Introducción A La Linguistica

UNIVERSIDAD TCNICA PARTICULAR DE LOJA
La Universidad Catlica de Loja
MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA ESCUELA DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN
Gua didctica
NTRODUCCIN A LA LINGSTICA
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CARRERA
Comunicacin Social
CICLO
ASIGNTURA
Lingstica
Asistencia Gerencial y Relaciones Lingstica Pblicas Mencin en Lengua y Literatura Introduccin a la Lingstica
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DATOS DE IDENTIFICACIN:
MENCIN PROFESORA TELFONO E-MAIL TUTORA : : : : : Lengua y Literatura Lic. Rosario Requena Vivanco (07) 2 570 275 Ext. 2322 rrequena@utpl.edu.ec Lunes y martes de 08h00 a 10h00
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ABRIL-AGOSTO 2009
MATERIAL DE USO DIDCTICO PARA ESTUDIANTES DE LA UNIVERSIDAD TCNICA PARTICULAR DE LOJA, PROHIBIDA SU REPRODUCCIN TOTAL O PARCIAL POR CUALQUIER MEDIO
INTRODUCCIN A LA LINGSTICA
Gua didctica
Rosario Requena Vivanco UNIVERSIDAD TCNICA PARTICULAR DE LOJA Diagramacin, diseo e impresin: EDITORIAL DE LA UNIVERSIDAD TCNICA PARTICULAR DE LOJA Call Center: 593-7-2588730, Fax: 593-7-2585977 C.P.: 11-01-608 www.utpl.edu.ec San Cayetano Alto s/n Loja - Ecuador Primera edicin Quinta reimpresin ISBN-978-9978-09-784-7 Reservados todos los derechos conforme a la ley. No est permitida la reproduccin total o parcial de esta gua, ni su tratamiento informtico, ni la transmisin de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrnico, mecnico, por fotocopia, por registro u otros mtodos, sin el permiso previo y por escrito de los titulares del Copyright. Febrero, 2009
Gua didctica: Introduccin a la Lingstica
ndice
Introduccin ............................................................................................... Objectivos Generales ...................................................................................... Bibliografa ........................................................................................................... Orientaciones Generales ............................................................................. Primer Bimestre - Objetivos Especficos ..................................................................................... - Contenidos ........................................................................................................... - Desarrollo del AprendizaJe ........................................................................ 5 7 7 10 13 14 15 15 27 32
MDULO I: LA LINGSTICA COMO CIENCIA
- Unidad I: NOCIONES BSICAS sOBRE LINGSTICA .................................. - Unidad II: RASGOS DE LA LENGUA .................................................................. - Unidad III: LA LINGSTICAY SU RELACIN CON OTRAS CIENCIAS .....
MDULO II LENGUAJE. LENGUA Y HABLA

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Unidad IV: LENGUAJE, LENGUA Y HABLA SEGN ALGUNOS TRATADISTAS ............................................................................................................ Unidad V: NOCIONES BSICAS SOBRE: CDIGO, MENSAJE, esquema, NORMA, uso, habla y sistema ....................................................................... Unidad VI: LENGUAJE Y PENSAMIENTO ........................................................ Unidad VII: FORMA Y SUSTANCIA DE LA LENGUA ......................................
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SEGUNDO BIMESTRE Objetivos Especficos ............................................................................................ - Contenidos .......................................................................................................... - Desarrollo del AprendizaJe .....................................................................
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mdulo III: EL SIGNO LINGSTICO DENTRO DE LA LINGSTICA
- Unidad VIII: EL SIGNO LINGSTICO ................................................................ - Unidad IX: SINCRONA Y DIACRONA ............................................................. - Unidad X: RELACIONES SINTAGMTICAS Y PARADIGMTICAS ..............
mdulo III: LAS UNIDADES DE LA LENGUA

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Unidad XI: UNIDADES FONTICAS .................................................................. 93 Unidad XII: UNIDADES FONOLGICAS ........................................................... 97 Unidad XIII: UNIDADES MORFOLGICAS ...................................................... 98 Unidad XIV: UNIDADES SINTCTICAS ............................................................ 99 Unidad XV: UNIDADES SEMNTICAS .............................................................. 100
SOLUCIONARIO .......................................................................................................... 101 GLOSARIO .................................................................................................................. 104 ANEXOS ........................................................................................................................ 113
MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA
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Introduccin ...
Introduccin a la Lingstica, como su nombre mismo lo indica, aqu se introduce al estudio cientfico del lenguaje, que toma como objeto a la lengua. En definitiva la lingstica es la ciencia que trata sobre la estructura, funcionamiento y la evolucin del lenguaje. Hoy en da, se hace imprescindible que el hombre conozca y domine su lenguaje, y le d el tratamiento que se merece. En una situacin de tipo familiar, entre amigos se puede utilizar un lenguaje de tipo informal y no va ms all; no as en el lenguaje formal donde uno no puede interpretar lo que dice la otra persona, como quisiera l, o lo que expresa a travs de la escritura y uno distorsione el mensaje, por cuanto se desconoce sus normas y reglas. Introduccin a la Lingstica es una asignatura que, segn el pensum de estudios de la Universidad Tcnica Particular de Loja Modalidad Abierta y a Distancia, consta en el quinto ciclo de la carrera de Lengua y Literatura. Seor estudiante el tratamiento de esta asignatura es de singular importancia, por cuanto le permitir estar en capacidad de comprender la relacin y estructura del lenguaje, a travs de la lingstica e integrar el habla, el discurso, las relaciones de la lengua con el sujeto y el mundo para elaborar modelos de produccin de comunicacin y comprensin entre ellos. El estudio de esta materia requiere dedicarle el tiempo que sea necesario, por cuanto sus contenidos son muy abstractos y necesitan ser revisados con atencin y cautela; por lo que sugiere dedicarle una hora diaria. De preferencia revise los contenidos por unidades y elabore los ejercicios de auto evaluaciones, que le permitir ir midiendo su nivel de comprensin y conocimiento. Estoy segura de que su buena organizacin y planificacin en sus actividades tanto personales y profesionales; y su deseo de superacin le permitir tomar inters y entusiasmo por el estudio cientfico del lenguaje. El propsito y finalidad de esta asignatura es que el alumno comprenda la lingstica en su relacin y diferenciacin con el lenguaje, lengua y habla en el plano de forma y sustancia; sepa iInterpretar el signo lingstico a travs del significante y significado y su valor conceptual, a travs de las unidades de la lengua: fontica, fonolgica, morfolgica, sintctica y semntica.
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Para concluir detallo en forma global los contenidos que sern revisados en esta gua: se inicia con el objeto material, especfico y formal de la lingstica, sus rasgos, su relacin con otras ciencias; conceptos sobre lenguaje, lengua, y habla dentro de la estructura formal: forma sustancia en la cadena hablada; relacin lengua y pensamiento en el signo lingstico a travs de la diacrona, sincrona, sintagma y paradigma.; y para finalizar, analizaremos las unidades de la lengua.
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O bjetivos G enerales ...

Comprender la lingstica en su relacin y diferenciacin con el lenguaje, lengua y habla en el plano de forma y sustancia. Interpretar el signo lingstico a travs del significante y significado y su valor conceptual, a travs de las unidades de la lengua: fontica, fonolgica, morfolgica, sintctica y semntica.
B ibliografa ...
BIBLIOGRAFA BSICA COMENTADA:
YNEZ COSSO, Consuelo (2001): UNA INTRODUCCIN A LA LINGSTICA GENERAL, Ediciones Abya Yala. REQUENA VIVANCO, Rosario (2006): GUA DIDCTICA DE INTRODUCCIN A LA LINGSTICA, Loja Ecuador, Edit. UTPL.
El texto de Introduccin a la Lingstica Una introduccin a la Lingstica General de la autora de Consuelo Ynez Cosso, es un material bibliogrfico de singular importancia, que se utilizar a partir del segundo bimestre, para realizar el estudio de las unidades de la lengua.
Es el texto bsico que le servir como fuente de consulta para ampliar sus conocimientos de la asignatura y obtener bases suficientes para realizar las actividades propuestas tanto en la Gua, y para cumplir con el desarrollo de todo cuanto se solicita en las evaluaciones a distancia y, lo que es ms, para fundamentarse tericamente y prepararse para las evaluaciones presenciales.
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Para el PRIMER BIMESTRE se estudiarn los contenidos de referentes a la unidad I: lingstica como ciencia; unidad II lenguaje, lengua y habla; unidad III el signo lingstico dentro de la lingstica diacrnica, sincrnica y su relacin con respecto a la sintagmtica y paradigmtica; pero se lo realizar directamente en la gua. La unidad IV se realizar de acuerdo a los contenidos del texto bsico. La Gua Didctica de Introduccin a la Lingstica constituye un material bibliogrfico importante y bsico, en virtud de que en sta se incluyen varios aspectos que no constan en el texto bsico. Por ello es imprescindible analizar los contenidos de esta Gua sin dejar de lado ningn tema a fin de complementar la informacin requerida para cumplir con las actividades de evaluacin a distancia y a fin de prepararse en forma eficiente para las evaluaciones presenciales.
BIBLIOGRAFA BSICA COMENTADA:

En la estructuracin de la presente Gua se ha tomado contenidos de cada uno de los textos que se mencionan a continuacin. Se han elegido por dos razones fundamentales: a) por ser obras de autores clsicos que encierran un enfoque a profundidad de los temas y b), porque es la fuente de inspiracin de lingistas dedicados al estudio de este mbito: COLLADO, Jess Antonio, (1978): FUNDAMENTOS DE LINGSTICA GENERAL, Editorial Gredos Dubois, Jean y otros, (1998): DICCIONARIO DE LINGSTICA, Editorial Alianza Diccionarios DE SAUSSURE, Ferdinand, (1987): CURSO DE LINGSTICA GENERAL, Alianza Universidad Texto, OCHOA, Oswaldo, INTRODUCCIN A LA LINGSTICA, Editorial Universidad Tcnica Particular de Loja (2000). SIMONE, Raffaele (1990), FUNDAMENTOS DE LINGSTICA, Editorial Ariel S.A. SAZBN, Jos, (1996), SAUSSURE Y LOS FUNDAMENTOS DE LA LINGSTICA, Ediciones Nueva Visin. NIO ROJAS, Vctor Miguel (1998), LOS PROCESO DE LA COMUNICACIN Y DEL LENGUAJE, Ecoe Ediciones.
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DIRECCIONES RECOMENDADAS EN INTERNET:

http://culturitalia.uibk.ac.at/hispanoteca/Foro-preguntas/ARCHIVO-Foro/ Lenguaje-lengua-idioma-habla.htm (Diferencias entre lenguaje, lengua y habla) http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje (Lenguaje, Lengua y habla) http://enfenix.webcindario.com/profeweb/comunica/lenguaje.phtml (Lenguaje, lengua y habla) http://www.conocimientoysociedad.com/honestidad_sentidocomun.html> http://www.conocimientoysociedad.com/honestidad_sentidocomun.html (Lenguajehumano) http://culturitalia.uibk.ac.at/hispanoteca/Foro-preguntas/ARCHIVO-Foro/ Lenguaje-lengua-idioma-habla.htm> http://culturitalia.uibk.ac.at/hispanoteca/Foro-preguntas/ARCHIVO-Foro/ Lenguaje-lengua-idioma-habla.htm (lenguaje, lengua e idioma) http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje> http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje (lenguaje) http://sincronia.cucsh.udg.mx/lengpens.htm> http://sincronia.cucsh.udg.mx/lengpens.htm (Lenguaje y Pensamiento) http://www.logos.it/pls/dictionary/linguistic_resources.cap_1_21_es?lang=es> http://www.logos.it/pls/dictionary/linguistic_resources.cap_1_21 es?lang=es(Proceso de produccin) http://www.freemasons-freemasonry.com/Vega_Mora.html> http://www.freemasons-freemasonry.com/Vega_Mora.html (Sintctica, Semntica y Pragmtica) http://www.educajob.com/xmoned/temarios_elaborados/castellano/2.htm> http://www.educajob.com/xmoned/temarios_elaborados/castellano/2.htm (Teoras Lingsticas Actuales) http://www.monografias.com/trabajos16/linguistica/linguistica.shtml La
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http://www.monografias.com/trabajos16/desarrollo-del-lenguaje/desarrollodel-lenguaje.shtml> lengua es un http://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtml>sistemade signos http://www.ju.edu.jo/ecourse/art/Isabel.htm El lenguaje http://www.plazamayor.net/antropologia/archtm/foroaplicadamessages/ 1345. htm l Enciclopedismo y objetivo de la lingstica segn Saussure http://html.rincondelvago.com/linguistica_7.html La lingstica http://www.ilustrados.com/publicaciones/EpyyAuVluEZvHXktxm.php Lenguaje y comunicacin http://www.archivo-semiotica.com.ar/Elsigno.html> http://www.archivo-semiotica.com.ar/Elsigno.html (Signo Saussure)
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O rientaciones G enerales ...

Antes de concretar explicaciones sobre los contenidos de la asignatura, considero muy importante, para ustedes distinguidos estudiantes, presentarle algunas ideas que pueden ser de gran utilidad para el proceso de estudio de la presente asignatura. Tales sugerencias se concretan en los siguientes puntos: Tenga un lugar cmodo para estudiar. La habitacin debe estar alejada de ruidos, televisin y radio; con suficiente iluminacin, adecuado espacio para su escritorio, con todo el material necesario. Anote en un cuaderno aparte los aspectos ms importantes y aquellos que no logre comprender. Realice cuadros, grficos, dibujos y mapas conceptuales para una mejor comprensin de los temas. Tenga presente que en el Primer bimestre estudiaremos los contenidos de los Mdulos I y II que hace referencia a las Nociones bsicas sobre lingstica; Lenguaje, lengua y habla, respectivamente. Por lo tanto el examen del primer bimestre hacer referencia a los contenidos de estas unidades. En el segundo bimestre constan los Mdulos III que se refieren al Signo lingstico dentro de la lingstica diacrnica, sincrnica y con respecto a la sintagmtica y paradigmtica y el Mdulo IV, Las Unidades de la Lengua. Recuerde siempre tener la Gua Didctica de la materia y el Texto Gua as como cualquier material adicional que apoye la comprensin de cada uno de los temas tratados en la presente gua. Se recomienda llevar un cuaderno de apuntes para que anote lo ms relevante y no pierda tiempo en realizar bsquedas de temas que ya se trataron. Los ejercicios propuestos, no tiene asignados ningn puntaje, sino simplemente es una ayuda que se le presenta, teniendo en cuenta que la resolucin de los mismos ayudar en la solucin de las evaluaciones a distancia y presnciales. Como metodologa de estudio puede reunirse con estudiantes de la misma asignatura, pero recuerde que los trabajos deben presentarse de forma individual. Recuerde que cualquier inquietud me la puede hacer llegar a mi correo electrnico, llamando a la universidad directamente o a travs del Entorno Virtual de
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Aprendizaje de la Universidad en la direccin electrnica www.utplonline.edu.ec, que estar gustosa de ayudarle en lo que fuese necesario. Para ayudarse en el proceso de aprendizaje utilice las tcnicas de estudio que ms se adapten a su manera de aprender: subrayado, resmenes, cuadros sinpticos y trate, en lo posible, de estudiar en un horario y ambiente adecuado. Estudie detenidamente los contenidos del texto bsico sugeridos en la gua, no se conforme nicamente con leerlos, trate de asimilarlos en profundidad, integrarlos y darles una elaboracin personal; slo as podr llegar a la aplicacin y transferencia de los conocimientos. Intente organizar su tiempo de tal manera que pueda dedicar al estudio de esta materia las horas que se han planeado en cada captulo. El ambiente en donde usted estudie influye mucho en su proceso de asimilacin de contenidos, por lo que, trate en lo posible que ste sea el ms adecuado especialmente en lo que se refiere a iluminacin, temperatura y ventilacin. Para usted ya es familiar, que cuenta con el apoyo tecnolgico de una plataforma o Entorno Virtual de Aprendizaje (EVA) www.utplonline.edu.ec, este entorno, accesible nicamente para los estudiantes de la UTPL, le permite interactuar con docentes y compaeros. Consulte con frecuencia el espacio ANUNCIOS donde encontrar informacin y orientaciones sobre el desarrollo de esta asignatura. Finalmente recuerde que aunque estudia a distancia, esto no significa que est solo, llmenos o escrbanos al correo electrnico las veces que sea necesario, ser muy grato aclarar cualquier duda o interrogante que tuviera.
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PRIMER BIMESTRE
L O B J E T I V O S E s p e c f i c os
Con el desarrollo de los contenidos y de las actividades planteadas para este bimestre, se espera que el estudiante cumpla con los siguientes objetivos: Precisar y comprender el objeto material, especfico y formal de la lingstica como ciencia. Caracterizar los rasgos significativos de la lingstica. Establecer las relaciones con otras ciencias a fin de delimitar los campos de aplicacin. Analizar los conceptos de lenguaje,, lengua y habla, dentro de la estructura formal: forma sustancia de la cadena hablada u oracin. Interpretar las nociones bsicas sobre cdigo mensaje, esquema, norma y uso. Diferenciar los conceptos de lenguaje y pensamiento.
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C ontenidos ...
MDULO I: LA LINGSTICA COMO CIENCIA
Unidad 1: Unidad 2: Unidad 3: Nociones bsicas sobre Lingstica Rasgos de la lengua segn Marketing La Lingstica y su relacin con otras ciencias
MDULO II: LENGUAJE, LENGUA Y HABLA

Unidad 4: Unidad 5: Unidad 6: Unidad 7: Lenguaje, lengua y habla segn algunos tratadistas Nociones bsicas sobre: cdigo, mensaje, esquema, norma, uso, habla en Coseriu, Martinet, Saussure, Gabelentz y Hjelmeslev. Diferencia entre los conceptos lenguaje y pensamiento Forma y sustancia de la lengua a travs de los diferentes tratadistas.
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Desarrollo del A prendizaje ...

MDULO I
1. LA LINGSTICA COMO CIENCIA
1.1 EL OBJETO MATERIAL DE LA LINGSTICA
Por el hecho de vivir en comunidad, el hombre se comunica y relaciona con los seres y objetos que le rodean. Los procedimientos de comunicacin son mltiples y nuestros sentidos captan aquellas informaciones suministradas. La comunicacin es un proceso mediante el cual se transmiten informaciones, sentimientos, pensamientos, y cualquier otra cosa que pueda comunicar. Julio Casares, define al lenguaje como un sistema de signos con el que el hombre comunica a sus semejantes lo que piensa y siente. Esto significa que todo lenguaje para ser tal, debe tener una intencin de comunicacin. Por eso en el sistema de comunicacin: si no hay intencin, no habr propiamente lenguaje; en el sistema de comunicacin de los animales no se lo puede llamar propiamente lenguaje, porque la intencionalidad en ello no est demostrada en los niveles con que el hombre la ejerce. Hoy en da toda comunicacin, sea la que sea, pasa a ser un lenguaje. La moda, el cine, la publicidad, la msica, la pintura, la escultura; tambin son lenguajes, pero que obedecen a unas reglas de composicin y que poseen un lenguaje propio. Cabe distinguir este tipo de lenguaje humano, por cuanto ste se refiere a un sistema que emplean las personas para comunicarse empleando el mismo cdigo. Tambin se habla de varios tipos de lenguajes como: el lenguaje de los poetas, el lenguaje de la programacin (informtica), lenguaje cinematogrfico, que tienen su propio nivel de comprensin. Cuando se emplean diferentes cdigos de comunicacin, en forma verbal, en este caso se vuelve ms complicado entender el mensaje, pero quiz una persona que entienda esa lengua pueda comprenderlo, pero obviamente no estar al nivel de quien manifiesta el mensaje, porque cada idioma tiene marcadas diferencias que es muy difcil de apropiarse definitivamente.

Guerrero Jimnez, Galo, Comunicacin y Lenguaje, Oswaldo Ochoa, Introduccin a la Lingstica, 2000
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Decimos que el lenguaje es un medio de comunicacin y por ende se llega a un proceso, en el cual se necesitan varios elementos: lo primero que hay que tener en cuenta, para que pueda haber comunicacin, es ese algo que se desea transmitir. Esto constituye el primer elemento de la comunicacin, y le llamaremos mensaje. Por ejemplo, si se acerca a la oficina de su centro y pregunta cundo nos entregarn los exmenes presenciales? Otra condicin de cualquier situacin comunicativa es que deben existir dos partes interviniendo en ella. Una, es la que transmite el mensaje, y la otra, es a quien se le transmite. Al que transmite el mensaje, le llamaremos Emisor, y al que lo recibe, Receptor. Los papeles de emisor y receptor pueden ser adoptados indistintamente por las personas, dependiendo de las circunstancias. Mensaje, emisor y receptor son bsicos para que exista comunicacin, pero para que se produzca la comunicacin, entonces, es necesario un nuevo elemento, que llamaremos Cdigo. Se trata de un conjunto de signos que le permita al emisor transmitir el mensaje, de manera que el receptor pueda entenderlo. Existen muchsimos cdigos con los que nos comunicamos da a da. Cada idioma tiene su propio cdigo, cada pas tiene su propia lengua, en la que se comunican sus habitantes y por eso se entienden. En el ejemplo anterior, podramos decir que el cdigo que se utiliz fue el del idioma espaol. El lenguaje humano y animal es parte del estudio de los sistemas de comunicacin. Pero que se diferencian el uno del otro, por cuanto el lenguaje humano se distingue por la diversidad de funciones y cantidad de mensajes diferentes que con l se puede producir, dependiendo del contexto en el cual se realiza. Para una mejor comprensin vamos a ejemplificarlo:
Tomar la sartn por el mango. Esta frase tiene por lo menos dos significados: el primero es que alguien coja la sartn por el mango; y la otra es que se dice cuando una persona ofuscada debe tranquilizarse y tomar las cosas con serenidad.
En este ejemplo del lenguaje humano se puede distinguir que una palabra produce distintos significados.
Ochoa Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000,
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En fin podemos decir que la funcin del lenguaje es el servicio que brinda al hombre en la vida social. Karl Bhler en 1918 determin que el lenguaje satisfaca tres necesidades o funciones humanas fundamentales: La funcin representativa, tambin llamada funcin simblica o funcin referencial, utilizada en el lenguaje para transmitir informacin objetiva, y se funda en el factor de la comunicacin mensaje: Tres por tres son nueve, la plata es buena conductora de la electricidad. La funcin expresiva es la que utilizamos en el lenguaje para transmitir emociones, y se funda en el factor de la comunicacin emisor: Ay!; Qu hermoso da! Verdad?; Oye qu bien te ves. La funcin apelativa o conativa es la que utilizamos en el lenguaje para influir en el entorno o transmitir rdenes o ruegos, y se funda en el factor de la comunicacin receptor: Dame el salero. Treme esa carpeta roja; cuntos minutos faltan? La adquisicin del lenguaje, sea ste nuestro propio idioma o bien una lengua extranjera, supone cumplir tareas de adquisicin en una secuencia jerrquica a nivel fonolgico, semntico y morfo-sintctico. En otras palabras, el lenguaje humano empieza, cuando el nio emite sus primeras expresiones verdaderamente lingsticas, las primeras palabras, alrededor de su primer cumpleaos con lo que podemos deducir que el lenguaje va desde los sonidos aislados a la produccin de palabras concretas, luego de palabras-frase y posteriormente a la frase, con la que se realiza la comunicacin. Dentro de este tema (lenguaje humano) tambin vamos a distinguir dos tipos de lenguaje: natural y artificial, el primer es proporcionado al hombre por la naturaleza y el significado de los signos que lo componen es universal; pues todos los hombres estn en posibilidad de comprenderlo. Por su parte el lenguaje artificial es de origen social (como la lengua en Saussure), basado en la adjudicacin colectiva de un significado a un signo. El lenguaje artificial es posible gracias a la existencia previa del lenguaje natural. A modo de resumen podemos citar lo siguiente: Las palabras en la comunicacin humana no son nicamente materia que ayudan a la formacin sintctica, morfosintntica, fonolgica del mensaje, sino que tambin lleva implcita la creatividad, idealismo, es decir dan vida al lenguaje. Las unidades o palabras que forman mensajes, tiene carcter material, por cuanto se puede observar en la forma de escribirlas y de ser escuchadas.
Funciones del Lenguaje, en lnea: http://es.wikipedia.org/wiki/Funciones_del_lenguae Santiago, Smith Jardine, Perspectiva, en lnea: http://biblioteca-digital.ucentral.cl/publicaciones/revista/numero1/rev1a6. htm Dale, Philips S. Desarrollo del Lenguaje, 1980 Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000 Antonio Berthier, La honestidad cientfica y el sentido comn: reflexiones sobre la crtica al idealismo en Thomas Reid, en lnea: http://www.conocimientoysociedad.com/honestidad_sentidocomun.html

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El mensaje es captado por el receptor ya sea en forma verbal o escrita. El hombre puede interiorizar las palabras, meditarlas, por cuanto es un ser que razona, siente, piensa, compara
1.2 OBJETO ESPECFICO DE LA LINGSTICA

En el punto anterior ya se esclareci lo que es lenguaje de lo que no lo es; pues en este apartado vamos a considerar al lenguaje desde el punto de vista de la comprensin; concretamente hacer una descripcin o anlisis de la naturaleza del lenguaje, de su realidad interna (estructura) y de su funcionamiento. El objetivo primordial de la lingstica es analizar esta estructura y su funcionamiento, en las lenguas en general (externa) y en la lengua en particular (interna), implementando para ello los principios adecuados. Dentro de la lingstica interna cada lengua posee un cdigo propio para su comprensin, en otras palabras la lengua es sistema de comunicacin y expresin verbal propio de un pueblo o nacin, o comn a varios. Inicialmente los lingista no se ponan de acuerdo para definir con exactitud cual sera el objetivo especfico de la lingstica, nicamente emiten conceptos de lenguaje y sus caractersticas, que la podran hacer las otras ciencias.
Cul es el objeto a la vez integral y concreto de la lingstica?

