Lei n 6.404/76);
i) trmino do exerccio social, fixando a data. A sociedade annima designada por denominao acompanhada das expresses companhia ou sociedade annima, expressas por extenso ou abreviadamente, mas vedada a utilizao da primeira ao final. A denominao pode conter o nome do fundador, acionista ou pessoa que, por qualquer outro modo, tenha concorrido para o xito da empresa, sendo necessrio constar indicao do objeto da sociedade. CONTRATO SOCIAL O documento que pactua as normas de constituio e funcionamento de uma sociedade com fins lucrativos, no annima, denomina-se contrato social. O Contrato Social no poder conter emendas, rasuras e entrelinhas, admitida, porm, nesses casos, ressalva expressa no prprio instrumento, com assinatura das partes. Nos instrumentos particulares, no dever ser utilizado o verso das folhas do contrato, cujo texto ser grafado na cor preta ou azul, obedecidos os padres de indelebilidade e nitidez para permitir sua reprografia, microfilmagem e/ou digitalizao. O nome empresarial obedecer ao princpio da veracidade e da novidade, incorporando os elementos especficos ou complementares exigidos ou no proibidos em lei. O nome empresarial pode ser de dois tipos: DENOMINAO SOCIAL ou FIRMA SOCIAL. A denominao social deve designar o objeto da sociedade, de modo especfico, no se admitindo expresses genricas isoladas, como: comrcio, indstria, servios. Havendo mais de uma atividade, dever ser escolhida qualquer delas. permitido figurar na denominao social o nome de um ou mais scios. O contrato social dever indicar com preciso e clareza as atividades a serem desenvolvidas pela sociedade, sendo vedada a insero de termos estrangeiros, exceto quando no houver termo correspondente em portugus ou j incorporado ao vernculo nacional. Poder constar do contrato social que a responsabilidade de cada scio restrita ao valor de suas quotas, mas todos respondem solidariamente pela integralizao do capital social. O contrato social dever conter o visto de advogado, com a indicao do nome e nmero de inscrio na Seccional da Ordem dos Advogados do Brasil. Porm, fica dispensado o visto de advogado no contrato social de sociedade que, juntamente com o ato de constituio, apresentar declarao de enquadramento como microempresa ou empresa de pequeno porte. Veja tambm as Normas do DNRC para registro dos estatutos e contratos sociais.
Contrato social
Contrato social (ou contratualismo) indica uma classe abrangente de teorias que tentam explicar os caminhos que levam as pessoas a formar Estados e/ou manter a ordem social. Essa noo de contrato traz implcito que as pessoas abrem mo de certos direitos para um governo ou outra autoridade a fim de obter as vantagens da ordem social. Nesse prisma, o contrato social seria um acordo entre os membros da sociedade, pelo qual reconhecem a autoridade, igualmente sobre todos, de um conjunto de regras, de um regime poltico ou de um governante. O ponto inicial da maior parte dessas teorias o exame da condio humana na ausncia de qualquer ordem social estruturada, normalmente chamada de "estado de natureza". Nesse estado, as aes dos indivduos estariam limitadas apenas por seu poder e sua conscincia. Desse ponto em comum, os proponentes das teorias do contrato social tentam explicar, cada um a seu modo, como foi do interesse racional do indivduo abdicar da liberdade que possuiria no estado de natureza para obter os benefcios da ordem poltica. As teorias sobre o contrato social se difundiram entre os sculos XVI e XVIII como forma de explicar ou postular a origem legtima dos governos e, portanto, das obrigaes polticas dos governados ou sditos. Thomas Hobbes (1651), John Locke (1689) e Jean-Jacques Rousseau (1762) so os mais famosos filsofos do contratualismo.
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Teorias[editar]
Tericos do contrato social, como Hobbes e Locke, postulavam um "estado de natureza" original em que no haveria nenhuma autoridade poltica e argumentavam que era do interesse de cada indivduo entrar em acordo com os demais para estabelecer um governo comum. Os termos desse acordo que determinariam a forma e alcance do governo estabelecido: absoluto, segundo Hobbes; limitado constitucionalmente, segundo Locke. Na concepo no absolutista do poder, considerava-se que, caso o governo ultrapassasse os limites estipulados, o contrato estaria quebrado e os sujeitos teriam o direito de se rebelar. Recentemente, a tradio das teorias do contrato social ganhou nova fora, principalmente nas obras do filsofo poltico norte-americano John Rawls (1921-2002) sobre as questes da justia distributiva e nas dos tericos das 'escolhas racionais pblicas' dos governantes e homens pblicos, que discutem os limites da atividade do Estado. Na poltica contempornea, a idia de contrato social por vezes utilizada para descrever os arranjos corporativistas pelos quais os grandes grupos de interesse dentro da sociedade aceitam colaborar com o governo.
