ENSAYOS SOBRE PSICOPATOLOGA DEL ARRIBISMO *DR BERNARDO CANO URA

Tener verdadero xito en la vida es: rer mucho y muchas veces; ganar el respeto de personas inteligentes; gozar del cario de nios; ganar el reconocimiento de personas cualificadas y saber soportar la traicin de falsos amigos; apreciar la belleza; buscar lo mejor en los dems; dejar el mundo un poquito mejor de como lo encontraste, un jardn bonito o una persona ms feliz; saber que al menos alguien ha vivido mejor gracias a ti.
ANONIMO

RESUMEN.-Las Relaciones Humanas son un campo antiguo, aunque siempre novedoso: El Arribismo se puede definir como: Actitud reiterada en la que el sujeto utiliza medios ilcitos, antiticos o manipulatorios para obtener poder, cargos o posicin social. Se describen en este artculo, algunas caractersticas propias que aproximaremos al lector y cuyo objetivo es, contribuir a desentraar la naturaleza psquica del arribismo, y al mismo tiempo describir y analizar sus implicancias en los diferentes campos de la vida social, as como proponer las medidas correctivas con fines de neutralizarlo.

DEFINICIN: Segn el Diccionarios de La Real Academia de la Lengua Espaola define: Arribismo es la persona que progresa en la vida por medios rpidos y sin escrpulos. Otra definicin de Arribismo: Actitud de la persona que quiere progresar rpidamente y para ello utiliza todos los medios a su alcance, sin importarle si son ticos o no. (En ingles: social-climbing, upstart). Se dice de la persona que trata de escalar a cargos y posiciones sociales relevantes o llegar al poder pronto y por cualquier medio.

.*Mdico psiquiatra del Servicio de Psiquiatra Infanto Juvenil del Hospital G. Almenara I.

En el presente ensayo, se emplea la siguiente definicin: Arribismo: Actitud reiterada de utiliza medios ilcitos, antiticos o manipulatorios para obtener poder, cargos o posicin social. Existe pues conductas arribistas temporales, aisladas, de una sola vez, y las conductas reiteradas que hacen del sujeto una forma o estilo de vida, es de estas ltimas de las que nos ocuparemos en este breve ensayo.

Es el arribismo entonces un conjunto secuencial de conductas que una persona ms o menos conciente de las mismas, realiza con el propsito de escalar, subir, llegar, arribar a un estrato superior, llegando este deseo a ser lo suficientemente intenso como para suprimir la censura moral, la tica, los afectos y todo lo que pueda interponerse para llegar a su objetivo arribista.

GENERALIDADES

El arribismo existe desde los orgenes de la humanidad. La Biblia en el libro 4 del Gnesis refiere cmo Can asesino a Abel por celos, envidia o un arribismo frustrado pues su destino no fue el mejor. Si bien es cierto, resulta difcil analizar el Gnesis por lo anti- histrico, Can, quera agradar a Dios pero eso implicaba sacrificar algunos bienes, si, su intensin no fue el asesinato fratricida, su deseo de agradar s y su posterior ocultamiento y negacin fue su sentencia. Este relato bblico muestra la segunda triangulacin manipulatoria (por Can o por Abel?) ocurrida entre: Dios, Abel y Can y la ambicin y envidia por el poder, la primera fue, la triangulacin entre Dios, Eva y la serpiente . Por alguna razn o razones inconscientes Abel no cae bien a algunas personas, de hecho creo que a Dios tampoco pues no estaba en sus planes su existencia y de hecho no dej descendientes, Can era , por decirlo as , mas humano y quiz menos arribista. Algunas personalidades cuya historia se acerca a la definicin de arribistas se expondra en una enorme lista, pero atenindonos a la definicin y sobre todo a los antecedentes biogrficos en donde destacan orgenes carenciales y limitaciones ya sea intelectuales, emocionales, econmicas o sociales y la escalda rpida con ascenso al poder, usando dentro de sus estrategias la prebenda, el chisme, la manipulacin, el serrucho del piso que en el acervo peruano significa ir socabando la imagen pblica del oponente, y la adulacin y por otro lado, la personalidad socioptica como estructura de base con un SUPER YO endeble, empequeecido por las otras dos instancias, una imagen parental de similares caractersticas con carencias en la autoridad con una imagen del padre devaluada y posiblemente con historia de violencia. Figuras que han descollado dentro del autoritarismo, fundamentalismo e intolerancia, con una postura crtica as mismos y proyectado hacia los dems, Adolph Hitler y Josef Stalin son personajes que se pueden adscribir a la figura arribistas segn la definicin, el primero con habilidades extraordinarias para la manipulacin de masas y el segundo con carencias cognitivas

