Un discurso Poltico En nuestro partido poltico cumplimos con lo que prometemos.

Slo los imbciles pueden creer que no lucharemos contra la corrupcin. Porque si hay algo seguro para nosotros es que la honestidad y la transparencia son fundamentales para alcanzar nuestros ideales. Demostraremos que es una gran estupidez creer que las mafias seguirn formando parte del gobierno como en otros tiempos. Aseguramos sin resquicio de duda que la justicia social ser el fin principal de nuestro mandato. Pese a eso, todava hay gente estpida que piensa que se pueda seguir gobernando con las artimaas de la vieja poltica. Cuando asumamos el poder, haremos lo imposible para que se acaben las situaciones privilegiadas y el trfico de influencias. No permitiremos de ningn modo que nuestros nios tengan una formacin insuficiente. Cumpliremos nuestros propsitos aunque los recursos econmicos se hayan agotado. Ejerceremos el poder hasta que comprendan desde ahora que Somos la nueva poltica.

La controvertida periodista de espectculos de la televisin peruana, Magaly Medina, ofreci hoy su primer discurso con "tufo poltico" en el propio Congreso de la Repblica de Per, tras agradecer una distincin otorgada por la Comisin de la Mujer y Desarrollo Social del Legislativo. La Directiva de la Comisin est integrada por congresistas del humalismo, el fujimorismo y el APRA. Se los agradezco. Este es un homenaje a mi madre, ella es una mujer provinciana del departamento de San Martn. Siempre me inculc que me eduque. Ella hizo de todo, vendi de todo para darme una profesin que no termin, desgraciadamente, porque el dinero no alcanzaba para ms, porque fui madre muy joven y tuve que cargar un hijo. Eso me impidi que terminara mi carrera, la carrera que mucho me reclaman. Esto es un homenaje a ella y a todas las mujeres del pas (...) Soy una provinciana orgullosa de ser mujer, y eso es lo que nosotros queremos darle a nuestros hijos, edquense u edquenlo". La periodista, que recientemente purg prisin por una sentencia de difamacin en su contra, fue condecorada dentro del "Primer Encuentro de Mujeres de Latinoamrica y el Caribe", organizado por esa Comisin. Tambin se condecor a

la empresaria Jeanette Emmanuel; la cantante Dina Pacar, la Fiscal Roco Castro Martnez, entre otras mujeres. El pasado mes de diciembre, el presidente Alan Garca Prez, expres su deseo de indultar a la periodista. El propsito presidencial no pudo darse por impases legales, y por que al poco tiempo la periodista recobr su libertad tras 76 das en prisin. El vdeo ha sido colgado por Agencia Per.

Los discursos literarios son ficciones que refieren a mundos verbalmente posibles y fundamentados en s mismos. Estos discursos son intransitivos puesto que se encierran en s mismos o, lo que es lo mismo, no refieren ni a los objetos ni a los eventos del mundo real. En este sentido, los discursos literarios son intiles, si se les mide con los parmetros "pragmticos" y "mercantiles" que parecen gobernar el mundo en estos das. Es decir, la literatura no sirve para construir tractores, no desarrolla teoras cientficas ni tecnolgicas ni proporciona herramientas para llevar mejor la contabilidad de una empresa. Sin embargo, la literatura es tambin una mercanca para la que hay un mercado. Varios mercados en realidad pues la industria editorial y los mercados masivos condicionan las caractersticas de una buena cantidad de libros de modo diferente a los condicionamientos de los libros de circulacin restringida. El artista pues siempre se enfrenta a la disyuntiva de escribir para la gran industria cultural, de escribir para los ms restringidos crculos literarios artesanales o de hacerlo al margen de los circuitos de produccin circulacin y consumo de literatura en su sociedad.
El discurso literario se caracteriza por el predominio de la funcin potica, que expresa belleza en el lenguaje, y la forma del lenguaje se convierte en el objeto de la comunicacin. Tradicionalmente se han distinguido 3 gneros literarios, estos son la lrica, la narrativa y el drama. La funcin de los 3 es expresar estticamente la interpretacin del hombre y del mundo. En su funcin de comunicacin no lleva a nada que este fuera del discurso tradicional, es su funcin esttica lo que lo diferencia de los otros textos. En la funcin esttica del discurso podemos encontrar todos los recursos de la lengua. Entre ella; sonoras, sintcticas, semnticas, grficas, morfolgicas, las metforas. etc.

