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SOBRE LA PSICOLOGA TRANSPERSONAL

nelrot SOBRE LA PSICOLOGA TRANSPERSONAL por nelrot el Vie Jun 01, 2012 1:17 am

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SOBRE LA PSICOLOGA TRANSPERSONAL

Por qu tomar leche vegetal y no leche de vaca pasteurizada? Algunas recetas de leches vegetales. Mir Sep 19, 2012 2:45 pm por nelrot LA COCCIN DE LOS ALIMENTOS Lun Sep 17, 2012 4:10 pm por nelrot Cmo se alimenta un Ubicacin higienista?geografica Dom Sep 16, 2012 6:37 pm por nelrot HIGIENISMO El sabor de la salud Dom Sep 16, 2012 6:29 pm por nelrot Reloj y Visitas por Da Protenas y Frugivorismo. Dom Sep 16, 2012 6:18 pm por nelrot BENEFICIOS DE LA ALIMENTACIN CRUDVORA Mar Sep 11, 2012 1:08 am por nelrot LAS PROTENAS, fragmento de LA ANTIDIETA by H. Diamond Mar Sep 11, 2012 12:25 am por nelrot EL MITO DE LAS PROTENAS Mar Sep 11, 2012 12:20 am por nelrot Gua rpida de iniciacin al crudiveganismo Mar Sep 04,a 2012 7:11 pm Agreganos tu web por nelrot Discurso de Disolucin de la Orden de la Estrella por Jiddu Krishnamurti Mar Jun 12, 2012 11:56 am por nelrot PSICOLOGA DEL CUERPO WILHELM REICH Sb Jun 09, 2012 8:03 pm por nelrot El Eneagrama, una forma milenaria de autoconocimiento Lun Jun 04, 2012 10:11 am por nelrot
nelrot Caminante de Realidades

Cantidad de envos: 313 Fecha de inscripcin: 09/12/2009 Edad: 25 Localizacin: ms all de la nada y el todo

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Todas las escuelas psicolgicas en occidente han trabajado siempre con el objetivo de ayudar a las personas a lograr una adaptacin satisfactoria a la realidad, y aunque los mtodos de las diferentes escuelas son distintos y unas trabajan con el inconsciente, otras con la conducta, etc, sus objetivos apuntan siempre a la superacin de aquello que impide al paciente el mantener una relacin "sana" con el entorno y le genera as graves y dolorosas consecuencias en su autoestima, en su estabilidad emocional y eventualmente tambin en su integracin profesional, etc. Cuando un individuo tras un proceso psicoteraputico logra revertir los sntomas especficos que le llevaron a la terapia y su vida puede considerarse "estabilizada en la normalidad" con frecuencia se acepta que la terapia ha cumplido su funcin. Esta supresin sintomtica, generalmente beneficiosa, (por lo menos a corto plazo) es considerada por la psicologa transpersonal como, (en el mejor de los casos) la mitad del camino hacia el pleno desarrollo de las posibilidades humanas, ya que esta psicologa parte del hecho cientfico de que tal como el ser humano evoluciono desde formas de vida simples hasta desarrollar su conciencia actual, este proceso evolutivo continua hoy, y el siguiente nivel de desarrollo de la conciencia (nivel que denominamos Supraconciencia o Conciencia Transpersonal) no solo es la nica va posible a la total plenitud, sino que se considera que esta necesidad que tiene la conciencia de continuar evolucionando se expresa de un modo tan potente que llega a ser compulsivo, y esta misma necesidad es a veces responsable del sufrimiento que los seres humanos experimentamos si nuestro proceso evolutivo esta bloqueado, aunque hayamos conseguido fama, poder, "tengamos todo lo que una persona pueda querer", etc. (En los hoteles de 5 estrellas se suicida mas gente que en la totalidad de los dems). Por esto la psicologa transpersonal busca "desbloquear" este proceso y proporcionar las herramientas para una evolucin que pasa necesariamente por la trascendencia de un ego que siendo imprescindible inicialmente para permitir al nio el construir una identidad adulta y adaptarse a la realidad, es posteriormente en sus adicciones, apegos, temores, prejuicios, etc., un obstculo para el acceso a la experiencia Supraconciente. Para ilustrar este punto haremos una analoga; El hombre histricamente ha saqueado la naturaleza y ha obtenido grandes beneficios de sta que le han permitido su actual predominio, pero por este camino ha llegado a un punto catastrfico en el que para poder continuar su evolucin como especie en este planeta y no exterminarse a si mismo esta obligado a salir de su