grande a diferena de Hobbes para Locke no modo como esses trs componentes so entendidos. Para Locke, o estado de natureza no foi um perodo histrico, mas uma situao a qual pode existir independentemente do tempo. O estado de natureza se d quando uma comunidade encontra-se sem uma autoridade superior ou relao de submisso. Logo, o Estado para Locke tem uma funo muito diferente daquele que idealizado por Hobbes. Enquanto este verifica no Estado o nico ente capaz de coibir a natureza humana e dar coeso ao Estado sob a gide da figura absoluta, o Estado lockeano apenas o guardio, que apenas centraliza as funes administrativas. O contrato social para Locke surge de duas caractersticas fundamentais: a confiana e o consentimento. Para Locke, os indivduos de uma comunidade poltica consentem a uma administrao com a funo de centralizar a poder pblico. Uma vez que esse consentimento dado, cabe ao governante retribuir essa delegao de poderes dada agindo de forma a garantir os direitos individuais, assegurar segurana jurdica, assegurar o direito a propriedade privada (vale ressaltar que para Locke, a propriedade privada no s, de fato, terra ou imveis, mas tudo que produzido com o seu trabalho e esforo, ou do que produzido pelas suas posses nesta mesma relao) a esse indivduo, sendo efetivado para aprofundar ainda mais os direitos naturais, dados por Deus, que o indivduo j possua no estado natural. nessa relao que vemos uma das principais diferenas no contrato entre Hobbes e Locke. Diferente do estado absoluto de Hobbes, que deve ter em seu governante a absoluta confiana e no question-lo jamais, para Locke essa relao funciona de maneira distinta. Uma vez que a relao estado-indivduo baseada em uma relao de consentimento e confiana totalmente possvel que se o governante quebre a confiana, agindo por m-f ou no garantindo os direitos individuais, a segurana jurdica e a propriedade privada ou ainda no garantindo os direitos naturais, que uma vez dados por Deus seria impossvel algum cerce-los, o povo se revolte e o destitua do cargo. um pensamento indito j que na filosofia poltica corrente poca, jamais se poderia questionar o poder do governante uma vez que foi dado por Deus. na justificativa que uma vez o governante no respeitando os direitos naturais dados por Deus era dever de o povo questionar o poder e rebelar-se. Passada a fase de estabelecimento do contrato, o estado civil deve ser marcado pela distino entre executivo e 2 3 legislativo, com predomnio do segundo e com a garantia que os direitos naturais seriam preservados. .
segui-la sob pena de morte. Mas Rousseau tambm ficava em dvida sobre at que ponto a pena de morte seria valida, pois como era possvel o homem saber se um criminoso no podia se regenerar j que o estado sempre demonstrava fraqueza em alguns momentos. "No existe malvado que no possa servir de coisa alguma" pg:46 Os governantes, ou magistrados, no devem ser numerosos para no se enfraquecer sua funo, pois quanto mais atuam sobre si mesmos, menos dedicam-se ao todo. Na pessoa do magistrado h trs vontades diferentes: a do indivduo, a vontade comum dos magistrados e a vontade do povo, que a principal.
Rousseau conclui seu "Contrato social" com um captulo sobre religio. Para comear, Rousseau claramente hostil religio como tal, mas tem srias restries contra pelo menos trs tipos de religio. Rousseau distingue a "religio do homem" que pode ser hierarquizada ou individual, e a "religio do cidado". A religio do homem hierarquizada organizada e multinacional. No incentivadora do patriotismo, mas compete com o estado pela lealdade dos cidados. Este o caso do Catolicismo, para Rousseau. Do ponto de vista do estado, a religio nacional ou religio civil a prefervel. Ele diz que "ela rene adorao divina a um amor da Lei, e que, em fazendo a ptria o objeto da adorao do cidado, ela ensina que o servio do estado o servio do Deus tutelar." O Estado no deveria estabelecer uma religio, mas deveria usar a lei para banir qualquer religio que seja socialmente prejudicial. Para que fosse legal, uma religio teria que limitar-se a ensinar "A existncia de uma divindade onipotente, inteligente, benevolente que prev e prov; uma vida aps a morte; a felicidade do justo; a punio dos pecadores; a sacralidade do contrato social e da lei". O fato de que o estado possa banir a religio considerada anti-social deriva do princpio da supremacia da vontade geral (que existe antes da fundao do Estado) vontade da maioria (que se manifesta depois de constitudo o Estado), ou seja, se todos querem o bem estar social, e se uma maioria deseja uma religio que vai contra essa primeira vontade, essa maioria ter que ser reprimida pelo governo.
Estatuto
A palavra estatuto diferente de contrato social, pode referir-se a uma variedade de normas jurdicas cuja caracterstica comum a de regular as relaes de certas pessoas que tm em comum pertencerem a um territrio ou sociedade. Normalmente, os estatutos so uma forma de Direito Privado.
Normas gerais[editar]
Existem normas com fora de lei ou regulamentares, que recebem o nome de estatuto. Normalmente recebem esse nome por razes histricas, e, muitas vezes, apenas do uma regulamentao para um coletivo concreto. So normas com efeitos erga omnes. Um exemplo do Estatuto dos Trabalhadores, que o nome dado lei que regulamenta asrelaes trabalhistas e os direitos sindicais. Na Espanha, pode-se mencionar o Estatuto de autonomia regional, que so as normas que regulam as competncias de cada Comunidade Autnoma (existe um estatuto para cada comunidade). Neste caso, o nome 'estatuto' implica
que trata-se de uma norma especial, na qual existe um sistema de aprovao especial conjunta por parte do parlamento autnomo e o Estado.