3.- Discurso literario Genette (en: Ficcin y diccin) considera que, en el discurso narrativo ficcional, los actos de ficcin son enunciados de ficcin narrativa considerados como actos de habla. Desde este punto de vista, en el discurso narrativo ficcional habra, al igual que en el discurso narrativo factual, tres tipos de actos de ficcin: primero, los discursos pronunciados por personajes ficticios, cuya ficcionalidad postula el marco de la representacin escnica (real o imaginaria) y cuyo estatuto pragmtico en la digesis es similar al de cualquier acto de habla comn. Segundo, actos de habla de los personajes de ficcin, cuyas caractersticas son similares a las del acto de habla de personas reales. Por supuesto, los personajes dicen dichos (carcter locutivos), acompaan su decir con otros actos (punto y fuerza ilocutivos) y sus dichos influyen en los otros personajes (efectos perlocutivo) . En tercer lugar, el discurso narrativo del autor o conjunto de actos de habla constitutivos del contexto ficcional. As, es notorio que para Genette, los enunciados de ficcin son aserciones fingidas porque son actos de habla simulados en la ficcin. Ellos, como los enunciados factuales, y contra lo que pudiera pensarse, pueden transmitir mensajes (como una fbula o una moraleja). Note el lugar central de la frase aserciones fingidas : los personajes de ficcin son creados por el novelista que finge referirse a

una persona; es decir, las obras de ficcin son creadas por el novelista que finge hacer aserciones sobre seres ficcionales. Los discursos literarios son ficciones que refieren a mundos verbalmente posibles y fundamentados en s mismos. Estos discursos son intransitivos puesto que se encierran en s mismos o, lo que es lo mismo, no refieren ni a los objetos ni a los eventos del mundo real. En este sentido, los discursos literarios son intiles, si se les mide con los parmetros "pragmticos" y "mercantiles" que parecen gobernar el mundo en estos das. Es decir, la literatura no sirve para construir tractores, no desarrolla teoras cientficas ni tecnolgicas ni proporciona herramientas para llevar mejor la contabilidad de una empresa. Sin embargo, la literatura es tambin una mercanca para la que hay un mercado. Varios mercados en realidad pues la industria editorial y los mercados masivos condicionan las caractersticas de una buena cantidad de libros de modo diferente a los condicionamientos de los libros de circulacin restringida. El artista pues siempre se enfrenta a la disyuntiva de escribir para la gran industria cultural, de escribir para los ms restringidos crculos literarios artesanales o de hacerlo al margen de los circuitos de produccin circulacin y consumo de literatura en su sociedad. Si el escritor elige trabajar para la gran industria, seguir las normas que los especialistas en mercadeo determinan. Por ejemplo, luego de un secuestro poltico importante, el escritor escribir la historia correspondiente, no como crnica, sino como relato ficcional. En esos casos se suele incluir un mencin paratextual que dice "basado en hechos reales". Las estructuras narrativas de estas novelas suelen ser extremadamente simples, el lxico es llano y directo y el estilo de las construcciones sintcticas exime al lector de la labor de conjeturar los significados de las palabras. Si, por un lado, la accin emocionante es tal vez una de las caractersticas principales de las estructuras narrativas de las novelas massmediticas de aventuras (de guerra, de espionaje, policiales, de vaqueros, etc.), por otro lado, el drama suele ser ms emotivo que emocional y las complejidades de la trama no profundizan realmente en la psicologa de los personajes o en las complejidades de la vida moderna. Las novelas de amor como las de Corn Tellado tampoco examinan al hombre, por el contrario, las situaciones que los personajes enfrentan eluden sus ms ntimos conflictos. Esta es pues una literatura sin conflictos, acrtica y fcilmente digerible que no alude a las cosas, sino que las simboliza inequvocamente. La literatura que arriba llamamos artesanal escapa a estos requerimientos del mercado masivo, pero no a los de su ms especializado pblico. Los conflictos narrativos normalmente imponen una reflexin ausente en las obras industriales, reflexin que busca comprender los aspectos ms recnditos de la psicologa del hombre o de sus conflictos sociales. Algunas veces, esta literatura se erige como una interpretacin de la realidad alternativa a la del sentido comn. Esta literatura puede clasificarse en dos tipos : la bien escrita y la revolucionaria. En trminos ms clsicos, la "apolnea" y la "dionisaca". La primera, la bien escrita, es conservadora pues se cie a los esquemas discursivos ya consagrados por la crtica literaria, y los lleva a su perfeccin formal. La literatura revolucionaria, por el contrario, se dedica a transgredir los esquemas discursivos de otras formas de comunicacin e, inclusive, los de la literatura apolnea. Se la puede llamar revolucionaria pues, en ejercicio de su libertad, los escritores vanguardistas transgreden las normas discursivas tradicionales, proponen sus ficciones como interpretaciones alternativas del mundo real y trabajan temas de naturaleza conflictiva. La literatura artesanal, sea conservadora o revolucionaria, no usa smbolos directos, sino alusiones indirectas cuyos sentidos se abren en el abanico de la ambigedad. Por otro lado, los ermitaos que escriben al margen de la industria y de la artesana cultural son los ms libres de las presiones del pblico, aunque eso no es suficiente para suponer que no asumen los esquemas discursivos propios o las actitudes propias de esos medios. Algunos escriben obras que bien podran catalogarse de massmediticas, excepto porque no son publicadas. Otros tienen obras "bien escritas" y un tercer grupo son revolucionarios, tanto que ni siquiera se preocupan por su consagracin por el establishment.