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egosmo miope e incluir a todos los seres vivos en su proyecto, pasando as del etnocentrismo a la ecologa Del mismo modo, aunque el individuo logre inicialmente el xito adaptativo por el desarrollo del ego, alcanza tambin por este camino (posteriormente) un punto sin salida en el que, para continuar evolucionando, debe extender su "identidad" hasta abarcar al resto de los seres y del universo. Para trabajar en esta nueva etapa del camino evolutivo, la psicologia transpersonal encuentra su modelo en aquellos seres humanos que habiendo expandido su conciencia y habiendo accedido a la experiencia Transpersonal actuaron y nos hablaron desde all (Sakyamuni "El Buda", Jess "El Cristo" Ghandi "El Mahatma", etc. son algunos de ellos), personas como nosotros cuyo ejemplo aun nos conmueve a todos y que representan el desarrollo de las potencialidades que todos poseemos y que estn a la espera de ser desarrolladas, pugnando por actualizarse de un modo a menudo doloroso que muchas veces genera sntomas, (que son a menudo diagnosticados como patolgicos y suprimidos artificialmente por va qumica, perpetuando as estos bloqueos evolutivos en un crculo vicioso). El trmino "Psicologa Transpersonal" hace referencia entonces al hecho de que su objetivo excede la salud del "yo" y trabaja en el campo de las posibilidades que solamente se abren cuando se trascienden los estrechos limites de la identificacin obsesiva con el propio melodrama personal para realizar la Conciencia Universal (El "Yo"). En otras palabras, dejar de "ser lo que creo que soy" para Ser "lo que realmente Soy". La Psicologa Transpersonal promueve la investigacin y el estudio de los "estados no ordinarios de conciencia" que pueden ser transpersonales (como vimos anteriormente) pero tambin prepersonales, como las experiencias obtenidas con ciertas drogas, ciertas experiencias chamnicas, etc. Estas experiencias inducidas pueden ser muy tiles, reveladoras y transformadoras para muchas personas en determinados momentos de sus vidas, pero son estados transitorios y el grueso del trabajo evolutivo para el acceso estable a la experiencia supraconciente resta aun por hacerse. (Esta cuestin ha sido tratada ampliamente por Ken Wilber en su trabajo La falacia pretrans y es a quien remitimos para su ampliacin). La psicoterapia transpersonal es una herramienta excelente para promover la evolucin de la conciencia, pero solo podr existir una terapia verdaderamente transpersonal si el terapeuta trabaja sistemticamente en la evolucin de su propia conciencia y ya ha logrado un cierto avance en este proceso, lo que hace difcil el encontrar psicoterapeutas preparados. En esto (elegir el psicoterapeuta transpersonal adecuado) como en todas las cosas importantes de la vida hemos de proceder a informarnos suficientemente, (entrevistando a los "candidatos" por ejemplo) reflexionando luego serenamente la cuestin, y permitiendo finalmente a nuestra Intuicin el guiarnos.

