Los apetitos de la buza

Amaury A. Garca Rodrguez

Universidad de Mxico, No. 612, Junio, UNAM, 2002, pp. 80-81.

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Los apetitos de la buza

Amaury Alejandro Carcia Rodrguez'

Si partimos del punto de vista que con mayor regularidad aparece en los disha cursos que sobre "lo pornogdf~co" estructurado al mundo occidental contemporneo, y echamos una ripida mirada sin mayor reparo a la imagen objeto de estas breves notas, muy probablemente nuestra habilidad taxonhmica la coloque de inmediato en el
tradiciond repertorio de subyugaci6n

a h entre los m& logrados de la extensa y variada produccin de i m g e n e s con abierto contenido sexual que se realid en Jap6n a lo largo de casi 250
aos, siendo nuestra pieza en cuesti6n

y dominacin femenina que aparentemente se asocia con cualquier producci6n sexualmente explcita consumida por una poblaci6n masculina. Aunque es innegable que mucha de esta prduccidn, sobre todo a partir de los setenta, comparte estas caractersticas, en numerosas ocasiones se pretende englobar bajo estos prmetrd a lagran mayoria de las "representaciones libi&nosasn' ampa&dose en una fais a obietivaci6n de "lo obsceno". Recomencemos pues, y detengdmonos de nuevo en nuestra imagen.

uno de l o s ejemplos m& interesantes. Es comn la opini6n de que en esta obra se presenta a una mujer buzo mientras observa c6mo es violada su mmpafiera en d fondo del mar? sin embargo son demasiado evidentes l o s recursos de que se vale su autor para darnos una lectura totalmente diferente. Sentada sobre una rnusgosa roca baada por las agitadas olas de1 mar, vemos la figura de una mujer buzo
(ama), una de tantas que se dedicaban a la recoleccin de bivaivos marinos para su cernercializacidn y consumo. Este trabajo era tradicionalmente desempeiiado pos mujeres, quienes atadas a un tronco que flotaba en el agua se sumergian en la bsqueda de estos rnoluscos. Nuestro personaje nos envuelve en una aundsfera de sensudidad estimulada por l a ~ propias caracteristicas de su repre~entacibn:~ delicadamente apoyada en la superficie de la roca con su pelo suelto sobre los hombros nos muestra sus senos; su ralle, envuelto par una suave tela roja trasluce sus contornos, y su pierna derecha, que ai alzarla inadvertidamente desliza su vestido, nos descubre su muslo y nos da acceso a su sexo. Para acentuar la carga ertica, vemos junto a la buza una canasta llena de bivalvos (haz),del tipo conocido como oreja de mar que en el Jap6n de 10s siglos xvn y XWII (poca en que se realiza esta obra) era comnmente asociado a l o s gcnitdes

El grabado Los mo7tEhysoI a&ticox y h mujer brcui (Kfrppa m ama), que forma parte del dbum er6tico de 12 irnigenes Canciones de cabecera (Uramdura) publicado en 1788, es una de las obras maestras del conocido artista japonts Kitagawa Utarnaro (1754-1806). A pesar de ser h o s o por sus estampas de mujeres bellas, Utamaro, corno casi todo buen artisra de rckzju-3 r d i z en las ltimas etapas de su vida numerosas obras de carcter

