5774: SIGNIFICADO DE AYIN-DALET: Apostol Dr.

Daniel Guerrero

5774: SIGNIFICADO DE AYIN-DALET Lo que podemos esperar para el ao 5774 Ao de Visin proftica en la Puerta Por apstol Dr. Daniel Guerrero

En el calendario hebreo, en el atardecer de este prximo 04 de septiembre terminar el ao 5773 y comenzar el nuevo ao 5774, nmero que termina en 74, que en el alfabeto hebreo estara representado por las letras AyinDalet, por lo cual hemos declarado que este nuevo ao, este nuevo ciclo ser "Ao de Visin proftica en la Puerta". Significado de Ayin: AYIN: El nmero 70 est representado en el alfabeto (alefato) hebreo con la letra Ayin, cuyo smbolo es un ojo, y cuyo significado es visin, la capacidad de ver. Desde el ao 5770, en el calendario hebreo, entramos

en un ciclo de tiempo de diez aos, donde Dios estar preparando a Su pueblo, a Su Iglesia, para adquirir la Visin proftica correcta, para poder ejecutar correctamente la misin que l nos ha dejado y podamos entender Su Plan proftico para las naciones.

Letra Ayin: 70

AYIN: heb. Significa ojo, ver; en gematria representa el 70; en la Biblia el nmero 70 representa a las naciones (universalidad) y el perfecto orden o administracin espiritual y material, pero tambin restauracin y bienestar (Nm. 11: 16-17, 24-29; Sal.119:121-128). Desde el ao 5770 (2010), tambin hemos entrado a un nuevo ciclo de siete y setenta aos, entramos a un nuevo tiempo en el Reino en el que el Seor est restaurando a Su pueblo conforme a Su Palabra y al diseo que l ha dejado en ella. AYIN: tambin tiene que ver con juicio, el ojo que vela y juzga. Ser un ciclo de tiempo en que el Rey del universo escudriar los corazones de los hombres y les juzgar conforme a sus obras. El remanente, la Iglesia alineada a Su voluntad, no tiene nada que temer, pues ser un tiempo que gozar de Su favor, proteccin y bendicin.

Letra Dalet: 4

Significado de Dalet: DALET: es la cuarta letra en el Alefato (Alfabeto) hebreo, por lo tanto lleva el valor numrico del 4. Viene de una pictografa o smbolo antiguo llamado "dalt", que representa una puerta colgada de una tienda cerrada, y que en el hebreo moderno ha llegado a ser "delet": puerta. DALET: tambin representa a un hombre pobre, que se inclina humildemente ante su necesidad. Por eso la podemos encontrar en la palabra hebrea "dal, dalut", que significa pobre o empobrecido. Como "Puerta", simblicamente, Dalet representa la decisin propia de abrirse al futuro o permanecer cerrado o alejado. Pero como vimos, Dalet tambin significa la conciencia de no poseer nada propio, sino que somos totalmente dependientes de Dios. Como vimos, el significado de la Dalet es delet, una "puerta". Y tambin significa dal, dalut, una persona pobre. Pero tambin, la palabra dalet representa dilisoni, que significa "levantarme." Cmo estas tres definiciones trabajan juntas? La convergencia se produce cuando una