El tema es muy complicado, pero tratemos de irlo comprendiendo. Otras ciencias operan sobre objetos dados de antemano, a los que se puede considerar desde diferentes puntos de vista; pero en lingstica no es tan cierto; si alguien pronuncia la palabra desnudo: un observador superficial se inclinar a ver en ella un objeto lingstico concreto; pero este objeto desde su realidad interna puede ser interpretado en tres o cuatro aspectos distintos: un sonido (vocales y consonantes), expresin de una idea, proviene del latn nudum ; cumple con una funcin dentro de la cadena hablada. En consecuencia, el objeto no nos proporciona el punto de vista, sino que ste crea el objeto, en este caso la palabra desnudo. Cualquiera que sea el punto de vista adoptado, el fenmeno lingstico presenta constantemente dos caras: una individual y la otra social; ambas se corresponden, no pueden funcionar independientemente. Las slabas que se articulan son impresiones acsticas percibidas por el odo, pero los sonidos no existirn sin los rganos vocales; as una p existe gracias a los rganos que la producen. Por lo tanto, no se puede reducir la lengua al sonido, ni separar al sonido de la articulacin bucal; recprocamente, no se puede definir los movimientos de los rganos voclicos si se hace abstraccin de la impresin acstica.
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A simple vista, el sonido por s parece algo simple; el sonido no es lenguaje, es el instrumento del pensamiento y no existe por s mismo. Esto hace que el sonido sea una unidad compleja acstica-vocal y la idea forma a su vez una idea compleja, fisiolgica y mental; as mismo el lenguaje tiene dos caras: una individual y la otra social. El lado individual consiste en la utilizacin individual del sistema de signos de la lengua por parte de una persona que conoce un cdigo convencional dentro de una comunicad en particular10; la parte social la lengua es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejerci de dicha facultad en los individuos. La lingstica es la ciencia que estudia el lenguaje, siendo ste la capacidad o el conjunto de signos que sirve al ser humano para comunicarse. Se opone a la gramtica y a la filosofa del lenguaje. Estudia la estructura, funcionamiento y evolucin del lenguaje de forma descriptiva, objetiva y explicativa. En el lenguaje, se distinguen dos aspectos, lengua y habla: las lenguas son realizaciones concretas del lenguaje en un tiempo, espacio y cultura determinados; y el habla es la realizacin concreta de la lengua por un individuo11. La lengua no es una funcin exclusivamente del sujeto hablante, sino es producto de la intervencin en el mbito social. El lenguaje es producto de la naturaleza y la lengua es algo adquirido y convencional. Pues, inicialmente no existi una ciencia que estudie los aspectos fundamentales en los que se basaba la lingstica. Lo que ocasion que la lingstica como ciencia, al no tener un estudio determinado, impeda que llegue a tener un propio mtodo, es decir el mtodo inductivo, que consiste en ir examinando el mayor nmero posible de lenguas y extrayendo sus rasgos comunes, se establece que esos rasos son los que debe existir en todo sistema de comunicacin que aspire al ttulo de lengua12. Con este mtodo lo que se quiere lograr es que el estudio de la lingstica se enfoque al objeto especfico y formal que le son propios y dejar por separado el aspecto material de la cual tambin forma parte. La materia de la lingstica est constituida en primer lugar por todas las manifestaciones del lenguaje humano, ya se trate de pueblos salvajes o de naciones civilizadas, de pocas arcaicas, clsicas o decadentes, teniendo en cuenta en cada perodo no solamente el lenguaje correcto y la lengua culta, sino todas las formas de expresin13.
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Sazbn, Jos , Saussure y los Fundamentos de la Lingstica, 1996, Pg. 65. Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000, pg. 22. Sazbn, Jos , Saussure y los Fundamentos de la Lingstica, 1996, Pg. 66. Collado, Jess Antonio, Fundamentos de Lingstica General, 1978, pg. 16. Sazbn, Jos , Saussure y los Fundamentos de la Lingstica, 1996, Pg. 63.
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Quien ha tomado la iniciativa en este campo es Saussure, empieza afirmando que la funcin de la lingstica es compleja. Hace una descripcin de las lenguas, las familias, el origen... cree que el lingista tiene que conocer las leyes que rigen las transformaciones, tiene que definir el objeto de la lingstica como tal... Con l nos encontramos en la poca del positivismo, en el que no hay ciencia sin objeto. Antes de l, la lingstica comparada no tena objeto. El problema que se plantea Saussure es saber dentro del lenguaje cul es el objeto de la lingstica: El objeto ser LA LENGUA. La lingstica tiene por objeto nico y verdadero objeto la lengua, considerada en s misma y por s misma Segn Saussure, los comparativistas se haban reducido slo a un sector de la lingstica. Por qu el objeto es la lengua y no el lenguaje o el habla?. El lenguaje queda descartado de inmediato porque su naturaleza es multiforme y heterclita (muy compleja). El lenguaje por tanto, no podemos confundirlo con la lengua. sta, no es nada ms que una parte determinada del lenguaje, aunque sabemos que esencialmente: La lengua es el producto social de la facultad del lenguaje, o sea, un conjunto de convencionalismos necesarios para podernos entender. Saussure establece un orden o principio de clasificacin en el fenmeno del lenguaje. Emplea para ello un mtodo hegeliano.
Lenguaje (Facultad, capacidad)
Lengua (cdigo) Habla (materializacin del cdigo)
El lenguaje es la capacidad que tenemos los humanos para transmitir contenidos mediante signos lingsticos. La lengua presenta un cdigo o sistema para todos los miembros de una determinada comunidad lingstica. El habla es la materializacin o la puesta en accin de este modelo en cada miembro de la comunidad. Si Saussure establece la lengua como objeto de la lingstica es porque es autnoma y su principio de autonoma no es comparable con el habla. Saussure opina que la lengua es un sistema de signos que expresan ideas y es susceptible de un enfoque cientfico especfico. Esto entra en contacto con el psicoanlisis. La lingstica tiene un objeto y un mtodo, por ello puede considerarse como ciencia. La cuestin de la ciencia en el psicoanlisis est sujeta a criterios enfrentados con los preceptos de la ciencia positivista.
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As podemos afirmar: La lengua es social, lo cual excluye su carcter individual. El habla es individual. La lengua es esencial.
Aparecen as separadas las dos vertientes del estudio del lenguaje: La lengua y el habla (fonacin-psicofsica). Podemos establecer el siguiente esquema:
Lenguaje
Lengua: Modelo general inconstante para todos los hombres de una comunidad lingstica. Habla: Materializacin de este modelo en cada individuo de la colectividad lingstica.
Saussure construye su teora estableciendo la divisin entre lengua y habla. Por lo expuesto, el habla est colocada en lo sicofisiolgico y sus combinaciones quedar a libertad de acuerdo al estado de nimo de la persona; la lengua se enmarcara dentro del cdigo donde realmente ella se hace posible; y, su objeto ser semejante a la ciencia del lenguaje. En cambio la lengua por su aspecto sicofisiolgico sera estudio de otras ciencias. En conclusin podemos detallar lo siguiente: El objetivo de la lingstica no debe descartar las dicotomas: lo material y lo insustancial; lo paradigmtico y lo sintagmtico, la identidad y la oposicin; lo sincrnico y lo diacrnico.
1.3 EL OBJETO FORMAL DE LA LINGSTICA

Se basa en la relacin de comprensin del lenguaje, especficamente con la descripcin o anlisis de la naturaleza del lenguaje, de su realidad interna (estructura) y de su funcionamiento (relaciones); todo esto enmarcado dentro de un sistema (todo) y dentro de la cadena hablada. Para el estudio del tema Objeto formal de la lingstica se tomar en cuenta los aspectos analizados en la unidad anterior: Objeto especfico de la lingstica. Para realizar un enfoque ms amplio se tomar en cuenta su sistema, estructura y funcin que se describen a continuacin:
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Sistema: se refiere al todo, en este caso a la cadena hablada u oracin; est conformada por las partes de la estructura. Estructura: es un conjunto de elementos o partes entre los cuales existen relaciones, dado que toda modificacin de un elemento de una relacin entraa una modificacin de los otros elementos o relaciones. Ahora desde del punto de vista de la lingstica sera la ordenacin interna de las unidades (palabras) que conforman un sistema lingstico, una cadena hablada u oracin, frase, etc. Funcin: llmese a la interdependencia o a la conexin de los elementos estructurales del sistema; a la funcin la podemos identificar con el aspecto sintctico; finalmente podemos considerarlo como un proceso que da lugar al desarrollo y cambios de estado del sistema14. Para este tema nos vamos a centrar en el estructuralismo. La lingstica tiene como objeto elaborar una teora del texto considerando como un conjunto completo y utilizar para esto un mtodo de anlisis formal. Los estructuralitas definen niveles o rangos: el enunciado se estudia como una serie de rangos jerarquizados, en los que cada elemento est determinado en funcin de sus combinaciones con el rasgo superior. Los fonemas se consideran por sus combinaciones a nivel de morfemas y los morfemas para sus combinaciones en la oracin. El mtodo del estructuralismo es primero inductivo, aunque pueda llegar a proyectar sus resultados sobre diversos corpus an no realizados y de los que se espera que den cuenta los resultados. Es decir que, de una forma o de otra, el estructuralismo tiende siempre a lee un texto segn un cierto esquema que lo reorganiza, lo que supone que el resultado no es ms que una nueva presentacin del texto que no podr dar ms de lo que el propio texto contiene15. El objeto formal de la lingstica es el estudio de las unidades sintagmticas o palabras que aportan significado estructural en la cadena hablada. A travs del lenguaje podemos transmitir informacin, expresar nuestros sentimientos e ideas, ordenar, elaborar teoras en fin nos sirve para comunicarnos. En el ejemplo esta pelota grande, podemos observar que est compuesta en tres unidades palabras o sintagmas: esta, pelota, grande; esta oracin puede entrar en la formacin de muchos otros mensajes. La palabra este tambin se lo puede utilizar por deseo este bolso; y as sucesivamente. Como vemos podemos expresar infinidad de experiencias diferentes.
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Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000, pg. 27 Dubois, Jean, y otros, Diccionario de Lingstica, 1998, 257
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En el ejemplo anterior podemos decir que presenta una forma fnica (sonido) que posee significado; pero que no pueden ser descompuestas en unidades ms pequeas que tenga sentido; el caso de la palabra pelota, tiene sentido global, si la separamos en: pe, lo, ta; no tendra significado. Pero si consideramos los sonidos que la componen podemos ver que consta de seis sonidos diferentes, p, e, l, o, t, a. Los sonidos inician siendo aislados, luego se combinan produciendo miles de palabras y conforman frases, lo que permite comprender la complejidad y la riqueza del lenguaje humano. De ah la importancia de saber desde el punto de vista formal, que la lingstica realiza un estudio: como un sistema (el todo), como una estructura, (partes) y como funcin (relaciones) de las unidades (sintagmas palabras) dentro de un sistema lingstico (cadena hablada). Como objeto formal la lingstica estructural es la ciencia que trata sobre la estructura, el funcionamiento y las relaciones del lenguaje como un todo. Al hablar de lingstica estructural o de forma se establece un mtodo especfico en el plano de la abstraccin. En el plano de lo concreto lo nico que existe es la conversacin basada en la locucin, es decir, los actos concretos del lenguaje, inmediatamente individuales que se establecen en las conversaciones sociales en que toda la vida se desarrolla. Cada exteriorizacin y conversacin es una produccin del lenguaje. Como sabemos, el lenguaje humano se expresa a travs del lenguaje articulado o palabras, que utilizamos gracias a la relacin mental (asociaciones) que se hace en base a un mismo cdigo que establece la comunidad hablante. Para entender la dificultad del lenguaje en el plano de la abstraccin, y con el objetivo de comprender mejor su estructura de fondo, tomaremos en cuenta los aspectos fundamentales que se detallan: Facultad de hablar o facultad del lenguaje implica todo el mecanismo psicofsico de la comunicacin mediante sonidos articulados o signos fono-acsticos. El sistema de signos que constituye la lengua son fono-acsticos, articulados, convencionales, creados por la comunidad hablante y existentes en ella como una disponibilidad; expresan ideas distintas lo mismo que procesos y estados anmicos. La actuacin de la facultad de hablar mediante actos de comunicacin oral que podemos llamar habla. El habla que es el hablar, consiste en la utilizacin individual del sistema de signos de la lengua. Estos aspectos exigen en la comunicacin por medio del lenguaje: poder hablar, tener un medio en que expresarse, y utilizarlo hablando; su anlisis, funcionamiento y relaciones forman el quehacer de la investigacin lingstica16.
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Collado, Jess Antonio, Introduccin a la Lingstica, 1978, Pg. 48
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La consideracin de la lengua como estructura, forma o formal debe ser estudiada o analizada desde la lengua misma y no de otras ciencias extralingsticas. Ante esta situacin los lingistas se han planteado esta interrogante: cul es el mtodo ms adecuado cientficamente para descubrir las unidades que componen el sistema, estructura y funciones relacionadoras. Dan dos tipos de soluciones: La primera, segn el mtodo que elija el investigador. Mtodo inductivo que le permite examinar el mayor nmero posible de lenguas y extraer sus rasgos comunes, para de ah establecer que rasgos son los que deben ir en todo sistema de comunicacin que aspire al ttulo de lengua. Por su naturaleza la lingstica debera optar por este mtodo, por cuanto le permite describir los hechos concretos del habla con referencia a las lenguas naturales. La segunda opcin sera el mtodo deductivo, que tiene pocos adeptos y consiste en establecer una serie de verdades generales, que se aplican despus del anlisis de las lenguas naturales17. El anlisis estructural y formal de las lenguas naturales es lo que sirve de base a la lingstica; los lingistas le dan importancia al significado como parte integrante de la lengua; los mtodos inductivo y deductivo se aplican en este plano del significado, en donde se construye la teora lingstica y su anlisis. Pero hay otros lingistas que no comparten este criterio, porque creen que el estudio del significado por su naturaleza es muy complejo y requiere de otros mtodos cientficos.
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Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000, pg. 30.
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CUESTIONARIO UNIDAD 1
El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprenson de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. ( ) La comunicacin es un proceso mediante el cual se transmiten informaciones, sentimientos, pensamientos. Se puede hablar de diferentes tipos de lenguaje. Emisor es el que recibe el mensaje. Existe un solo cdigo para comunicarse. Slo el lenguaje humano es parte del estudio de los sistemas de comunicacin. En la lingstica externa cada lengua posee un cdigo propio. Los lingistas ya se han puesto de acuerdo en definir cual es el objetivo de la lingstica. El objeto no nos proporciona el punto de vista, sino que ste crea el objeto. El fenmeno lingstico posee dos caras: individual y social. La lingstica tiene por objeto el estudio del lenguaje. Sistema: se refiere al todo, en este caso a la cadena hablada u oracin. Los formalistas definen niveles o rangos. El mtodo del estructuralismo es primero deductivo. El objeto formal de la lingstica es el estudio de las unidades sintagmticas. La lingstica estructural nicamente estudia la forma estructural del lenguaje.
2. 3. 4. 5.
( ( ( (
) ) ) )
6. 7.
( (
) )
8.
9. 10. 11. 12. 13.
( ( ( ( (
) ) ) ) ) )
14. (
15.
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Responda a las siguientes interrogantes.

16. Por qu cree que hoy en da todo es lenguaje? 17. A que se refiere el cdigo? 18. Realice un ejemplo en el cual se demuestre que hay una doble significacin. 19. Para que utilizamos la funcin expresiva? 20. Plantee un ejemplo de lenguaje natural y artificial? 21. Cul es el objeto concreto de la lingstica? 22. Quin toma la iniciativa del estudio de la lingstica? 23. Por qu no se puede reducir la lengua nicamente al sonido? 24. Por qu el lenguaje no puede existir por si misma? 25. En que aspecto est clasificada la lengua? 26. Cmo podemos considera la funcin dentro del lenguaje? 27. Cmo se considera a los morfemas? 28. Por qu la lengua como estructura, forma o formal debe ser estudiada o analizada desde la lengua misma? 29. Por qu decimos que el habla es individual? 30. Cul es la diferencia del mtodo inductivo y deductivo?
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2. RASGOS DE LA LENGUA
2.1 LA ARBITRARIEDAD DEL SIGNO SEGN MARTINET

A qu hace referencia la arbitrariedad en Lingstica?

En Lingstica, el carcter arbitrario hace referencia a que si entre la palabra y su referente, existe alguna motivacin. En otras palabras, la arbitrariedad demuestra que la relacin que hay entre el significado y el significante es inmotivada o arbitraria. La arbitrariedad del signo segn Martint y otros lingistas- se ejemplifica en la existencia de un significado y diferentes significantes, dada la diversidad de lenguas, as por ejemplo el concepto de la palabra perro se expresa en espaol por medio del significante perro, pero en otras lenguas para la misma idea se emplean significantes distintos: chien en francs, dog en ingls, hund en alemn y cane en italiano.
Significado:
Significante: En En En En En espaol: francs: ingls: alemn: italiano: perro chien dog hund cane
Imagen mental Relacin Idea Concepto
Imagen acstica Sonidos Expresin
Es necesario que los hablantes aprendan los signos que forman el cdigo de la lengua que utiliza como medio de comunicacin. Slo en las onomatopeyas, palabras cuyo sonido recuerda la realidad a la que se refiere (miau-miau, plaf y tictac), existe una motivacin entre significante y referente.
Onomatopeyas Relacin
miau plaf tictac
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Las onomatopeyas son muy escasas en la lengua y no son elementos del sistema lingstico; en algunos casos varan de una lengua a otra: quiquiriqu, coqueric, cock-a-doodle.do. El carcter arbitrario del signo lingstico, tal como lo reconoci Saussure, seala la ausencia de un vnculo natural necesario entre el significado y el significante. El signo lingstico segn Saussure:
Significado = Ausencia de vnculo natural (arbitrario) (convencin social)
Significante = h o m b r e
El lazo que une el significante al significado es arbitrario, nada de natural une al significante y significado. La idea de hombre no est ligada por alguna relacin interior con la secuencia de sonidos h-o-m-b-r-e que le sirve de significante; podra estar representada tan perfectamente por cualquier otra secuencia de sonidos. Lo fontico es un sistema independiente de aquello que queremos representar. Es slo una convencin social, un ponerse de acuerdo es lo que le asigna determinado sentido a determinada combinacin de sonidos.
2.2 EL LENGUAJE ARTICULADO SEGN MARTINET

Tambin Martinet, lingista francs, se refiere al lenguaje articulado que ya hizo referencia Saussure. Martinet recalca que las lenguas se caracterizan por su carcter lineal y por la doble articulacin.
Martinet: Las lenguas: Carcter lineal Doble articulacin
Lexemas
Morfemas
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El carcter lineal de la lengua hace referencia a la relacin sintagmtica, a aquella relacin que se da en presencia, es decir una palabra se relaciona con otra y sta con la prxima y as sucesivamente. Una relacin sintagmtica se da no nicamente entre palabras, sino tambin al interior de una palabra cuando se relacionan los fonemas entre s. Al interior de una palabra existen relaciones de un fonema con el otro y de aquel con el siguiente, etc. El lenguaje articulado es un sistema de comunicacin que se basa en un conjunto de sonidos intencionales que se producen en el aparato fonador a fin de lograr la comunicacin. Para comunicarse el hombre organiza los sonidos en mensajes con significados; pues, la unidad mnima del lenguaje articulado para Martinet es el fonema. Entonces, la palabra es la combinacin de fonemas. Al unirse los fonemas pueden formar morfemas, lexemas, palabras, construcciones gramaticales mayores que constituirn la cadena hablada.
2.3 LA DOBLE ARTICULACIN SEGN MARTINET

Doble articulacin del Signo Lingstico.- Caracterstica especfica del lenguaje humano, definida por Martinet, que lo diferencia de cualquier otro sistema de comunicacin. Si los distintos signos se articulan en sus sistemas correspondientes para poder significar, el signo lingstico lo hace doblemente, lo que permite que un nmero muy limitado de unidades de la segunda articulacin se combine en infinitos mensajes. Segn MARTINET son monemas los lexemas y morfemas. Los lexemas soportan la carga significativa de la palabra. Los morfemas comprenden la estructura gramatical, indica el gnero y nmero; y, el pasado y presente en los verbos. Morfemas y lexemas tiene significado ya que el morfema aporta significado (no es lo mismo decir nio que nia). Hay estudios hechos del significado propio de los morfemas. A partir del monema formamos unidades ms grandes (las palabras, sintagmas ). MONEMA -> PALABRA -> SINTAGMA -> FRASE -> ORACIN Sintagma se define como la unin o relacin de varias palabras que tienen una funcin sintctica. El Sintagma Nominal agrupa a varias palabras en torno a un nombre. Oracin son unidades con significado y significante. El lenguaje est compuesto por dos niveles de articulacin (fonemas y monemas) Veamos la doble articulacin del lenguaje a la que hace referencia Martinet:
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Primera articulacin: el monema (signo lingstico mnimo, lexemas y morfemas): el/ ni/o/ cant/aba/ alegre/mente. Segunda articulacin: el fonema (unidad lingstica mnima, dotada de significante, pero no de significado): e/l/ n/i//o...
Expliquemos, lo manifestado, a travs del siguiente ejemplo: Fonemas: a, f, h, t, g, r, c, e, m, u, n, i, o, s, x, v, etc. Los fonemas se combinan y forman palabras: h + e + r + m + a + n + o Morfemas y lexemas tienen significado ya que el morfema aporta significado; as por ejemplo, no es lo mismo decir nio que nia. Hay estudios hechos del significado propio de los morfemas. El siguiente cuadro explica de mejor manera lo expuesto hasta aqu: Palabra hermano independencias retribucin aullido Lexema herman depend tribu aull Prefijo Sufijo Morfemas Gnero o
Nmero s
in re
encia cin id o
Para aprender a hablar una persona tiene que aprender todo (sonidos, gramtica, vocabulario). Esto hace que nos resulte sencillo hablar. Es fcil porque todo est relacionado, as por ejemplo tenemos oposiciones binarias con mucha frecuencia como: b y p / a y b / t y d / alto y bajo / bueno y malo/....
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. ( ) En Lingstica, el carcter arbitrario hace referencia a que si entre la palabra y su referente, existe alguna motivacin Un significado tiene un solo significante. Las onomatopeyas, recuerdan la realidad a la que se refiere. La imagen mental se refiere a los sonidos, expresin. Martinet recalca que las lenguas se caracterizan por su carcter lineal y por la doble articulacin. El carcter lineal de la lengua hace referencia a la relacin semntica. Al interior de una palabra existen relaciones de un fonema con el otro. Segn Martinet, los lexemas y morfemas estn dentro de los fonemas. Los lexemas comprenden la estructura gramatical, indica el gnero y nmero. El Sintagma Nominal agrupa a varias palabras en torno a un nombre. Oracin son unidades con significado y significante
2. 3. 4. 5.
( ) ( ) ( ) ( )
6. 7. 8. 9.
( ) ( ) ( ) ( )
10. 11.
( ) ( )
Responda a las siguientes interrogantes. 12. Realice un ejemplo entre significante y significado, segn Martinet. 13. Qu es para Martinet la doble articulacin? 14. Cul es la unidad mnima del lenguaje articulado para Martinet? 15. Realice un ejemplo de doble articulacin.
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3. LA LINGSTICA Y SU RELACIN CON OTRAS CIENCIAS

El lenguaje es algo que se halla unido ntimamente tanto en lo humano como en lo social, con la diversidad de los aspectos de la vida del hombre que en ningn momento pueden estar separados de la sociedad y la cultura, dira que forman, un mundo de comunicacin. Y, sta es la razn para que el lenguaje pueda ser diversamente estudiado desde los ngulos y puntos de vista que se presenten segn su diversidad y por el enfoque que aporta cada uno de ellos. Todos los estudios que se hagan son necesariamente vlidos y en muchos casos indispensables, puesto que nos permitiran acercarnos a un conocimiento acertado, de esta facultad nica del hombre. Si el conocimiento de esta facultad humana es tan importantsimo es justificable que muchas ciencias, nada particulares, hayan dedicado su investigacin para esclarecer sus propios postulados. Es conocido pues, que la lingstica es la ciencia del lenguaje por derecho propio ya que ha fijado como un objetivo: especfico y nico el anlisis preciso de la lengua como finalidad en s; pero tambin es importante saber que a otras ciencias tambin les interesa el lenguaje, como tambin que otros aspectos lingsticos puedan ser parte del objeto y mtodo de ellas. Encontramos entonces la presencia de todos los resultados tiles que nos permitan el propsito de definir la lingstica como ciencia de lenguaje. Primero distinguir con un criterio raro y definido lo que es el estudio lingstico del lenguaje, de lo que no lo es, encontrar tambin la diferencia entre lo que es la lingstica y lo que no lo es, y segundo, a ser vlidas las aportaciones de esas ciencias dirigidas del tal fenmeno lingstico para un conocimiento amplio del mismo. Con lo cual las ciencias del lenguaje se enmarcan posteriormente y se complementan.
3.1 LINGSTICA Y SEMIOLOGA:

La semiologa estudia los signos en general. Saussure fue el primero en proponer que era necesario crear una ciencia que abarque el estudio de los signos que emplea el hombre, y a esta supuesta ciencia la llam Semiologa del griego semion que significa signo. El mismo autor la define como una ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social adems aade ella nos ensear en qu consisten los signos y cules son las leyes que la gobiernan. Slo cuando esto se haya visto con claridad, dice Saussure, habr quedado patente la verdadera naturaleza de la lengua. El mismo F. de Saussure insiste en que la lingstica es una parte de la semiologa. Las leyes que sta vaya descubriendo sern aplicadas al estudio de la lingstica. Ahora bien, la lingstica trata de un sistema de comunicacin, el lenguaje humano, que no
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slo es el sistema de comunicacin ms extendido, sino tambin el ms complejo y el ms caracterstico de todos. Por ello, la lingstica puede ser el modelo general de toda la semiologa, aunque nicamente sea un sistema particular incluido en esa ciencia18. La escritura, el alfabeto de los sordomudos, las seales de trnsito, es parte del estudio de la Semiologa. La lingstica estudia los signos que constituyen en s la lengua y los otros sistemas de signos en general los estudia la semiologa. Oswaldo Ochoa, Introduccin a la Lingstica.
3.2 LENGUAJE Y FILOSOFA

Las reflexiones que se han hecho sobre el origen del lenguaje han sido de orden filosfico, pues se trata de una realidad o de la verdadera cuestin del lenguaje, tratndose al problema de la rectitud o de la arbitrariedad de las palabras, ya de su sentido etimolgico. Nos facilitarn las palabras la verdadera nocin de las cosas? Los filsofos consideraban al lenguaje como el reflejo del mundo de las ideas que tenemos en nuestro concepto muy personalsimo, sta es la razn por la cual el lenguaje provoca una serie de divergencias entre los filsofos: que no encuentran que en realidad reviste a la palabra hablada en relacin con el pensamiento y en relacin con las cosas que se presentan. Este problema ser estudiado a lo largo de la historia de la filosofa, lo que no admite ms que dos actitudes: o independizar la idea de la palabra, el significado por el significado. Entre estos dos extremos estn las utopas de una lengua universal perfecta capaz de expresar los ms sublimes conceptos. Hay otra especulacin y parte del renacimiento que es la causa del origen de lenguaje, esto llev a que muchos filsofos durante el siglo dieciocho caigan en el mayor descrdito. Consecuentemente esto nos muestra la relacin entre la filosofa y la lingstica. El lenguaje interesa la filosofa en cuanto le ofrece los mdulos para la expresin externa de las ideas, consecuentemente los problemas filosficos no son problemas lingsticos, sino problemas humanos, para alcanzar la verdad.
3.3 LENGUAJE Y LGICA

Los conceptos tienden a expresarse en palabras, mientras que los juicios y raciocinios en proposiciones u oraciones orales; a esa estructura se dice que pertenecen la forma de lenguaje que es la expresin o materializacin de los conceptos mentales.
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Lamiquiz, Vidal: Lengua espaola. Mtodo y estructuras lingsticas. Barcelona: Ariel Lingstica, 1989, pg. 16
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Lo que llamamos lgica es la estructura formal del mundo de abstracciones de la mente, es decir, del pensamiento. Aristteles propone la asimilacin del lenguaje al proceso lgico de formacin del pensamiento estableciendo categoras lgicas y gramaticales. A diferencia de Platn, Aristteles no concede mayor importancia al aspecto ontolgico, es decir a la sustancia del lenguaje. La estructura formal del pensamiento determina la estructura formal del lenguaje; ste es lgico por ser smbolo de las conceptualizaciones mentales. El pensamiento humano posee una estructura universal e inmutable. El lenguaje sirve al pensamiento, posee una estructura universal e inmutable. El lenguaje sirve al pensamiento, pero presupone, la actividad de ste. Pues bien, puede afirmarse en algn sentido que el lenguaje sea tambin fuente de conocimiento? Estn dadas las estructuras lingsticas por ms que se ofrece al individuo una experiencia del mundo? Los lingistas afirmaron, que cada lengua mediante sus propias estructuras, determinan la educacin mental del individuo. Esto nos lleva a la conclusin de que los conceptos mentales no slo dependen de la experiencia dada por los sentidos, si no por los signos ofrecidos por la lengua. Si bien el lenguaje no est en relacin directa con el orden mental de los conceptos, pero influye en l. La lengua es, en todo caso, un orden y una estructura de por s.
3.4 LENGUAJE Y PSICOLOGIA

Lingsticamente hablando, todos los fenmenos lingsticos estn representados por lo psicolgico del individuo; es decir, todo es psicolgico en la ley, consecuentemente debemos informar; el lenguaje cae por completo dentro del objeto de la psicologa. En la psicologa individual todas las manifestaciones del lenguaje son expresin del interior humano: pensamientos, afectos, tendencias, carcter, en una palabra conjuntos de estados psquicos de la persona. He ah la importancia el estudio del lenguaje es para el psiclogo uno de los medios ms adecuados para conocer el comportamiento psquico de los individuos. La psicolingstica, es una parte de la psicologa que considera el signo lingstico como un comportamiento que revela los caracteres psicolgicos de los hablantes. Entonces se considera al lenguaje como la reunin de valores simblicos relativos a la psique humana.
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Se nota fcilmente que al psiclogo que su inters por los problemas lingsticos, es solamente material; el lenguaje para l es un ndice, un sntoma una forma de comportamiento. El proceso de aprendizaje de la lengua en el nio indica los periodos de desarrollo mental y psquico, pero tambin estudia las perturbaciones en el uso del lenguaje, como por ejemplo la afasia. La lingstica es la nica ciencia llamada a analizar la naturaleza de los signos lingsticos, su coordinacin y funcionamiento y sus mutuas relaciones19.
3.5 LENGUAJE Y FISIOLOGIA

El primer elemento material del lenguaje es el aire que se alberga en los pulmones, siendo necesariamente la primera condicin para que el lenguaje se realice. Existen otras condiciones como la del llamado aparato fonatorio formado por varios rganos fisiolgicos: los pulmones, la laringe, las cavidades supraglticas. Este aparato es el encargado de modular y sonorizar las incursiones del aire pulmonar en su salida al exterior; y es aqu donde se produce el lenguaje con una serie de sonidos vocales los mismos que son estudiados por la fontica articulatoria. La fisiologa describe los rganos de la fonacin, audicin y su funcionamiento, pero no analiza los sonidos articulados del lenguaje, pues esta tarea le pertenece a la fontica. Lo que hace la lingstica es utilizar los datos de la fisiologa, pero el trabajo de estas dos ciencias no se interfieren, pues la lingstica comienza desde all: donde lo fsico y fisiolgico pasa a ser psquico y espiritual; es decir all donde la materia fnica se hace signo, mensaje humano. En resumen, podemos decir que sin el medio material fsico que es el aire y las ondas sonoras y sin los rganos de la fonacin y de la audicin, el lenguaje, la comunicacin humana mediante signos articulados, no existira.
3.6 LENGUAJE Y CIENCIAS NATURALES

El lenguaje antes que un hecho social, es un producto de la naturaleza humana, es un organismo natural, por lo tanto cumple con la funcin de nacer, vivir, crecer, reproducir y morir. Como organismo evoluciona presentado en sus formas concretas perodos de apogeo, decadencia y disgregacin. As las ciencias naturales tienen divisiones y subdivisiones, en la lingstica tambin lo hay y es lo que llamamos dialectos. Tambin las leyes genealgicas tienen buena aplicacin en lingstica. El modo de propagacin de las lenguas guarda estrecha analoga con el crecimiento de los vegetales.
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Collado, Jess Antonio, Fundamentos de Lingstica General, 1978, Pg. 33
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La vida interna de las lenguas se muestra, como en cualquier organismo, en el cambio lingstico que incorpora forma y elementos nuevos desechando parte de los antiguos. En suma la lingstica no es una disciplina humanstica sino una ciencia natural; su mbito no es de la libertad, sino el de la necesidad. El lenguaje no debe considerrselo en s mismo, lo que se considera son ciertos fenmenos lingsticos comparables con fenmenos observados en el mundo de los seres naturales.
3.7 LENGUAJE E HISTORIA

Distingamos dos aspectos distintos que considera: a) El lenguaje como ente histrico en absoluto; y b) El lenguaje influenciado por la historia humana. El primero conducira a una identificacin del lenguaje por ser histrico y su estudio se encuentra dentro de la investigacin evolutiva; la lingstica sera una ciencia estrictamente histrica. En efecto, el destino de los pueblos debe ser determinado por su condicin histrica, y el lenguaje un producto de la actividad de esos pueblos que buscan la expresin ms adecuada de su propio carcter; consecuentemente el lenguaje es un fenmeno histrico. El segundo tiene tambin una importancia ya que todas las lenguas muestran en s los acontecimientos polticos sociales y culturales que se han suscitado en sus comunidades de hablantes. Por esta razn diramos que la historia de una lengua parte de la historia de una nacin. Pues es importante ver esta realidad entre categoras del pasado, del presente y del futuro. Toda lengua est sujeta a un pasado sobre ciertos estados al mismo tiempo que apuntan hacia una serie de nuevos estados en el futuro; sta parece ser la condicin real del lenguaje humano. Todo esto atado por resultado la investigacin histrica de las lenguas que representan las gramticas y estudios histricos. El aspecto evolutivo o histrico de la lengua es cosa distinta del anlisis de la misma, como estado consiste en un todo, el sistema es tal en virtud de la evolucin; de todo esto podemos decir que la lingstica deja de ser una ciencia histrica convirtindose en una disciplina autnoma como objetos y mtodos propios.
3.8 LENGUAJE Y ETNOLOGA

La etnolingstica es el estudio de una lengua en tanto que expresin de una cultura y en relacin con la situacin de comunicacin. Debido a un cambio semntico, que se comprende por la dificultad que entraa al estudio completo de la situacin de comunicacin en las sociedades modernas, la etnolingstica ha terminado por aplicarse esencialmente a las sociedades llamadas primitivas.
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Los problemas abordados por la etnolingstica se refieren a las relaciones entre la lingstica y la visin del mundo. Una segunda serie de problemas se refiere a la importancia que un pueblo determinado concede al lenguaje y a las lenguas (existencia de una mitologa del lenguaje, de tabs lingsticos). La reflexin sobre la motivacin compete igualmente a la etnolingstica. Por ltimo la etnolingstica se ocupa asimismo de los problemas de la comunicacin entre pueblos con lenguas diferentes o de la utilizacin por un pueblo dominado de dos o varias lenguas (plurilingismo). Le interesa la existencia de lenguas sagradas (arcaizante e incluso esotrica), secretas (ya sea el argot de los malhechores, ya sea el habla mixta de los mdicos calawaya de Bolivia) o tcnicas as como la eleccin entre numerosos tipos de discurso. De una forma general, la etnolingstica est dominada por el problema del isomorfismo entre las estructuras lingsticas y las estructuras sociales.
3.9 LENGUAJE Y SOCIOLOGIA

La sociolingstica tiene como tarea mostrar, en la medida de lo posible, la covariacin de los fenmenos lingsticos y sociales y, eventualmente, establecer una relacin de causa a efecto. Contrariamente a una prctica explcita o implcita, la sociolingstica no tiene como finalidad sealar las repercusiones lingsticas de las estratificaciones sociales. Debe proceder a descripciones paralelas independientes unas de otras: por un lado tenemos estructuras sociolgicas, por otras estructuras lingsticas, y solo una vez terminadas estas descripciones previas podemos confrontar los hechos de estos dos rdenes. Tambin,, basta con que el investigador se proponga simplemente estudiar tal o cual cuestin en una ciencia humana diferente de la lingstica, acudiendo a la lengua como fuente de informacin. En este caso de habla tambin de una sociologa del lenguaje, o utilizacin de hechos lingstico para ilustrar tal o cual dato histrico. Estos estudios son ajenos a la lingstica propiamente tal, porque atienden preferentemente a elementos no lingsticos. En lneas generales, implican la dependencia de la lingstica con relacin a lo social.
3.10 LENGUAJE Y ESTETICA

La esttica es la teora de la expresin incluyendo la estilstica y las formas literarias. Aqu el lenguaje tiene que ver con la esttica por la belleza de la expresin, ya que hace uso de los recursos estilsticos y literarios. Para los neolingistas el carcter de lenguaje es una creacin constante del mundo del hombre, libre y, por tanto, parte de la realidad.
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Permite identificar con el arte y como tal imita la naturaleza sin copiarla; las creaciones de lenguaje constituyen una gran variedad de estilos y formas de expresin; una comunidad acepta una forma lingstica nueva lo que supone un juicio de naturaleza esttica de concordancia con el sentido dominante. Con esto el valor humano de lenguaje pasa a ocupar el primer puesto y la lingstica es considerada conciencia esencialmente humanstica de dicha comunidad. La historia de una lengua es parte de la cultura de un grupo tnico en donde se expresan diferentes caracteres, que se expresan sobre todo en la literatura. La gramtica puede aceptarse como disciplina pedaggica, como esquema general normativo de las formas de la lengua y de su uso dirigido al aprendizaje. La lengua la constituyen toda la serie de sus manifestaciones literarias que son autnticas obras de arte. En otras palabras la esttica es el arte de la belleza con lo que cuenta el lenguaje para expresar sus sentimientos, pensamientos.
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. 2. ( ( ) ) La semiologa estudia los signos en general. La escritura, el alfabeto de los sordomudos, las seales de trnsito, le pertenece al estudio de la Lingstica. Los filsofos consideraban al lenguaje como el reflejo del mundo de las ideas. El pensamiento humano posee una estructura cambiable. La comunicacin humana mediante signos articulados, no existira, este planteamiento le corresponde a la Lgica. La etnolingstica es el estudio de una lengua en tanto que expresin de una cultura y en relacin con la situacin de comunicacin. La sociolingstica tiene como finalidad sealar las repercusiones lingsticas de las estratificaciones sociales. La gramtica puede aceptarse como disciplina pedaggica
3.
4. 5.
( (
) )
6.
7.
8.
Responda a las siguientes interrogantes. 9. Cul es la diferencia entre lingstica y semitica?
10. Cree usted que es importante el aporte de la filosofa en el estudio de la lingstica?. Si, No por qu?. 11. Por qu decimos que sin el lenguaje articulado la comunicacin humana no existira?. 12. Por qu decimos que el lenguaje es para el psiclogo uno de los medios ms decuados para conocer el comportamiento psquico de los individuos? 13. Comente acerca de la esttica en la lingstica.
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MDULO II
4 LENGUAJE, LENGUA Y HABLA
4.1 LENGUAJE, LENGUA Y HABLA, SEGN SAUSSURE
Para este tema vamos a iniciar definiendo generalmente cada uno de estos conceptos, con la finalidad de tener una idea ms clara; luego se har un anlisis ms profundo segn la percepcin del maestro ginebrino. Lenguaje: es una capacidad exclusiva del ser humano y un sistema de comunicacin ms especializado que los de otras especies animales, a la vez fisiolgico y psquico, que pertenece tanto al dominio individual como al social y que nos capacita para abstraer, conceptualizar y comunicar. Lenguaje, es la capacidad propia de la especie humana para comunicarse por medio de un sistema de signos orales. Lenguaje: debemos entender con esta palabra, entre otras acepciones: la facultad del hombre para comunicarse mediante sonidos orales articulados o escritos; no debe usarse por lengua (sistema de signos orales o escritos y reglas de combinacin y oposicin entre ellos). As, podremos hablar de la lengua de un pas y no del lenguaje de un pas; o bien de las lenguas que se hablan en Espaa. As pues, lenguaje es una facultad; lengua, un sistema20. Lengua: modelo general y constante para todos los miembros de una colectividad lingstica. Los humanos creamos un nmero infinito de comunicaciones a partir de un nmero finito de elementos, por ejemplo a travs de esquemas o mapas conceptuales. Lengua: Sistema de signos fnicos o grficos con el que se comunican los miembros de una comunidad humana. Lengua: Conjunto de formas vocales de expresin que emplea para hablar cada nacin. Se aplica con preferencia a idioma cuando se trata de pueblos antiguos. Lengua: Sistema de comunicacin y expresin verbal propio de un pueblo o nacin, o comn a varios. Habla: materializacin o recreacin de ese modelo en cada miembro de la colectividad lingstica. Es un acto individual y voluntario en el que a travs de actos de fonacin, el hablante utiliza la lengua para comunicarse. Son las diversas manifestaciones de habla las que hacen evolucionar a la lengua21.
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21
Fernndez Lpez, Justo, Hispanoteca Lengua y Cultura, en lnea http://culturitalia.uibk.ac.at/hispanoteca/Foro-preguntas/ARCHIVO-Foro/Lenguaje-lengua-idioma-habla.htm junio/06. Lenguaje, en lnea http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje, junio/06
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Habla es la realizacin concreta de la lengua en un momento y lugar determinados en cada uno de los miembros de esa comunidad lingstica. La lengua, por lo tanto, es un fenmeno social, mientras que el habla es individual.
4.1.1 LENGUAJE SEGN SAUSSURE

Sobre este tema se debe indicar que ya se abord al estudiar lo referente al Objeto especfico de la lingstica. El estudio del lenguaje comporta dos partes: la una, esencial, tiene por objeto la lengua, que es social en su esencia e independiente del individuo; este estudio representa al aspecto psquico; es decir la manifestacin del yo a travs del lenguaje. La otra, secundaria, tiene por objeto la parte individual del lenguaje, es decir, el habla, incluida la fonacin, en otras palabras los sonidos, y es psicofsica que tiene que ver con la realidad material externa, (rganos de fonacin) y con una realidad interna ideal (lo que se manifiesta el hombre desde su interior). El lenguaje tiene un lado individual y un lado social, y no se puede concebir el uno sin el otroEn cada instante el lenguaje implica a la vez un sistema establecido y una evolucin; en cada momento es una institucin actual y un producto del pasado. El lenguaje es multiforme y complejo; es incognoscible porque no es homogneo. No es el lenguaje hablado el natural al hombre, sino la facultad de constituir una lengua, es decir, un sistema de signos distintos22.
4.1.2 LENGUA SEGN SAUSSURE

La lengua parece ser lo nico susceptible de definicin autnoma. La lengua no se confunde con el lenguaje: la lengua no es ms que una determinada parte del lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esa facultad en los individuos. La lengua es un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias que una misma comunidad de hablantes se ponen de acuerdo para dar viabilidad al lenguaje. En el vocabulario saussureano, la lengua es a la vez un tesoro depositado por la prctica del habla en los sujetos que pertenecen a una misma comunidad, un conjunto de impresiones depositadas en cada cerebro, la suma de imgenes verbales acumuladas en todos los individuos. As, la lengua es la parte del lenguaje que existe en la conciencia de todos los miembros de la comunidad lingstica, la suma de las impresiones depositadas por la prctica de innumerables actos de habla concretos23.
22 23
Collado, Jess Antonio, Fundamento de Lingstica General, pg. 50 Dubois, Jean, Diccionario de Lingstica, 1998, pg. 376.
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El sujeto hablante no puede crear ni modificar ninguna imagen acstica por cuanto existe un convenio establecido entre los mismos miembros de una comunidad lingstica, utilizar el mismo cdigo; es decir el individuo tiene necesidad de un aprendizaje para conocer su funcionamiento24. La lengua existe en la colectividad en la forma de una suma de acuaciones depositadas en cada cerebro Es, pues, algo que est en cada uno, aunque comn a todos y situado fuera de la voluntad de los depositarios25. La lengua es la nica que se la puede estudiar por separado, por cuanto en su estructura interna est un cdigo, el cual se rige por normas, principios, leyes, para su adecuado uso e interpretacin. La lengua es de naturaleza homognea; es un sistema de signos en el que slo es esencial la unin del sentido y de la imagen acstica, considerndola a sta como la idea que tenemos de un objeto al pronunciar u or una palabra y estas dos partes son igualmente squicas, es decir tienen un mismo sentido en los individuos que estn usando una lengua26. En resumen, Saussure considera la lengua como un sistema de signos fono acstico (sonidos) articulados, convencionales, creados por la comunidad hablante y existentes en ella como una disposicin u orden que expresan ideas distintas, lo mismo que procesos y estados anmicos.
4.1.3 HABLA SEGN SAUSSURE

Para Saussure, el estudio del lenguaje tiene dos partes: a) tiene como objeto la lengua que es social en su esencia e independiente del individuo, b) tiene por objeto la parte individual de la lengua, es decir el habla, incluida la fonacin, y es psicofisiolgica. El habla es un acto individual de voluntad y de inteligencia, en el que conviene distinguir: 1) las combinaciones mediante las cuales el sujeto hablante utiliza el cdigo de la lengua con el fin de expresar su pensamiento personal; 2) el mecanismo psicofsico que le permite exteriorizar estas combinaciones. As mismo es objeto de naturaleza concreta, lo que constituye una gran ventaja para el estudio27. Es en el habla donde se dan los cambios lingsticos, as lo diacrnico (cambios) de la lengua lo origina el habla. El separar la lengua del habla, conlleva a la separacin de lo social y lo individual respectivamente; tambin lo que es esencial y lo que es accesorio para hacer visible el uso de la lengua28.
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26 27 28
Collado, Jess Antonio, Fundamento de Lingstica General, pg. 51 Collado, Jess Antonio, Fundamento de Lingstica General, pg. 52. Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, pg. 91. Sazbn, Jos, Saussure y los Fundamentos de la Lingstica, 1996, pg. 72. Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, pg. 92.
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4.2 LENGUAJE, LENGUA Y HABLA EN GABELENTZ

4.2.1 LENGUAJE SEGN GABELENTZ
En primer lugar, el lenguaje se entiende como fenmeno externo, como medio de expresin, en cada caso, de cada pensamiento particular, es decir, como habla. En segundo lugar, el lenguaje se entiende como un conjunto unitario de tales medios de expresin para cualquier pensamiento. En este sentido hablamos de la lengua de un pueblo, de un determinado grupo o profesin, de un escritor, etc. Lenguaje, en este sentido, no tanto es el conjunto de todas las hablas del pueblo, del grupo o del individuo, sino ms bien todo el conjunto de aquellas aptitudes y tendencias que determinan la forma, y de aquellas representaciones concretas que determinan la materia del habla. En tercer lugar se llama al lenguaje, lo mismo que al derecho y a la religin, un bien comn del hombre. Con ello se da a entender la facultad del lenguaje, es decir, el don inherente a todos los pueblos de expresar los pensamientos mediante el lenguaje. Segn Gabelentz el hecho lingstico afirma tres aspectos, - rede es el habla concreta, libre y ocasional y limitada por la costumbre y la posibilidad; - sprach, es la lengua particular de un pueblo del que sabe el habla; mientras que - sprachvermgen es la facultad humana del lenguaje.29 Gabelentz concibe al lenguaje como el hecho o el fenmeno del hablar, es decir el discurso: La expresin viva de una lengua, o mejor dicho, la lengua misma ya que no es otra cosa que una expresin de vida- es el habla, la cual fluye inmediatamente del alma del individuo. Lenguaje como facultad humana en general: Se habla del organismo de la lengua, y con todo derecho, pues la lengua no es un ser independiente, sino una facultad y funcin de la naturaleza psicofsica del hombre. La lingstica general intenta explicar las diversas lenguas como mltiples formas de manifestacin de una comn facultad humana; con esto intenta explicar esta misma facultad.
4.2.2 LA LENGUA SEGN GABELENTZ

La lengua est tan lejos de ser una coleccin de palabras y formas, como el organismo una coleccin de miembros y rganos. Ambos son en cada fase de su vida (relativamente) sistemas perfectos, tan slo dependientes de s mismos; todas sus partes se influyen mutuamente, y cada una de sus manifestaciones vitales brota de esta mutua influencia.
29
Tema 2: Teoras lingsticas actuales, en lnea: www.educajob.com/xmoned/terminoselaborados/castellano/2,htm
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Cada lengua es un sistema, cuyas partes dependen orgnicamente unas de otras, al mismo tiempo que se influencian mutuamente. Toda la lengua vive en cada momento. Lo que ya no vive en la lengua, ya no pertenece a ella Toda lengua viva es un todo en cada momento, y slo lo vivo en el momento es operante en ella. Carcter social de la lengua: La lengua es un producto de la sociedad. Toda lengua es un bien comn de un grupo mayor o meno de hombres, al cual vamos a llamar por el momento un pueblo, pues por lo general comunidad lingstica viene a coincidir con comunidad nacional. A una tal comunidad lingstica pertenecen todos los cohablantes.
4.2.3 HABLA SEGN GABELENTZ

El habla supone la lengua previamente organizada: Hasta la lengua ms pobre conceder al habla ciertas libertades. El hablante tiene la libertad de revestir los pensamientos que se le ocurre, ya de una forma o ya de otra. Explicar una expresin es dar razn de las fuerzas que le sirven de base. El habla es una expresin del individuo; la fuerza que la produce pertenece, pues, en primer trmino al individuo. Pero el habla debe ser entendida, y slo puede ser entendida si la fuerza de que procede influye tambin en el oyente. Esta fuerza, conjunto de materias y formas, es justamente la lengua (Einzelsprache). Describirla rectamente vale tanto como explicar sus expresiones.
4.3 CONCEPTO DE LENGUAJE SEGN SAPIR.