semial, ternAtica que se conoce como

mBurd-e (O estampas de cabecera). Este dbum en especial, Ukrmakpcra,se

Investigador del Centro de Estudios de Asia y frica en El Colegio de Mexico

femeninos, detalle que contribuye a incrementar e1 cardcter abiertamente sexual de la. imagen. Pero, est la buza alarmada por la suerte de su compafiera?, +se dispone ella a defenderla de tales perversos?, ;muestra su msuo horror o sufrimiento ante d e s actos? Su tranquila postura, su rostro caimado, su mirada absorta y su boca en kxmis nos conducen ms bien por otros rumbos: a l o s dominios de lo onrico. Evidentemente nuestro personaje estd experimentando una fantasia sexual de rebuscados padmetros en la q u e dos kappa5 se disponen a obtener por la fuerza los fwres que en apariencia ella nos ofrece a mvCs de las curvaturas de sus muslos mientras descansa en la roca. La maestria del artista nos proporciona otros elementos conairdantes con esta lectura del sueo de la buza Apreciarnos esta violenta escena a mvs del delicado velo que tejen las olas del mar, velo que nos difumina la visin sumergidndonos en este delirio que es demarcado por una fuerte +mi que nos separa estos dos mundos de "deseo-realidad". Ei recurso de 'Ocultamiento" es un elemento muy caracterisrico de esta producci6n visual6 en donde constantemente se juega con la imaginaci6n del espectador para completar aquello que no se explicira y por lo tanto avivar la propia erotizacidn de los sentidos del consumidor, que al Cin y al cabo era una de las Sunciones k i cas de estas imgenes. Por otro lado, el dinamismo de la escena de la viohu6n, m& el entramado de dgas y cabeiim que ondulan (o navegan) por el l u p , afiaden confusi6n y opacidad que se ccirnbinan en el imaginario sexual de esea mujer.

80 Junio 2002

UNIVERSIDAD DE MEXICO

Finalmente, por supuesto que si de mahm-e se trata, no podia faltar el toque humoristico que se incorpora aqu en estos pececillos que se aventur a n ripidamente a no perderse el especthculo, reservando boletos en primera fila. El voyezcr o fisg6n es un
personaje que aparece repetidamente en estas estampas y que de cierra manera involucra la participacidn del espectador y le proporciona (junto con otros recursos) multiplicidad de

Angulos visualas. Creo que con la breve exposicidn anterior queda demostrado q u e no se trata de una contemplaci6n de una violaci6n sino m i s bien de una recreaci6n mental de clb. Ahora bien, tenemos evidencia de que este tipo de estampas mmbitn eran consumidas por un pblico femenino? Ejemplo de ello son algunos catilogos de juguetes
sexuales para mujeres, asi como aigu-

fantasa femenina ejecutada por seres no humanos y en donde el peso del deseo es mayor que el acto fiico, ;cabria la posibilidad de que fuera una fantasa-destinada a un ib~ico fernenino?Podria ser, y contribuida mucho a una r e l e a r a de estas obras, pero no podernos desesrimar tampoco la alternativa de ser una invencibn de y para hombres encaminada a legitimar un deseo masculino, como el que comentbamos en el primer pdrrafo de estas notas, transfigurAndolo en un suefio femenino. ;O es la fantasia del artista? Estamos-dando vueltas en circulo, nuestro dualismo se quiebra, habria que volver al principio en nuescro anlisis, ... ; o no?

1 Termino utilizado por Tmon Screech en Sex and the floating world. Erotic irnages in lapan, 1 7O-1820, University of Hawai Press, Honolulu.
1999.

nas irndgenes de mujeres utilizando estampas para la autoestimulaci6n sexual. Ya que lo representado es una

Produccin xilogrdfica con temtica urbana que se desarroll en Japn entre los siglos xvii y xix. Ejemplo, Lane, Richard y Hayashi Yoshikazu. Etorange erotikku. Edo no shun I h j i n mankai. Kawade Shob, Tokyo, 1948. Es ya conocido el caracter sexual que porta en s esta representacibn femenina. En relacibn con esto. revisar el estudio de Talerico, Danielle, "Fnterpreting sexual imagery in lapanese prints: A fresh approach to Hoksizai's Piver and Twa Octopi'", en Impressions, nm. 23. Ukiyo-e Society of America, New York, 2001, pp. 25-41. Kappa: Personaje fantstico, especie de monstruo acudtico que se caracteriza por poseer una fuente de agua en la cabeza y hacer diabluras. Sobre este recurso vease Tanaka, YukD. Shunga no kakusu - miseru, en Ukiyo-e shunga wo yomu, vol. 1, ChU6 Koron, Tokyo, 2000, pp. 87-162. Es difcil determinar en quP: grado* aunque podemos suponer que su consumo era mayoritariamente masculino.

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