UNIVERSIDADE DO ESTADO DA BAHIA DEPARTAMENTO DE EDUCAO CAMPUS I CURSO: CINCIAS SOCIAIS DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA CONTEMPORNEA DOCENTE: OSVALDO FERNANDEZ

Z DISCENTE: JULIANA RODRIGUES

Lvi-Strauss: vida, obra e estruturalismo

Se for solicitado a um acadmico que ele cite os maiores tericos da antropologia contempornea, com certeza Claude Lvi-Strauss estar entre eles. Criador da Antropologia Estruturalista, uma das correntes tericas mais importantes do sculo XX, Lvi-Strauss deu notveis contribuies para o estudo das culturas, questionando mtodos e quebrando paradigmas. Nascido em Bruxelas, na Blgica, em 1908, filho de pais franceses, Lvi-Strauss se mudou para Paris com a famlia no ano seguinte. L ele iniciou os estudos de Direito e Filosofia na Universidade de Sorbonne, tendo s se formado no segundo curso. Aps passar alguns anos ensinando em escolas de segundo grau, ele aceitou um pedido de ltima hora para visitar o Brasil numa misso cultural francesa, na qual ele atuaria como professor de sociologia na Universidade de So Paulo, primeira universidade do Brasil. Lvi-Strauss permaneceu no Brasil de 1935 a 1939, e foi neste pas que ele fez seu primeiro trabalho etnogrfico, juntamente com sua esposa, Dina, etngrafa autodidata. Tambm ajudou a organizar diversas expedies s regies centrais do Brasil. Aps breve passagem pela Frana, foi lecionar nos Estados Unidos entre 1942 e 1945, onde se tornou conselheiro cultural da embaixada francesa em Washington. A partir de 1948, ele iniciou seu trabalho cientfico, elaborando um novo mtodo para a etnologia contempornea. Recebeu inmeros ttulos e homenagens, falecendo em 2009, aos cem anos de idade. Dentre as contribuies mais importantes da obra de Lvi-Strauss para a antropologia contempornea, trs grandes reas se destacam: o estudo das

estruturas elementares do parentesco, os processos do conhecimento humano e a estrutura dos mitos. Sobre o primeiro tema, Lvi-Strauss prope uma ruptura com Radcliffe-Brown, que argumentava que o parentesco era baseado em um ancestral comum. Para Strauss, o parentesco baseava-se na aliana entre duas famlias, formada com o casamento da mulher de um grupo com o homem de outro grupo. At que se desenvolvessem linhagens diferentes na sociedade, no estado prcultural, o incesto era a forma usada para reproduo. Aps o surgimento da noo de regulao dos impulsos sexuais, o homem perdeu sua natureza animal e tornouse um ser cultural, pois passou a refletir acerca das suas relaes. Em sua obra "Antropologia Estrutural", de 1958, Lvi-Strauss estabeleceu importantes diferenas entre a histria e a etnologia e refletiu acerca do papel da lingustica no desenvolvimento das sociedades contemporneas. a partir do estudo da lingustica, inclusive, que o autor passa a aplicar o estruturalismo na antropologia. Trata-se de um mtodo que analisa sistemas em grande escala explorando as relaes e as funes dos elementos que constituem tais sistemas, as inter-relaes que produzem significado cultural. Os significados so frequentemente produzidos e reproduzidos atravs de vrias prticas, conscientes ou inconscientes. Essas prticas podem ir desde a produo literria de uma cultura at os temperos utilizados nas refeies dessa cultura. A inteno chegar aos elementos universais do ser humano, a aquilo que se mantm igual em qualquer sociedade por pertencer ao mago das relaes humanas. Uma estrutura pode gerar um vasto leque de expresses. A cultura e a linguagem se apiam em estruturas inconscientes. Estas so responsveis pela constituio do social, desempenhando esse papel com base em relaes que, por sua vez, formam conjuntos de sistemas, dos quais os principais so o parentesco, a economia e a linguagem, respectivamente trocas de mulheres, de bens e de palavras. Para que um modelo esteja apto a pertencer a uma estrutura, ele deve: Ser constitudo de elementos integrados, de forma que mudanas em um dos elementos constituintes alterem tambm os outros, sendo assim um sistema; Pertencer a um grupo de transformaes, no qual cada um desses grupos corresponda a um modelo;

Possibilitar a previso de como reagir o modelo em caso de alterao dos seus elementos; Ser construdo de forma que o seu funcionamento possa explicar todos os fatos observados.

Alm do estruturalismo, abordado e desenvolvido diversas vezes durante sua vida acadmica em obras como "O Pensamento Selvagem", "O Cru e o Cozido" e "Antropologia Estrutural 2", destaca-se tambm a obra Tristes Trpicos, que aborda a sua vinda ao Brasil, traz comentrios sobre as perspectivas sombrias da civilizao mundial - fadada homogeneizao cultural - e discorre sobre como o contato com povos indgenas brasileiros foi importantssimo para a sua bagagem antropolgica. No h dvidas, portanto, de que Lvi-Strauss deixou um legado importantssimo para a academia. Suas obras so ainda hoje estudadas, tanto pelos cientistas sociais j formados, quanto pelos que ainda esto comeando a vida acadmica, e tendem a encantar todos aqueles que tm predileo pela antropologia e rejeitam os mtodos mais antiquados.