El clebre lingista americano define el lenguaje en estos trminos: El lenguaje es un mtodo exclusivamente humano, no basado en el instinto, para comunicar ideas, sentimientos y deseos por medio de un sistema de smbolos libremente establecidos. Estos smbolos son ante todo acsticos y se producen mediante los llamados rganos de la fonacin. El lingista Sapir lo define como un mtodo exclusivamente humano y no instintivo; de comunicar ideas y emociones y deseos por medio de un sistema de smbolos producidos de manera deliberada30
4.3.1 EL LENGUAJE ES UN MTODO EXCLUSIVAMENTE HUMANO

Es una actividad comn a todos los hombres, cuya diferenciacin en las distintas comunidades lingsticas no tiene lmites perceptibles, toda vez que el lenguaje es la herencia de la comunidad en virtud de un condicionamiento puramente histrico, y el resultado del prolongado uso comn.
30
Collado, Jess Antonio, Fundamentos de Lingstica, 1978, pg. 71.
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As como el individuo humano no es concebible sino como miembro de una comunidad, as tampoco la lengua se concibe sino dentro de la comunidad humana. Supuesto el caso de que un recin nacido pudiera subsistir aislado de los dems, aprendera sin duda a andar, pero jams aprendera a hablar, es decir, a formular pensamientos en un sistema lingstico. El hombre es capaz del lenguaje slo dentro de la comunidad humana31.
4.3.2 EL LENGUAJE ES UNA FACULTAD NO INSTINTIVA

Puede decirse que el hombre est ya predestinado a andar; y esto, no porque los mayores le ayuden a adquirir esta destreza, sino porque el organismo humano desde el nacimiento y an desde el momento de la concepcin est dispuesto para realizar todos los esfuerzos nerviosos y musculares cuyo resultado final es el andar. En una palabra, el andar es una funcin biolgica innata del organismo humano; una funcin instintiva. El lenguaje, por el contrario, es una funcin adquirida, cultural. Es cierto que existen manifestaciones del lenguaje que inducen a pensar en una base instintiva, como cuando al sentir un afecto impetuoso, una profunda alegra o un punzante dolor, prorrumpimos en expresiones que manifiestan nuestro estado de nimo. Sin embargo, tales expresiones no forman el tipo normal de la comunicacin que llamamos lenguaje. Tales expresiones son en realidad instintivas y carecen del carcter simblico (smico) del lenguaje. Ni las interjecciones ni las onomatopeyas son prueba de que el lenguaje tenga una base instintiva. El lenguaje no se deriva de ellas. Las interjecciones son distintas en las diversas lenguas, y las onomatopeyas no son otra cosa que formas de imitacin de ruidos naturales, y por tanto producto del entendimiento y de la fantasa de los hombres, lo mismo que todos los dems elementos de las lenguas32. No existe, pues, en el lenguaje humano una base instintiva apreciable. La comunicacin mediante gritos producidos instintivamente nada tiene que ver con el lenguaje en el sentido en que lo entendemos aqu.
4 3.3 EL LENGUAJE COMUNICA IDEAS, SENTIMIENTOS Y DESEOS

No es posible considerar el lenguaje sino como un sistema plenamente desarrollado que cumple una determinada funcin dentro de la estructura intelectual y psquica del hombre. Por otra parte, es evidente que todos los fenmenos psicofsicos concomitantes no bastan para explicar la realidad misma del lenguaje, por ms que la base psicofsica es indispensable para que el individuo sea capaz de hablar. Por esto el lenguaje puede ser considerado como un instrumento utilizable para toda una serie de fines psquicos y espirituales. El acto lingstico no se desarrolla a un nico
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Collado, Jess Antonio, Fundamentos de Lingstica, 1978, pg. 72
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nivel respecto de los contenidos de conciencia, sino a niveles diversos. En la escala de los contenidos, el nfimo lugar corresponde a las representaciones concretas; el supremo, a los conceptos abstractos y a sus mutuas relaciones, es decir, a lo que comnmente se llama discurso o razonamiento. Respecto de estos distintos niveles, la forma externa del lenguaje permanece idntica; su significado, en cambio, su contenido espiritual, es una magnitud variable segn los intereses del individuo y su grado de desarrollo intelectual. Es evidente que el contenido ms denso del lenguaje, su ms profundo valor significativo, es el que le confiere el pensamiento. Esto no significa que lenguaje y pensamiento sean una misma cosa, pero s es cierto que el lenguaje se puede considerar como la parte exterior del pensamiento, siendo su objetivo ms cumplido la formulacin de conceptos abstractos, que es donde cobran pleno sentido las formas de expresin simblicas33.
4.3.4 POR MEDIO DE UN SISTEMA DE SMBOLOS LIBREMENTE ESTABLECIDOS

La base material del lenguaje consiste en el desarrollo de un sistema fontico ntido, al cual subyace una estructura relacional de valores simblicos que es su base formal. Todo ello ofrece la posibilidad de expresar los ms diversos contenidos mentales. Estos requisitos los cumplen todas las lenguas conocidas. Hay lenguaje, por tanto, all donde a los diversos datos de nuestra experiencia se asignan determinados sonidos articulados, libremente elegidos en cuanto tales elementos significativos, es decir, establecidos para tal objeto por convencin. Una palabra como casa no es un hecho lingstico mientras con ella no se signifique otra cosa que el puro efecto acstico de los sonidos c, a, s, a. Slo cuando dichos sonidos establezcan una asociacin con el concepto casa, slo entonces cobrarn valor simblico pasando a ser una palabra y, con ello, lenguaje. Es esencial que el significado exprese una representacin abstracta. La palabra cada no enfoca en primera lnea la imagen verbal de una percepcin aislada ni de la representacin de un objeto concreto, sino que es el smbolo fnico-acstico de un concepto, es decir, un casillero capaz de albergar mil experiencias distintas. Toda comunicacin no instintiva de ideas implica una transmisin mediata o inmediata del simbolismo lingstico. La facilidad con que este simbolismo puede trasferirse de un sentido a otro, de una tcnica a otra, indica claramente que los simples sonidos no constituyen la esencia del lenguaje, sino que ste consiste ms bien en la capacidad de clasificar conceptos vertindolos en formas concretas, y de relacionarlos entre s34.
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Collado, Jess Antonio, Fundamentos de Lingstica, 1978, pg. 72 Collado, Jess Antonio, Fundamentos de Lingstica, 1978, pg. 73
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4.3.5 ESTOS SMBOLOS SON ANTE TODO ACSTICOS Y SE PRODUCEN MEDIANTE LOS LLAMADOS RGANOS DE FONACIN.
Si bien, como hemos dicho, lo esencial del lenguaje es el simbolismo significativo, este simbolismo slo se da en medio acstico. El lenguaje es un sistema simblico acstico. Las imgenes acsticas y los correspondientes procesos nerviosos y musculares que determinan la articulacin de los sonidos constituyen la fuente de todo lenguaje humano. En el individuo normal, los impulsos fonatorios parten del campo de las imgenes verbales, siendo transmitidos desde all a los nervios motores que regulan el funcionamiento de los rganos fonatorios. Sin embargo, la suma de fenmenos nerviosos y las sensaciones que lo acompaan no constituyen el trmino de este proceso; slo tiene el valor de medios, y sirven para producir efectos acsticos tanto en el hablante como en el oyente. La comunicacin mutua, que es la finalidad del lenguaje, tan slo tiene lugar cuando el oyente traduce sus percepciones acsticas a una cadena de imgenes o pensamientos que se corresponden en la significacin con los que el hablante haba querido trasmitirle. El ciclo de la comunicacin lingstica comienza, pues, y termina en el mbito de lo acstico; al principio estn las imgenes acsticas del hablante, y al final las percepciones acsticas del oyente, que a su vez producen en l imgenes acsticas. Este ciclo se da tambin en el interior de un solo individuo cuando se escucha a s mismo, es decir, en los casos en que pensamos en alto o dialogamos con nosotros mismos. Esta sencilla descripcin del concepto o de la realidad del lenguaje que nos ofrece Sapir es sumamente ilustrativa, pues recoge todos los caracteres esenciales del lenguaje humano. Puede considerarse como un complemento de las exposiciones anteriores. Al prescindir de los diversos aspectos formales del lenguaje, limitndose a describir sus caracteres ms inmediatos, evita las dificultades u obscuridades que hemos comprobado en los otros autores35.
35
Collado, Jess Antonio, Fundamentos de Lingstica, 1978, pg. 75.
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. 2. ( ( ) ) La lengua es la capacidad humana que tiene para comunicarse. El lenguaje modelo general y constante para todos los miembros de una colectividad lingstica. El habla, sistema de comunicacin y expresin verbal propio de un pueblo o nacin, o comn a varios. Saussure: El lenguaje tiene un lado individual y un lado social. Gabelentz concibe en el lenguaje es el habla es decir, el hecho o el fenmeno del hablar, en otras palabras el discurso. Segn Gabelentz la lengua es producto de la sociedad. Para Sapir el lenguaje se produce por instinto.
3.
4. 5.
( (
) )
6. 7. 8.
( ( (
) ) )
Otra caracterstica del lenguaje, segn Sapir, sirve para comunicar ideas, sentimientos y deseos. Responda a las siguientes interrogantes. Cul sera una diferencia entre lingstica, lengua y habla?
9.
10. Qu enfoque le da al lenguaje Saussure?. 11.. Gabelentz, a la lengua cmo la define?. 12. Qu aspecto relevante rescatara de la propuesta de Sapir? 13. En los tres planteamientos existe relaciones o diferencias. Cules?
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5 NOCIONES BSICAS SOBRE: CDIGO, MENSAJE, ESQUEMA, NORMA, USO, HABLA Y SISTEMA
5.1 LA ACTITUD DE MARTINET: CDIGO Y MENSAJE
Martinet se expresa en trminos que refrendan ntegramente la distincin saussureana: Es indispensable distinguir cuidadosamente, por una parte, entre los hechos lingsticos de todas clases, tal cual aparecen en los enunciados, y por otra parte, los hechos lingsticos en tanto que pertenecen a un repertorio del que dispone la persona que intenta comunicar. La lengua no manifiesta su existencia ms que por el discurso o, si se prefiere, por actos del habla, pero el discurso, los actos del habla, no son la lengua. La oposicin, que es tradicional, entre lengua y habla, puede expresarse tambin en trmino de cdigo u mensaje. El cdigo es la organizacin que permite la redaccin del mensaje y con el que se confronta cada elemento de un mensaje para obtener el sentido. Finalmente, el principal peligro que, segn Martinet, puede encerrar esta distincin, muy til, entre lengua y habla es que puede hacer creer que el habla posee una organizacin independientemente de la organizacin de la lengua, de modo que se podra pensar que existe una lingstica del habla frente a la lingstica de la lengua. Sin embargo, el habla no hace ms que concretar la organizacin de la lengua. Slo por el examen del habla podemos tener conocimiento de la lengua36.
5.2 NUEVO PLANTEAMIENTO EN HJELMSLEV: ESQUEMA, NORMA, USO

Bajo un punto de vista ms crtico considera L. Hjelmslev la dicotoma saussureana. En un ensayo de 1943, publicado bajo el ttulo Langue et parole (Cf. Essais linguistiques, Paris, 1971, pgs. 77 sigs.) se propone esclarecer qu clase de funcin existe entre la lengua y el habla. Para ello dice que es preciso proceder a un anlisis de las nociones, pues cada uno de los dos trminos introducidos por el Curso admite acepciones diferentes. Segn Hjelmslev, la lengua se puede considerar: a) como una forma pura, definida independientemente de su realizacin social y de su manifestacin material; como una forma material, definida por una realizacin social dada, pero todava independiente del detalle de la manifestacin; como un simple conjunto de hbitos adoptados en una sociedad dada y definidos por las manifestaciones observadas.
Collado, Jess Antonio, Fundamentos de Lingstica General, 1978, pg. 59.
b)
c)
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En otras palabras Hjelmslev otorga un nombre concreto, para el estudio de la lengua: esquema (sistema), es decir, la lengua como forma pura (relaciones sintagmticas y paradigmticas); norma, es decir, la lengua como forma material; uso, es decir, el conjunto de los hbitos. Hjelmslev concluye que la nica definicin de la lengua universalmente aplicable es la que da el mismo Saussure cuando dice que la lengua es un sistema de signos. Cmo se condicionan mutuamente los planos de esquema, norma y uso? La norma presupone el uso, pero no viceversa; el uso precede lgica y prcticamente a la norma; la norma nace del uso. El esquema presupone igualmente la norma y el uso. La lengua representa aqu un valor, el valor de cambio de las ciencias econmicas, el cual depende del uso. As una moneda o un billete de banco pueden cambiar de valor, lo mismo que pueden cambiar de valor un sonido o un significado cuando se les interpreta en relacin con diferentes esquemas. En cuanto al habla, Hjelmslev hace las siguientes puntualizaciones: El habla se distingue de la lengua por tres cualidades: a) b) c) es una ejecucin, no una institucin; es individual, no social; es libre, no fijada.
La norma, el uso y los actos del habla estn ntimamente ligados entre s, y, tienden a constituir un solo objeto verdadero: el uso, en relacin con el cual la norma, aisladamente considerada, es una abstraccin, en tanto que los actos del habla son una concretizacin. Hjelmslev concluye diciendo que lo verdaderamente nuevo en el concepto saussureano de lengua es lo que l llama esquema, y que si se ha de permanecer dentro de la dicotoma, al esquema hay que contraponerle el concepto de uso, de modo que estos dos trminos sustituyan a los de lengua y habla37.
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5.3 NUEVO PLANTEAMIENTO EN COSERIU: SISTEMA, NORMA Y HABLA

Los conceptos de sistema, norma y habla como aspectos distintos del lenguaje: La lengua, en el sentido amplio del trmino, no slo es sistema funcional, sino tambin realizacin normal. El habla es la realizacin individual. En todo caso, si no se atribuye la totalidad de la realizacin al habla, y si la lengua se concibe en sentido estricto, como sistema funcional, es necesario introducir el concepto intermedio de norma como conjunto de hecho extrafuncionales constantes. Coseriu, para este lingista, el sistema de la lengua presenta dos aspectos distintos: Uno estrictamente funcional, representado por el cdigo que le provee de una serie de posibilidades en la organizacin de un mensaje, gracias a las reglas gramaticales que entran en juego. Otro normal, que viene a ser la aplicacin general del cdigo de juego arriba citado. Con lo que establece la diferencia entre lo que es normal y anormal en relacin con el sistema. Tambin est el uso particular que cada individuo hace del sistema y de las reglas. Ahora detallemos el concepto de sistema, norma y uso. Coseriu considera al sistema como una red de funciones; es una agrupacin abstracta que se realiza en formas sociales ms o menos constantes. Es un conjunto de oposiciones funcionales y posibilidades donde concurren la norma y el habla en forma concreta; en otras palabras el sistema es de carcter universal, y dentro de cuya estructura se encuentra la norma y los hechos del habla. A la norma la define como un conjunto de hechos constantes, es decir como reglas que acogen o desechan formas dentro de las posibilidades que brinda el sistema; norma que permite la realizacin colectiva del sistema y que da lugar a los diversos tipos de lenguajes: familiar, popular, literario, cientfico La norma incide en la frecuencia de los fonemas dentro de una lengua. El habla tiene que ver con las normas individuales infinitamente variadas y lingsticamente concretas. El habla es una realizacin individual y concreta de la norma, adems contiene la expresividad del hablante en forma original. Es una realidad inmediata del lenguaje que surge de la creacin propia del individuo en base a modelos preexistentes de la lengua que reposan en su mente38.
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Oswaldo, Ochoa, Introduccin a la Lingstica, 200, pg. 113.
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. ( ) Para Martinet el cdigo es la organizacin que permite la redaccin del mensaje. El cdigo se confronta con cada elemento de un mensaje para obtener el sentido. La forma material se la definida como independientemente de su realizacin social y de su manifestacin material. La forma pura, es definida por una realizacin social dada, pero todava independiente del detalle de la manifestacin. Para Hjelmeslev material. el uso de la lengua tiene que ver con la forma
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6. 7. 8.
( ( (
) ) )
Saussure sostiene que la la lengua es un sistema de signos. El uso presupone la norma. Una de las cualidades segn Hjelmeslev del habla es una ejecucin, no una institucin. El habla es la realizacin social segn Coseriu. El sistema de la lengua presenta dos aspectos distintos el funcional y normal. Esta teora la sostiene Saussure. La norma incide en la frecuencia de los fonemas dentro de una lengua.
9. 10
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Responda a las siguientes interrogantes. 12. Cmo interpreta usted esta frase la lingstica del habla frente a la lingstica de la lengua?
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13. Cul es el nuevo planteamiento sobre esquema, norma y uso de la lengua que realiza Hjelmeslev?. 14. Por qu la norma, el uso y los actos del habla estn ntimamente ligados entre s?. 15. Qu entiende usted por habla, segn el enfoque que hacer Coseriu?
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6 LENGUAJE Y PENSAMIENTO
6 .1 DIFERENCIAS ENTRE LOS CONCEPTOS LENGUAJE Y PENSAMIENTO
Para el estudio de este tema partiremos de dos puntos de vista diferentes: terico y emprico. El primero se refiere al anlisis de las relaciones mutuas entre lenguaje y pensamiento; y, el segundo se basa en los datos de la psicologa del desarrollo, tanto en su proceso normal (adquisicin de ideas y formas de expresin lingstica) como en su proceso anormal (perturbaciones debidas a retraso mental, a sordera, afasia) Empricamente lenguaje y pensamiento son dos realidades o procesos enteramente independientes uno de otro. El lenguaje en este caso constituye la parte externa, o la materializacin del pensamiento y ste sera un acto mental puro, mientras que el lenguaje se refiere a la expresin verbal. Se entiende por lenguaje la facultad de hablar, ya ms estrictamente el sistema de signos fnicos acsticos en que consiste la lengua. Pensamiento se refiere al significado o significado que damos a un objeto o imagen. En el aspecto terico se dan dos posiciones: la primera afirma que lenguaje y pensamiento constituyen una sola realidad, es decir no pueden existir el uno sin en el otro. Un mismo pensamiento puede ser expresado en lenguas diferentes, sin que ello cambie el contenido. En cambio la segunda posicin es lo contrario, porque lenguaje y pensamiento existen independientemente el uno del otro. El lenguaje viene a ser la parte externa del pensamiento; y ste la parte interna del lenguaje. Comparto con usted el siguiente texto sobre la relacin entre lenguaje y pensamiento, en donde se seala que existe una simultaneidad entre estas dos ciencias. La teora simultnea define que tanto el lenguaje como el pensamiento estn ligados entre s. Esta teora fue dada a conocer ampliamente por el psiclogo ruso L.S. Vigotsky, quien explicaba que el pensamiento y el lenguaje se desarrollaban en una interrelacin dialctica, aunque considera que las estructuras del habla se convierten en estructuras bsicas del pensamiento, as como la conciencia del individuo es primordialmente lingstica, debido al significado que tiene el lenguaje o la actividad lingstica en la realizacin de las funciones psquicas superiores del hombre. Asimismo, El lenguaje est particularmente ligado al pensamiento. Sin embargo, entre ellos no hay una relacin de paralelismo, como frecuentemente consideran los lgicos y lingistas tratando de encontrar en el pensamiento equivalentes exactos a las unidades lingsticas y viceversa; al contrario, el pensamiento es lingstico por su naturaleza, el lenguaje es el
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instrumento del pensamiento. Lazos no menos fuertes ligan al lenguaje con la memoria. La verdadera memoria humana (intermediadora) ms frecuentemente se apoya en el lenguaje que en otras formas de intermediacin. En igual medida se realiza la percepcin con la ayuda de la actividad lingstica (Petrovski, A., Psicologa general, 1980, pg. 205)39.
2.2 POSICIONES DE LOS FILSOFOS DEL LENGUAJE

El pensamiento filosfico ha servido de base para establecer las relaciones entre lenguaje y pensamiento. A continuacin se detalla la posicin que tiene cada filsofo. Aristteles, sostiene que las palabras habladas son smbolos de los conceptos, as como las palabras escritas son smbolos de las palabras habladas, o en otras palabras, hay una relacin entre palabras habladas smbolos y conceptos; y la escritura con los smbolos y las palabras habladas. Locke, es otro filsofo de la lnea de la Ilustracin, para l la actividad mental es algo puramente incorpreo y las palabras son representaciones de las ideas existentes en la mente de los hablantes. Al parecer los idealistas se basan en las ideas, espritu, como principio eficiente y del cual se deriva toda clase de actividad humana. Pero tambin hay otras posiciones contrarias a las idealistas, como es el caso de Marx quien sostiene el espritu lleva siempre en s la maldicin de estar trabajando con la materia y segn este mismo filsofo la materia hecha vibracin acstica, sonido le llama lenguaje; y adems sostiene que el lenguaje es tan antiguo como la conciencia; es la verdadera conciencia prctica de la humanidad, y nace de la necesidad que el hombre tiene de comunicarse con los otros hombres. Para Humbold el lenguaje es lo sensible del espritu humano, es el rgano forjador del pensamiento sin l no puede definirse el pensamiento, ni las representaciones hacerse conceptos, por eso ambos son inseparables Pero quien establece una teora ms concreta es Saussure al decir que la abstraccin por medio de las palabras, nuestro pensamiento no es ms que una masa amorfa e indistinta sin la ayuda de los signos, seramos incapaces de destituir dos ideas de manera clara y constante. Considerado en s mismo, el pensamiento es como una nebulosa donde nada est necesariamente delimitada. No hay ideas preestablecidas y nada es distinto antes de la aparicin de la lengua40. Esta teora predomina en los lingistas modernos.
39 40
Montoya, Vctor, Lenguaje y Pensamiento, en lnea: http://sincronia.cucsh.udg.mx/lengpens.htm junio/06. Collado, Luis Antonio, Fundamento de Lingstica General, pg. 114
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6.3 LOS PRESUPUESTOS TERICOS DEL PROBLEMA

Para tratar este tema vamos a iniciar plantendonos las siguientes interrogantes: Existe el pensamiento puro? Se puede llamar pensamiento propiamente dicho a cualquier acto o proceso mental relacionado ms o menos estrechamente con frmulas verbales? Para responder a estas preguntas debe considerar las siguientes puntualizaciones: La primera se refiere por pensamiento puro habr de entenderse una actividad mental puramente espiritual y abstracta exenta del aspecto material; pensamiento puro sera el grado de abstraccin lgico metafsico, acto puro y el ser puro. Los procesos mentales: ideas y los juicios son objeto de la lgica y desde la percepcin de esta ciencia son actos mentales puros. El pensamiento psicolgicamente ejerce un lugar medio entre el pensar propiamente abstracto, intuitivo, asociativo, descriptivo y un tipo de actividad mental menos definida. Al parecer existe en nosotros dos estructuras mentales: superior e inferior; en la primera se da el pensamiento puro; son regiones donde la intuicin no tiene lmites y al ser puros son inmateriales. En la parte inferior se encuentra una serie de hbitos mentales prcticas que los utilizamos en nuestro vivir, en otras palabras sera el pensamiento que usamos en la rutina, en el diario vivir41, es decir el lenguaje que se utiliza diariamente, en donde no hace falta ningn tipo de reflexin, sino que nicamente nos sirve para hablar. Lo que realmente interesa como problema lingstico, es el pensamiento discursivo, que partiendo de una idea concreta, desencadena los procesos verbales: juicio y raciocinio. La otra puntualizacin que nos referamos al inicio es la de los actos mentales, a los que llamamos pensamientos, acompaados de representaciones e imgenes tanto sensoriales como verbales. El pensamiento puede quedar o muy por encima o muy por debajo de las palabras y enunciados. Las palabras pueden ser adecuadas o inadecuadas para expresar el pensamiento, por eso decimos que una persona habla por hablar. EJEMPLO: Palabras adecuadas: Mara estudia lingstica en la UTPL.
41
Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000 (pg. 127)
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Palabras inadecuadas: Lingstica dizque estudia Mara en la UTPL. Por lo tanto, existe un lenguaje que es expresin intencionada del pensamiento y otro lenguaje de tipo automtico por frases hechas. En conclusin se dira que las relaciones entre lenguaje y pensamiento constituyen una dificultad complicada que no se puede resolver con una actitud severa y equitativa. Lenguaje y pensamiento son dos reas de expresin y significado de alcance diverso y a niveles distintos.42
42
Collado, Jess Antonio, Fundamentos de Lingstica General, 1978 (pg. 118)
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. ( ) Para diferenciar entre lengua y pensamiento se hace necesario dos enfoques: tericos y empricos. El aspecto emprico se refiere al anlisis de las relaciones mutuas entre lenguaje y pensamiento. El lenguaje est particularmente ligado al pensamiento, pero no existe una relacin mutua. Para el filsofo Locke, entre el lenguaje y pensamiento hay una relacin entre palabras habladas smbolos y conceptos. Los procesos mentales: ideas y los juicios son objeto de la lgica. Lo que interesa como problema lingstico, es el pensamiento discursivo. Las palabras pueden ser nicamente adecuadas para expresar el pensamiento. En el diario vivir hablamos por hablar.
2.
3.
4.
5. 6.
( (
) )
7.
8.
Responda a las siguientes interrogantes. 9. Cul es la diferencia entre lengua y pensamiento?
10. Se puede hablar de pensamiento puro? 11. A que se refieren la estructuras mentales?
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FORMA Y SUSTANCIA DE LA LENGUA