persona es consciente de que l o ella es pobre. Esta pobreza no significa necesariamente un estado de necesidad econmica. Ms bien significa, que todo lo que una persona "posee" de hecho le pertenece a Dios. Dios ha tenido la bondad de darnos la vida. Y Dios ha tenido la bondad de darnos el sustento. Sin Dios, no tenemos nada! El reconocimiento de esta verdad es la puerta hacia la Casa de Dios. Y una vez que entramos en esa morada, Dios nos levanta -dilisoni-, l nos bendice con la vida, la salud, el sustento y el xito. En el Salmo 30, el Rey David nos dice: "Te glorificar, oh Dios, porque me has exaltado" (levantado: dilisoni). El nmero cuatro (4) es ampliamente usado en la Biblia y bsicamente simboliza la creacin, el cosmos, el mundo (gr. ksmos), lo terrenal; ya que cuatro eran los ros que regaban el Edn, el paraso terrenal de Dios para el hombre (Gn. 2:10-14); cuatro son las estaciones del ao; cuatro son los puntos cardinales (Gn 13:14; Is. 11:12); cuatro son los vientos que soplan la tierra (Ez. 37:9); cuatro son los Evangelios que registran las buenas nuevas de salvacin para todo el mundo y para bendicin a todas las familias de la tierra (Mateo, Marcos, Lucas y Juan); y cuatro son los campos de misin a dnde hay que predicar el Evangelio y hacer discpulos: "en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra." (Hch. 1:8). En el mbito espiritual o celestial vemos la mxima representacin del nmero 4 en las cuatro letras del Nombre de Dios: YHVH; en los cuatro querubines y seres vivientes delante del trono de Dios (Ez. 1:5-10; Ap. 4:6-9), y en la ciudad del reino de Dios, sentada sobre un monte, cuya base y forma es cuadrada (Ap. 21:10-17). Hay varias palabras en el hebreo que sern muy interesantes para este prximo ao 5774:

DALET: puerta (Bitul: el camino de entrada a la verdad) AD (ayin-dalet, 5703): eterno, eternidad, perpetuo ED (ayin-Dalet, 5707): testimonio, testigo DAN: justicia, juez DAN-IEL: Dios es juez DAM: sangre ADOM: rojo ADAM: hombre, humanidad (del suelo o la tierra) ADAMA: tierra, suelo DAMA: llorar (la puerta del ojo en agua) DAAT (1847): conocimiento (la puerta en el ojo) YAD/YED (3045): conocer, conocimiento, revelar Dios, Jud y Jess

La palabra Jud en hebreo se escribe YEHUDAH y contiene cada letra de la palabra del Nombre de Dios: YAHVEH, a excepcin de la letra Dalet en el medio (ver foto arriba, se lee de izquierda a derecha). Veamos el parecido sin las vocales, YHVH (YaHVeH) y YHVDH (YeHVDaH). La letra V se puede pronunciar como una consonante o como una vocal, en el caso de YAHVeH se usa como una consonante, pero en el caso de YeH UDaH, se usa como una vocal, en este caso como la U, en otros casos se puede usar como la O. Qu significa eso? Que el nombre YEHUDAH, fue la tribu escogida por Dios para que fuera la PUERTA (Dalet) que traera al Mesas, que a su vez nos conectara con YAHVEH. YESHA ciertamente vino de la tribu de YEHUDAH, y l dijo de s mismo que era la PUERTA y el CAMINO para llegar a Dios-Padre, a YAHVEH (Mt. 1:1-17; 2:1-6; Jn. 10:7;

14:6). YESHA, que significa salvacin o salvador es la PUERTA que salva, es la PUERTA que nos da salvacin (Jn. 10:9). Y la salvacin vino por medio de la tribu de YEHUDAH (Jn. 4:22). A su vez, la PUERTA que nos permite entrar a la presencia de Dios es YEHUDAH (Jud, Hallel), o sea ALABANZA Y ADORACIN (Sal. 100:4; Jn. 4:21-23). YAHVEH (Alef), el Padre envi a Su Hijo a morar y a edificar una casa o familia entre los hombres (Bet), y mediante Su Espritu Santo que comunica Su divina Palabra (Guimel), pudo alcanzar al pobre y abrirle una puerta (Dalet), para recibir Su gracia y salvacin (Hey).

As que, qu pudiramos esperar para el ao 5774 (2014)?

