Convocados por Carmelo. Reconocimiento, Recuerdos y tica. 21 octubre, 2013 1.

- Nacido en el ao 1926 en el oriente venezolano en una poblacin de pescadores Ro Caribe, Pennsula de Paria-, Carmelo Laborit comenz su lucha al lado del pueblo des de sus tiempos de estudiante del liceo Simn Rodrguez de Carpano. En virtud de su co mpromiso, fue ocupado a temprana edad en la delicada tarea de enlace con los exi lados de la dictadura gomecista en la Isla de Trinidad. A fines de la dcada de los aos cuarenta Carmelo lleg a Caracas y se inscribi en el l iceo Andrs Bello para concluir el bachillerato, pero por asuntos de la poltica ter min gradundose en Cuman de donde regres a la capital para realizar estudios de Eco noma en la Universidad Central de Venezuela le faltaron pocas materias para conclu ir la carrera-; all particip activamente en el combate contra el rgimen de Prez Jime nez, llegando a ser miembro de la Federacin de Centros en la clandestinidad. En 1 953 volvi a oriente, donde fue hecho prisionero y brutalmente torturado; lo lleva ron a la crcel de Barcelona, despus a la de Maturn. Finalmente, lo trasladaron a la prisin de Ciudad Bolvar; de donde sali cuando cay la dictadura. Cuando su partido Accin Democrtica, ya en el poder en los primeros aos del rgimen be tancourista, se desvi de los ideales revolucionarios y se convirti en una maquinar ia para el engao y la opresin del pueblo, Carmelo fue uno de los protagonistas de la divisin que dio origen al Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). En res puesta a su activa participacin en el proceso insurreccional, en 1961 fue detenid o por los esbirros del gobierno y llevado prisionero a la sede de DIGEPOL, a la Crcel Modelo y al Cuartel San Carlos, en Caracas. A comienzos el gobierno de Ral L eoni -en 1964- fue trasladado al campo de concentracin ubicado en Isla del Burro e n el Lago de Valencia-; las brbaras torturas a que fue sometido y las condiciones infrahumanas de la prisin, hicieron que su salud se resintiera siendo llevado al Hospital Militar de Caracas. La saa represiva adeca, en su locura, llev a que se le constituyera un expediente de 102 causas y en septiembre de 1967 Carmelo fue expulsado del pas, para perman ecer varios aos como exiliado en Italia. Regres a Venezuela en 1970 bajo el gobier no del copeyano Rafael Caldera, quien inaugur una singular poltica de pacificacin, qu e lo condujo a una nueva detencin y a sufrir permanente hostigamiento. Sin embarg o, persever en la lucha por la transformacin social y se incorpor a la vanguardia d e la Organizacin de Revolucionarios. Cuando en 1973 se decide la creacin de la Liga Socialista para profundizar la luc ha al lado del pueblo, Carmelo es seleccionado como su presidente; siendo pieza clave para la supervivencia de la organizacin cuando el secretario general Jorge Rodrguez fue asesinado por el gobierno adeco de Carlos Andrs Prez. Siempre confi en la militancia y en el despertar del pueblo y por eso durante las dcadas de los oc henta y los noventa se mantuvo firme en la lucha revolucionaria durante los gobi ernos de Luis Herrera, Jaime Lusinchi, CAP II y Caldera II, a pesar de sus dolen cias fsicas. Carmelo, el imprescindible, fue sembrado en Ro Caribe el 30 de sept iembre del ao 2004 (un da despus del querido Jos Zabala, Orangel, Emilio. 2.-La entrega y la consecuencia revolucionaria de Carmelo es apenas superada por su ternura y solidaridad. Por ello su ejemplo tiene un enorme poder de convocat oria; el llamado a conversar sobre su vida fue respondido con enorme entusiasmo, tanto por quienes desde diferentes posiciones y circunstancias lo conocimos, co mo por jvenes que se han acercado a su historia. Es que Carmelo alcanz el grado ms alto de la especie humana, la condicin de revolucionario. En el homenaje de Puerto La Cruz, el 5 de octubre pasado, a sala llena los testi monios estuvieron cargados de respeto, admiracin y afecto; hablaron su hija Josef ina que de nia hizo junto a los hijos de los otros presos de la Isla del Burro un