7.1 DIVERSO EMPLEO DE LOS TRMINOS, FORMA Y SUSTANCIA
El estudio de estos trminos en lingstica produce una problemtica especial. Motivo por el cual es necesario ver su funcionamiento dentro del lenguaje. Recordemos que el lenguaje consta de una parte material (estructura de las palabras) y conceptual (ideas significativas) Por pertenecer a la categora de los signos, el lenguaje exige ser considerado, no bajo nicamente el fenmeno fsico (sustancia: sonidos), sino tambin la forma estructural, es decir la relacin de las palabras dentro de la cadena hablada. Los trminos forma y sustancia tiene sus derivados. Forma, formante; Sustancia sustantivo, significados que son diversos, divergentes, lo que hace imposible establecer relaciones entre ellas. Para una mejor comprensin, se detalla el concepto de cada una: Forma significa el conjunto de unidades fonolgicas que constituyen un significante, y se refiere a la estructura fonolgica (sonidos) que constituyen un significante (imagen acstica), y se refiere a la estructura fonolgica de las palabras dentro de una determinada lengua. Forma tiene el sentido tradicional de unidad morfolgica o gramatical, as se habla de formas en los paradigmas de la declinacin y conjugacin de forma activa y pasiva de los verbos. Forma y formal se emplea en el anlisis sintctico puramente formal, es decir que excluye todo recurso a la semntica. Forma significa lo mismo que estructura, y se refiere al nivel de abstraccin en la descripcin de la lengua, contrapuesto al medio fsico o material en que tal estructura se realiza. La sustancia es la realidad semntica o fnica, se refiere a la parte fsica o material del lenguaje: los signos, lo fisiolgico (aparato fonador) que produce los diferentes sonidos portadores de significado43.
La sustancia se la relaciona con el significado y con el significante. Referente al significado tiene que ver con el concepto o idea, contenido, imagen mental. En cuanto al significante es en cambio la forma, palabra, signos, expresin, imagen acstica.
43
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Para comprender mejor a continuacin se presenta un ejemplo de este caso:
Ej. Significado:
Ej. Significante: Computadora
7.2 FORMA Y SUSTANCIA DE LA LENGUA SEGN SAUSSURE

A Saussure le interesa dejar bien sentado el carcter puramente formal de la lengua, para l la lengua no es ms que forma, debido a que sta se reduce a un sistema de signos y relaciones entre ellos, relegando a otro plano la abstraccin. Si el signo lingstico no fuese arbitrario, los signos que componen el lenguaje estaran determinados mutuamente por algn elemento externo. El valor lingstico est enteramente determinado por la existencia de relaciones y por ende, el signo debe ser arbitrario. Saussure llama forma pura a la relacin entre el significante y el significado, as como a la que existe entre los distintos signos. Lo hace para recordarnos que no es sino una relacin. Lo que importa en cualquier expresin lingstica no es la serie de sonidos, sino la disposicin de los mismos, ya que aqu depende la significacin. Todo signo acta no por su valor en forma individual, sino por la posicin que guarda con respecto a otros. Esto es para Saussure lo formal de la lengua. Se concibe la lengua como un sistema de relaciones que el signo lingstico establece entre dos estratos, uno fnico y otro de sentido. Son dos mundos extraos entre s y asociados de este modo: comunicamos el sentido (contenido) por medio del sonido (expresin). Pero comunicamos un sentido estructurado (forma del contenido) por medio de un sonido tambin estructurado (forma de la expresin). Saussure afirma: la lengua es una forma, no una sustancia. La lengua aparece como principio de orden, tanto respecto del pensamiento como respecto de la materia fnica. El papel caracterstico de la lengua est en servir de intermediaria entre el pensamiento y el sonido44. Lo que constituye realmente a la lengua en primera instancia es la forma, porque por ejemplo al graficar la letra (s) no hay conexin con el sonido de sta; as vare grficamente, lo importante es que no se confunda con otras letras; lo importante es que su grafa se mantenga. Con lo que demuestra Saussure que la lengua es una forma y no una sustancia. Como hemos visto la sustancia o sentido depende de la forma. Pero al cambiar los signos (letras) cambiar el sentido de la comunicacin.
44
La estructura de la lengua, en lnea: http://pizarro.fll.urv.es/nct/continguts/Linguistica1.5.htm junio/06.
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7.3 LA FORMA DE EXPRESIN Y DE CONTENIDO; LA SUSTANCIA DE EXPRESIN Y DE CONTENIDO EN HJELMSLEV

7.3.1 SUSTANCIA DE LA EXPRESIN
Es la expresin grfica y fnica del contenido. Si se trata de una substancia expresiva grfica, tiene una forma expresiva fnica. Hjelmslev utiliza como ejemplo el topnimo Berln (substancia de la expresin), que se traduce en formas de expresin distintas en funcin de que se pronuncie (y actualice) en alemn, ingls, dans o japons . Si, por otra parte, se trata de una substancia expresiva fnica, tiene su forma de expresin grfica. Para ilustrarlo, Hjelmslev se vale del ejemplo del sonido /got/, que corresponde a diferentes formas de expresin y substancia de contenido dependiendo de la lengua. La pronunciacin de got es la forma grfica de la expresin que, en ingls, corresponde a la substancia de contenido pasado de get, pero tambin corresponde a la pronunciacin de Gott, la forma grfica de la substancia de contenido del alemn Dios, y es igual que la pronunciacin de godt, forma grfica de la expresin que en dans corresponde a la substancia de contenido de bien45;
7.3.2 FORMA DE LA EXPRESIN

Todo contenido lingstico est destinado a expresarse, a constituir una expresin, sin expresin no se concibe el lenguaje, que es comunicacin. Dado el paralelismo y la relacin inseparable entre el plano de la expresin y el contenido, la forma de la expresin se podra llamar sentido de la expresin. Entonces la forma de la expresin viene a ser como el hablar de la forma del contenido. De que aqu que la expresin le debe, a la forma de la expresin, el ser expresin lingstica, diferenciando lo que es expresin articulada con sentido de la expresin inarticulada sin sentido. La expresin es uno de los componentes necesaria para que el signo exista como tal, pero ste tiene que sujetarse a una forma o estructura; de lo contrario no sera componente del signo o no estara comunicando nada. Toda expresin sin forma es indescifrable, as como el contenido sin forma no es razonable. Lo que hace al signo es el contenido y la expresin, de aqu entonces que la lengua es un sistema de signos sonoros con significacin46.
7.3.3 LA SUSTANCIA DEL CONTENIDO

Se refiere lo relacionado con el mundo exterior y de la facultad de hablar, es decir la intencin de comunicar algo de la realidad.
45 46
En lnea, http://www.logos.it/pls/dictionary/linguistic_resources.cap_1_21_es?lang=em junio/06.
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7.3.4. LA FORMA DEL CONTENIDO:

Es la forma que toma el sentido que al ser investida de una forma lingstica. La forma del contenido queda definida, comprendida en trminos precisos, cobrando significacin en virtud de la funcin de signo que tal forma comporta. En comparacin con el contenido, el sentido sera no slo lo informe o amorfo desde el punto de vista lingstico, sino incluso lo desconocido lo inesperado lingsticamente. En el momento que hablamos de forma lingstica, tal forma es siempre forma de un contenido, el cual por necesidad se adapta a la forma que lo recibe. Forma es por tanto, la estructura que ordena un contenido. En el siguiente cuadro sinptico se resume la idea principal de cada uno de estos conceptos: Sustancia de la expresin Forma de la expresin Sustancia del contenido Forma de la expresin Masa fnica: sonora - oral; semntica: visual - escrita. Se refiere a las reglas gramaticales que dan forma a la lengua. Masa fnica estructurada como forma por la lengua: son aspectos emotivos que expresa el hombre. Organizacin formal de los signos que por abstraccin obtenemos el mensaje, concepto, el objeto del mensaje.
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. ( ) Los trminos forma y sustancia tiene sus derivados. Forma, sustantivo; Sustancia formante. La sustancia tiene el sentido tradicional de unidad morfolgica o gramatical. Forma es la realidad semntica o fnica, se refiere a la parte fsica o material del lenguaje. La forma se relaciona con el significado y significante. A Saussure, para l la lengua no es ms que forma. Saussure llama forma pura a la relacin entre el significante y el significado. La expresin del contenido, es la expresin grfica y fnica del contenido. La sustancia de la expresin se refiere a lo relacionado con el mundo exterior y de la facultad de hablar.
2.
3.
4. 5. 6.
( ( (
) ) )
7.
8.
Responda a las siguientes interrogantes. 9. Cul es la diferencia entre los trminos, forma y sustancia?
10. Cul es el enfoque que da Saussure respecto a forma y sustancia? 11. Cul es la diferencia entre sustancia de la expresin y sustancia del contenido?
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SEGUNDO BIMESTRE
L O B J E T I V O S E s p e c f i c os
II
Comprender la relacin lenguaje pensamiento en el signo lingstico. Diferenciar los conceptos de diacrona, sincrona, sintagma y paradigma. Analizar las unidades de la lengua desde el punto de vista fonolgico, fontico, morfosintctico y semntico en la cadena hablada.
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C ontenidos ...
MDULO III: EL SIGNO LINGSTICO DENTRO DE LA LINGSTICA DIACRNICA, SINCRNICA Y CON RESPECTO A LA SINTAGMTICA Y PARADIGMTICA
Unidad 8: Unidad 9: Unidad 10: El signo lingstico Sincrona y Diacrona Relaciones sintagmticas y paradigmticas
MDULO IV: LAS UNIDADES DE LA LENGUA

Unidad 11: Unidades Fonticas Unidad 12: Unidades Fonolgicas Unidad 13: Unidades Morfolgicas Unidad 14: Unidades Sintcticas Unidad 15: Unidades Semnticas
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Desarrollo del A prendizaje ...

MDULO III
8 EL SIGNO LINGSTICO
8.1 CONCEPTO DE SIGNO LINGSTICO
Signo tiene su origen latino que significa seal; en otras palabras, es la representacin creada por el hombre, de un concepto por medio de una imagen o un objeto. El signo lingstico se presenta con caractersticas propias que requieren un desarrollo detallado en su explicacin: Saussure caracteriza al signo lingstico como diciendo es una entidad psquica de dos caras o sea, la combinacin del concepto o imagen conceptual con la imagen acstica. Cuando habla de imagen acstica se refiere a la imagen que el hablante oyente forma en el cerebro sobre los sonidos que sirven de medio para la formacin de los signos del lenguaje. F. De Saussusre precisa que la imagen acstica no es el sonido material, sino la huella psquica de este sonido. Es la representacin natural de la palabra en tanto que hecho de lengua virtual, fuera de tota relacin en el habla. El mismo autor llama al concepto significado y a la imagen acstica significante. El lenguaje articulado constituye una de las manifestaciones caractersticas que separan al hombre de los seres irracionales, es decir el hombre es el nico ser que puede utilizar este lenguaje. Los animales expresan y comunican sus sensaciones por medios instintivos, pero no hablan, a diferencia de los seres dotados de conciencia. El signo lingstico se forma de las siguientes unidades: Fonema: unidades mnimas que no se puede fragmentar Lexema: raz Morfema: aade significacin a la palabra. Por ejemplo: Azulito a/z/u/l/i/t/o/ azul ito = = = = signo lingstico fonemas lexema morfema
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La funcin del signo lingstico, es comunicar ideas a travs de mensajes. Para entender los mensajes los hablantes deben conocer o utilizar el mismo cdigo.
8.2 COMPONENTES DEL SIGNO LINGSTICO

El signo lingstico es un elemento material. Es la unidad de la lengua resultado de la unin de significante y significado. El significante se refiere a la expresin, palabra, signos; en cuanto el significado se relaciona con el concepto, idea, contenido, mensaje e imagen mental; ningunos de los dos se excluyen, su uso es recproco. El proceso de significar o hacer signos lingsticos: el hombre capta el mundo o la realidad que lo rodea a travs de sus sentidos. Un objeto cualquiera, por medio de la abstraccin, el ser humano lo lleva a la mente y lo deposita all en forma de imagen; esa imagen se convierte en concepto mediante el proceso de generalizacin, propia del hombre. Para una mejor comprensin de este proceso revisemos el siguiente ejemplo: Cuando uno ve por primera vez una mariposa, lleva a su mente la mariposa en forma de imagen; posteriormente esa imagen se convierte en idea, es decir se generaliza; y cada vez que vea la mariposa la identifica como tal; en otras palabras, ya tiene el concepto o idea de la mariposa. Con el signo lingstico se da la misma situacin: el hombre oye una palabra, la lleva a la mente y la concepta; cada vez que oye esa palabra le produce o recuerda en el cerebro una idea. Por ejemplo escucha la palabra amor e inmediatamente se forma la idea de amor. Bsicamente se hace referencia a dos componentes fundamentales como son el significante y el significado. A continuamos compartimos el aporte de los lingistas: Saussure y Hjemslev referente a este tema: Ferdinand de Saussure (1857-1913) apunta bsicamente a que el signo es la entidad conformada por el significante y el significado, en el cual el significado es una entidad psquica que tiene existencia slo en nuestra mente y es independiente de los referentes externos, y en el que el significante es tambin mental por cuanto carece de materialidad externa (el ideograma material o el sonido no es el significante!, es slo la forma que nos permite distinguir un signo de otro). Pero entonces De qu estn hechos el significante y el significado?, Hjemslev seala que el significante est constituido por palabras, conos, gestos, etc. y el significado, por pensamientos, emociones, sentimientos, conceptos, etc.47 En este apartado es importante tambin considerar los trminos indicio y signo. Indicios son hechos que, en la experiencia comn, implican o anuncian otro hecho de manera natural e inintincionada. El ndice es un signo que funciona por la contigidad
47
Vega Mora, Hctor, SINTCTICA, SEMNTICA Y PRAGMTICA, en lnea disponible: http://www. freemasons-freemasonry.com/Vega_Mora.html, junio/06.
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existente entre dos elementos. Por ejemplo la fiebre es indicio de infeccin; la ausencia de lluvias es indicio de unas determinadas condiciones metereolgicas; cierta espuma blancuzca es indicio de contaminacin; fuertes tormentas indicio de relmpago. Pero tambin dentro de esta categora se pueden crear cdigos para transmitir mensajes, por ejemplo Juan y Carlos se ponen de acuerdo en salir a pasear, y establecen que el color azul significa que si pueden salir, y el color negro que no. Cada uno de acuerdo a la circunstancia presentar su color. En este ejemplo el soporte material es el color azul y negro que equivale al significante; el mensaje que si pueden hacerlo est en el color azul y que no pueden en el negro, esto es el significado. Como hemos visto los indicios no tienen intencin comunicativa, se definen como hechos que comunican algo acerca de otros hechos, pero exentos de intencin de hacerlo. En cualquier lengua (una palabra, frase, oracin) podemos distinguir dos caras o planos, que son solidarios, es decir que se presentan conjuntamente: el plano externo y el plano interno. Al plano externo se lo conoce como el plano de la expresin o significante. En este plano estn los elementos sonoros y grficos: vocales, consonantes, gritos, gestos, muecas, dibujos, trazos,. de este plano se encarga la fontica y la fonologa. En el plano interno se lo conoce como el plano del contenido o significado. Aqu se encuentran las palabras, ideas, conceptos y nociones. Esta parte de los significados, corresponde al campo de la Semntica; las relaciones y funciones de las palabras corresponde al campo sintctico y los accidentales gramaticales de las palabras corresponden al campo morfolgico48. (esto se ver ms adelante. El significantes se divide en dos subplanos: forma y sustancia de la expresin; as mismo el significado tiene dos subplanos: forma y sustancia del contenido. Tema ya tratado anteriormente.
8.3 PROPIEDADES DEL SIGNO LINGSTICO:

Segn Saussure, cuatro son las propiedades del signo lingstico: la arbitrariedad, linealidad, mutabilidad e inmutabilidad. A continuacin se explica cada uno de ellos
8.3.1 LA ARBITRARIEDAD DEL SIGNO LINGSTICO

Para iniciar con el estudio de este tema describamos el concepto de arbitrario: en la teora saussureana y en general en lingstica, lo arbitrario caracteriza la relacin que existe entre el significante y el significado.
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El lazo que une el significante al significado es arbitrario. La idea de silla no est vinculada a la serie de sonidos que le sirve de significante: /s/ - /i/ -/l/ - /l/ - /a/. La lengua es arbitraria en la medida en que es una convencin implcita entre los miembros de la sociedad que la utilizan; en este sentido se dice que no es natural El signo es arbitrario porque el vnculo del significante y el significado es convencional - y por tanto social, impuesto a una comunidad- pero no natural En cada lengua, el significado o idea que se tenga de un objeto es el mismo, lo que cambia es el significante (imagen acstica). Por ejemplo:
Buey = espaol Boeuf = francs Ochs = alemn Ox = ingles
Significantes distintos (idiomas diferentes)
Significado: es un animal cuadrpedo. Es la idea o concepto que tenemos de este trmino (buey).
En conclusin podemos decir que la relacin entre significado y significante es convencional y arbitraria. Convencional por que es impuesto a una sociedad que utilizan un mismo cdigo y arbitrario, por que la arbitrariedad se da en el significante, como se ha ejemplificado; pero el significado es el mismo en los cuatro idiomas.
8.3.2 CARCTER LINEAL DEL SIGNO

El significante al ser de naturaleza auditiva, se desarrolla en la cadena del tiempo, de forma que los signos se presentan obligatoriamente unos tras otros, formando una cadena, la cadena hablada, cuya estructura lineal se puede, gracias a esto, analizar y cuantificar. 49 En otras palabras el signo tiene un comienzo, un desarrollo y un final. Ejemplo: El lpiz se cay y se rompi. El carcter lineal del Signo Lingstico se debe a la naturaleza fontica del lenguaje humano, que necesita desenvolverse en el tiempo, por lo cual los fonemas no pueden ser simultneos, si no que deben formar una cadena. Este carcter destaca inmediatamente cuando se representan los signos grficamente en la escritura donde la sucesin de sonidos parece sustituida por una lnea espacial de signos grficos. Por esta razn, los signos no solo tienen valor en si mismos si no que es fundamental tambin el contraste con los que le preceden y los que le siguen, siendo estas relaciones las que dan significados mayores a los grupos de signos.
49
Dubois, Jean y otros, Diccionario de Lingstica, pg. 560.
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El carcter lineal del signo que tiene que ver con el significante, es imposible que un mensaje pueda tener dos significantes a la vez; pues es debe ir uno tras el otro. Este ejemplo le servir para comprender mejor este tema: Blusa + blanca = blusa blanca (carcter lineal o sucesin) La linealidad del signo lingstico nos permite referirnos a la cadena hablada que sobreentiende una sucesin de unidades. Esto implica que la lengua se puede analizar en unidades que se sitan a diferentes niveles de su estructura. Esta caracterstica de linealidad est en relacin con algo fundamental en el funcionamiento de la lengua. Puesto que dos unidades nunca pueden hallarse en el mismo lugar de la cadena hablada, la posicin de cada unidad siempre puede ser pertinentemente distintiva.
8.3.3 LA INMUTABILIDAD DEL SIGNO

El signo lingstico es inmutable en relacin con el individuo y la masa hablante que lo emplea: la lengua es siempre herencia de una poca precedente, es la carta forzada y por tanto no puede cambiarse por la libre voluntad. El significante, en relacin con la comunidad lingstica que lo emplea, no es libre, sino impuesto. La lengua se presenta como una herencia del siglo anterior, como una convencin admitida por los miembros de una misma comunidad lingstica y transmitida a los miembros de la generacin siguiente. El sistema es en s inmutable en el sentido de que no tiene en s mismo la causa del cambio ni se desarrolla de por s: el sistema no evoluciona sino que se hace por los hablantes de acuerdo con sus necesidades expresivas. El signo lingstico que no cambia con el tiempo. La palabra amistad desde hace veinte siglos sigue siendo amistad. Razones de tipo social que permiten que el signo sea inmutable, que no cambia: Hemos dicho que la lengua es heredada, por tanto es imposible que se pueda cambiar, lo que se puede hacer es agregar otras palabras al lenguaje. Est claro que la lengua no puede cambiar, lo que cambia es el hablar o el dialecto. Por ejemplo que pasa amigo por que pasa wuey! (en la actualidad). Decir que se maneja la lengua a la perfeccin es mentira, porque el hombre con tal de comunicarse, y hacerse entender para l es suficiente. No le interesa la capacidad que tiene la lengua en el proceso de la comunicacin.
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8.3.4 LA MUTABILIDAD DEL SIGNO

Segn F. De Saussure, el tiempo, que asegura la continuidad de la lengua, tiene otro efecto, en apariencia contradictorio: el de alterar, ms o menos, los signos lingsticos. Los factores de alteracin son nmero, pero siempre externos a la lengua- estos cambios pueden ser fonticos o morfolgicos o sintcticos o lxicos. Cuando se trata del signo, se sitan en los niveles fontico y semnticos: llegan, en efecto, a un desplazamiento de la relacin significado/significante. As es como, por ejemplo, la palabra latina necare, que significaba matar, se ha transformado en el francs noyez ahogar o el trmino latino enecare (matar) en el espaol anegar que significa matar. Un ltimo problema que hay que plantear al hablar del signo lingstico es el de su funcionamiento. Esencialmente, desde F. De Saussure, la lingstica ha definido la lengua como un sistema de signos, una estructura, de ah el nombre de estructuralismo que se ha dado, en los dominios de la investigacin lingstica, al estudio sistemtico de la lengua basado en las teoras de F. De Saussure50. En conclusin podemos decir que la inmutabilidad o mutabilidad son caractersticas inherentes del lenguaje humano, por lo tanto el estado actual de los aspectos del lenguaje (sintctico, morfosintctico, fontico, lxico) no deben desconocer su origen. Pese a la inmutabilidad del signo lingstico la lengua y los signos cambian; as por ejemplo las palabras: dexas por dejas y do quiera por donde quiera. Tales combinaciones obedecen al carcter arbitrario; ello nos da la pauta para concluir que el signo es mutable e inmutable a la vez. Esto ejemplos le ayudarn a tener una idea ms amplia sobre este tema, refirindose a la mutabilidad del signo (cambios del lenguaje): Fontico (cambios que afectan al significante) Llave - yave Caballo cabayo Cllate cyate Morfosintctico: Las blancas palomas las palomas blancas Los mos pies por mi pies Semntico: (cambio en el significado)
50
Dubois, Jean y otros, Diccionario de Lingstica, (1998) pg. 560
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Ir a pie Estar a pie Al pie de la cama Al pie de la lmpara Dolor de oreja La oreja de la jarra Oreja de oro Oreja de Van Gogh
8.4 CARCTER DISCRETO O DIFERENCIAL DEL SIGNO LINGSTICO

Para Saussure, lo que importa en la palabra no es el sonido por s mismo, sino las diferencias fnicas que permiten distinguir esas palabras de todas las dems. Por ejemplo el signo flor, significa flor por su oposicin a todos los dems signos existentes en la lengua: planta, rbol, mesa, cama, El signo por su carcter discreto o diferencial en relacin con la parte conceptual est constituido nicamente por sus conexiones y diferencias con los otros trminos de la lengua. En el caso de las palabras feo y bonito se da el carcter de oposiciones y diferencias que dan sentido a la cadena hablada. Las palabras, frases y oraciones son extensin discreta o diferencial, debido a que estn constituidas por unidades distintas unas de otras y que forman parte de un sistema que posee un nmero limitado de elementos. Pero lo que las caracteriza no es sino simplemente el hecho de que no se confunden unos con otros. As los fonemas que constituyen los morfemas de una lengua son unidades diferenciales, por que al cambiar un fonema cambia el significado del morfema. Por ejemplo en las palabras: casas y tasas vemos que los fonemas c y t les dan significados diferentes. Lo discreto o diferencia es una de las propiedades fundamentales de la lingstica sobre el lenguaje. Por esta razn, en virtud del carcter discreto o diferencial de los signos, stos funcionan en el sentido de oposiciones mutuas (relacin) para dar sentido a lo queremos expresar. Todo el mecanismo del lenguaje se basa en oposiciones de las palabras y en las diferencias fnicas (sonidos) y conceptuales (con significado)51 Cada idioma compone sus palabras de acuerdo a sus elementos sonoros, que forman unidades y en un nmero perfectamente determinado y con significados. Por ej. Mara juega en el parque, vemos que se cumple con lo anotado. En caso de existir otras unidades que no aporten a dar significado, pues el mensaje no ser entendido. En las palabras pala y sala la oposicin se da en el significante.
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8.5 SIGNO O SMBOLO

