METODOLOGA DE LA EDUCACIN DISTANCIA - Universidad de Caldas Lectura 1

EXPLORANDO PRESABERES

"MENTE DE PRINCIPIANTE"
(Tomado del libro: Mente Zen, mente de principiante de Shunryu Suzuki)

"Cuando nacimos e iniciamos el camino de nuestra vida, nuestra actitud ante la misma era de principiante. Nos abismbamos con el sol, las estrellas, el mar, la naturaleza, las

palabras y la sabidura de pap y mam, y de las mquinas que bamos conociendo constantemente tratbamos de conocer el mundo por nosotros mismos. ambiente a veces nos permita hacerlo. que caa en nuestras manos. Nuestro medio

Entonces queramos entender cualquier objeto

Una vez lo entendamos a nuestra manera, es decir, con

mente de principiante, en no pocas ocasiones desarrollbamos nuestra inventiva, y aparecan juguetes imitando los conocidos o con la creatividad propia de nuestra mente de principiante (mente abierta) mente elaborbamos nuestras propias creaciones, tomando

elementos de aquello que bamos descubriendo y pareca que en nuestra

principiante desempeaba funciones diferentes a las que tenan los conocido. Nuestra creatividad estaba libre y dispuesta a incursionar en la vida que se nos presentaba sin ningn temor y estbamos dispuestos a enfrentarla por nosotros mismos.

Poco a poco muchas personas sin darse cuenta, bien por las malas experiencias o porque el medio ambiente no se lo permita fueron cerrando su mente y abandonando esa actitud, convirtindose as en personas con actitud de ''expertos' (temerosos,

prejuzgando, viviendo el pasado con tristeza y el futuro con angustia). Afortunadamente el ser humano conserva como una necesidad natural, el hambre de creatividad, su necesidad innata de bsqueda de identidad, de encontrarla a travs del conocimiento de su entorno por s mismo y lograr verse tal cual es. Es as entonces que si su mente se

cierra en una direccin, encausa su energa negativa en otras direcciones: artstica, liderazgo, voluntariados, etc.,.

METODOLOGA DE LA EDUCACIN DISTANCIA - Universidad de Caldas Lectura 1 En muchas ocasiones esta mente de principiante nos permite lograr un equilibrio entre las dos fuerzas antagnicas - actitud de principiante vs. actitud de "experto y creamos nuestros propios mecanismos de tal manera que nos permita dar salida a la creatividad en forma positiva en algunos roles y neutralizar en otros sin un aparente esfuerzo nuestra actitud de "expertos". Todos estamos familiarizados con la frase se Scrates cuando dijo: "Solo s que nada s. La primera vez que la escuchamos, con mente de principiante, captamos el mensaje. Pero luego de tanto repetirla y orla perdimos el sentido original de la frase y cambiamos de actitud hacia ella. Esa frase encierra el verdadero sentido de la actitud de mente de principiante. En el Japn existe la expresin "SHOSHIN", que significa "MENTE DE PRINCIPIANTE". El fin de toda prctica Zen es conservar siempre nuestra actitud de principiante. Estar por lo tanto alerta a las circunstancias especficas de cada instante, conocer nuestra realidad, la cual nos rodea en el momento mismo que estamos viviendo y tomar de l los signos que esta realidad nos depara, sin preconceptos mirar claramente la realidad tal cual es el aqu y el ahora. El entrenamiento comienza con el reconocimiento de nuestra ignorancia - esta es el VACIO al cual se refieren los orientales, es decir, dejar nuestra actitud de "expertos" y abrir nuestra mente - una historia Zen, acerca de un profesor universitario trata este aspecto directamente: Al profesor le produce curiosidad la reputacin de un viejo maestro, respetado por su sabidura y decide visitarlo. El monje lo recibe en el templo y lo instala en un cmodo cojn. "Le gusta el t?" Le pregunta ofrecindole una taza al profesor, este asiente con un movimiento de cabeza sosteniendo la taza mientras el maestro vierte en ella un fino chorro de t. El lquido sube rpidamente hasta llegar a unos dos centmetros del borde de la taza y el profesor alza la mirada. El maestro contina vertiendo el t, el profesor suelta la taza mientras le dice: - Qu hace usted? - el maestro toma la taza de nuevo, la llena y se la ofrece de nuevo al profesor dicindole: "Esta taza es como su mente, usted no puede or nada porque ya est llena".

METODOLOGA DE LA EDUCACIN DISTANCIA - Universidad de Caldas Lectura 1 El maestro Zen: Shunryu Suzuki dice: "En la mente de principiante hay posibilidades infinitas, en la de experto hay pocas.

Este historia Zen nos muestra de una manera directa la diferencia entre actitud de principiante - mente abierta, llena de posibilidades, capaz de mirar circunstancias de la realidad en el presente y libre de preconceptos - y la actitud de "experto llena de experiencias y preconceptos, mente cerrada con muy pocas posibilidades de admitir nuevas experiencias. Si usted, en el oficio que desempee, se da cuenta que est encasillado en algn marco de referencia, procure replantearse y darse cuenta si est cambiando si principiante a actitud de experto."