que le impedan dar un discurso mas o menos inteligible, especializado en destruir a sus adversarios, ambos surgidos de la pobreza y con tendencias autoritarias, llegaron al poder y fueron exitosos por un breve tiempo como la gran mayora de arribistas hasta que son descubiertas sus debilidades o limitaciones. Luego en todo arribista hay alguna limitacin destacable y casi siempre notoria, lamentablemente no detectada a tiempo por la mayora, lo cual repercute en el sistema laboral. Otra caracterstica es que se presenta en todas las reas del conglomerado humano y en una sociedad globalizada como la nuestra parece amenazar ms su presencia llegando a institucionalizarse Es en el rea laboral dnde ms se aprecia, no dejando de hacer presencia tambin en la poblacin de adolescentes e incluso en nios

PSICOPATOLOGA DEL ARRIBISMO -CLNICA A continuacin, se efecta un anlisis fenomenolgico con el objeto de contribuir a desentraar la naturaleza psquica y las implicancias psicosociales del arribismo. El arribismo, no es una enfermedad, es una conducta aprendida, imitada y que puede terminar expresndose dentro de un trastorno de personalidad disocial o como se le llamaba anteriormente, una psicopata. El arribismo existe en todas las sociedades ha existido junto con el ser humano como se describe lneas arriba pero su asociacin indiscutible y en la que coinciden psiquiatras y socilogos es que est asociado a la situacin econmica, y ms an en la clase media". Condiciones previas en el fenmeno del arribismo: -Pobreza, discriminacin, indigencia -Proviene de un estrato social intermedio, como es la clase media, tener ms que otros y menos que otros. -Un modelo parental arribista, es decir padre, madre, hermano maestros u otros que proponindoselo o no, sirven de modelo. -Se expresa a temprana edad, aunque, puede aprehenderse (puede ser un comportamiento imitado) en la adultez. -Es un fenmeno inconciente en la mayora de casos, y puede tener carcter colectivo, es decir se expresa grupalmente. -Su ley maquiavlica es: divide y vencers. CONSECUENCIAS Ello, por cierto, provoca serios conflictos en las personas que experimentan esta caracterstica, por cuanto viven en permanente frustracin por estar en un nivel que no les corresponde. Adems, comienzan a ser rechazados por sus iguales, compaeros, familiares o amigos, sin considerar que no siempre van a ser aceptados por el nivel superior al que aspiran.

En los adolescentes quienes son ms complacientes en su vida cotidiana, es decir an son dependientes y con relativamente pocas demandas, la conducta arribista se observa an insipiente o est ausente. El arribismo siempre traer ms problemas que satisfacciones. No se descarta el natural deseo de superacin de todas las personas, porque lo que se busca con el arribismo es acceder por caminos rpidos y fciles a bienes y posibilidades de otra clase social -superior- a la que no se pertenece. El arribismo hace perder identidad y oculta las races de las personas. Cuando el arribista tiene ms acceso al poder no trata de ayudar a sus pares, sino que se esfuerza por parecerse lo mejor posible a quienes desea imitar". "para l arribista, su forma de proceder le permite darse cuenta que es mucho ms importante que los dems". Se pasa la vida imitando a otros