En nuestras vidas estamos rodeados de signos; Al pasar la calle el semforo nos indica si debemos pasar o detenernos. El verde significa pasar y el rojo detenerse. Cuando vamos por la carretera vemos muchos signos que alertan del cuidado que se debe tener
As como estos tenemos infinidad de signos. Cualquier cosa que, natural o convencionalmente, representa o sustituye a otra: el blanco es signo de pureza. Los signos pueden ser, naturales y artificiales. El rasgo diferencial entre ellos es la no participacin directa del hombre en la creacin de estos signos (naturales), como su palabra mismo lo indican son creados por la naturaleza; y la participacin directa en la creacin de dichos signos (artificiales), es decir creados por el hombre con la finalidad de comunicar algo. Ejemplos de signos naturales: El humo como indicio de que hay fuego, las nubes como indicio de lluvia, las arrugas de la cara como sntomas de envejecimiento, etc. Ejemplos de signos artificiales: El semforo, el alfabeto morse, braile, la sirena de una ambulancia, de la polica, Saussure le da al signo otro sentido, la de signo lingstico que se convierte en unidad de lengua. Es la unidad mnima que puede ser sustituida por una unidad diferente en un contexto idntico. El smbolo es contrario al signo, tiene como caracterstica el no ser arbitrario, es decir que existe un lazo lingstico imperfectamente desarrollado entre el significante y el significado52. Por ejemplo el smbolo de justicia representado por una balanza no podra sustituirse por otra palabra; el cndor que est emblematizado en nuestra bandera, no podra ser representado por otra palabra que lleve otra connotacin.
52
Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000,pg. 187.
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Normalmente se entiende por smbolo una imagen, figura o emblema representativos de un concepto en virtud de alguna semejanza o correspondencia que el entendimiento percibe entre ambas cosas53. Es imposible establecer una diferencia exacta entre signo y smbolo, pues cualquier signo puede fcilmente adoptar un valor smblico. En el caso de cndor, esta figura puede adoptar varias significaciones en cualquier direccin, por eso es necesario se aproveche la convencin para darle un significado concreto; obviamente para el que no conozca esta convencionalidad no significar nada especial. Pero conocida esta convencin se puede establecer semejanzas entre la figura y el significado, convirtindose as en un smbolo.
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. 2. 3. 4. 5. ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) Signo tiene su origen latino y significa seal. Saussure emplea los trminos imagen conceptual y acstica. Los animales hacen uso del lenguaje articulador. Los lexemas son las unidades que no se pueden dividir. El signo es arbitrario porque el vnculo entre el significante y el significado es de tipo convencional. Es posible que un mensaje pueda tener dos significantes a la vez. La mutabilidad del signo se refiere a que el signo no cambia, pero que puede agregar palabras. La inmutabilidad del signo en cambio se refiere a los cambios que sufren las palabras. Para Saussure, lo que importa en la palabra no es el sonido por s mismo, sino las diferencias fnicas que permiten distinguir esas palabras de todas las dems. Los signos pueden ser, naturales y artificiales.
6. 7.
( (
) )
8.
9.
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Responda a las siguientes interrogantes. 11. Qu es el signo lingstico?
12. Cules son elementos que lo componen? 13. 14. 15. A que se refiere el signo lineal? Establezca diferencia entre el inmutabilidad y la mutabilidad del singo. Cul es la diferencia entre signo y smbolo.
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9 SINCRONA O DIACRONA
9.1 CONCEPCIN SAUSSUREANA DE SINCRONA Y DIACRONA
La lengua puede considerarse como un sistema que funciona en un momento determinado del tiempo, a esto se refiere la sincrona, o bien analizarlo en su evolucin (diacrona). La diacrona sigue los hechos de la lengua en sucesin, en su cambio de un momento a otro de la historia. Sincrona y Diacrona no son mtodos que se excluyen mutuamente, sino que se complementan aunque ambos realizan un anlisis distinto y utilizan tcnicas muy diferentes. En el siglo XIX Saussure se preocupa por el estudio de tipo sincrnico y por su tcnica que facilite la descripcin sincrnica de la lengua. Saussure hace notar que la lengua en un momento dado es consecuencia de una evolucin de varios siglos, esta evolucin se sucede en una etapa espacio temporal. Evolucin que seguir en el futuro54. Segn este mismo lingista, el hablante ignora que la lengua que emplea ha sufrido variaciones y que por ende no es la misma que utilizaron sus antepasados y tampoco se puede predecir que lengua utilizarn las generaciones futuras. El estudio sincrnico de la lengua atiende a un estado determinado (en un momento dado del tiempo). A veces este estado puede ser muy remoto: puede efectuarse una descripcin o un estudio sincrnico del latn o del griego antiguo, siempre y cuando estos estudios se siten en un momento del pasado y no tomen en consideracin la evaluacin de la lengua. Sin embargo, sucede que las hiptesis que se formulan es estos caso no pueden ser comprobado dado que es imposible someterlas al juicio de los nativos de ese tiempo. Para Saussure el estudio lingstico de una lengua debe ser sincrnico; estudio de un estado de la lengua en un momento dado, sin tomar en cuenta la accin del tiempo sobre ella.55 En el campo sincrnico a la lengua no hay como fijar normas para su uso, sino que en este caso el lingista deber colocarse en el momento determinado de la lengua es decir en el tiempo (por ej. siglo XIX). Para confirmar esta teora Saussure propone ejemplos en espaol. El latn latere estar escondido se deriv, a travs del participio latens, el adjetivo latente. En esta palabra latente, que de suyo significa encubierto o escondido, se ha cumplido un
54 55
Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000. pg. 193 Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000. pg. 193
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cruce de sentido: las gentes asocian latente con latir, dndole el significado de palpitante, por ejemplo se suele decir: un entusiasmo latentes. As latente ha venido a asumir dos sentidos distintos. Pues con este ejemplo su puede notar la realizacin de dos procesos lingsticos independientes: el diacrnico por el que, en este ejemplo, latente ha conservado en castellano el significado etimolgico de escondido, y el sincrnico por el que latente ha pasado a significar palpitante. En el plano de la sincrona cesa la influencia de lo evolutivo, lo que viene desde atrs, imperando las leyes asociativas en consonancia con el sistema actual. Al hablante no le interesa de donde provienen las palabras lo nico que le interesa es comunicarse y hacer entender. La diacrona es tambin la sucesin de sincronas, lo que, en el nimo de Saussure, es lo nico que puede explicar de forma adecuada la evolucin de la lengua (pasado presente). Resulta imposible en el campo de la diacrona realizar estudios sin situar las etapas histricas que han sufrido los fonemas. Pues no se tiene un respaldo en los hablantes de toda esta evaluacin, porque ya no existen y la informacin que existe es incompleta. Pues sabemos que la diacrona incluir elementos en vas de desaparicin o palabras en desuso e incorporando elementos nuevos que estarn vigente en el futuro, por que le se dice que la lengua no es esttica, siempre est aportando innovaciones para enriquecer la expresin de una lengua56. Tambin se refiere al carcter de los hechos lingsticos considerados en su evolucin, a travs del tiempo. Los hechos diacrnicos no cambian el sistema. El sistema de una lengua no se modifica totalmente; la lengua es inmutable no se la puede cambiar drsticamente, lo nico que puede suceder es que haya alteraciones en algunas palabras.
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9.2 GABELENTZ Y SU POSICIN ANTE LA CONCEPCIN SAUSUREANA DE SINCRONA Y DIACRONA

Podemos partir de la interrogante Existe coincidencia o no entre los postulados de Gabelentz y Saussure frente a la sincrona y diacrona de la lengua? Es conveniente recordar que Gabelentz es uno de los precursores del Estructuralismo. A principios del siglo XX estar hasta mejor considerado que Saussure. En su criterio, el hecho lingstico tiene tres aspectos: 1 2 3 rede, es el habla concreto, libre y ocasional y limitado por la costumbre y la posibilidad; sprach, es la lengua particular de un pueblo del que sale el habla; mientras que sprachvermgen es la facultad humana del lenguaje.
Existen tres ciencias lingsticas: la descriptiva, estudia la lengua y el habla en un determinado corte sincrnico; la de la lengua particular, aborda la historia de una lengua - sprach diacrnica- y la general, que estudia la sprachvermgen. La lingstica descriptiva estudia a un pueblo y sus actos de habla. Estos actos reflejan una sincrona bajo la que subyace un sistema comn interpersonal y en continuo devenir. Por eso, los lmites de la sincrona los pone el investigador. Por tanto, a partir del habla, o rede, se llega al sistema, o sprach sincrnico, y de ste, a la diacrona de una lengua. Cul es la posicin de Saussure? Observemos: Segn Saussure, el lenguaje es un fenmeno multiforme fsico, fisiolgico y psquico. Definen a la lengua como lo social y sistemtico del lenguaje; mientras que el habla, o manifestacin fsica de la lengua es individual y asistemtica. En cuanto la lengua es clasificadora de la realidad, es institucin social y sistema de valores: solo la lengua es objeto de estudio de la lingstica, ya sea esttica, o sincrnica, o bien evolutiva, o diacrnica 57. Sus principios descriptivos se basan en el isomorfismo del signo lingstico: hay solidaridad entre significado y significante: mientras que aqul es el concepto, ste es la sucesin de fonemas que arbitrariamente lo designa: es la asociacin entre una imagen acstica y un concepto mental. No es el fundador del estructuralismo en cuanto la Escuela de Ginebra, an no estudia la lengua en rasgos distintivos: las unidades se oponen y se definen, afirma, por su marco de valores, o rasgos diferenciales. Tales elementos pueden ser sustituidos en un mismo punto de la cadena hablada por el principio de conmutacin: el conjunto de elementos sustitutos se llama clase.
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En lnea: http://www.educajob.com/xmoned/temarios_elaborados/castellano/2.htm junio/06
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De lo expuesto podemos deducir que Gabelentz analiza al lenguaje desde tres perspectivas: lengua, lenguaje y habla, al igual que Saussure. Pero cul es el dominio de estas tres disciplinas lingsticas? Analicemos cada una de ellas: 1). El objeto de la lingstica de la lengua es el habla, esto es lengua como expresin. Por qu en cada lengua las expresiones son de esa manera y no de otra? Porque cada expresin tiene sus razones de las fuerzas que le sirven de base. Esa base es la lengua. Por eso es que la lengua es una facultad que, captada en sus expresiones, debe ser explicada en ellas De tal modo que describir una lengua es explicar sus expresiones. Esto es lo que pretende la lingstica de la lengua. En este sentido Gabelentz es ms concreto que Saussure. Saussure propugna una lingstica de la lengua frente a una lingstica del habla. Por el contrario, Gabelentz, plantea que el sistema de la lengua es una induccin a la que se arriba luego de comprobar los elementos y leyes del acto de hablar. Esta comprobacin es la tarea de la lingstica de la lengua, siendo al mismo tiempo su lmite. Frente a esa posicin se puede deducir que para Gabelentz la lingstica de la lengua es una disciplina eminentemente descriptiva.
2). El objeto de la lingstica histrico-genealgica es la evolucin de la lengua en el tiempo: Esto tiene que ver con la evolucin de las lenguas que se da en el tiempo. Explica cmo las lenguas se fragmentan y se transforman con el paso de las distintas pocas y el tiempo. La lengua es ciertamente un instrumento de comunicacin que est sometido a un cambio constante. Segn Gabelentz la lingstica de la lengua explica el habla pariendo de la esencia de la lengua.
3). El objeto de la lingstica general para Gabelentz es la facultad del lenguaje, similar al sentido que da Saussure y que tiene que ver con los aspectos psico-fisiolgicos. Estos aspectos posibilitan la comunicacin humana mediante sonidos articulados; esta posicin permite explicar las mltiples formas de manifestacin de las lenguas, consideradas como la facultada humana. Conviene aclarar que entre los postulados de Gabelentz y de Saussure existe una ligera diferencia; en Gabelentz hay mayor nitidez. Ahora es necesario aclarar las posiciones referentes a la Sincrona y Diacrona.
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El pensamiento de Gabelentz se centra en torno a dos principios claves, as: a). Lo que tiene actualidad en la lengua, siendo por tanto vivo, y b). Lo que ya no tiene actualidad, lo que carece de uso, pudiendo por eso considerarse muerto. Lo que tiene vida, lo que est vigente en la lengua forma una totalidad cerrada y orgnica (sincrona) que excluye por s misma lo que en cierto tiempo fue usual, tuvo vida y vigencia, pero ya no lo es (diacrona). Para Gabelentz la lengua es una realidad viva, es un instrumento de comunicacin operante en todo momento. En este sentido, los postulados de Gabelentz concernientes a Sincrona y Diacrona se sostienen en los de Saussure, con la aclaracin de que Gabelentz no utiliza abiertamente los trminos de Sincrona y Diacrona, sino utiliza expresiones que significan lo mismo. De lo expuesto, podemos concluir que para Gabelentz, el estudio de la lengua en el presente es objeto de estudio de la Sincrona; mientras que de la lingstica histrico-genealgica del pasado se ocupa la Diacrona.
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9.3 ACTITUD DE LOS LINGISTAS ANTE LA DIVISIN SAUSSUREANA. GABELENTZ Y SU POSICIN ANTE LA CONCEPCIN SAUSSUREANA DE SINCRONA Y DIACRONA: ACTITUDES NEGATIVAS Y CONCILIANTES.
Para el estudio de este tema se adjunta un anexo de la autora de Oswaldo Ochoa, de su libro Introduccin a la Lingstica. Se toma nicamente para fines pedaggicos.
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. 2. 3. ( ( ( ) ) ) La sincrona se refiere al estudio de la lengua en su evolucin. Sincrona y Diacrona no son mtodos que se excluyen mutuamente. En el siglo XVII Saussure inicia su preocupacin por el estudio de tipo sincrnico. En el campo sincrnico a la lengua no hay como fijar normas para su uso. Gabelentz es uno de los precursores del Estructuralismo, considerado en el siglo actual mejor que Saussure. La ciencia descriptiva, aborda la historia de una lengua. Segn Gabelentz, el lenguaje es un fenmeno multiforme fsico, fisiolgico y psquico Para Gabelentz la lingstica de la lengua es una disciplina eminentemente descriptiva. Los lingistas Cosseriu, Hockett y Lyons se oponen a la divisin Saussureana de sincrona y a diacrona. Martinet, sostiene que no puede haber estudio sincrnico si no se considera el estudio diacrnico.
4.
5.
6. 7.
( (
) )
8.
9.
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Responda a las siguientes interrogantes 11. Cul es el enfoque saussureano respecto a la sincrona y diacrona? 12. Cul es la posicin de Gabelentz frente al estudio sincrnico y diacrnico de la lengua?
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13. Coseriu lo que critica a Saussure es que los cambios no afecta al sistema. Usted que opina?. 14. Qu manifiesta Lyons respecto a la divisin saussureana?
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10. RELACIONES SINTAGMTICAS Y PARADIGMTICAS

La seleccin y asociacin se da en los dos ejes: sintagmtico (relaciones horizontales) y paradigmtico (relaciones verticales mentales)
Cmo se fija la eleccin de los trminos en la cadena hablada?

En la lengua se forma un conjunto de palabras que al relacionarlas expresan ideas que se comunican hacia los dems. Al combinar los diversos vocablos (palabras) se forman los mensajes completos. En base a estas relaciones de seleccin y combinacin se genera una increble diversidad de mensajes (enunciados) diferentes. Las palabras se relacionan interiormente (ideas) puesto que la lengua constituye un conjunto de signos relacionados entre s.
IDEAS
Palabras
Las relaciones que hay entre los signos lingsticos son producto de la accin de dos planos diferentes y corresponden a dos cualidades inherentes a la actividad mental: actividad sinttica y analtica.
Sinttica

Signo lingstico = Actividad

Analtica
10.1 EL SISTEMA ESTRUCTURAL DE LA LENGUA

Estos diversos trabajos han permitido a los lingistas estructuralistas precisar la nocin saussureana de estructura lingstica y de signo lingstico. As surgi la teora de la doble articulacin del lenguaje. Esta doble articulacin nos permite comprender que los mensajes de las lenguas naturales estn, en tanto que sistemas de signos, articulados;
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es decir, estructurados, constituidos por signos mnimos de dos clases, por dos tipos de unidades dispuestas jerrquicamente: la primera articulacin o estructuracin en fonemas o morfemas , en unidades significativas mnimas provistas de una forma y de un sentido; la segunda articulacin o estructuracin en fonemas, en unidades mnimas distintivas, no significativas.
Doble articulacin del lenguaje

Primera articulacin Segunda articulacin
Esta distincin ha permitido precisar la teora del signo lingstico saussureano: combinacin de un significado y un significante, el signo saussureano es, en efecto, el equivalente del morfema. En F. de Saussure el fonema todava es el sonido material, al menos en sus captulos fonolgicos; en cambio, en el captulo sobre el valor, da la expresin terica del fonema tal y como lo concebirn posteriormente los fonlogos: el significante lingstico, en su esencia, es incorpreo, no est constituido por su sustancia material, sino nicamente por las diferencias que separan su imagen acstica de todas las dems. Por ltimo, ciertos elementos de la teora del fonema y de la articulacin de la lengua en fonemas aparecen ya en el Curso de Saussure: apoyndose en los ejemplos de la r francesa y de la ch alemana, de la t y de la t (= palatizada), diferenciadas en ruso, F. de Saussure explicita el valor distintivo de dos fonemas mediante su conmutacin.
Saussure: signo lingstico (morfema)

Significante
significado
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Con la aparicin de la teora de la comunicacin y la influencia directa de esta teora sobre las investigaciones lingsticas, el signo lingstico toma una nueva dimensin: se convierte en seal, en constituyente del cdigo de seales que es la lengua, considerada como un sistema de comunicacin. Los signos de este cdigo lingstico son los fonemas seales en nmero restringido de naturaleza vocal, cuyas combinaciones (las reglas de combinacin) permiten la transmisin de una informacin mxima y en ltimo trmino de toda la experiencia humana . La teora de la comunicacin y sus mtodos de investigacin han sido el punto de partida de nuevas investigaciones en lingstica; comparan las mquinas de comunicacin inventadas por las tcnicas modernas y los sistemas de comunicacin de los seres vivos, especialmente el sistema lingstico; los estudios muestran que estos dos tipos de sistemas funcionan de idntica forma; los clculos de frecuencia y de probabilidad se extienden a los signos lingsticos y se mide la cantidad de informacin que transportan: los mtodos estadsticos y matemticos se hacen usuales en lingstica58.
10.2 LAS RELACIONES DENTRO DEL SISTEMA: SINTAGMTICAS Y PARADIGMTICAS

Segn F. de Saussure, en el sistema que es la lengua, slo hay diferencias. Un sistema lingstico es una serie de diferencias de sonidos combinada con una serie de diferencias de ideas. En esta perspectiva, todo el mecanismo de la lengua se basa en dos tipos de relaciones: relaciones sintagmticas, o relaciones entre s de los elementos del enunciado realizado, hablado o escrito. Estos elementos o agrupaciones de elementos, de la cadena hablada o escrita, cuyo valor depende de sus relaciones con los dems elementos del sistema, reciben el nombre de sintagmas. relaciones asociativas o relaciones de los elementos del enunciado con otros elementos, ausentes del enunciado, suscitando cada elemento lingstico en el hablante o en el oyente la imagen de otros elementos.
Ejemplo: En la proposicin Todos los hombres deben triunfar que es producto de una relacin sintagmtica el hablante seleccion esa palabras y no otras porque esa es la idea que quiso transmitir y cada palabra se relaciona con la que le sucede ya sea concordando en nmero o gnero. La relacin asociativa, si se da en ausencia, significa hay otras posibilidades de estructurar un mensaje similar; as: en lugar de todos pudo haber elegido todas, algunas, ninguna, ninguno, varios, pocos, etc; de igual forma con el artculo; en lugar de hombres pudo haber elegido mortales, mujeres, nios, ancianos, animales, etc. y as sucesivamente.
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[Dubois, J. et alii: Diccionario de lingstica. Madrid: Alianza, 41994, S. 558-562]
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Grafiquemos la idea del ejemplo mencionado:
Todas Algunas Ninguna

mortales ancianos
(relac. asociativas)
Todos los hombres deben triunfar

Ninguno Varios Pocos animales mujeres nios
(relac. sintagmtica)
La palabra enseanza evoca asociaciones con ensear, enseante, y con trminos de significacin vecina como educacin, aprendizaje. Posteriormente, la lingstica sustituy el trmino saussureano asociativo por el de paradigmtico, recibiendo el nombre de paradigma la serie de trminos as puestos en relacin. Por otra parte, ya sea sobre el eje sintagmtico (eje de la cadena hablada o escrita) o sobre el eje paradigmtico (eje de las relaciones in absentia), las relaciones pueden ser de dos tipos: a) La idea bsica de F. de Saussure es que entre dos signos lingsticos existe oposicin. Todo signo lingstico se opone a otro, y en virtud de esta oposicin recibe su valor y su funcin. En un sistema de este tipo, lo que constituye el signo es lo que lo distingue. Para delimitar el signo, la entidad lingstica, hay que delimitarlo por oposicin a lo que le rodea. Un signo slo se define como tal dentro de un conjunto de otros signos. Toma su valor, su rendimiento, de las oposiciones que contrae con ellos. Un signo se define, por tanto, por sus relaciones con los signos que lo rodean. b) Cuando no hay oposicin, hay identidad. Se excluye un tercer trmino. Esta concepcin saussureana del signo lingstico se ha visto sensiblemente reforzada por la teora moderna de la comunicacin, que partiendo de estudios sobre la economa de los sistemas de comunicacin, ha destacado la idea de la importancia del carcter binario, alternativo, de los signos de un sistema de comunicacin. La teora saussureana del signo, opuesto o semejante a otros signos, ha permitido el desarrollo de una lingstica que apoya sus investigaciones sobre las de los tericos e ingenieros de la comunicacin.
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Desarrollando la teora saussureana del sistema lingstico, los lingistas de la escuela de Praga y sus sucesores (distribucionalistas o glosemticos) han elaborado un mtodo de anlisis de la estructura de la lengua, tanto en el plano sintagmtico como en el paradigmtico. En el plano sintagmtico, la nocin bsica de estos estudios es la del contexto: estudiar el contexto de un elemento, de un signo, es estudiar qu elementos le preceden o le siguen en el enunciado y en qu orden. Se llama distribucin al conjunto de los contextos en los que un signo, una unidad, puede aparecer. De esta manera se llega a extraer un pequeo nmero de reglas generales, de reglas combinatorias, llamadas relaciones sintagmticas. A ello se llega mediante los procedimientos de permutacin y de conmutacin
10.3 LA SINTAGMTICA Y PARADIGMTICA EN SU DESARROLLO ULTERIOR