AMPLIANDO CONCEPTOS: MAS DEFINICIONES Y CONTEXTUALIZACIONES SOBRE LA PSICOLOGA TRANSPERSONAL

La Psicologa Transpersonal surgi para abordar cuestiones que la Psicologa mayoritaria haba marginado debido a una serie de falsas creencias que funcionan como limitaciones para la comprensin de la naturaleza humana. La primera de estas falsas creencias es que el desarrollo psicolgico cesa al acceder a la madurez, creencia que comienza a ser desmentida desde las propias instancias de la psicologa evolutiva oficial. La segunda es que la salud psicolgica puede ser deducida del estudio de la patologa. La tercera, que todos los estados no ordinarios de conciencia y las experiencias msticas o transpersonales son insignificantes o patolgicas. Acompaando a estas creencias falsas, la psicologa tradicional ha evolucionado en base a los mtodos aceptados por la comunidad cientfica y, como dijo Maslow, cuando la nica herramienta es un martillo, todo empieza a parecerse a un clavo. El cientificismo y su soporte filosfico, el positivismo lgico, que se pretenden la nica forma vlida de produccin de conocimiento, han sido un lastre importante para la evolucin del saber antroposocial, empujndole hacia una concepcin mecanicista propia de una anticuada visin de las ciencias naturales. Paradjicamente, en el mismo momento que la conciencia era eliminada de la psicologa en nombre de la fsica, ya que segn la visin cientificista la conciencia seria solo un epifenmeno de la actividad cerebral, (segn Moleschot el cerebro segrega ideas como el hgado segrega bilis) la propia fsica volva a necesitar de la conciencia para formular las leyes de la mecnica cuntica, que posee una lgica interna diferente de la fsica newtoniana, y que son las mismas paradojas que surgen al querer explicar la experiencia transpersonal. Por ejemplo, las partculas subatmicas guardan entre s una relacin contradictoria que permite afirmar que cada partcula es al mismo tiempo todas las dems partculas. O sea, que ni siquiera existe comunicacin entre ellas, pues su relacin no parece ser de naturaleza causal. Simultneamente, muchas de las personas que han alcanzado o experimentado transitoriamente este nivel o estado de conciencia transpersonal, refieren una relacin paradojal entre el todo y las partes. No solamente las partes se encuentran en el todo, algo que es evidente, sino que el todo se encuentra en las partes. Esto pone de manifiesto la coincidencia de un estado de conciencia con hallazgos de la fsica moderna como la imagen hologrfica, que David Bohm ha utilizado como base para su teora hologrfica del universo, y el neurobilogo Karl Pribram ha utilizado para su explicacin del funcionamiento cerebral, etc.. En principio, la Psicologa Transpersonal comenz estudiando las caractersticas, efectos y significado de estos estados no ordinarios de conciencia, as como los medios de llegar a estas experiencias cumbre, msticas, estticas, trance, iluminacin, etc. Diversos autores han conferido a las experiencias transpersonales las siguientes caractersticas: - Carcter inefable: la experiencia que no se puede describir con el lenguaje usual.

- Trascendencia del espacio y del tiempo: cuando se est en otra dimensin, el tiempo ya no existe y el espacio tridimensional desaparece. - Sentimiento de lo sagrado: vivencia de que el universo es un lugar sagrado y que aqu y ahora se est produciendo algo grande y digno de sumo respeto. - No Dualidad: desaparicin de la percepcin dualista yo-mundo o sujeto-objeto. - Cambio del sistema de valores y del comportamiento: cambio que tiende a los valores B de Maslow (belleza, bondad, verdad), progresivo desapego de los bienes materiales, visin de una luz y en ocasiones desarrollo de habilidades parapsicolgicas. - Certeza de realidad: le confieren una certidumbre absoluta de que lo vivido es real, inclusive mucho ms real que lo vivido de ordinario en la cotidianidad. - Desaparicin del miedo a la muerte: se percibe la vida como eterna, an cuando la existencia fsica es transitoria La psicologa transpersonal trasciende los lmites de una lgica del individuo y en lugar de considerarlo el centro de la cuestin, lo sume en una trama sistmico-ecolgica de la realidad en la cual constituye un elemento ms, superando as la vigente epistemologa del enfoque newtoniano que sita al hombre en el centro del universo, cuando en verdad no es sino un elemento ms dentro del contexto. La psicologa transpersonal apunta, por ende, a la expansin del campo de la investigacin psicolgica, para incluir dimensiones de la experiencia y el comportamiento humano que se asocian con la salud y el bienestar, llevados a estadios nunca antes considerados por la epistemologa positivista. Para conseguirlo, se nutre tanto de la ciencia occidental, fundamentalmente de aportes de la fsica cuntica, de la astrofsica biotrpica y la relatividad einsteniana, como de la sabidura oriental. De esa manera, integra los conocimientos que aportan ambas tradiciones para conocer las potencialidades del hombre. La psicologa transpersonal parte adems de la base de que todos los enfoques y escuelas psicolgicas son complementarias entre s y vlidas por lo tanto en la parcela que cada una trabaja, pero parciales respecto de una totalidad que no puede ser enteramente abarcada por ningn enfoque nico. Asimismo su objetivo teraputico bsico no son los conflictos particulares (aunque los reconoce, los trabaja y los integra) sino las soluciones generales que surgen inexorablemente con la expansin de la conciencia, y su modelo referencial (como sealabamos al principio) no son las personas afectadas por sntomas neurticos ni las llamadas "normales" sino los Hroes, los Budas, etc. O dicho de otro modo, la psicologa transpersonal no busca su modelo referencial en la psicopatologa o psicologa de la carencia, sino en la psicologa de la plenitud. Tao Prajananda Fuente: http://www.psicologiatranspersonal.org/que_es_la_psicologia_transpersonal.html

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