1. Para el ao 5773 el Seor quiere que entremos a un nuevo nivel de comunin (Ap. 3:20). l le hace un llamado a Su Iglesia para que le deje entrar (Ap. 3:20). l est a la puerta llamando! l est convocando a Su pueblo! (moad: convocacin, tiempo sealado). Pero necesitamos aprender a escuchar Su Voz y abrirle la puerta de nuestro corazn, de nuestra vida, para que podamos dejarle entrar y disfrutar de Su cena de comunin, de Su presencia y bendicin. Para poder entrar a este nivel de comunin, la Iglesia de Jesucristo necesitar entrar en un proceso de humillacin personal, purificacin, limpieza y renovacin espiritual, mental, emocional y fsica (Ap. 3:18). 2. En el 5774, el Seor tambin quiere que entremos a un nuevo nivel de revelacin y de reino (Ap. 4:1-2). Aquellos que aprenden a escuchar Su Voz, tambin sabrn reconocer el sonido de Su shofar; pues es lo mismo, el shofar representa la Voz de Dios. l le hace un llamado a Su Iglesia para que se humille, se arrepienta y "suba y entre por la Puerta" en los lugares celestiales; es decir que se posicione en la identidad, poder y autoridad que ha recibido en el Nombre de Jess y posea toda la herencia, revelacin y bendicin que tiene en Cristo (Ef. 1:15-23). Al entrar por la Puerta de este nuevo nivel de revelacin y reino, podremos andar en el Espritu y ver y entender los diseos y

planes que desde el trono de Dios se establecen para las naciones (Ap. 4:1). 3. Eso significar guerra! As que, en el 5774 tendremos que luchar y poseer las puertas del enemigo (Gn. 22:17). Tendremos que hacer intercesin, guerra espiritual, en los lugares celestiales, y eso nos llevar a un nuevo nivel de victoria y conquista. Y en cada conquista y avance que tengamos recibiremos mayor botn, del cual lo ms preciado ser la revelacin que Dios tiene preparada para los que perseveran, luchan y arrebatan el reino (Pr. 9:10-11; Mt. 11:12; Da'at, Yad: conocimiento, revelacin). 4. En el 5774, aquellos que estn dispuestos a entrar por la Puerta del reino de los cielos; que estn dispuestos a asumir su identidad, poder y autoridad espiritual; y a entrar en guerra, por medio de la intercesin y alabanza proftica, como sacerdotes reales, entrarn a un nuevo nivel de revelacin y bendicin en el reino de nuestro amado Seor Jesucristo (Is. 45:1-3). El Seor mismo, como poderoso gigante, ir delante de ellos y les ayudar a sujetar naciones delante de l y a desatar lomos de reyes; a abrir puertas delante de l, y esas puertas no se cerrarn! l ir delante de ellos y los usar para traer la restauracin y renovacin que Su pueblo y las naciones necesitan; l les ayudar a enderezar los lugares torcidos; a quebrantar puertas de bronce y hacer pedazos cerrojos de hierro. A estos valientes de Jehov, a estos guerreros de oracin, el Seor Todopoderoso, el Rey del universo, les promete que les dar "los tesoros escondidos y los secretos muy guardados". 5. Para el ao 5774, nuestro Seor desea que entremos a un nuevo nivel de revelacin, herencia y bendicin (Gn. 28:13-22). En el ao de AyinDalet, el Seor desea darnos visin espiritual, visin proftica (Yad, Yed: conocimiento, revelacin), de manera que avancemos en nuestro conocimiento y entendimiento de la herencia y bendicin que tenemos en Cristo Jess, Seor nuestro (Ef. 1:15-23). Cuando nuestros ojos espirituales, nuestro entendimiento espiritual, se abre, entraremos por la Puerta del reino de los cielos y podremos ver lo que Dios tiene preparado para nosotros, podremos entrar a la Casa de Dios, podremos reinar desde el trono de Dios sentados junto con Cristo y podremos poseer la herencia y bendicin que l ya tiene preparado para nosotros, Sus hijos. 6. En el ao del Ayin-Dalet avanzaremos a un nuevo nivel de salvacin y provisin (Jn. 10:7-10). Nuestro buen Pastor, que es la Puerta de las ovejas, nos invita a entrar "por l" y entonces seremos salvos (seguridad) y hallaremos pastos (provisin y sustento). Nuestro buen Pastor nos promete vida y en abundancia! (Jn. 10:10). Los prximos dos aos (2014-2015) no prometen ser muy positivos, de hecho estn signados por el rojo (Heb. Dom), lo cual representa sangre, violencia y guerra; pero nuestro buen Pastor nos promete seguridad y