La dicotoma saussureana significado - significante es la base de algunas escuelas modernas de lingstica estructural y, en particular, de la glosemtica (la teora lingstica del dans Luis Hjelmslev). Se explica como una funcin entre dos planos: el del contenido y el de la expresin, que tienen que ser mantenidos aparte en el anlisis lingstico [,] pero cuya interaccin en la funcin del signo es, a la vez, bsica para la estructura del lenguaje humano. Una de las diferencias esenciales entre Hjelmslev y Martinet es que este ltimo, al usar el trmino double, insiste en que el plano de la expresin es el nico que est sujeto a esta otra articulacin por debajo de la unidad del signo, mientras que para Hjelmslev la estructura paralela en ambos planos y como consecuencia la existencia de figuras de contenido y de figuras de expresin es una de las propiedades bsicas de cualquier estructura lingstica digna de este nombre. La Glosemtica es la teora lingstica elaborada por el lingista dans Louis Hjelmslev que tiene por objeto explicitar las intuiciones profundas de Saussure. Es una teora formalista que no implica una negativa a considerar el contenido, sino que pretende dar una descripcin formal a los hechos de significacin. La glosemtica atribuye, por tanto, un papel central a la forma, depurada de toda realidad semntica o fnica, y relega a un segundo plano la funcin, sobre todo el papel que la lengua representa en la comunicacin, pues esta est ligada a la sustancia. Hjelmslev parte de dos ideas saussureanas que se unen en la teora del signo: la lengua no es sustancia sino forma; toda lengua es, a la vez, expresin y contenido. Sin embargo, quiere ir ms lejos que Saussure en lo que se refiere a la oposicin entre la forma y la sustancia, puesto que las unidades lingsticas deben existir independientemente de la realidad del sonido y del sentido para que puedan proyectarse sobre esa realidad. Para ello, Hjelmslev rechaza a estos efectos el principio de oposicin y desarrolla al mximo otra concepcin saussureana, segn la cual la unidad, puramente negativa y racional, no puede definirse en s misma sino nicamente por las relaciones que la unen a las dems unidades de la lengua.
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As pues, si la lengua es forma y no sustancia, lo es porque sus unidades deben definirse por las reglas segn las cuales pueden combinarse. Los smbolos de un sistema lo son en tanto son distintos unos de otros y estn relacionados entre s por leyes de funcionamiento explcitas, haciendo abstraccin simultnea de su significacin y de su manifestacin perceptible. Hjelmslev distingue entonces tres niveles donde Saussure solo vea dos: a la sustancia saussureana (la realidad semntica o fnica, independientemente de la lengua), la llama materia.
a la forma saussureana (subdivisin, configuracin, basada en el principio de oposicin), la llama sustancia. y, en tercer lugar, adopta el trmino forma para la red relacional que define las unidades, esto es, las relaciones que unen a una unidad con otras.
La relacin entre estos tres niveles (materia, sustancia y forma) se realiza mediante la nocin de manifestacin: la sustancia es la manifestacin de la forma en la materia. Para Saussure la lengua forma y no sustancia. Para Hjelmslev la lengua materia - sustancia - forma Al reinterpretar el principio saussureano de que la lengua es forma y no sustancia, Hjelmslev reinterpreta tambin la afirmacin de que las lenguas se caracterizan a la vez en el plano de la expresin y en el del contenido. Se ve obligado a ello cuando advierte que, si se abstraen las subdivisiones que correlacionan las expresiones con los contenidos para considerar solo las relaciones combinatorias entre unidades, entonces la forma de la expresin y la forma del contenido vendran a ser la misma, pues las relaciones combinatorias que relacionan los signos vinculan tanto sus significaciones como sus realizaciones fnica. Consecuentemente, habra que renunciar a tal distincin. Para salvaguardarla, Hjelmslev, apoyado en el mtodo fonolgico de conmutacin, abandona la idea de que el signo es la unidad lingstica fundamental afirmando que los dos planos no son acordes, en el sentido de que entre las leyes combinatorias que conciernen a los fonemas y las que conciernen a los semas no puede establecerse correspondencia. En consecuencia, la materia, la sustancia y la forma se desdoblan tanto en el plano de la expresin como en el del contenido, lo cual implica la existencia de seis niveles lingsticos fundamentales. Hjelmslev crea una terminologa particular: el elemento lingstico revelado por la conmutacin, pero definido formalmente, se llama glosema; los glosemas de la expresin (correspondientes a los fonemas) se llaman senemas; los del contenido (comparables a los semas) son pleremas.
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. ( ) En los ejes: sintagmtico se identifica con las relaciones horizontales y el paradigmtico con las relaciones verticales mentales. Las palabras se relacionan externamente (ideas) puesto que la lengua constituye un conjunto de signos relacionados entre s. La primera articulacin o estructuracin en fonemas, se clasifican en unidades mnimas distintivas, no significativas. El signo saussureano es, en efecto, el equivalente del morfema. Las relaciones asociativas reciben el nombre de sintagmas. La teora de la glosemtica le corresponde a Luis Hjelmslev La glosemtica se relaciona con la sustancia. los glosemas de la expresin (correspondientes a los fonemas)
2.
3.
4. 5. 6. 7. 8.
( ( ( ( (
) ) ) ) )
Responda a las siguientes interrogantes. 9. Qu nos permite realizar la doble articulacin en el sistema estructural de la lengua?
10. Realice un ejemplo donde consten las relaciones sintagmticas y asociativas? 11. Cul es la posicin de Hjelmslev frente al estructuralismo?. 12. Qu estudia la glosemtica?19
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MDULO IV
11. UNIDADES FONTICAS:
11.1 FONTICA
La fontica estudia los sonidos del lenguaje en su realizacin concreta, independiente de su funcin lingstica. Lo que caracteriza particularmente a la fontica, es que se excluye en ella toda relacin entre el complejo fnico estudiado y su significacin lingstica. La fontica puede pues definirse como la ciencia del aspecto material de los sonidos del lenguaje humano59. Dentro de las unidades fonticas constan: sonido, vocales y consonantes:
11.2 SONIDO:
Es una onda que se desplaza en el aire (o en otros cuerpos) a una cierta velocidad (340 m/s aproximadamente en el aire) producida por una vibracin que puede ser peridica o aperidica, simple o compuesta. Sonido como fenmeno de habla, es cualquier unidad fnica, fonticamente distinta; cualquier sonido producida por los rganos del habla, capaz de ser distinguida por el fonetista de otras unidades de sonido producidas por los mismo rganos. Los sonidos no deben considerarse en la realidad con absoluta independencia unos de otros, sino en la cadena eslabonada. Hay sonidos que en el cadena hablada no pueden articularse separadamente, necesitando para su articulacin del apoyo de otros sonidos asociado. Estos sonidos se clasifican as: Sonidos por el modo de articulacin y Sonidos por el lugar de articulacin:
11.3 VOCALES:
Las vocales se producen como consecuencia de un flujo de aire que sale por el tubo fonador sin encontrar estrechecez u obstculo notables en ningn punto. Lo que determina las diferentes vocales es esencialmente la variacin de posicin de la lengua (el articulador, sin duda, con mayor movilidad y flexibilidad) en la boca, concretamente respecto al paladar. Por esta razn las vocales tienen la siguiente clasifican: a) Apertura Cierra: se refiere a la altura del pice (parte ms alta) de la lengua respecto del paladar, que hace que el paso del aire sea ms o menos amplio. Se distinguen as tres tipos de vocales:
Dubois, Jean y otros, Diccionario de Lingstica, 1998, pg. 284.
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b)
Abiertas o bajas: Lengua en el punto ms distante del paladar. Ej. La a. Cerradas o altas: La lengua est lo ms cerca posible del paladar. Ej. La i u. Semicerradas o medias: Con la lengua en posicin intermedia. Ej. La e o. Anterioridad Posterioridad: indica el lugar del paladar hacia donde el pice de la lengua apunta, que hacer que el paso del aire sea ms dificultoso en posicin delantera, central o posterior. As las vocales pueden ser: Anteriores: Punta de la lengua hacia la parte anterior del paladar. Ej. i e. Posteriores: Punta de la lengua hacia la parte posterior del paladar. Ej. o u. Medias o centrales: Punto ligeramente hacia el centro y lengua prcticamente distendida. Ej. a. Redondeamiento: se refiere a la conformacin de los labios, que pueden estar alargados o redondeados ligeramente proyectos hacia delante. Se distinguen as: Redondeados o Labializados: Para que los labios se proyecten hacia adelante y estn ligeramente redondeados. Ej. o - u. No redondeados o no labializados: En las que los labios estn distendidos. Ej. e, i, a.
11.4 CONSONANTES
Las consonantes se producen por un flujo de aire que proviene del tracto fonador completamente cerrado (naturalmente de forma momentnea) o bien fuertemente estrecho. El cierre (o el estrechamiento) se puede dar de diferentes maneras y en diversos puntos del tracto. Motivo por el cual las consonantes se clasifican segn su modo y punto de articulacin. Modo de articulacin: Se refiere al tipo de cierre que se le presenta al paso del aire. A continuacin detallamos algunos ms importantes: a) b) c) Oclusivas, cuando el cierre es total. Ej. [p], [t], [k] Fricativas, si es parcial, y aire sale con un ruido de frotamiento. Ej. [f], [v], [x] Vibrantes: si el cierre se produce mediante la vibracin de una articulador mvil (como la lengua o bien el velo del paladar) Ej. la vibrante [r], producida por la vibracin de la punta de la lengua contra los alvolos. La vibra [R], producida por la vibracin del velo del paladar contra la parte superior de la lengua. Laterales: se realiza con el eje longitudinal de la lengua contra el paladar dejando pasar el aire por sus lados. Ej. [l] lateral; [ll] vibrante.
d)
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e)
Africadas: consonantes compuestas de dos momentos inmediatamente contiguos, el primero oclusivo y el segundo espirante. Ej. [ch] Nasales: se producen con el aire no slo a travs del canal oral, sino tambin a travs de las fosas nasales. Ej. [m], [m]. Punto de articulacin: indica el lugar del tracto fonador en el que el cierre se efecta. Su clasificacin es la siguiente: Bilabiales: cerrazn de los labios. [p], [b], [m]. Labiodentales: cerrazn de los dientes superiores con el labio inferior: [f], [v] Dentales: cerrazn de la punta de la lengua sobre la parte interior de los dientes superiores. Ej. [t], [d], Interdentales: sonidos producidos con la punta de la lengua colocada entre los dientes inferiores y superiores. En otras palabras, la lengua entre los dientes. Ej. [z] Alveolares: sonidos producidos con la punta de la lengua colocada en la parte superior de los dientes superior. Ej. [s], [l], [r], [rr], [n]. Palatales: sonidos producidos con el dorso de la lengua en contacto con el velo del paladar. Ej. /ch/, /y/, /ll/, // Velares: articuladas por el velo del paladar. Ej. [k], [g], [f].
a) b) c) d)
e) f)
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El siguiente cuestionario le ayudar a conocer el nivel de comprensin de los contenidos analizados en esta unidad. Coloque en el parntesis la V o F, segn sean verdaderas o falsas las siguientes proposiciones: 1. 2. 3. 4. 5. ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) La fontica estudia los sonidos del lenguaje en su realizacin concreta. El sonido es una onda que se desplaza en el aire. Las vocales i, u se clasifican como Abiertas o Bajas. Dentro de las vocales posteriores estn las vocales: i, e. Las vocales se producen por un flujo de aire que proviene del tracto fonador completamente cerrado u estrecho. Segn el modo de articulacin las consonantes, p ,t ,k son fricativas. Segn el modo de articulacin las letras m,n son nasales. Segn el punto de articulacin, las consonantes: p, b, m son bilabiales.
6. 7. 8.
( ( (
) ) )
Responda a las siguientes interrogantes. 9. Qu estudia la fontica?
10. Cmo se clasifican de las vocales? 11. Cmo se clasifican las consonantes de acuerdo al modo de articulacin?.
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12. UNIDADES FONOLGICAS

Para el estudio de esta unidad usted debe remitirse al texto bsico, pg. 131 a 175 y desarrollar los ejercicios planteados al final de la unidad. Singular importancia tiene la revisin de los contenidos de la seccin anexos referente al tema Unidades Fonolgicas. El estudio minucioso de estos temas le servirn para reforzar sus conocimientos. Se le sugiere revisar el material complementario que est relacionado con este tema y que consta en la seccin ANEXOS.
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13. UNIDADES MORFOLGICAS

Para el estudio de esta unidad usted debe remitirse al texto bsico, pg. 187 a 218 y desarrollar los ejercicios planteados al final de la unidad. Singular importancia tiene la revisin de los contenidos de la seccin anexos referente al tema Unidades Morfolgicas. El estudio minucioso de estos temas le servirn para reforzar sus conocimientos. Se le sugiere revisar el material complementario que est relacionado con este tema y que consta en la seccin ANEXOS.
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14 UNIDADES SINTCTICAS
Para el estudio de esta unidad referente ala unidades sintcticas debe remitirse al texto bsico, pg. 227 a la 239 y desarrollar los ejercicios planteados al final de la unidad.
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15. UNIDADES SEMNTICAS