espacio para el juego-, Rigoberto Cardivillo desde siempre activo revolucionario en el Tigre y el Tigrito-, Francisco Cedeo quien viaj desde Caracas-, el Dr. Diaz su compaero durante los 5 aos de prisin en la Isla-, Ivan Silveira, el Comandante 53 co mbatiente con Carmelo en los primeros aos de los sesenta-, Eliud Hernndez, Chela y Eduardo su hijo-, que con ancdotas y con una carta de su puo y letra dijeron de s u ternura y desprendimiento, El Poeta Juan Medina -quien lleg desde Valencia-, Edga r Alzolay desde Caracas -con la reimpresin del libro de poesa de su hermano asesin ado-, el perseverante y aguerrido Oswaldo -Heriberto- desde Guayana, el consecuen te Lenin vino desde El Tigre, Rmulo Snchez, Nelson Carreo, Gisela, otros compaeros d e la antigua Liga Socialista de Puerto La Cruz que no conocamos y Amilcar Figuero a. Finalmente, una llamada del hermano David Nieves se escuch a travs del micrfono para expresar el profundo amor por Carmelo. Junto a sus camaradas, permanecier on emocionados la madre de su nica hija -quien consecuente con l tuvo que soporta r todo tipo de vejmenes en la visita a las prisiones-, su nico nieto Ricardo, su hermana y otros amigos de siempre. Estamos en deuda con los compaeros que propic iaron el encuentro de esa comunidad de afectos: Josefina, El Amiguito, Rigo, Carreo , Eliud.

A nuestro turno, hablamos conmovido por los propios recuerdos; dijimos que siemp re supimos de Carmelo. Desde muchachito en los tiempos la dictadura perejimenis ta; lucha en la cual lo acompaaron varios de nuestros tos. Supimos de Carmelo tamb in a principio de los sesenta, en el combate contra la explotacin de las empresas extranjeras de la industria del hierro en Guayana, que coincidi con la divisin de AD que dio origen al MIR donde particip, como trabajador de la Orinoco Mining, nu estro padre. Supimos de Carmelo desde nuestros tiempos de militante licesta de l a Juventud del MIR en Cuman a mediados de los aos sesenta. Presentamos a Carmelo en Caracas cuando el hermano Orlando Yajure luego de la expulsin de la UDO nos orga niz en la UCV junto al Amiguito, Cucho y Jos Ramn Carpio- como pioneros de nuestra nue a organizacin, que El Cabezn cre como ncleo inicial del MEUP y de la posterior Liga So cialista; por all, clandestino, tena que andar Carmelo.

Lo intuimos cuando nos encerramos con Elias Eljuri a discutir la tctica del Voto Nulo, en cuya aplicacin tuvimos junto a Juan Lugo, Eugenio y Manuel Gutierrez Mendozael privilegio de organizar el primer acto de masas en el barrio El Mulatar, que ayudamos a formar en el oeste de Caracas, y en el cual intervinieron El Viejo Manu el Coa Fernndez, La Gorda Esther Aez, El Cabezn Yajure, Norelkys Meza y El Bata y pa paron los ncleos iniciales del trabajo obrero, de los barrios y los chamos del CE RO; por all clandestino, dando orientaciones andaba Carmelo. Lo sentamos en las re uniones de contacto con el gran David, quien como nuestro responsable nos llen el alma de perdurables ancdotas y enseanzas, consecuente con el ejemplo del viejo ma estro. A Carmelo por fin, lo encontramos en la fundacin de la Liga cuando estuvim os en el Comit Regional de Caracas dirigido por el querido Viejo Coa junto al Amiguit o, al Filosofo Carlos Wilfredo Garca, Hugo Amundarain (Atila) y Jess Martinez; all fu uando ms nunca se nos olvid: no es fcil prescindir de una presencia tan potente. Si empre supimos de su preocupacin por orientarnos en el trabajo entre los obreros d e Guayana. Luego, por el testimonio fotogrfico y por boca de quienes estuvieron, supimos de su entereza frente al asesinato de Jorge. A pesar de la disolucin decretada a mediados de los ochenta, en la lejana seguimos sabiendo de Carmelo, hasta en el ao 2000 por casualidad lo encontramos en Carac as mostrando espontneamente la mxima expresin de solidaridad con un camarada en inf ortunio, desprendindose de lo que no tena, mientras que con la mayor ternura lo co nvenca que aceptara. Nos pidi lo ayudramos a vencer su resistencia, en un gesto pat ernal que nunca se nos borra de la mente. Siempre supimos de Carmelo, porque nunca dej de estar donde deba, donde decidi perm anecer eternamente: all donde estn las masas. Por eso admir y apoy a los compaeros qu e a pulso, con constancia y disciplina, construan los ncleos revolucionaros entre obreros, pobladores, campesinos, estudiantes y maestros; por esa misma razn tom di stancia de los dilettantes y los oportunistas que hablan de revolucin y no organi