ASPECTOS PSQUICOS La conducta arribista puede analizarse desde varias perspectivas, o dimensiones, una de ellas es evaluando sus aspectos psquicos y su patologa subyacente que es lo que proponemos en este trabajo: Desde la perspectiva psicodinmica diremos que el mecanismo de defensa que resalta en el arribista es la negacin, ya que resulta difcil llevarlo a aceptar su condicin del mismo siendo un comn argumento (resistencia) el natural deseo de superacin de todas las personas, o, es que soy muy inteligente y competitiva si a eso le llama ser arribista .todos lo seremos Doctor,nos dice una paciente que despus de algunas sesiones descubre sus rasgos sociopticos aprendidos y/o heredados del padre. Lo que tambin descubre es una lista de sufrimientos (heridos) que dej en el camino. Por otro lado hay un agravante que el modelo bio-psico-social nos muestra en el tema del arribismo y es precisamente el aspecto socio ambiental en el que, tienden a perpetuarce el arribismo colectivo y la manipulacin sobre el grupo. ASPECTOS SOCIOAMBIENTALES

En el arribismo mayormente ocurre la siguiente secuencia: 1. El arribista proviene de un estrato socio cultural medio o bajo 2. El sujeto arribista tiene limitaciones estructurales que el no logra reconocer y otros s. 3. El arribista siente la amenaza de la marginacin ya sea social, econmica, intelectual, tnica. 4. Objetivo encubierto del arribista de ejercer posesin, dominio o provecho auto gratificante. 5. El arribista o la arribista hace clculos o planeamientos a cual juego de ajedrez, con asertividad pero con cartas ilcitas bajo la manga si en caso no da resultados.

6. Muchos arribistas utilizan la F,, religiosidad o la apariencia de bondad pero siempre es el objetivo de poder lo que inconciente o concientemente buscan. Luego, hay aparente propsito benefactor del arribista. 7. Estratagemas del arribista 8. Acoplamiento: complementacin de acciones entre arribista y sociedad. 9. Perpetuacin o disolucin de la relacin de acoplamiento. La disolucin de dicha relacin patolgica slo se da cuando ambas partes se independizan al crecer, desarrollarse o madurar emocionalmente. Es posible que una comunidad pierda la capacidad de indignacin frente a una falta moral o tica, y si esta prdida se expresa reiteradamente a lo largo de la historia, y si junto a esta perdida de la capacidad de indignacin se apologiza al agresor, al corrupto, al mafioso, al arribista, entonces estamos frente a lo que sera una penosa realidad, una sociedad antica con tendencias arribistas, si as fuera, cual es el peligro?, intentando describir las consecuencias del arribismo individual y colectivo 1.- Disminucin del rendimiento individual y colectivo. 2.- Empobrecimiento econmico, moral social. 3.- Desconfianza colectiva, nadie cree en sus autoridades. 4.- Se confunde al no arribista con el arribista y todos caen en el mismo juzgamiento. 5.- La comunicacin defectuosa y a media voz se hace cotidiana, el chisme y el rumor se popularizan. 6.- Los logros individuales y colectivos son desvalorizados. 7.- La promocin de puestos laborales siempre son puestos en duda 8.-El nepotismo se hace frecuente. 9.-Perdida de la capacidad de indignacin frente a la falta tica en la sociedad arribista 10.-Trastrocamiento de los valores