Para el estudio de la presente unidad referente al concepto de unidades semnticas debe remitirse al texto bsico, pg. 245 hasta la 250 y desarrollar los ejercicios planteados al final de la unidad.
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S olucionario ...
UNIDAD 1
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. (V) (V) (F) (F) (F) (F) (F) (V) (V) (V) (V) (F) (F) (V) (F)
UNIDAD 2
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. (V) (F) (V) (F) (V) (F) (V) (F) (F) (V) (V)
UNIDAD 3
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. (V) (V) (F) (F) (V) (F) (V)
(F)
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UNIDAD 4
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. (F) (F) (F) (V) (V) (V) (F) (V)
UNIDAD 5
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10 11 (V) (V) (F) (F) (F) (V) (F) (V) (F) (F) (V)
UNIDAD 6
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. (V) (F) (V) (F) (V) (V) (F) (V)
UNIDAD 7
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. (V) (F) (F) (F) (V) (V) (F) (V)
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UNIDAD 8
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10 (V) (V) (F) (F) (V) (F) (F) (F) (V) (V)
UNIDAD 9
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10 (F) (V) (F) (V) (V) (F) (F) (V) (V) (F)
UNIDAD 10
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. (V) (F) (F) (V) (F) (V) (F) (V)
UNIDAD 11
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. (V) (V) (F) (F) (F) (F) (V) (V)
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G losario ...
Abduccin: Fenmeno que consiste en la separacin de las cuerdas vocales y que da lugar a una interrupcin o parada en la fonacin. Se produce con ocasin de una pausa o antes de la pronunciacin de una consonante sorda como la p, la k. Afijo: Morfema que slo adquiere sentido por su unin al lexema o morfema radical de una palabra. Segn su posicin, pueden ser prefijos, infijos, y sufijos. Africada: Consonante para cuya pronunciacin son necesarios dos movimientos simultneos de los rganos fonadores, uno oclusivo y otro fricativo. Alfabeto: Conjunto de smbolos que designan los elementos, letras o grafemas de una lengua. Alfono: Variante combinatoria de un fonema. Forma en que se realiza un fonema dentro de la cadena hablada. Para cada fonema existe un nmero limitado de alfonos. Algrafo: Variante combinatoria de un grafema. Una de las posibles representaciones concretas de un grafema. Esta representacin depende del contexto escrito en el que se encuentra el grafema. Alomorfo: Variante de realizacin de un mismo morfema segn contexto. Los alomorfos puedan ser fonolgicos, cuando estn determinados por la forma fonolgica de la unidad con la que se combinan, o morfolgicos, cuando dependen del morfema con el que se combinan. Apcope: Desaparicin de uno o varios fonemas al final de una palabra. Articulacin: Conjunto de movimientos realizados por los rganos fonadores para emitir un sonido el lenguaje. Articulacin (doble): Organizacin caracterstica del lenguaje humano segn la cual existen planos, el del significante, cuya unidad es el fonema, formado por unidades carentes de sentido, y el del significado, cuya unidad es el monema, formado por unidades de sentido o semas. Asemntica: Oracin que carece de sentido. Cadena fnica: Sucesin de sonidos en el tiempo para la formacin de enunciados. Las expresiones cadena fnica y cadena hablada tienen el mismo significado.
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Cdigo: Sistema convencional de signos, seales o smbolos potr el que se representa y transmiten la informacin entre el emisor y receptor. Un cdigo tiene un nmero ilimitado de seales o signos. La escritura es un cdigo que permite transformar un mensaje acstico en un mensaje grfico. Una lengua natural es un cdigo lingstico. Todo mensaje debe expresarse en algn tipo de cdigo. Comunicacin: Transmisin de informacin entre un emisor y receptor. La comunicacin supone la existencia de un mensaje que se transmite por medio de un cdigo, proceso de la comunicacin verbal, fue descrito por Ferdinand de Saussure. Connotacin: Significacin emocional, por extensin o secundaria, de una palabra. Por ejemplo, rojo denota un color concreto y definido; a su vez, rojo tienen una connotacin de peligro o prohibicin, y tambin de izquierdista o comunista. La connotacin de una palabra es lo que esa palabra evoca en particular para un individuo o para un grupo en el interior de una comunidad: la palabra rojo puede tener una connotacin de revolucin, la palabra noche de tristeza o pesar Definicin: Anlisis del sentido o significacin de una palabra. Si existen varios sentidos, la definicin se constituye de varias acepciones. Denotacin: Elemento objetivo de referencia del significado de una palabra y que se desprende de su enunciado o definicin concreta. Se define en relacin con la connotacin. La denotacin de una palabra es su significado estable, objetivo, que se puede aplicar en cualquier circunstancia. Por ejemplo la palabra rojo denota un color, noche se opone a da como el intervalo de tiempo que transcurre entra la puesta del sol y el amanecer. Desinencia: Sufijo que, aadido a un nombre, un pronombre, un adjetivo o un verbo, sirve para indicar el nmero, tiempo o la persona. Diacrtico: Signo grfico que se utiliza con el fin de transcribir un fonema diferente al que se refiere el grafema. En espaol existe un signo diacrtico, la diresis, con el que se indica la pronunciacin de la u en gue y gui. Tambin se aplica al acento ortogrfico que se utiliza para diferenciar palabras homnimas, por ejemplo: ms y mas, slo y solo. Diacrnico(enfoque): Estudio e investigacin de la lengua a partir de su evolucin histrica. Evolucin de los hechos lingsticos en el tiempo. Dialectal: Rasgo fontico, sintctico o de lxico por el que se diferencia un dialecto con respecto a la lengua madre. Dialecto: Forma lingstica derivada de otra y con rasgos fonticos, sintcticos o de lxico diferenciadores, que se habla en una regin o territorio determinado. Tambin
MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA La Universidad Catlica de Loja
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se llama dialecto a la forma lingstica independiente, cuyo origen es el mismo que el de la lengua oficial, pero que no ha llegado a alcanzar la categora de lengua. Todos los que hablan la misma lengua se entiende entre s, aunque hablen distintos dialectos. Diglosia: Situacin de bilinguilismo en que una de las dos lenguas que se hablan es oficial y la otra no. Capacidad de una persona para expresarse correctamente y entender ms de una lengua. Dislexia: Perturbacin en el aprendizaje del lenguaje que afecta al reconocimiento de la escritura y su correspondencia en el lenguaje hablado. Escritura: Representacin de la lengua hablada mediante un cdigo de signos grficos. Etimologa: Estudio del origen de una palabra. En otros tiempos, bsqueda del verdadero significado de las palabras. Estilstica: Rama de la lingstica que consiste en el estudio de las posibilidades expresivas de la lengua desde el punto de vista del estilo entendido ste como la forma caracterstica de uso de la lengua por parte de un autor o escuela literaria. Generalmente se centra en el estudio de la funcin potica y de los textos literarios. Estructura: Conjunto que se rige segn unas leyes internas de funcionamiento. Estas leyes afectan a todo el conjunto ya cada elemento del mismo. En lingstica, el estructuralismo estudia la lengua como un sistema de fonemas cuyas relaciones constituyen estructuras. Estructura profunda. En gramtica generativa, el concepto de estructura profunda quiere expresar lo que piensa el hablante y lo que pretende decir. Se trata de un concepto abstracto. Estructura superficial: Es lo que finalmente dice el hablante tras someter la estructura profunda de lo pensado a un procesos de formalizacin. Etimologa: Relacin de una palabra y de su significado con otra ms antigua, de la que procede. Estudio evolutivo de la formacin de las palabras. Filologa: Ciencia que tiene por objeto el estudio histrico de la cultura de un pueblo a travs de su lengua, literatura y documentos escritos. Fonacin: Proceso fisiolgico de emisin de sonidos del lenguaje. Fonema: Unidad mnima e indivisible de la lengua. Carece de sentido y equivale a un sonido concreto con valor distintivo, es decir, con capacidad para diferenciar significantes. Fontica: Estudio de los sonidos del lenguaje en su dimensin fsica o fisiolgica, con independencia de su funcin lingstica. Ciencia de aspecto material de los sonidos del lenguaje humano.
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Fono: Realizacin concreta de un fonema. Representacin de un fonema. Es sinnimo de sonido del lenguaje. Fonologa: Estudio de los sonidos del lenguaje en relacin con su funcin en el sistema de comunicacin lingstica. Se divide en fonemtica, que estudia los fonemas, y prosodia, se ocupa de las agrupaciones de dos o ms fonemas segn su acento, tono o entonacin. La fonologa surge como ciencia vinculada al estructuralismo lingstico a principios del siglo XX. Forma: Estructura de la lengua no interpretada semnticamente. Se opone a contenido, a sentido y a sustancia. Frase: Agrupacin de palabras dotadas de sentido. En ocasiones se usa como sinnimo de oracin, aunque una frase puede estar tambin formada por una oracin incompleta. Tambin se emplea a veces con el sentido de elocucin. Fricativa: Consonante para cuya pronunciacin se requiere un estrechamiento del cana vocal. Funcin: Papel que desempea cada trmino en relacin con el sentido general de la oracin. Se distinguen las funciones del verbo, sujeto, predicado y complementos. En la terminologa de la gramtica generativa se entiende por funcin la relacin que los elementos de una estructura gramatical mantienen entre s. Generativa (gramtica): Teora lingstica elaborada por Noam Chomsky segn la cual la gramtica est constituida por tres componentes, uno sintctico, otro semntico y un tercero fonolgico y fontico. Segn esta teora, en cada uno de estos tres componentes existe una serie de universales lingsticos. Glosema: Forma mnima irreducible tanto en el plano de la expresin como en el del contenido. Glosemtica: Teora lingstica que toma la lengua como fin en s misma y no como medio. Considera a la lengua como una unidad autnoma y trata de determinar lo que es comn a todas las lenguas humanas. Hace de la estructuras inmanente de la le lengua el nico objeto de la lingstica. Desarrollada por Hjelmeslev, la glosermtica se basa en el principio de empirismo, segn el cual la descripcin debe ser no contradictoria, exhaustiva y lo ms sencilla posible. Grafema: Unidad mnima de la escritura. En el alfabeto se corresponde con la letra. Se realiza mediante formas algrafas, como mayscula, minscula, cursiva, redonda, etc. Grafa: Cualquier representacin escrita de una palabra. Gutural: Consonante que se pronuncia con el velo del paladar. Tambin se denomina consonante velar.
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Habla (1): Uso individual de la lengua, libre, creativo y voluntario. Segn Chomsky, forma en que el hablante utiliza las reglas. Segn Saussure, el aspecto creador del lenguaje radica en el habla. Habla (2): Forma como se usa una lengua por parte de un grupo social o regional determinado, pero no tan amplio como para que pueda llegar a hablarse de dialecto. Icono: Signo que tiene una relacin de semejanza con el objeto que representa. Ciertos signos de los ideogramas chinos y egipcios parecen haber tenido un origen icnico. Infijo: Afijo que se inserta en el interior de una palabra entre un prefijo o sufijo y el lexema radical. Jeroglfico: Forma ideogrfica o simblica de escritura de los antiguos egipcios. Labial: Consonante que se vocaliza mediante un redondeamiento de los labios. Las consonantes labiales incluyen las bilabiales, que se vocalizan con dos labios, y las labiodentales, que se vocalizan con el labio inferior y los incisivos superiores. Lengua: Sistema lingstico propio de una comunidad. Segn Saussure, toda lengua implica un conjunto de sistemas vinculados entre s, cuyos elementos(sonidos, palabras) no tienen ninguna valor independientemente de las relaciones que se establecen entre ellos. Toda lengua implica un sistema gratino, palabra, monema, morfolxico, semema, y semantema.Lxico: Conjunto de trminos que forman una lengua: la unidad de lxico es el lexema. Tambin se aplica la terminologa que usa una comunidad especfica o un individuo.Lexicografa: Tcnica para la confeccin de diccionarios y anlisis lingstico de esa tcnica.Lexicn: En gramtica generativa, uno de los elementos del componente base de la gramtica. Especifica las propiedades sintcticas, semnticas y fonolgicas de toda una unidad lxica. mnima, palabra, monema, morfema lxico, semema, y semantema. Lxico: Conjunto de trminos que forman una lengua: la unidad de lxico es el lexema. Tambin se aplica a la terminologa que usa una comunidad especfica o un individuo. Lexicografa: Tcnica para la confeccin de diccionarios y anlisis lingstico de esa tcnica. Lexicn: En gramtica generativa, uno de los elementos del componente base de la gramtica. Especifica las propiedades sintcticas, semnticas y fonolgicas de toda una unidad lxica. Lexicologa: Estudio cientfico del lxico de una lengua. Lingstica: Ciencia del lenguaje y de las lenguas. En su primera funcin engloba la sicolingustica o relacin entre el sujeto y el lenguaje, y la sociolingstica o relacin entre el lenguaje y la sociedad. Como ciencia de las lenguas, estudia lo que todas ellas tienen en comn. Se utiliza como sinnimo de gramtica.
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Locucin: Conjunto de palabras cuya sintaxis especfica les confiere carcter fijo y hace que se corresponda con una sola palabra. En espaol hay locuciones verbales, adverbiales, prepositivas, conjuntivas, etc. Mensaje: En teora de la comunicacin, secuencia de seales, signos o smbolos codificados que un emisor transmite a un receptor a travs de un canal. La funcin esencial del lenguaje es la de comunicar. En todo proceso de comunicacin verbal existe un emisor o locutor que enva un mensaje a un destinatario o interlocutor. Lengua es el cdigo. Meta lengua, metalingiistico: Lengua artificial que sirve para describir una lengua natural. La funcin metalingstica es aquella por la cual el propio cdigo que se utiliza se toma como objeto del discurso. Monema: Unidad significativa bsica de las unidades lxicas y morfolgicas. Puede ser una palabra, un radical o lexema, un afijo o una desinencia. Monosemia, monosmico: Correspondencia entre significado y significante. Morfema que tiene un solo sentido. Morfema: Unidad mnima dotada de significacin que no se puede dividir en unidades menores sin pasar al nivel fonolgico. En la escuela funcional europea, este concepto es una clase de monema y se entiende por Morfemas los monemas que constituyen elementos gramaticales. Los Morfemas pueden ser dependientes, si aparecen unidos a un lexema o a otros Morfemas, e independientes, cuando aparecen solos. Morfo: Constituyente inmediato aislable en el enunciado y representante del morfema. Morfologa: Estudio de las formas de las palabras, descripcin de las reglas que rigen su estructura interna. Su objeto son los Morfemas, cmo se combinan las palabras y la forma de las palabras. Morfosintaxis: Estudio de las forma de las palabras y de cmo se combinan entre s para formar sintagmas y oraciones. Al estudiar el lenguaje desde un punto de vista formal y funcional simultneamente, engloba la morfologa y la sintaxis de la gramtica tradicional. Norma: Sistema de reglas que determina el uso correcto de una lengua conforme a un ideal esttico o sociocultural. Onomasiologfa: Ciencia que parte del concepto o significado para buscar los diversos significantes que le puedan corresponder. Procede en sentido opuesto a la semasiologa, que va del significante al significado. Palabra: Unidad de significacin caracterizada por la inseparabilidad de los elementos que la constituyen cinticamente y definida por sus posibilidades de conmutacin en la unidad lingstica que le es inmediatamente superior, sintagma u oracin.
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El estructuralismo ha prescindido de este trmino, por considerarlo ambiguo y de difcil definicin, y ha preferido remitirse a los monemas, morfemas y lexemas. Palatal, palataliozacin: Fonema palatal es aquel cuya realizacin se sita a nivel del paladar duro. Algunas consonantes y vocales, al entrar en contacto con algn fonema palatal, sufren una modificacin o asimilacin por parte de este fonema, que se conoce como palatizacin. Una consonante palatalizada es aquella cuya realizacin se articula en un punto prximo al paladar duro. El paladar es la parte superior de la cavidad de la boca, desde los dientes superiores hasta la campanilla. Hay que distinguir en el paladar la bveda o paladar duro y el velo ms prximo a la vula o campanilla, que recibe el nombre de paladar blando o velo del paladar. Paradigma: Conjunto de formas que sirven de modelo en las distintas clases de flexin de un morfema. Por ejemplo la conjugacin del verbo amar con relacin a los verbos de primera conjugacin o cuyo infinitivo termina en ar. Prefijo: Afijo sin autonoma propia, que, situado delante de un lexema, contribuye a formar una nueva unidad lxica. Prstamo: Trmino o rasgo lingstico que una lengua toma de otra y que integra en su lxico. Prosodia: Parte de la fonologa que estudia los rasgos fnicos de la cadena hablada en referencia a secuencias superiores al fonema como sflaba, la palabra o la oracin. Estudia la pronunciacin de las palabras y su acentuacin oral. As como los rasgos fnicos del discurso, como el acento dinmico, el acento de entonacin y la duracin de las tensiones del fonema. Radical, raz: Se llama radical a la parte de la palabra que no es un afijo y que conlieva el significado. Se denomina raz al elemento base, irreductible, comn a todos los representantes de una familia de palabras. Rasgo semntico: Unidad semntica mnima. Es sinnimo de serna. Referente: Aquello a lo que se refiere el signo lingstico en la realidad extralingustica. En la frase han cortado e rbol del patio, rbol tiene como referente el rbol que realmente estaba en el patio. Serna: Unidad mnima de significacin que slo se puede realizar dentro de una configuracin semntica o semema. Es sinnimo de rasgo semntico. Semantema: Signo que expresa una idea. Es sinnimo de semema y de lexema. Semntica: Teora del significado de las palabras y de los enunciados. En la semntica generativa se entiende que en la estructura semntica profunda, por una serie de transformaciones, lleva directamente a la estructura superficial.
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Estudio del significado de las palabras y los enunciados Semasiologa: Rama de la semntica que parte del significante para determinar el significado. Se opone a la onomasiologa, que procede ala la inversa. Semema: Unidad mnima de significacin susceptible de realizacin independiente. Est compuesta de semas. Se corresponde con el lexema Semiologa: Ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social. Fue desarrollada por Saussure. En la medida en que la lengua es un sistema de signos, considera a la lingstica como una parte de la semiologa. La tesis de Saussure fueron discutidas por Barthes, que consideraba que todo sistema semiolgico se acompaa del lenguaje y que es la semiologa la que constituye una parte de la lingstica. La semiologa se divide en semitica y semntica. Estudio del sistema de signos (lenguas, cdigos, sealizaciones) Semitica: Ciencia dedicada ala estudio de los signos. Surge a partir de la semiologa. Pretende ser una ciencia de los modos de significar. Su campo, mes el texto como practica significante. Los trminos semiologa y semitica se confunden a veces y se tratan como sinnimos. Sentido: Segn Saussure, el sentido de un signo es la representacin sugerida por este signo al enunciarse. Significado: Parte del signo lingstico que equivale a concepto o idea. Significante: Parte del signo lingstico que equivale a la imagen acstica. Signo: Cosa que evoca en el entendimiento la idea de otra cosa. El signo es un hecho inmediatamente perceptible que nos informa sobre otro hecho no directamente perceptible. Hay tres clases de signos: indicio, seales y smbolos. El indicio es un fenmeno generalmente natural (los nubarrones que indican lluvia, la seal ha asido producida inintencionadamente y forma parte de un sistema de seales (el cdigo de circulacin); el smbolo es un signo visual figurativo que remite a una idea o concepto (el dibujo de una balanza remite a la idea de la justicia). Signo lingifstico: En la terminologa de Saussure, unidad mnima de la lengua que no es una abstraccin sino una entidad de carcter psquico formada por la unin de dos trminos, un concepto o significado y una imagen acstica o significante. Smbolo: Segn la teora de Pierce, un smbolo es la representacin de una relacin constante entre dos elementos. Esta relacin procede del establecimiento de una convencin previa. Sincrona: Conjunto de hechos lingsticos que existen en una misma poca, en un mismo estadio de evol4cin de la lengua. Se opone a la diacrona.
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Sincrnico (enfoque): Estudio de la lengua como un sistema estacionario en un determinado momento, sin atender a su evolucin. Sintagma: Segn Saussure, combinacin de dos o ms trminos dentro de la cadena hablada. En la lingstica estructural se llama sintagma a un grupo de elementos lingsticos que forman una unidad lingstica de rango intermedio, con lo que la oracin bsica est constituida por un sintagma nominal sujeto y un sintagma verbal predicado. Un sintagma est constituido por monemas lxicos o gramaticales. Sintaxis: Parte de la gramtica que estudia las unidades significativas de las oraciones, as como sus funciones y las reglas de combinacin entre ellas para formar oraciones. Sistema: Todo conjunto de trminos interrelacionados y regidos segn una regla, que implica que cualquier modificacin de uno de los trminos repercute sobre los restantes. Sufijo: Afijo que une el radical a continuacin de este. Puede ser flexivo o desinencial y derivativo. El sufijo desinencial aadido a un nombre, un pronombre, un adjetivo o un verbo sirve para indicar el nmero, tiempo o la persona. El sufijo derivativo sirve para formar nuevos trminos a partir de los radicales. Suprasegmental: Caracterstica fnica que afecta a un segmento de mayor longitud que el fonema. Se consideran rasgos suprasegmentales al acento y la entonacin. Trmino: Palabra que sume en la oracin una funcin determinada. Se aplica como sinnimo de palabra. Toponimia, topnimo: Parte de la lingstica que se ocupa de los nombres geogrficos o topnimos. Trascripcin fontica: Hacer corresponder cada fonema con un smbolo nico tomado del alfabeto fontico internacional. Tronco lingstico: Familia de lenguas que proceden de una lengua comn. Uso: Conjunto estable de reglas gramaticales comn a la mayora de la sociedad en un momento dado. Se diferencia del uso correcto, que es un sistema de reglas conforme a un ideal esttico o sociocultural. Vocablo: Actualizacin de un lexema particular en el discurso. Se utiliza como sinnimo de lexema y de palabra. Vulgarismo: Cualquier fenmeno lingstico rechazado por el habla culta o considerado incorrecto.
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A N E XO S
El presente material ha sido reproducido con fines netamente didcticos, cuyo objetivo es brindar al estudiante mayores elementos de juicio para la comprensin de la materia, por lo tanto no tiene fin comercial.
UNIDADES FONOLGICAS
Son unidades formales de descripcin que representan sonidos ideales, abstractos y diferenciables de otros en una lengua. Los sonidos se reducen a unidades fnicas con valor distintivo en determinadas posiciones. Fonologa rama de la gramtica que estudia las unidades fnicas o fonemas como elementos abstractos de valor funcional o diferenciador dentro del sistema de cada lengua. La fonologa es una disciplina lingstica que debe su desarrollo, ya en poca moderna, a los estudios estructuralistas de Trubetzkoy , Roman Jakobson y especialmente al Crculo Lingstico de Praga. En el siglo XIX, esta disciplina posibilit la clasificacin sistemtica de los sonidos de un gran nmero de lenguas desconocidas hasta entonces. Dentro del proceso general de comunicacin, la fonologa es el componente bsico que sirve para codificar una determinada lengua en sus componentes menores, los fonemas, elementos con valor contrastivo a partir de los cuales se forman otras unidades mayores (letras, slabas, morfemas, palabras, sintagmas, oraciones y discurso) mediante la aplicacin de una serie de reglas. Ante el plano material del lenguaje la lingstica se plantea, por ejemplo, cmo se pronuncia una b, qu caractersticas acsticas posee y cmo todas las posibles consonantes b se identifican como tales, distinguindose de otras parecidas como p o m. El conjunto de toda esta problemtica pertenece al estudio de la fontica, rama lingstica que estudia la sustancia de los sonidos de una lengua y tambin todos los restantes elementos fnicos que contribuyen a la formacin de los mensajes, frente a la fonologa propiamente dicha, que estudia la forma de este material fnico (o su posicin como unidad dentro de un sistema de interrelaciones). Es decir: la fontica se centra en la estructura material del sonido, su produccin y sus cualidades fsicas, mientras que la fonologa se ocupa de la funcin que tienen los elementos fnicos en el lenguaje y su capacidad para formar signos y mensajes diferentes. Las unidades de la fontica son los sonidos, realidades concretas del habla, mientras que las de la fonologa son los fonemas, elementos abstractos que forman el sistema de una lengua. En espaol, por ejemplo, existe un nico fonema /b/, al que corresponden dos sonidos especficos que dependen del contexto articulatorio: el oclusivo [b] (como en barco) y el fricativo [b] (como en alcoba). Los fonemas, por su definicin de unidades sistemticas, forman repertorios limitados, mientras que los sonidos admiten ms posibilidades articulatorias dentro de las limitaciones propias del aparato fonador.
Fonema
Cada una de las unidades fonolgicas mnimas que en el sistema de una lengua pueden oponerse a otras en contraste significativo: por ej., las consonantes iniciales de pozo y gozo, mata y bata; las interiores de cala y cara; las finales de par y paz; las vocales de tan y ten, sal y sol, etc.
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Un fonema es la parte ms pequea del lenguaje hablado que hace una diferencia en el significado de palabras. El espaol tiene como 24 fonemas; el ingls tiene como 41. Unas cuantas palabras como a o y tienen un solo fonema. La mayora de las palabras, no obstante, tiene ms de un fonema: la palabra s tiene dos fonemas (/s/ /i/); pan tiene tres (/p/ /a/ /n/), y tren tiene cuatro (/t/ /r/ /e/ /n/). A veces un fonema se representa con ms de una letra. Trmino especializado por la Fonologa para designar la ms pequea unidad fonolgica distintiva de una lengua. Pertenece a la lengua, mientras que el sonido pertenece al habla. La palabra mesa consta de cuatro fonemas: /m/ /e/ /s/ /a/. Por su condicin de unidades fonolgicas distintivas, los fonemas pertenecen a la lengua, entendida en el sentido saussureano de sistema estructurado de signos exteriores al hablante, mientras que los sonidos, su representacin material, pertenecen al habla, que constituye la produccin fontica particular de los hablantes. Una palabra como cabo est integrada por cuatro fonemas, /k/+/a/+/b/+/o/, que son los elementos mnimos de la lengua que sirven para oponer su significado al de otros lexemas como rabo, cubo, caro o cabe (en donde cada fonema se sustituye por otro con el que entra en oposicin). No obstante, su realizacin material se produce mediante los sonidos especficos [k]+[a]+[b]+[o], en donde /b/ se pronuncia como el fricativo [b] entre dos vocales; el hecho de que este ltimo se pronuncie de forma ms enftica como el oclusivo [b] no hace que la palabra cabo vare de significado, y tanto el hablante como el oyente la entendern perfectamente. Un ejemplo an ms claro es el de los participios espaoles acabados en -ado (pasado, llegado, tomado, etc.): aunque se pretenda pronunciar /pasdo/, que es el esquema mental que todo hablante posee de la palabra y el elemento que entra en oposicin paradigmtica con otros de la lengua (como pasar, pasando, paso...), la pronunciacin habitual tiende a favorecer la forma [paso], que no dificulta su correcta comprensin. En general, puede decirse que los fonemas son los sonidos ideales o intencionales, que corresponden a distintos sonidos materiales. En conclusin podemos decir que los fonemas son indivisibles, no se los puede fragmentar en elementos ms pequeos. Cada elemento mnimo capaz de distinguir significados, es 1 un fonema . Ejemplo: bala tala sala pala. En este ejemplo podemos observar que nicamente cambia las letras iniciales, que es precisamente lo que las diferencias entre s.
Fonos:
La lengua se realiza en actos concretos de habla. Es decir, cuando un individuo produce sonidos lingsticos en una cadena que otro percibe por el odo. Estos sonidos del habla son llamados fonos.
1
Ochoa Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000. pg. 256
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Los fonos que encontramos en el habla son las realizaciones de los fonemas. Ejemplo Fonema fonos: / b R k o / [ b a R k o ]
Los fonemas se actualizan en fonos. Cada segmento mnimo de una cadena fnica es un fono.
Alfonos:
Cada una de las variantes que se dan en la pronunciacin de un mismo fonema, segn la posicin de este en la palabra o slaba, segn el carcter de los fonemas vecinos, etc.: por ej., la b oclusiva de tumbo y la fricativa de tubo son ALFONOS del fonema /b/. En otras palabras, los alfonos son realizaciones diferentes de un mismo fonema que aparecen en contextos fnicos distintos. De all que tambin se les denomine variantes combinatorias o variantes contextuales.
Ejemplo:
En espaol el fonema /b/ tiene dos alfonos. [b] b/ [] El fono oclusivo [b] aparece en inicial absoluta. Ej. [baRko] y despus de nasal: Ej. [kombate] El fono fricativo [B] se encuentra en los otros contextos: Ejemplos: [estaBa] [alBa] Silabemas: Referente a slaba. Sonido o sonidos articulados que constituyen un solo ncleo fnico entre dos depresiones sucesivas de la emisin de voz. El concepto de slaba presenta en realidad dos clases: como unidad fontica y fonolgica. La primera se refiere a que la slaba es una unidad acentual formada por una secuencia de sonidos; que se enmarcan es los segmentos y coarticulados estrechamente. Los elementos fnicos de las palabras se emiten formando unidades que constan de un solo sonido o de varios. Ej.: sus; sus-tan-cia. Pues como podemos ver en el ejemplo en el centro de cada una de estas slabas se da una fuerte coarticulacin que se debilita en los extremos (en la slaba sus) la articulacin fuerte se da en la u. Pero cuando la slaba consta de varios sonidos, y uno de estos es emitido
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con fuerza acentual, pues a estallamos sonido silbico que es el que une o estrecha la relacin con los dems. As los sonidos fonticos son fcilmente perceptibles por el odo; 2 el nmero de slabas de las palabras y sus lmites son claros de distinguir . Tambin se llama slaba a la estructura fundamental que est en la base de todos agrupacin de fonemas en la cadena habla. Esta estructura se va en la oposicin entre vocales y consonantes. Las vocales si pueden formar slabas por si solas; por ejemplo en la palabra animal la a es un sonido; en cambio una consonante en s no podra jams formar una slaba, ej. t p.
El principio de estructura silbica se basa en el contraste de los rasgos sucesivos dentro de la slaba; una parte de sta, llamada centro o ncleo, predomina con relacin a las dems. PROSODEMAS: El prosodema es la unidad mnima fonemtica dentro de la cadena hablada, susceptible de recibir un rasgo prosdico o acento (de intensidad, de cantidad o de tonalidad). Al recordar las caractersticas del sonido, entenderemos cmo el tono y el timbre precisan los rasgos pertinentes de los fonemas, llamadas tambin segmentos. Si consideramos el grupo de segmentos en combinatoria lingstica, debemos aadir los suprasegmentos de entonacin y cantidad que, relacionadas con la juntura y la pausa se superponen a la serie de segmentos. Por eso estas unidades suprasegmentales se llaman tambin prosodemas. Pausa : es la interrupcin de la cadena fnica. Sirve de lmite de los grupos fnicos. Acento : que corresponde a la mayor intensidad acstica, es muy conocido de todos como rasgo distintivo dentro de los prosodemas del espaol. Entonacin : es otro prosodema que tambin puede ser pertinente. Todava no se ha sistematizado cientficamente y de manera exhaustiva este rasgo suprasegmental de entonacin, pero es obvio sealar su valor lingstico para la expresin de la enunciacin aseverativa e interrogativa, para la duda, la sorpresa o la admiracin. Cantidad : de un sonido tambin debe anotarse especialmente cuando se trata de la coincidencia de sonidos homlogos que se funden en uno solo de mayor o menor duracin en funcin de su pertinencia.
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UNIDADES MORFOLGICAS
Concepto de unidades morfolgicas
Las unidades se refieren al sistema de formas; son las primeras unidades del lenguaje como sistema de signos. Un fonema solo no es un signo lingstico en cambio un morfema si lo es, por que en ella se articulan, se engranan, los significados de los mensajes. En gramtica tradicional, la morfologa es el estudio de las formas de las palabras (flexin y dervicaci0n) por oposicin al estudio de las funciones o sintaxis. El lingstica moderna este trmino tiene dos acepciones primordiales: a) la morfologa es la descripcin de las reglas que rigen la estructura interna de la palabras, es decir las reglas de combinaciones entre los morfemas races para construir las palabras (reglas de la formacin de las palabras) y la descripcin de las formas diversas que adoptan estas palabras segn la categora de nmero, de gnero, de tiempo, de persona y, segn el caso (flexin de las palabras), por oposicin a la sintaxis que describe las reglas de combinacin entre los morfemas, races y palabras para construir oraciones. b) La morfologa es la descripcin a la vez de las reglas de la estructura interna de las palabras y de las reglas de combinacin de los sintagmas en oraciones. La morfologa se confunde entonces con la formacin de las palabras, la flexin y la sintaxis, y se opone al lxico y a la fonologa. En este caso se debera llamar morfosintaxis. A la morfologa lo nico que le interesa son las siguientes variaciones: a) b) c) d) e) f) g) El gnero: masculino o femenino (bueno, buena) El nmero: singular o plural (buenos, buenas) El modo indicativo, subjuntivo, potencial, imperativo, (baila, bailase, bailara) El tiempo: presente, pretrito y futuro (trabajo, trabaj, trabajar) La persona: primera, segunda y tercera (yo, t, el) El grado: positivo y superlativo (bueno, buensimo) El caso: sujeto, objeto, trmino. (t, te, ti) Tu hablas, Te hablan. Hablo por ti.
Las unidades que conforman la morfologa son: morfemas (morfos, alomorfos); morfonemas; lexemas (lexos, alolexos); palabras.
Morfemas:
Se entiende por morfemas las distintas clases de unidades significativas llamadas generalmente morfos. Se habla de morfema en el sentido de morfos; pero en la descripcin morfema se refiere a la clase o tipo, y morfo a la unidad concreta significativa. Morfo es lo que cualquier hablante pronuncia para significar algo concreto en una determinada circunstancia. Por ejemplo en la palabra carro tiene un morfo (significa una sola cosa), pero digo carros, significa una pluralidad de cosas.
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De modo que se dir que el morfema de nmero, PLURAL, (para los sustantivos, pronombres y adjetivos) se realiza en los morfos (-s) y (-es), dependiendo de la terminacin de la raz a la que se unen: si sta termina en vocal, el plural se forma con (-s), si en consonante, (-es). El morfema es la mnima unidad abstracta dotada de sentido, la forma mnima significante que no admite divisin sin que se altere o se destruya el significado. Si recordamos el ejemplo anterior carro, si le quito una parte de la palabra, lo dejo sin ninguna significacin. Esta palabra debe quedar tal como es, es decir quedar intacta, por que en espaol ya tiene su significado. Esta expresin, carro como las dems que dentro de una lengua son analizables de manera idntica y reciben el nombre de morfemas. Clasificacin de los morfemas. Estos se dividen en libres y ligados. Los primeros son los que se pueden emplear por s solos, por cuanto tienen sentido completo, por ejemplo tasa, dulce. No pueden formar junto a otro u otros un morfema compuesto, por decir Tasarota, dulceamor. Los morfemas ligados son los que nicamente pueden usarse en unin con otro libre o en combinacin con morfema libres; por si solos no pueden ser lexemas, por ejemplo en recproco (re) y en cientficamente (mente); es decir siempre van ligados el uno del otro (raz y sufijo, prefijo). Martinet aporta con otra clasificacin distinta a las unidades significativas mnimas, en unidades de primera y segunda articulacin que son los fonemas. Las unidades de primera articulacin son aquellas que estn dotadas cada una de una forma vocal y un sentido. A las que Martinet les denomina monemas, ya que no hay un trmino universalmente conocido para su designacin. A los monemas los divide en monemas gramaticales o morfemas y monemas lexicales o lexemas. Los monemas gramaticales son aquellos que alternan, en las posiciones consideradas, con un nmero relativamente reducido de otros monenas; son monemas funcionales. Los monemas lexicales son aquellos que pertenecen a inventarios ilimitados.
Morfos:
Es una expresin fnica o secuencia de fonemas con una significacin, una y no varias sucesivas. En otras palabras, morfo es lo que cualquier hablante pronuncia (sin duda con otros morfos) para significar algo en concreto en una determinada circunstancia. Todos percibimos fcilmente cules son los significados dentro de una secuencia de fonemas. Por ejemplo en la palabra carro tiene un morfo, que significa una sola cosa, pero si digo carros, significa una pluralidad de cosas. El primero tiene un morfo, el segundo dos.

Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000 pg. 264 Collado, Jess Antonio, Introduccin a la Lingstica, 2000, pg. 207.
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Morfo es, pues cualquier segmento de la cadena hablada que tenga significacin. El morfo es, por lo tanto, el signo lingstico en cuanto a unidad. Cada morfo es, como es natural, analizables en sus elementos fonticos, fonolgicos y prosdicos.
ALOMORFOS
As como entre los fonemas, tambin entre los morfemas se dan variantes, cuyas realizaciones concretas reciben el nombre alomorfos. Alomorfos son, por tanto, morfos divergentes unos de otros. El significado o la funcin de dichos morfos divergentes o alomorfos es la misma; tan slo vara su forma. Por eso se les da acertadamente el nombre de alomorfos: formas distintas de significar lo mismo. Pero tales formas distintas de idntica significacin o funcin se agrupan para la descripcin estructural de la lengua bajo la categora genrica de morfemas, pues, como dijimos los morfos son unidades de significacin. El que un mismo significado o funcin se exprese en formas diversas es irrelevante desde el punto de vista descriptivo. Un morfema abarca, pues, o puede abarcar, varios morfos que, en cuanto distintos entre s formalmente, son llamados alomorfos. As como un fonema abarca, o puede abarcas, varios fonos o alfonos. Para una mejor comprensin, a continuacin detallamos un ejemplo de este tema. Ir
Morfema /ir/
Morfo (alomorfo) ir v ib fu Palabras (morfema) iremos, ira... voy, ve, vayamos iba, bamos fui, fuera
Morfema
MORFONEMAS:
Los morfonemas pueden presentar variantes fonolgicas que han sido clasificadas bajo el trmino de morfonemas. Segn esto, se entiende por morfonemas aquellos fonemas capaces de alternar entre las variantes de un morfema.

Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000, pg. 265. Collado, Jess Antonio, Introduccin a la Lingstica, 2000, pg. 208.
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Las alternancias suelen describirse como transformaciones morfolgicas, es decir, que se presenta uno de los alomorfos como forma de base y el otro a los otros como derivado de l. Se llaman as por que en ellas se pueden ver implicados ambos factores: el morfolgico y el fonolgico. La modificacin puede afectar tanto a los morfemas libres (radicales, formantes o fonemas) como a los morfemas ligados, por ejemplo en espaol tenemos el morfema del plural /s/ que admite las modificaciones de /s/ y /es/ segn que el morfema radical con que se combina termine en vocal tona o en consonante respectivamente. Ejemplo. to s, pan es
Del mismo tiempo son, las alternancias voclicas de los verbos llamados irregulares en espaol, segn la vocal radical ser tnica o tona. Ejemplo: cant o cant amos
Siempre que ocurran alomorfos de este tipo, es conveniente que se elija uno de ellos como forma bsica y se considere a los dems como variantes. Por ejemplo en alomorfos como in e im (inducir impulsar) se considera al primero como forma bsica y al segundo como variante. Para entender mejor la morfologa sintagmtica, trata de las variantes formales de los morfemas dentro de los sintagmas, y de morfologa lxica, que tratar de las que se operan en los casos de derivacin y composicin.
LEXEMAS
Se entiende por lexema las distintas clases de unidades significativas de sentido completo, capaces de funcionar morfolgicamente con independencia de otra u otras unidades significativas. El lexema es el portador del significado de la palabra. Ejemplo: Grand e Ajust a Siendo los lexemas unidades abstractas de descripcin, se dan o se realizan en la cadena hablada mediante unidades concretas que se las podra llamar lexos. Un lexema, es pues, una clase de lexos.
LEXOS
Son cada uno de los morfos que tienen sentido completo y que pueden funcionar as en el idioma. Son morfos libres. Un lexo puede constatar de uno o ms morfos, es que ninguno de estos es libre. Los lexemas se pueden agrupar en clases, que son en gran

Collado, Jess Antonio, Introduccin a la Lingstica, 2000, pg. 210 Ochoa, Oswaldo, Introduccin a la Lingstica, 2000, pg. 266
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parte lo oque tradicionalmente se ha llamado clases de palabras en la oracin o partes de la oracin. El criterio para su clasificacin tiene que ver con su distribucin dentro del sintagma; cada lengua posee una forma ms o menos rgida do combinar elementos sintagmticos; idntica posicin en sintagmas de la misma clase muestra que los lexemas en cuestin pertenecen a una misma clase. As se distinguen en lexemas nominales, adjetivales, verbales.
ALOLEXOS
En la medida en que los lexemas coinciden con los morfemas, se dan entre los lexemas los mismos tipos de variantes que entre los morfemas. A dichas variantes podra darse el nombre de alolexos. Por inventario de lexemas se entiende de la coleccin de todos los lexemas existentes en una lengua dada. La creacin en todo momento de nuevos lexemas de acuerdo a las necesidades de comunicacin de los hablantes impide que cualquier inventario de lexemas sea perfecto, estos ms funcionan con los verbos irregulares. Por eso un inventario de lexemas debidamente elaborado dara una coleccin de formas lingsticas significativas bastante distinta de lo que es un diccionario. Ejemplo: Ir = Lexema emos = lexo (alolexo])
Palabras
En otro tiempo se dijo que la una mnima unidad no es la palabra sino el morfema (o monema, segn Martinet), Sin embargo, esto no aplica un desconocer la importancia de la palabra como elemento lxico de la lengua, cono unidad significativa y como punto de referencia para las categoras gramaticales. Kart Bhler afirma la palabra es una serie de sonidos conformados fonolgicamente, provista de significacin y capaz de recibir valores de campos, es decir de sentidos segn el contexto. (Bhler, 1967) El elemento palabra, prescindiendo de su exactitud o inexactitud terica, desempea un papel prctico y tal vez insustituible en el lenguaje, pues por una parte puede resultar dificultoso operar con los elementos significativos puros, cuales son los morfemas o
Nio Rojas, Vctor Miguel, Los procesos de la comunicacin y del lenguaje, 1998, pg. 181.
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monemas, y por otra es imprescindible deslindar los componentes de los enunciados u oraciones. As las palabras vienen a ser como unidades intermediarias entre esos dos extremos, poseyendo un valor prctico que nadie podra poner en duda. La palabra puede ser escrita y verbal.
RRV/rmlr gg/03-02-09
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