zan, ni se juntan con nadie para hacerla con la gente del pueblo, pero van de re unin en reunin espantndola. 3.Como han dicho camaradas argentinos, salvadoreos, chilenos, etc., la historia q ue no se escribe no existe. Para algunos como nosotros apenas se trata de apelar a los recuerdos para reconocer la grandeza de los camaradas como Carmelo con qu ienes tuvimos el singular privilegio de compartir, gracias a la vida porque a pe sar de nuestra poca importancia, nos puso en su camino. Orlando Villalobos ha ma nifestado que la memoria es la tica de la vida que se expresa en la consideracin de l otro, la valoracin del otro, entendida como la valoracin de la vida. Con mucha hu mildad y sin otra intencin que no sea esa, es que hilvanamos nuestros testimonios ; ms desde la emocin -desde el corazn, desde el afecto- que desde la razn, pretendie ndo honrar a quienes lucharon y perseveran, sin clculo alguno. A Orlando debemos agradecer habernos permitido conocer la sentencia de Hctor Sch mucler: Si la memoria es la expresin de una tica, si es la forma en que reconocemos el mundo y a nosotros mismos, entonces la memoria es obligante. Es decir, recon ocida cierta forma de recordar, reconocida nuestra presencia actual por lo que h emos sido, por lo que hemos recorrido y nos ha constituido, nuestras actitudes n o son indiferentes. Somos a partir de una memoria y de que todos tenemos una mem oria. Si reconocemos el peso de los valores sobre los que esta memoria se asient a, no podemos hacer cualquier cosa. No podemos propiciar una relacin entre tica y memoria sin sentirnos aludidos La memoria nos hace responsable de nuestros actos. Entonces, si la memoria es obligante nos pone en el camino del reconocimiento de los camaradas que nos inculcaron -y con quienes compartimos- valores como la so lidaridad, el desprendimiento. Y no podemos hacer otra cosa que expresar nuestro agradecimiento a hombres como Carmelo o Jos Aquino Carpio y Carlos Wilfredo Gar ca El Filosofo, que fueron asesinados cumpliendo su tarea; no podemos seguir sin rei vindicarlos. Tampoco podemos ser indiferentes ante la situacin de calamidad, por condiciones de salud o econmicas en la que se encuentran algunos compaeros del alm a como Vicente Gmez, El Viejo Coa y otros que no queremos mencionar sin su permiso. La memoria es expresin de una tica la memoria nos hace responsables. Sigamos el ejemplo de Carmelo y de los otros camaradas; no se trata slo de recono cer su sacrificio y herosmo, sino de aprender de sus experiencias, de sus destrez as para construir una organizacin en medio de la ms brbara represin; se trata de ap render de sus demostraciones extremas de solidaridad. Es vital que los verdadero s revolucionarios se identifiquen con ellos; enseemos a ser como Carmelo y nuestr os consecuentes camaradas. Convocado por Carmelo, el acto no pudo ser ms conmovedor para nosotros: el encuen tro con los compaeros de la J-MIR con quien fuimos expulsados por la saa represiva adecocopeyana en 1970 de la UDO: Rigoberto Cardivillo, Ivan Silveira y El Amigui to, hermanados en escaramuzas en Cuman y en Caracas; con Lenin y Edgar Alzolay y c on Heriberto nuestro responsable en Guayana, ms activo que nunca en el colectivo Ca rmelo Laborit. Estn donde nos ensearon: en el lugar de las masas, perseverando; co mo aqu en El Chocolate Juan Lugo -Eugenio-, a quien sigo.