La distincin entre estas tres clases predominantes de relacin con el mercado es meramente terica. Lo normal es que los escritores asuman rasgos combinados de estos tres tipos. Estas combinaciones de rasgos explican por qu hay libros que circulan en los medios literarios especializados y que, sin embargo, estn construidos con la simplicidad de las obras massmediticas o por qu hay obras massmediticas que en virtud de la complejidad de su construccin lingstica fcilmente podran considerarse como "gran literatura", sin serlo. Es decir, hay una comunicacin constante entre los discursos de estos tres tipos de relacin con el mercado, y entre la crtica literaria que los evala. As por ejemplo, una novela como La casa de los espritus de Allende fue bien recibida por la crtica relacionada con la industria, vale decir, la de los medios masivos de comunicacin, a pesar de que un sector poco visible de crticos la consider como una imitacin de los temas y tcnicas de Garca Mrquez. Tal vez por eso valdra la pena reformular estas reflexiones y agregar un nuevo trmino a los tres ya mencionados, el de los epgonos. Los epgonos son los imitadores de los revolucionarios. Son escritores que reciclan las tcnicas y temas de las obras de la vanguardia innovadora con mejor o peor suerte. Esto es, algunos escriben obras bien escritas y otros malas imitaciones. Es un grupo necesario en la dinmica de la produccin cultural pues la obra revolucionaria se define por oposicin a la obra conservadora. La cultura se caracteriza pues por una constante innovacin y por una no menos constante tendencia conservadora. As, y en trminos gruesos, segn los manuales literarios escolares, el redescubrimiento renacentista del arte grecolatino habra revolucionado la poesa y el teatro medieval, pero a su vez habra sido seguido, en el XVI y XVII, por un arte alternativo en favor de una mayor cercana al pueblo. Luego habra habido un retorno a las formas clsicas en el siglo XVIII, que a su vez habra tenido su turno para ser demolido por los romnticos y los realistas del XIX. El arte realista habra sido atacado por la literatura fantstica y por el simbolismo a fines del siglo pasado y stas nuevas formas habran cedido su lugar a las vanguardias de la primera mitad del siglo XX. Es despus de la segunda guerra mundial que ya no sera tan fcil distinguir perodos de alternancia entre conservadores e innovadores, tal vez por el aumento de escala en la vida social y cultural del planeta. Lo que s es claro, desde mediados de este siglo, es la coexistencia de todas las formas de arte en el mismo lugar y tiempo. Junto a La mano desasida de Martn Adn, en los 60s, tenemos decimistas populares, cultivadores del soneto clsico, epgonos de la poesa inglesa, vallejitos y neruditas. Al lado de Garca Mrquez existe tranquilamente Jaime Bayly del mismo modo que un multicine puede presentar una pelcula de Fellini y, en la sala contigua, una de Spielberg. El arte transcurre por muchos cauces y las ramificaciones, la mayor parte de las veces, se tocan slo indirectamente. Este caos es producido en parte por los medios de comunicacin y en parte por el crecimiento demogrfico. Hay arte para todos los gustos y los medios de comunicacin los ensalzan en funcin de la determinacin de sus respectivos pblicos objetivos. Este aumento de escala trae consecuencias serias para los innovadores : ahora, a diferencia de lo que suceda a principios de siglo, es fcil que pasen desapercibidos. En los aos 20s la gente todava se escandalizaba pblicamente del arte "raro" y de la conducta "contestataria" de los artistas, ahora ya no.

Los mejores Discursos de los lderes que cambiaron el rumbo de la historia 2.3. Tipos de discurso 1.2.3.1 Discurso coloquial Todos los das cuando comunicamos nuestras necesidades, ideas, deseos, etc. lo hacemos en forma familiar y espontnea; a este tipo de discurso se le llama discurso coloquial; y todos los hablantes de una lengua lo utilizamos. El discurso coloquial esta constituido por todas las formas familiares de habla

de una colectividad perteneciente a un mismo momento histrico Algunas personas relacionan el discurso coloquial con el habla vulgar: el uso del albur y del cal, entre otras variaciones de la lengua. Estos fenmenos lingsticos forman parte importante, por supuesto, del habla coloquial, pero no son sus nicas manifestaciones. Cada hablante utiliza las formas y variedades lingsticas de su zona geogrfica y del grupo social al que pertenece. Todas las variantes conocidas caben en el habla coloquial. 1.2.3.2. Discurso cientfico Pero desde que nos iniciamos en la escuela vamos aprendiendo palabras o trminos nuevos que generalmente no se utilizan en la comunicacin familiar. Estos trminos se enlazan y van formando definiciones, teoremas, hiptesis, tesis, teoras, etc. que aplicamos a la realidad (y a su interpretacin) en forma clara, coherente y unvoca, es decir, con un solo significado Esos trminos son universales, porque significan lo mismo en cualquier parte del mundo. Y se les denomina trminos cientficos y/o tecnicismos. La intencin comunicativa del discurso cientfico es la transmisin y la preservacin del conocimiento del ser humano y del universo, en un lenguaje preciso y objetivo que todos comprendan del mismo modo. Por ello, se forma a partir de trminos o palabras especializadas que debemos aprender formalmente