ESTUDOS BBLICOS DA IDPB

IG RE J A D E D EU S P E N TEC OS T AL DO B R A SIL JO O P E SS O A - P A R A B A Nmero 2 Volume 1

02- A ESTRUTURA DA BBLIA

Nesta edio
1 2 3 4 5 6 Viso Geral O Antigo Testamento Os livros da lei Os livros de Histria Os Livros de Poesia Os Livros Profticos

Maro - 2011

1. Viso Geral
A Bblia divide-se em duas partes principais: ANTIGO e NOVO TESTAMENTO, tendo ao todo 66 livros: sendo 39 no AT e 27 no NT. Estes 66 livros foram escritos num perodo de 16 sculos e tiveram cerca de 40 escritores. Aqui est um dos milagres da Bblia. Esses escritores pertenceram s mais variadas profisses e atividades, viveram e escreveram em pases, regies e continentes distantes uns dos outros, em pocas e condies diversas, entretanto, seus escritos formam uma harmonia perfeita. Isto prova que um s os dirigia no registro da revelao divina: Deus. A palavra testamento vem do termo grego "diatheke", e significa: a) Aliana ou concerto, e b) Testamento, isto , um documento contendo a ltima vontade de algum quanto distribuio de seus bens, aps sua morte. Esta a palavra empregada no Novo Testamento, como por exemplo em Lucas 22.20. No Antigo Testamento, a palavra usada "berith" que significa apenas concerto. O duplo sentido do termo grego nos mostra que a morte do testador (Cristo) ratificou ou selou a Nova Aliana, garantindo-nos toda a herana com Cristo (Rm 8.17; Hb 9.15-17). O ttulo Antigo Testamento foi primeiramente aplicado aos 39 livros das Escrituras hebraicas, por Tertuliano e Orgenes (~245 dC). Na primeira diviso principal da Bblia, temos o Antigo Concerto (tambm chamado pacto, aliana), que veio pela Lei, feito no Sinai e, selado com sangue de animais (x 24.3-8; Hb 9.19,20). Na segunda diviso principal (o NT), temos o Novo Concerto, que veio pelo Senhor Jesus Cristo, feito no Calvrio e selado com o seu prprio sangue (Lc 22.20; Hb 9.11-15). pois um concerto superior. Nas Bblias de edio da Igreja Romana, o total de livros 73. Os 7 livros a mais, so chamados apcrifos. Alm dos livros apcrifos, as referidas Bblias tm mais 4 acrscimos a livros cannicos.

O ttulo Antigo Testamento foi primeiramente aplicado aos 39 livros das Escrituras hebraicas, por Tertuliano e Orgenes (~245 dC).

2. Antigo Testamento
O aramaico foi a lngua que Israel trouxe do seu exlio babilnico.
Possui 39 livros e foi escrito originalmente em hebraico, com exceo de pequenos trechos em que foi usado o aramaico. O aramaico foi a lngua que Israel trouxe do seu exlio babilnico. H, tambm, algumas palavras persas. Seus 39 livros esto classificados em 4 grupos, conforme os assuntos a que pertencem: LEI, HISTRIA, POESIA, PROFECIA. O grupo ou classe poesia tambm conhecido por DEVOCIONAL. Vamos estudar cada um desses grupos para entender melhor sua distribui[ao no Antigo Testamento.

PGINA 2

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3. Os Livros da Lei
So 5 livros: Gnesis a Deuteronmio. So comumente chamados de Pentateuco. Esses livros tratam da origem de todas as coisas, da Lei, e do estabelecimento da nao israelita.

4. Os Livros de Histria
So 12 livros: de Josu a Ester. Ocupam-se da histria de Israel nos seus vrios perodos: a) Teocracia, sob os juzes; b) Monarquia, sob Saul, Davi e Salomo; c) Diviso do reino e cativeiro, contendo o relato dos reinos de Jud e Israel, este levado em cativeiro para a Assria, e aquele para Babilnia; d) Ps-cativeiro, sob Zorobabel, Esdras e Neemias, em conjunto com os profetas contemporneos.

5. Os Livros de Poesia
So 5 livros: de J a Cantares de Salomo. So chamados poticos devido ao gnero do seu contedo e so tambm chamados devocionais.

6. Os Livros Profticos
So 17 livros: de Isaas a Malaquias. Esto subdivididos em: Profetas Maiores: Isaas a Daniel (5 livros). Profetas Menores: Osias a Malaquias (12 livros). Os nomes maiores e menores no se referem ao mrito ou notoriedade do profeta mais ao tamanho dos livros e extenso do respectivo ministrio proftico.

7. A Classificao na Verso Catlica

A classificao dos livros do AT, por assunto, vem da verso Septuaginta1, atravs da Vulgata2, e no leva em conta a ordem cronolgica dos livros, o que, para o leitor menos avisado, d lugar a no pouca confuso, quando procura agrupar os assuntos cronologicamente. Na Bblia hebraica (que o nosso AT), a diviso dos livros bem diferente. Nas Bblias de edio catlico-romana, os livros de 1 e 2 Samuel e 1 e 2 Reis so chamados 1, 2, 3 e 4 Reis, respectivamente. 1 e 2 Crnicas so chamados 1 e 2 Paralipmenos (que significa crnicas em latim). Esdras e Neemias so chamados 1 e 2 Esdras. Tambm, nas edies catlicas de Matos Soares e Figueiredo, o Salmo 9 corresponde na verso de Almeida aos Salmos 9 e 10. O de nmero 10 o nosso 11. Isso vai assim at os Salmos 146 e 147, que nas nossas Bblias so o de nmero 147. Deste modo, os trs salmos finais so idnticos em qualquer das verses acima mencionadas. Essas diferenas de numerao em nada afetam o texto em si, e no poderia ser doutra forma, sendo a Bblia o Livro do Senhor!
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Septuaginta o nome da verso da Bblia hebraica traduzida para o grego koin, feita em etapas entre o terceiro e o primeiro sculo a.C. em Alexandria. a mais antiga traduo da bblia hebraica para o grego, que ficou conhecida como a Verso dos Setenta (ou Septuaginta, palavra latina que significa setenta, ou ainda LXX), pois setenta e dois rabinos trabalharam nela e, segundo a histria, teriam completado a traduo em setenta e dois dias. A Septuaginta foi usada como base para diversas tradues da Bblia. Ela inclui alguns livros no encontrados na bblia hebraica. Muitas bblias da Reforma seguem o cnone judaico e excluem estes livros adicionais. Entretanto, catlicos romanos incluem alguns destes livros em seu cnon e as Igrejas ortodoxas usam todos os livros conforme a Septuaginta. Anglicanos, assim como a Igreja oriental, usam todos os livros exceto o Salmo 151, e a bblia do rei James em sua verso autorizada inclui estes livros adicionais em uma parte separada chamada de Apocrypha. 2 Vulgata a traduo para o latim da Bblia, escrita entre fins do sculo IV incio do sculo V, por Jernimo, a pedido do Papa Dmaso I, que foi usada pela Igreja Catlica e ainda muito respeitada. Ela foi produzida para ser mais exata e mais fcil de compreender do que suas predecessoras. Foi a primeira, e por sculos a nica, verso da Bblia que verteu o Antigo Testamento diretamente do hebraico e no da Septuaginta.