provisin. Una vez ms, para ello necesitaremos aprender a conocer y a reconocer a la Voz del Pastor, pues en este nuevo nivel de salvacin y provisin, se hace imprescindible seguir las instrucciones que el Pastor dar por medio de Su Palabra y Espritu Santo (Jn. 10:1-6) y para conocer Su voluntad y darnos a conocer las cosas que habrn de venir (Jn. 16:13). 7. En el ao 5774 podremos entrar a un nuevo nivel de alabanza proftica en el reino de nuestro Dios (Sal. 24). La alabanza es un arma de guerra poderosa! Y es la puerta que nos da acceso a la gloriosa presencia de Dios (2Cr. 5:11-14), a la Casa de Dios (Sal. 100:1-4), al trono de Dios (Ap. 4:1-11). Para entrar a este nuevo nivel de alabanza necesitaremos aprender a ser humildes, a ser santos y andar en justicia y en verdad; an si hemos alcanzados otros niveles de crecimiento y madurez, o an si hemos tenido victorias pasadas, todas esas coronas tendrn que ser puestas en total humildad, entrega y sujecin a los pies del que est sentado en el Trono, al Rey de reyes y Seor de seores (Ap. 4:8-11). Esta vez, es la puerta de nuestro corazn, la puerta de nuestra boca y labios, la que necesitar abrirse en alabanza al Rey del universo, al Todopoderoso, y entonces entrar el Rey de gloria: "Jehov el fuerte y valiente, Jehov el poderoso en batalla! Jehov de los ejrcitos!", pues l es el Rey de gloria (Sal. 24:7-10). 8. Y para el ao 5774 podremos entrar a un nuevo nivel de revelacin y ciclo de bendicin (Gn. 18:1-14). Como hijos espirituales de nuestro padre Abraham (Gl. 3:6-8), sabremos esperar en la puerta de nuestro tabernculo (tienda, hogar, habitacin), "alzaremos nuestros ojos y miraremos" (ayin: visin), sabremos reconocer la presencia de nuestro Seor, sabremos reconocer la Voz de nuestro Rey y le invitaremos a entrar y a comer, para tener comunin con l (Gn. 18:1-2; Ap. 3:20; 4:1). Porque nuestro Rey estar en el campo para bendecirnos segn Su tiempo! Aquellos que saben esperar en la

puerta del tabernculo, que saben esperar segn el tiempo de Dios, recibirn mayor revelacin, autoridad y poder, y por
lo tanto, mayor bendicin (x. 33:11; Nm. 27:18-23; Lc. 9:28-34). No importa tu tiempo pasado, no importa si eres de edad avanzada o si has tenido que esperar por mucho tiempo, si entras a la Puerta, si entras a este nuevo nivel de revelacin, a este nuevo ciclo de bendicin, el Seor te promete que vendr a ti para bendecirte, segn Su tiempo y Sus riquezas en gloria que l tiene preparado para ti. "Al tiempo sealado" l vendr a ti para bendecirte y darte todo lo que l ha preparado para ti Su galardn y recompensa vienen con l! (Ef. 1:3, 15-17; Is. 49:8-11; 2Cor. 6:1-2; Ap. 22:12-14).

En el ao 5772 El Seor nos invit a morar en Su casa. En el ao 5773 el Seor nos invit a sentarnos con l para reinar sobre las naciones. Ahora, en el ao 5774 el Seor nos invita a entrar por la Puerta de revelacin y bendicin para reinar junto con l y para bendecir a todas las naciones, y en especial, a Su pueblo Israel, cuya salvacin est cercana... En el ao 5774, el Seor nos dice: Abran las Puertas eternas y entrar el Rey de gloria! Preparen el Camino al Seor!