En la vida cotidiana el arribismo es comn. Se abusa de ella en forma indiscriminada e ilimitada y es un poderoso factor encubierto de desarmona social. Es necesario identificarla plenamente, para neutralizarla mediante la educacin y con adecuadas pautas correctivas. Veamos cmo se da este nocivo fenmeno social, en el rea laboral, en los medios de comunicacin social, en la poltica y en las instituciones. EN EL MBITO LABORAL El arribismo se expresa en toda su dimensin y acta en funcin del apetito de poder, de la sinecura, (Del lat. sine cura, sin cuidado). Que es el empleo o cargo retribuido que ocasiona poco o ningn trabajo, es la historia del ascenso fcil slo por un acuerdo de amigos y acuerdos escondidos, del lucro antico y del protagonismo personal. Para ello, no vacila en practicar la adulacin, la consabida "serruchada de piso", la prepotencia, el chantaje subrepticio, la insinuacin sibilina, la intriga, el chisme, la postura falaz y el estilo maniobrero y maquinador que le es peculiar.( *Nizama.).

Las consecuencias del arribismo laboral no se dejan esperar, el rendimiento y eficiencia se mostrar tarde o temprano, la lucha diaria del beneficiario de la sinecura invertir toda su energa en sostener su imagen exitosa con menos cabo en la produccin. El manipulador no slo entorpece y perturba la armona laboral, sino que desnaturaliza la finalidad de la actividad productiva, que de por s convoca a la concertacin social y la vocacin de servicio en funcin del bien comn. Por el contrario, orienta la accin laboral hacia el usufructo personal, con menoscabo de la produccin y del desarrollo social.(*)

EN LA POLTICA El arribismo en poltica es una conducta daina y antica, coexiste con patologa de diversas caractersticas dentro de las que destacan los trastornos de personalidad como la sociopata, personalidad paranoide, pasivo dependiente etc. La manipulacin es el brazo fuerte del arribismo y el abuso de esta sobre sus partidarios y en determinados sectores de la opinin pblica con el afn, a veces compulsivo, de acceder al poder. El arribismo y la manipulacin no reconocen parmetros ticos, se apela con marcada irresponsabilidad al fcil expediente de la mendacidad, la promesa falaz, el mesianismo, la seduccin carismtica, el recurso retrico demaggico y en fin, al "todo vale".

PROMOCIN Y PREVENCIN Promover una cultura de paz con salud mental es uno de los roles ms importantes no solo de las instituciones a cargo de la salud sino de todas las instancias vinculadas a la educacin, a la proteccin ciudadana, la defensa de los derechos humanos, y tambin de la familia. Generar a travs de la prevencin ciudadanos con una comunicacin basada en la autenticidad, honestidad, y traspareca no slo es una estructura tica sino saludable dentro del campo de la salud mental. 1.-Donde hay un arribista hay un manipulador y donde hay un manipulador hay un manipulable, no aceptar el juego psicolgico de vctima, perseguidor y salvador es no aceptar el arribismo. 2.- Desarrollar la capacidad de concertacin, y comunicacin. 3.-El miedo en el entorno, le deja paso al comportamiento arribista 4.-Sealar las conductas arribistas y manipuladoras pone freno a las mismas. 5.- El autoritarismo y los dogmatismos favorecen el arribismo 6.-El caos institucional favorece el arribismo. 7.-La pobreza social (econmica e intelectual) favorece el comportamiento arribista. 8.-Lideres sanos emocionalmente democratizan el asenso de sus subalternos. 9.-Se puede corregir conductas arribistas si el sujeto tiene conciencia de ellas.

10.-Educacin desde la familia en post no de un conformismo ni de una mediocridad anti-xito, sino un comportamiento autentico, con capacidad de autorreconocimiento de habilidades y debilidades, con capacidad de tolerancia, respeto y tica.

BIBLIOGRAFA Nizama M. Revista del Departamento De Humanidades y Ciencias Sociales Hontanar Hontanar/a6vImay,02/revista2002.rtf. Delgado. C. Ejercicio sociolgico sobre el arribismo en el Per. En Problemas sociales en el Per Contemporneo, (Lima: IEP, 1971). Pgs. 104-106, 108-110, 114Diccionario Manual de la Lengua Espaola Vox. 2007 Larousse Editorial, S.L.