Pag 4 Mirko Lauer Lima quechua Mircoles, 23 de octubre de 2013 | 4:30 am Un libro sobre el Porvenir de la cultura quechua en el Per

cuyo campo de estudio est ubicado sobre todo en Lima? El ttulo es del antroplogo Rodrigo Montoya y su espacio es Villa El Salvador, con sus generaciones de migrantes y limeos. Si bien la obra apareci hace tres aos, su vigencia no ha hecho sino aumentar desde entonces. Un antiguo sentido comn se ha manejado con la idea que el futuro de lo quechua se resolvera exclusivamente en el mbito urbano y en las ciudades andinas. Lima siempre fue vista como una trampa modernizadora donde acechan la aculturacin y la proletarizacin. Montoya cambia ese eje de aproximacin y estudia lo quechua en lo moderno, con sorprendentes resultados. La migracin siempre tendi a ser vista como el lado negro de la ecuacin cultural andina: enormes contingentes de pobres separados de su idioma, sus costumbres, su identidad. Sin embargo a los pocos decenios empezaron a imponerse formas de influencia de lo andino en lo moderno que obligaron a pensar en la presencia de una nueva fuerza cultural en las capitales.

Cuando en 1987 la revista Hueso hmero public una larga entrevista con Montoya sobre La cultura quechua hoy, Montoya todava la conceba debatindose entre la desaparicin y la bsqueda de formas de supervivencia frente a lo moderno. Su libro del 2010 lo encuentra inmerso en las experiencias colectivas de esa lucha, en un pas donde la identidad quechua parece gozar de una cierta forma de buena salud. Montoya no garantiza una supervivencia, pero la desea con vehemencia. Para ello concibe un esquema de realidades articuladas cada una con sus propias tareas. Una son los aillus de las tierras altas, otra son las pequeas ciudades de altura y los valles interandinos. Luego est Lima, y ms all de ella el espacio de lo internacional. Sus esperanzas estn puestas en el movimiento indgena desarrollado en diversos grados por toda Amrica, y con creciente capacidad para combinar modernidad poltica (incluso estatal) con identidad tradicional. Ve en ello la posibilidad de recuperar lo perdido dentro de las formaciones nacionales que vienen del siglo XIX. Los trabajos de Montoya implican que la desaparicin de lo quechua ya no est en discusin en el pas. El criollismo no tuvo la fuerza para diluir lo andino, en el sentido arguediano de aculturarlo. Lo que Montoya est viendo hoy es una coexistencia cultural con perspectivas positivas para lo andino. Como que la esperanza se ha impuesto a la nostalgia. Con sus ms de 600 pginas (que incluyen una encuesta a jvenes de VES), Porvenir de la cultura quechua en el Per es una exploracin indispensable para acercarse a algunos de los lazos que hoy mantienen dinmicamente unida a la nacionalidad peruana.